生辰八字：辛未 辛卯 庚寅 辛巳

農曆生日：一九九一年 二月(大) 初六

陰曆生日：一九九一年二月六日辛巳時

當日干支：辛未年 辛卯月 庚寅日（松柏木）

回曆日期：1411年9月5日

事業以奔波投資、投機性為主。

命中率：86%，論斷依據：食傷多，食傷旺

有信用，平生吉祥，為人公義，有人緣，略帶些酒色。

命中率：78%，論斷依據：日干強，正財

做不了自己喜歡的東西。

命中率：78%，論斷依據：日主甲，無庚

命中率：73%，論斷依據：正財桃花同柱，男

多學多能，未免多疾，如果歲運逢沖桃花的話，會因色犯刑。

命中率：73%，論斷依據：同柱桃花羊刃

瀟洒漂亮，性靈聰明、多才多藝，有表演天賦。

命中率：73%，論斷依據：用神坐桃花

對人有仇恨和侵略心態。

命中率：72%，論斷依據：劫財緊靠財

一生中易逢小人而破耗。

命中率：72%，論斷依據：財緊靠劫財

命中率：70%，論斷依據：偏財身旺

先貧后富。時上正財命最強，不受刑沖有福享；財帛豐厚多富貴，堂前主有好兒郎；若得祿旺來相伴，穩坐高堂福壽長；時干正財頭胎子，時坐長生孫滿堂。

命中率：68%，論斷依據：時柱正財

心情易急躁、激動，也愛發泄。

命中率：68%，論斷依據：日柱戌

求財不順利，憑空掉下是非來。

命中率：68%，論斷依據：月柱比劫

青龍獻藝日。坐養，臨偏財，傷官。 一世榮華走他鄉，千般藝技樣樣強。 官星印星來捧上，風流多情歌舞場。子月，書海成名。丑未月，沖刑災，多病。寅月貴，工作好，對妻不利，丑月，大富，巳月名利兩全。午月，富而貴。辰月，僧道清高。亥月，藝人，功名不遂。戌月，背祿逐馬，雞鴨同鳴。甲臨戌，財庫，富貴雙全日。中等日柱，婚姻不順。得庫通根身旺，坐下偏財正官、傷官，主人剛強正直，光明正大，為官清廉，但性格過於直爽得罪人，難免受到打擊、排擠。在日柱代表婚姻不佳，有六合者，則代表先凶后吉。戌中有辛之餘氣，戊土之正位。身坐財、官，身被火災。心多懷善，見丙寅時者主貴。

命中率：68%，論斷依據：日柱甲戌

自尊心強，喜飾外表。口快心直，喜歡批評人或罵人，說話不算話，常懷不平不滿之心。散財，難聚財，支出計劃多在實際收入之前，好投機、賭博。

命中率：68%，論斷依據：月支劫財

耳根軟，沒主見，易受外力左右本人之決定，個性軟弱。

命中率：68%，論斷依據：比肩太弱

為人聰明呈文章，時正兄弟四五個，時初時末也成雙， 父母親疏無依靠，自然高福生華堂，若是天然加貴氣，一時榮華大吉昌。

命中率：68%，論斷依據：時坐巳

為人大方不拘小節、安逸，同胞和睦，同心協力，受祖上福蔭事業可發展，平安福祿。

命中率：68%，論斷依據：年支食神

沒有靠山，無工作單位。

命中率：68%，論斷依據：印弱

命中率：68%，論斷依據：年坐忌

財難聚、好賭、好罵人。

命中率：68%，論斷依據：月柱劫財

代表有錢，實踐中甲戌日的女人漂亮的特別多。代表燒窯和色情場所加油站和軍火庫等。身上肯定有傷疤的，特別是很多有各種疾病，脾氣一般都特別大，不服從管理，愛說髒話和罵人，特別是女人幾乎都是模樣很漂亮和出眾的。組合的好是風流，組合不好就是下流了。

命中率：68%，論斷依據：日柱甲戌

聰明誠實，克勤克儉，行事節約不浪費，安守本分。做事一向小心謹慎，不做非份之想，珍惜金錢，重視生活保障，做事守信用。

命中率：68%，論斷依據：正財為用

中等組合。女命代表通過智慧或身體賺錢和給丈夫花錢和克夫，多漂亮，但是婚姻好的很少很少，十有八九得三次婚姻或三段感情。聰明靈氣但是容易掉頭髮，和佛教寺廟緣分非常大，財運比較好，特別是能花到父親的錢，女人有征服男人、欺負男人的行為或者強烈念頭，一旦墮落了就容易得臟病。男命天生有違法犯罪的傾向，不論男女脾氣都大都有點固執。容易接觸娛樂色情的東西，男命容易風流和犯桃花，從事房地產行業比較適合，去當兵或者當警察也適合。男命不利兒女，女命也不太利兒女，同時也不利同胞，要想好，早日皈依佛門和吃齋念佛是唯一的選擇。性格孤傲和會接觸算命或者宗教和對神秘事物感興趣，內心有遠行的念頭，或者是出國的經歷，會為某些自己喜歡的人服務。小的時候注意頭部或者眼睛眉毛附近容易留個疤。

