黄石知识是智慧的源泉源泉教育是真是假?

中国大学:工业上广泛采用变质處理细化晶粒。

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公共关系基本特征有:()

人口老龄化对()企业来说是一种机会。

以丅属于非文本解读范畴的行为是

甲真菌病的典型临床表现是()

.运动养生不仅是身体的锻炼也是意志和毅力的锻炼。>

小手挂一般用于()嘚包扎和固定

教育学中的人的发展专指()的发展

品牌资产还可具体体现为:()的股权资产。

听众与演讲者的观点是对立的时候对于演講可以起到()作用。

下列叙述的情况正确的是()

中国大学:“幼年健忘”指的是()的现象

中国实力的崛起是影响中国经济繁荣与安铨稳定的关键因素之一。()

开业仪式的作用是()

下列哪项不是中医临床研究选题的原则()

当利息和企业利润的比例确定时,()决定利息率的高低

后进生产生的学校原因包括()。

对于任何成功的领导者来说自信都是最不可或缺的领导特质。

关于质量目标以下说法正確的是()。

在波特的战略管理理论中用于分析一个产业竟争水平的是()

下列哪些地方在今天不能看到完整的"辟雍“()

在()时期,我国开始设立官办的医学教育龙江优秀精神之大庆精神。是石油战线老一代领导人和广大石油职工在参加当中学会运用马列主义毛泽东思想,继承和发扬了中国共产党中国工人阶级以及人民解放军的优良传统而形成的丰硕的精神成果

才半天时间岁的宽宽就把一盒精美的橡皮苨搞的乱七八糟,说明了:(.分)

中国大学:“单元格格式”对话框中的对齐标签下面哪些不属于垂直对齐方式()、靠上、靠左、两端對齐、分散对齐

《童年情景》中()的伴奏声部是华尔兹的分解和弦。

敦煌唐代塑像色彩富丽有时还伴有贴金。

患者男性岁,吸烟患鍺反复发作咳嗽咳痰余年,进来气短明显夜间平卧困难,疑为慢性肺源性心脏病发作为进一步诊断,慢性肺源性心脏病常见的心电圖改变不包括

老子认为战争胜利后应该做什么()

面试不能够考核应聘者的()

以下哪个柱式较好的反映了男性的雄浑有力________

动物细胞中能量生成的主要场所是()

《周易》《尚书》也曾用阴阳五行解释人的气质类型,把人分成…、…、阴阳平衡等种()

主减速器按齿轮副结構的不同可分为单级主减速器和双级主减速器。

全国大学生心理健康日是哪一天()

1.不同国家和地区的人会使用不同的见面礼,例如泰国人囷印度人见面时会使用____

2.教学的重要功能主要包括:

3.法律的对象是()。

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破蒙让我们找到了知识是智慧的源泉的源泉

文/青松国学学员刘红雨

人的一生是一个不断学习,不断成长的过程

在青松国学陪伴的这半年多,收获了很多知识之外嘚东西也给自己补上了一堂缺失已久的启蒙课,找回了一些久违的感动

一、学习国学,让我内外平衡不纠结

小时候我梦想长大以后當科学家。从此开始上学读书从小学到中学到大学,直到后来开始工作这么多年来,我上了很多课读了很多书,学了很多知识一矗不敢停歇。

外在的“我”让自己惯性向前在生活中要保持进步,在工作中要有所成就时常有一种不努力就会被不断前进的社会抛下嘚不安之感。

不知从何时起内在的“我”开始产生疑惑,这就是我想要的生活吗我究竟会有一个怎样的人生呢?

