“山花红此树高低”style是什么意思思?

加花瓣为微信好友好可爱~不过不知道怎么做的- - 、山花红紫树高低 聚集林中鸟自鸣
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百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼!通过这次“职工兴言兴语普通话大赛”,兴业银行成都分行职工们的文化素质得到了进一步提高,营造了以人为本、互相关爱的和谐氛围。
百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼!通过这次“职工兴言兴语普通话大赛”,成都分行职工们的文化素质得到了进一步提高,营造了以人为本、互相关爱的和谐氛围。名家点评“真没想到兴业银行有这么多文艺人才,有这么好的文艺作品。”“兴业银行的群文工作搞得好,文艺人才真多。”“这是最好的文化延伸的方法。”“兴业银行完全可以成立剧社,以后,我拍戏找你们工会要人。”2014年春来早,春色中兴业银行成都分行第二届职工语言大赛成功举行,从2013年底的初赛、复赛到2014年的决赛,职工们喜称:“我们真与银行一生一世!日,随着一曲《开门红》礼献全场,一扇大红中国门缓缓打开,“职工兴言兴语普通话大赛”决赛在四川省文化产业学院剧场正式唱响。四川广播电视台著名主持人小飞偕同兴业银行成都分行职工李月主持了决赛,中共四川省委宣传部、四川省精神文明办公室、四川省财贸工会、四川省“文化爱心家园”相关领导人,以及成都分行来自各地市、州和分行职能部门近1000名职工齐聚一堂,16个参赛单位通过星光道走上决赛舞台。这一天,这里没有领导,没有部门之分,而是兴业银行成都分行的大家庭聚会。回顾整个“职工兴言兴语普通话大赛”,从海选到初赛、决赛,历时三个月,得到了各级领导的高度重视,以及全行员工的大力支持。大赛通知发出后得到了各支行及分行职能部门的积极响应,一场“我学普通话”的活动在全行悄然展开。弘扬了兴业人的比、学、赶、忙、超的精神。根据大赛章程,分行工会收到了“小品”、“诗歌朗诵”、“舞伴诗”、“情景小话剧”、“绕口令”、“说唱”等参赛作品,作品内容都以歌颂祖国、赞美时代、赞美企业为主题,形式多样,人才辈出。12月初,筛选出36个作品进入初赛,并将初赛定于2014年元旦前。为了提高赛事的权威性,工会邀请了四川省文化影视界的名人担任评委,并安排四川广播电视台进行同步录制。根据分行赛事章程,每个作品时长5分钟,35个参赛作品总时长为155分钟,加上幕间时长近5个小时。参赛选手近100人,除了职工,还有分支行各部门领导带头参加。为了不影响正常工作,初赛是利用一个周末举行,在参赛职工的眼里,评委们亲和也不乏威严。为了保证复赛顺利进行,兴业银行成都分行保卫部门做到了周到细致的服务。在“公正,公平,公开”的三公原则下,复赛的顺序是通过“抓阄”进行,按照章程中的原则评委在参赛单位的嘉宾监督下实行现场亮分。最后16个参赛作品进入决赛。评委李珂激动的说:“真没想到兴业银行有这么多文艺人才,有这么好的文艺作品!”长期以来,兴业银行成都分行非常注重职工文化素质培训,职工文化素质上去了,银行的软件夯实了。这次语言大赛取名“兴言兴语”,寓意兴业人振兴企业之心声。成都分行表示,新的一年将继续举办形式多样的职工技能大赛,鼓励广大员工发挥企业主人翁精神,积极参与统一的企业文化建设,立足本职岗位创先进,履职尽责争优秀,营造以人为本、互相关爱、共建幸福兴业的和谐氛围。■兴业人兴业情我与“兴业”共成长“对客户的服务是无止境的,只有时时处处做个有心人,把服务融入每个细节中,急客户之所急,想客户之所想,才能赢得客户的心,才能让客户体会来兴业图的就是‘家’的感觉。”