关于红楼梦的读书笔记4篇
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关于红楼梦的读书笔记4篇
编辑：实习1
　　导语：我又读了一本着名的书，它就是&&《》。看看它会带给我们哪些呢?这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对&贾、史、王、薛&四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。下面，小编给大家带来吧四篇关于《》的读书心得范文，大家一起过来品读一下这部巨作吧!
　　关于红楼梦的读书笔记
　　曾经以为《红楼梦》&大皆不过谈爱情&，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
　　贾府其实就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都是一个社会人，并且百色各异。
　　贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出&携蝗不嚼&的闹剧，在&上层&人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是& 贫嘴贱舌&。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是&放诞&，&无礼&。自命清高的&槛外人&妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为&识大体&的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质&&&我只拿你当嫂嫂待。&于是，黛玉被认为&小性，多心，心窄&，没有大家闺秀风范，不能入选&宝二奶奶&，终成了&世外仙姝寂寞林&。
　　黛玉虽为&主子姑娘&，却又被称为&小鸡肚肠&，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但&芙蓉吹断秋风狠&，不要过份指责她的&多心&，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
　　众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
　　初到贾府，便&连下人也都多与宝钗亲近&，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母&喜欢热闹戏文&，&爱吃甜烂之物&，使&依着意思&去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为&不干已事不张口，一问摇头三不知&，一方面又让老太太，王夫人觉得&小惠全大体&。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为&大家闺秀，温顺，识大体&，选上了&宝二奶奶&，终成了&山中高士晶莹雪&。
　　对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她&情同姐妹&。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
　　黛玉死时，只说了半句&宝玉，你好&&&，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是&宝玉，你好狠。&为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。
　　再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本&任是无情也动人&，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
　　这时，我方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》，揭示当时封建社会的黑暗，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤怒。
　　关于红楼梦的读书笔记400字
　　看了红楼梦后，我的心久久不能平复。我看见了形形色色的女子，但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 好一个娴静如水的颦颦
　　我最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 &天尽头，何处有丘&，悲哀着&三月香巢已垒成，梁间燕子套无情&，伤感着&花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜&，终落得&一缕香魂随风散，三更不曾入梦来&的凄凉结局。
　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪。或许&红楼梦&，真的只是红楼的一场梦。
　　红楼梦读书笔记600字
　　也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。
　　&娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分&作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
　　看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，&天尽头!何处有香丘?&无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。
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读书笔记400字4篇
学习啦【读书笔记】 编辑：乐平
　　400字 《绿野仙踪》读书笔记400字
　　《绿野仙踪》讲述了堪萨斯大草原上有个美丽善良的小姑娘叫多萝西，有一次大草原上刮狂风，她和她的小狗托托被旋风吹到了一个陌生的奥茨国去了，她感到十分茫然在女巫的指点下，她去翡翠城寻求奥茨大王的帮助。
　　小女孩在途中遇到要去找脑袋的稻草人，还有找心的铁樵夫和找勇气的胆小狮，于是他们成了朋友，结伴而行，小女孩不再感到孤单。小女孩与几个朋友一路上经历了许多艰难曲折，但凭着团体的智慧和勇气，他们战胜了种种困难，终于来到了奥茨国翡翠城，他们能吗?我的回答是一定能. 因为他们有着团体的智慧和勇气。多萝西她不畏艰难，终于扫清障碍，回到了亲人身边。稻草人他、足智多谋、遇事稳定。铁樵夫他嫉恶如仇、正直坦荡。胆小狮魁梧、高大却又胆小如鼠。他们一定能成功!大家还记得9月1日晚播出的《开学第一课》中的第3节课吗?这节课讲述的就是关于团队的故事。
　　在这节课里还举行了一场并不公平的拔河比赛，由12名小朋友与两位篮球巨星姚明和易建联之间举行。最终孩子们胜利了!
