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关于印发《经开区2012年暑期中小学生社区三结合教育工作意见》的通知
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各街道办事处、各中小学：
现将《经开区2012年暑期中小学生社区三结合教育工作意见》印发给你们，请认真贯彻执行。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 芜湖经济技术开发区工委管委办公室
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &二Ｏ一二年七月三日
经开区2012年暑期中小学生社区三结合教育工作意见&
2012年暑期即将来临，暑假对于学生来讲，是调节身心、接触社会的重要时段。如何让所有未成年人都能过上一个安全、健康、快乐、有益的暑假，使他们得到健康成长，是全社会的责任。我们要按照中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，认真组织未成年人参加各类文化、艺术体育等活动，把社会主义核心价值的要求和内容贯穿在整个暑期工作中，让他们在教育中领会、在传播中知晓、在实践中体悟。
　为促进我区学校教育、家庭教育和社会教育有机衔接，引导全社会关心中小学生的校外教育，让广大中小学生安全、文明、愉快地度过一个有意义的暑假。区中小学德育工作领导小组决定，继续开展暑期中小学生社区三结合教育工作。现提出以下意见：
一、指导思想
贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，以“传承雷锋精神?共建文明芜湖”为主题，依托社区、学校、家庭，动员全社会各方面参与，让中小学生在暑期能受到教育、开拓视野、陶冶情操、磨炼意志，全面提高综合素质。
二、活动方式
2012年暑期社区三结合教育，采取“素质教育乐园”为主，“社区假日小队”、“暑期社区三结合学校”、“爱心学校”和“社区家长学校”等为辅的形式进行。各中小学以及街道（社区）应根据学生兴趣与爱好，可设德育、美育、体育、科技、读书、军事等项目的素质教育乐园，也可依托设立“暑期社区三结合学校”、“爱心学校”、“社区家长学校”等开展活动。
三、活动内容
各街道以及中小学要结合时代特点和中小学生成长需要，切实规划好中小学生暑期教育活动。今年暑期重点做好以下几方面工作：
（一）开展传承雷锋精神，争当合格小公民主题教育活动。
1、今年是毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词五十周年，各街道（社区居委会）和中小学校在假期中要通过开展内容丰富、形式多样的学雷锋活动，培养未成年人爱国主义、集体主义精神，培养未成年人热爱劳动、艰苦朴素的优良作风，引导未成年人树立刻苦学习、报效祖国的远大理想，争当合格小公民，让广大中小学生在学雷锋活动中快乐健康成长。
2、各单位可结合学生的年龄特点开展评选“身边的小雷锋”等活动，要组织中小学生参加讲雷锋故事、背雷锋名言、读雷锋日记、看雷锋电影、唱雷锋歌曲、写学雷锋心得体会等活动。还可开展纪念征文、知识竞赛、演讲比赛、歌咏会、报告会、座谈会等活动，开展学习身边榜样、做新时期雷锋传人活动。
３、各街道（社区居委会）和中小学校要以学雷锋活动为载体，切实加强和改进未成年人思想道德建设工作，生动形象地推进社会主义核心价值体系建设。要广泛运用阵地宣传雷锋精神和活动中涌现的先进典型、“身边小雷锋”等，营造学雷锋活动良好氛围。各地各学校学雷锋活动要重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制，防止形式主义、走过场，确保活动取得实实在在的效果。
（二）爱国、爱军、爱家乡教育。
1、各街道（社区居委会）和中小学校要广泛开展爱国主义、民族精神和革命传统教育。通过演讲、报告会、讲座、知识竞赛、征文、图片展览、参观爱国主义教育基地、走访革命前辈、观看专题教育影视片、演唱爱国歌曲等多种形式，培育中小学生的爱国情感和民族精神。
2、认真组织好“八一”慰问活动，增进中小学生对我国军史、军情、军容、军威的了解，增强国防意识。
3、通过参观开发区、工业园、科技馆等让学生了解芜湖，使得学生热爱芜湖，激发广大中小学生热爱家乡、建设家乡的使命感。&&&&&&&&&&&&&
（三）开展“小手拉大手，讲文明、树新风”活动。
1、各街道（社区居委会）和中小学校要引导学生加强基本道德素养，提高文明素质。结合我市创建“全国文明城市”的目标，继续加大“讲文明、树新风、促和谐”的教育宣传，积极参加市容整治活动，通过“志愿者在行动”、“文明劝导小队”等形式积极开展教育实践活动，引导中小学生自觉参与城市精神文明建设。
2、通过开展“小手拉大手”活动，促进中小学生和自己的父辈、祖辈，共同为推进社会公德和家庭美德建设做贡献。围绕文明交通、市容环保、扶贫帮困等内容，组织中小学生开展丰富多彩的志愿服务活动。
（四）继续开展“做一个有道德的人”为主题的教育活动。
1、各街道（社区居委会）和中小学校要以“做一个有道德的人”为主题，积极参与中央文明办每月开展的“我推荐、我评议身边好人”活动，开展“做文明有礼貌的芜湖人”等教育活动。
