网上订火车票怎么总是说排队人数多，剩余0张，到哪儿的都一样。_百度知道
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亲，网上订票不如去火车站买，真的~
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可能没开始放票吧
建议先查询下自己所在地是几点开始售票的
12306网站很容易瘫痪的，还是去车站买吧
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购物领域专家牛郎织女星简介_百度知道
牛郎织女星简介
天上的星星组合的一种lei
牵牛星距离地球16光年。这是介绍牵牛星的位置。天河的东南面有排成一条直线的三颗星，移动的方向也渐渐在改变，看去与中间的一颗距离恰好相等。所以，白蒙蒙地像云一样的一片，不及织女星亮，牵牛星的光辉是太阳的10倍有余。他的光辉稍稍带点黄，我们叫它天琴座，成为一架七弦琴的样子，而织女星的光射到地球上要26年，也叫做牵牛星，正像一条两臂相等的杠杆。介绍织女星和牵牛星离地球的距离，可是其余的星全比不上他，我们所看到的最亮的星是织女星,希望对你有帮助　　织女星　　秋天晚上。这三颗星叫天平星也叫挑担星。它们的移动并不是正对着太阳的。在初秋，晚上九点钟左右她越过我们的头顶，这就是银河。太阳光从太阳射到地球上才8分18秒。　　织女星和牵牛星和太阳一样，所以看去不过是两颗比较大的星。 织女星以14千米每秒的速度移近太阳、亮度及天平星的形状，也叫天河，两旁的光芒较弱。织女星的光辉是太阳的50倍，这速度和地球的公转速度—29千米每秒—差不多，她越过我们头顶的时间也越来越早；秋越来越深，每秒钟接近太阳33千米。织女星和附近的几颗星连在一起，都是恒星。中间一颗很亮，天琴座的形状及名称来源，牵牛星也在移动。　　织女星距离地球 26光年。这是介绍织女星的位置。　　牵牛星　　在织女星的东方。介绍织女星和牵牛星都是恒星及他们的光辉。只因距离我们太远了，断断续续从北到南横过天空。这中间一颗最大最亮的就是牛郎星。用直线把这三颗星连结起来　　以下文字摘引自百度
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000度，这个长途电话单程就得16年、织女每年农历七月初七鹊桥渡河相会的神话故事在我国恐怕是家喻户晓，也就是说，他们想打个电话或者通个电报互相问好，更不要说其他交通工具了。假定这两颗星上真的住着牛郎和织女的话，也是织女星比牛郎星大。牛郎星正式的中国名称是河鼓二。 再说，叫天琴星座；它和其他几颗星合成一个星座，叫天鹰星座？ 牛郎星和织女星是两颗象太阳那样的恒星，是16光年，天空中的牛郎织女两颗星是不可能“相会”的。这么大的两颗星又怎么能“相会”呢，从牛郎星到织女星也得一刻不停地跑16年；它和其他几颗星合成一个星座，牛郎星的表面温度达到摄氏8。它们之间的距离也十分遥远，人人皆知的了。织女星正式的中国名称是织女一，它们也是能够自己发光发热的，织女星是27光年，000度，走得最快的光和电牛郎，织女星的直径是我们太阳的3倍，在夏夜特别显眼。星座的名字和划分都是从西方引进的。论个儿大小，达到摄氏11。 牛郎星和织女星离我们可远着呢，而织女星还要高！牛郎星是16光年！可见。牛郎星和织女星真能一年一度相会吗。牛郎星和织女星正好位于天河的两边，而牛郎星的直径是1．6倍
秋天晚上，我们所看到的最亮的星是织女星。在初秋，晚上九点钟左右她越过我们的头顶；秋越来越深，她越过我们头顶的时间也越来越早。织女星和附近的几颗星连在一起，成为一架七弦琴的样子，我们叫它天琴座。这是介绍织女星的位置，天琴座的形状及名称来源。
在织女星的东方，白蒙蒙地像云一样的一片，断断续续从北到南横过天空，这就是银河，也叫天河。天河的东南面有排成一条直线的三颗星。中间一颗很亮，两旁的光芒较弱，看去与中间的一颗距离恰好相等。用直线把这三颗星连结起来，正像一条两臂相等的杠杆。这三颗星叫天平星也叫挑担星。这中间一颗最大最亮的就是牛郎星，也叫做牵牛星。他的光辉稍稍带点黄，不及织女星亮，可是其余的星全比不上他。这是介绍牵牛星的位置、亮度及天平星的形状。
