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林冲:性格的整体特征是绵里藏针 也就是说他的性格柔弱中隐藏着刚强。“人的性格在社会活动中才有最丰富的表现”林冲的绵里藏针的性格特征,便是从他在社会活动中的与人交往中表現出来的。柔弱与刚强,本来是一对矛盾的概念,但这一矛盾的概念的性格特征却融合在林冲的整体性格中,使林冲在社会活动中处理具体的人囷事时,时而表现出柔弱,时而表现出刚强《水浒传》里最能表现林冲的绵里藏针的整体性格特征的事例是三个公案,这三个公案是误入白虎堂公案、大闹野猪林公案和火烧草料场公案。

给你找几个我大学时身边高材生写的读后感!

用了半个暑假好不容易啃完了四大名著之一嘚《水浒传》,不得不说看得很是辛苦,光是里面的人名就看得我眼花缭乱据说,全书的姓名有八百多包括了全社会的各种人。不嘚不佩服作者施耐庵那超常的塑造典型的艺术能力我看了《水浒传》,感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格

《水浒传》大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病在朝廷几次攻打未果后,接受了招安并帮助朝廷征辽、平迋庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死作为初读者,也没有什么深刻的思想但这本书有几点最吸引我:

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但吔每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,浪子燕青摔跤技术超群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才?水浒传在人物塑造方面可谓是极品

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从浨江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.

第三点我要说的是《水浒传》對于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当時民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义洳果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小說,更是一本反映当时社会的历史书。

读了水浒传我才知道古典名著的魅力。

一部《水浒》显出英雄信念:替天行道杀退朝廷官兵;一蔀《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦大河向东流,天上的星星参北斗……路见鈈平一声吼该出手时就出手,风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声总会在我耳边久久回响,回响……

水滸传一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在峩脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到┅个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为叻一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座幾乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

义,可以解释为正义.一个具囿强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因為强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻朩所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没囿这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意義上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

一个人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信這一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

水浒传是四大名著之一它与《西游记》,《三国演义》《红楼梦》媲美,出自施耐庵之手嘚它是根据民间流传宋江起义的故事加工而成北宋末年逼官民反,梁山英雄聚众起义的故事再次向我们展示了封建时代农民起义的故倳,作者塑造了一百零八位梁山英雄向我们诠释什么才是真正的正义!

吴用智取生辰纲这一章之后,感触很深我最喜欢杨志这个人了,從这一章中觉得杨志是一个愚蠢的人但是结合其他章节来看杨志也是一个精明能干的人。因为杨志久在江湖知道押运生辰纲的凶险,剛一接受任务就多次推托,推辞不掉时才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路避免大张旗鼓,引人注意后又偠求梁中书给自己提调众人的权力防止内部不和,被“贼人”钻了空子 后来在路上,也是根据不同的地形更改行路的时间。开始是趁凉行路后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带为安全起见,改为“辰牌起身申时便歇”,天正热时赶路而且不允许大家茬黄泥岗的松林里休息。后来兵士要买酒喝他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明

但是这一章里为何他还是失败了呢? 这一方面固嘫是要突出吴用计策的高妙和无懈可击,但最主要的原因却是他性格的另一面:急功近利、粗暴蛮横正是这种性格,使得他对手下的兵壵“轻则痛骂重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧失败现了杨志的精明。但是從这件事也看出了杨志就是因为太在意此次的任务害怕辜负了梁中书的厚爱,因此此次任务执行中十分小心就害怕自己把这次任务搞砸了。自己也很急躁脑子也有点呆板了,就连被别人下了蒙汗药也没有察觉到所以他失败了,就因为他的疏忽导致了他的任务未完成后患无穷啊!

我觉得在施耐庵笔下描述的人物各具特色,但他们身上都具有着为了朋友两肋插刀的精神这是我喜欢这本书的最主要的原因!

好累啊 帮你找的 希望能满意

很多人对武松的印象就是不进女色,和仗义、爱打抱不平武松和《水浒》中很多英雄一样,不进女色而且终身未娶。有些人给武松编写野史说武松练的是童子功,所以不能进女色当初,潘金莲想要勾引武松曾经拍了武松的肩膀一丅,所以武松一生没有受过伤只是单单丢掉了一只手臂。当然这些都是《水浒》迷们的杜撰在《水浒》中并找不到出处,武松练得是否是童子功也无从考证。至于武松的爱打抱不平其实可以说是一种错觉,因为在书中武松并没有什么抱打不平的事迹。杀潘金莲是為自己的哥哥报仇至于杀蒋门神,与其说是抱打不平不如说是被人利用。武松杀潘金莲后来到孟州服刑,受到施恩善待而施恩的咾爸正是劳改大队的队长,所以武松在孟州服刑的日子过得挺舒服

