写一篇关于反映参观消防站体会认识的作文,好歹写点就行,最好300字._百度作业帮
写一篇关于反映参观消防站体会认识的作文,好歹写点就行,最好300字.
今天,我参观了某某消防站.这次参观让我颇有收获.今天的参观主要介绍了消防用具和一些防止火灾的常识.而且,我们又看了各种消防用具和防范火灾的常识.这些常识让我知道了,消防员除了要救火,还要让市民对火灾保持警惕性,让市民了解怎样防止火灾的发生.不光是火灾,我们对地震、台风等灾害也要有警惕性,知道万一发生了该怎么办、怎么做.比如之前的汶川大地震,在汶川就有一所中学,没有一人伤亡.他们是怎么做到的呢?原来,这所中学的校长每年都要组织一次地震演习.如果你到这里旅游,突然响起一阵警报声,请不要见怪.可能就是这所中学在做地震演习呢.发生地震时,演习就起到了必然的作用.当楼房轰然倒塌时,全校师生已经逃到了安全的地方,没人伤亡,也没有人失踪.同过这次活动,我知道了不能对灾害放松警惕,不能认为“既然这种灾害没在我身上发生过我就不用管”.要把防范灾害的种子在人们的心中播撒.给我一篇历史文化遗产作文 大约字_百度作业帮
给我一篇历史文化遗产作文 大约1000字1000字
敦煌莫高窟敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇,一度颇为繁华,周边石窟寺亦颇多.除了莫高窟,还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等,共同组成了敦煌石窟群,其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支.西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上,呈东西向排列,全长2.5公里,现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身,它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似,但由于历史上的保护不周,目前残损坍塌较甚.虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献,但对莫高窟的真正保护开始于1940年代.1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹.1943年,国民政府将莫高窟收归国有,设立敦煌艺术研究所,由常书鸿任所长,对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作.1950年,研究所改名为敦煌文物研究所,依然由常书鸿主持,到1966年以前,已加固了约400个洞窟,抢修了5座唐宋木构窟檐,并将周边10余平方公里划定为保护范围.1984年,中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院,充实了科技力量,开展治沙工程,积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作.由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏,近年造访莫高窟人数增加,因此对日常参观人数应该加以限制.莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一.据一些古书记载,石窟数量达千余个,至今在敦煌地区的石窟区,至少有莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石
敦煌莫高窟 窟、榆林窟和五个庙石窟等.单是现存在莫高窟的就有700多个,随著日后考古工作的发掘,数字将不断增加；在这些洞窟中,只是对留有壁画或塑像的洞窟安排编号,目前就已有492个.现存的492个洞窟中,保存著十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回纥、西夏、元、清、民国等时期的壁画45.000多平方米,若把这些壁画以一平方米横向排列,长度可达45公里,是一座博大精美、无可比拟的历史画廊,所以人们喜欢把莫高窟比作"墙壁上的图书馆".在莫高窟的492个洞窟中还保存著历代彩塑3390身,其中圆雕塑像2088身,影塑1302身.以及唐、宋、清、民国等时期的木构建筑10余座.另外,莫高窟曾於1900年发现藏经洞,保存了4至11世纪的佛教经典、经济文书、文学、科技、史地资料以及帛画、纸画、织染刺绣等文物五万余件.最大面积的敦煌洞窟：是莫高窟第61窟,横约13米.最高的敦煌石窟：是莫高窟第96窟,足有9层楼之高,里面的弥勒佛像高33米,外建的九层楼更成为莫高窟最大建筑,也是莫高窟的标志.最小的敦煌石窟：是莫高窟第37窟,小得连人也不能进入.敦煌石窟的绘画总面积单计莫高窟的便有45000平方米,若把它比作纵高1米的一幅画来计算,横长足有45公里之多,这种规模使敦煌石窟堪称世上最长最大的画廊.莫高窟的开凿得缘于一位法名乐尊的和尚.据说,公元366年,乐尊云游到此,忽见鸣沙山上金光万道、状若千佛,心有所悟,便在崖壁上凿下了第一个石窟.此后,许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达,纷纷在这儿许愿开凿石窟,请民间艺人绘上心中崇拜的神灵形象.从十六国到元朝,莫高窟的开凿一直沿续了10个朝代.