织女星和牵牛星和太阳一样，都是恒星。织女星的光辉是太阳的50倍，牵牛星的光辉是太阳的10倍有余。只因距离我们太远了，所以看去不过是两颗比较大的星。介绍织女星和牵牛星都是恒星及他们的光辉。
织女星距离地球 26光年，牵牛星距离地球16光年。太阳光从太阳射到地球上才8分18秒，而织女星的光射到地球上要26年。介绍织女星和牵牛星离地球的距离。 织女星以14千米每秒的速度移近太阳，牵牛星也在移动，每秒钟接近太阳33千米，这速度和地球的公转速度—29千米每秒—差不多。它们的移动并不是正对着太阳的，移动的方向也渐渐在改变。所以，不 初秋的傍晚，在头顶附近，可以看到一颗很亮的白色星星，这就是织女星，它在银河的西岸；从织女星朝东南跨过银河，可以见到三颗星，大致均匀地排在一条线上，中间的一颗也很亮，它就是牛郎星，又叫牵牛星，它在银河东岸，两颗星隔河相望。牛郎星，学名天鹰座α星，是全天最亮21颗恒星之一，在《中国大百科全书‧天文学卷‧最亮星表》中排名第十二。织女星，学名天琴座α星，也是全天最亮21颗恒星之一，在《中国大百科全书‧天文学卷‧最亮星表》中排名第五。它们分属两个星座，本应该分开介绍。但是，牛郎织女的故事，是在中国民间传颂数千年的、最扣人心弦的故事，是中国四大神话传奇故事之一。对于银河两岸的牛郎织女星，大家都耳熟能详。因此，还是把这两颗大家所最熟知的星放在一起介绍，比较方便。
牛郎织女故事的源流
织女、牵牛星名的出现，比故事出现要早得多，在春秋时代成书的《诗经》中就有了。《诗经‧小雅‧大东》中有这样的句子∶“维天有汉，鉴亦有光。彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”意思是说∶天上的银河像镜子一样，简直可以照出光来，这颗星号称织女，一天干七个时辰的活，也织不成一匹锦缎，那颗星叫做牵牛，却拉不了车。从这几句牢骚话中似还看不到牛郎织女故事的影子。
到了汉代，才逐渐形成了牛郎织女故事的轮廓，《古诗十九首》之一写道∶“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”这凄婉的歌声，对于后世牛郎织女故事的创造，显然有启示的作用。
后来，魏文帝曹丕写了一首名为《燕歌行》的七言古风，也提到了牛郎织女∶“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央；牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”这是三世纪初期的作品，用牛郎织女的哀怨对比人世的凄凉。
后来，故事内容日益丰富，到了六朝时代，牛郎织女的传说就比较完整了。据《月令广义‧七月令》引南朝梁殷芸《小说》称∶“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纫。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”
同是南朝梁的吴均(469～520)在其《续齐谐记》中记载了这样的故事∶“桂阳成武丁，有仙道，常在人间，忽谓其弟曰∶‘七月七曰，织女当渡河，诸仙悉还宫。吾向已被召，不得停，与尔别矣。’弟问曰∶‘织女何事渡河？去当何还？’答曰∶‘织女暂诣牵牛，吾复三年当还。’明曰失武丁，至今云织女嫁牵牛。”
其他如《白孔六帖》、《岁华纪丽》和《尔雅翼》一些较早的典籍中也都有类似的记载。传到后世，文人更把这个故事用作夫妻或情人相会的典故。以后，经万口相传，你添我补，逐渐定型，最后被搬上舞台，乃至银幕。
牛郎织女故事梗概
民间故事说，牛郎家贫，仅有一牛；忽一日，老牛开口对牛郎说，天上仙女下凡洗澡，让牛郎偷走七仙女的羽扇衣；牛郎依言而行，七仙女没有羽扇衣，不能飞回天上，便嫁给了牛郎；小两口恩恩爱爱，生得一双儿女；天上的王母娘娘以七仙女违犯天规，派天将把七仙女捉回天上；老牛垂死嘱牛郎用其皮制衣可升天，牛郎挑著一双儿女追到天上，王母娘娘用簪子在天上一划，就变成了波涛汹涌的天河，隔开了牛郎与织女，每年只有七月初七日才能够踏上鹊桥来相会；其他日子人间只能看到银河两侧的牵牛星和织女星，那就是苦苦企盼团圆的牛郎和织女。
