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祈福灾民天佑中华；抗震救灾，众志成城

挑灯夜读风雅颂 披衣晨观日月星

一、忠厚传家远，诗书继世长；

二、性静语无华格高风自远；

一、天地氤氲，万物化醇

二、居高声远泉清自洁

随即题了幅：谷成涂鸦不足为道，可观可不观也！

为博友送上篆书--“养贤致福、保善兴帮”一幅作品望指点。

博學之审问之，慎思之明辨之，笃行之《中庸》第二十章。广泛地学习使知识渊博；详细地询问，追根究底；明确地辨析分清善惡美丑；坚实地实行，达到诚的最高境界这五点以博学之为基础，以笃行之为最后目的五个方面环环相扣，层转层深诚，是中心论旨阐述诚乃天道，达到诚即符合天道也是道德的最高境界。

多日没提供作品了只因杂事较多、有些忙乱，这个礼拜天空闲游走于方寸之间，写了几幅斗方供博友指正。

篆书--赵朴初九十二岁时作宽心谣：日出东海落西山愁也一天，喜也一天遇事不钻牛角尖，人吔舒坦心也舒坦；每月领取养老钱，多也喜欢少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜细也香甜；新旧衣服不挑拣，好也御寒赖也禦寒；常与知己聊聊天，古也谈谈今也谈谈；内孙外孙同样看，儿也心欢女也心欢；全家老少互慰勉，贫也相安富也相安；早晚操勞勤锻炼，忙也乐观闲也乐观；心宽体健养天年，不是神仙胜似神仙。

古之成大事业大学问者必经过三种境界：昨夜西风雕碧树，獨上高楼望尽天涯路，此第一境也；衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴，此第二境也；众里寻他千百度暮然回首，那人却在灯火阑珊處此第三境也。清人王国维语我想，艺术家也脱不出此三种境界也与书友共勉。

世上无难事,只要肯登攀

海纳百川有容乃大壁立千仞无欲则刚。百溪千川汇流到海皆因大海能够容纳，可以使河流有息身之所江河到此不再咆哮，默默地成为海的一分子；高山陡壁無数，高耸入云但他们只是自然天成，点点地屹立在那里它们无幻想，没有任何欲望则更显得刚强。

来去云无意东西水自流