“奥运＋时尚”催热购物节
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而在2000年悉尼奥运会、2004年雅典奥运会，A股在举办期间亦是下跌，唯一一次例外2012年的伦敦奥运会，沪指在文化传媒指数在2000年悉尼奥运会、2004年雅典奥运会，以及2012年伦敦奥运会这三届奥运会开幕前的两周都跑赢沪指，其中2004年在沪指下跌1.48%的情况下，文化传媒指数反而上涨4.02%。 国联证券认为，体育行业细分机会多。体育产业链涵盖范围较广，包括赛事运营、场馆运营、体育媒体、体育营销、体育经纪、体育。
里约热内卢举办。这是自1984年奥运会以来，我国第九次派团参加的夏季奥林匹克奥运会。本届中国代表团又刷新了境外参赛史上规模最大的纪录：报名运动员共416人，男运动员160人，女运动员256人，其中有35人曾经是奥运会冠军。整个代表团有711人。 2016年，奥运狂欢即将在里约上演人类奥运
里约奥运会门票或有效购票证明的中国游客，所需提供的申请材料将大大简化，办理时间也较之前显著缩短，这一新政将使得国内更多人能亲临里约赛场，刺激相关旅游和消费需求。 A股市场向来流传逢重要赛事必跌的说法，特别是碰到奥运这种大型赛事，最为明显的例子是2008年在家门口举办的那次奥运会，沪指在奥运会举办期间不但没涨，反而下跌了11.82%，与奥运相关的文化传媒
凭奥运120周年纪念的地位，唯一有发行资格的国际奥委会经过层层审批，将第一届奥运会开始以来所有的奥运会会徽和吉祥物一次发行，其涉及范围之广、国家之多、难度之大可想而知。 打破惯例，120年奥运会徽吉祥物一次藏齐，价值可期 奥运藏品的元素重要性决定了奥运藏品的级别，奥运会会徽、吉祥物是全世界奥运收藏迷们狂热追逐的收藏主题，被誉为奥运收藏领域的“领头羊”。1984年洛杉矶奥运会会徽纪念章发行价为120元，现。
将于今年8月17日满25岁的王浩平，谈及要在里约过生日，兴奋地说，“奥运会这个词本身就意义重大，身为运动员能在奥运会上度过自己的生日，梦寐以求！” 他指出，身为队长，自己是唯一参加过上届奥运会的选手，因此要在身体、心理上调动年轻队友，充分地展示出实力水平。“我们的目标就是尽一切努力一场一场来拼。”王浩平坦言，“特别希望和中国队交手，因为可以从世界最强队的身上学习很多东西。
专程来里约部署奥运礼仪接待工作的塞拉表示，将有45个国家元首或政府首脑出席里约奥运开幕式。除法国总统奥朗德、意大利总理伦齐外，还有阿根廷总统马克里、巴拉圭总统卡特斯和哥伦比亚总统桑托斯。 此外，还有55个国家的体育部长将出席里约奥运开幕式。在南美举行的第一次奥运会开幕之前，巴西代总统特梅尔将举行1500人参加的招待会。 塞拉表示，法国尼斯恐袭后，里约奥运安全问题成为人们关注的焦点，巴西为此加强了各项安保防范...
距离里约奥运会开幕还有12天，考虑到事态紧急，国际奥委会执委会当日在讨论了世界反兴奋剂机构(WADA)涉及俄罗斯兴奋剂事件的“独立个人报告”、体育仲裁法庭(CAS)21日驳回俄罗斯奥委会和田径运动员针对里约奥运会参赛资格的两项上诉、《奥林匹克宪章》和《国际反兴奋剂条例》以及听取了俄罗斯奥委会主席朱可夫的情况汇报后做出如下5点决定: 1、国际奥委会不接受任何俄罗斯运动员参加2016年里约奥运会，除非该运动员能够。
据了解，今年鄞州将紧扣转型升级需求出台凸显高、新、优、绿“四字标准”的招商规划和目录清单，力求“大招商”拉动大发展，全区固定资产投资同比增长10%，总量超过762亿元，地区生产总值增幅达到7.5%。 。
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全球经济面临的主要挑战是如何从2008年全球金融危机中复苏，而解决方案是全球基础设施投资。
适度提高人民币汇率波动的容忍度，有利于灵活应对离岸市场汇率波动和进一步推动人民币国际化。
生态保护红线不但要划在图上、落在地上，更体现在推动经济社会发展过程中要有规矩。
中科招商联席总裁敖勇冰表示，新三板估值偏低，未来存较大投资套利空间。
程晓明在接受中国网财经记者采访时明确表示：“优先股并不适合新三板的挂牌公司。”
