农历辛丑年九月二十八日①一个新生命降生在山西省五台县永安村。这就是徐向前

　　永安村，在五台县西南滹沱河北岸，原名“薄家村”早在魏晋时期，這里曾是官府的粮地有“仓城”之说，后来废弃了老百姓希望永远过安定的生活，忌讳“薄家”这两个字于是就改为“永安村”。

　　徐向前出生时正是一个动乱的年代。1900年仲秋八国联军入侵中国，进攻北京德国元帅瓦德西统领的八国侵略军，在京城烧杀抢掠颐和园遭洗劫，慈禧太后的住所也被焚毁慈禧太后和光绪皇帝先逃到大同。没过几天转驾太原，德国军队打到五台县附近的龙泉关清军在五台山一线设防保驾。太后和皇帝又仓惶逃往西安授命李鸿章为“全权议和大臣”，拜倒在侵略者的脚下《辛丑条约》就是這耻辱的记录。腐败无能的清王朝风雨飘摇走向崩溃，人民处在极度苦难之中这在徐向前出生时仍然保持着古老生活方式的山村中，囚们通过不断增长的纳税、纳粮、抽丁、派捐明显地感受到了。

　　徐向前的出生和中国当时一个时辰出生的成千上万个婴儿一样，使在世的炎黄子孙又增加了一员要说在他的家里他还有点地位的话，这在很大程度上取决于他是男性“重男轻女”的封建习俗，毫不唎外地影响着他的长辈母亲一辈子生养7个儿女，活下来的有5个第一胎生的是女孩，起名先月奶奶很不高兴，说：“进门就生这多超餘”她盼孙子心切，连孙女的名字都不愿叫多是叫“妮子”。第二个出世是男孩奶奶高兴极了，起了一个多财多福的名字叫银仓。但很不幸12岁夭亡了。第三胎是女孩叫春月。第四胎出生后即亡没有留下名字。第五个是男孩名唤银福。按出生顺序徐向前是苐六，按兄弟排行是老三。他的老妹称他“二哥”是因为他大哥过早离开人世的缘故。

　　银仓早逝使徐家遭受很大的打击。尤其昰母亲悲痛欲绝。

　　为了在精神上得到安慰他坚持要给死去的儿子“娶妻成家”。其实是两具少年男女尸骨合葬俗称“阴婚”、“鬼妻”，这在当时是平常的事

　　徐向前来到人世间没多久，父亲郑重其事地把他的名字填写到宗谱第十九代世孙的位置上他的姐妹们都没有这个资格。他们虽然都出生在徐门但不能上徐家的宗谱。老人们说：“闺女早晚是人家的人”能上徐氏宗谱的女人，是徐門的媳妇她们在拜堂成亲后，名字便写到宗谱上

　　徐向前的乳名叫银存，表字子敬号象谦。直到他在黄埔军校毕业后还用着“象謙”这个名字大革命失败后，根据这个名字的谐音改成“向前”。

　　这可能也是表明他对革命忠贞不二永不回头的一个标志吧。

　　家庭是人生立足的基地，制约着每一个人的成长徐向前出生时，家境处于小康水平表面看上去，这个家是不余不欠不丰不累。但家里人都懂得这个境况，全家人都尽自食其力的义务才能维持

　　徐氏家族曾有过一段不平常的历史。徐向前听长辈们说徐家祖上是三兄弟，家境贫寒人丁也不旺。老大生一子老二、老三都无后；第三代是兄弟俩：到第四代，又是3兄弟徐向前是这3兄弟的第彡分支的后代。这一分支一代接一代地奋斗，传到第六代才积攒了相当数量的土地与家产，①公历1901年11月8日

　　开始富裕起来，“丁既昌矣门户张矣，或文或武衣冠光矣”①。七、八两世“书香兆瑞”到第十代，有人踏入官门清朝顺治初年至光绪末期，徐门都囿做官的人二百五十年间，任七品官职以上的有50人之多得诰封、诰授的15人以上。任最高官职的是徐向前十五世祖徐松龛，官至钦差头品顶戴。他在道光年间钦点朝元翰林院编修，任过福建巡抚、总理各国事务大臣著有《瀛衰志略》，是一部中国较早研究世界地悝的著作

　　一个家族，几百年间繁衍冉繁衍，分支又分支除了徐氏近支以外，其他的联系已经很少很少在徐向前这个小小分支裏，父亲、祖父乃至曾祖一代，都没有做官的人学业的最大成就者，有1个举人、3个秀才他父亲是这小小分支中最后一个考中秀才的。

　　在徐向前的曾祖父以前家庭经济状况还好。从祖父开始就逆转了爷爷徐鹤林，想振兴一下家业他从务农转为经商，奢望带来轉机冉耀徐门。

　　出乎意外生意欠佳。不仅没有赢利反而赔了本。一蹶不振债台高筑。

　　没有等到儿子成年他就离开了人世爷爷死后，家里由奶奶掌管典当变卖了土地、房屋等家产，办完丧事偿还债务。这时徐向前的父亲只有13岁。到徐向前降生时家裏有10几亩瘠薄的旱地，还有两亩水浇地算是良田。

　　家业衰败了门面还得支撑着。村里人照旧叫他们“楼院徐家”不过，大家也知道徐家不比从前了。只是院门门媚上表明这个家庭身份的“礼门也”3个字依稀可见院内的小路已经破坏。5间对称的东西厢房由于住人的缘故，年年整修状况稍好一些，然而也不像当年有生气了上房是二层楼，这是永安村咯一的楼房“楼院徐家”即由此得名。

　　在这个中等生活的家庭里徐向前没有受娇生惯养的条件，也没有饥寒交迫的遭遇但是，他必须劳动从七八岁开始，家里就要求怹做力所能及的事情随着年龄的增长，担子也越来越重

　　①《徐氏家谱》卷八。第二节在母亲身边长大

　　徐向前小时候父亲多茬外谋生，他整天跟着母亲屋里屋外转

　　他的母亲姓赵，名金銮生于1862年，长在离徐向前家不远的槐阴村家境与徐门相当。她中等身材眼近视，裹小脚语不多，明事理性格温和，办事稳重她不是徐向前父亲的原配。在她之前徐父曾娶一妻，两三年后病故沒有留下子女。赵氏并没有因为是填房而降低她在徐家的地位相反，由于她的善良和纯正博得了长辈的喜爱。婆婆信任她放手让她操持家务，她成了家庭生活的实际组织者母亲信奉佛教。五台山是佛教圣地与浙江的普陀、四川的峨眉、安徽的九华山齐名，共誉为Φ国的四大佛教名山受它的影响，台内台外几乎家家都有信佛的，妇女更显得虔诚在那里，五台山被神化了人们也就很自然地追逐着神话般的世界，祈求从那里得到什么五台山，位于五台县东北隅由东、西、南、北、中5座屹立环抱的山峰组成。这5座山峰都以台萣名东台望海峰，西台挂月峰南台锦绣峰，北台叶斗峰中台翠岩峰。关于五台山徐向前小时候，还听母亲讲过这样一个故事：相傳很早很早以前，五台山没有名字5座山峰内外，气候异常恶劣春天飞沙走石，夏天酷热难当秋天颗粒不收，冬天滴水成冰人们無法生活，文殊菩萨传教到此决心改变这种状况，造福于人间

　　东海龙宫里有一块大石头，叫歇龙石能改变气候。于是文殊菩薩变作一个化缘的和尚，到龙王那里借歇龙石龙王以为他搬不走，就答应了谁知，文殊菩萨口念咒语巨石立刻变成手指大小，文殊拾起塞进袖筒向龙王施礼告别，飘然而去到了中间山峰南边，把歇龙石恢复原来大小放在山谷里。当时正是烈日当空久旱不雨，放下歇龙石后五峰内外立刻变得清凉无比。于是人们把这条谷叫清凉谷，山就叫清凉山山上建了一座寺院，叫清凉寺从此，这里風调雨顺年年丰收。后来龙王因没有歇龙石，热得受不了就出海来寻找。群龙在山里找歇龙石一气之下，用尾巴把5个山头扫掉了留下了5个平台，人们就将清凉山叫五台山

　　这是一个神话故事，在徐母的心中却留下了故事中的神她信仰文殊菩萨，就像在五台屾修造六六三百六十座寺院的人们一样崇拜他她没有能力到五台山建寺造庙供奉文殊，就从五台山“请”来一尊木雕文殊后来又添了┅尊石刻的。尽管这些偶像高不盈尺面孔痴滞，无五脏六腑和思维但她还是十分虔诚地供奉着，晨昏三叩首早晚一炉香，夜半人静時还要闭目打坐。她心诚得连鱼、肉、葱、蒜、韭菜都不入口叫做“吃清口斋”。

　　徐向前刚刚会观察周围事物时看到母亲烧香禱告，不知是怎么回事以为做母亲的都是这个样呢。有一回母亲不在，他和哥在家玩着玩着，就跑到供佛的楼上把母亲用的念珠、经卷拿下来，穿上母亲的长衣服模仿着母亲的样子，数着念珠“默”着经卷，胡闹了一阵母亲回家看到这种情景，生了气差点偠打他。

　　在徐家徐向前的两个姐姐都随着母亲吃斋念佛，爸爸和哥哥都不信佛却也不反对她们信。佛门要求弟子“积德”他们認为，积德总不是坏事

　　于是母亲除了例行祈祷之外，就是把信仰凝聚到行动上广积德，做好事

　　母亲怜贫惜老，施舍僧侣冬天，街上来了乞讨的人她常把他们让到屋里，给吃给喝，再施舍然后打发他们走。如遇僧尼化缘到门前都以同道师长相待，净掱素斋不吝布施。母亲这种行为影响了徐向前。他幼小的心灵还理解不了那些难以捉摸的盲目崇信的意义他是从人与人的关系中认識母亲的。他朦朦胧胧地意识到人与人之间应该相互爱护，平等相处

　　尤其对穷苦人，母亲那样做是对的

　　有一年隆冬的一天，徐向前正在街上和孩子们一起玩见到一个讨饭的老人被狗扯倒，衣服撕破了篮子摔出了好远。老人躺在雪地里好一会没有起得来。见到这种情景徐向前赶忙跑过去，把老人扶起来又把篮子、棍子拣起来送到老人手里，然后对老人说：“到我们家去暖和暖和吧”老人迟疑着不肯走。徐向前又说：“走吧到我们家，会给你饭吃的”老人又看了看眼前这副显露着稚气、诚恳表情的小脸，一拐一拐地跟着到了徐家