命中率：68%，論斷依據：日柱甲戌

為人樸實，不張揚，不好高騖遠，擅於儲蓄財物，喜歡追求圓滿。本性善良，心多懷善，跟父親關係密切，但與父母的緣份較薄，對人溫和有禮，運勢也是平穩的推進。由於不喜歡激烈的衝突，所以也甚少為他人的強硬態度所迫。口快舌伶，身閑心不空，助人惹怨，妒嫉常伴隨而來，自珍自愛益壽。少年貧民，中年奔波，略有權職，心機謀略，多學少成，小有名聲，晚景福祿延年。

命中率：68%，論斷依據：日柱甲戌

做事求穩，性格較退縮，熱心勤勞多祿，勤儉節約，心靈手巧，有技術或文藝天賦在身。比較重視錢財，心性易激動、急躁，愛發泄。清高自命不凡，骨子裡都是潔癖，做事要求相對完美，每遇大事若某些環節處理的不夠妥當，往往會因此心生不爽。為人多情，注重外觀 ，大都容易為情事所困擾，甚或引發家庭不必要的諸多糾紛，宜防好色，為異性多見奔波。

命中率：68%，論斷依據：日柱甲戌

好賭，愛投機取巧，掙不義之財。

命中率：68%，論斷依據：透劫財

為人較慷慨大方，財易露白，能將財物拿出來，愛面子，不愛干體力活，愛享受，在社會上較容易周轉。平常公開人際交往，接觸異性機會比較多，有錢不欲人知，行事上較不會傾向於現實，但心性會偏向價值觀念上衡量。

命中率：68%，論斷依據：天干財

命中率：68%，論斷依據：男命，劫財強

喜動不喜靜，呆不住，性格急噪，說話聲音大高亢，喜怒無常，思想變化大一時一個想法。

命中率：68%，論斷依據：時支巳

生性剛烈，乖張、不與人同，財不起。

命中率：68%，論斷依據：月坐陽刃

為人仁慈、善良、敏慧、溫順、修養高。人緣、社交緣、親和力、恭敬心、責任心、適應力皆強。有貴氣，行為處事坦白而無私，有慈悲心、同情心。一生有貴人相助，無險無慮，平時沒有什麼效果，一旦遇到麻煩的事情，就會有人出現幫忙。遇事逢凶化吉，遇困難時能冷靜的自我反省，而不會魯莽行事，能減輕不良影響。福分深厚，長壽，不犯官刑，少病，衣食住無缺，一生當中不會遭到竊盜、罪行等災害，能度過平穩的日子。

命中率：60%，論斷依據：月德

好勝、倔強、剛烈、勇猛、擔當、急躁，不容易留住錢財，有小人暗害的意外之災。

命中率：60%，論斷依據：羊刃

【從殺格】貴。此格忌怕比、劫、食、傷運多有災。喜財來生殺，如無財則財富差矣。

命中率：60%，論斷依據：從殺格

聰明好學、性格靈巧、慷慨大方、有同情心、多才藝、有藝術細胞。有魅力，風流倜儻，異性緣佳，姿容貌美。男命慷慨好交遊，喜歡美色；女命風情萬種，美麗誘人。

命中率：60%，論斷依據：咸池

喜怒哀樂不形於色沉府深，心機重、善謀略。爭紛不斷，不利家運，喜歡涉足酒色風月場所，可能會惹上官司或牢獄之災。吉則機警靈敏，有勇有謀，隨機應變，處事英明；凶則狡詐，詭計多端，事與願違、暴躁易怒，刑妻克子，恐有牢獄之災。

命中率：60%，論斷依據：亡神

固執而不會輕易妥協讓步，有責任感。

命中率：60%，論斷依據：男，刃

多半喜歡從事賭博性或投機性的職業，例如：股票買賣、賭博、房地產買賣等。但是，如果真的當賭徒的話，就會變得遊手好閒。

命中率：60%，論斷依據：劫財

氣質雅秀，舉止斯文，好學新知，具上進心，一生利官見貴，不與粗俗之輩亂交。有文筆、文藝、技能、學習能力、求知慾望，記性好，學東西能舉一反三。外表斯文，溫文爾雅，謙虛，一生近官利貴，那些文學家、藝術家、知名演員大都有文昌。命格高者能成為文學家、藝術家、學者，命格低者也是多才多藝。

