菲律宾目前粗略统计，有20%人都或多或少有华人血统，但是即使是菲律宾华裔社区，普通话也不是主流，咱人话lan lang oe（闽南话一支）。所以今天我们讨论菲律宾华裔，现在还能说华语吗，也聊聊菲律宾华裔身份认同问题。相信只要你在菲律宾呆过或者是在其他国家呆过，都会或多或少认识一些菲律宾的华裔。他们或许是你上学的同学、工作的同事，也许也就只是房东或者楼下商店老板。菲律宾的华裔大致分成好几类，混血的“出西”或者是纯纯的“咱人”（南郎）；头两代或者是菲生活很多代。其实接触本地华裔多了你会发现，其实说什么语言往往就可以看到他们的身份认同这个说法也不太准确，因为很多时候你会发现文化认同是一个阶级性、个体差异很强的东西，或许和语言没有太大关系。是华裔但是不会说华语菲律宾其实有大量不会说华语的华裔菲律宾人。纵观整个菲律宾有华人血统但是一句华语也不会说的大有人在。你常常会发现一个本地的华人除了长相和姓氏和华人有关，其他方面几乎和菲律宾本地人没有任何区别，可能就连饮食习惯都改变成了热爱炸鸡米饭胜过沙茶面的样子。这样的华人，在马尼拉和其他主要城市并不在少数。其实纵观整个世界范围内，不论是贫穷还是落后的国家，这种华人受大环境影响而渐渐融入了本地文化的现象并不仅仅发生在菲律宾。整个东南亚国家都一样比如印尼、泰国华人也有类似的现象。我记得一个印尼华侨分享过，讲说，因为一些历史原因和缺乏优质华语学校，现代印尼的华裔是很排斥学华语的。而从商业、政治层面被“本地化”的菲律宾、印尼、泰国华人也是不胜枚举。大部分南洋华裔除了马来西亚和新加坡或者泰国美斯乐这种因为社区、家庭原因，还保留着完整的华语和文化教育，没有被本地化以外，其实很多移民往下数几代都和本地人没有两样了。我就认识好几位菲律宾华裔，就一句华文不会说。有第二代华人嫁了中国老公，爸爸华语、粤语流利，她却完全不会；也有做了菲律宾社会地位最高的职业之一的——执业医师，学霸级了，有华人血统却一点中文不会说的；也有对中华文化特别热爱，属于第三第四代移民，而且比起早几辈对中华文化认同感更甚，但是却也不会说中文的。其实会与不会本身也只是一个认同和文化的符号，很华人尤其是新移民对中华文化影响力的期许太高，总认为本地化了就是一种“倒退”其实也是不太对的看法。菲律宾“国父”黎刹同志同样也是华人血统，但是第一不喜欢中华文化，第二自我认同也是本土化的。欢迎回顾：菲律宾“国父”传奇，一个黎刹三种表述。155年前，马尼拉王城，菲律宾华人身着西班牙传统服饰并且华人认同也并不是和完全掌握流利华语挂钩，我也认识菲律宾第五代移民非常热爱中国文化，重新开始捡起华语的励志故事，本身认同就是很个人事情，并不需要语言或者什么去佐证。对这个人是什么人的认定，其实也没有一个特别规范化的标准。5种语言流利的菲律宾华裔，也并不罕见如果你在菲律宾进去本地华人教会或者华语学校，你会认识很多中文十分流利的菲律宾华裔，一般来说年纪大一些的比年纪小一些的华语要更流利，而且是咱人话（闽南）、国语都说的很好的那种。因为我常去和他们吃饭，闲聊时也有打听说为什么你们中文可以讲那么好，很多长者或者会说华语的年轻人都给出相似的回答 ：在家里说华语。并且过去念书的天主教教会中学有华语课程。如果家庭有家学渊源，就会要求小孩子依然会使用华语。或者是出于经济考虑。当中一位年长的弟兄名叫Henry，60来岁，是菲岛第三代华人，但是不论国语还是闽南话都非常流利。太太也说非常好的国语，我也惊讶过太太的“台湾腔”最后得知她在台湾念过五年的书。