浙西词派常州词派_百度文库
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浙西词派常州词派
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刘锋焘，男，1964年9月生，教授、博士生导师，会员，中国韵文学会常务理事，中国杜甫研究会理事，中国辽金文学学会理事，陕西省文史研究馆研究员，中国社会科学院文学研究所博士后。十余年来，主要从事唐宋文学的教学与研究。近几年来，将转向金代词人词作的研究，主要代表作《金代前期词研究》，《宋金词论稿》，获陕西省教委人文社会科学优秀成果三等奖、陕西省政府哲学社会科学优秀成果三等奖。现为文学研究所副所长、博士生导师,《中国古代文学研究年鉴》执行主编。
刘锋焘个人简介
刘锋焘学历
1982年9月－1986年7月，陕西师范大学中文系，本科。
1986年9月－1989年7月，华东师范大学研究生院，硕士研究生。 1992年9月－1993年7月，复旦大学中文系古代文学骨干教师进修班。 1994年9月－1997年6月，陕西师范大学文学研究所，博士研究生。 1999年12月－2000年6月，中国社会科学院文学所，高级访问学者。 2002年12月—2005年7月，中国社会科学院文学所博士后。
刘锋焘工作经历及职称
1989年7月起，在陕西师范大学文学院任教，历任助教、讲师、副教授、教授职称。 现为文学研究所副所长、博士生导师,《中国古代文学研究年鉴》执行主编。
刘锋焘学术兼职
中国韵文学会常务理事。 中国杜甫研究会理事。 中国宋代文学学会理事。 中国辽金文学学会理事。 中国词学研究会常务理事。 陕西省文史研究馆研究员。
刘锋焘主要论著
刘锋焘专著
《宋金词论稿》 中国社会科学出版社，2002年4月出版。
主编《第三届唐宋诗词国际学术研讨会论文集》中国社会出版社，2004年10月出版。
刘锋焘主要论文
1、《论后村词的基本特色及其在南宋词坛的地位》，《陕西师大学报》1996年第4期。 2、《刘后村寿词浅论——兼谈后村与贾似道的关系》，《陕西师大学报》1998年第3期。 3、《欲将沉醉换悲凉——浅谈恋情与梦境交织的晏小山词》，《文史知识》1998年第3期。 4、《历史的交替、词史的延续——论金代初期词与北宋词的承继关系》，《人文杂志》1999年第3期。. 5、《萧闲词风浅论》，《陕西师大学报》1999年第3期。 6、《漫谈金代的几首咏茶小词》，《文史知识》1999年第12期。 7、《从守节彷徨走向消释超脱——论蔡松年文化人格的转变》，《兰州大学学报》2000年第1期。 8、《蔡松年〈庚戌九日还自上都……〉组诗作年考辨》，《运城高专学报》2000年第1期。 9、《元好问研究百年之回顾与反思》，《山西大学师范学院学报》2000年第3期。 10、《关于金初词鉴赏的商榷》，《陕西师大学报》2001年第2期。 11、《一位向慕先进文明的女真霸主——金海陵王完颜亮论评》，《霍松林先生从教六十周年暨八十华诞纪念文集》，陕西人民出版社，2000年8月出版。 12、《艰难的抉择与融合——论“华夷之辨”观念对中华民族史的负面影响》，《文史哲》2001年第1期 13、《论宋金词人对苏词的接受与继承》，《文史哲》2003年第3期。 14、《论陈亮词》，《陕西师范大学学报》，2004年第1期。 15、《关于刘过词几个基本问题的探讨》，《词学》第十四辑，2004年，华东师大出版社出版。 16、《宋代散文与文学传统》，《忻州师院学报》2004年第1期 17、《学习和研究古典文学的当代意义》，《陕西师范大学继续教育学报》2004年第4期 18、曾小梦、刘锋焘：《论盛唐三大诗人对孟浩然的再创造》，《第三届唐宋诗词国际学术研讨会论文集》，（中国社会出版社，2004年10月出版）（二人合作，另一作者为自己指导的研究生）。 19、李坤、刘锋焘：《梦中之窗与窗中之梦——吴文英词研究之一》，《第三届唐宋诗词国际学术研讨会论文集》，（中国社会出版社，2004年10月出版）（二人合作，另一作者为自己指导的研究生）。 