傅雷家书是傅雷写给谁的在1958年3月17日的家书中教给傅聪一个想问题的方法这个方法是什么结合生活,实际谈谈理解。

看这么多年书家教领域的书有┅个特别有意思的事儿:

很多写教育书籍的, 都是在教育上犯过重大错误甚至冒了10个人都难找一个的超级大傻气,干了大错事的人才會写书。

看别人的回答里有这么句话:

金庸曾评价说:“傅雷家书是傅雷写给谁的先生的家书是一位中国君子教他的孩子如何做一个真囸的中国君子。”

这位中国君子干了以下的这些事情。

《傅雷家书是傅雷写给谁的家书》“代序”的作者楼适夷曾经说傅雷家书是傅雷写给谁的的孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出,只有等他出门了才敢大声笑闹。

他规定孩子应该怎样说话怎样行动,做什么吃什么,不能有所逾越

傅聪在楼下练琴时,傅雷家书是傅雷写给谁的在楼上监督一走调,傅雷家书是傅雷写给谁的就会大骂甚至抓着傅聪的头往墙上撞。

他还喜欢随时的暴怒抓到东西就砸人。5岁时傅聪在客厅写字,父亲在吃花生不知何事就火了,“顺手抡过來蚊香盘就往他脸上砸击中鼻梁,顿时血流如注”

傅聪不听话的时候,傅雷家书是傅雷写给谁的还把傅聪绑在自己家门口让邻居们嘟看到,以此警告傅聪

1927年,傅雷家书是傅雷写给谁的准备赴法留学母亲却让他与表妹朱梅馥订婚。迫于母亲威严傅雷家书是傅雷写給谁的不得不从。然而到了法国之后傅雷家书是傅雷写给谁的却被一个名叫玛德琳的女子所吸引,不顾家中已有未婚妻便和她谈起了恋愛为了光明正大的和玛德琳在一起,傅雷家书是傅雷写给谁的便写了一封信准备和朱梅馥解除婚约不过在这封信送出去之前,傅雷家書是傅雷写给谁的发现自己所爱的这位法国女子太过开放除了自己之外竟还同时和几个男人纠缠不清。面对这种情况傅雷家书是傅雷写給谁的自然不能接受痛定思痛之后他和玛德琳分手,准备回国迎娶表妹朱梅馥

回国与表妹完婚的傅雷家书是傅雷写给谁的,却在婚后苐四年就有了“出轨”的苗头一次在他出差时,偶然结识了一位豫剧女演员还专门为她做了一首诗。当时两人纠缠不清了许久而此時朱梅馥已经怀孕了三个月。

三年后傅雷家书是傅雷写给谁的爱上了刘海粟的小姨子陈家鎏(又有说叫“成家榴”的),并且公开追求她。这时傅雷家书是傅雷写给谁的都是两个孩子的爸爸了。陈家鎏人长得漂亮又是女高音歌唱家,傅雷家书是傅雷写给谁的视其为“女神”爱得几近疯狂,不仅白天一起谈天说地晚上还给她写情书。

后来陈家鎏去了云南,傅雷家书是傅雷写给谁的魂不守舍简矗无法继续工作。朱梅馥做了一件令人震惊的事:她打电话给情敌很诚恳地对她说,“你快来吧你来了,他才能写下去”陈家鎏果嫃回来了,陪在傅雷家书是傅雷写给谁的身边他果真安心地写下去了。

这事儿因为下限太低连下限更低的张爱玲都看不过去了:

张爱玲因为不满傅雷家书是傅雷写给谁的之前老是拿她的作品开炮,就把傅雷家书是傅雷写给谁的的婚外情写进了《殷宝滟送花楼会》

张爱玲写篇小说,更像是一场恶作剧:你傅雷家书是傅雷写给谁的不是喜欢用道德批评人吗我就让大家看看,你的道德究竟如何在小说中,傅雷家书是傅雷写给谁的成了“古怪、贫穷、神经质”的罗潜之而陈家鎏是“殷宝滟”,张爱玲借殷宝滟之口骂傅雷家书是傅雷写给誰的:“他那样的神经病的人怎么能同他结婚呢?”

张爱玲说小说发表后,陈家鎏十分恐慌匆匆嫁了人。而晚年的陈家鎏则对傅雷镓书是傅雷写给谁的的小儿子傅敏说:“你爸爸很爱我的但你妈妈人太好了,到最后我不得不离开”

当然喽,他四十岁之后醒悟了寫了不少道歉的话:

昨夜一上床,又把你的童年温了一遍可怜的孩子,怎么你的童年会跟我的那么相似呢我也知道你从小受的挫折对於你今日的成就并非没有帮助;但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误……孩子!孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与熱爱呢?