1875年拍摄的sangley（中、西混血）以及复原图因为一起吃饭认识了Henry夫妇思维敏捷的两个小孩，其中一个是在某电商平台做管理层，中文发音甚至比我这种半吊子平翘舌不分更标准。我有听过席间他跟几位同事通电话。他前一分钟还在和菲律宾人同事用流利的Tagalog交流，下一分钟他可以转头切换成国语和你聊天。当然要知道并不是大部分菲律宾本地的华人都有这样的语言水平的，大部分华裔只会讲Tagalog和英语，再往上就是咱人话一点点，至于国语完全一窍不通大有人在。所以这一位电商哥Tagalog、英语、国语和咱人话甚至还有粤语都十分流利，简直是强到爆炸。但是华语却只是他第二或者第三语言而已。另外是小哥则是电商哥的弟弟，刚刚大学毕业，名校毕业生，总是很爱和我聊政治相关的话题，对世界有独到的见解，思维也是非常的美式的思维，可是基本上无法用华语交流。可以见的，哪怕是同一个家庭、同一所教会中学出来的也会有完全不同的语言方面的能力。不过作为第四代移民华语差是十分正常的事情。一位朋友曾经也问过Henry，希不希望小孩像你一样掌握熟练的华语，如果不学习华语的华人，如何了解中华文化，怎么和中国人交流？Henry弟兄回答说：“我们是第三代在菲律宾长大的华人，基本上对中国是没有什么情感和向往的，过去中菲贸易不发达，所以不学对生活影响也不大。但是成年后因为华语好做上了跨境贸易，也变得富裕起来，所以他庆幸自己上学时有用功学华语。”我想，他两个小孩的谈吐或者语言天赋相比还是和家境有很大关系。其实在那些土生土长的华裔心中，中国或中华文化是个很遥远的东西。当然并不是说所有华裔的想法都是这样子。但是就我个人经验而言，一般来说本地华人学华语或中华文化的原因或目的大概只有两个：工作需要、家庭需要。电商哥当时就直截了当讲说，如果今天工作完全不需要用到中文，学不学中文其实一点影响也没有。而且如果今天没有在电商工作，日子一久也会像弟弟一样把教会学校教的中文通通忘掉的。因为Henry家日常说华语，Henry太太Tagalog并不好，一般和两位儿子都是几种语言混合沟通，那如果在家里根本用不到，那会不会说或听华语对他们也没什么差别。所以这也基本解释了为什么菲律宾华裔的中文水准一代不如一代（普遍上来说）。当然牵扯出一个常常被问到的问题——当一个本地的华人完全不了解中华文化、完全不会说华语，只剩下姓氏和长相是华人，其他食衣住行都和本地人人没什么差别时，他到底还算不算华人？这个问题我真没法回答，但我想是不是华人恐怕真的没有很重要。因为学不学语言在于父母和家庭或者经济条件是否允许，要知道教授华语的学校也并不便宜；而身份认同本身就是很个体化、差异化的东西，没有一个放之四海而皆准的标准。父母态度和年轻一代文化认同移民社会向来语言丰富程度异常，尤其是前两代人。比如纯移民的以色列社会，犹太人移民来自80个不同国度，有60多种不同母语。到现在很多以色列家庭都还会以法语、俄语、阿拉伯语、乌克兰语等作为第二语言。但是往往第三代这种语言就会消失。菲律宾之所以第三第四代才开始出现华语明显退化和历史与时代关系很大。除了那些本身主动抛弃华语的家庭以外，很多老一辈华侨尤其是50-70后华语都很好，那个年代是国共双方都积极向外输出影响力的。尤其是国民党时代在南洋建了很多华文学院，并且推荐优秀学生去台湾念书。Henry太太去台湾念书就是一个例子。使得本该在第二第三代消亡的华语推迟了整整一代。而且当时大陆封锁，没有新移民，老移民很多也断绝了家乡来往，这种思念故土、亲人的情感也让他们希望子女好好学习华语。我想这是Henry这一代老华裔华语好的重要原因。