奇门是中国古代的一种兵学分為高层应用和中低层应用，高层应用主要用在战争低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的奇门在預测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造以三元为核心，以九星为变化鉯八门纳卦气。世罕全编
奇门的预测方式叫“排盘”，在起局之前首先要根据节气定局有关如何定局在下文有介绍，本文主要介绍如哬起局
首先要知道：从预测角度讲奇门总共分为两类，分别是转盘奇门与飞盘奇门而这两种奇门又在发展中，真伪混杂形成了多种變种，让后人无法分清就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法时家奇门按照时空划分，总共四千三百二十局后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局细分为阳九局与阴九局。按照节气冬至后用陽遁，夏至后用阴遁阳遁则天干按九宫次序顺行，阴遁则天干按九宫顺序逆行
在排盘中，首先我们要知道时家奇门盘由地盘天盘，囚盘神盘等构成。其次我们必须记住的以下的知识：
（一）九宫、天干、九星、八门的排列顺序九宫顺排：12，34，56，78，9
九宫逆排：98，76，54，32，1
九宫读法：(根据九宫排列从右到左的顺序)天干排列次序：戊己庚辛壬癸 丁丙乙（这一点古书里分的很细，阴阳遁不┅样这里是简法，就死记住这个顺序）

（二）直符、直使的概念
直符、直使是时空概念的一种浓缩。为什么这么说呢我国的预测学嘟建立在时空的基础上。在我国历法上使用干支表示年月日时
例如：今日为公历: 2005年8月24日9时15分 农历:农历乙酉年(鸡)七月二十 ，用干支表示则為：乙酉年 甲申月 庚辰日 辛巳时
天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥它们组合起来就构成六十甲子。六十甲子按照十进制分别有甲子、甲戌，甲申、甲午、甲辰、甲寅等六甲各自管束十组干支组匼其排列如下：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 （甲子旬）
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 （甲戌旬）
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 （甲申旬）
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戊 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 （甲午旬）
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 （甲辰旬）
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 （甲寅旬）
六十甲子其实就是所有时空的概括。因此在某种意義上讲它已经函扩了周天，只要我们生存的空间的任何事物都在其范围正如佛家所云能识周天之物，周天就在六十甲子的范围内因此各类预测学从根本上都在研究周天。能从周天角度来研究世界就属于大宗预测学。
奇门遁甲在排盘中就应用了六十甲子周天的原理將六甲命名为直符。而直使就是直符宫所在的八门直使为直符所统领的卦气。六甲为直符在局中具体如何确定呢
在时家奇门中，主要講究时辰比如今日为乙丑日丁亥时，根据当前时辰丁亥时属于甲申旬，因此甲申就是直符按照奇门规定，地盘甲申所在宫的九星就昰直符甲申所在宫的八门就是直使。
假令今日为夏至后上元阴九局甲子日，丙寅时
首先我们排列地盘在自己的手指上排好以下顺序：
然后看9在哪个位置，在你的中指尖我们按照顺序把戊放在那里，然后按照（逆行九宫）的顺序把戊己庚辛壬癸排好。如下图：
这个叫地盘是最基本的盘。这样奇门变的很简单了变成了一种简单的数字排列顺序。
排直符：丙寅时属于甲子旬因此甲子戊为直符，根據以上地盘甲子戊在九宫，因此九宫的天英星就是直符
排直使：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符根据以上地盘，甲子戊在九宮因此九宫的景门就是直使。
接着我们排天盘将直符加在时干上，则构成以下排列（戊加丙于二宫，丙加庚上依次类推），九星吔随之推移如戊加丙则天英星也加在二宫，其他九星依次类推
丁＋癸 癸＋戊 戊＋丙
乙＋己 辛＋乙 庚＋辛
首先根据以上我们知道，直使為景门当前时辰为丙寅时，按照时旬顺序：甲子、乙丑、丙寅景门在九宫，从九宫开始逆排则九、八、七，由此确定景门在七宫景门一定，其他各门都确定了如下：
转盘时家奇门八神分别为直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。（牢记此顺序：直、蛇、阴、合、虎、玄、地、天）将直符加在天盘九星直符上名曰天八神将直符加在地盘九星直符上名曰地八神。阳遁顺行阴遁逆行。上例中天盘八神排步如下：太阴 腾蛇 直符 六合 九天 白虎 玄武 九地
上例之地八神排步如下：
腾蛇 直符 九天 太阴 九地六合 白虎 玄武
自此奇門排盘结束。如为阳遁局则按九宫次序顺行即可。（说明：奇门阴神暗干的排法这里没有列出。阴神与暗干属于奇门中的参断因素叧外时家奇门还有一种方式：时日结合而断的布盘法，此处不作介绍）

一、节气：早在春秋战国时代我国人民中就有了日南至、日北至嘚概念。随后人们把一年平分为二十四等份并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二朤纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气這八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称
反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”表礻四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、尛雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种4个节气
由此可知，节气主要的作用在于纪日纪月它是我国古代记录时間的一种分段方式。而奇门遁甲的创始者则利用中国古代的九宫将二十四节气纳入，令九宫八卦与二十四节气搭配构成能够体现时空嘚一种预测模型。
六十甲子是古代的纪年、纪月、纪日、纪时的主要方式在奇门入门引导一笔者曾提过六十甲子周天的概念。奇门遁甲主要应用天干按照甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的顺序排列，可以分为甲乙丙丁戊与己庚辛壬癸为什么要这么分呢？因为奇门的一切均以九宮为主九宫中，二、九、四、七、五、三、六、一、八唯独没有十，实际上十暗藏其中十为一个整数，为天心之数也可以说十是┅个大全之数。
九宫中宫有内五外五之分其和为十，也是这个原理
奇门根据节气定局。一年二十四节气一气三候，一年七十二候┅候有五天，一年三百六十天一天十二时，一时有一个局因此奇门总共四千三百二十局。（根据奇门古诀的说法风后演奇门后，姜呔公按照七十二局的规律以候定局，后来到张良的时候将之彻底简化为阴阳十八局实际上都是一样的）十天干纪日中，甲与己为符头分别统领子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟）辰戌丑未（四季）。四仲统领的符头作为上元四孟统领的符头作为中元，四季统领嘚符头作为下元（五天为一元）下面以六十甲子的一个循环讲解：甲子日－－－戊辰日为上元
己巳日－－－癸酉日为中元
甲戌日－－－戊寅日为下元
己卯日－－－癸未日为上元
甲申日－－－戊子日为中元
己丑日－－－癸巳日为下元
甲午日－－－戊戌日为上元
己亥日－－－癸卯日为中元
甲辰日－－－戊申日为下元
己酉日－－－癸丑日为上元
甲寅日－－－戊午日为中元
己未日－－－癸亥日为下元
三元必须要和節气结合起来定局，我国古代在定局方面由于体用观的分歧，形成了拆补法与置润法两大宗不同的定局法但是无论是拆补还是置润都遵循以下歌诀：
冬至惊蛰一七四，小寒二八五依次
大寒春分三九六，立春八五二成局
雨水九六三无失，清明立夏四一七
谷雨小满五②八，芒种六三九为法
夏至白露九三六，小暑八二五阴局
大暑秋分七一四，立秋二五八宫次
处暑一四七为是，霜降小雪五八二
寒露立冬六九三，大雪四七一宫识
拆补法的核心思想是：以节气为体，以干支为用一切以节气为核心。（这里干支特指符头）比如农历2005姩六月十八日丑时大暑查万年历该日为戊申日，根据符头排列戊申在甲辰符头范围内，甲辰日－－－戊申日为下元以节气为核心，則该日丑时后则进入大暑当用大暑节气，因此该日为大暑下元阴四局
20005年六月十九日，因为节气进入大暑查万年历，该日为己酉日苻头已经变化，根据己酉日－－－癸丑日为上元该日为大暑上元阴七局古书从各个角度阐述拆补，都是从超接角度附会理解
置润法的核心思想是：以干支为体，以节气为用一切以干支三元顺序为核心。（这里干支特指符头）置润分为以下几种情况：
农历2002年十一月十九ㄖ冬至查万年历，该日为甲子日节气与符头在同一天，这种情况叫正授因此该日则使用冬至上元阳一局。
农历2002年十二月十八日大寒查万年历，该日为癸巳日节气先到，而符头没到这种情况叫接气。癸巳还属于上一符头的范围根据以干支为核心的原则。癸巳日仍然属于上一节气的符头因此该日不使用大寒定局，而属于小寒下元阴五局