命中率：60%，論斷依據：文昌

性巧，有同情心，愛風流，多才藝，能藝術。

命中率：60%，論斷依據：桃花

為制殺有力，有掌權之象。性格易怒，但易惹人厭。勞苦，災厄而少子息。

命中率：53%，論斷依據：食神殺同柱

沒有刻苦耐勞的氣魄，依賴心強，喜歡言過其實，有時理想與現實脫節，說得多而做得少，容易疲勞而倦怠，自我清高，顧影自憐。

命中率：48%，論斷依據：食神為忌

為人聰明溫厚恭良，流露出精英秀氣，秉性溫和不善與人爭執，有長者風度，有文人學士的氣質。樂天知命，重視精神與物質的協調，具有感性，喜歡唱歌，對文學，藝術，宗教等有愛好的趨勢。

命中率：48%，論斷依據：食神為用

命中率：35%，論斷依據：時柱偏財

年上七煞命不佳，上克爹來下克媽；父母命硬克不動，兇險之事本身加；七煞有製為偏官，煞刃會印有實權；身弱劫多是為病，七煞眾聚多傷殘。如果身弱無制，出生在貧寒家庭。

命中率：35%，論斷依據：年柱七殺

時上七煞一位真，日旺合刃富貴人；時煞不怕沖與合，制煞太過反傷身；時逢七煞本無兒，食傷太過必夭損；身強煞旺祿豐隆，身弱財多主貧困。

命中率：35%，論斷依據：時柱七殺

必離祖經營，發跡於他方，但心雜。家產歸己。

命中率：35%，論斷依據：年柱偏財

若非背井離鄉，父必不壽。

命中率：60%，論斷依據：專旺格

命中率：60%，論斷依據：比劫旺

命中率：66%，論斷依據：年坐食神，食神為忌

命中率：68%，論斷依據：時柱食神

女兒，或排行二、四、六等偶數的兒子比較孝順，兒女的個性溫和篤實。

命中率：68%，論斷依據：月干正財

命中率：68%，論斷依據：月柱坐陽刃者

子女但驚，晚年工作或事業多波折難有清閑，子女健康欠佳、多病。

命中率：68%，論斷依據：時柱病

命中率：68%，論斷依據：男命，財星受制太過

命中率：68%，論斷依據：年柱貴人

災禍橫生，或刑克妻子，或六親不和，一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災厄。

命中率：70%，論斷依據：身旺，羊刃

不吉，損父運。父親早亡，或父業衰微。

命中率：70%，論斷依據：正財坐劫財

兄弟不和，常犯小人口舌。

命中率：73%，論斷依據：比劫羊刃同柱

不得兄弟姐妹朋友之助，因兄弟朋友破財，受朋友之害，酒肉朋友交不得。

命中率：78%，論斷依據：身旺，比劫幫忌

命中率：78%，論斷依據：日主旺，食傷旺

命中率：80%，論斷依據：日主旺，無印，有食傷

命中率：86%，論斷依據：偏財為用，偏財受制

命中率：86%，論斷依據：正財為喜用，時柱正財

命中率：98%，論斷依據：官殺重，印輕，財

敖健♂印宪♂颜龄♂博钦♂临彪♂汇滨♂变羿♂思震♂昊天♂亿慈♂影栋♂铿豪♂言时♂耀前♂希诞♂皆朋♂冠镜♂全真♂觉冬♂锦牧♂弘和♂维德♂修喜♂靠容♂衷厚♂寒恩♂赣吟♂时昕♂均根♂
为宝宝取一个又符合八字五行又意蕴深远清新诗意甚至有经典文化出处的名字 分析比较全面的 请搜索：金宝贝取名软件3.2

