哲学断想之七十九：思想的荒年：一语成秋

1．在思想的荒年人可以快乐吗？换成康德说法：快乐何以可能呢好多年了，我很好奇这种想法其实，在这里有一个预设即思想的富足与快乐有某种关系。问题是这种预设成立吗这些年逐渐开始怀疑这种预设，也渐渐明白了“人生识字糊涂始”的深意思想有时并不能给人带来快乐，反而是无边的痛苦做一头快乐的猪其实就是思想荒年的一个世俗的乌托邦，其实猪的快乐在于永远无法知道（或许根本不用知道）最后的死法人可以吗？即便可以你愿意吗？大地冰凉一语成秋。

2．真理和道德问题不需要进行投票其實，生活中的很多事情都是不需要投票的比如爱情需要投票吗？如果通过投票、协商与博弈达成的那也就不是爱情了，那是婚姻

3．當一个问题变成任何人都知道的时候，也就开始了神奇的变化那就是任何人都解决不了，留下的只是宿命的叹息而已任何历史在某个階段都有这种征兆。就如听黑格尔所说：我从历史中知道人们从历史中什么也没有学到一样。

4．无法崇高不是一种道德缺陷但主动选擇卑鄙肯定是一种犯罪。

5．分歧的存在也许只是表明我们并没有共同的生活经验或者经历按照库恩的说法，主导我们的价值观是不可通約的因此，也就没有办法形成共同的感受分歧的存在恰恰是多元化的基础，对此我喜欢一种宽容的态度。问题是宽容对于分歧的解決有帮助吗也许真正的分歧永远都无法解决。

6．美和崇高的区别在于崇高让人无端地产生心理压抑与自卑的感觉，而美则令人产生放縱与渴望的感觉与崇高为伍代价很高啊，它需要坚强的意志而美则没有这种负担。

6．爱是从一个人对另一个人开始产生心理依赖的时候开始的

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