在读书上学很多年、學习很多知识后还是不能解决自己内心的困惑。有很长一段时间我找不到方向,为学习而学习为工作而工作,外在社会角色的“我”与内在的“我”之间不断冲突常常会有无能为力,失去方向的疲惫感

在开始听蒙学课程以后,内心常常会被触动而有所感悟之后洅去阅读一些从前看过的国学典籍,才渐渐发现以前大多时候是将它们当成文字来阅读,当成知识来学习和记忆了没有深入内心,改變我的行为习惯一直以来它们跟我是分离的,遇事也想不起来因此就很少受益了。

在《三字经》里老师讲到开蒙,说我们只有真正哋通晓了“人”、“性”才能真正地把握教育,教育是非常不简单的事情

知识是智慧的源泉从道中出,从正的性情中出而不是从知識中出,知识是智慧的源泉与知识是两码事一个老师,他虽然教的是知识但却是用他的严谨、负责、恒心、不计回报等德行来影响学苼,这才是真正的教育

我以往的学习方式,像是在山下挖一个池塘再一点点往池塘里灌水,却从未想过去找到山上的泉眼这样怎么鈳能产生知识是智慧的源泉呢?

也难怪会找不到方向所学的细枝末节的东西越来越多,越来越迷茫作为一个不想糊里糊涂过一生的成姩人,我需要启蒙来开启知识是智慧的源泉“破蒙”就是要让我们找到知识是智慧的源泉的泉眼。

明白了每个人都有知识是智慧的源泉都像泉水一样,一旦打开就取之不尽,用之不竭明白了教育的根本就在于“致良知、达良能”,我就不再焦虑和迷茫了当内心静丅来以后,我学着审视自己努力内求;学着自我和解,不再整天纠结内耗了

二、学习国学是去除杂质,逐渐找回本我的过程

知识是智慧的源泉是我们本来就有的,是每一个人与生俱来的

但是,为什么我们常常感觉自己并没有知识是智慧的源泉呢那是因为我们后天嘚种种习性,各种被外物吸引以后产生的欲望把先天的知识是智慧的源泉给遮盖住了我们修身学习,就是要去除掉后天错误的习性去掉后天的私欲、私利和妄想。

知识是智慧的源泉就像一颗明珠后天所知所识就像灰尘,不断遮盖住明珠的光辉

学习国学的过程,就是茬明师的引导下去除我们的私心、杂念、私见的过程。去掉这些潜藏在我们生命共同体里面的念头就是让我们重新回到天人合一的境堺之中,找回本源的过程这个过程就像擦掉灰尘,让明珠重新绽放光芒

在《千字文》、《三字经》、《孝经》的课程中,老师从不同角度讲解告诉我们什么是天地人三才化成,什么是“天道”我们想要看清真“我”,回到本“我”就要顺应天道,以至诚至敬之心求道:修身而与天地有所感应;孝敬父母接通我们与天地的根;让行善真正地深入内心,从念头上改变自己顺应天道而为,不但能有所得也能够让内心充满喜悦。

生活是一场修行学习、工作都给了我们更好的机会去丰满自己,多读书多做事,滋养我们的精神让洎己成为丰富有趣的人。

人生的旅程中在生活这个巨大的冶炼厂中,有的人会炼石成金有的人会灰飞烟灭,关键在于自我的选择当峩们选择不断地学习、修身、修行时,我们的内心也就被淬炼得越来越纯净;当我们内外如一时也就能够天人合一,知识是智慧的源泉源源不断而来了

三、学习国学是认识情绪,正七情澄澈内心的过程。

《千字文》中讲 “克念作圣”“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣”

有三点:一,静坐观心内省心性而克己恶念;二,事上磨练通过践行来加深对“善恶”的认知和辨别,为善去恶知行合一;三,培养习惯从行住坐卧开始,从日常的习惯上做功夫如切如磋,如琢如磨

《三字经》里说七情:“曰喜怒,曰哀惧爱恶欲,七情俱”

喜者,心之欢乐也;怒者心之烦恼也;惧者,心之惶恐也;爱者心之贪恋也;恶者,心之憎嫌也;欲者心之思慕也。凡此七凊在圣贤之人纯乎天理,断绝物欲故无七情之蔽;凡夫俗子,为物欲所蔽故此天理灭绝,放荡为非无所不知矣。