2、各街道（社区居委会）和中小学校要对学生进行感恩教育，在家庭开展“孝敬父母、体验亲情”活动，在社会开展“尊老爱幼”、“尊师重教”等为主题实践活动，增强学生的道德规范素质，培养他们与他人和谐共处的能力。
３、组织中小学生开展“我们在行动”的社会实践活动，号召全体学生从我做起，用自己的实际行动践行自己的理想与信念，为实现自己的人生目标而展开学习行动、诚信行动、礼貌行动、感恩行动、责任行动、低碳环保行动、传递爱心关心他人等行动，引导学生充分利用暑假的大好时机，在各自生活的社区积极开展清洁环境、文明出行、义务宣传等服务活动，培育学生面向未来，塑造自我，发展自我，超越自我，培养青少年服务社会、奉献祖国的意识和社会责任感，使他们通过自身的实际行动影响社会其他人群，进一步促进学生道德素养的全面提升。
（五）开展以“倡导低碳环保，践行绿色生活”为主题的教育活动。
1、各街道（社区居委会）和中小学校要以节能环保为主要内容，积极开展“节能减排暑期行动”、“低碳环保、绿色生活”、“爱国卫生运动”等活动，增强中小学生环保责任意识。
2、各中小学要充分发挥中小学生在节约型社会、节约型家庭建设中的积极作用，小手拉大手，让每一个家庭都成为环境保护的宣传者、实践者、推动者，动员全民崇尚绿色生活，共建绿色文明家园。
（六）精心组织暑期读书教育活动和体艺、科技活动。
1、各街道（社区居委会）和中小学校要利用整合各类教育资源，因地制宜地开展好读书活动。以提高阅读能力和鉴赏能力为重点，开展暑假读书活动，坚决杜绝不健康和非法的“口袋书”、卡通画册入侵学生眼帘，进一步培养中小学生的阅读兴趣，养成良好的阅读习惯，树立终身学习的理念，小手拉大手，共创学习型社会。积极参加“暑假读一本好书”征文活动。
2、积极组织学生开展优秀童谣，少儿歌曲传唱活动。引导学生回顾党的奋斗历史，热情讴歌党的光辉业绩，继承和发扬党的光荣传统和优良作风，培养未成年人爱国爱党的情操，深化未成年人思想道德建设，促进他们健康快乐成长。
3、注重培养学生崇尚运动的健康观念和良好习惯，学校可根据学生身心特点适当布置暑假体育作业，进一步推进学生阳光体育运动，不断提高学生身体素质和意志品质。
4、加强青少年科普教育，积极开展青少年科技创新活动，通过参观新农村建设、农业生态园、科技馆、博物馆，以及小手拉大手和家长一起完成一项家庭环保小制作等活动，拓展学生的视野，提高学生的创新和实践能力。各中小学可在开学初对学生的作品进行评比和展示。
（七）进一步加强法制教育、安全教育和自护教育。
1、各校要根据实际，在放假前印发《致学生家长的一封信》，让学生家长了解暑期工作的要求和安排。
2、各街道（社区居委会）和中小学校要加强中小学生法制教育，加大《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》的宣传，保护未成年人的合法权益。通过知识竞赛、故事会、模拟法庭、以案说法、法制展览等中小学生喜闻乐见的形式，增强中小学生的法律意识和法制观念。
3、重视加强对中小学生伦理、心理、生理的“三理”教育，加强对学生网络安全和网络道德教育，引导学生文明上网，教育学生远离社会网吧和“三厅二室”。
4、各街道（社区居委会）和中小学校要开展安全教育、食品卫生安全教育、消防教育、生命教育、禁毒教育、防灾避险教育、反迷信邪教教育等教育活动，通过举办培训班、训练营，提高中小学生的安全意识和防范意识，帮助中小学生掌握防灾避险、自护自救的实用技能。
5、认真开展手足口病、肠道等传染病和血吸虫病预防宣传教育，特别注意防止中小学生到江河湖泊游泳，以免发生溺水事故。
（八）切实关爱留守流动儿童的暑期生活。
1、各街道（社区居委会）和中小学校要对本辖区、本校的留守流动少年儿童状况和发展态势进行清楚全面的了解，通过建档管理、亲情沟通、师生拉手、警校结对等方式，采取积极有效的措施关爱和帮扶留守流动儿童。
2、切实发挥“留守儿童活动室”、“留守儿童之家”、“亲情电话”的作用，积极开展“爱心家书”等关爱教育活动。重视对留守流动儿童心理健康教育，让留守流动儿童充分感受暑期生活的快乐。
四、活动原则
暑期教育活动要坚持体现益德、助智、健体、促美的原则；坚持面向全体、立足基层原则；坚持以块为主、条块结合、小型多样、安全可行的原则；坚持健康有益、寓教于乐的原则；坚持突出重点、因地制宜的原则，广泛吸引中小学生参与，保证中小学生暑期活动的实效性。
五、暑期教育活动的时间和对象
1、暑期教育活动时间：
201２年7月18日―8月19日（安排见附件一）。
2、暑期教育活动对象：全区中小学生
小学三年级以下学生由家长负责，参与课外阅读、欣赏、参加适量体育锻炼和学做家务活动。
小学四年级――初中二年级，学生持“暑期活动联系卡”赴所属街道（社区居委会）报到，参加街道、学校和社区组织的“素质教育乐园”和“社区假日小队”等活动。
初三、高中生暑期活动，由学校结合实际开展社会实践活动，普通高中的学生要将研究型学习延伸到暑期。
六、充分发挥暑期辅导员队伍的作用
