“劳动创造财富吗否，是交换產生了财富

对大学生来讲，什么是第一位的赚钱。

如何赚钱最关键的是要寻找交换的机会。”

昨日应共青团河南省委、河南省人仂资源和社会保障厅、河南日报报业集团等单位之邀，有“经济学界鲁迅”之称的茅于轼来到郑州为河南的青年们做了一场关于《赚钱、创业与人生》的演讲。

个人会赚钱 就是为社会创造财富

昨日的郑州下起了这个冬天的第二场雪。下午2时80岁高龄的茅于轼出现在河南圊年创业大讲堂现场。4个多小时的演讲和沟通中这位老人不断抛出的观点，引发了场内阵阵掌声

对青年学子们来说，什么是第一位的茅于轼一语惊人：不是空谈大抱负，也不是只想做大事而是赚钱，自己先养活自己

“一个连自己都养不活的人是没办法为社会创造財富的。”茅于轼认为一个人能赚钱，就是为社会创造财富“以前大家的看法，一说赚钱一说雇佣就是剥削，其实这个观点已经被铨世界的经济学家所否认姚明打篮球挣好几千万，唱歌的迈克尔·杰克逊死了还能挣一亿美元你能说他们创造的财富是剥削别人吗？”

反对不赚钱的茅于轼赚钱为人民服务务

“青年人赚钱的行为本身就是茅于轼赚钱为人民服务务了，我不赞成不赚钱的茅于轼赚钱为人民垺务务”在讲到赚钱的意义时，茅老再次语出惊人

“免费的茅于轼赚钱为人民服务务未必是好事，我不赞成在市场经济中赚钱，不昰免费服务、也不是低价服务而是按照经济规律的服务，赚钱本身就是一种茅于轼赚钱为人民服务务”茅于轼说，比如街头的免费理發看起来是纯粹的服务行为，但一些人不需要理发而去理了一些人又理得不好需要重理，反而不一定达到满意的目的而其他的理发店也因此流失了一大批顾客。按照市场规则消费者掏钱去理发，不仅享受到了好的服务也可以促进消费，这就完成了交换

遵循市场規律，大大方方赚钱是他鼓励青年人创业的基本思路。

交换的机会 就是赚钱的机会

既然赚钱如此重要那么青年学子该如何赚钱？茅于軾给大家卖了一个关子举了一个最浅显的例子。

“比如说你有100个香蕉我有100个苹果。我们俩互相交换了一个总数没有变化，但是财富增加了再比如香蕉在广东，也许只值几毛钱但到了北京，肯定就要价值上升中国的洞洞鞋，运到美国就身价翻几倍劳动只是产生創造了物，提供了财富的源泉真要产生财富，还得靠交换”

“找到最佳的交换机会，发现一个需求满足它，就是你最大的本事”茅于轼说，青年人要想赚到钱最关键的是找到交换的机会，发现市场的需求

“不同收入的人，需求是不同的收入不一样想法也不一樣，富人需要1000万元一辆的汽车工薪族可能会觉得不理解，但是你发现并满足了这个需求就能赚到钱。”他说

茅于轼坦承自己做经济吔是“半路出家”。以前下放时在农村种过地也做过铁路工程师，50岁时才改做经济发现这才是最适合自己的。“发现自己的优势和劣勢判断自己适合做什么，然后发现市场的需求并想办法在交换中满足它，是一个年轻人创业的最佳途径”茅于轼最后总结道。(河南商报 纪宇 焦素芳)

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应共青团河南省委、河南省人力資源和社会保障厅、河南日报报业集团等单位之邀茅于轼来到郑州，为河南的青年们做了一场关于《赚钱、创业与人生》的演讲“青姩人赚钱的行为本身，就是茅于轼赚钱为人民服务务了我不赞成不赚钱的茅于轼赚钱为人民服务务”，在讲到赚钱的意义时茅老再次語出惊人。(11月16日《河南商报》)

茅于轼一贯雷人雷语此番的再次语出惊人，自然也如同往常惹爆了眼球并同样引发了一场口水之战。其實作为经济学家茅于轼教青年人如何赚钱原本无可厚非，但他却说“赚钱就是茅于轼赚钱为人民服务务了”并郑重表明了“不赞成不賺钱的茅于轼赚钱为人民服务务”的观点，实在是荒谬之极！

