净空法师---佛菩萨的心是平等的、昰清净的他看一切众生是佛。他从哪里看的他从性上看的。

1 佛看我们这些众生看我们这个身，甚至于看畜生身甚至于看花草树木這无情身，佛眼目当中一切众生各个都是具足无量相好。

2 也许有人听我这个说法他不相信，其实你要是很冷静去思惟观察我相信你能信得过。

3 譬如说一个人甲看这个人样样都好，非常欢；乙看这个人很丑陋讨厌他不欢，这是什么原因我们一般讲有缘、没有缘。

4 峩跟这个人有缘中国谚语里头有所谓“情人眼里出西施”，越看越欢；我跟这个人没有缘越看越讨厌，这种现象在我们这个世间很普遍

5 他那张面孔没什么变化，为什么两个人看两个不同的观感？我们从这个地方就能够体验到佛菩萨的心清净平等。

6 佛菩萨的心是平等的、是清净的他看一切众生是佛。他从哪里看的他从性上看的。

7 佛菩萨的心地清净平等，一丝毫染污都没有一丝毫妄念都没有，所以他看一切众生完全看到的是什么？心现的

8 识变的佛菩萨看到没有？他也看到心现、识变这两面他都看到，识变的幻相他不理會他完全看众生的性。

9 佛教给我们一个方法这个方法好，教我们看一切众生的性不要着他的相。

10 有情众生有佛性无情的众生有法性，性是平等的所以教我们在性上下功夫，不要去着相佛教我们放下妄想分别执着，凡是见色闻声都能够回归自性我们的平等心就能够现前。

11 识变的幻相是什么像中国平剧里唱戏的花脸，把脸画成花脸那就是识变的；把它洗干净，就是你本来面目那是心现的。

12 凣夫只看到那个花脸没有看到他本来面目；内行的人，花脸看到了本来面目也看到了。

13 凡夫有妄想分别执着佛菩萨没有妄想分别执著，从这个比喻里面你就能体会到，佛菩萨为什么看一切众生都是佛菩萨我们凡夫看佛菩萨也是凡夫。

14 释迦牟尼佛当年在世几个人承认他是佛菩萨，许许多多外道对他都是恶意的批评批评释迦牟尼佛不忠、不孝、不仁、不义，你们去看看都在《大藏经》里头。

15 《涅盘经》里面记载世尊当年在世，毁谤他的人很多侮辱的事情很多，其中有个外道来打抱不平这个外道也许是佛菩萨示现的，应以外道身而得度者就现外道身。

16 这个外道跟那些外道讲：“释迦牟尼佛也有一点长处别人所没有的。”“他有什么长处”“这个人，伱骂他他不生气；你陷害他，他没有报复的念头这就是德行，这是一般人做不到的”

17 别人陷害佛、毁谤佛，佛自己从来没有辩白过这是什么？佛眼看一切凡夫都是诸佛如来

18 一切凡夫本来成佛，不是说你有佛性将来会成佛现在就是佛，可惜什么你迷了，变成一個糊涂佛迷惑颠倒的佛，造作恶业受六道轮回的佛如是而已！

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