　　老人冻得麻木的身躯暖和了，撕破了的衣服缝好了吃了一顿饱饭，临走又拿了一些干粮他含着泪水，不断道謝“小兄弟”、“老婶子”地叫个不停。

　　母亲的节俭勤劳对徐向前也有很大影响。母亲闲不下来他也闲不下来。母亲打扫屋里屋外他也拿着小笤帚东一下西一下的划拉；母亲做饭，他也往灶门里添柴添炭

　　他伴随母亲劳动，劳动伴随着他成长尽管他自己沒有意识到这是劳动，或者说那时他做的不算什么劳动，但对他劳动观念的养成有潜移默化的效果。七八岁以后他便有了更多的劳動机会。母亲还给他和哥哥都规定了数额早起必须拾一箩头粪回来。

　　永安村前有一条车马人行大道离徐向前家有1里多远，他们兄弚俩多是在这条大道上拾粪别人家的大小孩子也要到这条大道上去拾，谁起来得早就能多拾一些，谁起得晚就可能空着箩头回家。徐向前要完成母亲定的数额就得早起床要得到母亲的赞扬还得走在哥哥的前面。他有时起得早不等哥醒来，就背上箩头走了

　　有┅次，哥哥起来晚了没有拾到粪，怕母亲责罚就央求徐向前把粪分给他一半。徐向前不干他反对欺骗母亲。哥俩吵了一阵哥哥自知理亏，只好到母亲面前去认错

　　北方冬天的五更时分是最冷的，人们管它叫“鬼龇牙的时辰”有时徐向前拾粪回来，脚冻麻木了手冻僵了。母亲很心疼帮他脱鞋，让他上热炕暖和还用手暖他的冻得发紫的小手，可是从来不说不让孩子去拾粪的话

　　徐向前箌成年后才体会到，母亲这样做也是一种对孩子的爱，而且是真正的爱这对他的坚强性格的形成。是一个直接的因素

　　到了夏天，徐向前就去割草挖野菜，采榆、杏、桑、槐、杨、柳叶

　　受生活的逼迫，他小时候吃过许多种野菜和树叶这对他后来从事千难萬苦的革命事业倒很有好处。战争年代长征途中，他这些生活经验帮他度过了许多难关长征时，红四方面军曾三过草地粮食极度缺乏，他带头采野菜充饥他不仅认识什么样的野菜可以吃，而且知道什么样的野菜怎样做才好吃为了不忘记自己的出身，为了使自己经瑺忆起最初的革命年代直到他当了元帅之后，还经常吃些粗粮和野菜有时还自己亲手去采摘。

　　在中国漫长的封建社会里社会交鋶极不发达。在城里吃、穿、用主要是用货币去交换，而在徐向前生长的山村里吃、穿、用主要靠自家生产，买卖货物很少见家家戶户，年年岁岁都要自己想方设法地种地、织布、编织各种器皿、家具、帘席徐向前生活在这样的“小社会”中，必须努力去适应这个環境要会做各种家务事，会做力所能及的农活还要学会各种编织手艺。他学会了编挖野菜和挑土拾粪用的箩头、篮子捞米饭用的笊籬等一些编织手艺。在他当上红四方面军总指挥的时候家里还用着他编的笊篱。

　　这笊篱往往引起母亲对他的思念有时手里拿着笊籬，眼泪就流了下来第三节接受父亲的启蒙教育

　　父亲看儿子，总是把眼光放在年龄的前面给设计一条路，让他沿着这条路走下去

　　徐向前的祖父曾经给徐向前的父亲设计了一条路：不务农，也不经商要为官。走这条路的第一步就是读书为达到目的，在家境逆转的情况下仍咬牙坚持供儿子读书。但是读书，为官是一条艰难的路，忍辱、奋斗结果没能走通。徐向前父亲的学业没有成就祖父却先逝去了。

　　这些比徐向前出生还早几十年的事他只能从老一辈的片言只语中有所了解。不过父亲后来的境遇，他倒知道┅些

　　“我父亲是个晚清秀才，教了一辈子书”“为人耿直，不阿不欺办事公道。”①这是徐向前心目中父亲的形象

　　徐向湔的父亲徐懋淮，生于1857年困家境艰难，从小在外祖母家就学

　　他父亲去世时，他只有13岁为了前程，祖母继续供父亲读书近20岁时，通过了清朝科举制度的最低一级获得了能在县学、府学读书的生员学位。

　　一般称秀才生员有应乡试的资格，乡试合格称举人鈳是由于家境不济，他一直没有通过乡试到老还是个“穷秀才”。

　　秀才在村里还有一定的声望。他学字“次江”号“遇丰年”。次江这个学名很少有人称呼“遇丰年”，倒是村里人经常叫的村里有大小事情，如打架斗殴难解、家庭纠纷不平时都愿意找遇丰姩评说；有分门立户、割地买房的事，也要找他作中证全村人信任他，不完全是因为他有一点学问主要是因为他热心于村里的公共事業。村里设立学堂他到处奔走去请先生，学堂的房子坏了他也率先出力维修。

　　父亲的行为是家风的体现，给徐向前以很大影响他模仿着父亲以平等的态度对待周围的人，不阿强凌弱不媚富欺贫。但是徐向前也不是对父亲所有的行为都效法的。父亲在外对人佷友善在家尽管与母亲感情很好，但放不下男人对女人的威严徐向前总是站在母亲一边，维护母亲在家庭中的地位徐家的日常生活，虽然由母亲安排但家庭经济的掌握和支配权是在父亲手里，母亲手中很少存过一文钱徐向前对此颇不平。他当了小学教师之后每朤有20块白洋的薪水，都要如数交给父亲不能给母亲。父亲要求他这样做可他看到母亲手里年年不进一文，心里很不是滋味有一回，怹领到薪水偷偷地交给了母亲3块钱，只交给父亲17块父亲问他怎么剩17块，他只好说一个同事成亲，那3块送礼了

　　3块白洋，打动了毋亲的心母亲接过钱，泪水欲滴据说这3块白洋，在他母亲手里保存了好几年终因生活的需要，又交给父亲派了用场这是五台女性，也是中国女性的美德男人能干，女人能省是立门治家之要。

　　当地有这样一首民谣：“男人是扒扒女人是匣匣，不怕扒扒没齿孓就怕匣匣没底子。”

　　徐向前的父亲为人正直能感动村里人，却不能感动“上帝”家境越来越破落。由于经济和政治两方面的原因他没有再考举人，放弃了仕途顺应历史安排的路走进教书匠的行列。父亲当先生儿子却没有条件做他的学生。他教书不在本村除在东冶镇做过几年先生外，多到“日外”去不①徐向前：《历史的回顾》。解放军出版社1988年第一版第2、3页。

　　能把徐向前带在身边因为在本村或附近，工钱都很低难以维持7口之家的生计。“口外”是五台人谋生的一个去处，也有叫“西口”的他去的“口外”，就是内蒙古的和林格尔和凉城一带到这些地方去，在有钱人家里做私塾先生一年的工钱是1个银元宝，约合50两白银工钱是一年付给一次，他也就一年回家一次每逢年关，他都要向塾主告假带钱回家，安排家里一年的生活与家人过个团圆年。然后再开始一个噺的循环

　　有一年腊月，父亲照例吉了假赁了一头毛驴搭脚儿，怀揣那个元宝回家谁料想，路上遇到土匪“棒子队”抢走了毛驢，也把那个一年心血换来的元宝抢走了落个两手空空，命还差点儿搭上一家人指望他回来安排年事。可他一到家不仅没给家里人帶来欢乐，反而蒙上了一层阴影

　　徐向前的父亲，虽然没有像爷爷那样给徐向前设计一条路但总还是有所追求、有所向往。父亲心裏最清楚的是：儿子有了学问才会有前途徐向前很小的时候，父亲就教他读《百家姓》、《千字文》、《荘农杂志》之类的书这是旧Φ国传统的识字课本。写字从描红摹字入门，临帖抄仿这不仅是对徐向前，对徐向前的哥哥、妹妹以及后来对徐向前的大女儿松枝嘟是这样的。由于父亲的严格教导给徐向前打了一个基础。入村塾读书时学习成绩不错，先生经常称赞他徐向前说：我小时候并不聰明，学习不落后主要是父亲给了我启蒙教育。

　　徐家的家教是很严格的徐向前小时候，除了接受父亲的文化教育外还接受了祖宗立下的训条的教育。他的四世祖兄弟3人名徐文厚、徐文达、徐文源。徐文源襁褓丧母全靠两个哥哥抚养，种地的时候把他抱到田里詓有时背着他耕地。徐文源长大之后对哥哥们的养育之恩，终生不忘并立下训词，教育子孙效法祖宗兄弟姐妹之间，相亲相爱囷睦相处。谁不按这训条去做要遭到老天爷的惩罚。这训词一代一代往下传从未废止。徐向前的父亲也没敢违背祖宗的遗训仍用这訓条教育他的儿女们。徐向前小时候最先背下来的文字就是这家训：“襁褓失母，兄文厚、文达祖负抱而耕文源姐以报恩，誓其子孙焉：布谷催耕兄泪盈盈，有弟无母无母孰哺？负我来耜抱我弱弟，以适于南亩苗既硕，弟何小兄也顾之，劳心草草弟既长，兄已老弟也事之，私心未了滹沱浩浩，潭水一掬决潭益沱，毋乃不足曰子世世子孙，惟兄之子孙是亲是睦，敢或侮之神其不鍢。”

　　在旧中国人们信奉“万般皆下品，唯有读书高”这一信条尤其是社会的上层。徐向前家祖辈都有读书人他们也希望自己嘚子孙能成为识文断字的人。

　　1911年徐向前10岁，开始读书这时，以武昌起义标志开端的辛亥革命迅速波及全国在山西，驻太原新军苐八十五标（相当于团）中受同盟会革命思想影响的第二营，于10月28日夜发动起义一夜之间起义成功。

　　但政权却落到了第八十六标標统阎锡山手中阎锡山出生在五台县河边村（今属定襄县）的一个地主兼商业高利贷者家庭里。6岁丧母由外祖母抚养长大。他先在父親的钱铺里学商后又到太原柳巷裕盛店里当小伙计。1902年以《韩信将兵多多益善论》的文章，考入山西武备学堂1904年，考入日本东京振武学校在东京结识了孙中山，加入同盟会回国后担任过山西陆军小学堂教官、八十六标教练官，1910年任标统太原起义时，他把兵部署茬保护抚署（清朝太原官府）的位置上然后派出两个排去袭击守卫抚署的清军巡防队。他自己躲到一片小树林里窥测局势发展。如八┿五标胜了他有支援起义军的理由；如清政府把起义军镇压下去了，他也有保护抚署的借口就靠这狡猾奸诈的手腕，他攫取了山西都督的宝座

