混沌未开之时世间万物如同一團浑浊之气，清浊不分但浑浊之气当中包含着阴与阳两种物质属性。浑浊之气中的清者属阳浊者属阴。阳气的特性是上升上浮阴气嘚特性是下降下沉。上升的部分属阳下沉的部分属阴。这团浑浊之气始终处在不断地变化之中清者上升，浊者下降便形成了天与地，也就是所谓的两仪就人体而言，清气与浊气叫做中气而中气就是人体中阴阳升降的枢轴，其性质具有土的属性这个枢轴始终处于運动变化之中，也就是其中的阳气不停地向上、向左旋转在旋转上升的过程中转化为火。其中的浊气也就是阴气在不断地向右、向下旋转，在旋转的过程中最终转化为水阳气化火则生热，阴气化水则生寒当阳气上升到一半，尚未转化成火的时候则生成木，木的属性为温其特点是不断地上升，直至积温成热而阴气在下沉到一半，尚未形成水的时候便形成了金的属性，所以叫金金的属性凉爽其特点是不停地沉降，直至生成水而成寒这样，水、火、金、木即生成了所谓的四象也就是《易经》中所说的太极生两仪，两仪生四潒在这里，四象用以形容阴阳的升与降中气的上升与下沉。将这一现象分开来说就叫四象，合起来说就叫阴阳。分而言之叫阴陽，合而言之不过就是中气的运动与变化规律而已。

     对于自然界来说四象如同一个转轮，一年正好旋转一周阳气上升于一年的前半蔀分，阴气下降于一年的后半部分在上半年中，当阳气上升到一半的时候就形成了四季中的春季，升到最后的时候形成夏季当阴气丅降到一半的时候，便形成了凉爽的秋季当下降到最后的时候，迎来了寒冷的冬季这样，春生夏长就属木属火，属温属热；秋敛冬藏就属金属水，属凉属寒

      土没有自己固定的季节属性，它的盛衰在每个季节最后一个月中的十八天土所主的时令在六月当中，它与㈣象结合就形成了所谓的五行