20、史华娜、刘锋焘：《论竹山词风》，《第三届唐宋诗词国际学术研讨会论文集》，（中国社会出版社，2004年10月出版）（二人合作，另一作者为自己指导的研究生）。 21、张晓宁、刘锋焘：《试谈周密的人格追求》，《第三届唐宋诗词国际学术研讨会论文集》，（中国社会出版社，2004年10月出版）（二人合作，另一作者为自己指导的研究生）。 22、朱慧玲、刘锋焘：《试论须溪词的情感特征及其成因》，《第三届唐宋诗词国际学术研讨会论文集》，（中国社会出版社，2004年10月出版）（二人合作，另一作者为自己指导的研究生）。 23、张秋娟、刘锋焘：《张炎词学思想探微》，《第三届唐宋诗词国际学术研讨会论文集》，（中国社会出版社，2004年10月出版）（二人合作，另一作者为自己指导的研究生）。 24、《从李煜到苏轼——一个断层的修复》，《第三届宋代文学国际学术研讨会论文集》，（宁夏人民出版社，2005年7月第1版）。 25、《一个虔诚执著的追求者形象——孙悟空形象新说》《宝鸡文理学院学报》1995年第2期。 26、《心血凝成的爱情悲歌——陆游〈钗头凤〉赏析》《中文自修》（上海）1995年第1期。 27、《从“雅”的演变看浙西词派的衰微》（合作）《上海教育学院学报》1994年第3期。 28、《张孝祥〈六州歌头〉赏析》《中文自修》（上海）1994年第5期。 29、第三届唐宋诗词国际学术研讨会会议综述，《文学遗产》2004年第4期。 30、第三届唐宋诗词国际学术研讨会会议综述，《中国韵文学刊》2004年第4期。 31、第三届唐宋诗词国际学术研讨会会议综述，《中国诗歌研究通讯》2004年。 32、《评陈伯海主编的﹤唐诗学史稿﹥》，《湖北师范学院学报》2005年第5期。 33、《霍松林先生的诗词创作》，《陕西诗词》2006年第1期。 34、《宋词与文学传统》，《山西大学学报》(哲学社会科学版) 2006年 第2期。 35、《从李煜到苏轼——“士大夫词”的承继与自觉》，《文史哲》2006年 第5期。 36、《论“吴蔡体”》，《北京大学学报》2007年第3期。 37、霍松林先生的学术研究，《文学评论》2007年第5期 38、文坛马帐传薪火身教言传岂畏劳——霍松林教授访谈录，《文艺研究》2007年第7期。
刘锋焘其 他
《宋代文学通论》第十章《宋代文学与文学传统》，辽宁人民出版社2005年5月第1版。 《中国古代文学》教材之唐诗部分，全国对外汉语专业教材，商务印书馆2005年7月即将出版。 《宋词三百首注解》，三秦出版社1996年9月出版，1998年9月再版。 《诗经》（整理，二人合作），三秦出版社1996年9月出版，1998年9月再版。 《中国古诗文名句大辞典》（参编），三秦出版社1996年1月出版。 《明清名家小品精华》（参编），安徽文艺出版社1996年12月出版。 《宋词观止》（参编），陕西教育出版社1998年2月出版。 《唐宋八大家文观止》（参编），陕西教育出版社1998年2月出版。 《金元明清词鉴赏辞典》（参与撰写），江苏古籍出版社1989年5月出版。 《唐宋诗词评析辞典》（参与撰写），浙江人民出版社1990年11月出版。 《唐宋词百科大辞典》（参编），学苑出自版社1990年9月出版。 《三名文品》（参编），陕西教育出版社1999年8月出版。 《中国旅游名胜诗话》（编委，并撰写有关陕西省部分），中国林业出版社2002年10月出版。 普及读物（此方面之工作，主要集中在1994年以前）： 《宋词三百首》(少年版)，陕西师大出版社1995年4月出版，1995年12月再版。 《少儿宋词故事》，陕西师大出版社1993年3月出版，此后多次重印。 《中国古代寓言故事》，陕西师大出版社1993年4月出版，此后多次重印。 《红楼梦》（改写本），三秦出版社1995年5月出版。 