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法国社会学家布迪厄曾调侃：“每一个电视观众都可能错认为看到了真正的奥林匹克盛会”，然而大多数人可能并未意识到，自己对于会的“观看”是通过媒介完成的。奥运会是一个聚光灯，聚焦在国际最高水平的运动员上，光束的大小中有国力的较量，追光的远近有资本的参与，聚光灯之外，还有很多的黯然无奈。观众只看见了这一袭华美的锦袍，但不知道盲区之下还有很多虱子：奥运会背后政治的、商业的、文化的图景。法国社会学家布迪厄今人对奥运会的关注模式显然已背离了120年前顾拜旦创立时的初衷，不再是业余性、个人化的，而成为职业性、国家化的体育比赛。近代中国内忧外患，被讥为“东亚病夫”，个人强身健体事关国家兴亡，甚至要“为祖国锻炼身体”。中国人对奥运会的态度更加暧昧：冠军成为国家荣誉的个体化象征，奖牌榜是国家实力比拼的隐喻，历史追忆则和国家认同的重构紧密相连。新中国初登奥林匹克舞台，围绕运动员的压力和荣誉形影相随，夺金俨然政治任务。2008年后中国人主办过奥运会，登上过金牌榜榜首，成为无可争议的体育大国，那个要靠运动场的荣誉点燃爱国热情的时代已经远去，只是时不时还伴着“国家荣誉焦虑症”。到了里约，观众似乎已经不那么焦虑了，可是运动员和媒体似乎还是难以坦荡，是国家荣誉感的惯性在压迫他们吗？还是维护自身利益的需要呢？大家都觉得傅园慧们多些才好，因为作为一个热爱体育的人，我再也不想看到中国的运动健儿因为拿了银牌感到“对不起国家”而道歉（2012年的吴景彪），更不想看到因为拿了金牌没有首先“感谢国家”而被批评（2010年的周洋）。明星运动员光鲜亮丽拿着丰厚的奖金和巨额代言费除了民族主义带来的焦虑还有资本带来的悲凉，消费时代的体育盛会蕴含着巨大的商业利益，最有代表性的例子是电视转播权的竞卖已经成了奥林匹克运动的主要经济来源。舞台中央，明星运动员光鲜亮丽拿着丰厚的奖金和巨额代言费，可是聚光灯之外有一批努力拼搏但鲜有关注的运动员。为什么如此？除了好成绩，与外貌和人气带来的消费驱动自然脱不开干系。实际上能够代表国家参加奥运会的都是万里挑一的，但体育是碗青春饭，职业运动员一将功成万骨枯，功成名就者是极少数，更多的只是依靠这个产业养家糊口，和平常职业没什么两样。更何况，举国体制之下培养出的职业运动员，在个人技能和社会资本方面存在先天劣势，就算是到达过巅峰——拿到国际大赛的金牌——如果不能在职业生涯完成资本原始积累，并在退役后获得体制和市场的宠爱，也很可能面临丧失生活来源的窘境，极端的甚至病难医、看门搓澡、卖艺乞讨。舞台之外，人们关注比赛像关注娱乐，看着围绕奥运会的是是非非，竟会让人以为这是一场国际性体育真人秀。社会学家David Rowe说：“体育是审美和信息符号通过更容易转化为商品化乐趣的方式与流行情感相遇的地方。”（《体育、文化与媒介———不羁的三位一体》，第86页）奥运会是一群最需要运动的人在看着一群最需要休息的人比赛，试问真正热爱某项运动，并能从观看这项运动中获得绝对快感的观众能有多少？如果没有娱乐化的成分，为何全民为奥运狂欢？《体育、文化与媒介———不羁的三位一体》，大卫·罗/著 吕鹏/译，清华大学出版社 2013年10月版文化图景则主要指全世界对奥运会的关注集中体现了现代社会的审美趣味，开幕式上是超模走秀，运动场上是鲜肉走红，赞美是赢家，消费的是肉体，这种取向和女性歧视、商业化、兴奋剂等背离奥运精神的畸形儿实为一体两面。现代奥林匹克精神“更高、更快、更强”听起来振奋人心，但也反映了竞争的意识已经深入现代人骨髓，为什么现代人总是太烦太累太忙？因为时代精神的指引便是奔驰在一条永无尽头的高速公路上，天然地被判定不能平庸必须卓越，不能悠闲必须奋斗，不能肤浅必须高大上。有什么样的观众就有什么样的选手，有什么样的时代就有什么样的观众。只要问自己以下问题就可以想见奥运会是否单纯：瞩目奥运会让人们更加关注运动和健康了吗？奥运会将挑战极限、公平公正、友善风度这些奥林匹克精神的应有之义传递开来了吗？还是说，大家更关注奥运会创造了多少政治和商业价值？