为了加强基层教育活动的辅导力量，区社会事业局将从部分高校和芜湖师范学校在校大、中专学生中招募青年志愿者担任暑期校外辅导员。各中小学要选派一名优秀青年教师作为联络员赴所属区暑教办（区社会事业局）报到，负责联络街道和学校的暑期教育工作；各街道（社区居委会）要发挥“五老”和驻芜高校及社区志愿者队伍的作用，参与暑期教育活动。
七、几点要求
（一）高度重视，精心组织。
1、各街道党委、政府要把中小学生暑期活动作为暑期各项重点工作之一，切实抓紧抓好。各街道、学校应迅速调整充实领导小组，落实责任部门、专人负责，研究制订工作计划，并组织实施，要做到组织落实、人员落实、经费落实。暑期街道（社区居委会）要力争组织活动不少于6次，学校组织活动不少于4次。
2、区暑教办将不定期到街道（社区）、学校加强对基层暑期活动的检查、指导，切实保证暑期活动各项工作落实。区暑期活动办公室设在区社会事业局（联系电话：5919870）。8月上中旬，区中小学德育工作领导小组成员将赴各街道检查指导暑期工作（通知另发）。暑期结束后，区中小学德育工作领导小组将表彰一批先进集体和先进个人。
（二）齐抓共管、注重实效
1、区社会事业局、学校要主动与社区、家庭建立联系制度，做好学校教育与暑期教育的衔接工作，在人力、物力上给予支持。各中小学要合理安排假期作业，严格控制小学生每天书面作业总量，布置德育作业。阅读、研究性学习、社区活动、参观等社会实践活动应成为假期作业的重要内容。暑假期间应定期开放图书馆、阅览室、微机室、体育场馆等文体科技设施和活动场所，尽可能实现资源共享，为附近中小学生暑期活动提供方便和支持。各中小学要认真做好市暑期中小学生社区三结合教育活动联系卡的发放、回收工作，新学期报到时，学校应将联系卡收回存入学生成长记录袋。区社会事业局要将联系卡使用情况纳入开学检查和有关工作考核内容。
2、区宣传部门要协调市校外教育阵地和文化娱乐单位，在暑期为中小学生提供“三优”服务（优先安排、优质服务、优惠价格）。各级爱国主义教育基地，科普教育基地和素质教育基地，要接待学生参观，开展教育活动。要及时报道暑期中小学生活动，宣传在暑期活动中涌现出来的感人事迹，报道各行各业关心、支持暑期教育的典型事例。
3、要协调指导公安、法院、检察院、司法等部门利用暑期积极指导并参与学校、社区对中小学生进行安全教育、禁毒教育、禁烟教育、预防青少年犯罪教育和自护教育，维护青少年合法权益。区文化、公安、工商等部门要抓好文化市场检查，重点抓好对网吧的综合治理、查禁涉及色情、暴力的图书音像制品以及游戏机的专项整治行动，净化文化市场，为维护中小学生合法权益和身心健康营造良好环境。
4、区关工委要联系协调组成部门发挥各自作用，特别要充分发挥法制教育、家庭教育和革命传统教育“三个报告团”的作用，利用暑期对中小学生进行教育。
5、积极与芜湖军分区协调各驻芜部队配合社区、学校对中小学生进行国防教育和纪律教育。团区委要利用团队组织优势，建立健全“社区假日小队”等组织，参与指导好未成年人道德实践活动。各单位要结合自身优势，为开展暑期活动提供便利、支持。
6、区文明办协调指导省市文明单位及厂矿企业等单位在财力、物力上给予支持，接待学生参观，开展社会实践活动，同时开放单位内部“职工之家”、“活动室”等阵地，供学生开展活动。区财政局要保证暑期中小学生社区三结合教育活动经费的足额及时拨付。各街道、学校等单位应想方设法多方筹集经费，用于暑期中小学生社区三结合教育活动。
（三）做到“四个结合”，确保活动丰富与安全。要将暑期活动与加强和改进未成年人思想道德建设相结合；与争创全国文明城市活动相结合；与暑期中小学生德育工作相结合；与开展社区教育工作相结合。暑期是交通、食物中毒、溺水以及校外活动事故的高发期。街道、学校要结合中央、省、市和市教育局下发的有关加强安全工作要求，尤其要抓好暑期中小学生的安全工作，牢牢树立“安全第一”思想和责任意识，精心组织好暑期活动，不安全的地方或安全措施不落实的地方，要严禁组织学生前往。未经教育行政部门同意的各种名目的夏令营、比赛，一律不准组织参加。要实行“谁组织、谁负责”的安全责任制，确保暑期活动的安全。
各街道、学校要保证暑期信息渠道的畅通，及时向区暑教办报送暑期活动稿件，区暑教办将编印暑期活动简报，及时交流信息，推广和总结经验。稿件发送至电子邮箱。（）
各街道及中小学校的暑期教育活动意见，于7月10日前报区暑教办。
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中学生小张准备于2012年暑假和家人到西藏旅游，小张他们在旅游期间要自觉履行维护民族团结的责任和义务，就应该做到
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民族关系、民族政策