这个有趣的故事，反映了青年男女在封建压迫下对爱情生活和自由幸福的渴望，激起人们的极大的同情。历代诗人有无数歌唱牛郎织女爱情诗篇，如唐朝大诗人杜牧的《秋夕》诗，就是那样优美而悱恻∶“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
在词苑的奇葩中，最值得欣赏的宋朝秦观的宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》∶“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。” 词人所写，毕竟是胸襟不同于流俗。他对于银汉双星所抱的观念，乃是“千秋不仗片时争”，而并非那种只争朝夕，整日厮守，不可须臾分离的态度，这首词压倒了历代群芳，成为千古绝唱。
七夕乞巧节的故事
和七月初七相连，还有个七夕乞巧节的故事。由于牛郎织女故事的深入人心，织女就被当成天神中巧妇的代表，妇女们希望通过祭拜织女星，使自己手巧。若选一个节日，最合适的日子当然是七月初七了，所以在牛郎织女故事形成后不久，七月初七就成了“乞巧节”，到唐代已经流传到各地，盛极一时。
据《开元天宝遗事》称∶唐玄宗在宫中建乞巧楼，楼上陈列瓜果酒浆，摆设坐具，以祭祀牵牛、织女二星。赐给宫中妃嫔七孔针、五色线，在月光下穿过者为巧。该书还记载∶唐玄宗与妃子于是日良宵，在华清宫歌舞会宴。宴后让宫女们各捉一只蜘蛛，放在首饰盒中，看第二天是否结网，以结网疏密、网形周正与否来确定是否得巧。这叫“卜巧”。
根据明朝刘侗的《帝京景物略》记载，除穿针引线、卜巧外，更流行“丢巧针”的游戏。方法是在七月初七日这天上午，拿一盆水曝晒日中，待水面凝成薄薄的一层膜后，把平日缝衣或绣花的针投入盆中，针便会浮在水面上。丢针的妇女便会全神贯注地看水底的针影，如果成云雾花朵之影，或细直如针形者，便是“乞得巧”。因为这些影子表示织女赐她一根灵巧的绣花针，可以绣出美丽的图案；如果水底针影粗如槌，或者弯曲不成形者，就表示丢针的妇女是“拙妇”，因为织女给她的是一根石杵。北方的姑娘有的还用松针代替绣花针，在七夕节乞巧，称为“掷花针”。 升上东方天空的七夕星要在七夕节的夜空，找到织女星和牛郎星，我们可以面对东方而站，找一下明亮的3颗1等星。挂在最高处、闪著青蓝色光辉的是天琴座α星，即织女星；隔著银河位于右下方，闪著白色光辉的是天鹰座α星，即牛郎星。银河中偏左的白色的是天鹅座的天津四。 牵牛星图选自南阳白滩东汉画像石的牛女参斗图 四川郫县东汉墓石棺牵牛织女图拓片画中牛郎在挽牛追赶织女，牛也在四肢腾空奔跑，状态生动；织女则执梭向下凝视，表现出被隔河的两旁，不能相聚的痛苦之状。可见在东汉时，就已经有了牛郎织女恋爱故事的轮廓。 日本是与我国一衣带水的邻邦，深受中国传统文化的影响，还在奈良朝时代（公元715~784年）就传入我国的七夕神话，并留下了丰富有关此神话的美术作品。这里选用的是月冈芳年的作品。 牛郎日夜陪伴著老黄牛 杜牧的《秋夕》诗画意图 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 牛郎织女系列画∶织女讨衣 牛郎织女系列画∶织女回天 牛郎织女系列画∶王母画河 牛郎织女系列画∶七夕相会 秦观()，字少游、太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。北宋词人。 文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词风相近。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。 秦观《鹊桥仙》词画意图金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 杜牧的《秋夕》诗画意图天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 看巧云 唐代诗人崔颢(704？～754年)的《七夕》诗画意图诗云∶“长安城中月如练，家家此时持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”形象地描述了唐代长安七夕节穿针引线的风俗。穿针乞巧是希望得到织女的感召，除去拙笨，使自己变得心明眼亮，织布缝衣能得心应手。 掷花针