是观赛人数、转播费用再创新高，还是某国实现耀武扬威，某人成就体坛传奇？回到眼前，如果观众每天唯一的“运动”只能是地铁站，所参加的项目中赶车是短跑、挤进车是柔道、拿包是举重、全程汗蒸好像在游泳，你会作何感想？不要以为你真的生活在一个处处规则明确、公平而友好的欢乐天堂，真实的贪婪、残酷、尔虞我诈只会披上华丽的锦袍继续潜行。媒介革命拓展了奥运会作为文化事件的影响力：广播和报纸的时代，人们最急切想知道的是胜利的消息，比赛细节的趣味则在转码中折耗；电视普及后，体育赛事直播造就了同一时空内具有相似文化内涵的“媒介事件”和“集体记忆”；全媒体时代，人们打开电视看比赛，用新闻客户端刷实时战报，在微博微信上评论大事小情，嘴仗可以从微信朋友圈打到贴吧和知乎：奥运会已经完全从观看性的变成了参与性的。正如莫里斯·洛奇在《大型事件与现代性：全球文化演进中的奥运会与世博会》一书中指出的：奥运会俨然成为了现代社会最具影响力的媒体奇观（Media spectacles）。奥运会俨然成为了现代社会最具影响力的媒体奇观
所以布迪厄提醒我们，奥运会“表面上所指的是一个真正的盛会，也就是一个纯体育的盛大场面，是来自世界各地运动员在普遍主义理想的旗帜下进行的较量”，但其“隐含的所指是电视录制并演播的整个盛会的情景。是展现在运动场上表面看去没有任何民族区别的材料经过各国选择处理后的情景”。奥运会不仅是比赛，还是主办方使出浑身解数推进文化软营销的民俗节日，是友好进行国家角力的外交仪式，是一场属于全世界的游戏，由运动员提供素材，观众尽情狂欢。奥运会是现代社会的世俗宗教之一，是我们这个时代最附庸风雅又最讳莫如深的名片。(原标题：别天真了，你看的从来都不只是奥运会)
本文来源：澎湃新闻网
责任编辑：杨旭_NT2252
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有电视的地方就有奥运 里约奥运：全巴西的狂欢节
　　海滨城市萨尔瓦多位于巴西东北部，当地保留了很多文艺复兴时期的典型建筑。萨尔瓦多是巴伊亚州的首府，历史上长期被叫做“巴伊亚”，在《鲁宾逊漂流记》中也曾出现。
　　与里约相比，萨尔瓦多的治安相对较差，游客会被提醒：小心路上有人会持枪抢劫。已有50多年历史的圣华金市场（Feira de S?o Joaquim）是了解当地人生活的好去处。除了日用品以外，还有当地宗教的祭祀用品。这个市场有着典型的“贫民窟”风味，里面生活着许多底层人士，有瘾君子和乞丐，当然还有小偷。
　　圣华金市场很大，占地面积三万五千平方米，但是市场深处会比较危险。该市场主要面向当地平民，很少有外国人入内，“误入”的外国人会被所有人“行注目礼”。拍照会被喝止，甚至被当地人索取一定的费用。
　　或许是因为第一次在南美洲举办的奥运会，巴西民众对奥运的关注度很高。不论是贫民窟还是富人区，哪里有电视屏幕，哪里就播放着奥运比赛。
巴西里约Santa Tresa区，一个洗车工人利用闲暇时间观看奥运比赛。
巴西萨尔瓦多，饮料铺里的电视机里，正在播放篮球比赛。
巴西里约，市中心金融区的一家小餐馆里，老板正在看体操比赛。
　　萨尔瓦多还有一个模范市场（Mercado Modelo），其中的建筑颇具巴西特色，但正如其“模范”之名，相比实用性，这里承担了更多“形象工程”的功用。
萨尔瓦多，模范市场里的快餐店，顾客排队之余也可以顺便看球赛。
　　与圣华金市场相比，模范市场更加干净整洁，相对而言就不那么“接地气”。在此购物的基本上是外国人，商品价格偏高，与其说是市场，不如说是观光景点。
　　巴西萨尔瓦多，断头台广场边的一家青旅内，来自世界各地的游客正在电视机前观看奥运赛事，给自己的国家加油。当地的青旅住一晚的价格，一般在四五十雷亚尔（折合人民币约80到100元）左右，来自五湖四海的人聚在一起，享受巴西的风土人情。
贫民窟一家小店里，当地人正在看自行车比赛。
　　奥运已经成为巴西人生活的一部分，他们热爱运动，也热爱派对。奥运会更像是一种特殊形式的狂欢节，而不能前去现场观战的巴西平民，则通过电视观看奥运，体验属于个体的狂欢节。
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