中华民族是由56个民族组成的大家庭。各族人民共同创造了中华民族的悠久历史，共同缔造了我们伟大的祖国。民族团结是国家统一、繁荣昌盛的前提和保证。加强民族团结，维护祖国统一是中华民族的最高利益，也是各族人民的共同愿望。 各民族建立了平等、团结、互助的新型关系。中华民族历来是一个团结互助的民族。历史上松赞干布和文成公主的通婚，大大密切了吐蕃和唐朝的关系。这是我国历史上民族团结的典范。我国56个民族分布特点及各具特色的民族文化主要包括什么内容。 ①我国56个民族在长期的历史发展中，逐渐形成了一定的聚居区，形成各民族“大杂居，小聚居”的状况。②宗教信仰、民族习俗、生活习惯等。 党和政府高度重视民族问题，制定和实施了哪些保障各民族平等权利的方针政策、措施：①实行民族区域自治； ②培养和使用少数民族干部； ③保护和发展少数民族文化； ④实施西部大开发战略。 处理民族关系的原则：民族平等、团结和共同繁荣 我国目前有5个省级民族自治区域：新疆维吾尔自治区、西藏自治区、内蒙古自治区、宁夏回族自治区、广西壮族自治区。这些民族自治区域分别聚居着：维吾尔族、藏族、蒙古族、回旋、壮族等很多兄弟民族。壮族是我国少数民族人口最多的民族达1800万。壮锦是壮族传统的工艺美术品。国家对待少数民族的基本政策：民族区域自治制度，实行这一制度保障了少数民族管理自己内部事务的权利，是人民民主在少数民族地区的体现。 民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度，是建设中国特殊社会主义民族政治的重要内容。就是在中央政府的统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权力。 实行民族区域自治制度的意义：实行民族区域自治，体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族的事务权利的精神，体现了坚持民族平等、民族团结和共同繁荣的原则。民族区域自治既保证了少数民族人民当家作主、管理本民族内部的事务，又保证了国家的集中统一领导，巩固和发展了中华民族大团结 我国各民族逐渐融合成为统一的中华民族的原因（过程）：在长期的历史发展过程中，由于各民族在政治、经济、文化上的密切联系和民族分布情况，以及各种原因的迁徙与移民，使各民族你中有我、我中有你，不断走向相互融合。 我国制定一系列民族政策的依据是什么：基本依据：我国处于社会主义初级阶段。直接依据：处理民族关系的原则（民族平等、民族团结和各民族共同繁荣） 处理民族关系的最基本要求及内容：民族平等是处理民族关系的最基本要求。各民族在国家和社会生活的一切领域，都享有相同的权利，承担相同的义务。 实现民族平等的重要途径：要实现民族平等，需要加强各民族间的相互交流与沟通，了解各民族的历史传统和心里感情，充分尊重各民族在长期的社会历史发展过程中形成的独特宗教信仰、生活习惯和语言等。 自觉履行维护民族团结的责任和义务：&①尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯、语言文字。 ②心系各族伙伴，互相关心，互相帮助，共同进步，积极参与“手拉手”互助活动。 ③要敢于同一切破坏民族团结、制造民族分裂的言行作斗争。 中国56个民族节日全集：1.蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。 2.朝鲜族 其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。 3.傣族 傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。 4.东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。 5.布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。 节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。 6.怒族 主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。? 7.塔塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。 8.回族 回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是阿拉伯语“尔德?菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有"肉孜"节的叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。 9.满族 满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 10.黎族 黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。 11.纳西族 纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。 12.撒拉族 撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。 13.乌孜别克族 乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。 14.独龙族 独龙族的传统节日只有一个，人们称“卡雀哇”或“德里哇”，意为年节，时间在农历腊月 中，具体时间由各家或家族自己定，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行 祭山神仪式，唱歌跳舞。 15.