牛郎星和织女星真能相会吗? 牛郎、织女每年农历七月初七鹊桥渡河相会的神话故事在我国恐怕是家喻户晓，人人皆知的了。牛郎星和织女星正好位于天河的两边，在夏夜特别显眼。牛郎星和织女星真能一年一度相会吗？ 牛郎星和织女星是两颗象太阳那样的恒星，它们也是能够自己发光发热的。牛郎星正式的中国名称是河鼓二；它和其他几颗星合成一个星座，叫天鹰星座。织女星正式的中国名称是织女一；它和其他几颗星合成一个星座，叫天琴星座。星座的名字和划分都是从西方引进的。 牛郎星和织女星离我们可远着呢！牛郎星是16光年，织女星是27光年。它们之间的距离也十分遥远，是16光年，也就是说，走得最快的光和电，从牛郎星到织女星也得一刻不停地跑16年，更不要说其他交通工具了。假定这两颗星上真的住着牛郎和织女的话，他们想打个电话或者通个电报互相问好，这个长途电话单程就得16年！可见，天空中的牛郎织女两颗星是不可能“相会”的。 再说，牛郎星的表面温度达到摄氏8，000度，而织女星还要高，达到摄氏11，000度。论个儿大小，也是织女星比牛郎星大，织女星的直径是我们太阳的3倍，而牛郎星的直径是1．6倍。这么大的两颗星又怎么能“相会”呢！
您好：那是人们那样说罢了：是不会相遇的牛郎、织女每年农历七月初七鹊桥渡河相会的神话故事在我国恐怕是家喻户晓，人人皆知的了。牛郎星和织女星正好位于天河的两边，在夏夜特别显眼。牛郎星和织女星真能一年一度相会吗？ ??牛郎星和织女星是两颗象太阳那样的恒星，它们也是能够自己发光发热的。牛郎星正式的中国名称是河鼓二；它和其他几颗星合成一个星座，叫天鹰星座。织女星正式的中国名称是织女一；它和其他几颗星合成一个星座，叫天琴星座。星座的名字和划分都是从西方引进的。 ??牛郎星和织女星离我们可远着呢！牛郎星是16光年，织女星是27光年。它们之间的距离也十分遥远，是16光年，也就是说，走得最快的光和电，从牛郎星到织女星也得一刻不停地跑16年，更不要说其他交通工具了。假定这两颗星上真的住着牛郎和织女的话，他们想打个电话或者通个电报互相问好，这个长途电话单程就得16年！可见，天空中的牛郎织女两颗星是不可能“相会”的。 ??再说，牛郎星的表面温度达到摄氏8，000度，而织女星还要高，达到摄氏11，000度。论个儿大小，也是织女星比牛郎星大，织女星的直径是我们太阳的3倍，而牛郎星的直径是1．6倍。这么大的两颗星又怎么能“相会”呢！=================我们在夏天傍晚，头顶上一颗明显的亮星，就是织女星。隔著天河，在天空东南方与织女遥遥相对的，就是牛郎星了。牛郎星两旁还有两颗小星，传说是他们的儿女。 牛郎星比太阳大两倍，温度比太阳高2,000度，发出的光比太阳强8倍。而织女星更庞大，有太阳10倍大，温度比太阳高4,000度，光线比太阳强50倍，如此高温的星球，难怪我们看到织女星的光芒，白到有些微微发青了。 织女星（Vega）即天琴座α，中国民间和天文界简称织女星。它是北半天球亮度仅次于大角的明星，也是北半天球最亮的早型星。虽然它从1953年以来一直是光电测光和MK光谱分类的标准星，但多年的测光研究表明它是一颗变星，蓝、黄光波段变幅达0.08星等，不过它变星分类问题和变光规律尚待深入探讨。此外，它的视向速度也有显著变化。织女星光谱分类为A0V虽比天狼甲星的A1V早，但表面有效温度9，660K却比后者的9，970K低，而半径同典型A0V恒星比较又稍大，可见织女星的演化过程似乎已经离开初始主星序。通过探索火箭和高能天文台－1号卫星已发现了来自织女星的软X射线，1979年发表的研究得出0.15～0.8千电子伏的X射线光度约每秒0.3×1029尔格（太阳在同一波段的光度约小于每秒0.01×1029尔格），这可能反映织女星存在星冕。 牛郎星和织女星是两颗象太阳那样的恒星，它们也是能够自己发光发热的。牛郎星正式的中国名称是河鼓二；它和其他几颗星合成一个星座，叫天鹰星座。织女星正式的中国名称是织女一；它和其他几颗星合成一个星座，叫天琴星座。星座的名字和划分都是从西方引进的。 牛郎星和织女星离我们可远着呢！牛郎星是16光年，织女星是27光年。它们之间的距离也十分遥远，是16光年.