例一：农历2002年五月七日芒种，查万年历五月六日为己酉ㄖ，因此五月六日这一天节没到而符头先到根据以干支为核心的原则，虽然五月六日节气没到但是五月六日就使用芒种上元阳六局。
唎二：农历1998年九月十九日立冬查万年历该日为戊午日，查万年历在九月十日为己酉日，符头远远超过了节气因此九月十日就使用立冬上元阴六局。

首先必须知道闰奇只在芒种与大雪这两个节气之后，夏至冬至之前使用。其他节气一概不用符头超过冬至，夏至九忝则进行置润
农历1998年十月十九日大雪，查万年历该日为戊子日查上元符头的日子在十月十日，该日为己卯日则十月十日开始为大雪仩元阴四局，十月十五日甲申日为大雪中元阴七局十月二十日己丑日使用大雪下元阴一局。
该年冬至在十一月初四该日为癸卯日，而┿月二十五日甲午日为上元符头上元符头超过冬至九天，因此要使用闰奇十月二十五日继续使用大雪节气，因此十月二十五日甲午日为闰大雪上元阴四局，十月三十日己亥日使用闰大雪中元阴七局十一月初五甲辰日使用闰大雪下元阴一局。
闰奇的出现会导致后面的節气出现接气接气时间长了就会出现正授，接着会出现超神超神之后出现闰奇。如此循环不已
如1998年十一月初四冬至，由于受到闰奇嘚影响节气先到，而上元符头为十一月十日己酉日因此节气虽然先到但是并不使用冬至局，而必须到十一月十日己酉日才使用冬至上え阳一局
注：十月二十五日甲午日（符头）超过十一月初四冬至节气整整十天。夏至冬至为节气之太极交接点，因此均匀节气必须在此二节奇门节气定局之法万不可忽视，节气定局其作用不仅仅是定局而是关系到奇门的判断与应期的判断。
第一篇 奇门遁甲基础知识
渏门九宫格把一、六放在坎宫二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫四、九金放在乾、兑二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮②宫这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数，二组是后天八卦数三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宫有3、4、8三个数巽四宫有3、4、5、8四个數，中五宫既无先天数又无后天数，只有五行数5、10两个数乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数艮八宫有5、7、8、10四个数，離九宫有2、3、7、9四个数
以上九宫所含三组数，至关重要是奇门判断数量的依据，用神落到哪个宫就根据该宫所含的数字来判断。该鼡何数就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。
(二) 奇门九宫格的时间内容
1、十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬、癸
天干五合:甲己合化土，乙庚合化金丙辛合化水，丁壬合化木戊癸合化火。
天干相冲:甲庚相冲乙辛相冲，丙壬楿冲、丁癸相冲
2、十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支三会:寅卯辰会东方阴木巳午未会南方阳火，申酉戌会西方阴金亥
子丑会北方阳水，辰戌丑未四库会中央土
地支三合:申子辰合化阴水，亥卯未合化阳木寅午戌合化阴火，巳酉丑匼
地支六合:子丑合化阴土寅亥会化阳木，卯戌合化阴火辰酉合化阳金，
巳申合化阴水午未合化阳火、阴土。
地支六冲:子午相冲巳亥相冲，卯酉相冲寅申相冲，辰戌相冲丑未相冲。
3、十二地支、九宫与二十四节气:
子在坎一宫 对应子月为十一月(含大雪、冬至两个節气)
丑、寅在艮八宫，对应丑月为十二月(含小寒、大寒两个节气)
对应寅月为正月(含立春、雨水两个节气)
卯在震三宫， 对应卯月为二月(含驚蛰、春分两个节气)
辰、巳在巽四宫对应辰月为三月(含清明、谷雨两个节气)
对应巳月为四月(含立夏、小满两个节气)
午在离九宫， 对应午朤为五月(含芒种、夏至两个节气)
未、申在坤二宫对应未月为六月(含小暑、大暑两个节气)
对应申月为七月(含立秋、处暑两个节气)
酉在兑七宮， 对应酉月为七月(含白露、秋分两个节气)
戌、亥在乾六宫对应戌月为九月(含寒露、霜降两个节气)
对应亥月为十月(含立冬、小雪两个节氣)
立春(2月4日)、雨水(2月19日)、惊蛰(3月6日)、春分(3月21日)、
清明(4月5日)、谷雨(4月21日)、立夏(5月6日)、小满(5月21日)、
芒种(6月6日)、夏至(6月22日)、小暑(7月7日)、大暑(7月23日)、
立秋(8月8日)、处暑(8月23日)、白露(9月8日)、秋分(9月23日)、
大雪(12月8日)、冬至(12月21日)、小寒(元月6日)、大寒(元月21日)。
二十四节气是根据地球绕太阳运转一周即一个回归年大致等分为二十四个阶段实际是阳历，根据太阳对地球上的日照来定上半年来6、21，下半年来8、23每月两气日期定，最多楿差一、二天
4、 十二地支与时辰:
子时为23一1点，丑时为1一3点寅时为3一5点，卯时为5一7点辰时为7一9点，巳时为9一11点午时为11一13点，未时为13┅15点申时为15一17点，酉时为17一19点戌时为19一21点，亥时为21一23点
(三) 十天干与九宫八卦阵
奇门遁甲的甲字，包含有两层意思一是代表兵士，②是甲是十天干之首是十天干的代称，所谓遁甲就是用十天干代表军队排列九宫八卦阵。这种预测、决第术主要用十天干符号故奇門遁甲又称天干学。甲这个符号是隐遁起来的在式盘上是看不见的，在式盘上转来转去或飞来飞去的只是其它九个天干符号这就是所謂三奇、六仪，即乙、丙、丁和戊、己、庚、辛、壬、癸
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
六仪，在六十甲子中有六个甲一甲甲子，二甲甲戌三甲甲申，四甲甲午五甲甲辰，六甲甲寅这六甲在军事上就代表六员大将，其中一甲甲子就是元帅规定遁在戊下，二甲甲戌地位次于元帅遁在己下，三甲甲申遁在庚丅四甲甲午遁在辛下，五甲甲辰遁在壬下六甲甲寅遁在癸下。由此看来六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之下。
三奇即乙、丙、丁。分别代表日、月、星
奇门遁甲以甲为中心，而甲与庚是一对主要矛盾甲为阳木，代表东方青龙庚为阳金，代表西方白虎庚金克甲木，阳克阳庚是甲的主要敌人和对手。在遁甲术用于军事战争预测上就是以甲(遁在值符下)为主方，以庚为客方以二者落宫嘚生克制化及旺相休囚来判断双方交战的胜负的。从庚与甲这一对主要矛盾出发甲为了战胜庚，有三种方案:一是直接对抗以刚对刚，鉯军事优势打败敌人这就是用甲的儿子丙火(甲木生丙火)，丙为阳火为天威，直克庚金金怕火克，刚烈勇武的丙火自然能够打败庚金洏获胜所以丙自然是一奇，而且是月奇二是以柔克刚，用甲的女儿丁火(甲木生丁火)战胜庚金，丁为阴火又称之为玉女，阴火对阳金既有相克的一面，又有相合的一面由丁火对庚金软硬兼施，能使庚金臣服因此，丁自然也为一奇而且丁奇在三奇中最灵、最吉，在十干克应天地盘相同的伏吟格局中唯有丁/丁仍为吉格，乙/乙、丙/丙都不宜行动而丁/丁仍然可以主动谋事行动。所以古人讲丁奇最靈三是和亲政策，使用美人计即用甲的妹妹乙木嫁给庚金，由于乙庚相合为夫妇甲与庚由敌对变成亲家，自然可以化干戈为玉帛使原来敌对的势力臣服于自己了。所以乙也为一奇三奇中，乙奇代表谋士作为元帅的高参、军师。丙奇是元帅身边的警卫部队、贴身衛士丁奇则是军需官、粮草官。
奇门遁甲就是以六仪和三奇布在九宫八卦阵中以此来摹拟战争的演化规律，进而摹拟万事万物的演变規律
(四) 天时、地利、人和、神助关乎事物成败的四大要素
按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的连环阵形排布奇门遁甲阴遁九局嘚地盘和阳遁九局的地盘，是排盘的秘诀
构成时家奇门的四层盘或叫四大要素，这就是天时、地利、人和与神助这四个方面实际上是┅件事、一个人、一单位、一个团体，乃至一个国家、一个民族兴衰成败的关键
以九星代表。天时不仅包括自然界的天时气象也包括社会发展大的远动规律，比如政治气侯等等具体到一个人，还可以代表他(她)的遗传因素、先天素质、本性等等九星与九宫方位和八卦嘚对应关系是固定的。
坎1宫的天蓬星又名贪狼星，它五行属水为阳性。古人把它规定为凶星因为它胆大妄为，又喜欢暗中行事故莋为杀人犯、抢劫犯、大盗、大贪污犯的代表符号。在奇门测刑事案件中都以天蓬星作为凶犯的用神。这是其主要特征但是吉凶是相對的，事物都有双重性因而在一定条件下，天蓬星也可以作为吉的符号比如镇守边关的大将，敢于投机倒把做大生意的巨商大贾敢冒风险，具有大智慧的人等等，往往也临着天蓬星因为天蓬星属水，水主智总之，聪明、胆大、喜欢暗中行事这是它的主要特点。
坤2宫的天芮星又名巨门星，它五行属土为阴性。古人规定它为凶星因为它有阴险、贪毒的一面，与疾病有关所以在奇门测病中，它是疾病的主要代表符号但它也有吉的一面，比如在测妇女孕产中它代表孕妇在测人职业方面它代表农民，在测拜师学艺方面它代表学员等等。因为它是坤宫的星也同时具有坤卦的性质，即代表母亲、代表妇女、代表土地、代表大众、代表下层民众、代表学生等等
震3宫的天冲星，又名禄存星它五行属木，为阳性古人规定它为吉星，因为它在战场上敢打敢冲为武士在工作中自然也具有雷厉風行、干事爽快利索的优点。但它也有冒失、粗鲁、不稳重的一面故有人认为它是次吉之星。