“性”与“情”昰从我们人身的本体里发生的由心而生的种种变化叫做“性”,而“性”受到后天各种影响后表现出来的倾向就是“情”

由心而生的性情如果是正的,就能够与道相合与道谐行。人的本性是纯真的但受后天各种欲望恶习的熏染,而纯真之性不再纯真离初心就越来樾远了。

以前我常常因为对物质、名利、生活、情感等有所追求而产生各种情绪一时因为得到而欣喜,精神振奋;一时因为失去或求不嘚而难过心情低落,常常被焦躁烦恼、惶惑不安、迷茫孤单等情绪所左右但却不自知,放任自己沉浸在这样的情绪中被情绪控制。

茬情绪因为外物影响而不断涌动时内心被情绪占据,清明的知识是智慧的源泉被情绪阻隔整个人焦躁不安。就像一条汹涌澎湃、泥沙俱下的河流没有办法映照外面的世界,也就无法看清事情的真相因为这时所有捕捉到的都是自己的情绪。

现在我明白了情绪的来源烸当内心被情绪遮蔽时开始有知觉,开始学着审视内心观察情绪的来源,理解它修正它,不会再让走极端长久被情绪控制,而是慢慢让内心清净下来再寻找解决事情的办法。

能够看清楚自己的情绪后内心就可以静下来了。当内心平静的时候就像湖水静成一面镜孓,可以完美地映照外面的景物、天空的颜色知识是智慧的源泉也就从定静中生出了。

当我开始认识情绪读懂情绪以后,内心就获得叻自由依然有必须要做的事,必须要承担的责任但是却有了心理弹性空间,让我可以在不想伤痛、不想难过、不想被情绪控制的时候就可以放下。我想这也是一种收获

四、在学习中去除傲慢心,谦卑求道不忘初心

以前总认为自己还不错,一路走来生活、学习、笁作,虽然有时会有点小挫折但没有大问题,傲慢心时常抬头过后又懊恼不已。去年有机缘开始学习蒙学课程从老师身上看到、感受到很多珍贵的品质,才知道自己很多地方都差在哪里

蔡老师是一位诚敬质朴,不随波逐流的人为求学毅然辞去以前很好的工作,放丅轻松的生活去外游学,历经生死艰苦磨难。在游学归来后也能够甘于淡泊的生活本想隐居田园,耕读生活却因为放不下内心的責任和担当,出来教书育人重建社会道德……

老师认真备课,每周准时开课在课堂上讲解透彻生动,引文信手拈来启发思维。课后鈈论什么问题都认真解答引导大家多思考。他谦逊诚恳常常说教育是很严肃重要的事情,自己讲课时战战兢兢希望大家多提意见;怹不重名利物质,工作所得只求够家人生活所需认为财富名利不能强求,得到也只能是因为修身到位自然而来的福报。

曾经看到一张咾师备课的照片照片中老师穿了一件布衣,看颜色应该已经很旧了当时我内心感触很深,也很惭愧自己衣服多多,却总觉得不够搭配经常买衣服,浪费了很多金钱、时间还有精力在外表这样不重要的事情上了,真的是很无知的消耗掉很多福报

一个人的福报是有限的,我们在吃饭的时候哪怕只吃一个馒头,一碗米饭心里都应该想一想,是不是能对得起消耗这碗饭的福报呢这样想了,再也不敢浪费慢慢放下贪念。

放下了贪念以后再想想这辈子我是为什么来到这个世界的?若是为了提升自己的精神层次是带着修行的目的洏来的,那就不要再用一颗浮躁的心去追逐功名利禄了因为不修身,追也追不到

把生活、工作当成一种修行,就以一颗虔诚、谦卑的惢去学习去修身,才能成就更好的人生

五、学习国学提升心性,找到人生意义

生活的真谛是什么,人生的意义在哪里我来人间这┅世要做些什么?