1970年代菲律宾华文教育研究中心标志——满满的民国味随着新的时代来临，菲律宾人均GDP在2000被中国反超（你没看错，距离现在20年而已）。新时代的菲律宾华人父母们忙于生计，如果有条件可以送教会学校，没条件常常出门在外也没办法教，并且做过中文老师的应该知道，自己教小孩华语总是很难的。小孩生活、语言环境天然就是Tagalog，电视机也放的是美国英语的节目，一个没有使用空间的语言是很难继续保留下去的。很多能使用华语的菲律宾人都告诉我，小时候唯一练习的机会是和爷爷奶奶这些老人在一起的时候，所以小时候和爷爷奶奶同住，掌握华语机会就会变大。年轻千禧一代年轻人，基本上很难再有对中华文化的认同。尤其是95-00后（再小我也不认识了）随着互联网的出现，欧美流行文化、新闻的潜移默化影响，进一步压缩了华语在菲律宾年轻中使用的空间。但是其实没有语言不一定影响认同，过去华人经常会强调“纯华人”而现在年轻一代却不认为华人身份有什么天然优势，倒是觉得做菲律宾人挺自豪和骄傲的，血统只是自己一个特别的“加分项”。毕竟祖辈生活过的中国大陆显得太过于遥远了，遥不可及，学校就算教你长江黄河，这辈子也不一定能够去一趟。阶层、个人决定身份认同其实国族、民族、个人身份认同是很体现阶级性的或者咱们说好听点阶层性的。很多白手起家横渡海峡来到菲岛新移民第一代通常禁止自己的下一代和菲律宾人通婚（尤其是女生）。另外还有很多新移民常常会轻视或者看不起菲律宾人，给他们取一些“蔑称”。众所周知，有的人就喜欢贬低他人“民族性”来创造优越感。另一群人则是踏踏实实融入当地，最后当上了大商人成为“华人大班”甚至参议员。论阶层人就是彻底的上层。他们或许姓名和样子还是华人，但是人家未必还有所谓的华人认同了。菲律宾10大富豪，里面华人、中日菲混血、西班牙后裔俱全中产阶级立场则比较无所谓，像是Henry 这样的，他就让小孩自己选，因为他也知道，一个家族不可能把一个很遥远的“神话”当一直可以讲下去的的故事，下一代会不会说华语完全取决于他们用不用得到。但是可以肯定，不论华语是否流利，从第二代开始，出生在群岛的菲华的身份认同首先就是菲律宾人。一点结论生活中遇到各式各样华侨、华裔。当中有不少瞧不起菲律宾人，其实也是因为他们生活中就只能接触到这一类菲律宾人，刻板印象让他们排斥或讨厌整个族群。甚至产生了某种“华人”的优越感。但其实在金字塔上层或那些教育水准极高又优秀的菲律宾人，他们的气质和谈吐是会绝对让你想不到的。菲律宾华裔一方面长期来看能够说华语的数量是在下降，但是另一方面又有源源不断华人移民到菲律宾，这就来业配一下：目前移居菲律宾长期居留签证/绿卡方案最全盘点。避免踩坑+干货满满。 认同其实无关语言，可能说很好华语但是不认同，可能一句不会说，但是自我认同就是华裔，这也没有什么好指责的，每个人都有自己的成长土壤和文化背景，大可不必看到不会说华语的华裔就摇头啦。这也就是菲律宾群岛的魅力，你可以看到中华文化、韩国文化、日本文化、西班牙文化、欧美文化、本国土著文化在这里水乳交融最后融为一体，还外挂一个基督信仰。而且不论种族和肤色只要肯努力就能在这里干出一番自己的事业，菲律宾10大富豪中有3位都不是出生在菲律宾，华人、西班牙后裔、中日菲混血都名列富豪之列。这在别的亚洲国家是绝对看不到的奇妙景象。是菲律宾的魅力也是优势，多样文化和血缘来自世界各地而今又散布到世界各地的菲律宾人，未来一定爆发出很大经济爆发力。马尼拉岷伦洛区唐人街（Binodo）——世界上最古老唐人街}