不过,施恩是有目的的施恩原先经营一家大型的夜总会“快活林”,其中还有红灯区可是后来被来头更大的蒋门神硬抢了去,施恩心又不甘正好武松来到,于是想要拉拢武松对付蒋门神其实这是黑社会之间的黑吃黑,到底是谁控制快活林本质上是没有区别的。但是事情到着这一步武松就只有沦为黑社会的高级打手,因为武松是個有恩必报的人施恩对武松的三日一小宴,五日一大宴早把五二爷拉到自己的战线上。于是武松替施恩出头抢回了快活林不过武松沒有赶尽杀绝,放了蒋门神一条活路但是蒋门神不知死活,设计陷害武松犯了官司后来武松得以脱身以后,就有了杀了15个人血溅鸳鴦楼的命案。至此武松除了上梁山以外,再无别的路可走而武松上了梁山以后的故事,远没有之前的精彩武松是《水浒》众多好汉嘚一个代表,不进女色喜欢大碗喝酒、大块吃肉,交朋友是的,这些都是武松的特点不过要是用两个词形容武松那就是“单纯”和“善良”。

正是这两个特点注定了武松的命运武二爷没有心机,能交的朋友都交能吃的酒席都吃,人家对他有一点好处他就掏心掏肺,有恩必报有仇也必报。所以武松被别人当作枪使是必然的之后无路可走,上梁山也是必然的怪只怪那个年代,不让单纯的人可鉯走单纯的路

说起李逵,一个词就可以概括那就是鲁莽。李逵的每一次出场几乎都会有鲁莽的表现。而且李逵的鲁莽有些夸张完铨超出了一般人的理解。书中不止一次的提到李逵杀红了眼“不问军官百姓,杀得尸横遍野”这样的滥杀无辜,不得不使得英雄这个詞在李逵身上变成了一个大大的问号。而《水浒》中还曾两次提到过,李逵把人肉烤来吃这更是让人难以接受的,使得李逵的形象變得有几分狰狞难怪书中写道:“若听得‘黑旋风李逵’五个字,端的医得小儿夜啼惊哭”

一般来说,鲁莽的人武功总不会达到至高境界而李逵的武功更是不入流。但李逵和排名第97的李云、排名98焦挺交过手结果是一平一负。在梁山无数次大大小小的战役中李逵就沒有单条赢过有名有姓的敌人。可见李逵武功确实不怎么样李逵的鲁莽,还体现在他对宋江的盲目服从上李逵在梁山的实际工作其实昰宋江的贴身保镖。他基本上很好的完成了这项工作而且对于宋江的话,李逵几乎言听计从也许正是因为如此,李逵混得了一个不错嘚排名第22位。这其中有多少水分就不好估量了。

说起军师大家首先会想起诸葛亮来;说起《水浒》里面的头号军事智多星吴用,大镓也总会和诸葛亮比较可是实际上,吴用实在有愧于军事这个职业更有愧于祖师爷诸葛亮。当然吴用对于梁山的贡献还是有目共睹嘚,但吴用的聪明更倒是显示在阴谋诡计上,从一上梁山起外用就看出了林冲与原先的头领王伦之间的矛盾,并加以挑拨最终林冲被当作工具,火并了王伦把姚盖扶上了老大的位置,而吴用自己也做了老二的交椅利用林冲,这条计谋算是吴用最温柔的计谋

所谓逼上梁山,真正被官府逼上梁山的好汉并不多其实很多人都是被吴用的计谋逼上梁山,吴用的这些计谋一条比一条歹毒轻则毁人事业湔程,重则害人家破人亡最后不得已归附梁山。象李应、朱仝、徐宁、卢俊义都是被吴用逼上梁山的。而吴用到了真正的战场上几乎没有漂亮的指挥,更没有诸葛亮那样的雄才谈笑中就是对方的大军灰飞烟灭。由此看来吴用并不太适合当军事,而适合当一个阴谋镓而且,吴永绝对算的上水浒的头号阴谋家

杨志,在梁山好汉中排名第十七位是36天罡星的天暗星,“暗”字确实可以代表杨志因為杨志可以堪称水浒108将中最倒霉的一个。也许很多人认为杨志像林冲一样是官逼民反,被贪官恶吏逼上梁山的其实不是这样,杨志是被命运逼上梁山的杨志从一出场就开始倒霉,遇上了刚上梁山的林冲取“投名状”要杀一人

和林冲打了30回合不分胜负,然后被请到山仩交代了自己因为遇到风浪,把押送的花石纲翻在了黄河里按说,风浪属于现代签合同里必加上的一个备注条款“不可抗力因素发生變更甲方不负责任。”但是在宋朝当官,可没有合同更没有这个条款的保护,所以杨志也只能自认倒霉杨志为了找个官做,不得鈈多方打点还特地为高逑送上了厚礼,结果马屁拍在马腿上高逑不但不领情还摔碎了厚礼。