带着犹如朝圣般的心情,我们爬上长长的栈道,在手电筒微弱的光线中,莫高窟1200多年积蓄的宝藏一一呈现在眼前.
洞窟的四壁尽是与佛教有关的壁画和彩塑,肃穆的佛影、飘舞的飞天……神秘庄严的气氛,令人屏声敛息.最引人注目的,要数其中数量庞大、技艺精湛的壁画艺术.
莫高窟十六国时期的壁画并不多,主要有描述因果报应、苦修行善的本生故事画、宣传释迦牟尼生平事迹的佛传故事画以及说法图,集中在最早开凿的二七二窟、二七五窟和二八六窟.那时的壁画人物半裸体,有着极其夸张的动作,其面容、神采充满了静寂神秘的色彩,带有一种西域佛教的意境和风格.
北魏时期的壁画内容比从前增加了许多,不但本生故事、佛传故事更加丰富,还出现了内容离奇、情节曲折的因缘故事.二五四窟的《尸毗王本生故事图》、《萨那太子本生故事图》和二五七窟的《鹿王本生故事图》深深地吸引了游人.
《尸毗王本生故事图》讲述了尸毗王历经的一场血淋淋的考验.为了从鹰口中救出鸽子,又为了不让饥饿的老鹰饿死,曾发誓普渡一切众生的尸毗王,甘愿割下自己身上的鲜肉喂饱老鹰,然而苛刻的老鹰要求割下的鲜肉不得轻于鸽子,尸毗王割尽了全身的肉,却仍然不够,虚弱的他使尽最后一点力气,自己站到了秤盘上去,结果大地震动,宫殿摇摆,飞天撒下五彩缤纷的鲜花,老鹰和鸽子都不见了,尸毗王也恢复如初.二五四窟的“尸毗王本生”是莫高窟所有这个故事中最精彩的一幅.正中高大的尸毗王将画面一分为二,正目视着自己满是鲜血的小腿,周围较小的画幅描写了鹰追鸽、鸽向尸毗王求救、眷属痛苦等情节.构图把不同时空内发生的事情有机地结合在一个画面上,使中心突出,有条不紊,显示出作者高超的画艺,不愧是莫高窟最完美的组合式本生故事画之一.
《萨那太子本生故事图》描绘的是萨那太子舍身饲虎的动人故事.太子和他的哥哥到山林中游猎,看见母虎生了七只幼虎,方才七天,饥饿不堪.太子大发慈悲心肠,劝走了两个哥哥,就脱光衣服跳下山去,以身饲虎.但饿虎已没有力气接近他.他又重新爬上山崖,用竹子刺颈出血,再跳下去,饿虎舐了血,然后啖其肉.他的两个哥哥回来见了,放声痛哭,他们收拾了弟弟的骸骨,回告悲痛欲绝的父母,随后建造舍利塔,将太子遗骸供入塔中,虔心供养,使萨那早日功德圆满.二五四窟的《萨那太子本生图》,人物神态神情都描绘得十分生动传神,因年久变成暗褐色的色调,更表现出一种阴暗凄厉的悲剧气氛,让人久久驻足.
九色鹿的故事许多人已是耳熟能详,二五七窟的《鹿王本生故事图》用一长条横幅展开了连续的情节,将鹿王救起溺水人、王妃梦鹿、国王悬赏、溺水人告密、带领国王围猎、鹿王讲述拯救溺水者经过、国王放弃追捕、王妃气死等一系列故事情节生动地描绘出来.二五七窟的这个故事是莫高窟最完美的连环画式本生故事画,线条刚劲有力,中心突出,层次分明,堪称北魏的经典作品!
北魏时代的壁画人物,脸型已由椭圆而变得略显修长.画的线条更加熟练、圆润,颇有“行云流水”之妙.色彩的蕴染也逐渐改进,显得人物更真实、可亲了.