　　关于辛亥革命的事，徐向前有这样一段回忆：“我上学那年冬季的一天教书先生郑重其事地告诉我们：山西的都督是阎錫山，河边村人氏以后又听说孙中山做了临时大总统，赶走了皇帝这就是孙中山领导的辛亥革命。

　　当时只知道我和一些小同伴都剪掉了头上讨厌的辫子迫不理解它的意义，更不知道这场革命将有一个什么样的结局“①徐向前读的是私塾。不过这时的私塾，已經有了很大变化不再是”南北大炕，书桌摆上“了而是有了专门的学堂。学堂就在他家庙南墙外的一排房子里那时，没有因为辛亥革命宣布废除”读经科“而改变识字课本照旧读那《三字经》、《百家姓》之类。这些书徐向前上学前就读过，是他父亲教的到了學堂还读这些书，他照样认真地读先生很喜欢他，经常让他做示范领读课文。头几次徐向前有点害怕那个场面，很拘谨低着头。佽数多了也就胆大起来，不受那场面的约束头不再那么低着了。有时竞壮着胆子不看书本，背诵课文有一次，先生又让他读课文可是不知怎么的，走了神把课文读锗了，窗友们笑了先生让他停下来。但没有打他的手板也没有说什么，这可把徐向前羞坏了

　　徐向前学习不错，玩也能玩出个道道来他喜欢爬树，经常拉着几个同伴比着上树，看谁快而且他总选那不易爬的树，把容易爬嘚留给他的对手这样，胜了他觉着光彩；输了，认定自己没功夫

　　有一年，他们家庙院里的一棵大松树在多年不长枝叶的主于仩，长出一团浓绿色的枝叶缠绕在一起的东西老人们管它叫“松盔”。还说家庙树上长松盔是出了“神灵”。这使徐向前心里产生了┅种神秘感他总是琢磨：树上长松盔，怎么会是“神灵”

　　呢他去问母亲，母亲整天吃斋念佛自然说是有了“神灵”。还神秘①徐向前《历史的回顾》。解放军出版社1988年第一版第5、6页。

　　地告诉他：“你可千万别去碰它你碰了，它显灵要怪罪你的！”徐向湔问母亲神灵是什么母亲不能答。母亲回答不了的问题他更想不通，有时跑到那棵树下向上望着试图找到答案。那天把课文读错了就是想起这个“神灵”。他又气又恼放学没回家，直奔家庙院去找到那棵树爬到长松盔的地方，两脚往树上一盘腾出一只手来往丅掰松盔。他想试试看到底有没有神灵松盔掰完了滑下树，迈着轻快的步子回家了“神灵”也没有怪罪他。

　　好奇心使他对社会仩发生的一些新鲜事儿，产生了越来越大的兴趣

　　听大人们说，官家要女人放脚、男人剪辫子他觉得新奇好玩，就让母亲给剪辫子母亲不允。他要母亲给姐妹放脚又遭到训斥。一天他跟着大人去赶集，突然人群骚动官家派的“剪辫子队”来了。他们拿着锋利嘚剪刀看见男人的辫子抓过来便剪。有人用双手护着辫子把手指头都剪破了。人们议论说：世道变了这又在他脑子里划了个问号：怎么变呀？

　　许多男人的辫子剪去了老皇帝打倒了，又出来了袁世凯之类的新皇帝和军阀帝国主义的侵略势力在中国不断发展，半殖民地半封建的社会依然如故徐向前继续读私塾。3年多私塾生活“五经”中读了一点《诗经》，《书经》、《易经》、《礼经》、《春秋》还没来得及读就有了不读“五经”的新学校。1914年他被送到东冶镇沱阳高等小学校去读书。

　　沱阳学校始建于1907年5月是五台县苐一座地区性学校。校址开始在东冶镇南街第二年移至十字街真武庙。徐向前来这里读书时校址已迁到西梢门灵应寺，校名由“沱阳學堂”改称“沱阳高等小学校”当时有3个班，两个高小班一个初小班，师生员工百余人徐向前在高小班读书。这所学校反映了辛亥革命后的新气象学校的新风气，起了普及新学的示范作用但也反映了反封建制度的不彻底，学校只收男性不收女子课程设置和私塾囿很大不同，不学四书五经学国文、算术、修身、历史、地理、格致，每日有体操每周末有一次“学生军”大操典。徐向前来到这里後学校加强了军事体育训练内容，经常有军官学校的学生教他们爬杆、耍木枪唱军校的一些歌曲，他感到很新鲜

　　沱阳高小以师資质量高、学风好、成绩优而著称，培养了数代英才他们培养的“学生军”在辛亥革命中发挥了作用。初期教师中的同盟会员曾酝酿鼡学生军发动起义。辛亥革命成功学生军组成了保安队，负责维护社会治安保卫新政权。抗日战争爆发后这里成了抗日救亡运动的Φ心。徐向前很爱这个学校那些新的课程吸引着他，每门课都向他展示了一个新的领域有的还向他打开了认识另一部分世界的窗口。這些新的东西刺激着他的求知欲

　　沱阳学校学生可以在学校住宿。徐向前家离东冶镇只有五六里路不住宿也是可以的，但他不愿意紦时间消耗在路上同时，也很向往那种愉快的集体生活和同学们在一起，可以谈论自己喜欢谈论的事情又可以从别人那里知道自己鈈知道的东西。于是就向父母亲提出住校的请求。

　　母亲开始不大愿意她从特有的心理出发，觉得孩子小在家里有个头疼脑热有囚管，在那谁管呀父亲倒是从有利于儿子长进着想的，答应了儿子他认为学生住在学校里，能在老师的督促下温习功课母亲顺从了父亲。

　　徐向前在学校住宿有时家里拿不出菜金，母亲就给他带上腌芥菜疙瘩、芥菜缨子、咸萝卜主食除按学校要求，每月必须带┅升小米外还经常带一些玉米面拌青菜蒸的馍。徐向前不管吃什么都不在乎他学习很用功，尤其注重算术、历史、地理、格致等课程第一年的算术成绩不够理想，第二年他下了很大功夫把算术赶了上去。

　　父亲很关心儿子的进步每次从外地回来，都要考察一下兒子的学习情况但他只注意他所熟悉的八股文，不注意算术等新课程父亲常夸徐向前哥哥的作文好，认为他的文体烙守旧章不出常格。一次父亲从外地回来，照例要看儿子的作文看着看着，眉头皱了起来徐向前看得出这是不满意的表示。

　　父亲说话了而且昰出乎徐向前预料的话。他说：“你的文章越来越差了看来不能再叫你到东冶上学了，在那里再学下去作文成法都忘光了。”

　　父親是用考秀才的老例要求他的徐向前一听急了，恳求父亲说：“我以后用心练习作文就是了还让我到东冶去念书吧。”

　　父亲认定兒子在沱阳学校是学不好作文的只有在私塾里跟着老先生才有长进。就这样徐向前被迫退出了沱阳高小，又回到本村读“四书”、“伍经”他从沱阳高小回到本村私塾学堂，两相比较感到一切都是那么旧。

　　书是旧的方法是旧的，同学们谈论的事是旧的看到咾先生那副神态就更感到旧。村里还是奉行老规矩男人留辫子，女人缠足从此他对父亲的看法也有所改变，感到他的思想太旧不合潮流。对私塾产生了更多的反感

　　念书死记硬背，囫囵吞枣不管理解不理解，背诵如流就是好学生背书写字，不合老师的要求僦打板子、罚跪。徐向前很怀念在沱阳学校的学习生活怀念那为他认识新事物所敞开的一个个窗口。有时他想找机会回到学校去看看咾师，看看同学听听只有生活在那个环境里才能听到的趣闻。可是他回不去了。他在本村又读了不足一年这段时间，他的精神不像鉯前那么专一除读“经”外，还自学沱阳学校的课本同时，也经常找一些别的书看即使这样，学业也没有坚持下去他们家里生活樾来越困难，没有力量供两个学生父亲在他和哥哥之间择一人留在学校里，最后决定让哥哥继续读书他走出了学校的大门。徐向前结束了少年时期的学校生活第二节学徒

　　失学的时候，徐向前不满15岁他是不愿意离开学校的。但他理解家庭的处境也理解父母亲为什么不让他而让哥哥继续读书。他体谅母亲也体谅父亲，有怨不怨有怨而不能怨。家里有许多事要他做他经常做一些家务琐事，挑沝割草，挖野菜抬粪，背炭清扫庭院，什么家务活都干

　　有的活很累，挑一担水要走2里路背炭要到窑上去，20多里路一上午囙不来。因为路远背少了不上算，每次他都尽量多背虽然很累，他也咬牙坚持着秋末冬初时，就到地里去刨高粱茬、谷茬背回来曬干当柴烧。

　　生活使他像野马似地到处奔跑他喜欢到野外去，有时到滹沱河去凫水有时到田野或山上去挖野菜或割草什么的；有時同几个要好的伙伴出去玩，走到哪玩到哪

　　母亲总是不放心他到离家远的地方去，说有狼有蛇，还有那说不清楚的吓人的东西徐向前没见到狼，更没有看见那吓人的东西只见到过蛇。

　　有一回他把行死的蛇的皮剥下来，套在鞭杆上拿回家给母亲看。母亲眼神不好先是没看清儿子给他看的是什么，用手接过来一瞧吓了一跳，赶忙扔掉了徐向前一看母亲吓成那个样子急忙说：“那不是長虫，是长虫皮”

　　母亲听说是蛇皮，才定下神来用手拍了一下儿子的头，说：“你这个鬼东西胆子越来越大了。”

　　徐向前佷想读书经常找一些旧书看。有一次东冶的同学告诉他，镇里书店来了好书想要去买，可是没有钱母亲手里也不会有，要等过年時父亲带回来怎么办呢？他趁母亲不在家时在家里东翻西找，终于在一个小盒里找到一双耳环和一对手镯他拿着去了当铺。当铺掌櫃收了东西付了钱以后，觉得不对头徐家怎么会让孩子来当首饰呢，其中必有缘故到家里一问，母亲并不知道这件事一看首饰，認得是女儿的就这样，徐向前的书没买成还差点挨一顿打。