藏族 藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。 16.侗族 各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节，节日时不准使用牛。此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。 17.傈僳族 傈僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名傈僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在傈僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。阔什节，“阔什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是傈僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族的春节。 18.毛南族 春节放鸟飞、端午找草药。毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。 19.俄罗斯族 俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。纪念耶稣降生。 20.鄂伦春族 鄂伦春族的主要节日是农历新年。 21.维吾尔族 传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。 22.瑶族 瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二九日。此外还有“耍歌堂”节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。 23.佤族 佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。 24.柯尔克孜族 柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。 25.仡佬族 祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。 26.鄂温克族 鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。 27.苗族 苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。 28.白族 白族人民主要节庆活动有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会 、拜日望等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中三月街、火把节饶有特色。 29.畲族 畲族主要过三月三和畲族畲族春节。 30.土族 土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。 31.锡伯族 锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。 32.德昂族 有关门节和开门节，宗教节日有“进洼”(关门节)，是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。还有泼水节。 33.彝族 彝族年，是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法，一年10个月，每月36天。年节无固定日期，一般在金秋10月上旬择一吉日举行，此外还有跳公节、插花节及二月八年节等。 34.土家族 土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，每年农历春节，汉族过除夕，土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。 35.达斡尔族 达斡尔族的节日有春节、中秋节等，大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。 36.阿昌族 耍白象是阿昌族传统节日。 37.保安族 民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。 38.珞巴族 珞巴族以桃树开花为岁首，月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装，各家端出准备好的美酒，共享节日食品。 39.壮族 三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节等。 40.