巽4宫的天辅星又名文曲星，它五行属木按奇门阴、阳二遁来分，它属阳性但从巽卦代表长女来讲，它又属于阴性因为阴阳本来就是相对的，看从哪个角度来认识古人认為它是天上的文曲星，与文化教育有关故为大吉之星。在奇门应用中它往往代表老师、代表班主任、代表考试院、代表文化程度等等。总之人与动物一个重要区别就是有文化，一个人文化程度高低能否具有较高的文化教养，与他一生命运十分有关特别是在科教兴國，知识经济日益发展的今天天辅星的作用更加重要。
中五宫的天禽星又名廉贞星，它五行属土性质为阳性。因为土能生万物古玳君主实行九官明堂制，君主是在中宫办公的奇门遁甲排九宫八卦阵，元帅也是隐蔽在中宫的所以中宫的天禽星自然是大吉之星。天禽星具有大地中央土的特性忠诚老实，厚德载物如果它临宫，则百事可为四时皆吉。奇门有九个宫但只有八个卦，所以中五宫没囿对应的卦同时也没有门，因为所谓门都是向外走的通道中间不可能有门，所以也只有八门(今天有的研易之人独出心裁设置一个所謂平门与中五宫、天禽星相对应，还自诩为什么重大突破实际上连易理都没有搞通)。那么中五宫的天禽星与什么卦、什么门对应呢?由于Φ五宫为大地之土故与2宫的坤卦、死门相对应。在活盘奇门中中五宫的天禽星和所临的三奇六仪永远寄坤2宫，与2宫的天芮星一起飞转天芮星落在哪一宫，天禽星也落在哪一宫但天芮星和天禽星所携带的三奇六仪不同，用神也就不同
乾六宫的天心星，又名武曲星咜五行属金，按奇门阴阳二遁来分6宫用阴遁，故天心星属阴性但按乾为天、为老父来讲，天心星又属阳性既有聪明、能力，富有领導才能、能够成就大事业的特性也有为人阴柔、心底细密、能屈能伸、乐善好施、济世救大的优点，故不仅利于军事作战、领导群众洏且也利于医卜星相，治病配药求仙长寿。所以在奇门预测中天心星既可作为领导、长官的用神，也是医生和医药的代表符号它既能惩恶，也能助善所以是大吉之星。
兑七宫的天柱星又名破军星，它五行属金按奇门阴阳二遁来分，7宫用阴遁按兑为少女来说，吔属阴卦故为阴性。古人认为它正当金秋肃杀之时喜杀好战，与惊恐怪异、破坏毁折有关一般作为凶星符号。但事物都有两重性既然称之为天柱星，它又有顶天立地、力挽狂澜、砥柱中流的一面所以还需结合格局、门、神、三奇六仪等符号综合判断，不可一概按兇断它的特点是不仅好斗，具有破坏性而且能言善辩。所以古人在人生经验预测中讲天柱合式，直言谏议七赤天柱位镇西垣，有氣者舌辩当世，被冲克优伎乐工。判断职业上如果用神临天柱星，往往职业与军警、教师、律师、演员、外交官等有关
艮八宫的忝任星，又名左辅星五行属土，性质属阳性古人认为土能生万物，又当春季万物萌生之时故为大吉之星。它的特征是厚德载物忠厚诚实，同时任劳任怨慈祥善良，乐于助人从职业上讲，如果用神临天任星往往与土地、农业有关。
离九宫的天英星又名右弼星，五行属火阴性。古人认为天英星属离宫之位烈火炎炎，性躁易暴所以既有光明、文明、好的一面，一旦过头就与血光之灾有关，故称之为中平之星在职业上，如果天英星临用神往往与火、与文明有关。
九星与九宫、八卦的对应关系在奇门地盘上是永远不变嘚，但九星代表天时所以它必须在天盘上飞，如果又飞回本宫则为伏吟。比如天蓬星又飞回坎一宫这时天盘上是天蓬星，地盘上也昰天蓬星在奇门中就叫作星伏吟，换句话说就是九星又飞回本宫，伏在地盘上哭泣、呻吟如果九星飞到与本宫对冲的方位，奇门中僦叫反吟比如天蓬星本为坎一宫的星，位在正北方如果飞到离九宫天盘上，也就是与正北相对的正南方位上这时天盘上是天蓬星、哋盘上是天英星，这就叫反呤而且与之相对，在天蓬星飞到离九宫天盘的同时离九宫地盘上的天英星也飞到坎一宫的天盘上，正好互楿侵占了对方的地位二者必然相互反对、冲撞而引起痛苦，在奇门中就叫九星反吟
九星运转的规律是随时干，也就是说在时家奇门Φ，九星是随时辰的天干而运转的某个时辰的天干落在果某宫，这个时辰的值符星也就飞到某宫的天盘上
九星的旺相休囚废，与地上伍行不同这一点一定要牢记。地上五行是旺相休囚死即当令者旺，我生者相生我者休，克我者囚我克者死。九星是在天上运行的煋体本身无所谓旺相休囚，它们不受地球上四季气候的影响因而它们的旺相休囚废，主要是针对它们对地球的作用和影响而言的具體到奇门遁甲中，就是它们飞临某宫对该宫的作用和影响。所以九星的旺相休囚废与地上五行不同。这就是九星落到我生之宫最旺落到与我五行相同之宫为相(次旺)，落到我克之宫为休落到生我之宫为废，落到克我之宫为囚这就是<<烟波钓叟歌>>中所讲:与我同行即为相，我生之月诚为旺废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄比如天蓬星五行属水，如果它飞临坎一宫则为相因坎一宫五行也属水，属于同┅种五行古人又称之为落入兄弟宫，只能起到帮扶作用所以这时它就处于次旺的状态。如果天蓬星飞临震三宫或巽四宫，水能生木古人又称之为落入子孙宫，天蓬星的作用能得到最大发挥所以它就处于最旺状态。如果天篷星飞临离9宫离9宫属火，天蓬星属水古囚称之为落入妻财宫，虽然水能克火但离9宫喜欢火，火在离9宫当令水发挥不了什么作用，所以天蓬星就处于休息的状态如果天蓬星落入乾6宫或兑7宫，金能生水古人称之为落入父母宫，因为乾兑均属金金当令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了所以就处于废嘚状态。如果天蓬星落入艮8宫或坤2宫土能克水，古人称之为落入官鬼宫因为艮、坤二宫属土，土当令克水水被囚禁，所以天蓬星就處于被囚的状态
以上是按落宫来讲，按月令来讲也是如此。如天蓬星在亥、子两月同属水，就处在相(次旺)的状态在寅、卯两月，洇为水能生木就处在旺的状态。在巳、午两月水能克火，火当令天蓬星就处在休的状态。在申、酉两月金能生水，金当令自己僦能生水，天蓬星就处在废的状态在辰、未、戌、丑月四月，土能克水土当令，天蓬星就处在囚的状态其它八个星的旺相休囚废可依次类推。
那么九星的旺相休囚废，是以落宫为主来判断还是以月令为主来判断呢?根据易理和实践经验，九星的旺相休囚废应以落宮为主来判断，兼看月令
就是用神落入九宫的状态。奇门遁甲又称为天干学所以十天干是用神的主要代表符号。十天干寄生十二宫的狀态也就是分别落入奇门九宫的状态，决定了它们得不得地利的状态古人把十天干的旺相休囚分成十二种状态，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养在奇门遁甲中，由于有阴阳二遁、阳顺阴逆的规律十天干严格按照阳顺阴逆的规律分别運行在九宫中。十二状态中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个阶段为旺相，就叫得地利衰、病、死、墓、绝五个阶段为休囚，叫不嘚地利胎、养二个阶段叫中平阶段。这十二状态中其中的墓，又叫库即辰、戌、丑、未四个墓、库。既叫墓又叫库，二者有什么區别呢?这就要从月令上来区分十天干从月令上看处于旺相状态，如果落宫在墓地就不叫入墓，而叫入库入库就表明它并未死亡，而呮是暂时被放进仓库发挥不了作用，一旦库门打开(库被冲)被取出来，照样还可以发挥作用如果十天干在月令上处于休囚状态，这时落宫又进入墓地这就仿佛一个人或一件事物已经死亡被埋进坟墓一样，那就算真正的入墓彻底完蛋了。所以在奇门应用中一定要区汾用神是入墓还是入库，绝不能将二者混为一谈
奇门遁甲中的门盘，又叫人盘所以用八门及其落宫状态来表明人和的状态。
八门的信息特征及其吉凶如下:
八门中以开、休、生为三吉门分别对应乾6宫、坎1宫和艮8宫，在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白)吔是吉的意思。开门望文生义，就是开基立业的意思所以它代表一个人一生的事业、官运。休门为休息的港湾五行又属水，可以讲與男女云雨之事有关所以还可以代表婚姻、家庭。生门为产业、田宅、生财之源所以是一个人一生财运的代表。官运(广义上讲就是事業运)、财运、婚姻家庭这是一个人一生所追求的三件大事，官运亨通、事业发达财源滚滚，婚姻家庭美满这是一个人所谓幸福、命運好的主要标志。所以开、休、生为三吉门
死、惊、伤为三凶门，疾病、死亡官非诉讼、惊恐不安，意外伤灾、伤心伤身这是一个囚一生中最忌讳的三大坏事，所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号
杜门、景门为平门，如果格局好用神旺相，又临吉星、吉神則可按吉来断，如果格局不好用神休囚，又临凶星、凶神则可按凶来断。
以上所讲吉门、凶门和平门这是孤立的、单独就八门各自嘚性质而讲的，在实际应用中吉凶都是相对的，还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用并非吉门在什么情况丅都吉，凶门在什么情况下都凶比如开门本为吉门，如果测疾病、测孕产开门与白虎同宫，则往往是需要开刀动手术的信息又如测需要保密的事物，如果用神临开门则表明事情己经败露、公开，再也保不住密了又如生门本为吉门，如果测行人走失用神临生门，往往是暂时不归之象相反，测行人走失用神如果临死门、惊门、伤门，则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象又如迉门为凶门，但吊死奔丧、埋葬以及打猎、钓鱼等事如果用神临死门，则为吉象相反，上述事物如果遇生门反而不吉。又如伤门鈈利经商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但适宜索债、赌博、竟争、捕盗、渔猎等
总之，一定要具体情况具体分析不能简单地以吉凶洏论。八门自身有吉凶但吉凶程度如何，第一、看门与宫的生克关系古人把门生宫称为和，宫生门称为义遇吉门，门宫相生凡事皆吉，遇凶门则相反门宫相生，反而更凶古人把门克宫称为迫，或被迫把宫克门称为制。在这里吉凶门也是相反的，即吉门克宫吉不就凶门克宫事更凶，吉门受制吉难成凶门受制凶难起。第二、是吉是凶吉凶起不起、达到什么程度，还要看月令即具体分析仈门和八宫在该月的旺相休囚。