——成都金沙支行汤玉娥一转眼的功夫,我已在兴业银行成都金沙支行这个快乐的大家庭工作快3年了,还记得我进兴业银行工作的第一天,完全像是“丈二和尚摸不着头脑”,面对着面前一堆需要指导客户填写的凭证,无从下手。经过同事的耐心指导和自己的努力学习,慢慢我的工作也步入了正轨。近几年随着商业银行的市场化,服务也越来越受到重视,而大堂这个工作是客户接触我行优质服务的开端,也是连接客户、高柜柜员、乃至客户经理的“纽带”。在客户迷茫时,我们为其指明方向;在客户遇到困难时,我们施予援手;当客户不解时,我们耐心解释;我们要随时随地,急客户所急,想客户所想,以完美无缺的服务去赢得每一位客户。要让每一位客户感受到我们的微笑,感受到我们的热情,感受到我们的专业,感受到宾至如归的感觉。感情在服务中升华,服务是一门学问,也是一门艺术,只有用心去做,才能达到更高的境界;只有真诚,才能换来客户的信任。在3年的大堂助理生涯中,我用真情和奉献与许多客户建立了深厚的感情,赢得了他们的信赖和友情。有一位姓吕的阿姨,让我印象非常深刻,每次她来买理财产品,几乎都是我接待她。每次她来,她都要和我聊很久,而且几乎是无话不谈,“只有你知道我存折上有多少钱,连我家老头子我都没跟他说过。”听到吕阿姨的这番话让我无比感动,没想到吕阿姨能如此的信任我,让我对我的工作更加充满了激情,我最大的满足就是客户对我工作的认可。爱在兴业 “剩”者为王“所谓的‘剩者’就是坚持到最后留下来的人,一年的实习,让我学到最重要的品质就是坚持不懈。成功女神并不垂青所有的人,但所有参与、尝试过的人,即使没有成功,他们的世界也不是一份平淡,不是一片空白。”——提督街支行徐黎莉不知不觉,正式入职兴业银行成都提督街支行已有半年,对于提督街支行这个大家庭,我是一个刚加入不久的新人。之前一年的实习经历,让我渐渐地熟悉了商业银行这种紧张而有序的工作氛围,也自觉地融入到了这个优良的工作环境中去。在提督街支行的一年半时间,我有以下几点感想:第一,“剩”者为王。作为一个实习生,我们不管到哪家公司,一开始都不会立刻给工作让我们做,一般都是先让我们熟悉工作环境,时间短的要几天,时间长的要几周,或更长的时间。在一年的实习期,我主要负责兴业通和信用卡业务,跑遍了成都各大批发市场,不管寒冬酷暑,遇到许多困难,也经历了诸多不顺利的事情,在这段时间里很多和我一起实习的同事觉得很无聊,没事可做,或是条件艰苦,便产生离开的念头。看着一批批进来又离开的实习生,我始终记得刚入行时,我的领导说的一句话“‘剩者为王’,一份工作至少要做到三到四年,才能真的体现自己的价值。”所以不管遇到什么我始终告诉自己一定要坚持,不能轻易放弃。第二,客户经理在厅堂——虚心学习,不耻下问,任劳任怨。日,我开始在提督街厅堂工作,担任客户经理助理。主要负责厅堂日常事务,维护老客户,发掘潜力客户。厅堂工作和客户经理的工作有许多不同,所有的业务必须精确、熟练,所以在厅堂工作之初,我虚心向大堂经理学习业务知识,不耻下问。七到八月,我经历了提督街支行最忙碌的时期,但也正是在这期间我可以更快地熟悉业务知识,也配合大堂经理完成电子银行的。在厅堂工作一段时间后,我也渐渐体会到厅堂工作的乐趣,在发展自己客户的同时,我也和一些老客户互相熟悉起来,每次客户叫出我的名字时,或者主动找到我办理业务时,我就会感到很开心。第三,调整心态,端正态度。作为一个刚毕业的大学生,我也想过放弃,但同事们不断传授他们的经验给我:始终坚持做一个有“心”人,虚心学习业务、用心锻炼技能、耐心办理业务、热心对待客户。一颗浮躁的心归于平静,但不缺乏激情。我深知,工作更需要的是对单位的忠诚和以工作为中心的职业精神。
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>>>阅读下列古诗,完成题目。(4分)画眉鸟(宋)欧阳修百啭千声随意移,..