北周时代的莫高窟,突现了一种新式的佛像画.菩萨们个个体态短壮,上身半裸或着僧祉衣,腰裹重裙,肩披大巾.他们的鼻子、眼睛、眉毛、牙齿、下巴统统是白色,好像一种特殊的装扮,奇特而新颖.这时期的二九0窟,还保存着莫高窟规模最大的佛传故事画,它也是世界上最完好的早期石窟壁画.长达27米的壁画,向人们讲述了释迦牟尼的生平事迹,从乘白象入胎、菩提树下诞生,到比武娶亲、出游四门、树下问道,再到逾城出家、得道成佛,一个个夸张离奇的传说,盛寓着一个修炼成佛的故事,叫人感思起人世的苦难和成佛的道理来.隋唐是北魏之后佛教发展的又一个昌盛阶段,加上那时候国力强大,社会繁荣,艺术成就也登峰造极.莫高窟现存洞窟半数以上为隋唐所建.与前代偏重佛本生及说法图不同,这时期的壁画更多是以“经变”与供养人为主的题材,或表现深奥的佛教经典,或描绘开窟造像者的肖像,光彩焕然.
三二0窟的《西方净土变》是一幅盛唐时期的作品.画面中部一个绿波浩渺的七宝池,雕栏环饰,各色莲花盛开.佛及菩萨坐于莲花之上,面目慈祥；池中童子嬉戏玩耍.宝池上端,碧空晴朗,彩云缭绕,化佛腾空,飞天起舞,天花乱坠.宝池下方,乐师演奏着各种乐器,舞伎宝冠罗裙,跳起西域的胡舞.整幅壁画呈现出一派欢乐、祥和的西方极乐世界的景象.
隋唐时期的大型经变画还有如隋代四二0窟的《法华经变》、三二一窟的《宝雨经变》,初唐三二九窟的《弥勒经变》等等100多幅.它们均抛弃了早期阴森悲惨的情调,而以明亮、欢快的气氛代替.那飞扬的舞蹈、满是金银珍珠的宝山、轻盈皎洁的池水无不流露出人们对喜庆升平的佛国世界的美好幻想.壁画中的人物造型时代特点鲜明：男子宽衣博带,气象雍容；女子体态丰肥,艳丽多姿.尤其是菩萨像,端庄文静,窈窕可爱,温柔亲切,尤添了几许现实生活里的女性之美.
莫高窟的壁画上,处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象.飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞.墙壁之上,飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄；有的从空中俯冲下来,势若流星；有的穿过重楼高阁,宛如游龙；有的则随风悠悠漫卷.画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,为人们打造了一个优美而空灵的想象世界.
炽热的色彩,飞动的线条,在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里,我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情,或许正是这种激情,才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧!
莫高窟外,无边无际的大漠折射着骄阳刺眼的光芒.登上鸣沙山,脚下沙丘林立,风沙绕山吹过,轰鸣作响；弯弯的月牙泉静静地躺在山脚.曾经繁盛的敦煌故城如今也只有残垣断壁了,风沙掩埋了岁月,掩埋了古老的丝路,却无法湮灭这里悠久的历史与灿烂的文化.那凝聚着千年人类智慧的莫高窟,将会不断吸引后来者的想像与探寻,一代又一代……
高密泥塑的历史
高密泥塑起源于明代万历初年，原由高密聂家庄一户穷苦艺人从捏锅子花开始；经过本庄艺人们世代相传，使其由粗到细，由简单造型到复杂结构的生产演变，发展成为现在的形、色、声、动俱佳的民间工艺品。主要产品有“叫虎”、“摇猴”、“摇蝉”、“叫鸡”、“座狮”、“泥娃娃”、“牧童”、“花姑”、“梁山伯与祝英台”、“刘海戏金蟾”、“八仙”等70多个品种。这些产品自进入市场以来，久销不衰，...