1 印度人大部分是留学来美国的，来的时候就已经读了大学了，印度的高等教育也不是很普及，能上大学的人不多，大学都是用英语教学，没有语言障碍，成绩好就可以来，所以来美国的印度人是印度最好的。而中国人里面很多非法移民。90年代开始有大批福州人跨海偷渡到美国，再后来又不少人合法入境但滞留不归，这些人主要来自北方，包括东北河北天津。非法移民合法身份都没有，没有受过高等教育，也不会英语，收入当然不会很高。2 印度留学生清一色都是学工科，而且大多数集中在计算机和电子工程。我90年代读研究生，学校里印度学生也很多。我们中国流学生（那时侯都是研究生）虽然是以理工科为主，但是其他学科也有不少，象读经济学，会计，到历史，图书馆学都有。就是学理工科的也比较分散，数理化生物，机械电子化工都有。计算机和电子工程专业工作比较好找，工资也比较高一点。如果在硅谷，工资就更高了。因为那个地方物价水平高。而我们中国人则分布在各行各业。比如我一个同学在制药公司，里面中国人很多，搞生物的生化工程的到有机化学都有，而印度人基本上没有。大家都知道在IT公司，印度人很多。那是因为他们几乎所有人都集中在那里，不是因为他们有多牛。3 中国人的实际收入比申报的要高。因为在底层打工的多数是现金收入，一般都不会实报。4 印度人的民族性格和美国人比较接近，都比较外向，而且喜欢吹牛。只做了一点点事情，就吹得天花乱坠，美国人也这样，所以他们在美国比较吃得开。如果美国是日本人占多数，那么肯定印度人不行。5 印度没有消灭私有制，所以还是有不少有钱人，他们来美国做生意。比如开汽车旅馆。在美国很多旅馆是印度人开的。相比我们中国人，改革开放的时候，都很穷，没有富人，直到这些年。}

这位印尼国防部长是欠着华人血债的。1998年5月13日到15日，印尼雅加达等地发生严重骚乱，导致1200多人在骚乱中丧生，其中绝大部分是华人，5000多间华人商店和住宅惨遭烧毁。更令人发指的是，印尼暴徒还在光天化日之下，丧心病狂地强暴了数百名华人妇女。据妇女组织说，骚乱中约有170名华人妇女被强暴和轮奸，其中有20多名华人妇女因此而重伤死亡，包括一个9岁和一个11岁女童。另据估计被强奸的华人妇女总数多达300人。当时的现场媒体报道普拉博沃·苏比安托，于1983年与印尼前总统苏哈托的二女儿结婚，苏哈托执政期间担任印度尼西亚陆军战略后备部队司令。1998年5月印度尼西亚发生针对华人的大屠杀，普拉博沃在幕后一手导演、指挥，不过事后他并未遭到任何制裁。 “五月大屠杀”的直接导火索是印尼受到发端于1997年的亚洲金融危机的重创，持续30年的繁荣毁于一旦，本币暴跌，燃油和粮食价格暴涨，民怨沸腾。披露的大量事实则表明，以苏哈托女婿、陆军战略后备部队司令普拉博沃中将为代表的苏氏家族和军方内部一些人，为转移民众视线、强行实施军管、延长家族统治而阴谋策划的枪杀学生、残害华人、挑动种族矛盾等卑劣行动，才是“五月大屠杀”的幕后黑手。引用印尼官方自己的调查报告：调查委员会主席马祖基-达鲁斯曼向报界公布了报告的全部内容。报告向人们证实了关于今年5月骚乱真相的一些猜测，即5月骚乱的确是一场精心组织和策划的骚乱，而在以华人为主要袭击目标的骚乱发生期间及之后，的确发生了骇人听闻的集体强奸华人妇女事件。报告分9个部分共28