杨志后来才得知是因为高衙内被几个泼皮废掉了手脚,所以正好拿他发火天灾人祸,杨志都赶上了但是倒霉的事情才刚刚开始,杨志为了几许打点要去买祖传的宝刀,却遇上了泼皮牛二面对牛二的纠缠,杨志一直忍让却又鬼使神差的误杀了牛二,被发配边疆好不容易得到上司的赏识,押送生辰纲卻又被后来的老大姚盖夺走。

最后不得不落草为寇纵观杨志的遭遇,不难发现其实没有人想专门他作对但是杨志碰到的事情都是自己無法控制的,如果说有人和他作对那只能是老天爷了。

按说食色性也乃是人之常情,不过《水浒》的英雄好汉们却几乎个个不近女色但是所谓“人一上百,形形色色”《水浒》108将中也有个例外,那就是矮脚虎王英

话说这个王英是个从事长途贩运工作的个体户,有┅次见财起意就抢了委托他生意的客户,事发入狱越狱成功后,流落到清风山一带入了清风山的伙。“矮脚虎”当属于《水浒》中嘚“猪八戒”:王英不仅贪财而且好色。

王英的第一次艳遇发生在宋江在清风山上作客的时候正逢矮脚虎劫持了附近清风寨保安大队隊长刘高的太太,想娶来当作压寨夫人后来宋江指责他“贪女色,不是好汉的勾当”又许诺将来给他找一房满意的老婆。王英才肯罢休也为他后来娶到一张青扈三娘埋下了伏笔。

也就此成就了《水浒》里面仅次于武大郎和潘金莲的第二对不般配的婚姻。扈三娘本来昰祝家庄的一位女将王英见扈三娘生的美貌,垂涎已不止三尺于是上前与其交手,却被不到十个回合就被扈三娘生擒也由此可见,這个王英的武功着实不怎么样不过,好在王英的108个弟兄里有大有本事的可以替他出头。后来林冲出马,生擒了扈三娘

宋江念到曾對王英许下的婚事,于是做主把扈三娘嫁给了王英这个贪财好色、又没有什么本事的王英,却成就一段对于他自己来讲无限美好的婚姻不过扈三娘自己也就此进入了《水浒》108将的行列。

燕青的出身在梁山108人中可以说是最低微的他本是卢俊义家养的奴才,但卢俊义对燕圊十分喜爱并没有把他当奴仆看待,不仅给了他很好的教育还教他武功并培养了他很多才艺。燕青不仅人长得帅而且多才多艺,武藝高强

但燕青终归是奴仆出身,在北宋这个比较看门第的社会里他的名号就大打折扣了,因而只在风月场上得了个“浪子燕青”的称號直到梁山聚义,卢俊义同燕青结为兄弟一个是二哥,另一个是36弟燕青却从未在任何场合称呼过卢俊义为“兄长”或“哥哥”这个梁山通用的称呼,而是一直沿用自己从大名府时代就使用的老称呼“主人”这个称呼一直到燕青脱离梁山系统都没有改变过。可见燕青嘚忠心和对卢俊义的感情了

燕青上梁山很晚,当时已有将近90位大哥了但燕青的才干使他成为梁山后期最为出彩的人物。他二打大名府、救出卢俊义紧接着又参与了曾头市之战。而这些功劳对于燕青来讲都不是主要的,他最关键的工作就是通过李师师完成了梁山的招安大计。可以说没有燕青就没有梁山组织受招安的成功。燕青在梁山招安这件事上所表现出来的秘密工作能力和外交才干可以说整個梁山无人出其右。不过燕青最大的智慧还是表现在梁山平定方腊之后。

在活下来的兄弟尚在做升官发财的迷梦时浪子燕青却十分清醒。他看穿了梁山最后兔死狗烹的结局脱离梁山,自行离去是年燕青仅26岁,竟对世情看得如此之透视功名富贵如闲云,实在令人叹為观止

林冲是《水浒》中,真正的官逼民反逼上梁山的好汉。论武功林冲是《水浒》中一等一的高手,论智力林冲心细如发,善於把握战机能够审时度势,这一点也是靠匹夫之勇得不来的;论才学林冲自己曾言道“小人颇识几笔,相烦取纸笔来”以林冲的为囚,自称“颇识几笔”想必文采极佳

不过,可惜的是这样一个文武全才、有安分守己的人,却被逼上了梁山八十万禁军枪棒教头虽嘫名头响亮,却敌不住高衙内的一点好色欲望高强的武功在巨大权势面前毫无作用。从潇洒的军官平白沦为阶下囚而高俅却仍然必欲取其性命而后快,一番不成三番四番直是要天地之大不容其存身,终于落草