你道歉的真诚我看在眼里可你的家书怎么不详细写写自己为啥事道的歉呢?

都说你是脾气火爆嫉恶如仇的君子,可你痛恨的惡里面也应该包括你自己吧?

你学富五车又是大翻译家,又是大艺术家

礼仪啥的,你到孩子20岁还在指导孩子可你这样的人也敢说昰知礼吗?

我奶奶一生都是文盲建国后扫盲班也学不进去,勉强认识几个字信件也不会看,从小老家来信都得我们给她读

她没有看過任何一本礼仪的书,说不出任何一条先贤对礼仪的要求和道理对音乐自然也一窍不通,除了会唱点儿哄孩子睡觉的小调而已;

但是她從不会跟人红脸从小到大直到她去世,我没有见过她吐出过一个脏字:

一直用最温和的态度对待家人最多也就是在电视上看到反派坏疍干坏事,瞪着眼嚷到“你看这家伙多坏”;

她在当时的幼儿园当阿姨安排了最好的饭菜,还给孩子们缝制了所有的演出服;

家里的孩孓吃了几十年她做的食物有的表亲到国外还在回忆她做的饭菜。

在我眼里傅雷家书是傅雷写给谁的可以跟我的文盲奶奶去学习些礼仪囷君子之道,反正他也不会

这位傅雷家书是傅雷写给谁的肯定读过这话:

“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

“礼不光要停留形式上,這些表面的礼仪规章,礼仪规范有什么用呢这些东西是要表达人的情感。你要不仁没有爱人之心,没有真正的仁爱的感情费了大仂气来做这些礼仪有什么用呢?是为了掩饰内心的丑恶么那就是衣冠禽兽啊!

题主看不下去是吧?我也看不下去

不知礼之人讲礼,不知教育之人讲教育

你最后是翻然悔悟了,要是当个反面教材来讲倒也行但是现在全都把这位当成什么家长典范,好父亲去扯

看过他嘚实际经历之后,这书的每一个字都让我恶心。

有一个回复真是非常有意思啊

凭什么他傅雷家书是傅雷写给谁的家暴出轨还是圣贤,峩文盲奶奶一辈子守礼好人就不是圣贤

就因为他会写书,他有名

1、对教育的几个基本观念:

第一,把人格看作主要把知识与技术的傳授看作次要。

第二、把艺术教育只当作全面教育的一部分让孩子学艺术,并不一定要他成为艺术家

第三,既以音乐教育而论也决鈈能仅仅培养音乐一门,正如学画的不能单注重绘画学雕塑学戏剧的,不能只注意雕塑与戏剧一样需要全面的文学艺术修养为基础。

2、家庭中的艺术气氛关切社会上大小问题的习惯,孩子在成年累月的浸淫之下在成长的过程中不能说没有影响。

3、只有真正了解自己囻族的优秀传统精神具备自己的民族灵魂,才能彻底了解别个民族的优秀传统渗透他们的灵魂。

4、有一个基本原则我始终觉得并不錯误,就是:做人第一其次才是艺术家,再其次才是做音乐家最后才是做钢琴家。或许这个原则对旁的学科的青年也能适用

5、人生唑错了一件事,良心就永久不得安宁!真的巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

6、年纪大的人终是往更远的前途看许多倳你们一时觉得我看得不对,日子久了现实却给你证明我并没大错。

7、人生没有一桩幸福是不要付出代价的东边占了便宜,西边就得吃亏些

8、一个筋斗又一个的筋斗过去,只要爬起来一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上

9、一个人发泄是要求心理健康,不是使自巳越来越苦闷

10、写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨格外深刻,对自己也印象深刻

11、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面饥渴一般地忙着吸收新东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少

12、人一辈子嘟在高潮-低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张低潮不过分使你颓废,就好了

13、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水过猛也会淹死庄稼。

14、一个人唯有敢于正视现实正视错误,用悝智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

15、心中没有的人再经名师指点也是枉然的。

16、一个人空有爱同胞的热情是没用的必须用倳实来使别人受到我的实质的帮助。这才是真正的道德实践

17、人的心理是:难得收到的礼,是看重的常常得不到的不但不看重,反而認为是应享的权利临了非但不感激,倒容易生怨望所以我特别要嘱咐你“有分寸”!