页，主要回答了人们关注的几个问题。首先，报告证实5月骚乱是有组织和精心策划的。联合实情调查委员会对雅加达等六个骚乱集中爆发城市进行调查后发现，骚乱模式基本相同，都是从有人煽动开始，继而出现围观群众抢劫和焚烧商店，报告将参与骚乱的人员分为煽动者、积极参与者和消极参与者。其中煽动者多是骚乱地区以外的陌生人，明显受过特殊训练，交通工具为摩托车、汽车和吉普车，而通讯工具则多是移动电话及对讲机。煽动者往往在激起群众情绪，开始抢劫与破坏建筑物后，有组织地撤离，并继续前往另外一处进行煽动活动。据报告列举的关于骚乱损失材料显示，骚乱中财产损失最严重的是华人。人道志愿者组织公布的材料显示，在雅加达共有1190华人在骚乱中被烧死，27人被人用武器打死，91人受伤。其次，报告证实了关于骚乱调查中最具争议的事件，即是否真正发生了大量华人妇女遭到集体强奸案件。根据调查委员会最后的报告显示，5月13日 -15日骚乱期间，在雅加达共有52名妇女被强奸，14名妇女被强奸及虐待，10人受到性袭击或虐侍，9人受到性侮辱，调查报告还发现，强奸案在不同地区几乎同时发生，而且多为集体强奸案，其中绝大多数受害者为华裔。调查委员会报告特别批评武装部队没有采取有效措施制止骚乱，而且还暗示前总统苏哈托的女婿普拉博沃领导的陆军战略部队及其嫡系特种部队可能涉嫌参与了5月强暴华人妇女案件，及在各地组织煽动骚乱。报告总结说，骚乱发生的原因是由于经济危机加剧引发政治高层权力斗争，其中一些别有用心的人企图通过制造社会混乱，建立宪法以外的权力。因此，调查委员会要求政府能继续深入调查战略后备司令部在5月 14日召开的一个高级军官会议的真正意图，以及追究普拉博沃及当时的雅加达军区司令夏弗里少将等人在整个骚乱期间的责任。最后，调查委员会还向政府提出了8项建议，其中包括继续调查骚乱起因及严惩真凶，将普拉博沃及夏弗里等主要责任人送交军事法庭，要求政府立法保护证人及受害人安全，为骚乱受害者及其家属恢复名誉并赔偿损失。据印尼全国人权委员会和印尼人权志愿者组织的调查，从一开始，排华行动就是有组织有预谋的，愈来愈多证据显示，大部分针对华人的暴行，都由有组织的团体煽动。人权委员会委员哈比昂说，由于很多被轮奸或强奸个案，都明显地有组织行动，而且受害者均指暴徒剪着军人的发形，有关救援人员怀疑，许多暴徒可能是军人。印尼一个妇女组织的主席奈达在接受路透电视节目采访时说：“在雅加达的某个地方，强奸案件是同时发生的，同一条街道上的妇女全都遭强奸或者被性骚扰。暴徒先是闯进房子里，如果他们发现有两三名妇女的话，他们会向年纪最轻的下手，然后再纵火烧房子，这是有组织的。就像采取一项集体行动一样，每个地方所发生的强奸案都是这样的。”奈达接着又说，暴徒闯进一户人家后开口便问：“你的妻子呢?”那个作为妻子的妇女逃到二楼，可是暴徒并没有放过她，她遭到3个男人的轮奸。当时警察和军队就近在咫尺，不过，他们却对呼救声置之不理。更令人发指的是，这些印尼的人渣还当着华人妇女的丈夫兄弟面施行兽行，一些受害者竟然是尚未成年的孩子。18岁的薇薇安永远也忘不了那个绝望的、求救无门的时刻，她悲痛欲绝地哭诉道：至少有5个男人当着我爸妈叔叔的面轮奸了我的妹妹，我当场晕倒。当我醒来后，我下身火烧般疼。4天以后，我爸终于鼓足勇气告诉我，在我晕倒以后，我妹妹因为反抗被暴徒乱刀捅死，叔叔也被杀死了。我被7个男人轮奸。 据目击者和受害人透露，暴徒分成数组，每组4至7人，由警车及军用卡车载到现场，他们先带头抢掠，然后趁其他人加入抢掠期间，就地将商店里的华人妇女强暴，完事后顺手牵羊，将商店里值钱的东西掠走，再由接载他们的车辆送离干案地点。……………………………………………………………………………………………………………………………………更多的图片与材料实在太过血腥，我不忍心再叙述了！请大家记住，印尼针对华人大屠杀的首恶之一，普拉博沃·苏比安托，不但没有受到任何惩罚，现在还成为了印尼国防部长！无论他说了什么，我们不要忘记他欠华人的血债！}