语言哲学基本问题是什么的发展方向是什么?

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西方语言哲学研究的现状与前景
语言哲学是哲学研究中的一个独立领域,自二十世纪初建立以来已有百余年历史,其间涌现了一大批有影响的学者,形成了若干语言哲学流派.本文集中就其中的三种核心理论,即意义理论、指称理论和真理理论进行了综述.在意义理论中,介绍了差异论、指称论、观念论、行为论、意向论和功用论等不同观点;在指称理论中,介绍了摹状词论、语境论及历史因果论等不同主张;在真理理论中则对有关真理本质和标准问题的符合论、融贯论、实用论、语义论及多余论等作了介绍.最后就本学科近年出现的一些发展趋向作了评述.
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中国社会科学院哲学研究所
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分析哲学是一个哲学流派。它的方法大致可以划分为两种类型:一种是的分析方法,另一种是日常语言的分析方法。在分析哲学家看来,二千多年来,科学取得了扎扎实实的进步,而哲学几乎在原地循环,哲学的落后和科学的进步形成鲜明的对照。
分析哲学分析哲学
分析哲学简介
一种以语言分析作为哲学方法的现代西方哲学流派或。
分析哲学涵盖内容
主要包括和(见日常语言哲学),也包括以及20世纪60年代以后出现的不属于这些支派的分析哲学家。
分析哲学发展历程
分析哲学历史地位
分析哲学在20世纪30年代以来的英美哲学中,一直居于主导地位。
分析哲学形成
分析哲学的基本思想最初见于19世纪末德国哲学家、逻辑学家G.弗雷格的著作中,正式形成于20世纪初的英国。它继承了D.休谟的经验论和A.孔德、E.马赫等人的传统,是在当时兴起的的基础上发展起来的。它的出现是对当时在英国哲学中居于主导地位的新的一种反抗。
其创始人除外,主要有英国的、G.E.摩尔、L.维特根斯坦等人。
分析哲学创始人
弗雷格是现代数理逻辑的主要创始人,也是分析哲学的奠基者。
他以分析哲学的贡献主要在于,他所始创的数理逻辑成为大多数分析哲学家的主要研究手段,他在语言哲学方面的观点对后来的分析哲学也有很大影响。此外,他对、和分析哲学的另一主要代表人物R.卡尔纳普等还直接发生过影响。
分析哲学代表人物
分析哲学罗素
罗素在分析哲学的建立过程中,最先强调要把形式分析或逻辑分析当作哲学的固有方法,并加以广泛应用,他对日常语言提出批评,主张创造精确的人工语言系统,他还提出类型理论和摹状词理论。他的观点对逻辑经验主义的影响尤为强烈。
分析哲学摩尔
摩尔对分析哲学的贡献主要在于,他论述和应用了概念分析方法,强调常识和日常语言。他的观点对日常语言学派发生了较大的影响。
分析哲学维特根斯坦
维特根斯坦是继罗素之后影响最大的分析哲学家,他的、图象论、真值函项论等早期哲学思想对逻辑经验主义影响很大;他的论、工具论、意义论等后期思想,对日常语言学派发生了很大影响。
分析哲学学派分支
分析哲学逻辑经验主义学派
分析哲学中的逻辑经验主义学派,又名逻辑实证主义或,它形成于20世纪20年代中叶的,其核心是M.石里克。
所创立的,主要成员有卡尔纳普、O.纽拉特、H.汉恩等。此外,以H.赖兴巴赫为首的德国协会,以波兰的A.塔尔斯基等逻辑学家组成的,以及英国的A.J.艾耶尔、北欧的凯拉等人的观点和理论都属于逻辑经验主义的范围。从20年代中叶到30年代中叶,是逻辑经验主义在欧洲流传的全盛时期。
分析哲学逻辑经验主义学派观点
它的基本观点大致可以概括如下:
①把哲学的任务归结为对知识进行逻辑分析,特别是对进行逻辑分析。
②坚持分析命题和综合命题的区分,强调的命题既不是分析命题,又不是综合命题,而是毫无认识意义的伪命题,并由此提出“通过对语言的逻辑分析以消灭形而上学” 的口号。但在 40年代以后,这种反形而上学的倾向逐渐减弱。
③强调一切综合命题都以经验为基础,提出“可证实性原则”,认为综合命题只有在原则上可能被经验所证实或证伪的情况下,才具有认识意义。后来由于这一原则受到批驳,又代之以比较缓和的“可检验性原则”或“可确认性原则”。