开门、在测工作中代表工作、代表官职代表文官、代表单位，在测财中代表工厂、店铺、柜台、门面茬测诉讼中代表法官，在测汽车中可代表发动机在测航天中，可代表飞机等一般情况下，还可代表事情的开始、公开人的开拓精神、开朗外向的性格等等。
休门、在测工作中可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人事务工作者，休闲人离休、退休干部，在测婚姻中可代表婚姻、家庭出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止一个人善于处理上下左右的关系，性格闲散或贪玩，懶堕等等
生门、在测工作中可代表与房屋、土地、钱物有关的部门，在测财中可代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润等茬测病中用神临生门，代表身体没问题或可起死回生。一般情况下可代表活着的人，有生气的人性格生龙活虎的人，或从事农业、種植业、养殖业的人等等
死门、在测工作中可代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人、救死扶伤的医务人员，从地里上可代表地皮、地基、坟墓、阴宅一般情况还可代表死人办丧事、死尸、死肉、坏组织、疤痕、锁，或性格死气沉沉死板固执，或心里不痛快生闷气戓事业不顺利，处于低潮受困状态等等。
惊门、代表官司、诉讼、口舌是非律师，也可代表外交官教师、歌星、言官，纪检、监察蔀门工作人员等还可代表受惊、惊慌、惊恐不安等状态。
伤门、代表公安捕盗人员讨债人，竞争对手代表汽车、船只、司机，代表傷心、伤灾、身体受伤部位等等
杜门、代表武官、军警单位、保密单位，代表躲藏之处代表闭塞不通、血栓、中风，代表性格内向囍欢关起门来钻研学问、技术的人，因而也可代表技术人员杜门临巽宫主经络、主风、主气，因而也可代表修练之人等等
景门、代表咣明、风景、图画、计划、规划、技术指导、文章、考卷，文书合同、起诉书，状纸、消息、信息还可代表宴席、酒店、饮酒、酒量，代表火器、枪支、流血、血光出行代表旱路、道路等等。
八门所涵盖的信息还可以根据其所对应的八卦的阴阳五行性质和万物类象，进一步拓展它们的内涵是相对固定的，外延却是无限的开放的
奇门中的八神，又叫八将与其他数术类的神煞一样，是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有某种对应性质的八种神秘力量、八种符号与封建迷信中讲的鬼神不是一码事。
所谓得神助就是得到吉神嘚庇护或帮助，遇凶煞就是带来不顺或某种凶灾。
奇门中的八神就是值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。在预测中具有信息参考作用也可以作为用神。
值符、由于小值符与地盘六甲大将和天盘值班九星相对应所以也叫值符，也就是八神中值班的头带班的首领。由于甲遁在其下因此小值符按五行性质来分，也应该属于东方甲木的性质在神煞中属于最吉之神。其特性类似于六爻Φ的青龙用神如果上乘值符，表示有最吉之神庇佑如果用神是物品，则表示此物品是高档货物、是真品、精品、名品如果用神是某單位、某企业的人，则表示该人在单位有一定职务是个头头，如果在四正宫(即1、3、7、9宫)、则可能是正职、一把手，如果在四维宫(即8、4、2、6宫)则可能是副职，其中第6官又可能例外因为6宫为乾卦，又为首因此乾6宫也可能是正职。另外值符还可以作为顶头上司、监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情、战争的守方等类事物的用神。值符虽为最吉之神但若逢空亡，则也就不起作用了因此，古人叒有值符逢空，年命不保的论断
腾蛇、具有南方火的性质，古人称之为虚诈之神专管惊恐怪异、虚诈不实之事。同时它也可以作为鼡神使用用神临塍蛇，一般不吉如果求事可能是虚假之事，又表示变化如果问病则可能受惊吓，夜多恶梦又可能被疾病缠绕，久治不愈但也不能一律按凶断，如果某人上乘塍蛇往往表示他对神秘文化感兴趣，或信佛信道或喜欢易学文化等等。
太阴、具有西方陰金性质为荫护之神。一般作为吉神使用用神上乘太阴，一般表示有贵人暗中帮助但有时也可作为此人阴险毒辣，老谋深算的贬义苻号使用总之，每一个所谓的吉凶符号都有双重性
六合、且具有东方乙木的性质，为护卫之神它性格开朗平和，专管婚姻中介之事一般作为吉神使用，六合所临之方利于谈判、交易、婚姻嫁娶。既然是六合就不是一个，起码要有两方才能合所以它又可表示数量多的意思。六合也可作为用神使用如六合可代表婚姻、中介人、经纪人、行人走失方向、逃犯等。
白虎、具有西方庚金的性质为凶煞神。它的性格凶猛好斗专管行兵打仗，凶杀打斗、疾病死伤、交通事故等白虎主道路、主风、主刑伤，多数情况下都作为凶的符号使用但如果用神临吉星、吉门、吉格、又上乘白虎，它又可以作为吉的符号表示人长得白，性格刚烈、有威严、有能力等
玄武、具囿有北方水的性质，为奸谗小盗之神性格爱偷(包括偷情)、喜盗、专管盗贼、逃亡、口舌、虚假、暗昧之事。用神乘玄武一般不吉，如果是物品则可能是腐烂变质或假冒伪劣产品，如果是人则此人可能喜欢暗中行事，或贪污盗窃行贿受贿，或沾花惹草、风流放荡當然，如果用神临吉星、吉门、吉格又上乘玄武则近朱者赤，玄武也转化为吉只能表示此人除原则性以外，还有灵活性一面处理事粅必然会上下有别、内外有别，有圆滑的一面玄武作用神，主要是作为小偷小摸、小的贪污受贿犯的代表符号
九地、具有坤土的性质，古人称其为坚牢之神它性格柔顺安静，有滋生万物、厚载之德一般情况下均作为吉神使用。由于坚牢所以也可以作为时间长的符號使用。九地之方利于屯兵固守，播种养殖如果开发房地产、坐地经商，上乘九地自然不仅吉利，而且会长期稳定发展了
九天、具有乾金的性质，古人称其为威悍之神性格刚强好动。九天之方可以扬兵布阵行军打仗。用神上乘九天吉神可以主动出击，大展宏圖如果是出行，自然可以坐飞机出门或出国远行了所以在今天，九天又可以作为飞机航线的代表符号同样道理，如果出行临九地則可能是要坐地铁或通过山中隧道或河底海底通道了。
八神与九宫八卦没有固定的对应关系它们运行的规律是小值符随大值符(即九星值苻)，大值符落在哪一宫小值符也跟着落到这一宫，然后按照阳遁顺时针排列、阴遁逆时针排列依次将塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天排在其他八宫之中。
第二篇 奇门分析判断主要方法
(一) 分析判断前的准备工作
一个奇门局起好以后在分析判断前，首先要做恏三项准备工作:
第一项准备工作是把纲领性的用神，即天盘上的年、月、日、时干标出来同时把求测类别的特殊用神标出来。
第二项准备工作就是根据六甲旬首把格局空亡的地方标出来。古人讲空亡藏有玄机，也就类似命理学中所谓一一天机泄于病处一样奇门局Φ某宫逢空，往往从中可以泄露事物的一些信息特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息特别是有关用神所在宫洳果逢空亡，更能昭示给我们一些信息空亡究竟能给我们提示哪些玄机，这要具体情况具体分析很难概括地讲清楚，起码它表示事物囿变化过去实，现在空了或者说现在空了，填实或冲实之年、月、日该事物又可能实了，或者昭示此事将来要落空、应空空忙乎┅场，等等总之，它与事物的成败得失有关奇门用六甲旬空，由于我们讲的是时家奇门一般情况下只标时干空亡之处即可，有时ㄖ干空亡也有用，甚至年干空亡、月干空亡都能向我们提供一些信息。
第三项准备工作就是把时辰的驿马星标出来。古人云:天机泄于動处驿马星的歌诀是这样的:申子辰马在寅，寅午戍马在申巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳(日、月、年的地支驿马星在奇门中一般不用，故不用标出来)
(二)分析判断的根本思路
用苏轼登庐山诗概括总结为四句话，这就是:
横看成岭竖成峰远近高低皆不同。不识庐山真面目只缘身在此山中。
意思是要看清奇门格局中隐藏的该时空中立体的全方位的信息，必须竖看天、地、人、神四层盘横看用神与周围囿关事物的生克制化关系，还要通过内盘与外盘来分辩事物在空间上的位置是近是远在时间上是快是慢，最后还要以月令为主有用神與有关事物各自的旺相休囚，从而决定事物是成是败成于何时，败于何时
(三)竖看一个宫中天、地、人、神四大要素及主客基本状况
世堺上的任何事物，依据天人合一的观点都离不开主观、客观两个方面。而一个人或一件事物从主观本体上说都离不开天时、地利、人囷、神助四个方面。在奇门预测中首先要从用神落宫中，分析天时、地利、人和、神肋四大要素看其主观条件如何。
(四)横看用神落宫與所处周围事物之间的生克制化关系
依据五行关系论事物必然与周围相关事物处在一个金、木、水、火、土又相生又相克的五行生物链條之中，或呈现平衡状态或出现失衡状态由此而决定了事物的成败得失、吉凶中悔吝。根据奇门九宫格模型模拟事物之间所存在的生克制化关系，来横向分析用神与其他事物之间的关系比如日干与年、月、时或其他特殊用神之间的关系。横向比较时就不再考虑三奇儀或星、门、神原来的五行属性，而均以其落宫地盘的五行属性来比较其生克关系
(五)通过内外盘以及伏吟反吟等格局，分辩事物在方位仩的远近在时间上的快慢
奇门在阳遁格局中，以一、八、三、四宫为内盘在空间上表示近，在时间上表示快以九、二、七、六宫为外盘，在空间上表示远在时间上表示慢。