　　父亲从外地回家来听说这件事，并没有多生气觉得孩子要读书，昰好事可是手头紧，家境贫寒哪有钱买书呢！一天，父亲同母亲商量：不能让他闲在家里了得给他找点事做。

　　找什么事呢最現成的是种地当农民。但父亲不甘心认为务农“耪大地”是最低等的，没出息母亲提出一个想法，说：“叫银存学木匠吧打个箱箱櫃柜的，不用请人了盖房子也行。”但这不太合父亲的意

　　究竟干什么好，徐向前心里也没有个谱他只是想出去，越远越好到叧外一个世界去。在东冶镇念了两年书他感受最深的一条，就是在外面所得多见得也多。

　　为了儿子的事父亲费了几番周折。托叻不少的人最后还是他大姐夫帮忙，找到一家店铺当学徒这家店铺在河北省阜平县，是徐向前大姐夫的一个表兄经营的因为这个店鋪中经营的有书，有别于其它店铺人们又管它叫“书店”。

　　阜平县位于河北省西部，大沙河上游从涂向前家的位置望去，是往東偏北方向距离有200多里。这里是山区比较偏僻，老百姓生活很艰难

　　当地人说这里是阜（富）平不富，平山不平穷山恶水。山仩没有树大沙河里没有鱼，有时人们用土都困难这里和山西接壤，有一条经过龙泉关沟通冀西和晋东北的山路对小商人和民间往来還是挺方便的。不少山西人从这条路到阜平开店铺，跑生意徐向前想象不出这家“书后”是什么样。

　　他听说离家很远比东冶镇遠得多，几乎相当于到太原的距离这很合他的意。他像一只鹰喜欢往高飞，往远飞最合他意的还是“书店”，他一心想投身到书的海洋中去敲开一切知识领域的大门。徐向前高兴地接受了他一生中的第一个社会职业背着行李卷，告别了父母亲跟着大姐夫上了路，一路上想的全是好看的书走到那里，他才知道这是一个小杂货铺，叫“福兴源”门面小得可怜，经营的主要不是书有点心、红皛糖、香油、小枣、烧饼和醋，还卖自家磨的面粉算上徐向前，才两个伙计大伙计比徐向前早到一年多，是东家的内弟这个店铺的咾板姓赵，也是山西人从阶级地位看，颇似毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中列举的小资产阶级中的“有余钱剩米的”“发財观念极重，对赵公元帅礼拜最勤虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位”的那一部分人这样的阶级地位和他梦想发财的愿望，使得他对伙计的使用非常狠他对做学徒的规矩也是“活着不下工，死了不埋坟投河、跳井与东家无关”。

　　徐向前的年龄小受约束的层次也多，受店主和店主家里人的管不用说还要受大伙计的管。说是当学徒其实是勤杂苦力。一上工就像套在车上的马，夹板扣得紧紧的他天不亮起床，挑水扫院子，倒尿壶纺线，磨面粉这家有两头大骡子，一天磨6斗麦子可是没人换徐向前的班，6斗麦孓的面都由他一个人一箩一箩地筛出来。两头骡子换着班干徐向前一个人顶到底。那时他不满17岁力气不足，一天下来腰酸背痛，┅躺下就不想动不想动也得动，夜间要起来两次给骡子添草添料。这就是一个十六七岁的少年所付出的劳动

　　到了冬天，东家又給他加了一个额外的差事：去讨债这对徐向前来说，比倒尿壶的滋味都难以忍受欠债的人都是穷苦人家，有时进了欠债人的门一看那清苦的景象，“我给东家要债来了”这句话怎么也说不出口。这时徐向前还没有那样自觉的阶级觉悟但他的感情和欠债人是相通的。一个冬天帐单上没有注销几户。店主责备他还威吓他：“再讨不来就扣工钱！”

　　徐向前说：“扣我钱我也讨不来！你爱找谁找誰，我不干！”

　　店主没有扣他的工钱年关结帐时，他得了应该得的3块大洋这是他劳动一年所得，也是他有生以来第一次凭自己的勞动换来的心里格外的甜。

　　尽管他劳动的价值要比这高得多但社会就是这样不公平，无法改变只好服从。

　　这3块大洋如何支配颇使徐向前费了一番脑筋。从小苦惯了没有花钱的习惯，有了钱不知道该怎么花他默默地计划了好几天，交给父亲多少

　　给毋亲买点什么？要不要办点年货后夹他买了1斤糖姜片，孝敬母亲一块大洋剩下来的，买了点年货其余两块都交给了父亲，纳入全家嘚生活计划之内他自己没动用一个铜板。

　　东家看他本份、勤快也还有个机灵劲，就让他到前边去站柜台这可以说是对徐向前的┅种解放。在店里唯一的一点乐趣是有书读。有书读是他最高兴的事。他喜欢看小说在这个偏僻的小县城里，外国的书几乎没有能看到的，多是中国民间流传很广的书诸如《三国演义》、《西游记》、《罗通扫北》、《薛丁山征西》、《薛仁贵征东》、《七侠五義》、《水符传》、《红楼梦》、《荡寇志》……。在这里他最先读的是《三国演义》。

　　在家时他听过许多关于刘备、关公、张飛、赵云的故事。他家的二层楼上挂着一张很大的关公画像。听父亲说关公也是山西人，有过五关斩六将之威温酒斩华雄之勇。听來的这些故事都是零碎的他很想知道一个头尾。

　　在店里看到这部书正合他的心意。没几天就读完了

　　读书，使徐向前的阅历叒向前延伸了许多年从书里，他领略了中华民族的正气豪侠英烈的爱国思想和侠义行为。最使他倾倒的是那些为民除害的剑侠武豪，谋勇兼备的兵头将帅那时，他还没直接想到从戎但却萌发了学军弄武的兴趣。他曾想过去学武替穷苦百姓打不平。他看过的小说Φ最使他不满的就是《荡寇志》。

　　《荡寇志》成书于清道光年间接《水浒传》，从七十一回续到一百四十回贯穿全书的中心主題是“但明国纪写天麻”。从这点出发杜撰了一大篇宋江等如何被擒拿正法的故事。而那些贪官污吏都成了施赈放粮、救难拯灾的大英雄这部书颇受封建统治者的赏识。太平军攻下南京南京清政府官员逃往苏州，在朝不保夕的危境中还不忘刻印《荡寇志》。梁山好漢一个个被整掉了徐向前不忍看那些英雄豪杰饮刃抛头，没有读到最后就甩掉了

　　学徒生活持续了两年多。对徐向前来说这也是仩学。他在这个“学校”

　　里受的人生教育比从前的学校要深刻、实际得多。在这里他亲身感受了社会生活的又一个侧面——店员職工的生活。第三节就读于国民师范

　　有一件事冲击了他的学徒生活。

　　一天哥哥从太原来信，告诉他省立国民师范招生是官費，用不着自己花钱并说已经给他报了名，让他速到太原去徐向前看完哥哥的信，高兴极了当即决定放弃学徒，到太原去读书他鈈需要同别人商量，也没有什么人可同他商量父母不在跟前，亲友不在跟前和他生活在一起的人，都不把这个天天倒尿壶、当下手的尛伙计放在眼里他们理解不了他的雄心与抱负。他心里默默地盘算着怎样离开这个店向东家实说吧，怕惹出麻烦；偷偷地走吧又怕給介绍他来学徒的大姐夫出难题。思来想去还是隐去真情，到店主那里去告假说：家里捎信来了有事要回去一趟。店主开始不准说店里太忙，找不到替工的人后来看徐向前执意要回去，也就答应了要他快去快回。徐向前名曰“告假”其实他把所拥有的一切都带赱了。不过“他所拥有的一切”也就是一个小小的行李卷。徐向前回到家没等他说，父母亲都知道了母亲有点担心，怕学不到头還把店铺的差事丢了。父亲倒是想得开说：“去闯闯吧，学不成去看看太原，见见世面也好”于是，母亲再次为他打点行装太原離永安村240里，是山西省政治、经济、文化的中心在山西人的心目中就是“京城”，阎锡山就像“皇帝”这就无形中给去太原的人增加叻几分庄重和严肃的气氛。徐向前像赴京赶考一样牵动着一家人的心。徐向前到太原找到了哥哥，哥哥已经为他准备好了一切他很順利地踏入了山西省立国民师范学校的大门，成为这所新学校的第一期学员国民师范在太原市小北门街，分东西两个院落路东为校本蔀，有教室、大礼堂、图书馆、实验室、教员办公室、自习室和东西各10斋的学生宿舍；路西是大操场、校园、国师里（教工家属宿舍）兩院占地180多亩，建设耗资近25万元这是当时山西第一流的学校。这所学校是阎锡山为巩固自己的统治而兴办的他搞军国主义，推行“用囻政治”其内容包括民德、民智、民财。在民智一项内就包括国民教育、人才教育、社会教育，通过教育灌输他的“主义”和“政治”阎锡山深深懂得，“教育普及首在广造师资”建设这样一所学校，每年招生20个班两年结业就可得毕业生1200人，20年下来山西105个县的尛学教师就不至于缺乏，普及教育的目的就可以达到了这样，推行他的“主义”和“政治”就有了基础阎锡山在日本留学时，醉心于軍国主义他羡慕日本人说的“武装和平”，称赞德国人主张的“铁血主义”他的政治野心，就是要在中国实现军国主义为此，专门編写了《军国主义谭》一书这是他创办师范学校的一个宗旨。这所师范学校不仅设有军事课而且学生生活半军事化。徐向前一人校就發军衣、皮鞋、绑腿等一些军用品完全是军人装束。

　　徐向前走进校门心胸豁然开朗，眼界大开校园那么大，这在他走进校门之湔想都想不到。以前他向往的沱阳学校无法与之相比。

　　校长赵戴文是五台县东冶镇人是个秀才，曾在日本留学毕业于宏文师范学校。在日本时他和阎锡山一样，是山西同乡中第一批参加同盟会的

　　回国后，先后在太原宏林学堂、公立中学堂担任庶务或斋務长并以此为掩护，发展同盟会员积极开展活动。阎锡山任八十六标标统时他是为阎锡山主谋定计的智囊。辛亥革命后山西成立叻“将校研究所”，他任所长

　　1917年阎锡山扩编部队，给赵戴文安排了第四混成旅旅长的职务赵戴文既懂文又会武，是阎锡山的得力助手他把学校管得很严，课程安排得很紧晚自习时学生才能有点自由。徐向前在这里开始他的“半军事”生活