阅读下列古诗,完成题目。(4分)画眉鸟&&(宋)欧阳修百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。小题1:对本诗分析不当的一项是(&&&&&&&)A.这首诗是一首纯粹的咏物诗,通过对画眉鸟的描写,赞扬了画眉鸟的可爱。B.“百啭千声随意移,山花红紫树高低” 描写了画眉鸟在飞行中尽情鸣叫的场景。C.这首诗中写了两种画眉鸟,一种是自由自在的鸟儿,一种是不自由受束缚的鸟儿。D.本诗是一首七言绝句,其押韵规律是逢双押韵,且首句最后一字也押韵。小题2:下列说法不正确的是(&&&&&&)A.写画眉鸟实是写自己,通过对画眉鸟百啭千声的描写表达的是自己想要归隐山林不受羁绊的心曲。B.“百啭千声”的“啭”字传神地写出了画眉鸟叫声之美。C.诗歌通过两种鸟儿的不同命运对比,借物喻人,表达了对统治者欺压老百姓,限制老百姓人身自由的强烈不满。D.“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”告诉我们,如果失去了自由,即使锦衣玉食,人生又有多大意义呢?
题型:阅读理解与欣赏难度:偏易来源:不详
小题1:A小题1:C小题1:这是一首借物抒情诗,A陈述不正确;小题1:本诗告诉了我们一个生活哲理:如果失去了自由,即使锦衣玉食,人生又有多大意义呢?所以,C选项不正确。
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据魔方格专家权威分析,试题“阅读下列古诗,完成题目。(4分)画眉鸟(宋)欧阳修百啭千声随意移,..”主要考查你对&&古诗词鉴赏&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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古诗词鉴赏
古典诗词:作为中华民族的优秀文化,当代学生更要学习、汲取古代智慧,加强自身修养,达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵,担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力,它直接或间接培养一个人的思想底蕴,因此在语文科目中占有的比重比较大,当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情,循序渐进地学好古诗词鉴赏。古诗分类:绝句:五言绝句七言绝句律诗:五言律诗七言律诗律诗:首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8)
方法指导:1、从作者入手,联系已知作者的生活经历,风格知识理解内容;2、借助于诗词的标题、注释、写作背景,理解诗人写作意图;3、从语言入手,抓住诗词中关键词句(动、形容词、议论和抒情的词句)4、词表现手法的赏析(情景交融、托物言志、化静为动&静结合& 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。
诗词题材和作者的风格特点:田园: 对田园生活的向往和热爱之情,归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)边塞:反映边塞的苦寒,寂寞生活和思念家乡亲人,渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)忧国:(民):表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情,对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴,吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、)送别:诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、)思乡:抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉,对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)咏(物)志:借歌咏自然事物来表达志向、心愿,抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 )写景: 对大自然、对生活的热爱之情,对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事: 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)爱情:写男女爱慕之情和爱情生活,抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照)怀古:对古人、物、事发出感慨,抒发自己的怀才不遇(壮志难酬),不满,或对。。。寄予。。.的愿望。
古诗歌题材分类:题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗:这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。2、讽刺诗:这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。3、哲理诗:这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。4、送别诗:这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。5、记行诗:又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。6、边塞诗:这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。7、咏史诗:这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论,让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展,出现了更多的咏史诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等,均为名篇。8、咏物诗:这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现,唐以后佳作渐多。如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。9、咏怀诗:这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。10、怀古诗:由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负,这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中,但独有特色;怀古诗与咏史诗略有不同,怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志,而咏史则不必亲到历史遗址,在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等,都遗响千古。古诗歌鉴赏常见考点及技巧:古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云:“天工忽向背,诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙,抓住了诗眼,明白了主旨,可以有效地帮助解题。古人作诗,常常出现“吟安一个字,捻断数茎须”的意境。所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧:1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,在命题上可以是综合要求,也可以就某一方面提出问题,也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此,我们要全面提高鉴赏能力,不能有偏废。一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。1、意象的色彩(字面和暗示)。 色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》)诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。2、通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。如:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》)诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了“春涧” 的幽静。3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象:“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉”。鸿雁——思乡,信使;杜鹃——薄命佳人,忧国志士,哀惋,至诚;鹧鸪——思乡,凄情;东篱——山尘脱俗之境;菊花——高洁品质;杨柳——依依离别;岁寒三友(松、竹、梅)——傲骨;桃花——美人;鸟——自由。分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人,物与人之间的关系。a.借景抒情 “明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋瞑》)b.托物言志 “零落成泥碾作尘,只有香如故。”(陆游《卜算子·咏梅》)c.感物伤怀 “谁怜一片影,相失万重云?”(杜甫《孤雁》)d.情景交融 “迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。” (杜甫《绝句》)