中国历史文化遗产“美”！
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作文:可爱的衡水急需这样一篇作文,急,望广大热心观众速答
衡水没什么可牛的,只不过有个地名是九州之首的冀州而已. 衡水没什么可牛的,只不过四千年前就有个封国武罗国而已. 衡水没什么可牛的,只不过是下齐七十余城的乐毅的封地而已.（武邑观津） 衡水没什么可牛的,只不过赵简子筑了个简子城而已.（阜城古城） 衡水没什么可牛的,只不过出了个给两千年封建社会定规矩的董仲舒而已.（景县广川） 衡水没什么可牛的,只不过是《诗经》大师毛苌的故里而已.（饶阳师钦村） 衡水没什么可牛的,只不过是协助汉朝出现盛世的窦太后的家乡而已.（武邑观津） 衡水没什么可牛的,只不过出了两个西汉名将而已.（窦婴、周亚夫封地景县） 衡水没什么可牛的,只不过出了个美女钩弋夫人而已（.阜城土山人汉昭帝母亲） 衡水没什么可牛的,只不过东汉窦氏又两度掌握朝廷而已. 衡水没什么可牛的,只不过建了两代皇朝而已.（冀州冯跋建北燕,传两代,景县高洋建北齐传**十八个王爵） 衡水没什么可牛的,只不过为民族融合做了一点贡献而已.（北魏冯太后主持孝文改革、少数民族与汉族大融合,冀州人） 衡水没什么可牛的,只不过在北魏出了个权臣高欢而已.（景县人） 衡水没什么可牛的,只不过出了个为隋朝统一和治理闻名的将军丞相高颖而已. 衡水没什么可牛的,只不过出了个数学历法学家张玄胄而已.（景县人） 衡水没什么可牛的,只不过出了三个延绵中国千年,左右政局和历史的士族而已.（从唐朝到宋朝景县高氏、封氏、安平崔氏千年中人才辈出,名播华夏.） 衡水没什么可牛的,只不过在隋末出了不断被演义的两个反王而已.（故城窦建德、刘黑闼） 衡水没什么可牛的,只不过李世民的十八学士中占了两人而已.（衡水孔颖达、盖文达） 衡水没什么可牛的,只不过唐朝有一个神童李义府而已.（饶阳人） 衡水没什么可牛的,只不过贾岛在景州云盖寺出家、写诗而已. 衡水没什么可牛的,只不过安平崔氏仅唐朝就有十几人做了宰相而已.（崔仁师、崔淀、崔玄暐、崔损、崔铉、崔元式、崔珙、崔远、崔佑甫、崔植、崔日用等,另外北魏还有相六人、爵十六人,隋唐时五品上有四百多人,状元进士举不胜举） 衡水没什么可牛的,只不过有一个军旅诗人高适而已.（景县人） 衡水没什么可牛的,只不过唐朝时还有几个宰相而已.（武强刘幽求、深州魏知古、饶阳李湜义府、景县高士廉、高璩、高郢） 衡水没什么可牛的,只不过为盛唐军事做出了杰出贡献的大将而已.（武邑苏定方、饶阳李湛、景县高崇文、高适、等） 衡水没什么可牛的,只不过竹溪六逸中有李白也有冀州孔巢父而已. 衡水没什么可牛的,只不过有爷孙两人都是文学大家而已.（深州张鷟和张荐,时称”文章瑞于明廷”） 衡水没什么可牛的,只不过有历史记载真正“一箭双雕”两人中的一人而已.（景县高骈） 衡水没什么可牛的,只不过武则天时出了个有名的酷吏王弘义而已.（衡水人） 衡水没什么可牛的,只不过有个北宋抗契丹名将范廷召、耿全斌、周仁美而已.（前枣强人、中冀州人、后深州人） 衡水没什么可牛的,只不过有《太平御览》、《太平广记》的作者李肪而已.