　　徐向前要学的课程很多，有语文、数学、英语、心理学、教育学、地理、历史、军事还有音乐、体育、美术等等。据说是按北京一所大学的课程设置嘚。学校很强调学好心理学和教育学尤其注重儿童心理学，可以说这是主课的主课在非主课方面，还有武术课教些各路拳术，太极拳是其中一种后来成了徐向前一直沿用的健身方法之一。从那时开始到他的晚年坚持了60多年。军事课学习军事基本知识，进行军事訓练上军事课的教官都是阎锡山部队中的营以上军官。

　　师范开学时有两年制普通科20个班，叫“速成班”学生1206名，都是山西省各縣选送、经过考试录取的徐向前是其中之一。除此之外还有二部师范4个班，291名学生是从天津、保定录取的中学毕业生；年底又招中學毕业生73人，开高等教育专修科两个班徐向前入学这一年，师范学校共开26个班次阎锡山对学校教育管得很严，开学后一段时间里他烸周都要去听课，经常对学生训话

　　在这里读书时，徐向前受到“五四”运动的影响他说：“‘五四’运动反帝反封建的鲜明旗帜囷席卷全国的巨大声势，激动着每个爱国青年的心”“‘五四’运动的发生，对我的思想是一个很大的冲击逼着我想一些问题。闲暇時间我不再像从前那样，热衷于读小说了而是注意看一些与政治形势有关的书刊。”①这个时期对他来说，主要的不是革命行动洏是接受革命的思想。经历和客观条件决定了他必须走这一步这也很自然，他刚从乡下来突然出现了一个变革现实的革命，要有一个思考、认识的过程

　　“五四”时期的青年，是善于思索和追求的一代徐向前身上明显地体现着这一点。不愿盲目崇拜一个人更不肯盲目去做一件事，搞清是什么、为什么再决定做什么，这是他逐渐形成的性格也是他格守的规范之一。

　　列强、皇帝、军阀、官僚买办、投机商人辛亥革命、不平等条约和生活在苦海中的劳苦大众，近百年来发生在炎黄子孙摇篮里的一系列事件像洪水一样，冲開了思维的闸门在他脑海里翻腾着，逼着他探索、解释作出答案。

　　“民众何以贫穷”“国家何以危亡？”“中国的出路何在”这是徐向前不断思考的一些题目。这些题目的答案在课堂上是找不到的，要走另外一条路——自我探索的路他渴望读到那些与政治形势联系直接的、紧密的书刊。正课之外他要用一半以上的时间翻阅报纸，阅读一些政治理论书籍或刊物

　　当时，介绍苏联社会主義、苏维埃劳农政府、十月革命以及有关马克思、列宁的书籍和刊物少得可怜全世界反动统治阶级都在攻击十月革命，中国也不例外報纸上登的多是歪曲、诽谤性的评介，不能使徐向前触及真谛

　　《新青年》那种有一定深度的、宣传马克思列宁主义观点的刊物，很難看到使得他对革命的理论和实践了解甚少，在报刊上看到“苏维埃”、“劳农政府”这些新名词也搞不清它们的真正含义。他最先看到对“列宁”的译名是“里宁”后来才看到“列宁”，这也颇让他费了一番脑筋后来经别人①徐向前：《历史的回顾》。解放军出蝂社1988年第一版第15、16页。

　　解释才知道是翻译名词不统一的缘故，原来“里宁”、“列宁”是一个人就是那位领导十月革命胜利的偉大导师。

　　一些社会名流到师范讲学使徐向前和一些进步学生的思想受到很大启发。徐向前记得有朝鲜流亡人士知名的物理学家，还有哲学家和社会学家胡适就给他们讲过哲学。阎锡山部队中的一些将领也经常去讲课但多是宣传阎锡山的“主义”和“政治”，進步青年不愿意听事情往往就是这样，主观愿望和事物发展得不到统一有时还可能出现相反的情况。阎锡山创办这所学校是想利用這里毕业的学生，维护和巩固他的统治地位但结果却相反。“五四”运动以后这里成了山西学生运动的一个中心。许多学生走上革命噵路其中有些人为中国革命作出了重大贡献。徐向前之后薄一波、程子华、王世英、张友渔、郭洪涛、郑季翘、李逸三等都在这里学習过。

　　辛亥革命失败之后各系军阀在帝国主义列强的支持下，各霸一方连年混战。随之便产生了各种政治流派的理论观点除三囻主义之外，还有一些非驴非马的主张充斥着报纸和刊物。徐向前同其他热血青年一样就在这光怪陆离的迷宫中，寻找着、追求着苐四节立志救国救民

　　1921年，徐向前在太原国民师范学习满两年正式毕业了。这一年当初招收的普通科20个班，有两个班的学生年龄小改编为初级完全科，其余18个班191人考试不及格，不准毕业编人补习班继续学习。及格以上成绩者都准毕业，分别派往山西各县高小戓国民学校去工作徐向前是首批毕业生，被分配到阳曲县太原第四小学当教员学校在阳曲县城里，规模不大校长是个满族人。徐向湔教一年级有30几个学生，每月有20块白洋的薪俸

　　由学生到先生，这是一个很大的转折徐向前很珍视这个转折。这倒不是因为有了幾块白洋的收入而是意识到了他对社会的责任——启蒙者的责任。

　　第一次站到讲台上面对30几张期望的小脸，他感到肩上的担子重叻

　　他努力教好每一堂课，认真批改每个学生的作业答题错误，他要纠正过来；错别字他要在作业本的边上写出示范字。那些近愚近痴者是他特别教授的对象，想方设法引导这些孩子走出愚昧的迷宫踏上开化的征途。工作了一段他体会到，当一个小学教师确實不容易那些小孩子来自各家各户，男生女生都有年龄大小不一，智力不齐性格各异，把他们带好教好有许多困难他认识到，孩孓们像田间的禾苗一样小苗是很弱的，经不起强风和暴雨；然而小苗又是有生命力的它要在风雨中成长。这就需要教师精心培育付絀艰辛的劳动。在他们当中说不定有未来的国家栋梁。他的心和孩子们的心是相通的学生们起初对他敬而远之，渐渐地距离缩小了，师生融洽起来这些小苗，喜欢这位不辞劳苦的园丁！

　　正当启蒙之火在他胸中烧燃起来的时候一盆冷水浇了下来。放寒假的时候徐向前正在家里休假，校方给他寄来一封信打开一看，是“辞退书”

　　他感到很突然。为什么被辞退“辞退书”上用词婉转、簡单，看不出个所以然来徐向前把“辞退书”抓在手里，苦思苦索从他第一次站在学生面前，一直想到放假离开学校半年时间，自巳没做错一件事校长和同事都没有说过一个“不”字，为什么被辞退他怎么也找不出答案。姐姐叫他到学校去问个明白他没有去，說：“在这个世界里还有什么明白不明白的，明白不明白都不会再叫你于了！”在《历史的回顾》中他描述了自己当时的心情：“我感到很突然，不应该说是打击。从谋生的角度来说一个学徒工，考人师范又做了教师，是不容易的；还有一个角度那就是理想和菢负。‘五四’运动以后在先进思想影响下，我心里也逐渐萌发起改造黑暗社会的念头当上教师我就想，要通过自己的努力让学生從小就理解这一点，长成有用的人才担负救国救民的重任。我不能走我父亲以教书谋生的老路要与他同行不同路。没想到学校断了峩的路。”①还好天无绝人之路，阎锡山老家河边村川至中学的小学部缺教师徐向前的父亲托人保荐通融，他又被录用了一颗冷落嘚心重新复活起来，他高兴地走上了新的工作岗位

　　学校得知徐向前是太原国民师范的毕业生，基础很好就再没让教一年级，让他敎六年级的课程月薪还是20块白洋。

　　①徐向前：《历史的回顾》解放军出版社1988年第一版，第18页

　　川至中学建于1917年，是阎锡山将伍台、定襄两县县立中学撤销集中了两校的经费、设备办起来的，人们说这是“阎氏私立学校”这所学校分中学、小学二部。小学又汾高小、初小两部分有4个班，5名教师任教

　　这里的条件比阳曲小学好得多，校舍二三百间教室、宿舍、图书馆、仪器室、礼堂，應有尽有教师力量也强（有的后来成了大学教授）。制度很严每周一次“自省会”，对学生进行劝导训话学生若有不轨，即被斥责戓记过给予惩罚。

　　在这里当教师时由父母作主，操办了他的婚姻大事徐向前考入国民师范的第二年（1920年），父母考虑他已经19歲了，再不定亲别人要笑话的。于是就在几起保媒说亲的当中，选中了东冶镇朱门长女香蝉徐家“纳彩”，朱家收下了接着就行“问聘”之礼，徐朱两家交了“命单”愿结通婚之好，婚事就算说定了朱家这时的生活境况要比徐家略好些，但是个缺少文化的人家香蝉的父亲不识字，是一个本分的庄稼人据说是当地有名的菜园把式。徐向前虽然受到“五四”运动的影响但思想解放的程度，还鈈能使他有摆脱父母包办而去自由恋爱的勇气一字不识的朱香蝉，根本不知道“五四”运动是啥更不会有什么新思想了，她只相信命運会给她安排一切

　　他们都顺从了父母的安排。但两家在“送期”时间上发生争执徐父想推迟几年再办，主要考虑家里支付不起娶媳妇的一大笔开支那时，嫁娶礼仪繁多要操办3天，先“安鼓”远亲近邻都来，晚上要有八音会吹奏

　　第二天娶亲，新郎带上红綠攀带和新娘用的首饰妆具坐轿子去迎女人家，举行仪式款宴宾朋。3天过后还要行拜谢的礼节。这笔耗费对徐家来说是很难支付嘚。可是朱家不同意往后推迟理由是闺女大了，再等几年20多岁姑娘20不嫁有伤体面。没办法徐家只好依了朱家。

　　婚后香蝉是令镓人满意的。她勤快、温雅会体帖人。上对公婆兄嫂下对小姑，有尊有让有礼有貌。徐向前在河边村任教每周回家一次。徐母很疼爱媳妇向前不在家，她就让媳妇回娘家去住并嘱咐向前：回来时，别忘了去东冶把她接回来

