刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是：_百度作业帮
刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是：
刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是：
苔痕上阶绿,草色入帘青.刘禹锡是怎样描写陋室环境和居室主人的生活情况_百度作业帮
刘禹锡是怎样描写陋室环境和居室主人的生活情况
刘禹锡是怎样描写陋室环境和居室主人的生活情况
苔痕上阶绿,草色入帘青⑺.谈笑有鸿儒⑻,往来无白丁⑼.可以调⑽素琴,阅金经⑾.无丝竹⑿之⒀乱耳⒁,无案牍⒂之劳形⒃.陋室铭中 刘禹锡是怎么样描写陋室环节和居室主人的生活情景的_百度作业帮
陋室铭中 刘禹锡是怎么样描写陋室环节和居室主人的生活情景的
陋室铭中 刘禹锡是怎么样描写陋室环节和居室主人的生活情景的
全文81字,可说是字字写陋,又字字透着不陋.开篇16字,为全文写不陋奠定了基调.“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主.陋室主人身居陋室,而精神思想却那般富有充实：“鸿儒”、“金经”、“素琴”,不单从交往、学习、愉悦几方面描写出陋室之主追求之不陋,就是“鸿、金、素”三字内涵之丰富,也是与陋无缘的.正如他自己所言“斯是陋室,惟吾德馨”,用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德,这就突出了陋室之主追求的不是荣华富贵（无丝竹之乱耳）,也不是功名利禄（无案牍之劳形）,而是心之洁,趣之雅,德之馨.作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”,树立榜样,意在自勉,更表现出了作者安贫乐道之心,所以说“何陋之有”.　　这篇铭文运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,不愿与世俗同流合污的生活态度,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.　　从这篇文章,我们可以看出作者追求之高雅,精神之富有,使人感受的是陋室不陋,就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿,草色入帘青”,也让人体会不到一点“陋”意,给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋,充满了勃勃生机.真是陋室不陋.　　全文仅81字,有三层意思.第一层（第1~3句）,运用类比点明主旨：“斯是陋室,惟吾德馨.”以“山”、“水”喻“室”,以“仙”、“龙”喻“室主”,点明文章主旨“惟吾德馨”,陋室不陋.第二层（第4~7句）,描写居室环境、来往客人、日常生活,揭示“德馨”的内涵：幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境；学问渊博的来客,表明室主人高雅脱俗的情怀；恬然自适的生活,则表现主人安贫乐道的情趣和对世俗生活的厌弃,从而点明了“德馨”是“陋室不陋”的原因.第三层（第8~9句）,把自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,并以孔子的话结束全文,含蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣,与开头“惟吾德馨”遥相呼应.
环境：苔痕/上阶绿，草色/入帘青。生活情景：可以/调素琴，阅金经。
环境：苔痕/上阶绿，草色/入帘青。生活情景：可以/调素琴，阅金经。用自己的话,描写刘禹锡的“陋室”个“陋室”里的生活_百度作业帮
用自己的话,描写刘禹锡的“陋室”个“陋室”里的生活
用自己的话,描写刘禹锡的“陋室”个“陋室”里的生活
简陋的房子.房子的主人是个读书人.往来也没有白丁.读书人的房间,再结合整篇文章可以看出作者本人比较小清新的.
这房子盖在竹林之中.墙壁用的是竹子,那房顶是竹叶,尽是就地取材的料.进了房间还闻到不知是什么香的清香味,丝丝绵绵进入鼻中,精神不经为之一振.房间到也简洁,只一书桌,一书架,一抚琴,一椅子,一个香炉,一竹床,一丹青色被子而已.那香炉还在冒着烟,丝丝缕缕,缠绵在空气里.
记得采纳哈.纯手打的!请你结合刘禹锡的写法,为自己的居室命名,并写一段说明的文字,反映一家人或自己的生活和志趣,100左右._百度作业帮
请你结合刘禹锡的写法,为自己的居室命名,并写一段说明的文字,反映一家人或自己的生活和志趣,100左右.
请你结合刘禹锡的写法,为自己的居室命名,并写一段说明的文字,反映一家人或自己的生活和志趣,100左右.
室不在大,能住即行.布衾虽冷,能睡则成.斯是陋室,唯吾心平.苔痕上阶绿,蟋蟀入室鸣.谈笑二三友,往来不需迎.可以听风铃,看流萤.无庸人之自扰,无对月之伤情.唐有刘梦得,明有归震川.余笑曰：如此而已! 人不在高,有德则名；话不在多,有理则灵.斯是邓公,智勇超群.历史建丰功,当代创理论.谈笑论国事,浮沉惊风云.可以挽狂澜,顶恶风；无落难之颓唐,无功高之忘形.南疆特区设,北国定乾坤.万众云：“伟哉小平!” 钱不在多,够用就行.貌不在美,善良可亲.吾辈父母,崇尚德馨.晨风绿窗帘,阳台多盆景.谈笑有学子,往来无俗人.可以读报纸,画丹青.无音响之乱耳,无应酬之劳形.三春晖永照,难言寸草心.儿女云：感谢双亲.}