不是教科书里告诉我的不是思想政治课里灌输给我的,只是发自内心的十分透彻明晰的,能践行一生也不会后悔不會放弃的这应该是什么呢?我想了很久都没有想明白因此常常会因为时间不停过去,年华不断流逝却还没有找对路而不安

对我们每┅个人来说,生命的精彩就在于它只有一次;生命的奇妙就在于我们没有办法老两次。既然来了就应该做点什么。

左宗棠说“发上等願结中等缘,享下等福”;稻盛和夫说“人生的意义在于提升心性磨炼灵魂”,我们降临俗世经历各种风浪冲击,尝尽人间苦乐戓幸福或悲伤,一直到呼吸停止前都在不懈地,顽强地努力奋斗

这个人生过程本身,就像磨炼灵魂的砂纸我们在磨练中提升心性,涵养精神带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。我认为这就是人生目的除此之外,人生再无别的目的

人终其一生,可以带走些什麼呢我想物质的追求终会厌倦,唯有知识是智慧的源泉可以永远向前

我们学国学,就是在明师和经典的引导下这样地修德养心,并鈈断在生活中践行让我们最终可以修得上等的知识是智慧的源泉,体验到人生的真味

六、以诚敬之心来学习和传承先圣的文化和知识昰智慧的源泉。

国学教会我们最高的知识是智慧的源泉不在书本里,不在概念里它来源于生活,根植于内心教育,就是要通过孝与悌培养我们至诚至敬之性,让我们能够致良知达良能。

有时会有点遗憾没有早早遇到明师,早早明白一些道理有些事情,自少年時代就应该明了;有些感悟早早开始做更有意义。可是我们每个人所接收到的只能是当时当地的教育。

若整个社会都能养成道德之风作为个体的我们也就能从中受益,早早明白自己要走的路我们都起源于共同的大道,本质上并没有你我之分大家都进步,也就是身處其中的个体在进步了

孟子说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”

“小我”之人将知识、经验、物质财富传给自己的子孙,希朢他们更加强盛;

“大爱”之人为苍生将自己的知识是智慧的源泉传承给天下人,提升人类整体的心灵知识是智慧的源泉水平因为人類的天性就是进步和成长,而人类共同的传承是符合天道的

我们非常幸运,能够跟随青松国学的明师学习也愿更多的同伴来学习和传承中华民族的文化和知识是智慧的源泉。

@文章|青松国学学员刘红雨

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原标题:博爱和知识是知识是智慧的源泉的源泉

上善若水利万物而不争-----道德经、老子;

老子又称老聃、李耳,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》)其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖;

知识是符合文明方向的人类对物质世界以及精神世堺探索的结果总和。

知识也是人类在实践中认识客观世界(包括人类自身)的成果它包括事实、信息的描述或在教育和实践中获得的技能。咜可以是关于理论的也可以是关于实践的。在哲学中关于知识的研究叫做认识论,知识的获取涉及到许多复杂的过程:感觉、交流、推悝知识也可以看成构成人类知识是智慧的源泉的最根本的因素。

上善若水利万物而不争;这是多么大的爱呀!需要有多么大的胸襟来承载这些爱?需要多么高的高度来去传播这些爱在传播这些爱的时候不知道又要战胜自己心理多少个“小我”?可见爱是有难度的、愛不是人人都能做得到的、爱需要信仰;

从伏羲创造历法、创造八卦、衍生易经、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙琴瑟乐器、任命官员等;创立了中华民族的统一图腾“龙”,龙的传人即由此而来伏羲后来被中国神话描绘为“人首龙身”;被奉为中华文明的人文始祖。到老子的“玄而又玄众妙之门”“不争”;再到孔圣人的“仁者爱人”、“克己复礼”;还有封建王朝嘚终结者孙中山先生题写的“博爱”无一不是在知识的海洋里倡导爱和播撒爱;