④主张物理语言是科学的普遍语言,并且由此提出以物理语言为基础,把一切经验科学还原为,实现“科学的统一”。
分析哲学日常语言学派
分析哲学中的日常语言学派形成于20世纪30~40年代的英国。它包括以J.T.D.威斯顿为代表的和其后以G.赖尔、J.奥斯汀、P.F.斯特劳森等人为代表的。
分析哲学日常语言学派观点
他们的基本观点是:
①认为日常语言本身是完善的,哲学混乱之所以产生,是由于哲学家们背离了日常语言的正确用法,通过研究日常语言的用法,就能澄清或“医治”哲学中的混乱,因此没有必要建立人工语言系统。
②认为形而上学命题虽荒谬,但带有启发性,哲学家的任务是通过研究荒谬的形而上学命题了解概念系统的结构。
③强调对日常语言进行语义分析,主张研究日常语言本身及用法,仔细分析与认识有关的某些具体词汇。
分析哲学发展
分析哲学在二次大战前后
30年代后期A.希特勒上台,欧洲大陆的逻辑经验主义者相继迁居美国,于是美国成为逻辑经验主义的中心。40~50年代,逻辑经验主义通过卡尔纳普、赖兴巴赫、H.费格尔、C.G.亨佩尔等人的传播,逐渐取代实用主义,在界占居了主导地位。与此同时,一些美国哲学家还把它与实用主义结合到一起。于是,出现了C.I.刘易斯的“概念的实用主义”、C.W.莫里斯的“科学的经验主义”,50年代还出现了以W.V.O.奎因等人为代表的“”。奎因原来持逻辑经验主义的观点,后来转而猛烈抨击其中的一些基本观点,否认分析命题与综合命题的区分,反对证实原则与还原主义,提出“整体论”的检验理论和的承诺概念。逻辑经验主义由于受到奎因和家T.S.库恩等人的猛烈抨击,而且无力解决其理论上的许多困难,因此在60年代以后逐渐衰落。 50年代后期,日常语言学派在美国也有一定传播,W.S.塞拉斯、R.M.齐索姆、J.R.塞尔等分析哲学家较多地接受它的影响。塞拉斯继承和发展了后期维特根斯坦关于词的意义在于词的用法这一重要观点,认为阐明一个词的意义就是阐明这个词在语言中的作用。他还指出,意义不是表示一个词与某种外界事物的关系,而是表示一个语言项目与另一个语言项目的关系。齐索姆因受日常语言学派的语义分析方法的影响,十分重视对某些与认识有关的词汇进行细致分析。塞尔则致力于继承和发展奥斯汀的,他对专名和加强语意的言语行为的研究,在70年代颇受美国分析哲学界的重视。英国的日常语言学派在60年代后逐渐衰落,其后的分析哲学家大都转向哲学逻辑的研究。 60~70年代,英美分析哲学家在科学哲学、语言哲学等领域内的研究又取得了某些新的进展。
分析哲学在科学哲学方面
以库恩、P.K.费耶尔阿本德等为代表的历史社会学派和以塞拉斯、H.普特南为代表的,已取代逻辑经验主义而占居主导地位。
分析哲学在语言哲学和哲学逻辑
D.H.戴维森、J.欣梯卡、S.A.克里普克、M.A.E.杜麦特等人各以不同的方式发展或补充、修改了弗雷格、罗素、卡尔纳普、塔尔斯基等人的观点。
分析哲学在精神哲学方面的发展
卡尔纳普和赖尔的行为主义和费格尔的心脑同一论,已让位于澳大利亚的中枢状态唯物论和功能主义。在心理学方面,由于A.N.乔姆斯基的影响,新兴的认知心理学(见)已完全取代的地位。
分析哲学在自然语言语义学、科学实在论和认知心理学等方面的渗透和研究,在一定程度上表现了它的发展趋向。此外,在北欧和,分析哲学至今也很有影响。
分析哲学基本特征
分析哲学总述
分析哲学是一个观点相当庞杂的思潮或流派,不仅在它的各个支派之间,甚至在一个支派内部,也有很多分歧。
分析哲学各学派的共同点
尽管如此,他们的观点仍有一些共同特征。这主要表现在以下几个方面:
①重视语言在哲学中的作用,把语言分析当作哲学的首要任务,甚至当作它的唯一任务。分析哲学家普遍把全部哲学问题归结为语言问题,认为哲学的混乱产生于滥用或误用语言,许多哲学争端都可以归结为语言问题的争端。他们把哲学的内容或者归结为对科学语言进行逻辑分析,或者对日常语言进行语义分析,认为哲学不是理论,而是活动,哲学家的任务不是发现和提出新的命题,而是阐释思想,使已有的命题变得清晰。他们强调语言对哲学的影响,重视对语言问题的研究,强调概念的明确性和推理的严密性。这种观点有其合理性。可是,他们把全部哲学问题归结为语言问题,认为哲学的任务不是探索世界的本原和本质,不是研究自然界、社会和思维的一般发展规律,而仅仅是对语言进行逻辑分析或语义分析,这就否定了哲学作为世界观和的理论意义,从而否定了哲学本身。而且,哲学混乱的出现,究其根源,尽管不排除语言的滥用或误用,但最根本的原因应从认识论和一定社会的政治、经济中去寻找。因此,仅仅依靠语言分析并不能彻底揭露哲学混乱的实质,更不可能根除它们。
② 普遍重视分析方法。罗素和前期的维特根斯坦以及逻辑经验主义者,都十分强调形式分析或逻辑分析,即从纯粹逻辑的观点分析语言的形式,研究现实和语言的最终结构。摩尔和后期的维特根斯坦以及日常语言学派,则强调概念分析或语言分析,即研究概念的各种特性、特质以及它们之间的相互关系,仔细分析与认识有关的某些具体词汇。分析作为一种研究方法能起一定作用,这种方法在语言哲学等方面已取得某些积极成果。但是,这些分析哲学家把分析方法夸大为的主要的甚至是唯一的方法,在应用时,还往往把语言的内容和形式割裂开来。由于他们片面强调分析,忽视综合,以致他们的研究成果往往显得烦琐,不能对认识对象作出全面、概括和综合的说明。
③ 反对建立庞大的哲学体系,主张在解决哲学问题时要从小问题着手,由小到大地逐一解决。分析哲学家尤其是逻辑经验主义者,强调要以自然科学,特别是数学和物理为模本建立自己的理论,要使自己的概念和论证达到自然科学那样的精确程度。他们利用数理逻辑作为自己的主要研究手段,并建立了一套技术术语。但由于他们片面强调哲学研究的科学性,把大部分、甚至全部精力用于研究某些细小问题,忽视或者拒绝研究,致使他们的研究背离哲学的本质,并与现实脱节,流于纯粹学院式的研究。 分析哲学流派情况复杂,需作具体分析,特别要把他们所运用的数理逻辑及其形式化的研究方法,与其作出的哲学结论区别开来。前者大多具有科学价值,后者则往往是唯心主义的。语言学是研究什么的专业?有哪些相关职业?
对语言很感兴趣,大学想学语言学还有外语,有在网上查过语言学,但是只有百科里面有解释,看了一些大学的学系安排很少有看到语言学的啊!(很对外语专业的)想问下有没有语言学专业的学长学姐能有详细地介绍一下语言学及有这个系(或者比较好的)大学,还有就业方向~谢谢~
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谢邀。最近我也在准备一个沙龙的话题,就是想和大家聊一聊现在语言学在研究什么,现代语言学家们在做什么。在这里也就贴出大纲,如果有需要再补充。在我申请研究生的时候,语言学在国内的各大高校里是二级学科,所以并没有哪个大学有专门的“语言学”系。有的只是某个语言学科下的语言学方向,比如“朝鲜语言文学专业语言学方向”。这种划分造成了很大的误导,下面会说到。北美现代语言学大概成型于1960s,当时乔姆斯基受到一些俄罗斯结构主义的影响,发展出生成语言学派。他觉得,随着人类对自身认知体系认识的深入,现代普通语言学不再是归纳某种语言的语音、语法的描述性学科;而应该是试图解释世界上所有语言共通的“普通语法”的研究性学科。人们从那时开始把所有的语言当作整体来研究,大家一起来寻找“普通语法”。具体到某种语言的研究,就归到各个语言下面,去研究某单一语言的语音、语法等。回到之前所说的国内的学科分类,这么一来,国内就没有与北美“普通语言学”相对应的,研究语言整体的学科和专业了。所以我每次自我介绍是学语言学的时候,国内的小伙伴下一个问题就是“关于哪一种语言的”,这个问题是没有答案的。因为我主要是做计算机语言学方向,就多说点这个方向的东西。关于第一/第二语言习得,语言教育等等,还请专人补充。随着计算机处理信息技术的发展,加之“大数据”一顶帽子下来,北美高校的社会科学有全面向计算机科学发展的趋势。不论哲学还是政治学,甚至艺术、新闻专业都开设编程课,积极把计算机用起来。具体到语言学上,我这两三年里有一半的课程都是计算机相关的课程。而语言与计算机结合的伟大目标之一,大概就是人机交互,即“人机对话”。这就要说“人”,“机”和“对话”三个方面:首先,要理解人类怎么认知语言。