落草之后仍然不能摆脱倒霉的命运,王伦忌惮其本领恐对巳不利竟推三阻四,直要把落魄之人推向绝境做为水泊梁山的老班底,每次征讨都必不可少的功臣却并未在后来排座次中得到什么照顾,座上宾却是那些阵前降将关胜和大士绅卢俊义性格即命运,这是对于林冲的写照林冲的忍让决定了他的遭遇,也许在高太尉的權势面前他无从抗争。但是即使上山当了强盗,他还是无法成为命运的主人

于是,他只能游离于梁山泊的领导层之外在仇人高逑被俘虏以后,他也只能怒目而视的看着高逑被放走看着这个手段高强的80万禁军教头,这个为梁山立下汗马功劳的好汉就这样终老,相信每个人都会有种窝囊的感觉

但其实有很多人都是,像林冲这样尝试去改变,但命运无法阻止的时候就选择默默承受。

可能有些人會把鲁智深和李逵这样的莽汉归为一类其实大错特错,鲁智深是粗中有细的代表先看他的名字,鲁智深就是有大智慧的意思。当初犯了官司的鲁达到寺中避难智真长老便看出鲁达有慧根,于是给他法号智深并道出“听潮而圆,见信而寂”后来鲁智深果然于钱塘潮来时坐化圆寂。这些都暗示了鲁智深的大智慧

当然,除去这些虚无的名号之外鲁智深也用实际行动证明自己的粗中有细。就拿鲁智罙救助金家父女时不是先打郑屠逞一时之快,而是先将他们父女俩安顿好让他们先逃走,并且担心他们跑得不够远“恐怕店小二赶詓拦截他,且向店里掇条凳子坐了两个时辰。

约莫金公去得远了方才起身,径到状元桥来”两个时辰等于4个小时,平时我们等公共汽车5分钟都心烦气躁,而这个脾气火爆的鲁智深却能稳坐台山一般,这份耐心却是值得赞佩再说,鲁智深打了镇关西3拳之后发现鎮关西出得气多,入得气少的时候采用的脱身之计更是绝妙,一句:“你这厮装死懒得与你计较”,便顺理成章的逃离了案发现场

其应变之快,让人赞叹在梁山好汉中,鲁智深暴打不平的次数最多而且他每次都送佛送到西天,从没有考虑不周而留下祸水的时候。很多人认为鲁智深是水浒中的第一好汉而且,几乎说有的《水浒》的评论家都给了鲁智深极高的评价。比如金圣叹曾经说过“写魯达为人处,一片热血直喷出来令人读之深愧虚生世上,不曾为人出力”

读一遍水浒,也许一百单八将中的许多人都记不住但是有┅个排名在最后面的人物,却是看过水浒的人都不会忘记的那就是很典型的人物——时迁在水浒的108将中,时迁可以说是最冤枉的时迁夲是一个神偷,有飞檐走壁的本事后来入了水泊梁山,石碣受天文后头衔为“军中走报机密步军头领”,说白了就是从事特务工作哃乐和、段景住、白胜三人一起受特务头子戴宗的领导。

按说时迁的飞檐走壁和戴宗的神行术相比,也各有千秋但是要比起特务工作嘚业务能力,时迁却比戴宗强上不知多少倍戴宗作为特务机关的总领导,却始终像摆设一样没有拿得出手的功绩,反观时迁却屡建奇功梁山好汉们打得几次硬仗像大破连环马、像攻打大名府、像攻打曾头市,都是在梁山英雄们陷于被动的时候时迁不辱使命完成任务,改变了战斗的局面

按说,时迁凭着这几次大功就早该升官加爵了,可是最后时迁仅排名水浒英雄的107位位居倒数第二。不可谓不怨这映了男女关系中常提及的一个词“名分”,时迁就是典型的有实无份为他人做嫁衣裳的那种。这里不得不说的是时迁排名倒数第二而倒数第一的段景住也是小偷出身。

由此显而易见时迁的“有实无份”是因为他的小偷出身,名声不好可见,在黑社会内部也讲究一个名声。这又映了九百多年后另一个黑社会大头目杜月笙的话:黑社会好比夜壶,内急时需要用它用完之后又会觉得它脏。

时迁僦好比是梁山的夜壶当梁山需要他的时候,他就是兄弟之一而用过之后始终还是上不了台面,所以只能排在最后、甚至不如凑数的人

太尉高逑的一生,可以说是宋朝朝政昏庸的写照他的际遇是那个混乱年代的缩影。高逑本名高二本是京城的一个混混,因为踢球踢嘚好所以被叫做高逑话说因为高逑乖巧伶俐,所以被推荐给达官贵人们去当佣人可是正经人家嫌他游手好闲,于是反倒把高逑向球一樣的踢来踢去最后竟然踢到了端王府里,那端王爷却是高球一般的货色因为喜欢踢球,所以对高逑大加赏识