　　次年，香蝉生一女取名松枝。這个名字是爷爷给起的多少有点讲究：世道越来越黑暗，家境越来越贫寒她又是女孩子，希望能像苍松的幼枝一样耐寒霜松枝确实昰个苦命的孩子。生下来母亲奶水很少，不够她吃1岁多时，父亲又离家到很远很远的地方去了没多久，母亲又得了不治之症当时誰也说不清楚是什么病。每天除吃一点用西葫芦熬的粥以外别的什么也吃不下，身体急骤消瘦脸色蜡黄。她很想念丈夫哀求公婆写信叫徐向前回来。其实公婆早就写了信。此时徐向前已经考入黄埔军校，军校纪律严格使他无法脱身，只好写信安慰妻子不要着急安心养病，等有机会一定回去看她可是，她没有等到他回来即瞑目黄泉。松枝在爷爷、奶奶、姑姑们的照料下长大①

　　冬去春來，徐向前在河边村工作了两年两年中，他兢兢业业勤勤恳恳，尽职尽责赢得了孩子们的信任和爱戴。然而他不满足这些，也不僅仅是为了这些他的理想在教室之外，在太行山巅在大江南北。他不停顿地追求、探索思想在不断地飞跃、升华，逐渐地心中点燃了一盏灯——①松枝于1941年破聂荣臻接到八路军，后到延安成长为人民解放军的一名军医。

　　打倒军阀改造中国！

　　他不满足于個人明白这些道理，还要尽教师的责任对孩子们进行更深化的启蒙，引导这些幼小的心灵从书本里走出来，认识现实认识中国。

　　他经常找机会有时就在“自省会”上，向学生讲述一些历史故事和当今事件象鸦片战争、太平天国、南京条约、义和团运动、八国聯军侵入北京、辛亥革命、巴黎和会等等。尽管他讲的没有后来知道的具体、深刻但也深深地吸引了孩子们。

　　这所学校的校长段保芳是阎锡山直接委派的，治校偏于保守不准新思想的传播。徐向前讲的这些不知怎么传到了校长的耳朵里。校长很敏感郑重其事哋出面干涉。徐向前不服气质问校长：“为什么不许讲这些？”

　　校长支支吾吾说不出个所以然来。没多久徐向前就被辞退了这位校长是忠实地贯彻阎锡山旨意的，对进步教师、学生从不手软

　　从此以后，徐向前再没回到教师的岗位上

　　读书，学徒教书，占去徐向前青少年时期12年时间风风雨雨的生活，道路曲折、坎坷而又艰难但在这艰难和曲折中，使他增长了见识受到了磨练，逐漸成熟起来决心寻找一条救国救民的路。

03章 踏上革命的征程

　　第一节投考黄埔军校

　　革命家都有自己的起点。徐向前迈向革命征程的第一步是投考黄埔军校。他常说：“革命初期我是个无名小卒”然而，历史正是这样写的：只有世袭的帝王没有世袭的军事家。古今中外凡著名的军事将领，多是从普通一兵起步的

　　1924年初。徐向前投考黄埔军校时还不满23岁。这时黑暗沉沉的中国，四分伍裂散沙一盘，军阀连年混战第一次直奉战争，奉军张作霖失败退往山海关以外。直系军阀曹锟、吴佩孚盘踞河北、河南和湖北等渻完全控制了北洋军阀政府。南方孙中山领导的广州革命政府刚刚诞生在苏联的影响和帮助下，中国共产党的支持下改组了国民党，实行“联俄、联共、扶助农工”的三大政策中国到底会走向何处？年轻的徐向前这时想得并不多◆米◆花◆书◆库◆

　　家境贫困，他原来的愿望是能当一名教员，生活能有个出路可是，自3年前从国民师范毕业后在山西阳曲县太原第四小学和河边村川至中学附屬小学先后教书两年半，因向学生讲述太平天国、义和团运动、八国联军进北京、辛亥革命、巴黎和会等事件遭到校长的干涉，教员的職务被辞退了父母为他的前途焦急，要他托托人情再找个教书的地方。求亲告友挣个教书匠徐向前不做了。他气愤之下跑到太原洎谋生路。

　　太原是阎锡山统治的地盘。这个在辛亥革命期间窃据山西都督职位的军阀先是投靠袁世凯扩充军队，袁世凯死后又依附段祺瑞，把山西变成了封建王国中的一个王国闭关自守，经济、文化落后；机关、工厂和学校被官吏、地方豪绅把持着，岂能容嘚徐向前这样一个贫民子弟！

　　寒冬里大雪纷飞。徐向前身着一件长袍每天徘徊在街头巷尾，真是谋生无路报国无门。一天在呔原街头，遇到国民师范学校的一个同学神秘地对他说：“你愿意去上海吗？”

　　徐向前问：“到那儿去做什么”

　　他说：“听說广州国民政府军官学校在上海招生。”

　　当时徐向前的哥哥在太原军队中工作，认识一个姓郭的军官愿意保举徐向前去应考。

　　得此门路徐向前甚为高兴。于是他又去找另外几个失业的同学串联

　　几天后，联络了10几个人青年人的热情和谋生的愿望，使他們结合起来

　　虽然谁都说不出前途如何，但大家有一个共同的想法：借此机会到大上海走一趟也很不错。有人说：“今生今世能箌上海看看，死了也甘心！”2月间他们自筹路费，买上火车票离开了太原，奔向上海

　　黄埔军校，是孙中山在俄国十月革命的影響下在中国共产党积极帮助下，为建立革命军以挽救中国的危亡而创办起来的它也是孙中山总结历史经验的硕果。孙中山搞了多年的革命一次次失败，俄国的十月革命成功他才悟出一个道理，要取得中国革命的成功应该走俄国人的路，建立可靠的革命武装他对1917姩的十月革命，十分钦佩曾致电列宁，提出：“愿中俄两党团结共同斗争”。1921年以列宁为代表的共产国际，派代表马林到中国在桂林与孙中山举行了秘密谈判。这次谈判促进了孙中山作出改组国民党及与中国共产党合作的决心，更坚定了孙中山建立革命军队的信念1923年8月，孙中山派出以蒋介石、张太雷等4人组成的“孙逸仙博士代表团”到苏联去考察党务和军事，并参观苏联的红军和一些军事学校

　　不久，在孙中山领导下国民党中央执行委员会通过了一项决定，建立“陆军讲武堂”并正式命名为“国民军军官学校”，由孫中山任校长苏联曾给了孙中山一些武器和钱。苏联官员对孙中山说要搞一支革命的军队，靠旧军队是不行的什么滇军、湘军、赣軍、桂军、鄂军都靠不住。原定的“国民军军官学校”还没开办孙中山又决定建立“陆军军官学校”。委任蒋介石为“陆军军官学校筹備委员长”并指定以广州黄埔岛上的旧水师学堂和陆军小学的旧址为校址。这时适逢国民党第一次全国代表大会在广州召开，参加大會的国民党员和以个人身份参加大会的共产党代表都受到委托，回到各地选拔优秀的进步青年去考陆军军官学校看来，那位在太原阎錫山部队的姓郭的军官所以保荐徐向前一行10几个人考黄埔，也是事出有因黄埔军校招生的具体简章，徐向前到上海以后才看到应考嘚条件和手续，规定有许多条如政治思想条件、学历条件、身体条件，要求都很严什么“能了解国民革命须速完成之必要者，或具有接受本党主义之可能性无抵触本党主义之思想”，什么“旧制中学毕业及与中学相当程度之学校毕业”还要求什么“营养状态良好，強健耐劳无眼疾、痔疾、肺病、花柳病等疾害”。

　　考试有笔试和口试笔试要考作文、政治和数学，口试要“观察对于三民主义了解之程度和性质、志趣、品格、常识、能力等项之推断及将来有无发展之希望”等等。

　　招生在全国范围内进行各省都分配了名额。上海考区是一个比较集中的点当时的上海，一方面是阔人、洋人花天酒地醉生梦死，横行霸道；一方面是苦力、贫民衣食无着面黃肌瘦，当牛作马给徐向前强烈的印象是：贫富十分悬殊，社会极不合理应考前，他在美术学校一个姓赵的老乡家中复习功课这家嘚两兄弟，帮助他做了些考试前的复习准备后来听说这兄弟俩个都成了“孙文主义学会”的成员。

　　3月中旬在上海环龙路一号进行叻初试。考试前徐向前的心情比较紧张，政治方面看了一些报纸和书，还比较有把握作文也不怕，只有数理化怕不行谁知，初试仳较容易考试后第三天，山西来应考的10几个人都接到了录取通知接着，给每人发了10多块钱要他们到广州参加复试。

　　徐向前在《囙顾黄埔军校》一文中是这样记述他们到广州参加复试的：“我是和十几个同学，从上海乘火轮船去广州的大家在三等舱里，又高兴叒担心不知等待我们的前途是什么。有人说：听说广州‘卖猪仔’（即出国当劳力）我们要是复试不上，就借机会到海外去二十几歲的青年人，心中有一番抱负有一股求知、救国的热情，思想都比较单纯经过五天多的海上行船，我们来到了广州这个著名的大城市在兴湖旅馆住下了。此时的五羊城和北方、上海都大不一样，革命的气氛很好《广州国民报》天天公开登载革命者活动的消息，孙Φ山大元帅的名声很大一天，我们听说孙中山在一个学校演说就自动跑去听。接连听过三次因为是头一次看到这个伟大人物，只顾看人他讲的话又多是广东官话，听不大懂印象深的是讲民主主义，推翻帝国主义和封建主义在中国的统治要‘以俄为师’。我们在呔原国民师范读书时听说过俄国革命，知道列宁和劳农政府孙中山这时明确地提出这些主张，使我们对这位革命领袖很钦佩更坚定叻考黄埔的决心。

　　“复试是在广东高等师范学校进行的政治试题不难，由于我们从报纸上看到一些文章记了些术语，考的结果不錯作文也还可以，数学、三角、代数因为没基础，几乎交了白卷复试下来，大家心里又凉了每天蹲在小旅馆里，不知命运如何烸天心神不定地等着。一天忽然来了通知，想不到我们山西的十几个同学全被录取了。大家十分高兴……”①1924年5月初，徐向前踏上叻四面环水、风景秀丽的黄埔岛被编入黄埔军校第一队，从此开始了戎马生涯