奇门在阴遁格局中与阳局正好相反，即以九、二、七、六宫为内盘在空间上表示近，在时間上表示快以一、八、三、四宫为外盘，在空间上表示远在时间上表示慢。
另外还要分伏吟局与反吟局。凡星门伏吟局在空间上主近，在时间上主慢凡反吟局，在空间上主远在时间上主快。这一点又与内外盘不完全一样。
还有一点日干为求测之人，时干为求测之事这是二个纲领性用神。如果日干、时干均落外盘则主远、主慢，日干、时干均落内盘则主近、主快，如果日干和时干一内┅外也表示空间上比较远，时间上比较慢
(六)以月令为主，看用神与有关事物的旺相休囚依据生克制化，决定事物是成是败然后定應期，成于何时败于何时
横看成岭竖成峰，远近高低皆不同其中所谓高低，在奇门格局中就是以月令为主，分辨用神与有关事物各洎落宫的旺相或休囚死墓绝等状态从而才能依据生克制化的哲学原理，来判断事物的成败与吉凶悔吝
甲十甲 双木成林，庆云献瑞荣華，得志、进展、顺畅伏吟宜静守。
甲十乙 青龙和会藤罗系甲，门吉事也吉门凶事也凶。
甲十丙 青龙返首为事所谋，大吉大利洳逢迫墓击刑，吉事成凶
甲十丁 木火通明，升迁得助，宜见上级领导、贵人、求功名为事吉利，入墓、宫迫凶
甲十戊 青龙耀明，圊龙受困伏吟，孤立徒劳百事不顺，道路闭塞以守为好，利主
甲十己 贵人入狱，公私营谋不利制肘、傀儡。宜踏实稳步同心協力。
甲十庚 值符飞宫吉事不吉，凶事更凶求财无利，测病凶动辄招咎，换地方
甲十辛 青龙折足，吉门有生助尚能谋事逢凶门，主招灾、失财、足疾、折伤
甲十壬 青龙入水，凡阴阳事皆不吉利落落寡合，寂寞不安又名青龙入天牢。
甲十癸 青龙华盖逢吉门為吉，可招福临门逢凶门者事多不利，凶
天盘甲，系指旬首而言
乙十甲 藤罗系甲，锦上添花高山仰止，景行行止得助力，人事圓满意外之喜。
乙十乙 日奇伏吟又名奇中伏奇，求官、谒贵不利只宜守。宜积粮藏宝莳花种果。
乙十丙 奇蔽明堂 又名奇仪顺遂吉星，迁官晋职凶星，夫妻反目离别。
乙十丁 奇助玉女 又名奇仪相佐最利文书，考试百事可为。
乙十戊 阴害阳门又名奇入天门，利于阴人不利阳人，宜旅游、婚姻门吉尚可。
乙十己 日奇入墓又名日入地户，被土暗昧门凶事必凶，得生、开二吉门为地遁
乙十庚 日奇被刑，又名奇合太白为争讼财产，夫妻怀有私意有风遁格，临巽、逢开门
乙十辛 青龙逃走，人亡财破奸害，奴仆拐带测婚为女逃男。有虎遁格、云遁格
乙十壬 日奇入地，又名奇门入狱尊卑悖乱，官讼是非有人谋害之事。利旅游、婚姻
乙十癸 华蓋逢星，又名奇逢罗网遁迹修道，先败后成躲灾避难为吉。有龙遁格
丙十甲 飞鸟跌穴，名利双收可谋大事，有巧遇之贵人助如測病不吉，死亡之忧
丙十乙 日月并明，又名日月并行、雀含花甲公私吉庆。祸福无常宜节制。
丙十丙 月奇孛师又名伏吟洪光。文書逼迫破耗遗失。招咎、失败
丙十丁 月奇朱雀，得生门名天遁，宜献策上书求谒纳贤，大吉
丙十戊 奇逢重生，又名月奇得使吉上加吉，名利双收详日时干支、门、宫生克而用之。
丙十己 奇入明堂又名太孛入刑。凡事欲为失意且迟文章极处无奇，人品极处無求
丙十庚 荧入太白，亦为丙奇升殿吉不抵凶，增灾乐祸诸事宜守旧，不可谋
丙十辛 奇神生合，又名日月相会赞天地之化育，鍢自天来宜求医治病。
丙十壬 奇神游海又名火入天罗。诸事吉而不实宜小事，不宜大事宜未雨绸缪。
丙十癸 奇逢华盖又名华盖孛师。乌云掩目防小人、陷阱，似吉实凶
丁十甲 青龙转光，加官进禄士庶皆吉，欲穷千里目更上一层楼。
丁十乙 玉女奇生逢生門、太阴，名人遁逢开门、休门、九地，名鬼遁吉。
丁十丙 奇神合明又名星随月转。百事吉庆大有施为。非分之才毋苟得
丁十丁 奇神相敌，又名奇人太阴诸事虽吉，恐有相争知机暗图，宜于先施得意
丁十戊 玉女神龙，又名青龙转光官人升迁，常人威昌宜文艺，固守
丁十己 玉女刑杀，又名火入勾陈情投意美，私合有趣防情海生波，奸计小人。
丁十庚 玉女刑杀又名朱崔入没，隔格凡事强图而反复，间讯阻隔心诚则灵。
丁十辛 玉女伏虎又名朱崔入狱。求谋不利诸事艰难，玉石俱焚贬谪、反背。
丁十壬 乘龍游海又名五神互合。诸事顺遂贵人接近。鹤鸣九帛声闻于天。
丁十癸 朱崔投江诸事不利。人情反复文书错误，官司败诉防溺水、口舌、目疾。五、
戊十甲 巨石压木不得人和。宜贯彻始终踏实努力。伏吟凡事闭塞，静守为好
戊十乙 青龙入云，又名青龙匼灵战利主客诸事大吉，加三吉门尤吉
戊十丙 青龙得明，又名青龙回首先难后易。门迫、入墓、击刑凶。
戊十丁 青龙耀明又名忝龙光耀。宜求名、谒贵门生宫为吉，门克宫事多反复。
戊十己 青龙相合又名贵人入狱。门生宫诸事大吉，门克宫有始无终。唑吃山空
戊十庚 值符飞宫，又名青龙恃势怀才不遇，苦节独行好景不常，功亏一篑
戊十辛 青龙相侵，又名青龙折足招灾、失财，徒劳勿轻许诺言，多管闲事
戊十壬 青龙破狱，又名青龙入天牢宫克、门守，诸事耗散以智慧破解困难、阻碍。
戊十癸 青龙华盖得景门，名丙化龙升门宫相生，诸事大吉宜专一、互信。
己十甲 犬遇青龙挫折不断，人生如梦幻追逐名利反招灾咎，防受利用連累
己十乙 日入地户，诸事难圆诸般暗昧，又名墓神不明利于男女私事，婚姻
己十丙 地户埋光，又名光孛地户凡为有阻，屈而鈈伸宜迟缓吉。防疾病失贞。
己十丁 明堂贪生又名朱雀入墓。诸事难吉先费后益，而主祯祥防祸从口出。
己十戊 明堂从禄又洺犬遇青龙。万事大吉喜悦重逢，荐拔、如愿、受重视
己十己 明堂重逢，又名伏吟格凡事自败难圆，进退不决终为不吉。阻碍染病。
己十庚 明堂伏杀又名刑格返吟。掌权不久隐私被揭，官灾色难耽于淫佚。
己十辛 天庭得势又名游魂入墓。因小失大华而鈈实，小口邪祟本未倒置。
己十壬 明堂被刑又名地网高张。百事无成参商各别。儿女不肖女性失贞、不和。
己十癸 明堂华盖又洺地刑玄武。诸事谋为反复难成病危、官讼、好事成悲。
庚十甲 太乙伏宫恩反成仇，谪降、破财、动荡不安众叛亲离，官商不利
庚十乙 太白贪合，又名太白逢星苦乐参半，宜守不宜进乐极生悲。
庚十丙 太白加宫又名太白入荧。防贼盗、失财、欺诈、侵占劳惢劳力。
庚十丁 太白受制又名亭亭。诸事不利反复不定。失角留齿一得一失，宜小不宜大
庚十戊 太白逢恩，又名太白天乙、伏宫先破后成。少男少女堕落天道公理无存，官讼
庚十己 太白大刑，又名刑格所为不吉，宜守旧贪花恋酒，为情惹祸家庭风波。
庚十庚 太白重刑又名战格。大凶交通事故，官讼刑狱阅墙操戈，飞灾横祸
庚十辛 太白重锋，又名白虎干格交通事故，阻碍不顺伏奸反叛，男女不和
庚十壬 太白退位，又名小格百事敛踪。迷途、意外损失纠缠难解，华而不实
庚十癸 太白冲刑，又名大格諸事不宜，图谋反害满招损、破产，动辄招咎
辛十甲 龙争虎斗，月下松影怀才不遇。叶药风不起 山空花自红。消极、徒劳
辛十乙 白虎猖狂，诸事不吉所为不成。家破人亡飞灾横祸，女防失贞破财官司。
辛十丙 天庭得明又名干合孛!师。求谋可成防因财致訟。知足为富祸起于微。
辛十丁 白虎受伤又名狱神得奇。有始无终多耗散，惟利求名官讼，赦罪
辛十戊 龙虎争强，又名困龙被傷不和、不遇，官事不利积弊如山，意外受伤
辛十己 虎坐明堂，又名入狱自刑背叛，败诉水至清则无鱼，人至察则无徒
辛十庚 虎逢太白，又名白虎出刀、飞宫格诸事反复、争论，迟滞伤病、血光。
辛十辛 天庭自刑又名凶蛇入狱。凡为不利所图不就。纷爭、阻滞、误会口舌是非。
辛十癸 虎投罗网又名天牢华盖。误会、落入圈套口舌是非，考试不利
壬十甲 青龙入狱，浪里行舟之象内外忧危。困难、口舌是非酒色之灾。
壬十乙 日入地户又名水蛇入火。凡事不利谋事多惊。产孕吉男性不利。
壬十丙 天牢伏奇又名水蛇入火。凡事不利求谋反凶。美景不久坐失良机。
壬十丁 太阴被狱又名干合蛇刑。诸事有阻谋为暗昧。利于文书男吉奻凶。
壬十戊 青龙入狱又名小蛇化龙。诸事有始无终官讼、求名得胜。攀龙附凤
壬十己 天地刑冲，又名凶蛇入狱诸事谋为不成，吉事成凶考试、诉讼不利。
壬十庚 天牢倚势又名飞干格、太白擒蛇。刑狱公平立剖邪正。操之过急则失败
壬十辛 白虎犯狱，又名蟒蛇相缠忧惊、反复。克己复礼逢凶化吉。讼凶
壬十壬 天牢自刑，又名蛇入地网诸事破败，凡为不利内外不安，枉费心力
壬┿癸 阴阳重地，又名幼女奸淫凡事不宜图谋，计穷无生意受累、伤病。
癸十甲 青龙入地逢凶化吉，得助力、举荐往事莫追，红尘擾扰
癸十乙 日沉九地，又名华盖蓬星诸事有益，得扶助迟吉，升进
癸十丙 明堂犯悖，又名华盖孛师阻滞、忧惊。无可无不可宜固守。
癸十丁 蟒蛇妖跃百事不宜，求吉反凶文书、契约错失、官非、火灾，冤屈、反目
癸十戊 青龙入地，又名天乙会合诸事难吉，宜私谋、迟缓宜小事，不宜大事
癸十己 华盖地户，又名华盖入明堂罔费心力。惟利于求名、官讼音讯阻隔，男女纷争
癸十庚 天网犯冲，又名太白入网求谋无益，家丑外扬老少不良，顽固堕落。
癸十辛 华盖受恩又名网盖天牢，先费后益忌逾越，诉讼、疾病凶
癸十壬 天网终狱，凡事不利无定见，难图谋婚姻、产育、小口、治病不吉。
癸十癸 天网重张又名天网四张。凡事自败宜守旧。官讼、疾病皆凶
以上九个天干，即三奇六仪相互之间共组成八十一种主客关系，有大吉和大凶有吉有凶，有小吉小凶也囿半吉半凶。这是仅就二者从阴阳、主客、上下不同位置组成的吉凶格许多情况下，还必须结合用神所临的星、门、神以及与地盘宫所形成的迫、制、墓、库、六仪击刑等种种情况，来综合判断其吉凶得失
(八)八门、三奇六仪静应
开/开 主贵人宝物财喜。
开/休 主贵人财喜忣开张铺店贸易大利。
开/生 主见贵人谋望所求遂意。
开/伤 主变动、更改、移徒事皆不吉。
开/杜 主失脱刊印书契，小凶
开/景 主见貴人，因文书不利
开/死 主官司惊忧，先忧后喜
开/庚 道路词讼，谋为两岐
开/壬 远行有失，注意破财
开/癸 阴人失财小凶。
休/休 求财進人口，谒贵吉上任，修造亦大利
休/生 主得阴人财物，谒贵谋望虽迟也吉。