命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1972年11月22日20时0分(北京时间)，星期三。
出生农历：壬子年 十月 十七日 戌时。
乾造 壬 辛 丁 庚 (日空子、丑)
藏干 癸 甲壬 庚丙戊 辛丁戊
杀 印官 财劫伤 才比伤
地势 绝 胎 帝旺 养
纳音 桑松木 钗钏金 沙中土 钗钏金
月柱 天乙 福星 驿马 亡神 天罗
日柱 劫煞 羊刃 四废 孤鸾
时柱 天罗 天医 寡宿
☆星座：人马座。 生肖：鼠。 二十八宿：轸。
☆命主福元：坎宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
※五行个数(计入藏干)： 3旺水 1相木 3死火 2囚土 4休金
五行个数(不计藏干)： 3旺水 0相木 2死火 1囚土 2休金
※日主综合得分：-208。 日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。
五行缺火，木。忌水，金。
丁火生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候用神：甲为主，庚为佐，戊、癸酌取。
◆丁日庚戌时生，丁以庚辛为财，戌中丙处库地，却与辛合水自克，这就是所谓墓中逢败，难成福运。如果没有补救，且柱中癸水较多，主有眼目之伤。
◆丁巳日庚戌时生，生于辰月或巳月，且行金水运，位居风宪。年月柱是癸子壬亥，且行南方运，必有高官厚禄。年月支只有未字，行西北方运，官至三四品。自身健旺而又不行财官运的，衣禄一般，信道敬佛的，清高贵显。
★年干为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。年支为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。
★月干为偏财，父掌家权，或幼年为养子。月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。
★日支为劫财，婚姻易变，迟婚或再婚，男夺妻财，女夺夫财。
★时干为正财，子女富有。时支为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。
☆正官坐偏官，凶兆。少逸多劳，遭人排斥，诽谤，灾异不绝，易陷迷妄而多损害，若为女命尤凶，绝有色情之灾，不贞之妇，多夫乱来之象，明暗丈夫。前夜丈夫，后夜情夫。
☆偏财坐正官，吉含凶得父之爱，众人之助，诸事发达，责任观念强，但暗中有小人陷害，告密诉讼等灾。
☆正财坐伤官，半吉半凶，为他人失败或损失，反而自己获利，外衰内实，因浮沉转变多家运不吉。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
【2两8钱】 年0.5两、月0.8两、日0.9两、时0.6两。
袁天罡断：一生做事似浮萍，祖业家财在梦中，若不过房和改姓，也当秽徙二三轮。此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比南山。只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
★申宫，天孤星，不宜早婚，女命妨夫。申宫之人，具有双重性格，心理难得平衡，故有时充满自信乐观，有时则疑虑失望。其可取者，心灵方面极为机警。如讨论谋一问题，每能提出新颖之意见,不同凡响。言论姿态，表露尤佳，故其所发挥之吸引力，足以构成其社会地位。若论事业前途，则应有始有终，不可半途而废。如逢岁运不佳，生理方面，宜防肺胸两部，发生咳嗽,哮喘，气呃及呼吸器官之疾病。
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
★正财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支正官，品性端正，易于从事传统行业，负责尽职、踏实努力，有稳定的财源。
★财官相辅，宜学习政治，法律或财政。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
★水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商,水产等。
★生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
◆四柱有财，衣食不缺。
★发财巨万，偏财必出入杂气。
★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七杀信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正官信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
★官临旺地，光宗耀祖。
◆正官遇空亡，官禄减少，不宜公职，男子息少，女夫缘差。
◆官居杀地，难守其官。
★官杀落空亡，在九流任虚闲之职。
★人逢沐浴，读书必登科甲。
★杀藏官露，隐恶扬名，人生遇此，名震乡邦。
★年逢官贵，术高立即成名。
★身衰印弱，莫进考场。
◆刑冲羊刃，不爱读书。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。
★日支为比劫配偶之人为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气，喜从事投机活动。易流于不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。
★日干支比和，夫妻关系一般。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
★日主很弱，羊刃坐日支，可得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明，多谋多智，婚姻易得美满。
◆命里用印，财星来破坏，主妻不得力。
◆日干有两财星来合者，容易有双妻的暗示。
◆正偏财透出，则暗示会有二妻。
◆妻宫喜神逢冲，虽美却难偕老。
◆财临桃花、沐浴，妻防他人调情。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
◆有正财为忌，且官杀旺，妻必厌夫，夫怕妻。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆月干偏财，父掌家权，或幼为养子。
◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
◆官旺印衰，父母兄弟分散。
◆日月两柱天干与地支冲者，亦为无兄弟之命造。
★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★官旺印弱，财星有气，兄爱弟，但弟无为。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。
◆月令官杀司权，多损兄弟姐妹。
◆官杀多者，克兄弟姐妹。
◆日主弱，四柱无印绶，只依赖比劫帮身，主不得双亲之力而依。
★官星临生旺之乡，子必荣耀。
★官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。
★孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。
★男官杀旺，主早得子。
◆日临刑冲破会刃，主克头子。
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。
◆你八字中土太弱或死绝，时有面黄，减食，肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。
◆金水相生而太旺，应多注意气滞，哮喘，咳嗽，鼻塞，微觉烦躁不安，往往自觉胸下有创伤，并有呼吸急迫，口渴的现象。
◆火遭水克，眼目昏暗。
◆柱中亥子多者，主疝气。
◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有1，2比较幸运。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。
☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
【40岁流年：2011年辛卯 小运：庚寅】流年偏财主事，运行病之地。天干辛金仇神，地支卯木喜神。
★流年运势：57分，实际运势：66分。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★流年神煞：灾煞恐防有灾。
[1月庚寅]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[2月辛卯]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[3月壬辰]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[4月癸巳]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[5月甲午]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[6月乙未]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[7月丙申]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[8月丁酉]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[9月戊戌]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[10月己亥]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[11月庚子]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[12月辛丑]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
★此年占得:离为火卦★占此卦者遇天官，福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闷消散主平安。断曰：月令皆喜，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
【41岁流年：2012年壬辰 小运：辛卯】流年正官主事，运行衰之地。天干壬水忌神，地支辰土闲神。
★流年运势：34分，实际运势：54分。
★壬丁流年与日淫匿之合。辰戌流年与时相冲。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。
[1月壬寅]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[2月癸卯]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[3月甲辰]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[4月乙巳]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[5月丙午]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[6月丁未]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[7月戊申]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[8月己酉]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[9月庚戌]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。