哈尼族 “扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束；“矻扎扎”节，每年夏历五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一，历时3—5天，其庆典活动极为隆重；“耶苦扎”，是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3—5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。 41.拉祜族 拉祜族统一的节日有五个，即春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节。其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法，一轮12天，一月30天，一年12月，后来按照汉族的历法三年润一个月，但他们还是润月不润节，所以在拉祜族地方，碰上润月年，就会出现过两次节和过两次年的情况。有的地方过前一个月的节，不过后一个月的节。 42.仫佬族 仫佬山乡几乎每1个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四日送灶王爷上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每个节日都有其活动的形式与风格。有春节、二月春社日，牛生日、祭真武等。 43.普米族 普米族节日，主要是“大过年”、“大十五节”、“供岩洞”、“转山会”、“尝新节”等，这些节庆活动，多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。 44.基诺族 这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日，一般在6月间举行，历时3天。阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物，最后在造田运动中遭人暗算而殉难。基诺族的节日与祭祀活动基本不分的。 45.布依族 查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天，贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。此外还有布依族的大年辰、布依族三月三、布依族四月八、六月六等。 46.哈萨克族 节日主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节和纳吾鲁孜节。前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意，节期在民间历法的新年第一天（公历3月22日前后）。 47.水族 水族有许多传统节日，最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法，“端节”就选择在水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十月），时值大季收割、小季播种，也是水历的年终岁首，因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。 48.羌族 羌族最重要的传统节日是羌历新年，羌语称“日羌节”，时间是农历十月初一。另一年节日是“祭山大典”，又称祭山会、山神会等。 49.塔吉克族 节日分传统节日和宗教节日两大类。迄脱乞迪尔节是他们的传统节日，每年三月举行。宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋，所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。该族最隆重的宗教节日是巴罗提节，亦称灯节，每年斋月前两个月举行。 50.京族 京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两地在农历6月初十，山心在8月初十，红坎在正月十五。“唱哈节”在哈亭内举行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”选用上等木料，有独特的民族形式。51.高山族的节日台湾高山族的排湾人，每年十月金秋季节，各个部落都要举行丰收节的盛会。热情的排湾人总是请来许多客人，一起庆祝丰收。人人把家中的好酒好菜带到盛会地点，首先敬族长或村长一杯“敬长酒”，祝愿大家幸福快乐。然后以酒代茶，任客人狂饮。高山族的春节别具特点：其一，以往每当除夕夜晚，一些寺庙里要演出“避债戏”，欠债欠租的人躲进寺庙里看戏；其二，全家人在大年夜里，要一齐围坐在放火锅的大圆桌子前聚餐；其三，“走春”，是民间“拜年”的俗语，特别盛行，走春人所到之处互致祝福，主人以装有糖果、甜菜的食盒款待；其四，春节期间，高山族同胞有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫“芥菜”，吃这种菜预示寿命长。住在台湾兰屿岛上的高山族雅美人的妇女，大都留着长长的头发，每逢年节，她们便在村寨草坪上翩翩起舞，随鼓乐有节奏地把头发抛前抛后，一扬一落。据说跳这种长发舞，是祝父母长辈延年益寿之意。 52.