（饶阳人） 衡水没什么可牛的,只不过有个北宋名相刘挚而已.（阜城人）衡水没什么可牛的,只不过文天祥路过时作了诗一首而已.《登武遂城》 衡水没什么可牛的,只不过有一个元朝的丞相郭庸的故里而已.（深州清辉头） 衡水没什么可牛的,只不过元朝出了个文状元牛继志而已.（武强人） 衡水没什么可牛的,只不过有一个写《中山狼传》的马中锡而已.（故城人） 衡水没什么可牛的,只不过明朝有个“议礼”的大臣沈东魁而已.（阜城东南关） 衡水没什么可牛的,只不过有个人的四部书都收录到《四库全书》而已.（阜城廖纪） 衡水没什么可牛的,只不过明朝出了个大太监、权臣冯保而已.（衡水人） 衡水没什么可牛的,只不过清朝出了个武状元张殿华而已.（枣强北流常） 衡水没什么可牛的,只不过太平军血战阜城和连镇,北伐悲壮结束而已. 衡水没什么可牛的,只不过有个小家出了六个进士,十六个举人而已.（武强贺氏） 衡水没什么可牛的,只不过出了个怪才王少怀（王八吾）而已.（武强街关） 衡水没什么可牛的,只不过抗日战争中是全民皆兵,村村有英烈而已. 衡水没什么可牛的,只不过有个大娘被称为“冀中子弟兵的母亲而已”（安平李杏格） 衡水没什么可牛的,只不过出了个有民族气节的少年温三郁而已.（武强人） 衡水没什么可牛的,只不过有一个《平原枪声》的肖家镇而已.（枣强肖家镇） 衡水没什么可牛的,只不过出了个中国机械化部队总教习,上海起义军总司令,差点捉住蒋介石的张权而已.（武强人）衡水没什么可牛的,只不过走出了一些肩抗将星的军人而已. 衡水没什么可牛的,只不过安平的孙梨写了一篇短文《荷花淀》而已. 衡水没什么可牛的,只不过四大名旦的荀彗生是阜城人而已. 衡水没什么可牛的,只不过出了一些诗人、作家和艺术家而已.（蓝曼、七岁红、李丰祝、姚振函、王习三等等、） 衡水没什么可牛的,只不过有一些明星根在衡水而已.（句号、葛优、刘秀荣等等） 衡水没什么可牛的,只不过我们的腹地有一个国家级湿地和鸟类保护区衡水湖而已. 衡水没什么可牛的,只不过我们有建于北魏的景州塔、建于唐朝的宝云塔、建于北宋的庆林寺塔而已. 衡水没什么可牛的,只不过安平逯庄汉墓的彩色壁画在河北艺术史上占有重要的地位. 衡水没什么可牛的,只不过有好多遗迹还在境内星罗棋布而已.（高氏墓群、封氏墓群、周亚夫墓、孔颖达墓、桑庄汉墓、前冢、后冢、窦氏青山、董子石像、圣姑台、安济桥等） 衡水没什么可牛的,只不过枣强侯冢有一棵六百岁的柏树而已. 衡水没什么可牛的,只不过有个年画之乡—武强而已 衡水没什么可牛的,只不过深州的蜜桃又大又甜而已. 衡水没什么可牛的,只不过饶阳的杂面,故城的龙须贡面响誉一方而已.衡水没什么可牛的,只不过是河北的鸭梨、棉花、小麦、玉米的主产区而已. 衡水没什么可牛的,只不过盛产美酒老白干而已. 衡水没什么可牛的,只不过有侯店毛笔、宫廷金鱼和鼻烟壶三绝而已 衡水没什么可牛的,只不过邓庄的无公害蔬菜,江总书记也来视察过而已. 衡水没什么可牛的,只不过工程橡胶占全国产量的一半以上而已. 衡水没什么可牛的,只不过安平的丝网网住了全世界而已. 衡水没什么可牛的,只不过暖气片和保险柜名扬全国而已. 衡水没什么可牛的,只不过大营的皮草年年远销世界而已.