[10月辛亥]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[11月壬子]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[12月癸丑]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无端的。
★此年占得:火山旅卦★飞鸟树上垒高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉费劳。断曰：求财费力，行人未还，走失难找，婚姻也难。
【42岁流年：2013年癸巳 小运：壬辰】流年七杀主事，运行帝旺之地。天干癸水忌神，地支巳火用神。
★流年运势：64分，实际运势：69分。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
★此年占得:火风鼎卦★若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙都如意，生意兴隆好升官。断曰：出门有益，功名可成，心事遂顺，合家康宁。
【43岁流年：2022年甲午 小运：癸巳】流年正印主事，运行临官之地。天干甲木喜神，地支午火用神。
★流年运势：89分，实际运势：82分。
★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年行禄地，有进益之喜。
★此年占得:火水未济卦★太岁入运事多磨，好比无船要过河。交易出行不见利，婚姻合伙难相合。断曰：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，交节无碍。
【44岁流年：2022年乙未 小运：甲午】流年偏印主事，运行冠带之地。天干乙木喜神，地支未土闲神。
★流年运势：58分，实际运势：66分。
★乙庚流年与时仁义之合。
★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
★此年占得:山水蒙卦★卦中气象犯小耗，谋望求财是徒劳。婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。断曰：为人仔细，赚钱费力，有心学好，小鬼偷去。
【45岁流年：2022年丙申 小运：乙未】流年劫财主事，运行沐浴之地。天干丙火用神，地支申金仇神。
★流年运势：50分，实际运势：62分。
★丙辛流年与月威制之合。申巳流年与日六合。
★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。
★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，昼夜思量枉费心。断曰：婚姻不济，合伙不利，交易出行，总不如意。
第五步大运：丙辰管 2022年至 2026年
※大运劫财主事，运行衰之地。 前五年运势：83分，后五年运势：64分。
★就好比人到了四十岁后，已过了人生的黄金时代，事业也逐渐停止了发展，没有什么大的作为了，此时应心平气和的过日子。
★天干丙火用神，地支辰土闲神。丙辛大运与月威制之合，辰戌大运与时相冲。
【46岁流年：2022年丁酉 小运：丙申】流年比肩主事，运行长生之地。天干丁火用神，地支酉金仇神。
★流年运势：50分，实际运势：66分。
★丁壬流年与年淫匿之合。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也兴隆。断曰：婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。
【47岁流年：2022年戊戌 小运：丁酉】流年伤官主事，运行养之地。天干戊土闲神，地支戌土闲神。
★流年运势：50分，实际运势：66分。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。断曰：求名遂意，做事称心，走失行人，自然有音。
【48岁流年：2022年己亥 小运：戊戌】流年食神主事，运行胎之地。天干己土闲神，地支亥水忌神。
★流年运势：20分，实际运势：51分。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。
★流年神煞：驿马此年多走动。
★此年占得:雷地豫卦★青龙得意喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。断曰：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
【49岁流年：2022年庚子 小运：己亥】流年正财主事，运行绝之地。天干庚金仇神，地支子水忌神。
★流年运势：11分，实际运势：47分。
★今年值本命年，凡事须小心。
★不要参与赌博，生意和工资也许比以前少了，不利婚姻。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:雷水解卦★五关脱难运头抬，劝君趁时将财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。断曰：疾病快好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
【50岁流年：2022年辛丑 小运：庚子】流年偏财主事，运行墓之地。天干辛金仇神，地支丑土闲神。
★流年运势：42分，实际运势：62分。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究，流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:雷风恒卦★鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。断曰：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
【51岁流年：2022年壬寅 小运：辛丑】流年正官主事，运行死之地。天干壬水忌神，地支寅木喜神。
★流年运势：50分，实际运势：57分。
★壬丁流年与日淫匿之合。寅亥流年与月六合。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。
★此年占得:地风升卦★指日高升气象新，走失行人有信音。出行求财遂心好，疾病口舌皆除根。断曰：求财到手，谋事可成，寻人得见，家宅安宁。
【52岁流年：2023年癸卯 小运：壬寅】流年七杀主事，运行病之地。天干癸水忌神，地支卯木喜神。
★流年运势：50分，实际运势：57分。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：灾煞恐防有灾。
★此年占得:水风井卦★枯井破了已多年，一朝流出清水泉。滋生济渴人称美，时来运转乐自然。断曰：精神清爽，福禄日增，出入皆可，百事全消。
【53岁流年：2024年甲辰 小运：癸卯】流年正印主事，运行衰之地。天干甲木喜神，地支辰土闲神。
★流年运势：58分，实际运势：61分。
★流年与时柱天克地冲。
★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。
★此年占得:泽风大过卦★夜梦金钱醒来空，求名求利大不通。婚姻难成交易散，走失行人不相逢。断曰：月令不合，好事难谋，凡事忍耐，休要琢磨。
【54岁流年：2025年乙巳 小运：甲辰】流年偏印主事，运行帝旺之地。天干乙木喜神，地支巳火用神。
★流年运势：89分，实际运势：76分。
★乙庚流年与时仁义之合。流年与月柱天克地冲。
★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
★此年占得:泽雷随卦★推车正逢道路干，谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍，疾病口舌保平安。断曰：苦尽生甜，喜气满园，求谋做事，处处安然。
【55岁流年：2026年丙午 小运：乙巳】流年劫财主事，运行临官之地。天干丙火用神，地支午火用神。
★流年运势：97分，实际运势：80分。
★丙辛流年与月威制之合。流年与年柱天克地冲。
★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年行禄地，有进益之喜。
★此年占得:巽为风卦★泛舟清水离沙滩，出外行人早回还。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不难。断曰：功名称意，求财得利，交易可成，疾病即愈。
第六步大运：丁巳管 2027年至 2036年
※大运比肩主事，运行帝旺之地。 前五年运势：97分，后五年运势：97分。
★运势走到了极点，此时切不可轻举妄动，否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势，避免卷入争执中，所谓“退一步海阔天空，忍三分风平浪静。”
★天干丁火用神，地支巳火用神。丁壬大运与年淫匿之合，巳亥大运与月相冲。大运行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
【56岁流年：2027年丁未 小运：丙午】流年比肩主事，运行冠带之地。天干丁火用神，地支未土闲神。
★流年运势：66分，实际运势：81分。
★丁壬流年与年淫匿之合。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★此年占得:风火家人卦★镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易难成婚姻散，走失行人无信音。断曰：找人不遇，疾病未愈，求名不得，官事不宜。
【57岁流年：2028年戊申 小运：丁未】流年伤官主事，运行沐浴之地。天干戊土闲神，地支申金仇神。
★流年运势：34分，实际运势：65分。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★此年占得:风雷益卦★时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。断曰：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。
【58岁流年：2029年己酉 小运：戊申】流年食神主事，运行长生之地。天干己土闲神，地支酉金仇神。
★流年运势：34分，实际运势：65分。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。
★此年占得:天雷无妄卦★鸟入笼中难出头，占得此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁。断曰：出行不遇，求财不利，婚姻走失，疾病不宜。
【59岁流年：2030年庚戌 小运：己酉】流年正财主事，运行养之地。天干庚金仇神，地支戌土闲神。
★流年运势：42分，实际运势：69分。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★此年占得:火雷噬嗑卦★运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜，忧愁从此渐消移。断曰：见官有理，出门见喜，婚姻成全，诸事如意。
【60岁流年：2031年辛亥 小运：庚戌】流年偏财主事，运行胎之地。大运与流年天克地冲，天干辛金仇神，地支亥水忌神。
★流年运势：11分，实际运势：54分。
★流年与日柱天克地冲。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★流年神煞：驿马此年多走动。
★此年占得:山雷颐卦★文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可离身。断曰：渭水访贤，大吉大利，占得此卦，好了运气。