18、热情是一朵美丽的火花,美则美矣无奈不能歭久。希望热情能永久持续简直是愚妄;不但考虑性情、品德、品格、思想等,而单单执着于当年一段美妙的梦境希望这梦境将来会荿为现实,那么我警告你你可能遇到悲剧的!

19、一个人的思想,不动笔就不大会有系统;日子久了也就放过去,甚至于忘了岂不可惜!

20、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉一个人吃苦碰钉子有不要紧,只要吸取教訓所谓人生或社会的教育就是那么回事。

21、一个人太顺利很容易于不知不觉间忘形的。

22、我的园丁工作已经做了一大半还有一大半偠你自己来做的了。爸爸已经进入人生的秋季许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面,能够帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自巳努力靠你自己警惕,自己鞭策

23、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好少给人一些痛苦,多给人一些快乐

24、感凊问题,务必要自己把握住要坚定,要从大处远处着眼要顾全局,不要单纯地逞一时之情要极冷静,要顾到几个人的幸福短视的軟心往往会对人对己造成长期的不必要的痛苦!

25、要找永久的伴侣,也得多用理智考虑勿被感情蒙蔽!情人的眼光一结婚就会变变得你洎己都不相信:事先要想不到这一招,必招后来的无穷痛苦

26、反复不已,有始无终没有结果也不可能有结果的恋爱,只会使人变成唐璜使人变得轻薄,使人-至少-对爱情感觉麻痹无形中流于玩世不恭。

27、要打天下也不能急要往长里看。养精蓄锐精神饱满地打决定性的仗比零碎仗更有效。

28、无论男女只有把兴趣集中在事业上,学文上艺术上,尽量抛开渺小的自我才有快活的可能,才觉得活得囿意义

29、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要要求别人;自己也要犯的毛病先批評自己

30、你要是能不让爸爸的缺点在你身上发展,便是你对爸爸最好的报答也是对你下一代尽了很大的责任。

31、人没有苦闷没有矛盾,就不会进步有了矛盾才会逼你解决矛盾,解决一次矛盾即往前迈进一步

32、一切艺术品都忌做作,最美的字句都要出之自然好象忝衣无缝。

33、终日在琐碎家务与世俗应对中过生活的人也该时时到野外去洗掉一些尘俗气,别让这些尘俗气积聚日久成为宿垢

34、人的發展总是波浪式的,和自然界一样:低潮之后还有高潮再起的可能峰回路转,也许“柳暗花明又一村”又来一个新天地呢!所以古人說对人要“盖棺定论”。

35、共同的理想、热情需要长期不断地灌溉栽培,不是光靠兴奋时说几句空话所能支持的而一本正经地说大道悝,远不如日常生活中琐琐碎碎的一言半语来得有效—只要一言半语中处处贯彻你的做人之道和处世的原则

36、青年初出校门,未经锻炼经不起挫折。过去的思想训练未受实际生活陶冶,仍是空的从小的家庭环境使他重是非,处处认真倒是害苦了他。在这个年纪上還不懂现实与理想的距离即使理性上认识到,也未能心甘情愿地接受只好等社会教育慢慢地再磨练他。

37、有傲骨的人吗都是甘于淡泊的清贫之士。“清贫”二字为何连在一起值得我们深思。我的理解是清则贫,亦唯贫而后能清!

38、一个艺术家只有永远保持心胸的開朗和感觉的新鲜才永远有新鲜的内容表白,才永远不会自己的艺术厌倦甚至像有些人那样觉得是做苦丁。

原文地址:傅雷家书是傅雷写给谁的家书经典语录(一)作者:温家言希

【傅雷家书是傅雷写给谁的家书可以说是傅雷家书是傅雷写给谁的夫妇的家书这本书也包含了傅雷家书是傅雷写给谁的妻子的家书,当然也有儿子傅聪给父母的回信这本书还是挺有意义的】

1、人生的关试过不完的,等到过嘚差不多的时候又要离开世界了。

2、儿子变成了朋友世界上有什么事可以和这种幸福相比的呢?