　　这说明了团队的力量是强大的!是啊，一滴水不能形成波涛汹涌的大海，一株草不能组成广袤无际的原野，一束花不能装扮美丽的春天，一块石不能堆成高大的山峰。只有团队的力量才是强大的。
　　读书笔记400字 《繁星&春水》读书笔记400字
　　我随身带着冰心的诗集&&《繁星》，有空就拿出来读读。这本诗集后，我对冰心有了更进一层的理解。翻开书本，才发现这本书的序文也是那么精彩。序文中，介绍了冰心的经历。原来，冰心很小的时候，就显显露她在文学写作方面极高的天赋。
　　细细地品味着书中的没一首小诗，让我融入到诗的美妙世界中。在这些诗里，我读到了巨大的母爱;幼稚的童真、纯真的友谊和自然。其中，写母爱的那些诗最能惹起我的共鸣。读着，我不由想起了本人母亲对我爱，虽然这些爱都表现在学习、生活中的一些小事中，但这是由这些细碎的小事，表现出了母爱的巨大。由此，我愈加珍惜母亲对我爱。
　　还有一些诗写的是童年，读着这些诗，看着冰心的童年是多么的有趣与难忘，也让我想起了本人的童年。我的童年一样的难忘，有很多有趣的事情还浮光掠影。
　　在冰心出国后，就用诗来表达本人对祖国故土的昔年之情。她的这份心意，也深深的感染了我。我作为一个离家住校上初中的人来，经常怀念着家乡、怀念着我的父母，读了这些诗，更触动了我的思想之情。
　　我也经过大声地这些诗来缓解本人的乡愁。《繁星》给我带来了很多情感，丰厚了我的生活。
　　读书笔记400字 《名人传》读书笔记400字
　　余文婷有那么一些人，给他们一个支点，就可以撬起地球。他们是：研究苹果的牛顿，从梯子上摔下来的，孵鸡蛋的爱迪生，光着身子在大街上疯跑的阿基米德，被炸弹炸得血淋淋的，还高兴大叫的富兰克林科&&我想，你一定认为这些人是疯子，傻子，不可理喻，可他们创造了一个个独一无二的奇迹。
　　他们的疯狂举动，有的是突然得到，受到启发，抑制不住喜悦而做出的，有的是完成实验后，心情激动而做出的。他们是巨人，科学界的巨人。你也想做巨人，对吗?想作巨人，我认为并不是想象得那么难，关键要做到以下几点：勤奋的学习+好奇心+寻根问底的探索心+打破常规的=成功。这难做到吗?不难。牛顿小时候是野孩子，爱因斯坦很傻，爱迪生异想天开&&他们不是神童，不是一生下来就能创造奇迹，他们就是靠这几点特质和品质登上科学王国的宝座。是的，每个人都可以象他们一样辉煌，不论你的出身，天资，在科学上，人人平等，每个人都有学习科学的权力，每个人都能当巨人。只要拥有这颗心。
　　你还认为自己离大师很远吗?其实你和大师只有一线之差，就是这一线之差，区分了大师和常人的差异。
　　读书笔记400字 《格列佛游记》读书笔记400字
　　我最喜欢的书是英国的斯威夫特写的《格列佛游记》，每当我翻开这本书，我的心就似乎飞到了遥远的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘风破浪，经历着一次又一次不平凡的。
　　格列佛是一个英国的随船医生，更是一名勇敢的探险家。他去过许多地方，有团结友善的小人国，有热爱和平的大人国，有信仰占星学又有点忧天的飞岛国。
　　每去一个地方，他都会遇到很多危险，，但他总能化险为夷。格列佛的一生是精彩的。
　　当然，我们的生活没有格列佛那样刺激、离奇，但我们却不能没有格列佛的勇敢精神。记得去年暑假，我和爸爸妈妈去上海东方绿舟玩。我去走刺激的&勇敢者之路&。在走独木桩的时候，由于我没有控制好平衡，从独木桩上摔了下来，擦破了一大块皮，在我想放弃时，我想起了格列佛，于是，我忍着疼痛，走完了全程，成为了真正的勇敢者。
　　只要学习格列佛的那种在任何情况下都不灰心、不绝望、坚持努力的精神，就一定会胜利!