《文心雕龙》里说：《卜居》标放言之致，《渔夫》寄独往之才。 《卜居》、《渔父》两篇，因王逸解题称“屈原之所作也”，且又为朱熹、洪兴祖肯定后，即被视为屈原的重要楚辞作品。但自明清以来，已多有学者怀疑并证伪。从其文体和文风来看，两篇当不是屈原的作品。据战国后期的楚国历史文化背景和战国至汉初的文学发展状况推断，两篇应作于楚考烈王时代、出自楚国具有道家思想的隐士之手。两篇的产生,反映出战国末年的楚人对屈原已经有了较为全面深刻的认识，反映出屈原在战国末年乃至秦末所形成的巨大社会影响。 《卜居》赏析： 《卜居》和《渔父》，都记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《卜居》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。 这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“卜居”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。 “吾宁悃悃款款（勤苦忠厚貌）朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”这庄严的回顾，似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问，平静中带着自信，突兀中夹几分焦虑，表现的是一种志在兴邦，而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人（权贵）以成名乎？”则又情绪激昂起来，于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的，他“苏世独立”、“廓其无求”，誓志靠自己的“力耕”，来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿，而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰！这便是青年屈原，在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟，为了实现个人对名位、富贵的企盼，而奔走钻营于王公大人府邸，构成了何其鲜明的对比！ 到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。 在如此尖锐的对立中，屈原的选择是孤傲而又坚定的：他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路，愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥，而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”！但这选择同时又是严峻和痛苦的，因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野，邪佞弹冠相庆，楚国的航船触礁桅折，楚怀王也被诈入秦身死！处此“溷浊而不清”的世道，诗人能不扼腕啸叹？文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱，用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比，真是形象得令人吃惊！全篇的卜问以此悲呼之语顿断，而后发为 “吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂，又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士，卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤！ 这就是构成《卜居》主体的卜问之辞，从形式上看，它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《卜居》所问，均为诗人身历的现实遭际，其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐，而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起，沸涌直上、翻折而下，带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问，而采取了“宁……将……”的两疑方式，在对立铺排中摩奡震荡，似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法，使每一对立的卜问，突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则，即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词，无须多加探究，一股愿与慨然同风的正气，已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道，则斥之为“偷生”、“争食”，状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”，那鄙夷不屑之情，正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的，则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的，不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么？明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火，所以他的“释策而谢”，公然承认“数有所不逮，神有所不通”，也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。 寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《卜居》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《卜居》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说，读一读《卜居》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。 （潘啸龙） 《渔父》赏析： 关于《渔父》的作者，历来说法不一。最早认定为屈原作的，是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中，《渔父》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此，则认定屈原作《渔父》，又可上推至刘向时。后世认同屈原作《渔父》，影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说，司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《渔父》文字时，只是作为行文的一部分，而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《渔父》者，屈原之所作也”之后，又说“楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉”，则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说，《渔父》中的屈原表示“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中 ”，以下当是赴湘自沉的一幕，似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的渔父。何况全文采用第三人称，亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说：“《渔父》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际，这一推断还是比较可信的。 《渔父》中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文六个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间四个自然段则是两人的对答。 在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在地近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。 第二部分是文章的主体。在这部分中，渔父上场，并开始了与屈原的问答。对渔父不作外形的描述，而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份：“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名)，显然渔父认出了屈原，便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在：“何故至于斯?”落魄到这地步，当是渔父所没有料想到的。由此一问，引出屈原的答话，并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，即自己与众不同，独来独往，不苟合，不妥协。由此引出渔父的进一步的议论。针对屈原的自是、自信，渔父提出，应该学习“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的榜样，并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”，走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”，从思想到行为无不高标独立，以致为自己招来流放之祸。渔父是一位隐者，是道家思想的忠实信徒。老子说：“和其光，同其尘。”(《老子》)庄子说：“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》，后世成语作“虚与委蛇”)渔父所取的人生哲学、处世态度，正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”，指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说：“道不同，不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立，横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原，对于渔父的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻，说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句，表明了自己“宁赴湘流”，不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!”《渔父》中的屈原，正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《渔父》的文字作为史料载入屈原的传记中，当也是有见于所写内容的真实性，至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。 全文的最后一部分，笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的再次回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《渔父歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《渔父歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是渔父和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。 最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了渔父的形象；渔父无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《渔父》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑渔父的意思。《渔父》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《渔父》。如果一定要辨清此文对屈原与渔父的感情倾向孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的渔父。 《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞 ”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《渔父》无疑是有着不可忽视的重要地位的。 附带说几句，传统上一般将楚辞作为诗的一种别体——一种带有地域性的诗体，《渔父》虽是散文(部分语句也押韵)却又饱含诗意，颇似现代所称的散文诗。所以本文也将《渔父》列入“先秦诗”之中加以评析。 (陈志明)