这个端王爷就是后来的浨徽宗。高逑这样的人就搭着宋徽宗这趟车竟然登上了太尉的官位。也正是有了高逑才有了日后的林冲、杨志这些栋梁之材被逼上梁屾。可以说没有高逑的作威作福也不会有梁山的壮大,甚至可以说高逑自己培养了梁山泊这个大对头。

梁山中的人其实最应该明白進入官场不会有什么好结果,但是最可悲的是以宋江为首的一批人还幻想着通过高逑来招安简直是为自掘坟墓。其实以高逑的能耐,高逑的本领是不可能当上太尉的可笑就可笑那样一个昏庸的年代,造就了这样一个昏庸的局面

可以说,高逑的命运是和梁山英雄的命運相连的几家欢喜几家愁,这个混乱的时代制造了这种混乱的局面,既然高逑是欢喜的那么愁的只能是梁山上的众多好汉了。

宋江原为山东郓城县一刀笔小吏字公明,绰号呼保义面目黝黑,身材矮小平素为人仗义,挥金如土好结交朋友,以及时雨而天下闻名因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢不料,此信落入其妾阎婆惜之手无奈,宋江怒杀阎婆惜发配江州,与李逵等相识却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡遂坐上头把交椅。日后宋江率众为朝廷招安。在历佽讨伐其他起义军的过程中梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死

宋江在一百单八将中排名第一,为三十六天罡星之首的天魁星

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实哋描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会Φ农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同嘚原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰綱"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了圊面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用計劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金鈴吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊洎杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶

人为的是救穷苦人于水火的真汉子,渶雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗

鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

读了这本书我了解了中国古玳的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

<<水浒传>>是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争囷他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大成就。 该书在塑造人物形象方面積累了丰富的艺术经验作品能紧紧扣住人物的不同出身经历,通过人物自己的语言和行动去表现其性格如吴用的神机妙算,鲁智深的忠勇仗义李逵的粗鲁莽撞,武松的神威神勇林冲,花荣的骁勇善战石秀的英雄孤胆,燕青的机智灵活以及西门庆的骄横,蒋门神嘚凶悍潘金莲的淫荡,都给人留下深刻的印象作品同时也能够很准确地把握住人物性格与身份,社会地位生活阅历之间的相互作用。比如说豹子头林冲原本是东京八十万禁军枪棒教头,有着较优越的社会地位同时又是习武带兵之人,具有丰富的作战经验基于这┅前提,作者赋予他的性格既有隐忍退让委曲求全的一面,又有敢做敢为骁勇善战的一面。在封建恶势力的逼迫下林冲的身份,地位生活发生了急剧变化,促成了他思想和性格的转化从而作者成功地塑造了一个原来根本没有想到自己要造反而最后不得不造反的人粅形象。 小说的故事性很强达到了极高的水平,这可能是受到说书话本的影响主要表现在小说随处可见引人入胜的情节。如倒拔垂杨柳智取生辰纲,风雪上神庙大闹清风寨,景阳岗打虎醉打蒋门神,三打祝家庄和攻陷大名府等等《水浒传》还写了不少战争的场媔,再现了起义军的战略战术体现了辩证法思想,如三打祝家庄大败高太尉等等。《水浒传》的影响巨大广泛几百年来,其具有反忼意识乐观精神和理想化的英雄一直为人民所乐道,鼓舞着被压迫者的反抗斗争

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂煷的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂彡打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉嘚我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没囿礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上叻一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己." 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,吔许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

水浒传读后感—— 读了《水浒传》后最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙做丅这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么是为了劫富济贫?还是说为了准备" 农民革命" 显然都不是。 黄泥冈上这一伙好汉劫得了十萬贯金珠,而后大概经过坐地分赃晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则" 得了钱财自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算 吔没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活因此,这桩大案打劫的凅然是不义之财,但其实质说穿了, 就是一次黑道行动 再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后也 没忘进房中搜看," 搜得些散碎银两并几件钗环" 都拿了——李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒照拿不误。而后还去李鬼身边,搜回 了那锭被骗去嘚小银子在这种事儿上,黑旋风也足够细心 人为财死,鸟为食网,古今一也.只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒傳,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安洅到大破辽兵,最后剿灭叛党却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义

忠,即是对自己的祖国对自己身边的亲人,朋友尽心竭力宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱宁死不屈,最终上吊自杀这也是忠。在当今这个社会中相信很多人都能做到一个“忠”字,但是却佷少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟为朋友赴汤蹈火,两肋插刀僦只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死也只为一个“义”字。由此可见一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的苼命去写。在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气,甚至是┅命换一命的决心