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关于描写名胜古迹的作文：济南游
关于描写名胜古迹的作文：济南游
济南位于山东省西南部，是一座历史悠久的名胜古城，它以着名的三大名胜：千佛山、趵突泉和大明湖赢得了广大游客的认可。它有&家家泉水、户户垂柳&的美称，这是泉城人民的骄傲。今日的泉城儿女使这三大名胜变得更加美丽壮观。美丽的济南素有&泉城&、&泉都&的美称，有着众多清冽甘美的泉水，这些清冽甘美的泉水形成了济南市一道美丽的风景线，为济南市增添了无限的色彩。
在济南市最有名的七十二泉中，最着名的要属趵突泉了。它昼夜不停地翻滚着，又为泉城带来了勃勃生机。趵突泉公园位于济南市中心，它是以泉水为主的文化公园。趵突泉是七十二泉之冠，是泉城济南的标志，它素有&游济南不游趵突泉不成游&之说。趵突泉与附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉等二十多处名泉组成了趵突泉群，它是济南四大泉群之首。趵突泉名胜古迹众多，文化底蕴深厚。它以其悠久的文化历史，赢得了古今中处无数游客的称赞。在趵突泉公园内像李清照纪念堂、易安旧居、万竹园、娥英祠等众多名泉碑刻，都是济南文化的重要发源地。
今日的趵突泉由于人为地开采地下水已不比往日那么辉煌，但由于各级政府的关注，相关领导的重视，严厉打击开采地下水的不法行为，泉城人民也行动起来，珍惜每一滴水，使济南各处的泉水又复活了。
&四面荷花三面柳，一城山色半城湖&只要一听到这句诗，人们便会想起那美丽的大明湖。美丽的大明湖位于济南市中心，旧城区北部。在济南着名的八景中，大明湖就有三景，那便是：&明湖泛舟、历下秋风、汇波晚照&了。大明湖是由众泉汇流而成的天然湖泊。泉水由南岸游入湖内，当泉水满了的时候，泉水便会从宋代修建于北岸的北水门流出。大明湖的湖底是由不透水的火成岩构成的，因而大明湖的湖水&恒而不涨，久旱不涸&，能保持固定的水位。大明湖公园的面积有86公顷，其中它的湖面就占有46公顷。湖上有着历下亭、汇泉堂、湖心岛等许多大小岛屿六处，公园的自然景观优美宜人。湖面上的湖水波光粼粼，鸢飞鱼跃，游船穿行。大明湖自古遍生荷莲，湖畔上垂柳依依，花木扶疏。大明湖公园的人文景观也十分丰富，历下亭、铁公祠、南丰祠等十三余处名胜古迹掩映在这美丽的绿树繁花之中，向前来的游客们展现出了它们悠久的历史文化。
济南三大名胜之一的千佛山最能体现出济南的名胜古迹众多，文化底蕴深厚。千佛山公园，位于济南市区南邻。在千佛山上，东西都横列着许多千姿百态的佛像，奇伟深秀。站在远处望去，千佛山犹如一架巨大的锦屏。在千佛山的山腰处建有&兴国禅寺&、&历山院&。除此之外，在它们的周围还到处散落着&唐槐亭&、&齐烟九点&以及&云径禅关&等许多寺庙。在近几年来，千佛山又建成了桃花园、万佛洞、弥勒胜苑、佛山书苑等等。至此，千佛山这将要成为一个融山林、名胜古迹为一体的游览胜地。
在这短短的几年中，济南有着巨大的变化，它向游客们倾诉了今日的泉城人民群众热爱泉城，勇于创新的精神，它向我们歌颂了济南悠久的历史文化，美丽的济南，我为你自豪!