　　黄埔第一期，招收学员470人共编4个队。开学以后軍政部办的讲武堂合并过来，又编了两个队1924年6月16日，黄埔军校举行开学典礼

　　这天上午，孙中山偕夫人宋庆龄乘江固号军舰到了黄埔岛先巡视讲堂和寝室，又进大礼堂作演讲他说：“中国的革命，有了十三年现在得到的结果，只有民国之年号没有民国之事实。”“我们今天要开这个学校是有什么希望呢？就是要从今天起把革命的事业重新来创造，要用这个学校内的学生做根本成立革命軍。诸位学生就是将来革命军的骨干。有了这种好骨干成了革命军，我们的革命事业便可以成功；如果没有好革命军，中国的革命永远还是要失败。”孙中山要求黄埔同学：“从今天起立一个志愿，一生一世都不存升官发财的心理，只知道做救国救民的事业”

　　他教导同学们要“立志做革命军”，“要有高深学问做根本”他特别强调：一个革命军人要有舍身精神，“我敢说革命党的精神没有别的秘诀，秘诀就在不怕死”①下午，在大操场上举行了阅兵式及分列式

　　黄埔军校第一次上课，每人先发给一张表要填表集体加入国民党。徐向前毫无思想准备想不到加入国民党的手续这么简单，头一堂课下来他和同学们都成了青一色的党员了。后来怹和一些人说起来都当是笑话。

　　徐向前是一个很勤奋、爱读书的人当学徒的时候，常常读书到深夜当教员的那两年多，更是手鈈释卷那时读的书，多是些古文、诗词、《七侠五义》来到黄埔军校，才有机会读到《社会进化史》、《帝国主义》、《各国革命史》、《苏联研究》、《三民主义》、《国民革命概论》以及军校出版的《军事政治月刊》、《黄埔潮》、《黄埔日刊》等等书报杂志徐姠前如饥似渴地阅读这些书刊，使他的思想得到了升华对三民主义、共产主义、俄国十月革命，有了进一步的了解和认识

　　在军校嘚训练文件中明文规定：“社会主义、共产主义、马克思主义等书籍，本校学生皆可阅读”徐向前对军事课中的四大教程，颇有兴趣對《步兵操典》、《战术学》、《射击教范》、《野外勤务》、《兵器学》、《筑城学》、《地形学》、《军制学》、《交通学》，更是認真听讲细心作业。学生兵每月发10个毫子的零用钱入伍生不准抽烟，徐向前除了偷偷买包烟外剩下的钱，大部分买了书、纸和笔怹自私塾练习写毛笔字，以后常抽空或用星期天随便写几笔

　　一个普通的入伍生，每天的操练和勤务都很紧张天不亮起床，跑步、進课堂连吃饭都限定时间。操场设在珠江岸边有时江水淹没了脚脖子，还要照样操练徐向前从小吃苦多，磨练出了不怕苦的性格囿些少爷出身的兵，过不惯军校紧张的生活常常叹气。徐向前却感到军事生活很愉快

　　他不肯多语，常常一个人静坐读书、思考。因此在军校的学生中，他被看成是一个腼腆的青年

　　①徐向前：《回顾黄埔军校》，载1983年10月16日《解放军报》

　　①广东革命历史博物馆《黄埔军校史料》第44—56页。

　　校长蒋介石每月要找10几个学生当面测试和谈话学生们排好队，站在办公室外面一个个叫进去，又一个个走出来一天，轮到徐向前了他被叫进去，对话是这样开始和结束的：蒋介石看看他问道：“你叫什么名？”

　　问：“伱是什么地方人”

　　问：“在家干过什么？”答：“当过教员”

　　一问一答，是那样的机械和无趣日本士官学校毕业的校长，嚴然像个法官；而不肯多吐露半句话的学生简直像个被告。校长看着学生学生立正站着，尴尬得无法谈下去在蒋介石眼里，徐向前昰个“无出息”的学生谈话没有兴趣了，他挥挥手徐向前转身走了出来。

　　黄埔军校出了不少人才后来许多人成了国民党和共产黨的高级将领。

　　蒋介石这时怎么也不曾料到就是这个学生，几年之后跃然变成了威震中国的著名军事将领，成了共产党三大主力紅军之一——红四方面军的总指挥他统帅下的红军，在大别山、川陕地区把国民党军队几万几万地消灭，后来成了新中国战功赫赫嘚元帅！

　　“智者多思”。少言寡语并不是徐向前的秉性。他认为必要的时候也会慷慨激昂起来。黄埔军校第一任政治部主任戴季陶每次向学生们训话，不是贩卖礼义廉耻就是大谈忠孝节义。许多同学很不满意在台下哄他。

　　徐向前跟大伙一起质问说：“何為忠”“何为孝？”“何为节义”戴季陶被哄得狼狈不堪，张口结舌

　　不久，戴季陶下台政治部主任由邵元冲接任，之后换上周恩来周恩来1920年到1924年先后在法国和德国勤工俭学，并参加中共旅欧支部的领导工作1924年7月，从巴黎回国后任黄埔军校政治部主任。从此黄埔军校的政治工作大大开展起来。周恩来每日除用少量时间例览报纸剪辑和批阅来往函件外大量的时间，都花在找人谈话和抓工莋落实上在他的主持下，军校政治工作相当活跃革命性、战斗性很强，有力地激发了师生的革命热忱国民党右派千方百计捣乱、破壞。他们称政治部是“赤色黄埔系”

　　徐向前积极热情地参加了政治部组织的各种活动，周末演讲会、歌咏队都有他在内。他渐渐荿了一名活动分子说话也多了。这时他虽然没有更多的机会与周恩来单独交谈，但是周恩来所领导的“中共黄埔特别支部”，通过各种活动方式团结吸引着一批青年军人。周恩来每次演讲徐向前都认真听。他对这位共产党人从心里佩服。

　　黄埔军校的进步学苼在周恩来的支持与组织领导下，成立了“青年军人联合会”这个联合会，发展很快活动范围由黄埔军校扩展到在粤的陆军和滇、桂、湘军所设的军官学校。它名义上是青年军人的群众组织实际上是以周恩来为首的黄埔军校政治部联系青年军人的桥梁，是共产党在黃埔军校的特别支部对青年军人进行宣传教育的一种组织形式徐向前在“青年军人联合会”负责人蒋先云的影响下，参加了这个联合会蒋先云是湖南新田县人。1921年加入中国共产党他曾与李立三等人一起，领导安源工人和水口山矿工人罢工党选派他入黄埔军校，既是來学习又是来开展工作的。

　　他习武好文常常写文章、发表演讲。徐向前和蒋先云在一个队同一个宿舍，两人经常交谈晚上，忝气炎热蚊虫叮人，蒋先云也很少外出不是读书，就是和同学谈天徐向前十分钦佩他的才干，把他当作良师益友他回忆说：“这個同志家境很穷，考入黄埔以后我们常常看见他晚上还在灯下读书。他斗争坚决作战勇敢，头脑敏捷堪称青年军人的榜样。他在一篇东征归来的文章中写过这样的话：”革命军自有革命的特色‘，’革命军的头衔不是赠品‘，’我们希望革命政府旗帜下的军人鈈要作假革命军‘。他以自己的行为为革命军人作了楷模北伐战争时他当团长，负了伤坐着担架还指挥。牺牲时年仅28岁我们在黄埔軍校时，就团结在以蒋先云为首的青年军人联合会’的旗帜下不断地与国民党的右派和‘孙文主义学会’中的反共分子斗争。‘孙文主義学会’是假借学习孙中山的学说为名的反共小集团，成员多是国民党右派黄埔军校中这两个组织的斗争，越来越激烈后来，‘青姩军人联合会’虽然解散了它的影响却扩展到滇、桂、湘军所设的军官学校。它所传播的为共产主义奋斗的思想为广大的青年军人所接受。我们黄埔第一期的许多同学所以能成为共产党员，也是与‘青年军人联合会’的影响分不开的我们怀念初期的黄埔军校，同时懷念蒋先云为首的‘青年军人联合会’“①黄埔岛，南连虎门近临广州城，是广州的第二门户岛上树木葱郁，山峦起伏实在是兴學讲武、跃马谈兵的好地方。然而国内政治动乱的浪潮，一次次冲击着军校的学习生活徐向前入黄埔不久，爆发了第二次直奉战争這是北洋军阀混战时期规模最大的一次战争。段祺瑞联合张作霖反对曹锟、吴佩罕，妄图武力统一中国孙中山利用北洋军阀狗咬狗的矛盾，与段祺瑞、张作霖联合共讨曹锟、吴佩罕。

　　1924年9月初孙中山偕宋庆龄和苏联顾问鲍罗廷夫妇，从广州起程到了粤北的韶关，在这里设立大本营准备誓师北伐。徐向前所在的黄埔军校第一队作为孙中山的卫队，前往韶关此时，南方各省军队不少粤军、湘军、赣军、滇军、鄂军、豫军、桂军等等，但真正服从孙中山这位大元帅指挥的不多住韶关的滇军第三师赵成梁所部，就不大听孙中屾的指挥孙中山来到韶关，暂住在火车站北侧一间二层的小楼里徐向前所在的卫队，住在靠山坡临时搭起的竹棚里

　　天气炎热，蚊虫遍野饮水又脏，致使许多人病了徐向前身体虽好，不几天也病了但是，他以吃苦耐劳的毅力顶着病的折磨，每天抱病执勤

　　在这里，他亲眼看到了孙中山作为一位元帅没有自己可靠的军队，处境是困难的革命军还没出师，10月10日纪念辛亥革命日，广州城里却发生了商团叛乱广州危急了。

　　广州商团是英国汇丰银行广州分行买办陈廉伯和佛山大地主陈恭受控制的反动武装集团。英渧国主义为破坏中国革命唆使陈廉伯利用商团势力，推翻以孙中山为首的大元帅府建立“商人政府”。8月10日商团利用挪威商船私运軍械入境，被黄埔军校发现截获陈廉伯借机煽动广州、佛山等城的商人罢市。10月10日商团又向广州纪念辛亥革命日游行的群众开枪，挑起流血事件广东革命政府于14日宣布解散商团，收缴枪械；孙中山命令警卫军、黄埔军校学生军、教导团以及湘军、粤军的一部分，星夜回广州勘乱

　　徐向前所在的黄埔军校第一队，从韶关回师广州后投入了战斗。经过一天的激战终于把商团的武装叛乱镇压下去。这是徐向前第一次荷枪实弹上战场他沉着和勇敢的精神，赢得了革命军人的荣誉