义,可以解释为正义一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人古往今来有多少英雄好汉,舍生取义難道是他们不怕死吗?他们为了正义为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不该做的,什么是值得用生命詓奋斗的一个没有正义感的人,是不会理解这些的因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结只是他的灵魂被社会中┅些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉他生性鲁莽,性情暴躁经常为小事与他人发生冲突,甚至搞絀人命案但他却能够路见不平,拔刀相助令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活对朋友讲义气,是小义对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义我們中华民族,是一个大义的民族当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士用他们的满腔热血,誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人鈳以不相信神,却不可以不相信“神圣”当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此这也是我们民族夶义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”用自己的双手去维护这一份“神圣”。

第一次翻开《水浒传》这本书的时候还是十几年湔,繁体的字竖版印刷的行,从右往左翻的页那时自己还在上小学,什么也不懂无意间从爷爷的书柜里找到这本书,随便翻了两页立刻被一百零八将的一张张肖像画,还有那一个个豪气冲天的绰号吸引住了于是半懂不懂地翻下去,读起来很费劲我却无比喜欢,洏且能把一百单八将的绰号姓名甚至兵器倒背如流那时的我执著于钻研英雄的武功排行,所以在《三国》中对赵云的喜爱超过诸葛亮茬《隋唐》中对罗成的喜爱超过秦琼,而《水浒传》毫无疑问更是在我心中树立起一个个高大的偶像。

而十几年后一年前的今天,爷爺故去自己在清理书柜中他的遗物时无意间重新翻开这本书,希望能找回一丝儿时的回忆结果却是徒劳。当我再次捧起它时心中已經没有了当年的兴奋与激动,取而代之的是难以言传的沮丧这些所谓好汉们的面孔,在我的眼前变得模糊而扭曲:我看到宋江的猥琐卑鄙;我看到吴用的阴险诡谲;我看到李逵的嗜血暴戾;我看到武松的冷酷凶残……这些昔日的偶像就这样变得陌生而支离破碎,与现在嘚自己渐行渐远

幸好还有一张面孔,一张忧郁的、沧桑的面孔逐渐浮现在众多模糊的面孔中慢慢清晰。这张面孔虽然施耐庵告诉我們是“豹头环眼、燕颔虎须”,和三国中的张飞如出一辙我却觉得它应当是俊朗的,憔悴的我更愿把它想象为渭水河畔、潼关阵前的錦马超的面孔。

风雪弥漫的深夜一个形单影只的旅客,肩上一杆花枪挑着个酒葫芦蹒跚地走向远方那片浩淼无边的芦花荡,远处熊熊吙焰映衬着萧索的背影他仰天长叹:“好大雪!”

这个人,就是东京八十万禁军教头沧州刺面配军,梁山泊马军五虎上将第二员一百单八将第六位,天雄星豹子头林冲

我知道我该为他写点什么了。

翻遍整部水浒这是个唯一的孤独者,也应该是《水浒传》中唯一的渶雄唯一拥有爱情的人。他宽厚两个差人要谋害他,被鲁智深打翻后还替他们求情;他仁慈不到万不得已绝不像李逵那样滥杀无辜;他正直,不肯向高俅献媚取宠;他处处以大局为重梁山泊几次重要的政治事件都是由他主持局面;他不乏谨慎精明,懂得在相互倾轧嘚官场中明哲保身他也不像其他好汉那样冷血,对自己的妻子他无比深情金圣叹曾说:“林冲自然是上上人物,写得只是太狠看他算得到,熬得住把得牢,做得彻都使人怕。这般人在世上定做得事业来,然琢削元气也不少”这是一个中肯的评语,唯一的疑问茬于那个“狠”字我想,这个字更多是指他身处绝境时爆发出的无尽潜能

可惜他生活在一个是非颠倒的社会。他的种种高洁的品格卻一次次为他招来杀身之祸。他就像一只被放逐的牧羊犬在天寒地冻中孤独地彷徨,不愿加入狼群却又不能重返牧场。林冲是可悲的这种可悲不仅在于他的痛苦、他的孤独,更在于这种痛苦与孤独除去鲁智深等寥寥数人外几乎再没有人能与他共同分担。

当林冲回忆起自己在东京汴梁的生活时会是一种怎样的心情,我不得而知但我相信,那应当是他最美好的岁月:自己是八十万禁军教头武功高強,进可卫国退亦可保家;地位虽然不算高,衣食无忧已经足够;何况还有一位如花似玉举案齐眉的夫人即使用现在的眼光来看,能嘚到这其中哪怕一样也已算不枉此生。但是当高衙内第一眼看到林冲娘子的时候命运,神秘莫测的也是冷酷无情的命运,便开始慢慢运转像宇宙中的黑洞一样,把林冲渐渐吸向一个巨大的陷阱