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读书笔记400字左右4篇
学习啦【读书笔记】 编辑：乐平
　　400字左右1
　　《昆虫记》这本书使我非常着迷。看了《昆虫记》后，我才知道，原来小小的昆虫世界有这么多的奥秘。
　　第一次读《昆虫记》的时候，不知怎么的就被它就吸引住了。这是一部描述了昆虫们的生育，劳作，狩猎与死亡的科普书。
　　《昆虫记》是一本很有趣的书，里面也有两个很有趣的故事：在自然界中，螳螂是一种十分凶的昆虫。然而，在它刚刚拥有了生命的初期时，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。&&蜘蛛织网&，即使用了圆规，尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这个更规范的网来&。这些丰富的故事情节使我浮想联翩。几乎所有的细节，都让我仿佛置身于现场一样，一次又一次地把我带进昆虫的世界&&还有，作者的精神让我很受他启发：我们应该有追求真理的勇气与毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终的把它做好，相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能。
　　我认为，《昆虫记》是值得我们一生阅读的好书，我想，无论是谁，只要认真地去阅读一下《昆虫记》，就会读出滋味，读出感想，一定会可以知道的更多。
　　《昆虫记》，的的确确是一本很不错的科普书，建议大家阅读就会深深地所被它吸引。
　　读书笔记400字左右2
　　高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯，列宁也说过：书籍是巨大的力量，今天，我看了一本书&&《西游记》。《西游记》讲得是:孙悟空大闹天空被压在五指山下。唐三藏去西天取经时救了孙悟空，孙悟空便拜他为师。
　　猪八戒本是神仙，因调戏嫦娥被 贬下凡间，不料却投错猪胎，变得人不像人，猪不像猪。猪八戒到了凡间还是死性不改，不过最终还是被孙悟空制服了，也拜唐三藏为师，三师弟沙悟净本也是神仙，也因做错事被贬下凡间，他一直在等着唐三藏要拜他为师，保护他去西天取经。还有白龙马，他本是一条龙，一时贪玩吃掉了唐三藏的马，为了补偿，他为唐三藏做牛做马。他们师徒四人经历了九九八十一难，终于取得了真经。
　　《西游记》不仅是一部伟大的文学著作，还是上第一部神魔爱情。假如你问我喜欢他们师徒哪个，我个会说孙悟空机智、勇敢有着火眼金睛和七十二变，猪八戒虽然呆头呆脑，但有着三十二变，沙悟净诚实朴实，也值得人去欣赏，唐三藏心地善良，白龙马外貌帅气，个个都有自己的长，所以我全部都佩服。我觉得《西游记》是一部好小说，称得上与日月争光，万古不磨者。
　　读书笔记400字左右3
　　高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯，列宁也说过：书籍是巨大的力量，今天，我看了一本书&&《西游记》。《西游记》讲得是:孙悟空大闹天空被压在五指山下。唐三藏去西天取经时救了孙悟空，孙悟空便拜他为师。