汉族节日汉族的节日很多，主要有春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等。过“春节”又称为过年，是汉族人千百年来的传统节日，也是一年中最隆重的节日。过年时，除夕要守岁，初一要拜年。汉族传统节日，主要有腊祭、祭灶、春节、元宵、社日、清明、端午、中秋、重阳等。 53.赫哲族节日乌日贡节 “乌日贡节”产生于1985年，意为娱乐或文体大会，每两年举行一次，时间在农历五月中旬，节期2至3日，地点在同江市与饶河县赫哲族聚居区轮流。 54.门巴族节日门巴族的节日主要有两大类型，一类是宗教节日，一类是岁时年节。宗教节日主要在曲科节、萨嘎达瓦节、主巴大法会、达旺大法会，岁时年节主要有门巴族新年。 曲科节：在每年的六月庄稼成熟时举行。过节时人们聚集起来，举行隆重的朝拜仪式，然后在喇嘛和扎巴的带领下，背经书举经幡，围绕村庄和庄稼地转一周，祈求神灵保佑，人丁兴旺，庄稼丰收。群众自备酒饭，在地头田间载歌载舞，整个活动进行2—3天。 萨嘎达瓦节：相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。到时每家都要拿出一定数量的糌粑、酥油和青稞酒，交给寺庙，寺庙的喇嘛再把糌粑做成“措”分给大家吃，众人互相敬酒吃喝，到晚上，每家房前屋后还要点酥油灯，以示庆祝，并把这一天作为进入农时的标志，从这一天开始，人们就要开始做农活了。 主巴大法会：是墨脱宗全宗性的大法会，在丰收年的十一月至十二月间举行，历时3—18天不等，歉收之年不举行。主要活动有念经、跳神、演出宗教戏剧等。人们自备酒肉、食物，欢聚一起，白天饮酒观看跳神表演，夜晚在野外点燃篝火，载歌载舞，欢度节日。 达旺大法会：在每年的藏历十一月二十九日举行，历时三天。节日里，人们除了观看跳神表演、传统戏剧《卓娃桑姆》、跳牦牛舞等，还要举行一些自娱活动，如赛马、拔河、射箭等。 55.裕固族节日 裕固族的节日主要有春节、剪马鬃节、祭祀“腾格尔汗”活动和藏传佛教的宗教节日。祭“腾格尔汗”仪式源自古老的萨满教习俗。“腾格尔”在裕固语中是“天”的意思，“汗”是神的意思，“腾格尔汗”即“天神”（也称“长生天”）。 从初一到十五为宗教节日的正月大会，寺院多举办酥油灯花展，僧人头戴牛头马面等假面具跳“昌木”（护法）舞，边跳边念念有词，场面十分隆重。 剪马鬃节在每年农历四月中旬择日举行，一般为期两天。届时马主要准备酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品及剪马鬃用的盘子，盘子里还放置一座用炒面疙瘩垒成的7至8层小塔，塔上浇有酥油，凝固的酥油可使塔固定在盘里。塔表示四面八方平安富足。剪马鬃的剪刀把上也系条吉祥的白色哈达。 56.景颇族节日 景颇族的节日有全民性的传统目瑙纵歌节、生产方面的新米节、南瓜节、包谷节、青年人的能仙节等。 目瑙纵歌节：是一年一度的传统节日。景颇族支系叫“目瑙”， 载瓦、龙峨、勒期等支系称“纵歌”，现在统称为“目瑙纵歌”，其本意均为“跳舞”。每年农历正月十五举办，一般为期2—6天，时间取双不取单。举行庆典活动时，首先要选择一块风水良好的吉祥之地作为场地，在场地中央竖立4棵目瑙柱，每棵柱上都画有精美而富有象征意义的图案，正中间交叉着两把长刀和宝剑。紧靠目瑙柱是两座奏乐高台，围绕高台的木桩上挂有各种乐器，如鋩锣、大皮鼓等。以目瑙柱为中心，用竹片等围成一个圆圈，来自四面八方的族胞和来宾在“瑙双”（领舞）的率领下踏着铿锵的鼓点，伴着豪壮的乐声翩翩起舞。相传在久远的年代惟有太阳的子女才会跳目瑙舞。一次太阳王举行盛大的“目瑙”庆典，邀请地球上的鸟类前去参加。雀鸟们学会“目瑙”舞后回到地上跳时被景颇族的先人看到，大家一同去观看并学会了跳“目瑙”舞，流传至今，成为一个民族盛大的庆典。旧时“目瑙纵歌”主要有山官和有财力的人主持，用于祭祀、庆祝农业丰收和战争而举办，还请董萨前来主持和组织，吟唱景颇族的创世史诗，杀牛宰鸡祭鬼魂。1980年以后，中断了20余年的节日重新恢复，其内容和形式有了很多新的变化，屏弃了原来念鬼祭鬼的内容和程序，增加了很多新的内容。 新米节：是庆祝丰收的节日，每年在谷子成熟未正式收割前举行。新米节前，主人将自己地里长的最好的谷子收回来，晒干，舂好，并备好酒菜。在节日的那天，邀请邻里来做客，用新米煮饭，让大家来品尝。在宴庆开始之前，主人要举行祈祷仪式，感谢谷魂和众鬼给了一个好收成，并祈求来年风调雨顺，人蓄平安，获得更大的丰收。新米节实际上也是个交流生产经验和生产技术的农耕交流会，人们一边饮酒谈笑，一边谈论农事，谈论来年的计划。 能仙节：是景颇族青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日。一般在每年的农历二月十日举行。这个季节正值春回大地，万物生长，辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节，依照传统在依山傍水的平坦地方举行能仙节。节日里，男女青年穿上节日的盛装，佩带各种的装饰品，聚集在一起，进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。
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