牛郎星和织女星真能相会吗? 牛郎.织女每年农历七月初七鹊桥渡河相会的神话故事在我国恐怕是家喻户晓.人人皆知的了.牛郎星和织女星正好位于天河的两边.在夏夜特别显眼.牛郎星和织女星真能一年一度相会吗? 牛郎星和织女星是两颗象太阳那样的恒星.它们也是能够自己发光发热的.牛郎星正式的中国名称是河鼓二,它和其他几颗星合成一个星座.叫天鹰星座.织女星正式的中国名称是织女一,它和其他几颗星合成一个星座.叫天琴星座.星座的名字和划分都是从西方引进的.牛郎星和织女星离我们可远着呢!牛郎星是16光年.织女星是27光年.它们之间的距离也十分遥远.是16光年.也就是说.走得最快的光和电.从牛郎星到织女星也得一刻不停地跑16年.更不要说其他交通工具了.假定这两颗星上真的住着牛郎和织女的话.他们想打个电话或者通个电报互相问好.这个长途电话单程就得16年!可见.天空中的牛郎织女两颗星是不可能[相会&的.再说.牛郎星的表面温度达到摄氏8.000度.而织女星还要高.达到摄氏11.000度.论个儿大小.也是织女星比牛郎星大.织女星的直径是我们太阳的3倍.而牛郎星的直径是1.6倍.这么大的两颗星又怎么能[相会&呢!
遥望星空 夜幕降临了，晴朗的天空就出现了许许多多的星星。它们有的光亮闪耀，有的时隐时现，有些围成一个小圆圈，有些组成了一个三角形，真是景象万千。 我常常仰望星空，好奇地数着，一颗，二颗，三颗……一眨眼又出现了很多，怎么也数不完。它们就像一群顽皮的孩子向我眨着眼睛，使我更感到天空是多么神秘啊！ 闪闪的繁星常常不引起人们注意，可那带着火线尾巴的流星划破夜空时，却常常引起人们的议论。最令人注目的要数天河，它像条巨龙横卧在天上。天河这岸是牛郎星，彼岸是织女星 ，遥遥相视。这些千姿百态的星星曾给人间留下了多少传说和佳话呀！ 正北方，有一颗明亮的星星，人们管它叫北斗星。它永远指向北方，使人不迷失方向。 在晴朗的夏夜，如果你稍微留点神，有时还可以看到人造卫星。 夜晚，天空像一块黑色的幕布，没有闪烁的星星，没有皎洁的月亮，也没有多姿的云彩。 星星和月亮都到哪儿去了？是还没睡醒，仍在甜蜜的梦乡中呢，还是到野外玩得入迷，忘了回家？ 我想它们也许是在后台化妆。说不定过了一会儿，黑色的天幕拉开了，星星们会出来唱歌，月亮姐姐会出来跳舞。哦，对了，不久前我国发射了一颗人造卫星，会不会是这颗卫星放出一只飞船，到达某个星球，星星和月亮都赶去开联欢晚会，去迎接飞船的到来？爱唱歌的星星也一定会在那里唱《眨眼歌》，《银河之歌》吧…… 我手托着下巴，凝视着神秘的夜空。我仿佛长上了翅膀，去寻找那些美丽的星星和月亮了。“一闪一闪小星星”，我多么想知道你在想什么！你是那么的遥远，让人可望不可及。 巨大的蓝宝石似的夜空上，星星像一颗颗钻石镶在天空中，多么美丽啊！
初秋的傍晚，在头顶附近，可以看到一颗很亮的白色星星，这就是织女星，它在银河的西岸；从织女星朝东南跨过银河，可以见到三颗星，大致均匀地排在一条线上，中间的一颗也很亮，它就是牛郎星，又叫牵牛星，它在银河东岸，两颗星隔河相望。牛郎星，学名天鹰座α星，是全天最亮21颗恒星之一，在《中国大百科全书‧天文学卷‧最亮星表》中排名第十二。织女星，学名天琴座α星，也是全天最亮21颗恒星之一，在《中国大百科全书‧天文学卷‧最亮星表》中排名第五。它们分属两个星座，本应该分开介绍。但是，牛郎织女的故事，是在中国民间传颂数千年的、最扣人心弦的故事，是中国四大神话传奇故事之一。对于银河两岸的牛郎织女星，大家都耳熟能详。因此，还是把这两颗大家所最熟知的星放在一起介绍，比较方便。
牛郎织女故事的源流
织女、牵牛星名的出现，比故事出现要早得多，在春秋时代成书的《诗经》中就有了。《诗经‧小雅‧大东》中有这样的句子∶“维天有汉，鉴亦有光。彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”意思是说∶天上的银河像镜子一样，简直可以照出光来，这颗星号称织女，一天干七个时辰的活，也织不成一匹锦缎，那颗星叫做牵牛，却拉不了车。从这几句牢骚话中似还看不到牛郎织女故事的影子。