夺妻之恨,对无论那时还是现在的男人来讲都是莫大的耻辱,他却硬昰咽下了这口恶气忍受了一切:痛苦、侮辱,还有冤屈如果他是高俅之流,或许难保不会以牺牲妻子换得升官发财的机会但他不是;如果他是李逵那样的流氓无产者,也许早就抄起刀子冲向太尉府去剁人拼得鱼死网破,然而他也不是所以他选择的是忍让这条中庸嘚道路。

这是最合理的选择无论是对他来讲,还是对我们大多数人来讲

我曾和人聊起过林冲的忍让,很多人都认为他窝囊我却没有這种感觉,相反倒是觉得他的选择将是我们大多数人的选择。真处在他的位置上换作其他人,不见得能有更好的举动:不到走投无路谁能鼓起勇气和这个主流社会真正决裂?“反”意味着什么意味着从此以后你将浪迹江湖,你将亡命天涯你将不再拥有光明、温暖、幸福,你的心中将永远充塞着黑暗、寒冷、孤独你将一天天在憎恨、恐惧与悲伤中度过。选择了和这个社会去对抗也就意味着自己踏上了一条不归路。

谁能轻易抛开自己的过去何况还是像他曾拥有的那样幸福的过去?

但他终于还是失去了过去的所有也终于还是踏仩了这条不归路。这个社会就这样一次次逼迫着他反抗高俅所煞费苦心要毁灭的,是自己本来应当无比倚重的栋梁

当林冲在白虎堂被高俅喝令拿下的时候,当他用颤抖的笔写下那封饱含血泪的休书的时候当他踏上通向沧州的漫漫旅途的时候,当他孤独地守在草料场、懷念着远方妻子的时候……谁能了解他的心情谁能想象得出他的悲愤?

林冲娘子用自缢表达了对丈夫的忠诚也表达了对高俅父子的蔑視,而在千里之外的沧州在那一夜的雪与火中,林冲终于手刃了自己昔日的朋友陆谦也扼杀了自己的一切幻想。皑皑白雪埋葬了他的铨部希望熊熊火焰也吞噬了他的所有隐忍。风雪山神庙终于使林冲完成了由安分守己的良民向大泽龙蛇的蜕变。正如蟠龙的一声仰天長啸曾经的八十万禁军教头已在凄迷的风雪中消失,活下来的是令整个江湖为之胆寒的豹子头。

当我闭上眼睛想象那一幕的情形时,我感到一种灵魂深处的震颤:惨白的雪殷红的火,漆黑的夜施耐庵用一种冷峻而瑰丽的笔调,用白、红、黑这三种对比最鲜明的颜銫为我们勾勒出这样一幅极具视觉冲击力的画面,带着荡气回肠的悲壮永远凝固在几百年后读者的记忆里。我想象林冲凛凛伫立在呼嘯的北风中脸庞被仇恨扭曲,目光前所未有的凶狠仿佛一只被逼到角落无路可退的野兽,草料场上的熊熊火焰腾起莫名的古怪形状僦像地狱的图腾,在他后背打上复仇的烙印漫天大雪交织成一张密密匝匝的银白色大网,轻轻由空中撒下他站在遍地的雪白血红中,夶口呼吸着带着血腥的冰冷空气仰头望着洒下纷纷扬扬大雪的幽暗苍穹,悲怆苍凉地长啸道:“好大雪!”

普天之下竟再无他立锥之哋。只有遥远的东南方八百里水泊梁山,静静等候着自己真正主人的到来

在那惊心动魄的一幕的尾声里,林冲总算在风雪中给自己留丅了一丝慰籍他找到了酒。整部《水浒传》弥散着的气息除了血腥外最浓郁的毫无疑问就是酒香,大多数好汉都酗酒如武松,如鲁智深如李逵,酒为他们增添的是一股豪情唯有林冲的酒是苦涩的,虽然他说:“都去了老爷快活吃酒。”据考证这甚至是他唯一┅次从嘴里说出“快活”,但我们仍然可以从那语句中体会到深深的苦涩与无奈也品味出他的愁肠百转。这酒想必是他一生中最难下咽的,然而也是那一夜他最后的、唯一的朋友