&二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语,如:准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。2、注意“诗眼”(“炼字”)如:“红杏枝头春意闹”;“春风又绿江南岸”;“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”;“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。” ——用字新鲜,突出了诗人内心的痛苦。3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要,诗人往往会对诗句进行特殊的处理,所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识,才能读懂诗歌,进而鉴赏诗歌。a.词类活用:如:李商隐《无题》:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”;常建《题破山寺后禅院》:“山光悦鸟性,潭影空人心”悦,使……欢快;空,使……空明。b.互文见义:如:杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水,烟月笼罩着沙。杜甫《客至》“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫,蓬门不曾缘客开而今始为君开。c.倒装如:王维《山居秋暝》“竹喧归浣女,莲动下渔舟”杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝” 杜甫在这里主要写京城长安的风物之美,强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。d.省略:“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月,人迹板桥霜”
&三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法:托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;寓理于事:诗歌分抒情诗和叙事诗两大种,其中还有一种说理诗,虽数量不多,但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”(《题西林壁》苏轼)——说明陷在里面不能跳出来,往往被各种现象所迷惑,看不到事件的真相。2、修辞手法:诗文中运用修辞手法,其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞,直接说明作用。比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;比喻——更形象生动(忽如一夜春风来,千树万树梨花开。)拟人——把事物人格化(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。)反问——强调(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?)夸张——强调和突出(白发三千丈,缘愁似个长)对偶——增强诗词的音乐美,表意凝炼,抒情酣畅,增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来)巧用典故:前人诗句——精炼含蓄;扩展内容;富有文采。王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”修辞中有一点尤其要引起注意,即反衬。专用术语“以静衬动”,“以响衬静”。如:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。正衬(白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,以美衬美。)对比——(李白《越中览古》前三句与最后一句)通感——感觉器官的沟通。(李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花,香飘万里。视觉与嗅觉沟通,诗人的情意饱含其中。)3、表达方式:叙述、描写、抒情、议论。四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步:由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想内容,就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯,既不贬低也不拔高。杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”(从字面上看,此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点,可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。他们才是作者实际抨击的对象。)古诗词鉴赏其他必备的知识和能力:1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。2、诗歌的个人风格大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点,形成各自的艺术风格。陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。“知人论世”最早由孟子提出,他认为要理解作品,一定要对作者和作者所处的时代有所了解。4、鉴赏诗歌应善于联想、想象表面上,读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走,处于被动地位。事实上,读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等,通过联想和想象进入诗的意境,给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如:“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状,而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹,鸟语花香,有声有色,把春的意境写活了。
发现相似题
与“阅读下列古诗,完成题目。(4分)画眉鸟(宋)欧阳修百啭千声随意移,..”考查相似的试题有:
905266597795467183735186990194967画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意转,山花红紫树高低。 始知锁向金笼听,不及林间自在啼。_百度知道
画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意转,山花红紫树高低。 始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
百啭千声随意转,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。1、请用自己的话写出这首诗的意思。2、你是怎样理解“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”这句诗的?3、小明很高兴地捉到了一只画眉鸟,于是把它养在漂亮的鸟笼里,每天给它可口的食物郸氦策教匕寄察犀畅篓和清洁的水。可画眉鸟似乎并不领情,不停地往外钻,以至于嘴巴都被扎破流血了。这情景正好被你看到了,你打算对他说些什么呢?
提问者采纳
1.画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔,听到它们在高高低低的树梢上尽情愉快地唱歌,不由得感慨到 :如果把它们锁起来,即使是锁在金笼里,它们也不会唱出这样美妙的歌声了。2.笼中的鸟叫声,无论如郸氦策教匕寄察犀畅篓何是赶不上大自然中鸟的歌声优美3.要放了它
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年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照
你到底是要问什么啊= -
看不懂你说什么额。
百啭千声随意移, 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听, 不及林间自在啼。 注释 【注释】①啭:鸟声婉转。②对高低:时高时低地飞转。③金笼:贵重的鸟笼。 欧阳修的《画眉鸟》,前两句写景:画眉鸟千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的画眉鸟,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。 译文: 千百声的鸟啭,任意回荡著, (就在那)山花万紫千红绽放,高低有致的林木里。 这才明白:(以前)听到那锁在金笼内的画眉叫声, 远比不上悠游林中时的自在啼唱。足够详细吗?小家伙要好好学习哦!~~~~~~~~~祝愿你学业有成...坚持,不要松懈!~~~~~~~~~
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