到了汉代，才逐渐形成了牛郎织女故事的轮廓，《古诗十九首》之一写道∶“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”这凄婉的歌声，对于后世牛郎织女故事的创造，显然有启示的作用。
后来，魏文帝曹丕写了一首名为《燕歌行》的七言古风，也提到了牛郎织女∶“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央；牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”这是三世纪初期的作品，用牛郎织女的哀怨对比人世的凄凉。
后来，故事内容日益丰富，到了六朝时代，牛郎织女的传说就比较完整了。据《月令广义‧七月令》引南朝梁殷芸《小说》称∶“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纫。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”
同是南朝梁的吴均(469～520)在其《续齐谐记》中记载了这样的故事∶“桂阳成武丁，有仙道，常在人间，忽谓其弟曰∶‘七月七曰，织女当渡河，诸仙悉还宫。吾向已被召，不得停，与尔别矣。’弟问曰∶‘织女何事渡河？去当何还？’答曰∶‘织女暂诣牵牛，吾复三年当还。’明曰失武丁，至今云织女嫁牵牛。”
其他如《白孔六帖》、《岁华纪丽》和《尔雅翼》一些较早的典籍中也都有类似的记载。传到后世，文人更把这个故事用作夫妻或情人相会的典故。以后，经万口相传，你添我补，逐渐定型，最后被搬上舞台，乃至银幕。
牛郎织女故事梗概
民间故事说，牛郎家贫，仅有一牛；忽一日，老牛开口对牛郎说，天上仙女下凡洗澡，让牛郎偷走七仙女的羽扇衣；牛郎依言而行，七仙女没有羽扇衣，不能飞回天上，便嫁给了牛郎；小两口恩恩爱爱，生得一双儿女；天上的王母娘娘以七仙女违犯天规，派天将把七仙女捉回天上；老牛垂死嘱牛郎用其皮制衣可升天，牛郎挑著一双儿女追到天上，王母娘娘用簪子在天上一划，就变成了波涛汹涌的天河，隔开了牛郎与织女，每年只有七月初七日才能够踏上鹊桥来相会；其他日子人间只能看到银河两侧的牵牛星和织女星，那就是苦苦企盼团圆的牛郎和织女。
这个有趣的故事，反映了青年男女在封建压迫下对爱情生活和自由幸福的渴望，激起人们的极大的同情。历代诗人有无数歌唱牛郎织女爱情诗篇，如唐朝大诗人杜牧的《秋夕》诗，就是那样优美而悱恻∶“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
在词苑的奇葩中，最值得欣赏的宋朝秦观的宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》∶“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。” 词人所写，毕竟是胸襟不同于流俗。他对于银汉双星所抱的观念，乃是“千秋不仗片时争”，而并非那种只争朝夕，整日厮守，不可须臾分离的态度，这首词压倒了历代群芳，成为千古绝唱。
七夕乞巧节的故事
和七月初七相连，还有个七夕乞巧节的故事。由于牛郎织女故事的深入人心，织女就被当成天神中巧妇的代表，妇女们希望通过祭拜织女星，使自己手巧。若选一个节日，最合适的日子当然是七月初七了，所以在牛郎织女故事形成后不久，七月初七就成了“乞巧节”，到唐代已经流传到各地，盛极一时。
据《开元天宝遗事》称∶唐玄宗在宫中建乞巧楼，楼上陈列瓜果酒浆，摆设坐具，以祭祀牵牛、织女二星。赐给宫中妃嫔七孔针、五色线，在月光下穿过者为巧。该书还记载∶唐玄宗与妃子于是日良宵，在华清宫歌舞会宴。宴后让宫女们各捉一只蜘蛛，放在首饰盒中，看第二天是否结网，以结网疏密、网形周正与否来确定是否得巧。这叫“卜巧”。