　　猪八戒本是神仙，因调戏嫦娥被 贬下凡间，不料却投错猪胎，变得人不像人，猪不像猪。猪八戒到了凡间还是死性不改，不过最终还是被孙悟空制服了，也拜唐三藏为师，三师弟沙悟净本也是神仙，也因做错事被贬下凡间，他一直在等着唐三藏要拜他为师，保护他去西天取经。还有白龙马，他本是一条龙，一时贪玩吃掉了唐三藏的马，为了补偿，他为唐三藏做牛做马。他们师徒四人经历了九九八十一难，终于取得了真经。
　　《西游记》不仅是一部伟大的文学著作，还是历史上第一部神魔爱情传说。假如你问我喜欢他们师徒哪个，我个会说孙悟空机智、勇敢有着火眼金睛和七十二变，猪八戒虽然呆头呆脑，但有着三十二变，沙悟净诚实朴实，也值得人去欣赏，唐三藏心地善良，白龙马外貌帅气，个个都有自己的长，所以我全部都佩服。我觉得《西游记》是一部好小说，称得上与日月争光，万古不磨者。
　　读书笔记400字左右4
　　这个暑假，我又翻出书架上的一些旧书，重新阅读起来，其中就有一本高尔基的《童年》，这本书我在四年级的时候就已经读过，当时就感慨万千，这次重读，更是让我思绪万千，有颇多感受在心头。
　　书中的阿辽沙年幼丧父，不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里，阿辽沙受尽了外祖父的虐待，在他的周围，只有自私自利、冷眼旁观的&局外人&。但是，阿辽沙还是顽强的活着，慢慢在艰苦的环境中成长起来。
　　我自然而然拿自己的童年和阿辽沙的童年做比较。我的童年比阿辽沙的童年幸福何止万倍。我有一个完整的家庭，有爷爷奶奶的疼爱、有爸爸妈妈的呵护。但是，我确实一条不折不扣快的大懒虫，我从来没有自己做过饭，从来没有自己洗过衣服、从来没有独立做过家务，
　　连这些小事都没有做过，更何况一个人独自到社会上生活了。
　　我自思：如果把握放到阿辽沙所在的那个社会，或许我连一天都没办法活下去，更不要说和罪恶的社会做斗争了。
　　读了这本书，我决定要彻底改变自己，学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。
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学校：泉州培元中学
年级：初三年级
学校：其他
年级：六年级
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年级：高二年级第四篇读书笔记
第四篇读书笔记
这个星期发烧了，所以决定看看发热怎么治疗最正确。
一，发汗退热法适用于外感发热，临床上最常用。因外邪发热病在于表，称为表热。外邪的种类不一，性质不同，发汗仅是一个基本法则，具体应用上必须诊断是哪一种外邪，然后选用哪一类方剂。一般分为辛温发汗和辛凉发汗两类，就是把有发汗作用的辛味药物里兼有温性或凉性的药物，取其发汗中有祛寒或清热的功效。前者用于感受风寒，后者用于感受风温，两者包括伤风感冒及伤寒、温病初期证候。风寒和风温的鉴别诊断：
风寒：发热，恶寒，无汗，头痛，周身肌肉关节疼痛，舌苔薄白，脉象浮紧而数；
风温：发热，恶风，自汗出，头胀，口干，舌苔薄黄，脉象浮滑而数，或两寸独大。因表证与肺脏有密切关系，故不论风寒或风温，均有喉痒、咳嗽、鼻塞流涕等呼吸道感染症状，但风温不像风寒的严重，而且鼻孔常有热感，咯痰不爽利，或觉咽喉梗痛。辛温发汗剂如麻黄汤、香苏饮，辛凉发汗剂如银翘散、桑菊饮。这类方剂里并非单纯用辛温或辛凉性质的发汗药，而是配合止咳、清头目等药物在内，故汗后多数症状随着消失，易于恢复健康。同时也用了一部分解读、和胃药，对胃肠没有副作用，不致引起纳呆、恶心等不良反应。湿邪、燥邪、暑邪也能引起发热，因其同属表热，治疗原则不例外。