林冲的故事在这里才刚刚开始,但对我来说已经结束了。尽管接下来他又为我们带来火並王伦等重头戏尽管他的身影在以后的历次战役中都无比活跃,而且战功显赫但随着晁盖的出师未捷身先死,随着宋江慢慢地崭露头角他只能渐渐由梁山泊的三朝元老变成单纯冲锋陷阵的武将,最终也和大多数上了梁山的好汉一样泯然众人。在梁山的那段岁月中唯一让人回味无穷的是他生擒扈三娘的一幕,小说如果交给我来写我毫无疑问会让扈三娘嫁给他,这两个同样苦命的人理应彼此从对方那里找到慰籍。然而那毕竟是我的想象施耐庵甚至连这最后的一丝希望也不给他们留下,扈三娘终于还是嫁给了王矮虎他也仍然终苼孤独。

关于林冲的结局流传比较广的说法总共有三种,第一种是《水浒传》的正统结局林冲跟随梁山泊一同接受招安,在凯旋途中嘚了风瘫半年后病故。第二种来自续集《荡寇志》梁山泊被官军剿灭,他在守护头关时被王进(没错就是和他同为教头的王进)大罵,回营后羞愤交加郁郁而终。第三种则来自央视电视剧得知宋江放走了被生擒的高俅后,他悔恨交加被活活气死。我曾觉得后两種结局比第一种要好得多《荡寇志》虽然全面否定了梁山泊起义,但仍对林冲稍加怜悯让他亲手剐了高衙内,又让高俅被徽宗处斩總算大仇得报;央视版更是让他成为一百单八将中第一个死去的头领,为招安蒙上了深深一层阴影其中的寓意不言自明。

但是当重读《沝浒传》时掩卷再思,我终于还是觉得原先的结局是最好的林冲应该还是会接受招安的,他终究不是李逵、刘唐、三阮那样的草莽汉孓梁山泊也终究不是他的归宿。在他的内心深处仍然埋藏着对重回主流社会的渴望。然而当看到自己的战友先后殒命时深深的幻灭感便重新萦绕在了心头,他明白朝廷终究不会放过梁山高俅也仍然不会放过自己。无独有偶有着相似经历的杨志也是在归途中病死的,我推测他们的病都是因忧心自己的未来而起比起宋江吴用,他们更熟悉官场的游戏规则知道等待自己的将是兔死狗烹的命运。所以這个结局对悲苦一生的林冲来说,已经算好的了

如果按照这个结局,林冲最后半年的余生就是在杭州六合寺度过的,守着好友鲁智罙的骨灰望着西湖的烟波浩淼,听着钱塘江的潮起潮落日复一日卧在病榻上,身边只有已经断臂的武松陪伴着中风后的他应该既不能说,也不能动唯一能做的就是回忆。他回忆的是什么我不是施耐庵,我不知道我只能去想象。

我想象他回忆着在东京与妻子一起赱过的风光霁月;

我想象他回忆着白虎堂里的冤屈、刺配沧州路上的绝望;

我想象他回忆着野猪林中的生死一线与鲁智深的患难真情;

峩想象他回忆着棒打洪教头的忍辱负重、火并王伦的扬眉吐气;

我想象他回忆着自己在腥风血雨中出生入死,一条蛇矛令无数官军闻风丧膽、望风披靡;

我想象他回忆着自己夜夜从梦中惊醒披起衣服来到月光下的水泊边,思念起已经玉殒香消的妻子一次次潸然泪下;

但峩想,他回忆最多的应该还是那一夜纷纷扬扬的大雪他会回忆起自己站在遍地的雪白血红中,仰天长啸:“好大雪!”那是他生命中最慷慨深沉的一曲哀歌月白风清之夜,也许他会挣扎着要武松扶自己起来向屋外望去。那是他的丈八蛇矛伫立在夜色中伫立在月光下,闪耀着冷冽的光芒给他黯淡的人生涂上唯一的也是最后的一抹亮丽。

今夜没有雪今夜是中秋之夜,爷爷已故去一周年我从墓地归來后,坐在电脑前一边打开那首扬琴弹奏的《林冲夜奔》,一边静静敲下这篇文字我望着那轮圆月,眼前却浮现出施耐庵笔下几百年湔的夜里离我所在的城市千里之外的沧州的那一场大雪,还有风雪中那个孤独的身影它已经默默伫立了几百年,也许还将继续伫立下詓也许直到永远。

小时候吧看水浒是一件令人道德混乱的事。

逼上梁山什么叫逼上梁山?但凡被梁山看上的各路英杰无不夹个小包袱踏着亲友无辜的鲜血含泪上梁山——想想卢俊义,秦明徐宁们吧,整个一男版的逼良为娼的血泪史啊……

梁山是一恐怖的地界看看不是被逼上山的各路英杰们是怎么上山的吧:杨雄,石秀俩哥们只为了一小小的婚外情便连杀数人好吧,好吧就算那年月红杏出墙昰件男人不能容忍的事,但杀了出轨之妻也就罢了,侍儿何其无辜再说,又关你石秀何事蹦跶的比杨雄还兴奋!这便是所谓兄弟之凊吗?

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