算命，姓名学和星座充其量只能算是一种统计学，不可尽信！历史上你看有几位算命学者的家里有出过伟人的吗？为什么没有呢？答案显然已是呼之欲出了！
万一你得到的结果是命格不好，你该怎办呢？（而且通常都是胡说八道！），就怕往后的日子里常常杯弓蛇影，郁郁寡欢，这样一来，就会得不偿失啊！
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是!
依照佛家因果理论，你前世修得什么，你今生就得什么果报，在你眼前就已经看到，不必再算命也已知道！如此说来，人的一生的命运会随着后天的努力不断改变，只要今生多作善业，广种福田，自然而然的会生出一股不可思议的神奇力量改造你的今生来世，得到无上福报，岂不更加功德无量？！
相由心生，运亦由心生，心为明珠，能照遍山河，区区肉身的运程，实在阻挡不了心的力量，所以说心好的人，就算是生了坏命也不必害怕，心就是福田，不离方寸间，从心中觅之，感无不通，事无不成！如果你有读过“了凡四训”或“太上感应篇”，就会明白我的意思了！！（“了凡四训”或“太上感应篇”，这两本书包含无限哲理，有教人如何趋吉避凶，改造命运的最高心法，读后能彻底改造你来世今生的命运，信不信由你！）
还有我想说的是，真正的大师往往收费极高，他们不会在这里为你免费算命的。现在世上的所谓“大师”多数是一些不学无术的江湖术士，他们会用些妖言来吓你，说你的运气如何不好，然后借机跟你改运，以达到敛财的目的！所以佛家的理论时常说“未来之心不可得”，就是叫我们对未来不要做无谓的猜测，反而要努力把握当下，才是最重要的！
无论佛家或道家思想，皆讲一心，心中含藏了华藏无尽的丰盛，心即是空，也由于空，才能生起丰富万象，透过善业的影响，原本富裕的种子便会显现，等到时机一成熟，种子就会化为财富！这股伟大的心灵力量，连大道你都可以从中觅得，更何况是小道的世间财富？只要今天你肯接受我的说法，自我开悟，就已经开始种下善因，就是无量福慧的起始，从此不再寻求算命这种世间小道了！
只要你能开悟，你就能够跳脱出命理的束缚，后天的命运就绝对可以改造！你打开自己的慧眼，看看周围，读读名人传奇，就知道此言非虚！世上凡是干大事业，有大成就的人，都是不相信命理的，而且还敢于挑战命运，最后才能名成利就，流芳百世！不信的话你再研究下全球财富榜上前五百名富豪，个个都是改造命运的高手，又有那一个是相信命运的？这些成功人士（例如比尔盖茨），就算有人免费给他算命，你说他会要吗？还有最重要的一点，你认为比尔盖茨的成功跟他的名字有关系吗？我相信如果他有相信命理的话，他不会成功！何以故？须知要在世间有大成就的人，必须要先舍去无数妄想杂念，然后才能专心一志的干大事业。如果一个人的心里总是觉得这个不好，那个又不好，心中充满全是无明妄想，自己烦都烦死了，怎么兼顾事业家庭，怎么在自己的人生中寻求突破，超越自我？说穿了就是作茧自缚嘛！（这就是佛法里所说的空慧妙有无上心法，唯有领悟般若空慧，五蕴皆空（舍去妄念），在人生中才能屡创高峰，就算生了再坏的命，都能变好！）
人生就是一个道场，有快乐，也有悲伤！在人生最苦难的时候，千万不可以靠求神问卜来解决问题，把自己的未来交给所谓的“大师”。需知在这时候，也是一个人心灵最脆弱的时刻，很容易让那些心怀不轨的人，有机可趁，搞得越陷越深！正确的做法是请教有智之士，要用一颗平常心，大智慧心来化解眼前的危机，要把烦恼化为菩提才是正道！
忠言向来总是逆耳，不知你会不会喜欢，但是只希望你能明白事理，以免有日不幸遇上神棍，后果不堪设想！（报章上遭“大师”骗财骗色的案件，无日无之，要提高警惕！）
现今科技发达，其实要知道自己的流年运程或是改名是非常轻而易举的，你只要在电脑上输入在线算命，同样的生辰八字，却有各式各样的答案，肯定能让你觉得眼花缭乱，叹为观止！但是这种公式化的答案，能不能真正为我们解惑，悟出人生的真相呢？这确实是一个令人值得深思熟虑的问题！
大道至简，真法无言，融会贯通，不必外求！如果能勤修佛法，领悟个中妙法真义，破迷开悟，大道就在其中，宇宙的实相，就会清清楚楚的呈现在你面前，得大智慧！大自在！大解脱！所以就算生了坏命，也会慢慢变成好命，至于想要求财改运，改善夫妻关系，什至于求姻缘等繁琐俗事，自然变成小事一宗！心静则佛土净，做起任何事自然得心应手。这听起来好像很神秘，但是一切的宗教，都是指向这股伟大的心灵力量，只是有的宗教用上了“神”的概念！但是无论如何，还是要相信者才能得救！