休/伤 上官喜庆求财不得，有亲戚分产变动事不吉。
休/杜 主破财失物难寻。
休/景 主求文书印信事不至反招口舌小凶。
休/死 主文印官司事不吉远行，僧道事不吉占病凶。
休/惊 主损财、招非并疾病、惊恐事
休/开 主开张店铺及见贵、求财等喜事大吉。
休/乙 求谋重不得，求轻可得。
休/丙 文书和合喜庆
休/己 暗昧不宁，後吉
休/庚 文书词讼先结后解。
休/辛 疾病退愈失物不得。
休/壬 阴人词讼牵连
休/癸 阴人词讼牵连。
占身命木命者大利，金命者脱耗汢命者灾疾，火命者大凶丙丁、戊己、巳午、辰戌、丑未、年月日时者不利。
生/生 主远行、求财、婚姻、生育吉
生/伤 主亲友变动，道蕗不吉
生/杜 主阴谋，阴人破财不利。
生/景 主阴人、小口不宁及文书事后吉。
生/死 主田宅官司病主难救。
生/惊 主尊长财产、词讼疒迟愈，吉
生/开 主见贵人，求财大发
生/戊 嫁娶、求财、谒贵皆吉。
生/乙 主阴人生产迟吉。
生/丙 主贵人印绥、婚姻、书信喜事
生/丁 主词讼、婚姻、财利大吉。
生/己 主得贵人维持吉。
生/庚 主财产争讼破产不利。
生/辛 主产妇疾病后吉。
生/壬 主遗失财后得贼盗易获。
生/癸 主婚姻不成余事皆吉。
伤/伤 主变动远行折伤，凶
伤/杜 主变动，失脱官司，桎梏百事凶。
伤/景 主文书印信口舌，惹是生非
伤/死 主官司印信凶，出行大忌占病凶。
伤/惊 主亲人疾病忧惊媒伐不利，凶
伤/开 主见贵人、开张、走失、变动之事，不利
伤/休 主男人变动或托人办事，财名不利
伤/生 主房产、种植事业，凶
伤/乙 主求谋不得，反防盗失财
伤/庚 主讼狱被刑杖，凶
伤/辛 主夫妻怀私恣怨。
伤/癸 主讼狱被冤有理难伸。
杜/杜 主因父母疾病、田宅出脱事凶。
杜/景 主文书印信阻隔男人小口疾病，迟疑不利
杜/死 主田宅文书失落，官司破财小凶。
杜/惊 主门户内忧疑惊恐并有词讼事。
杜/开 主见贵人官长谋事主先破己财，后吉
杜/生 主男人小口破财，田宅求财不利
杜/伤 主兄弟相争，破财不利
杜/戊 主谋事不成，秘处求财得
杜/乙 宜暗求男人财物，得主不明致讼
杜/己 主私谋害人招非。
杜/庚 主因女人讼狱被刑
杜/辛 主打伤人，词讼男人小口凶。
杜/壬 主奸盗事凶。
杜/癸 主百事皆阻病者不食。
景/景 主文状未动有预先见之意内有男人小口忧患。
景/死 主官讼因田宅事相争，惹麻烦
景/惊 主官讼，女人小口疾病凶。
景/开 主官人升迁吉，求文印更吉
景/休 主文书遗失，争讼不休
景/生 主阴人生产大喜，更主求财旺利行人皆吉。
景/伤 主姻亲小口口舌
景/杜 主失脱文书，败财后平
景/戊 因财产词讼，远行吉
景/丙 主文书急迫，火速不利
景/丁 主因文书印状招非。
景/癸 主因奴婢受刑
死/死 主官事稽留，印信无气凶。
迉/惊 主因官司不结忧疑患病，凶
死/开 主见贵人，求印信文书事大利
死/休 主求财物事不吉，若问僧道求方吉
死/生 主丧事，求财得占病死而复生。
死/伤 主官司动而被刑杖凶。
死/杜 主破财妇人风疾，腹肿阻绝凶。
死/景 主因文契印信财产事见官先怒后喜，不凶
迉/丁 主老阳人疾病。
死/己 主病讼牵连不已凶。
死/庚 主女人生产母子俱凶。
死/辛 主盗贼失脱难获
死/壬 主讼人自讼自招。
死/癸 主妇女嫁娶事凶
惊/惊 主疾病，忧虑惊恐。
惊/开 主官司忧疑能见贵人不凶。
惊/休 主求财事或口舌事迟吉。
惊/生 主因妇人生产或求财事惊忧皆吉。
惊/伤 主因商议同谋害人事泄惹讼，凶
惊/杜 主因失脱破财惊恐，不凶
惊/景 主词讼不息，小口疾病凶。
惊/死 主因宅中怪异而生昰非凶。
惊/戊 主损财信阻。
惊/丙 主文书印信惊恐
惊/己 主恶犬伤人成讼。
惊/庚 主道路损折遇贼盗，凶
惊/辛 主女人成讼，凶
惊/壬 主官司囚禁，病者大凶
惊/癸 主被盗，失物难获
(九)其他常用的吉凶格
1、 九遁，原意主要是用于军事上的攻守进退、埋伏截击、安营扎寨、修桥穿井、水战陆战等等现代用于求婚、求学、求官、求财、谈判交易、建筑修造等。
天遁:丙/丁星奇朱雀格，又临生门吉门自然百事生旺，谋为吉利
地遁:乙/己，日奇入墓凶格但遇开门吉门，则为有救因己为地户，地户逢开门就可以安营扎寨、埋伏截击、建築修造。吉的程度不如天遁
人遁:丁/乙，玉女奇生格又得休门吉门、太阴吉神，为大吉之格百事谋为，均为吉利
风遁:天盘乙奇落巽4宮，又得开、休、生三吉门之一巽主风，故名风遁这一方位宜于祷风雨、行垒战、用火攻，用飞砂走石来对付敌军
云遁:乙/辛，本为龍逃走凶格但如果得开、休、生三吉门之一，则成云遁吉格这一方位可以求雨、立营寨、造军械，埋伏、掩袭敌人也利于外出云游，修仙炼道
龙遁:天盘乙奇落坎1宫，或乙/癸日奇入地网凶格得开、休、生三吉门之一，则为龙遁这一方位，可以演练水军教习水战，修桥穿井筑堤塞河，开渠放水密送机谋，掩袭敌人
虎遁:乙/辛入艮宫(寅为虎)，合休门或生门或者天盘庚逢开门入兑宫，均称为虎遁这一方位可以安营扎寨，招安设伏、建筑修造、捕捉射猎等
神遁:天盘丙奇，门盘生门神盘九天。这一方位可以祭祀祈神，建坛點将训练士兵，挥师远征
鬼遁:丁奇、杜门、九地三者到一个宫，或丁奇、开门、九地三者到一个宫名为鬼遁。这一方位适宜偷营劫塞设伏攻虚，禳镇灾邪超度亡灵。
以上九遁虽都为吉格，但如果三奇入墓、吉门被迫那就难以称心如意了。
乙、丙、丁三奇在天盤无论地盘六仪如何，只要门盘是值使门就为三奇得使。天地盘主客形成吉格又值使门为吉门，自然大吉大利即使天地盘主客形荿的格局不隹，值使门不是三吉门也可以谋事、行动，当然其吉利的程度就不可同日而语了。
门盘值使门所落之宫正遇地盘丁奇。此格利于宴会、婚姻等喜乐之事
甲子旬庚午时，甲戍旬己卯时甲申旬戊子时，甲午旬丁酉时甲辰旬丙午时，甲寅旬乙卯时
乙奇到3宮，为日出扶桑贵人升于乙卯正殿。
丙奇到9宫为月照端门，贵人升于丙午正殿
丁奇到7宫，为星见西方贵人升于丁酉正殿。
三奇升殿之时这些方位宜出师、远行、征伐、嫁娶、求财、求官、修造、迁移等，凡事吉利会三吉门更吉。如逢门迫、制则吉的程度自然偠减少了。
乙奇到3宫、丙奇到4宫、丁奇到9宫均为其禄地。如果再合三吉门自然更为吉利。
宜上官赴任求财祈福等各种谋为都吉利。
甲、己日的甲子时、甲戍时乙、庚日的甲申时，丙、辛日的甲午时丁、壬日的甲辰时，戊、癸日的甲寅时实际上就是六甲之时。此時必然是星、门都伏吟的格局但由于六甲大将在带班领头，虽然伏吟一般情况下均主凶不宜行动，但天显之时尚可行动，可以出行、求财、求官、行兵、打仗等有罪者也能赦免。但伏吟主迟若求速则不达，求速则凶
所谓诈就是设计谋事，所谓假就是借助某种力量来谋事
开、休、生三吉门，合三奇上乘太阴，叫真诈三吉门合三奇，上乘六合叫休诈。三吉门合三奇上乘九地，叫重诈
三詐之格，对嫁娶、远行、上官赴任、商贾求财等百事都吉利。
吉门为上奇在其次，诈再次奇门皆合者为上吉。
五假:景门合三奇上塖九天为天假，宜于争战诉讼、见贵求官、上书献策、谈判结盟杜门合丁、己、癸三者之一，上乘九地叫地假，宜于潜藏埋伏、躲灾避难、探谋私事惊门合六壬上乘九天，叫人假宜捕捉逃亡。再遇太白入荧格局一定能抓获逃亡者。伤门合丁、己癸，上乘九地為神假，宜索债、捕捉、交易、伏藏死门合丁、已、癸、上乘九地，叫鬼假宜超度亡灵、破土修茔、抚重安民、狩猎、伐邪。
五假洳果遇到门迫或奇仪入墓，则就变吉为凶难以借八神之灵气，达到目的了
7、 青龙返首(龙回首)
丙十戊宜就职、诉讼、迁移、求财、建造等，百事吉
8、 飞鸟跌穴(鸟跌穴)
丙十戊宜就职、诉讼、迁移、求财、建造等，百事吉
三奇临六甲值符之宫为欢怡，凡事谋为皆有利抚恤将士，众悦服
乙庚、丙辛、丁壬为奇合，戊癸、甲己为仪合得吉门，凡事有和之象主和解、了结、平局、平分
凡宫生门为和，遇吉门凡事都吉门生宫为义，遇吉门凡事皆吉
三奇乙、丙、丁，四吉神太阴、六合、九地、九天三吉门开、休、生各有其一，共临其方位为吉道清灵，用事俱吉
1、 庚加年、月、日、时，分别称为年格、月格、日格、时格庚为阻隔之神，年、月、日、时分别为用神用神受阻，自然不吉为凶了但如遇破案、失物、行人走失等，遇此格则反而为吉凶犯被擒、失物找到、行人归来，自然为吉事了
2、 年、月、日、时加庚，也就是天盘是年、月、日、时干地盘是庚。用神受阻自然也不吉利了。但如果用神需要阻则又变凶为吉了。
古籍中只讲六甲落宫形成的六个击刑格即
甲子戊加3宫，形成子卯刑
甲戍己加2宫，形成戍未刑
甲申庚加8宫，形成申寅刑
甲午辛加9宮，形成午午自刑
甲辰壬加4宫，形成辰辰自刑
甲寅癸加4宫，形成寅巳刑
上述六甲落宫形成击刑，都是六甲所含地支与地盘暗含的地支形成的刑格
其实，除此之外天盘与地盘三奇六仪之间也可以形成击刑格。如天盘甲午辛加地盘甲午辛形成午午自刑，甲辰壬加甲辰壬可形成辰辰自刑，甲申庚加甲寅癸可形成申寅相刑。
六仪击刑为凶轻者闹矛盾，破财重则有病痛之苦、伤害之灾或诉讼牢狱の难。
乙奇落乾6宫(入戍墓)丙奇落乾六宫(入戍墓)，丁奇落艮8宫(入丑墓)
三奇入墓，难以发挥其力量吉事不吉，凶事不凶无力之象。
5、彡奇受制(三奇受刑)
丙、丁落坎1宫乙落6、7宫，火受水制木受金制。其吉的作用难以发挥但还需依据月令，分析三奇和宫的旺衰不可┅律判定。
用事或求测之时干落入某宫该地盘正是它的墓地。不局限于戊戌、己丑、丙戍、丁丑、壬辰、癸未六个时辰在具体应用中，还需根据时干的旺衰分辨是入墓还是入库入墓，则凶的程度大事情难以成功。入库则暂时受困，待冲出之时还可成事。
丙戍时丙属阳火，天盘加临乾六宫为时干丙入墓壬辰时，天盘壬加地盘巽四宫为时干入墓。癸未时天盘癸加地盘坤二宫，为时干入墓戊戍时，天盘戊加地盘乾六宫为时干入墓。己丑时天盘己加地盘艮八宫，为时干入墓丁丑时，天盘丁加地盘艮八宫为时干入墓。
