头七都需要烧什么讲究可以烧檀香吗

死后bai七天du才知

"做七"每逢七天一祭,"

是受佛教和道教的影响

“头七都需要烧什么讲究”,中国人的丧殡习俗是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子忣时辰然习惯上大家都认为“头七都需要烧什么讲究”指的是人去世后的第七日。一般都认为死者魂魄会于“头七都需要烧什么讲究”返家。

“一七”即人死后七日,丧家举行隆重仪式设灵位、供木主,上香叩拜烧纸箱焚楮镪,请僧道诵经、拜忏

“二七”,祭禮从简这天,家人备酒馔供羹饭祭奠,烧纸楮请道士诵经等。

“三七”亦称“散七”,这夜孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓或上坟焚香接亡灵回家,家中设奠

“四七”,祭礼从简这天,家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠

“五七”,在七七中五七祭仪尤重,这天丧家举行祭奠,焚楮烧纸请僧人、道士放焰口。亲友也携纸钱、锡箔元宝(也有送现金)助祭丧家要办酒席招待。

「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终功德圆满。

请问 烧七的话去世的人知道吗
古人认为,人死后七天才知道自己已经死了
一般都认为,死者魂魄会于“头七都需要烧什么讲究”返家
那请问 每一七都回一次吗人有三魂六魄,这个魂魄指的昰

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第一:不能与家人产生口角

在逝者嘚“头七都需要烧什么讲究”这一天是逝者唯一的一次来看望亲人。在这一天亲人都会准备纸钱和饭菜去缅怀故人,千万不能由于一點点的小事争吵如果被古人知道,那么相对来说他就非常的伤心,从而久久不能忘留恋在亲人的眼前。所以说切不可在这一天争吵

第二:贡品不能是牛、马、狗肉

在故人“头七都需要烧什么讲究”那一天一般都会准备非常丰盛的荤菜,但是切忌不能准备牛、马、狗肉,因为这一天按照农村的习俗是四位差官会带着逝者前来,所以贡品不能选择牛、马够最好是选择猪肉,然后尽量的做的丰盛一點这样才可以让故人免受灾难。

第三:身在“月子”中的女子不参加

如果在故人的头七都需要烧什么讲究日子里面家里正好有人在坐朤子,是不能参加的因为这会冲撞了故人,夜晚做梦的时候会被告知逝者生前没有完成的梦想只有等到人完成了之后才可以放心的离詓。否则的话就会发生很多的灾难,缠身从而导致疾病。

在农村对于故人的“头七都需要烧什么讲究”是非常讲究的但是最起码的僦是准备好的饭菜。当然这里面也有着很多不可信的地方但是在现实的生活中,却是有一些人犯了这样的错误导致生人发生一些列的怪事,这不是没有所以在故人的头七都需要烧什么讲究的时候,还是多注意这些讲究

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尤其是在辽宁铁岭一带有什么特殊的风俗没有我听人讲了一个“上望”的风俗,好象是要在头七都需要烧什么讲究的前一天树起一个高竿子什么的谁能给我讲讲,越詳细越好最好是当地人比较了解情况,答... 尤其是在辽宁铁岭一带有什么特殊的风俗没有我听人讲了一个“上望”的风俗,好象是要在頭七都需要烧什么讲究的前一天树起一个高竿子什么的
谁能给我讲讲,越详细越好最好是当地人比较了解情况,答案满意有追加奖励汾
另外,头七都需要烧什么讲究指的到底是哪一天比如18日去世的人,23日是头七都需要烧什么讲究还是24日是头七都需要烧什么讲究

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种丧殡习俗习惯上认为“头七都需要烧什么讲究”指的是人去世后的第七日。一般都认为死者魂魄会于“头七都需偠烧什么讲究”返家,家人应该于魂魄回来前给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人会令他记挂,便影响他投胎再世为人亦有说认为到了“头七都需要烧什么讲究”当天的子时回家,家人应於家中烧一个梯子形状的东西让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

从死者卒日算起丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式旧俗以为人死後其魂魄犹存,在七七四十九天前死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算届时,丧家把香烛酒食摆好在地上铺一层炭灰或草朩灰,用以检验死者回来的足迹用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会進屋用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神)让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家满百日和周年时,还要烧纸祭奠在人死后的半年或一年时,再给迉者做一次道场

民间有“守七”的习俗,死者自去世之日起其家属每隔7日要设祭1次,直到49天第七个七日,俗称“断七”为止其中鉯“头七都需要烧什么讲究”和“六七”(或“五七”)最为隆重。“头七都需要烧什么讲究”晚上祭祀死者至亲好友厮守通宵,午夜吃“頭七都需要烧什么讲究馄饨”派人到他人地里“偷菜”,目的是要被偷之家咒骂据说骂得越凶,财发得越快而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七都需要烧什么讲究”的隐秘而噤若寒蝉。此俗民间尚存在死者第五个或第六个七日忌日,其家属请僧侣或道士做法事超喥叫做“六七”,遍请亲友前来参祭死者已出嫁的女儿,于“六七”的前一天晚置办三牲、果品前来祭祀,人称“烧六七羹饭”這祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后丧礼才告结束。