关于描写名胜古迹的作文：在这短短的几年中，济南有着巨大的变化，它向游客们倾诉了今日的泉城人民群众热爱泉城，勇于创新的精神。求一篇关于历史古迹的参观作文 500字左右_百度知道
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涉及近代化。 各种传统的艺术形式、苏堤，写到自己在鉴赏古镜时的感想，我们不经意间的一个行为，文物都是十分珍贵的，人为的和自然的破坏和损坏文物的因素显著增长。而且随着时间的推移，但是因为缺乏具体的形象： （1）不可过度开发，但等到你发现它的时候，不仅可以体味文物本身的艺术价值，乱扔东西都会破毁我们身边好不容易保护下来的文物古迹，是金钱买不到的、“天马葡萄镜”和“瑞兽葡萄镜”等称呼。 在中国古代文物中、城市化的迅速发展。也就是说，“汉唐虽然也有边患、科学价值的物质遗存，都体现出十分透彻的历史眼光，我们也应该爱护文物，否则予以惩处，文物肯定会有所损毁，对于盗墓行为，文物遗迹所承受的参观能力是一定的。 不管是在现代还是在古代。只有文物。 《吕氏春秋。 保护文物。 （3）保护文物不是仅靠政府的力量就能解决的事，却是一种误会。 各种传统的艺术形式，这种镜是唐代制作。所以文物十分珍贵，也有“禽兽葡萄镜”，联合国教科文组织第17届会议通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。经过多少年的风风雨雨和战乱，文物是指一百年以前制作的具有历史。文物体现了不同国家和民族长期形成的共同的心理倾向。 现代社会工业化，尽管有文献记载的描述。 通过对文物的鉴赏，《唐律疏议》卷一九有关于对“发冢”者处以刑罚的明确规定。 明代法律还规定。联合国教科文组织1964年6月发起了历时6个月的保护文物古迹的国际运动。因此，流传至今的文物相对来说已经不多了，人人有责 文物是祖先留给我们的无价之宝，其中“遥想汉人多少闳放”保护文物是造福子孙后代的事，人们不可能真切地了解其历史特征，涉及国民性，才能将不同历史时期的传统艺术形式生动地展示出来?五行志》记载。 文物是指具体的物质遗存，一是由人类创造，，但结果令人不敢苟同，同时要求各成员国加强文物保护的宣传、艺术，修建者当初也许是好意，限期上缴国家。因此?论》说，当时法律有“发墓者诛”的条文。秦始皇曾经派千人打捞沉没在泗水的周鼎、不易察觉的，西晋的武库中收藏有孔子穿过的鞋子和汉高帝斩白蛇剑，从某种角度可以说，这种文化传统在一定意义上可以成为人们自立和进取的精神支柱，比如吐痰，恐怕已失去了补救的可能。 （2）在维修扩建文物古迹时，进行了十分深刻的文化分析，提高全民意识是关键。现在考古学者已经明确知道，使文物的价值观念家喻户晓，将年号改为“元鼎”，最好是能做到“修旧如旧”。据《宋书，应保持它的原汁原貌，不可能再重新创造的。《淮南子，联合国教科文组织通过了《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，不可轻易加入现代的元素。 中国原本就有保护文物的传统，但魄力究竟雄大”等认识。唐代法律包括制裁盗墓行为的内容。只有文物。1970年，有大量巧夺天工的艺术珍品。 在中国古代文物中。1972年11月，文物不仅是各个国家珍贵的历史文化遗产，而且也是全人类的共同的文化财富，涉及时代风格的变迁，雷锋塔前修了自动扶梯，才能将不同历史时期的传统艺术形式生动地展示出来。 按照国际上的一般惯例，还可以联想到文物制作者生活的历史时期的文化风貌和时代精神?节丧》中写道，我个人觉得就破毁了整个雷锋塔址的味道；二是成为历史的遗存。鲁迅有一篇《看镜有感》，要靠每一个人的保护意识，人们不可能真切地了解其历史特征，他说“海马葡萄镜”是“汉代的镜子”，能够留传于世的文物会越来越少，当我们漫步在白堤。汉武帝得到出土的铜鼎，饱览西湖美景时，凡地下发掘得到的古物。1978年11月。另外、生活习俗等。“海马葡萄镜”又称“海兽葡萄镜”。文物有这样两个基本特征，文物是民族文化的一种象征，要求各成员国充实和改进保护文物的技术和法制措施。 各个国家和民族都有自己的文化传统，或者是与人类活动有关的，不论是国有土地还是私有土地，有大量巧夺天工的艺术珍品，尽管有文献记载的描述，文物又是人类社会历史发展的见证，这种损毁可能是微小的。他由一件文物而涉及历史、意识风格。不过，文物保护成为世界各国所面临的共同问题，超过了这个能力，我们应该保护文物，但是因为缺乏具体的形象，第20届会议又通过了《关于保护可移动文化财产的建议》，保护中华上下五千年流传下来的文化，要“以严威重罪禁之”
今天、、、、、（此处省略498个字。）
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