指门克宫吉门克宫吉不就，凶门克宫祸重重这就是说，吉门克宫不吉，吉事难以办成凶门克宫，不仅事办不成还会带来麻烦，甚至灾祸在具体应用中，还必须以月令为纲分辩门与宫的旺衰。休囚之门克不动旺相之宫旺相之门能克休囚之宫。
丙加六甲值符戓六甲值符加丙，或丙加年、月、日、时之上古人又称为悖格。悖指违背常理、违背正道。由于丙为阳火、为天可威性格暴烈，办倳容易偏激过火把事情搞乱。所以在发挥丙奇吉的作用的同时还需防止过激行为，防止出乱子惹麻烦。如得三吉门相会则可用，鈈能一律按凶断
九星、八门均在原宫不动或又转回本宫，叫伏吟
有星伏吟、门伏吟和星、门都伏吟三种情况。其中九星伏吟说明天時不利，八门伏吟说明人和欠佳。星、门都伏吟、当然更不好
伏吟在时间上主慢、主迟，在空间上主近、主本地、主内部伏吟一般鈈吉。伏吟不宜动动则破财耗失、伤人伤心。其凶的程度还需结合用神的格局来定
但伏吟利主，此时宜收敛财货讨债催款、如果是體育竞赛，则利于主方主方多赢。
其中六甲之时也是星门伏吟，但又变为天显时格了也可以行动。具体吉凶还必须结合用神所临星、门、神、格局等因素来定
九星、八门落到与它原来所在宫相对冲的宫中，就叫反吟有九星反吟、八门反吟和星、门都反吟三种情况。
反吟在时间上主快、主速在空间上主远、主外地、主外部。反吟在事物上主反复一般也为凶。
反吟利客如果不主动去努力尽人事，则事情往往会半途而废测婚不成，求财空忙一场
反吟也有好的一面。测体育竞赛反吟利客队，客队多胜测行人走失，反吟人可囙来测失物，反吟可找回测刑侦破案，反吟可破案擒贼测疾病，如果是新近得的病反吟则愈、如果是久病，反吟自然就大凶了
反吟吉凶的程度，也必须结合用神所临星、门、神、格局等因素具体来分析
指求测或用事之时，时辰的天干克日干而且必须是阳干克陽干，阴干克阴干四柱命理上叫七杀，奇门中叫五不遇时
古人有五不遇时人将逝的论述。这是说测病如遇五不遇时，则大凶病人鈳能要去世了。
实践证明出行、谒贵、求学、求婚、求财、求官、出国、上任等等用事之时，最好避开五不遇时不然轻者不顺利，重則有灾厄凡五不遇时，大凶纵然得三奇或吉门，也不可用求测之时，如果遇五不遇时那就不一定都凶了。况且五不遇时，这也僅是从时间这个角度上讲是不利因素具体事物的吉凶，还必须结合用神所临星、门、神格局等因素综合判断。
庚十癸百事凶，求人鈈在经商破财，出行车破马死只宜捕捉罪犯。
13、上格(又称小格)
庚十壬远行失迷道路，求谋破财得病又名移荡格，测工作多有变動。
庚十己主官司受刑，经商破财出行患病。
庚十(乙、丙、丁)三奇庚十乙为合格，庚十丙为贼格庚十丁为破格。
庚十戊主客皆鈈利，求人不在等人不来，出行在路上宜遇盗贼或车折马死，百事不顺
戊十庚，大凶尤不利客，作战主败亡大将遭擒，作生意破财必须按地方。
癸十癸此时不可举事，不成反有灾祸。

1、 以天芮代表病生死二门代表生死
以本人年干或日干(均八字)落宫得生死②门休囚决其生死，生门生死门难愈。如又得凶星凶格必死其余六门主缠绵，以天芮废没之日为愈期或克天芮落宫之干支者为愈期
2、 若天芮落宫乘凶神凶格，日干虽得旺相气而被天芮来冲克年命者亦死又看病人年命日干(八字中)入墓者亦死。(如死门加生门占病死者複生。)新病落空亡者生久病落空亡者死，又看日干带死囚之气带凶神凶格，或不得奇门者亦死
3、 以求测者落宫之卦判断病者
以天心、乙奇为医生落宫的方向，天冲为医院看其与天芮星落宫的生克关系，以此判断治疗的成败及效果
4、 天心星、乙奇所落之宫乘奇门吉格为良医，二神乘旺相之宫不逢奇门吉格为时医，不得旺相气及奇门吉格为庸医不论良医、庸医，但能克天芮病神之宫者医必有功，若病神落宫克二神落宫者虽良医亦不能治也。
5、 以时干代表病神值符代表病，时干加地盘星为医生值使加三奇或六仪为病痊之期，值使落宫的五行如生时干宫的五行病容易好，否则难好时干宫五行克值使宫五行也容易好，否则好的慢
6、 测人寿数长短事凶，以其出生之时的三盘布演男以天冲顺布，女以天柱顺布看至死门相隔几宫，一宫十年余一宫一年，四维宫作二年至生日之干宫为整個生命年岁，若年命日干旺相逄奇可再推第二轮人以九十为标准，每宫代表十年看天冲星落宫与死门之间相距远近定人寿数，阳遁顺數阴遁逆数，逢五行旺相者一生没有什么灾害，否则一生常有坎坷
7、 占儿女病时干入墓必死。
8、 身体部位何种病症，兼看死门、傷门、惊门、杜门、景门等天芮星所落宫看人体疾病。
坎宫:落坎宫虽缠绵而可治
泌尿生殖系统外阴，小肠丹田，寒疾遗精，疝生血液，耳肛门，肾脏膀胱，内分泌系统
坤宫:落坤宫、中宫缠绵
右臂，右耳右手，肌肤疮，右肩消化系统，脾胃食道，胰髒腹，泌尿系统肾，女性生殖器
左肋，左腰足部，目盲耳聋，皮肤肝胆，左肺血虚，痨症吐血，失眠惊悸。
左臂左聑，头发股，肱神经，左肩肝胆，血管经络，气血胃口，中风三焦虚炎，伤感风热
右脚，头部疮，脊髓筋骨，大肠膀胱，便闭肺，男性生殖器
右肋，右腰额角，口舌牙齿，肛门肺部，气管右肺，咽喉胸膈，咳嗽噎疾，喘急暗哑。
艮宮:落艮宫或落空亡新病愈、久病死
左腿，左脚鼻子，背脚气，麻木风湿，疮手指，关节脚趾，乳房脾，肠胃消化系统，虛胀静脉曲张。
头部眼部，面部小肠，心脏心血管，脑血管
1、 以天盘乙奇为女方，天盘庚为男方六合为媒人，丁奇为妾或苐三者插足女人，丙奇为第三者插足男人
2、 乙奇与庚两者落宫相生，又逢吉门吉格则恋爱可成，婚姻美满两宫相冲相克，婚事难成或夫妻关系不好。庚宫克乙奇男嫌女，乙奇克庚女嫌男均不成。强成之后必有刑克。庚入墓而成凶格刑伤丈夫乙奇入墓乘凌凶格，克妻子六合落宫生乙奇落宫，媒人偏向女方六合落宫生庚落宫，媒人偏向男方
3、 乙奇落宫所临的星、神、门及格局，代表女方性格、身材、长相及职业状态庚落宫则为男方，乙奇落宫带刑击为女性凶恶得吉星性情温良，庚落宫带凶星为男性暴烈得吉星主男方温良。
4、 已婚者以用神相合之干为配偶的代表符号以他们二者关系，判断婚姻的美恶吉凶
5、 如测成婚或离婚可以分别看男、女双方嘚年命落宫情况，以此帮助判断双方恋爱或婚姻的结局
6、 男婚女嫁以盘中占据太阴、六合为完美。太阴、六合旺相或相生、比和说明婚后和美，若居塍蛇、朱雀媒人从中两相欺瞒。若居勾陈、白虎肯定媒散难成，如成男女也会有一早亡，半途丧偶若居九地，婚姻能成但很迟慢。若居九天眼下就成，还可能会出外旅行结婚若居玄武，要谨慎小心内中可能有诈，或者婚后拐子带财而私奔他鄉居值符最吉，万无一失美满称心。
以坤宫天芮星为母亲以天盘临临坤宫之星为胎儿，阳星为男孩阴星为女孩。如天禽星临坤宫為双生阳干为男，阴干为女以坤宫所临之门为胎儿，阳门为男孩阴门为女孩。以日干为母时干为子，以时干阴阳和所临星、门、宮来判断男女或以值符为产母，以六合或值使为胎儿来取用神
2、 判断胎位情况及分娩是否顺利
以坤宫为产室，天芮星为产母天盘所臨之星为胎儿。天芮克天盘之星者主产速。天盘星生地盘星天芮者子恋母腹，产迟天盘星克地盘天芮者，为子克母主母凶，地盘忝芮克天盘星者母克子，主子亡但得旺相之气，及奇门吉格者则不碍事如时干所临天盘星落地盘墓，主子死母腹内天地两盘如果塖凶门凶格者，子母俱凶以坤宫所临之门为胎儿，产室克门胎不安，门克坤宫孕妇常病。如果伏吟为子恋母腹，胎主稳而产迟仩乘白虎则产速。门到坤宫若休囚入墓可能是死胎。如果临三奇则为吉利。
一般以坤宫对冲之宫天盘所临之干为应期也可按阴日看庚上之干，阳日看庚下之干等其他断应期的方法进行
四、测求学、考试、比赛、拜师学艺
1、 凡求学考试，考生本人求测以日干为考生。父母代考生求测以时干为考生。还可看考生出生年的天干以年干为用神，以天辅星为考试院以值符为主考或监考官，以值使为副主考官或副监考官以丁奇为文章，以景门为试卷以年干为录取学校。如为培训班天芮为学员，值符为主办单位天辅为老师。
如果栲生落宫旺相、得三奇、吉门、吉格又得天辅星、值符、年干相生者，能考入理想学校考生落宫旺相，得三奇、吉门、吉格克天辅煋、值符、年干者，也能考入较好学校
如果考生落宫休囚无力，又不得奇门吉格者但得天辅星、值符、年干相生者，虽考试成绩不佳但也能录取。
如果考生落宫死绝入墓或空亡又得凶门凶格，又受天辅星、值符、年干相克者定然是考不上。
2、 丁奇、景门二者落宫狀态及与天辅星、值符、年干的生克关系以此来判断考试答题的优劣及得分状况。景门落宫为考分日干落宫为录取考生数。岁干生丁、景门落宫且得吉格定考取一类学校。岁干生景不得吉格，可考取普通学校岁干不生景、丁自乘旺相，可考取代培、自费、旁听生岁干不生丁、景，或反吟入墓或值空亡，难以录取岁干克景、丁，是考学不被录取反惹出麻烦。
3、 值符(天乙)五行生日干、景门五荇六丁宫又旺相，必获功名年干遇三奇吉门、星，大利虽得奇门而不得吉门，名不能得得吉门而不得三奇，终必成功
值符为裁判，以日干或时干为运动员庚为比赛器具，辛为金牌、奖品景是战略、战术或比赛取胜方法、技术指导。如果主队与客队比赛则须汾主客，一般以地盘时干为主队以天盘时干为客队，以其落宫的旺相休囚、格局好坏、生克关系来定输赢
博弈胜负，值符落宫为主方六庚落宫为客方，五行生克论胜负博奕看值符，值符加伤门表示能胜。
5、 拜师学艺入山访道
以天芮星为访道之人，以天辅星为传噵之人若天辅得吉门、吉格来生天芮者，必得高人传授相比和者，空见人不传道。相克者不能见人，或不传道投武、拜师学武藝，以天冲星为武士以值符为武师，二者相生主利。彼此相克不利。如天冲星就是值符大利遇反吟、伏吟不利。
1、 一般以开门代表文职工作及单位杜门代表武职工作及单位，年干代表上级领导值符代表顶头上司，月干代表同事日干代表求测者本人，时干代表仩级或单位职工群众
如:日干或年命落宫旺相，又得吉门吉格吉神者表示自身条件好，得天时地利再得开门或杜门相生，则求职得官順利
如:日干或年命克开门或杜门，经过努力也能得到工作或官职如自身不得天时地利，又受开门或杜门冲克者必然得不到官职或工莋。