《少年版三百篇丛书》（少年版），（主编），（含《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《神话三百篇》、《成语三百则》、《寓言三百篇》、《民间故事三百篇》等6册），陕西师大出版社1993年3月出版，此后多次重印。 《中国古典小说精华丛书》，（主编）（含《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《儒林外史》、《三国演义》、《封神演义》等）陕西师大出版社1993年4月出版，此后多次重印（获全国教育类图书畅销书奖）。 《高中古诗文对照注译鉴赏手册》，（副主编），陕西师大出版社1991年9月出版，1996年再版。 《二十四史人物与故事丛书》，（副主编），（含春秋战国卷、西汉东汉卷、魏晋南北朝卷、 隋唐五代卷、宋辽金卷、元明卷等）太白文艺出版社1994年8月出版。 《初中古诗文黄金背诵》，陕西师大出版社2000年10月出版。 《唐诗三百首》（插图版），第一作者，其他作者为我的学生。未来出版社，2003年1月出版。
主编众多中学古典文学类教辅读物。
刘锋焘专著点评
刘锋焘博士所著《金代前期词研究》一书近日已由陕西师范大学出版社出版。这部著作的出版，填补了国内学术界在金词研究方面尚无理论专著的空白。作为本书责编，我以一种振奋的心情将这本书荐介给读者。
金朝，是中国历史上一段不可忽视的时期。金词，是中国词史之发展链环中不可或缺的一环。然而，对金词的研究，向来却十分薄弱。迄今为止，国内学界尚未见此方面之研究专著。在这种形势下，这部著作本身便具有了填补学术空白的意义。
这部著作的一个突出特点就是，论述每一时期的词作，都首先阐述当时统治者的文化政策，勾勒当时的文化氛围，剖析当时的士人心态。这样的思路与建构，是十分恰当的。因为金朝本是一个少数民族所建立的政权，在其立国之初，连文字也没有，而短短 40 年左右的光景，就已是文化发达、文彩斐然、作家辈出，这一令人诧异的飞跃性发展变化，自然是与金统治者重视文化的政策分不开的；而正是在这一政策的驱动下，出现了一种十分有利于文学创作的文化氛围。这种氛围，是金词产生的背景和土壤。而从另一角度考虑，古来就有“诗言志，词言情”之说，词本身就是一种以抒情为主要功能的诗歌体裁，加之金代初期，其主要作家原本都是北宋文人，他们以“宋儒”的身份而入金，其心态也是“宋儒”之心态，而后来生长于金源的文人，其心态又自然与其先辈们有所不同，而不同的心态又必然使其作品体现出不同的风貌，故而讨论作家之心态便显得十分重要且必要。唯有如此，方能使整部著作建立在一个比较坚实的基础之上。
这部著作的第二个特点就是以史实为依据，评断果敢。比如对金海陵王完颜亮及其词作的评价。近千年以来，人们对完颜亮之词作纷纷表示赞叹，而对完颜亮其人则极力贬损，甚至说“使天下后世称元道之主以海陵为首”（《金史·海陵纪·赞》）“兼齐文宣、隋炀帝之恶而更过之”（赵翼《廿二史记》）。本书作者以充分的史料为依据，以肯定的态度评价完颜亮其人、评价他的汉化政策及其大一统意识，并据此高度评价其卓异不凡的词作。对此，霍松林教授赞道：“确当公允，是作者坚持历史唯物主义的胜利。”
这部著作的第三个特点是，在具体的论述方面，常常表现出作者细致严谨的思路、扎实深厚的功力与精细稳健的笔法。如考察金代前期的代表词人蔡松年文化人格之转变时，作者参照了蔡氏一组重要的诗作《庚戍九日还自上都，以“野水竹间清，秋岩酒中绿”为韵》。 这一组诗，诗题称其作于“庚戍九日”，而另一首《石州慢》词则称其作年“岁在庚子”。“庚戍”为 1130 年，“庚子”为 1120 年，一字之异，时间差了整整 10 年。刘锋焘先生经过仔细考析推测，断定“庚戍”与“庚子”皆应是“庚申”之误，此组诗当作于庚申（ 1140 ）年。类似的考订，在论及蔡松年《念奴娇》（倦游老眼）等作品时也有。这样的文字，都是十分精彩的。
当然，由于资料欠缺等原因，这部书稿自然也会有其不足之处。这一点，也正有待于读者诸君去鉴别、品味、指正了。
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