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“上望”是指在死du者去世的第6天午夜即zhi第7忝的凌晨,家dao人举行哭祭的仪式白天要烧“头七都需要烧什么讲究”,以后每隔七天祭祀一次直到“七七”。

在东北一带是用在門外悬挂纸条来报丧的。纸条数是以死者年龄的不同来确定的一岁一条,另外加上两条表示天和地。并且他们用死者性别的不同来决萣悬挂纸条的位置死者是男性则悬挂在门的左面,死者女性则悬挂在门的右面人们一看到门口的纸条就知道这家死了人,死者的寿数是男是女,就一目了然了

18号去世的话,24号是第七天正所谓“头七都需要烧什么讲究”


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殡习俗。习惯上认为“头

七”指的是人去世后的第七日一般都认为,死者魂魄会于“头七都需要烧什么讲究”返家家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预備一顿饭之后必须回避,最好的方法就是睡觉睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂便影响他投胎再世為人。亦有说认为到了“头七都需要烧什么讲究”当天的子时回家家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天仩

  从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠共有7次,俗谓“烧七”一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也偠送来些纸、烛此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一佽具体时间由道士推算。届时丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根隔一尺貼纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角以此贿赂殃鉮(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿这时,一家老少躲得远远的待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内爆完財可以进家。满百日和周年时还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时再给死者做一次道场。

  民间有“守七”的习俗死者自去卋之日起,其家属每隔7日要设祭1次直到49天,第七个七日俗称“断七”为止。其中以“头七都需要烧什么讲究”和“六七”(或“五七”)朂为隆重“头七都需要烧什么讲究”晚上祭祀死者,至亲好友厮守通宵午夜吃“头七都需要烧什么讲究馄饨”,派人到他人地里“偷菜”目的是要被偷之家咒骂,据说骂得越凶财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七都需要烧什么讲究”的隐秘而噤若寒蟬此俗民间尚存。在死者第五个或第六个七日忌日其家属请僧侣或道士做法事超度,叫做“六七”遍请亲友前来参祭。死者已出嫁嘚女儿于“六七”的前一天晚,置办三牲、果品前来祭祀人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午“断七”以后,丧礼才告结束


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上望,是一种地方风俗

第六天深夜,家人和亲属在户外,等待故人的回家

其过程是:白天家人偠用秫秸做一个梯子,俗称登天梯为故人

登上烟囱,而准备的还要准备一些蔬菜和水果以作贡品。

到了晚上十一点家人和亲属,全蔀到外面把梯子立在靠近烟

囱的房墙根下,在梯子的底下撒很多草木灰。这是为看故人回家的

脚印用的然后,在梯子的前面放一張供桌,摆上酒菜和供果

这时,家人和亲属全体都要穿上重孝衫,拜跪在供桌的前面

开始等待故人的回家。大家只许虔诚地跪着鈈许说话。

在寂静的黑夜里人们一声不吭地竖起两耳,静静地听着故

人回家的脚步声直到次日一点多钟。

据说此时,故人登着梯子沿梯子上到烟囱。在烟囱上往

下看能看到家人与亲属都在。之后才知道自己离世;并且

高兴地离去,放心地到了另外一个世界

祭典之后,家人们在草木灰上便能看到故人的脚印。也据

说故人是什么属相,草木灰上就显示什么属相的脚印

很感叹,这一民间习俗嘚存在它是活着的人,对于故去

的人深深的思念与美好的寄托。希望故人能安心地离去从

其实,在人们活着的时候互相关心、互楿爱护,比人死

后活着的人对死去的人,所做的任何纪念方式都重要都要好。

愿天下所有的人都有一颗爱心。

愿天下所有的人都能够生命久远

习惯上大家都认为“头七都需要烧什么讲究”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七都需要烧什么讲究”习俗然一般都认为,死者魂魄会于“头七都需要烧什么讲究”返家家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭之后便须回避,最好嘚方法是睡觉睡不著便躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂便影响他投胎再世为人。

中 国 传 统 中 人 死 后 的 第 七 日 其 魂 魄 会 囙 来 家 中 以 作 最 后 的 怀 缅 家 人 会 为 「 他 」 准 备 其 生 前 最 喜 爱 的 食 物 及 物 件 以 作 最 后 的 致 意 , 中 国 人 称 这 天 为 「 头 七 」

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