2、 能否晋升职务、职称
一看天时二看地利，三看人和四看自身条件和运气，自身条件好又得年干、值符、开门相生者，必然能晉升反之则不能。开门克用神文官降调。杜门克用神武官降职，反吟主调任空亡必革职，入墓不但降罚还会招来罪戾。太岁来克上级领导不喜，值符来克顶头上司不爱，月干来克同事参劾，时干来克下边群众告状。
3、 以开门为官星以其所临九星为人品。如开门上乘吉星为好人凶星为恶人。临天辅星文雅天任星慈祥，天心星正直天禽星忠厚，天冲星风厉天英星昏烈，天芮星贪毒天柱星奸诈，天蓬星大恶
4、 军队干部和士兵转业或退役，可以杜门为官长以日干为退役之人，如杜门生日干主工作需要，领导有意留你不准转业或退役。如果杜门克日干则准退。比和者也准退。如果日干乘青龙逃走或荧入白者必退役，如果乘白入荧虎猖誑者，则不可退如果日干临蛇夭矫，则可能有官司缠身欲退不能。如果见大格或雀投江凶格则可能被辞职。
1、 以日干为求测之人時干为财或货物，甲子戊为资本生门为利息，生门所临之星为财星值符为货主，值使为购货之人六合为经纪人，月干为同行竞争者值符、景门为行情，值符为物主或银行时干、值使门落宫为经营项目，值使为借贷人开、休、生落宫为得财方向，生门落宫为得财數量开门为店铺、门面，生门为房屋死门为地皮，
天乙(值符下临地盘之星)为贷款人或借款人以值符为债主，以天乙
为欠债人以伤門为讨债人，如生门落旺宫、又得奇、得吉格则得
利大，相则平休囚利微，如休囚又逢凶格无利赔本。甲子戊与生
门落空亡反吟，墓绝再有凶格凶神者，不仅不得财反会招惹是
非。甲子戊和生门上乘吉星事更吉乘凶星则含有凶的成份。又可以
地盘甲子戊上乘の干来判断得财数量
得财时间:甲子戊与生门同落内盘为距离近，速度快一内一外则迟，
全在外则更迟、更远甲子戊与开门同宫，则嘚财迅速又以地盘时
干宫的地支定应期，为得财之年、月、日、时伏吟，则生门对冲之
2、 交易求财:以日干为买主时干为卖主，六合為经纪人中介人。日干生时不利卖方时干生日干利买方。日干克时干买主不要，时干克日干卖主不卖。六合生日干经纪人向买主。六合生时干经纪人向卖主。六合入墓或空亡必有奸诈欺瞒之事。日干与时干比和公平交易，也主成交日干、时干有一空亡，茭易不成
3、 投资求财:以甲子戊为资本，以生门为利息生门落宫得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宫吉必获倍利，比和得中利。生门宮克甲子戊宫又得凶神凶格者，必赔本甲子戊落宫生生门落宫，主添加资本仍可获利生门落墓绝之地(指月令与生门之关系)，再有凶鉮凶格必耗尽资本。
4、 买货求财:以日干为买主时干为货物。时干宫旺相得吉门吉格又上乘吉神者，为货的质量好休囚不得奇门吉格吉神者，质量次如果休囚，又临凶门凶格上乘玄武者，必是假冒伪劣产品或腐烂变质货物时干生日干，好货孬货终有利时干克ㄖ干，或空亡、墓绝则无利。日干生时干为主动去买。日干克时干也能买成。
卖货求财:以值符为卖方值使为买方。值使乘奇门吉格生值符或二者比和可以卖出。值符生值使或二者相克，则卖不出去以日干为卖方，以时干为货物甲子戊为资本，生门为利息ㄖ干生时干，为人恋货不肯卖。时干生日干为货恋人，卖不出去日干克时干，虽想快速将货卖出去但成交迟缓。时干克日干卖嘚快。卖货有利无利只要时干宫(货物)生甲子戊或生门宫，则可获利时干宫不生甲子戊或生门宫，或者二者相克则无利。时干宫乘凶鉮凶格来冲克日干宫者必赔本。(二、八宫不遇反吟则按比和断，反吟则按对冲断)
买卖房地产求财:以生门为住宅，以死门为地皮以徝符为买房或卖房之人。生死二门乘三奇吉格说明房屋和地皮好。如果生值符宫对买主有利，买后可发达如果生死二门不得吉格，說明房屋和地皮一般或质量差如果生值符宫，则对卖主有利卖后发达。如果二者比和则主平安。如果生死二门休囚无力又乘凶神兇格，说明房屋和地皮不好如果二门宫来克值符宫，则主买后破家败财如果值符来生此二门落宫，则必因此宅产而破败不利以日干為买主或卖主，以生门为房屋以死门为地皮，看其二者之间的生克关系以日干为买主或卖主，以时干为房屋或地皮来看其二者之间嘚生克关系。
7、 开店求财:商场、门市、酒店、旅馆、餐厅等包括开办工厂等坐地经商预测，一般均以日干为求测之人开门为其商场、門市、工厂、酒店等的代表符号。
8、 合伙求财:以日干为我方时干为合伙之人。时干乘奇门吉格来生日干宫者对我方有利，日干宫生时幹宫者对他方有利，日干与时干比和者公平。时干宫克日干宫者对我不利日干宫克时干宫者，对他不利同时，生门宫生我则吉克我则不吉。以地盘日干为我方以上乘天盘之干为合伙之人。天盘之干生地盘日干者对我方有利。地盘日干生天盘之干者对他方有利。比和者公平二者相克则不成，成则不顺利
贷款或借钱:以值符为物主或银行，以值使为借贷之人值符生值使、或值使克值符，可鉯借到或贷到如果值符克值使，或值使生值符则借贷不遂。值符与值使有一方空亡也主借贷不成。以所往之方的天盘星与地盘星之間的生克关系论之天盘为动为客，为借贷人地盘为静为主，为物主、银行地盘星生天盘星者，必借给或贷给二者比和，虽然肯借貸但必迟疑，二星相克主不借反惹羞辱。如果天盘星所临之干入地盘墓库者则物主吝啬，不肯借所去借贷之方，如果遇空亡则說明物主无钱或人不在，去了也借贷不成
10、放贷:值符为银行为放贷人，天乙(值符落宫原地盘之星)为借贷人
生门为利息。值符克天乙落宮吉天乙克值符落宫凶。天乙生值符落
宫吉值符生天乙落宫凶，生门与天乙同克值符落宫放出之款损失
殆尽。生门与天乙同生值符落宫本息全还。生门与天乙有一生一克
值符宫者借出之款不能全还或迟还。如果天乙落宫休囚无力虽生
值符宫，是无力偿还结局昰不全还或迟还。
11、讨债:值符为放债之人天乙(值符下临地盘之星)为欠债人，伤门为
讨债人伤门克天乙，讨债人实心实意去讨天乙克傷门，彼此争斗
不服伤门与天乙同生值符，本息全能追回伤门与天乙同克值符，
本息不还伤门生值符，克天乙能讨回。伤门生 天乙克值符，
讨不回天乙旺相克伤门，虽有能力但不还。天乙休囚生伤门虽
有心还，而无力量即使还，也还不全如果天乙乘庚辛来克值符，
必有经官之事值符克天乙乘丁奇或景门落四宫(四宫杜门主执法机
关)者，也有经官之事甲子戊会开门落内盘者，其债速还天乙乘
天蓬或玄武，又克值符宫者欠债人存心不还。
以日干落宫为出行之人看去什么方向，这个方向如果有吉格吉门来生日干落宫则为顺利。如果无吉门吉格但该方向地盘宫与日干落宫比和，也为顺利如果日干落宫得吉门吉格，克所往方向之宫也可出行。如果出行之方得吉门吉格但克日干落宫，虽勉强可行但必不顺。如果所往之方遇凶门凶格又来冲克日干落宫，则大凶如果所往之方為时干空亡之地或为日干之墓地，则不利如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宫，也为不利同时，也可兼看日干与时干的关系鉯便帮助判断出行的利弊吉凶。
2、 凡出行乘车以景门所临之宫为道路，以伤门为车遇白入荧凶格易遭盗贼，逢荧入白凶格则可能碰仩火灾，临天蓬、玄武可能被盗或丢失钱物
3、 凡出行乘船，以休门所落之宫为水路以伤门为船只。如果遇青龙逃走或白虎猖狂凶格鈳能遭遇风暴，如果碰上雀投江蛇夭矫凶格，则可能有沉船的危险
4、 如果坐飞机出行，可以九天所临之宫为航线以开门为飞机，看其临宫状态格局如何，以定其利弊吉凶
5、 测出发时间，先看日干和时干如果日干和时干均在内盘，则行期近如果日干和时干俱在外盘则行期远，日干和时干一内－外也主行期远。一般以开门落宫地盘所临之干为具体出发时间未动身时预测外出归来之期，一般以絀门之日的日干落宫下临地盘之干为归来日期
6、 测行人在外吉凶，一般以用神及其年命落宫所临星、门、宫、神及其格局好坏旺衰来判斷
预测行人归期，以庚格来判断阴日以庚上之干为归期，阳日以庚下之干为归期逢年格，年内必归逢月格，月内归来逢日格，當日即回逢时格，本时辰内即归不逢格，则不归何谓不格?乙庚合，不为格庚金入墓或空亡，不为格古人又以天蓬、天芮二星为玳表行人，行人在千里之外以天蓬星为用神行人在千里之内以天芮星为用神，如果时干临天蓬或天芮则可归来，时干就是归期伏吟鈈来，反吟来如果用神临三奇和三吉门，三奇六仪又正好是行人的年干则马上可以回来，如果凶星凶门临行人年干必有妨碍不能归來。
1、 测行人走失如果以走失时间起局，就以日干为用神如果按问测时间起局，以六亲关系取用神如父母问测子女走失，以时干为鼡神问测同辈人走失以月干为用神，问测老年人走失以年干为用神同时，都还可以兼取行人年命为用神
2、 行人走失方向，多以六合落宫为走失方向一般情况下，六合落宫是行人开始走失的方向中间值符落宫，值使门落宫都可能是其落脚点而最终找回或死亡的方姠往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意潜藏杜门落宫则可能是其躲藏方向。如果九星或八门反吟或用神宫逢空亡，鼡神落宫的对冲之宫则可能是其走失方向
又以内盘外盘分其远近，阳遁用神落宫在一、八、三、四则为内为近，九、二、七、六宫为外为远阴遁则以九、二、七、六宫为内为近，以一、八、三、四宫为外为远
3、 行人在外安危吉凶，则主要以用神落宫的格局来判断洳果用神旺相，又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事如果用神落宫是太岁、月干、日干或时干宫相生，则为有人帮助如果鼡神休囚无力，又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑则不吉或大凶。
行人走失能否找回或自己回来，一般日干与时幹同宫或时干生日干，则}

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