若能转物即如来，春暖山花处处开，悟时处处皆般若，迷时叶叶是障碍！
本人因见众生颠倒，是非难分，本着大慈悲心愿撰写此文，如果我写的这篇文章，打扰了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间，请忽略此篇文章，我再次向你致以万二分的歉意！
末了，真诚祝福你永远幸福快乐！
补充：两情相悦，如能真心相爱，就是世上最美好的姻缘，羡煞世间鸳鸯无数！婚姻之道，最重要是你们要相敬如宾，和睦共处，才能恩恩爱爱，白头偕老，道理就是这样简单，不必求神问卜！ 在此衷心恭祝你们永结同心，白头偕老！
一个人对自己命运的好坏，也不需要预早知道，因为好的围棋，要慢慢的下，美的风景，要慢慢欣赏！如果人生的答案可以预知，那就像看一本小说先看大结局一样，是多么的大煞风景啊

你很有你自己的想法，你有一个愿望或者是一个什么梦想，比较确切，具体是什么我也不知道，但是你并不是一个很努力的人，这样会失去目标，懂吗？
你最近对人际关系比较烦恼，你自己要好好想想你自己有什么地方不对的。
还有我要说的是，你30岁左右可能会比较困难，生活事业，这要你自己去做好，你记住了，如果你感情上有困难，你千万不可以再往下，那样对你可能很不好，我不可以解说的，不好意思。