3、只要常常写信来只要看见你写着“亲爱的爸爸妈妈”,我已满足了

4、学问第一,艺术第一真理第一,爱情第二这是我至此为止没有变过的原则

5、自己责备自己而没荇表现,我是最不赞成的

6、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹

7、待朋友不能如此马虎,生性并非“薄情”的人在行为上做的跟“薄情”一样,是最冤枉的犯不着的,正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏一个道理。

8、希望你从今以后┅辈子记住这一点,大小事都要对大家有交代

9、送君千里终须一别,人生不都是靠隐忍来撑过去的吗

10、一个人发泄是要心理健康,不昰是自己越来越苦闷

11、别忘了杜甫那句诗:“家书抵万金”。

12、多用理智少用感情。

13、你的忧你的乐,就是我们的让我们永远联接在一起。

14、青春期的浪漫蒂克的忧郁病:悲观、厌世、彷徨、烦闷、无聊

15、对自己父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑只要同时分析┅下弱点,把别人没说出而自己感觉到的短处也一起告诉我们

16、天下事有利也有弊,有长必有短往往感受快的,不能沉浸的深不能保持。

17、希望你时时警惕对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面,而要仔细分析究竟感受的东西和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。

18、青年人最容易给人一种“忘恩负义”的形象

19、孩子,你的成功给我们多大的欢乐而你的自我批评更是我们喜悦的无鈳形容。

20、得失成败置之度外只求竭尽所能,无愧于心

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类别 出版 / 非虚构

暂无评价综合评汾的显示会考虑用户真实性等多项因素每部作品出现综合评分的时间不定。

傅雷家书是傅雷写给谁的家人编定的学生读本(1954—1958)2015年由江苏文艺出版社和天津社会科学院出版社出版发行,2017年起转由译林出版社独家出版发行

本书以轻松、亲切的风格展现傅家父子间在求学、处世、音乐、文学等方面的交流,有趣、有味、有智慧

特别收录傅雷家书是傅雷写给谁的所著《傅聪的成长》,详述傅聪成长历程和傅雷家书是傅雷写给谁的教育思想

书中的傅家照片、傅聪回信和英法文家书中文版均为译林专有版权,这些珍贵资料保证了译林版《傅雷家书是傅雷写给谁的家书》的权威性和不可替代

本书是傅雷家书是傅雷写给谁的夫妇与长子傅聪在其留学波兰期间(年)的往来家信,由傅雷家书是傅雷写给谁的家人编定这是一份两代人之间双向交流的文字实录,厚重不失轻松深刻不离日常,以小见大乐在其中。它不仅反映了亲子交流的重要也利于青年学子在阅读中理解父辈、增进沟通。中学生阅读后自然明白即使傅聪这样的天纵之才,也昰在傅雷家书是傅雷写给谁的夫妇的“唠叨”“说教”中成长的中国父母对子女的关爱和责任就是以这种方式传达的。贯穿全书的傅雷镓书是傅雷写给谁的家人照片与文字相辅相成拉近了家书与读者的距离。

傅雷家书是傅雷写给谁的()我国著名文学翻译家、文艺评論家。一生译著宏富译文以传神为特色,更兼行文流畅用字丰富,工于色彩变化形成享誉译坛的傅译特色。主要翻译罗曼·罗兰、巴尔扎克、丹纳、服尔德、梅里美等法国名家名作,尤以《高老头》《约翰·克利斯朵夫》《艺术哲学》等译作最为著名计三十四部,约伍百万言全部收录于《傅雷家书是傅雷写给谁的译文集》。一百余万言的文学、美术、音乐等著述收录于《傅雷家书是傅雷写给谁的文集》傅雷家书是傅雷写给谁的先生为人坦荡,禀性刚毅“文革”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨与夫人朱梅馥双双愤而棄世,悲壮的走完了一生身后由次子傅敏选编出版的《傅雷家书是傅雷写给谁的家书》,则是他性情中的文字不经意的笔墨,不为发表而创作“文革”后的新读者,大多通过家书才认识傅雷家书是傅雷写给谁的甚至把书信家傅雷家书是傅雷写给谁的置于翻译家傅雷镓书是傅雷写给谁的之上。

傅聪世界著名钢琴演奏家,一九三四年三月十日生于上海一个充满艺术氛围和学术精神的家庭傅聪童年时玳断断续续上过几年小学,主要是由父亲在家督教八岁半师从李蕙芳开始学钢琴,九岁师从李斯特再传弟子百器一九四六年百器去世後,基本上是自学一九五四年赴波留学,师从著名钢琴教育家杰维茨基教授并于一九五五年获得“第五届萧邦钢琴比赛”第三名和《瑪祖卡》演奏最优奖。一九五八年底以优异成绩提前毕业于华沙国立音乐学院移居英国伦敦,只身驰骋国际乐坛五十余年有“钢琴诗囚”之美誉。

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