湿邪发热：多因感冒雾露之邪，伴见头胀如裹，胸闷，一身烦疼，可用神术散；
暑邪发热：皮肤如蒸，伴见头痛头重，倦怠，烦渴，可用加味香薷饮；
秋燥发热：热势不甚，伴见鼻干，干咳，口唇枯燥脱皮，可用桑杏汤。其他伴有发热的病证：痄腮：耳前后漫肿疼痛，在辛凉解表基础上用柴胡葛根汤；乳蛾：咽喉红肿，咽饮梗痛，在辛凉解表基础上用甘橘射干汤；赤眼：目红，迎风流泪，在辛凉解表基础上用洗汗汤；牙痈：牙龈肿痛化脓，在辛凉解表基础上用泻黄散。凡是外邪引起的发热表证，初起均有恶寒，此时发汗为主，不可见热就清热，如果清凉抑遏，反而使表邪不易透达而传里。《医学心悟》论汗法，提出了当汗不汗，不当汗而汗，当汗不可汗，以及汗不得法等，说的相当具体。
二，调和营卫退热法适用于伤风发热。《难经》说：“心者血，肺者气，血为营，气为卫，相随上下，谓之营卫，通行经络，营周于外。”卫分受了风邪，引起发热、鼻塞、自汗出，形成卫强营弱的现象。这种情况下，必须把发病的主要病因——风邪祛除，才能营卫和谐。所以调和营卫的目的实际上也在于解表。典型方剂桂枝汤，桂枝祛风，白芍和血，生姜发表，红枣补中。调和营卫是增强本身功能来驱邪外出，宜于体弱邪轻的患者，如果对于一般伤风发热证，放弃发汗而强调调和营卫，也是不恰当的。对于偏向阳气虚弱，平时畏冷，疲劳后微有低热的患者，依据“劳者温之”的治则，常用桂枝汤酌减桂枝用量，加入党参或黄芪或当归之类，效果良好。
三，清气退热法适用于气分热证。这种证候最多见。外感发热，汗出不解，病邪传里，初步在肺：身热持续，不恶寒，进一步到胃：反恶热，午后热势增高，均伴有口渴引饮，舌苔薄黄，脉象滑数。特别是邪热入胃，脉转洪大，渴欲冷饮。这时候不能再发汗，汗后有阳亡阴竭的危险；也不可早用养阴，防止阴遏阳伏的病变。在肺用银翘散去豆豉、荆芥加石膏；在胃用白虎汤。这方法主要是采用微辛甘寒的药物，一方面保持津液，一方面使热邪仍从肌表缓缓透泄。表邪传里后的发热属于里热，主要用清法，清法又分甘寒和苦寒。比如里热出现心烦、错语等症，不是甘寒所能胜任，便用黄连解毒汤等苦寒剂。甘寒：使邪从汗解，主清肺胃之热，能生津苦寒：使邪从下泄，泻三焦之火，从燥化而伤液。发病初期，不宜早用芩、连之类。
四，通便退热法伤寒和温病邪传中焦，胃中热盛，势必消耗津液，影响及肠，大便秘结。此时非但发热不退，而且热势蒸蒸，有增无减，日晡更剧，严重的出现烦躁不宁，神昏谵语，舌苔黄腻而糙，或生芒刺。治疗宜下法通便，譬如釜底抽薪，水自不沸。通便是退热的重要治法之一，在一般的发热证上，可以结合其他治法使用。我在临床上最常使用凉膈散，因其具有清热和通便双重作用，对一般比较严重的发热兼便秘患者，有相当疗效。发热证用通便法，目的是使通便后退热，所以兼有清热、解读、护阴、生津等作用，与一般通便不同。
五，催吐退热法发热证心中懊恼，或曾经下后身热不退，心下结聚作痛，张仲景曾用栀子豉汤催吐。后来此法少用。