根据明朝刘侗的《帝京景物略》记载，除穿针引线、卜巧外，更流行“丢巧针”的游戏。方法是在七月初七日这天上午，拿一盆水曝晒日中，待水面凝成薄薄的一层膜后，把平日缝衣或绣花的针投入盆中，针便会浮在水面上。丢针的妇女便会全神贯注地看水底的针影，如果成云雾花朵之影，或细直如针形者，便是“乞得巧”。因为这些影子表示织女赐她一根灵巧的绣花针，可以绣出美丽的图案；如果水底针影粗如槌，或者弯曲不成形者，就表示丢针的妇女是“拙妇”，因为织女给她的是一根石杵。北方的姑娘有的还用松针代替绣花针，在七夕节乞巧，称为“掷花针”。 升上东方天空的七夕星要在七夕节的夜空，找到织女星和牛郎星，我们可以面对东方而站，找一下明亮的3颗1等星。挂在最高处、闪著青蓝色光辉的是天琴座α星，即织女星；隔著银河位于右下方，闪著白色光辉的是天鹰座α星，即牛郎星。银河中偏左的白色的是天鹅座的天津四。 牵牛星图选自南阳白滩东汉画像石的牛女参斗图 四川郫县东汉墓石棺牵牛织女图拓片画中牛郎在挽牛追赶织女，牛也在四肢腾空奔跑，状态生动；织女则执梭向下凝视，表现出被隔河的两旁，不能相聚的痛苦之状。可见在东汉时，就已经有了牛郎织女恋爱故事的轮廓。 日本是与我国一衣带水的邻邦，深受中国传统文化的影响，还在奈良朝时代（公元715~784年）就传入我国的七夕神话，并留下了丰富有关此神话的美术作品。这里选用的是月冈芳年的作品。 牛郎日夜陪伴著老黄牛 杜牧的《秋夕》诗画意图 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 牛郎织女系列画∶织女讨衣 牛郎织女系列画∶织女回天 牛郎织女系列画∶王母画河 牛郎织女系列画∶七夕相会 秦观()，字少游、太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。北宋词人。 文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词风相近。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。 秦观《鹊桥仙》词画意图金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 杜牧的《秋夕》诗画意图天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 看巧云 唐代诗人崔颢(704？～754年)的《七夕》诗画意图诗云∶“长安城中月如练，家家此时持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”形象地描述了唐代长安七夕节穿针引线的风俗。穿针乞巧是希望得到织女的感召，除去拙笨，使自己变得心明眼亮，织布缝衣能得心应手。 掷花针
织女星（Vega）即天琴座α，中国民间和天文界简称织女星。它是北半天球亮度仅次于大角的明星，也是北半天球最亮的早型星。虽然它从1953年以来一直是光电测光和MK光谱分类的标准星，但多年的测光研究表明它是一颗变星，蓝、黄光波段变幅达0.08星等，不过它变星分类问题和变光规律尚待深入探讨。此外，它的视向速度也有显著变化。织女星光谱分类为A0V虽比天狼甲星的A1V早，但表面有效温度9，660K却比后者的9，970K低，而半径同典型A0V恒星比较又稍大，可见织女星的演化过程似乎已经离开初始主星序。通过探索火箭和高能天文台－1号卫星已发现了来自织女星的软X射线，1979年发表的研究得出0.15～0.8千电子伏的X射线光度约每秒0.3×1029尔格（太阳在同一波段的光度约小于每秒0.01×1029尔格），这可能反映织女星存在星冕。 牛郎星和织女星是两颗象太阳那样的恒星，它们也是能够自己发光发热的。牛郎星正式的中国名称是河鼓二；它和其他几颗星合成一个星座，叫天鹰星座。织女星正式的中国名称是织女一；它和其他几颗星合成一个星座，叫天琴星座。星座的名字和划分都是从西方引进的。 牛郎星和织女星离我们可远着呢！牛郎星是16光年，织女星是27光年。它们之间的距离也十分遥远，是16光年.
