“真理既有绝对性，又有相对性”，这个命题有相对性吗？
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|系统分类:|关键词:真理 相对性
当年讲课的时候，曾经讲到真理的绝对性与相对性的问题。在讲的过程中，有学生问过，我自己也思考过这样的问题，即“真理既有绝对性又有相对性”这个命题是不是真理，如果是真理，那么这个命题是不是也应该有相对性？如果有相对性，那么它的相对性表现在哪里？
一般所说的真理的绝对性与相对性，都是指针对具体认识对象的真理，或者简单说，就是具体真理。它们的绝对性与相对性的存在，是没有问题的。而对于“真理既有绝对性又有相对性”这个命题是不是也有相对性，这是很值得思考的。
这个命题是对真理这个概念本身的一个认识，而并非对具体客观对象的认识。即使这样一个认识是正确的，是有道理的，但它作为“真理”的概念，与前一个真理的概念是有区别的。
因此，对这个问题的回答，就必须要弄清楚概念的区别。由于这样两个“真理”的概念是有区别的，那么对它们属性的讨论就需要加以分析。马克思主义在提出真理既有相对性又有绝对性的观点，是针对具体的、历史的真理而言的，并非泛指所有涵盖在“真理”名号下的一切“真理”。马克思主义基本不在极为抽象的意义上讨论所谓“绝对的”、“永恒的”概念，马克思主义只关注与现实有关的具体问题及相关的理论问题。如果极而言之，对于“真理既有绝对性又有相对性”这个命题就只是一个纯逻辑的，或者说只是一个逻辑判断的命题，它只是马克思主义对真理问题的一个认识或一种观点，而不是马克思主义所要讨论的具体真理本身的问题。
既然这是马克思主义对真理问题的一个判断，那么马克思主义当然认为这种判断是正确的。马克思主义为什么会认为这种判断是正确的呢？因为经过马克思主义的归纳、研究和考察，我们人类所发现的具体的、历史的真理都具有有绝对性和相对性这两种属性。因此，在马克思主义看来，这也应该是一个真理性的认识，既然它也是真理，那么它是不是也要有自己的绝对性和相对性呢？从逻辑上看，似乎也应该做出肯定的回答。那么这样一种绝对性与相对性的关系，同前面提到的具体的、历史的真理的绝对性与相对性的关系又是怎样的呢？
在这里，我提出这样一种思路，看看是不是可行的。我们借助于数学或逻辑的方法，提出设想，如果具体的、历史的真理可以被看作是“一阶”的真理，而那个“真理既有相对性又有绝对性”的判断如果也可以被看作真理的话，那么这可以被设定为“二阶”的真理。这种“二阶”的真理可以被看作是对“一阶”真理属性的一种抽象。正如在高等数学中，存在着函数的“一阶”导数，而对一阶导数再次求导的话，就可以得出“二阶”导数一样。对具体对象的认识，可以得出“一阶”的真理，而对一阶真理再度研究的话，就可能得出“二阶”真理。一阶导数和二阶导数在性质上是有区别的，那么一阶真理与二阶真理在属性上是不是也应该有区别？
对于具体的一阶真理来说，真理既有绝对性，又有相对性是没有什么疑义的了；那么对于二阶真理，是否仍然具有这种属性那就需要讨论和进一步地研究了。也许，我们用来讨论一阶真理的观念和方法并不一定适用于二阶真理。这也就是说，对于二阶真理是否具有与一阶真理同样的属性，这不是一个在一阶真理的研究范围内能够解决的问题。
那么，这里提出的这个所谓“二阶”真理究竟有没有相对性呢？应该说还是有的。只是这种相对性更像是带有一种发散特点的相对性。比如，我们这里是用汉语来表述“真理既有相对性又有绝对性”这个命题。如果换了用英语、法语、西班牙语、德语、阿拉伯语，或者拉丁语来表述，这几种不同语种来表述的命题，其内在含义就完全一样吗？可能总会有一些微小的差别吧。再有，即使用同一种语言来表述，但不同的语气、口吻、语调等所表述的含义也会有所不同。这种差别或不同是否可以被看作相对性呢？
在同一种语言中，不同历史时代的不同表达，例如用先秦时代的古汉语，来叙述这样的命题，那又会是什么样子？它与今天我们所表述的意义是完全无差别的吗？
如果换一个角度来讨论，就可能会是另一种情况了。一个未经世事的半大小子和一个饱经沧桑的老年人，如果都在说同一个命题，人们所听到的意义恐怕也不会完全一样，应该也是有差别的。例如，当他们都在感慨地说“这就是人生啊！”的时候，人们从青年人那里听出来的可能只是一种模仿，一种矫情，而从老年人那里听到了发自他内心的感叹。这是否也可以看作是一种相对性呢？
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出门在外也不愁不能把相对真理和绝对真理等同于真理的相对性和绝对性--《松辽学刊(社会科学版)》1995年01期
不能把相对真理和绝对真理等同于真理的相对性和绝对性
【摘要】：相对真理、绝对真理同真理的相对性和绝对性是两个既相联系又相互区别的概念．相对真理由于是在一定历史条件下主体对客体的正确认识，所以它具有真理的相对性；又因为相对真理在历史发展中不断扩展和深化，并最终积累成绝对真理，所以它又具有真理的绝对性．真理的相对性和绝对性只是相对真理的两种辩证统一的属性，而绝对真理只能是无数相对真理的总和。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：B023【正文快照】：
我国现行的哲学教科书和有关专著，几乎无一不把相对真理和绝对真理等于真理的相对性和绝对性，从而认为相对真理和绝对真理是同一真理的两种不同属性。此观点值得商榷。我认为，任何一项具体科学真理都只能是相对真理，它同时具有相对性和绝对性，无数相对真理之总和构成绝
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京公网安备74号2015年考研政治选择题知识点预测：真理的绝对性和相对性
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