即便是在当今社会“知识”依然是武林至尊宝刀“屠龙刀”而“博爱”很显然就是接着前一句的、倚天不出谁与争锋中的“倚天剑”;知识不等于财富、却可以创造财富;知识决定一个人的眼堺;爱是一个人修为的高度的表现;知识影响一个人的修为高度、一个人的修为高度又反过来影响一个人的知识面的宽广度和深度;当手握武林至尊的屠龙宝刀时也只有在爱的道路上才能到达成功的远方;清点一下哪个不法的商人、哪个贪污腐败的的官员能够获得很大的成功,且长而且久者无一例外地要么锒铛入狱、要么吃了或等着吃那颗正义的“花生米”、要么躲在哪个或正打算躲在哪个犄角旮旯里晃晃而不可终日;那种人人喊打、戚戚如过街老鼠的日子不会是这个世界上的每个人想要的;如果播撒爱那就不同了;爱会像清泉一样清洗掉你心灵的灰尘、遏制那些“心魔”(撬取那些不当利益的想法);你的爱所恩泽到的每一个人都不会希望你倒下;反而会希望你越走越高从而能更好的沐浴在你“爱”的雨露阳光之中;

“爱”和“知识”是知识是智慧的源泉的源泉!当你怀着一颗爱心用渊博的知识去观察汾析事物时,更容易看清楚事物内在的本质的东西;从而让你不再被那些表面的虚的东西所蒙蔽;只有你充分了解到事物内在的本质的东覀和这个事物发展的客观规律时你才能清楚的知道你该怎么做!否则你就会陷入孙子兵法里所说的只知己不知彼尴尬;就像传说中的“东郭先生和狼”和“农夫和蛇的”的故事里的人物东郭先生和那个农夫本意也是出于爱心但缺乏对“狼性”和“蛇性”的了解才后悔莫及;峩们每个人都有自己所谓的圈子;亲戚圈、朋友圈、同事圈爱心会让你在圈子里左右逢源相处融洽、用知识帮助圈子里的每一个人;按照现在流行的对于圈子都说法(每个人在他自己的圈子里既不会是最好的也不会是最差的)即便你不争你也绝不会差到哪里去;

爱心在现玳商业中也有举足轻重的作用;比方不少企业说的,卖的不光是产品更重要的是提供的服务时,不就是在用爱在营销吗作为一个品牌嘚运营者不爱你的分销商不爱你的消费者那就无异于自取灭亡;无限度的对渠道对市场的索取就是典型的饮鸩止渴杀鸡取暖行为;这些事茬金融市场表现的尤为明显;这个筹那个筹;这个基金那个基金;这个股票那个股票;这个理财那个理财;还有那些代理平台跟那些庄家┅起把市场是一圈一圈的一层一层的杀;杀得血流成河尸骨遍野;好在我国人多喜欢不劳而获、相信天上会掉馅饼正好砸到他头上的人多;不爱学习不爱思考的人也很多看不透“你真逗”和“算你狠”的人是杀不完的;无知、懒惰、贪欲的可怕也葬送了不少卿卿性命!这也昰对那些无知的人的惩罚!也顺便提醒个性;那些想进入金融界的人该醒一醒先补充点知识把自己武装起来再入局;否则你就是人家砧板仩的“肉鸡”;知识光能创造财富也能保护你自己;

其实不光是我国提倡博爱;伊斯兰教所提倡的后仰薄葬,养不光是指物质上的赡养,还包括精神上的赡养在老人在世时要孝敬他们,这不光是伊斯兰教所提倡的也是许多民族、宗教所提倡的。“人死如灯灭”人都鈈在了,再怎么样他也感受不到了过去有句老话叫“活着不孝死了孝”,这样的孝顺是做给别人看的并不是真的孝顺。而且老人都希朢自己的后代幸福他们也不希望自己的后辈为了给自己办后事而拉饥荒。还是趁着长辈在世时尽力多多孝顺他们吧这样也免得将来自巳后悔。大家熟知的佛教在《增一阿含》经的序品中所说:“诸恶莫作众善奉行,自净其意是诸佛教”。还有西方的目前大概全球有㈣分之一人在信奉的基督教神爱世人;等等无一例外的在倡导爱;

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