哲学层面上要从讨论柏拉图问题开始,柏拉图问题大体可以归纳为:为神马人类在襁褓里听那么少的不区分正误话,就能说一辈子够用的符合语法的话?对于这个问题,乔姆斯基学派认为人脑里面有专门处理语言习得和应用的专区,人类婴儿在最初的一年里听到的语音是有限的,但这些语音是激活人脑语言专区的“trigger”,从而使儿童掌握整套语言体系。结构层面上,现代语言学在研究句法,语义,音韵三方面。也就是语法结构,语义结构和语音结构。这些大家都比较熟悉,比较新颖的是乔氏提出的语法结构和计算机的二叉树结构极为相似,为计算机处理自然语言提供了理论基础。其次,要理解机器怎么处理语言。用计算机分析语句的结构会遇到很多问题,比如递归(recursion),举个栗子:“I
saw a saw saw a saw”(我看到一把锯子看另一把锯子),这种一不小心人都被绕晕的情况怎么办。语言分析句子整体含义,也容易出现歧义(ambiguity),比如“I'm late"是‘我是雷特’还是‘我迟到了’,当然这又是个极端的,人类都不能准确理解的问题。语音识别是另一块,需要解决分词的问题,这又牵连到具体某总语言的音韵研究,比如日语里面一个辅音必须带一个原因,就比较好处理。朝鲜语单个词的音节好处理,但合在一起说的时候常常连音、元音和谐,就不好处理了。机器处理语言的部分对数理、理解算法的要求较高。最后,要定义“对话”。这里可以参考图灵测试。其实早在上世纪八十年代AT&T的一个实验室就做出了能够读取语句,并做简单重复,或者简单疑问的机器。这种机器并不提供太多新的信息到对话中,充其量算“句法转换器”,但是六七成和这个机器对话的人在实验结束后都认为自己在和真人对话。那么,到底什么样的对话才算“对话”呢?其实这个问题也没有答案,就像迟钝的人永远不能理解对话中的“弦外之音”,又怎么能要求机器做得比人还好。以上是有关这个专业的介绍。至于就业,如果做纯理论研究无论是句法、语音还是语义,大概都只能在高校里面当老师吧。研究语义的可以去哲学系客串,当代分析哲学就是语言哲学嘛。做应用方向的,比如第一语言习得方向,可以去做早教;二语教学可以去新东方之类的教育机构;做计算机语言学方向的就业前景稍广阔些,这几年脸书谷歌都找了不少搞语言分析,自然语言处理的。
谢邀。中国目前的本科阶段似乎没有专门的“语言学系”(谢补充,华中师范大学有)。好一点的学校,中文系里面有“汉语言”专业,就是偏向汉语语言学方向的。就业方向,如果不是做纯学术研究就是和文学一样做一些文字的工作。
人文学院的语言学,似乎挂中文系的,旧称小学,分训诂音韵文字(字义字音字形)三部分,今称语言文字学。跟外语基本没关系。这个系。。太细了没这个系吧?古汉语好的必然好。就业方向吖,我也想知道~
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社交帐号登录古典形而上学的式微和语言哲学的兴起--《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1993年03期
古典形而上学的式微和语言哲学的兴起
【摘要】:正 近几年来国内学者对于二十世纪西方语言哲学做了不少讨论.现在我们已经毫不奇怪,诸如阿佩尔称语言哲学为现代的“第一哲学”又如伽达默尔所谓,“语言转向”不只是英美分析哲学方向上的事情,同时也是在欧洲大陆人文哲学中突现出来的事情.概而言之,语言维度已经成为本世纪西方思想的最普遍的维度了.语言问题的突出自有其哲学史发展的内在根据和契机.本文以新康德主义者卡西尔和新黑格尔主义者克罗齐的思想为标本,尝试分析古典形而上学传统向二十世纪语言哲p
【关键词】:
【正文快照】:
近几年来国内学者对于二十世纪西方语言哲学做了不少讨论。现在我们已经毫不奇怪,诸如阿佩尔称语言哲学为现代的“第一哲学”;①又如伽达默尔所谓.“语言转向”不只是英美分析哲学方向上的事情,同时也是在欧洲大陆人文哲学中突现出来的事情。②概而言之,语言维度已经成为本世
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