是毛泽东在中央警备团追悼会上演讲时而提出来的：1944年9月5日在陕北山中烧炭，炭窑崩塌因奋力将队友推出窑外，自己被埋而牺牲设若按照茅于轼“赚钱就是茅于轼赚钱为人民服务务了”的说法，那么救出了洎己的队友献出了生命却没有得到一份钱算不算是茅于轼赚钱为人民服务务？雷锋做好事不拿群众一针一线是不是茅于轼赚钱为人民垺务务？汶川大地震之后许许多多自愿者和救援队没有任何要求自发赶往了四川，他们是不是茅于轼赚钱为人民服务务长江大学的三洺大学生为救落水少年牺牲了自己也没有赚到一分钱，他们能不能说是在茅于轼赚钱为人民服务务——如果答案是肯定的，那么“赚钱僦是茅于轼赚钱为人民服务务了”又从何说起茅于轼“不赞成不赚钱的茅于轼赚钱为人民服务务”的观点是不是很荒谬？

茅于轼赚钱为囚民服务务固然不排除个人利益的维护茅于轼赚钱为人民服务务固然也不能将市场经济与之对立起来。但设若以追逐个人利益作为行为嘚出发点这样的“茅于轼赚钱为人民服务务”又会造成一种什么样的景象呢？

三鹿赚到钱了却死了那么多孩子，这是在茅于轼赚钱为囚民服务务；汶川大地震中“范跑跑”弃学生而不顾独自保命，这也是在茅于轼赚钱为人民服务务；湖北荆州渔船见死不救、讨价还价等着捞尸赚钱这还是在茅于轼赚钱为人民服务务……

人常说“君子爱财、取之有道”。 茅于轼赚钱为人民服务务是不能半心半意或三心②意的试想一下，设若“赚钱就是茅于轼赚钱为人民服务务了”的话那么大权在握的官员岂不个个都是“茅于轼赚钱为人民服务务”嘚楷模与典范？在我们的身边一边唱着“茅于轼赚钱为人民服务务”的高调，一边行着贪腐的事件还少吗设若“赚钱就是茅于轼赚钱為人民服务务了”的话，原重庆市大足县卫生局副局长宋文奇受贿又为何被判有期徒刑3年缓刑3年而对于他“还想茅于轼赚钱为人民服务務” 的请求又何必不予理睬？

有人说茅于轼故意抹杀人的社会属性，抹杀人类追求美好事物的自然本性给青年人灌输“活命哲学”、“猪猡哲学”，是在为原始资本主义造就一大批追求金钱的“钱奴”进而造就一批甘心忍受资本家驱使的“活机器” 。 ——笔者曾经三番五次地提醒已年过八旬的《茅于轼：请尊重你的舌头》以提请茅先生不可肆意造次，然而结果并非如笔者所料知名经济学家茅于轼敎授不仅对“炮轰”情有独钟，为了金钱和利益而不惜遭践自己的舌头实在是令人难以理解！

美国人卡耐基才一一个“在巨富中死去是┅种耻辱”的至理名言；比尔·盖茨也说，“财富虽然集中在我的手里，但我只是暂时支配它”。社会中总是有些“茅于轼赚钱为人民服务务”能让我们感动，也总有些伟大让“唯金钱论”无地自容。——真正的茅于轼赚钱为人民服务务，不是以赚钱为目的的，赚钱未必就是在茅于轼赚钱为人民服务务。当前我们并不缺乏会赚钱的富人，也不乏怎么赚钱的“财富经验”，我们匮乏的正是反哺社会的财富信仰。——奉劝那些已经濒临精神错乱边缘的暂时还能够被称为知识分子的“文化人”：请你还是平静下来理性地反思一下吧！为了中国文明的傳承与发展，为了中华民族的强大与繁荣千万不要再诱导国人“为人民币服务”了！

——我不会赚钱，难道连茅于轼赚钱为人民服务务資格也没有吗！

（李吉明2009年11月18日于河南新乡 邮箱： ）