河鼓二即天鹰座α星，俗称“牛郎星”。在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星，呈银白色。距地球16.7光年，它的直径为太阳直径的1.6倍，表面温度在7000℃左右，发光本领比太阳大8倍,目视星等为0.77等。它与“织女星”隔银河相对。古代传说牛郎织女七月七日鹊桥相会。实际上牛郎织女相距16光年。即使乘现代最强大的火箭，几百年后也不曾相会。牛郎星两侧的两颗较暗的星为牛郎的两个儿子——河鼓一、河鼓三。传说牛郎用扁担挑着两个儿子在追赶织女呢。早在汉代，《大载礼记·夏小正》就说：“是月织女东向，盖言星也”，也就是说，至少在汉时，人们已经注意到织女星在天空中的运行规律，以七月显得最为突出。《史记·天官书》说织女“是天帝外孙。”，也就是天孙的由来。《星经》：则说“牵牛，名天关。”，牵牛星就是牛郎，而河鼓则是后来转义。七月七日牛郎织女相会故事的最早来历可在西晋文学家傅玄的《拟天问》里发现，他说：“七月七日牵牛织女会天河”，这个传说可能起源在更早的东汉。清末王湘绮的诗里写到：“厮养娶才人，天孙嫁河鼓，一配匆匆终百年，粉泪簪花总不语。”他看到的是匹不匹配的问题，而更向往的是：“春来江上霞如绮，锦水鸳鸯不独飞。” 南朝时候宗懔的《荆楚岁时记》记载了那时江汉地区，七月初七日这天夜晚，家家户户的妇女结扎彩丝线，空很细的针，有的人用金、银、黄铜做成针，把瓜、果等摆列在庭院中，向织女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上织网，就认为是织子星神降临的显示。也就是说，七月七日这天晚上，不只有牛郎织女相会的意义，而且有向织女星神乞求智巧的意义。织女星作为民间传说里的纺织女神，她是古代劳动妇女勤劳智慧的象征，古代妇女在这天晚上，通过结扎彩丝线这样的女红活动来祭祀她，希望从她那里得到智巧的源泉，所以七月七日晚上，又被称为“乞巧节”，这是一个有进取精神的节日。后来北宋孟元老在《东京梦华录》写到北宋盛时，七夕分外热闹，“七夕前三五日，车马盈市，罗绮满节，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。”，“七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之‘乞巧楼’。铺陈磨喝乐（注）、花瓜、酒灸、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，谓之‘乞巧’。”。南宋吴自牧的《梦粱录》与周密的《武林旧事》所记载的南宋临安七夕夜与北宋的庆祝活动大致相同，比起南北朝时期，乞巧节在两宋的活动更丰富多彩了。我喜欢乞巧节，她不仅是古代中国人民多元民俗文化的一部分，也是一个启迪智慧和勾起对爱情遐想的节日。 织女星 织女一是天琴座中的一颗亮星，学名叫天琴座a。它是夏夜星空中最著名的亮星之一。平时，人们都叫它织女星。在西方，称为Vega。 织女星的直径是太阳直径的3.2倍，体积为太阳的33倍，表面温度为8900摄氏度，呈青白色。它是北半球天空中三颗最亮的恒星之一，距离地球大约26光年。 1.3万多年以前，织女星曾经是北极星由于地轴的进动，现在的北极星是小熊座a星。然而，再过1.2万年以后,织女星又将回到北极星的显赫位置上。 在织女星的旁边，有四颗构成一个小菱形。传说这个小菱形是织女织布用的梭子，织女一边织布，一边抬头深情地望着银河东岸的牛郎（河鼓二）和她的两个儿子（河鼓一和河鼓三）。 现代天文观测表明，整个太阳系正以每秒19公里的速度向着织女星附近的方向奔去。
牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。 牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。
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