对有些发热患者，挟有胸膈痰浊，胃中停滞，本来就欲吐，可以一吐为快，却用降下之剂，也能逆其性而发生变化。我尝治一患者，发热五日不解，处自服银翘解毒片，继增胸闷泛漾，改用汤药，亦以银翘散为主，加入黄连、枳实等。我诊其脉滑数，舌苔黄腻板滞，身热不甚高，口不渴，大便秘结。经考虑后，认为痰滞内阻，复感外邪，遂使浊阴不降，不同于表邪入里化热。既有泛漾欲吐，可因其势而利导之。愈用清降，更准疏散。以栀子豉汤加厚朴、橘红化痰通滞，桔梗、枳壳调畅胸中气机。服头煎后，觉胃中松动，随即吐出痰涎宿食；再进二煎，得大便，身热亦退。
六，和解退热法用于少阳证。发热证中有忽寒忽热，一天内可以数次发作，称为“寒热往来”。所说和解，是和其里而解其表，和其里不使邪再犯，解其表仍使邪从外出，含有安内攘外的意义，目的还在驱邪。小柴胡汤用柴胡、黄芩清热透邪，人参、甘草和中，佐以半夏、姜、枣止呕而和营卫。这方法不仅用于外感发热，内伤杂证出现不规则的寒热往来，也能用来加减。
邪正不并立，不是正气胜邪而病退，便是邪胜正气而病剧，根本不能协调。
和解退热法主要用于外感内伤错杂的证候，用调和的方法来解除外邪。比如藿香正气散治疗外感风寒，内伤湿食，出现寒热、头痛、呕恶、胸膈满闷等症，用藿香疏散和中，兼治表里，苏、芷、桔梗散寒利膈，帮助发表，朴、夏、陈、腹化湿行气，帮助疏里，再用苓、术、甘草补益正气。凡是具有安内之力及攘外之能的，都属于和解的范围。至于调和肝脾，调和肠胃，虽亦不离和法，但作用不同。
七，表里双解退热法表热当汗，里热当清当下，这是大法。假如发热时表里证俱见，或传变后表证未除，又见里证，可以疏表清里或汗下同用，称作表里双解法。三黄石膏汤：治疗表里、上下均热，脉象洪数，麻黄、豆豉解表热，石膏、山栀、黄连、黄芩、黄柏清内部上中下三焦之热。凉膈散：薄荷、山栀、连翘、黄芩疏表清热，芒硝、大黄攻下。
防风通圣散（很常用的一个药方）：治疗寒热，目赤，鼻塞，口苦口干，咳嗽，咽喉不利，便秘溲赤等症，麻黄、防风、荆芥、薄荷、桔梗宣肺散风，黄芩、栀子、石膏、滑石清里热，芒硝、大黄泻实通便，又因饥饱劳役、气血茀郁，加入当归、芍药、川芎、白术、甘草等调肝健脾。另外，对于两经同病，如太阳阳明合病用葛根汤，少阳阳明合病用柴胡升麻汤，也可称为双解法。
八，清化退热法用于湿热证。湿为阴邪，热为阳邪，一经结合，不易分解。发热证中最常见的湿温病，治疗时如剥茧抽丝，去了一层，又来一层。湿温病：身热上午较低，午后增加，两足不温，伴见头痛、自汗、心烦等热证，及胸闷、恶心、舌腻等湿证，又有口干不欲饮，饮亦不多，且喜热汤等矛盾现象，严重的出现神昏，亦时明时昧，不同于纯热证的狂躁不安。
治疗湿温必须清热化湿兼顾，并考虑湿邪偏胜或湿邪偏胜，斟酌轻重而用药，同时结合宣透、疏郁、淡渗、缓泻等方法，来分解病势。常用方为三仁汤。
三仁汤：竹叶、滑石的清，厚朴、半夏、蔻仁的化，杏仁的宣，通草、薏苡仁的利；
甘露消毒丹：黄芩、石膏、连翘的清，蔻仁、藿香、菖蒲的化，薄荷的青宣，木通、茵陈的清利，再结合川贝、射干化痰利咽。其他如杏仁滑石散、黄芩滑石汤、薏苡竹叶散等。即使到神昏阶段，用神犀丹而不用紫雪、至宝，也是取其清热安神之中兼有化浊开窍作用。大概湿热证清热不难，化湿较难；如果不化湿，很难使热清解。对一般的湿热证，我主张在清化的治则上侧重化湿，也应结合宣透，用藿朴夏苓汤为主，参考其他成方。最忌见热清热，不仅热不能清，反使湿愈凝滞，造成缠绵的局势。湿热证以清化力主，在发热证上不能单靠清化，尤其初起多挟表邪，应兼宣透疏解。
九，清营解毒退热法用于温邪或温毒或伤寒化热传入营分发热，须用清营解毒。清营和清气是退热中的两个重要治法，应该清气而早用清营，反使邪郁不解；应当清营而仍用清气，亦使邪热燔灼滋变。如何辨别邪入营分？最明显的是舌尖红，渐至舌质俱绛，伴见心烦、神昏、出血和斑疹等。常用清营汤、清宫汤。吐血、衄血严重者用犀角地黄汤，神昏谵语者用紫雪丹、牛黄清心丸等。发斑发疹由热入营分引起，身热不解，肌肤出现红点红斑，一般用银翘散去豆豉、荆芥加胜地、丹皮及化斑汤，严重的用犀角地黄汤。清营解毒并不专恃凉血，因为邪入营分大多由气分传入，已经传入营分之后犹可望其转入气分，如果一派凉血清血，反使愈陷愈深。当然，这是指一般而言，倘若热势深入营分，甚至动血，只需凉血清血，无需再用清气。如大头瘟证，初起发热微恶风邪，数天后即口干舌燥、咽喉肿痛、头面红肿、目不能开，宜普济消毒饮。薄荷、柴胡、牛蒡清泄风热，黄连、黄芩、连翘、玄参、板蓝根等重点泻火清营解毒。
十，舒郁退热法郁证发热，在原因以七情为主，在内脏以肝胆两经为多。症状：午后低热，或忽寒忽热，或心情不舒畅即觉浑身轰热，伴见急躁、恼怒、头胀、耳鸣、睡眠多梦易醒，妇女月经失调等症。治宜舒畅肝气而散热邪，用化肝煎。因肝病而影响脾胃，兼有纳呆、嗳恶、大便不调等症状者，可用丹栀逍遥散。郁证发热大多病史较长，体力较弱，尤其发热起伏不定，能使气血暗枯，肌肉消瘦，妇女月经闭阻，形似虚劳，而且亦能成为虚劳。此时不宜苦寒泻火，亦不宜滋腻峻补，当用微苦泄热、微辛理气，凉润以滋燥，宣通以散郁。叶天士医案里曾说：“五志过极皆火，但非六气外来，芩、连之属不能制伏，固当柔缓以濡之，合乎肝为刚脏，济以阴柔，亦和法也。”他常用生地、天冬、白芍、阿胶、女贞子、丹皮、郁金、薄荷梗、钩藤、夏枯草、橘红之类。
十一，祛瘀退热法发热出现狂证而不是热入心包，兼见小腹急结，小便自利得，《伤寒论》称为“蓄血”，用桃仁承气汤。
伴有瘀血的发热，不是单纯的退热药所能收效，必须结合祛瘀。我尝治数例新产发热患者，已经用过多种退热药，神情极疲，又似昏糊，小腹结痛，诊断为瘀血未净，用失笑散加味，随下血块许多，热退神清。中医对于气血，在生理上十分重视，在病理上也极其注意气郁和血瘀，认为能使功能障碍，产生多种疾患，发热是其中之一。凡是气血阻滞如外科肿疡引起的发热，亦惯用和营消散，不以清热为主治。
十二，消导退热法用于肠胃病，因饮食不节引起呕吐或泄泻，同时身热随起，用保和丸消运食滞，热自降低。又如痢疾发热，多因肠有积滞，用枳实导滞丸泻下，热亦随解。如果不兼外邪，均不用清疏退热。因痢疾引起的发热，一般不以发热为主症，本病清楚，热亦自退。倘若久泻久痢不止，不因外感而虚增发热，多数由于伤阴所致，不仅无须疏散，而且禁用消导。用阿胶连梅汤加减，效果良好。小儿疳积证，形体日瘦，面色不华，肚腹胀满，最后亦起潮热。我认为疳积初起应用消导，然不可克伐太过；如果发现潮热，已入劳损之门，必须清养。疳积的形成，根本上由于脾胃薄弱，因脾胃薄弱而营养缺乏，因虚火内动 而肌肤灼热，非但不可再消导，也不能用苦寒。
十三，截虐退热法我以为治疗疟疾以达邪为主，同时亦应注意正气的...&
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