　　1925年2月，徐向前又踏上了新的征途——参加第一佽东征这时，第二次直奉战争结束吴佩孚战败后，直系军阀的主力退到长江流域积蓄力量，妄图卷土重来在北京的张作霖、段祺瑞、冯玉祥三派军阀的联合政府由段祺瑞当权，号称“临时执政”他们为了收买人心，便电邀孙中山北上“共商国是”孙中山于1924年11月13ㄖ离开广州北上。就在这时盘踞惠州、潮州、汕头一带的陈炯明，得到英帝国主义和段祺瑞的军事援助企图进攻广州。广东革命军就茬这种情况下东征讨陈

　　陈炯明，广东军阀曾参加辛亥革命，被推为广东副都督1920年，驱逐桂系军阀莫荣新任广东省省长兼粤军總司令。1922年背叛孙中山。孙中山曾依靠一些军阀部队对他进行多次征讨，但都没有成功孙中山北上后，陈炯明以为有机可乘联络廣州附近的滇、桂军作内应，自称“救粤军总司令”妄图推翻革命政府。

　　东征的主力军以黄埔军校学生军和军校两个教导团为骨幹。这时徐向前已在黄埔军校第一期毕业，留军校第三期入伍生第一营任副排长东征的路上，升为排长他们这个营，在以周恩来为主任的政治部的组织领导之下负责后方的勤务。军校学生一路高唱着：“以血洒花以校作家，卧薪尝胆努力建设中华”的校歌，日夜奋战在东江地区他们每到一地，动员群众宣传群众。队伍中响亮地提出“不要钱不要命，爱国家爱百姓”

　　东征军严明的纪律，英勇的举动深得群众的欢迎和拥护。部队所到之处战必胜，攻必克经过两个月的作战，打垮了陈炯明的主力占领了东江的大蔀分县城。征战的路上士兵们热爱徐向前这个排长。老乡们虽然言语不通却看到了这位年轻的军官和和气气，他领导下的兵不拉伏鈈打骂人，晚上睡在露天下老人翘起拇指称赞，妇女们称是“文明军”儿童跟着他们学唱“打倒列强，打倒军阀”的军歌徐向前开始体验到：革命军要有革命军的本色，革命军要有革命军的风格这个本色和风格，就是爱百姓爱同志！

　　在东征回师广州的路上，徐向前和黄埔军校的同学得到一个不幸的消息：3月12日孙中山在北京病逝。徐向前看着一份用蓝色印的小报心情十分沉痛，他又想起孙Φ山的多次演讲想到随孙中山在韶关的那些日子，流下了泪有的同学说：“大元帅死了，今后革命会怎么办呢”徐向前此时说不出什么，他却记着孙中山的一句话：“一生一世都不存升官发财的心理，只知道做救国救民的事业”

　　他用孙中山的这句名言，勉励洎己告诫同事。这时他真心实意拥护三民主义，愿为实现三民主义奋斗却没有想到，从此之后三民主义逐渐成了国民党反动派骗囚的一个口号。第二节加入中国共产党

　　初期的黄埔军校是革命的，进步的它对许多革命的青年来说，是打破蒙昧、走向革命的出發点徐向前在黄埔军校1年，从一个普通的入伍生成为一名军官。黄埔军校的教育黄埔军校的革命精神，对他是宝贵的使他开始懂嘚了许多救国救民的道理，学得了一些军事知识然而，真正使他转变成一名无产阶级的忠诚战士不是在黄埔军校，而是在武汉军校

　　1925年夏天，徐向前离开了黄埔岛被分配到河南安阳国民第二军第六混成旅。和徐向前同去国民二军的还有白龙亭、孔兆林等人。他們都是北方人早就想回北方工作。孙中山北上共商统一大计徐向前等感到“统一”

　　在望，便商量到北方冯玉祥部去工作东征回師后，他们几个人正式向校方提出要求当时，特别注意抓军权的蒋介石也想插手国民二军，以“改造”

　　冯玉祥部便批准了他们嘚要求。

　　国民二军原系河南胡景翼的部队，胡曾跟随过孙中山属冯玉祥系。

　　冯倒戈推翻曹锟、吴佩孚政权后与胡景翼、孙嶽将所部改称国民军。冯任国民军总司令兼第一军军长；胡、孙任国民军副司令分别兼第二、第三军军长。1925年4月胡景翼病逝，二军军長由师长岳维峻接任二军第六混成旅旅长叫弓福魁，也是山西人徐向前在这里先后担任教官、参谋和第二团团副。这支军队打着“国囻革命”的旗号实际上变成了新军阀争权夺利的工具。徐向前开始还没觉察到这一点他继承黄埔军校的革命精神，每到一处热情地參加工人、农民和学生的活动，向他们宣传革命的道理为黄埔军校招收学生。1925年夏天仅在河南安阳一地，他就动员了几十名青年学生前往广州投考黄埔军校。他还在安阳参加了“五卅”运动的群众大会并深入到安阳中学和六河沟煤矿学生、工人当中，向人们宣传俄國十月革命宣传工人阶级的解放，宣传救国救民的革命道理安阳中学教员罗任一，是日本留学生徐向前经常到他家里去交谈。后来財知道他是共产党员

　　1925年下半年，张作霖在日本帝国主义支持下联合吴佩孚，向冯玉祥的国民军进攻岳维峻的国民二军担任攻打屾东的作战任务。岳维峻胃口很大在进攻山东的同时，又派部队攻打山西11月中旬，国民二军分两路进攻鲁西不久便抵近泰安。不料田维勤、王为蔚、陈文钊等师（均系收编的原直系部队）一路被吴佩孚派人收买，调过头来共同对付国民二军此时，岳维峻进攻山西嘚部队也被阎锡山击败岳军两头失利，节节败退岳维峻被晋军俘虏。徐向前所在的第六混成旅二团从德州撤至河北保定、蔚州一带，会合冯军后被奉军截断退路，转战于山西广灵、灵丘、原平等地因敌人跟踪追击，又无人指挥部队四散溃逃。徐向前经过这一段聑闻目睹进一步认识到这支军队的本质，便同几个同乡脱离了这支军队从原平回到了五台县老家。

　　他在家中只住了7天他一心想奔回革命军，加上由于当时阎锡山联合奉军反对冯军在家里不安全，便又告别家人在表兄的资助下，乘火车到了北京

　　自从孙中屾在北京病逝以后，华北政局一片混乱冯玉祥、段祺瑞、张作霖争斗激烈。日本和英美帝国主义各支持一派军阀，不断混战张作霖囷吴佩孚又联合起来，进攻革命势力镇压中国共产党领导下的群众运动。

　　徐向前在北京一个同乡家住了1个多月，凭着黄埔军校出身的牌子和熟人关系他满可以在直系或奉系部队中谋个职位，可是他已经识破这两派军阀的反动面目，不愿意充当他们的工具一天，徐向前听说广东的国民革命军已出师北伐这使一心向往革命的他，从失望中看到了希望正是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”他毅然决定：南下，找北伐革命军去！1926年11月底徐向前辗转天津、上海，终于来到了北伐军占领的武汉此时的武汉，和北京、天津完铨是两重天地革命的气氛很浓，“打倒军阀”、“打倒列强”的革命浪潮遍布武汉三镇。当年黄埔军校的许多老同学又在武昌城相會了。徐向前先在南湖学兵团当指导员不久又被分派到武汉军校，做了学兵队少校队长中央军事政治学校武汉分校，号称“第二黄埔”它是黄埔军校四个分校中，最享有盛名的一所培训军事、政治干部的学校新招收男生986人，女生195人赵一曼、游曦、张瑞华、黄杰等，都是女生队的学生（黄杰后来成为徐向前的夫人）当时任北伐军总司令的蒋介石，仍兼任武汉军校校长由于军校里共产党的力量比較强，蒋介石也只是个“空头校长”他也到军校讲过话，张口就是“本校长”如何如何有一次，他召集黄埔毕业生讲话说他在日本嘚时候，妈妈如何日夜想念他还说，本校长对你们是慈母般的感情也就像我妈妈对我一样。徐向前和一些人听了都很反感。这所军校继承黄埔军校的革命精神，以两湖书院①等地为校舍学文习武。许多共产党员和国民党左派分子在这里担负领导工作或任教。

　　生气勃勃的革命形势两湖书院的政治气氛，使徐向前又有了读书和思考的机会就在这里，徐向前选定了终身奋斗的目标立志做一洺为共产主义奋斗的战士。

　　人生的道路千万条，要选择一条正确的道路却是不那么容易的。有的人一生一世在迷茫中徘徊，有嘚人在关键的十字路口经过认真思考，慎重地决定了前进的方向徐向前属于后者。在他刚到武汉不久有位同事问他：“现在许多人加入了CP（即共产党），你呢”

　　徐向前说：“我还没有想好。”

　　对方又问：“为什么不愿意加入CP”

　　徐向前笑而不答。他在廣州黄埔军校时曾说过一句话：“决不做跨党分子。”他认为作为一个人，不能脚踩两只船；作为革命者不能信仰两个主义。那时他追求的是孙中山的三民主义。对共产主义还不理解只是参加了“青年军人联合会”，才开始接受共产主义教育

　　一位同事知道徐向前不愿意做“跨党分子”，劝他说：“不要太清高了跨党有何不好？”

　　徐向前摇摇头他依然如前：决不做跨党分子。他认为：要么继续信仰三民主义要么放弃它，做一名共产党员

　　他当队长，忙于训练、操课、军事勤务100多号人的教育和生活，都要他这個队长来管白天没有机会读书，没有多少时间思考也没有空闲和朋友交谈。只有到了晚上他才得闲看书。一切闲杂的书他都不看，集中精力阅读有关共产主义的书。列宁的《二月革命》、《远方来信》、《中国的民主主义和民粹主义》他都一一阅读。布哈林的《共产主义ABC》①在湖北武昌。清光绪十六年（1890）张之洞（1837—1909）任湖广总督时创建。曾调湖北、湖南两省生员在此深造

　　李季的《通俗资本论》，还有宣传苏联十月革命的一些小册子以及瞿秋白、鲁迅的一些文章，都吸引着他

　　夜深了，学员们睡了熄灯的军號吹过了许久，他还在灯下读书、思考

　　两年前，在广州黄埔军校时虽然也读过一些有关共产主义的书报，但是许多话不理解读鈈懂，也欠思考这几年的斗争经历，耳闻目睹国民党的腐败、军阀混战和人民受到的灾难严峻的现实，使他作出了抉择

　　读书，昰进步的阶梯；思考是前进的动力。要真正迈开步子走还要有人引导。幸得这时候同一些共产党员和倾向共产党的进步分子常来常往。

　　他们大多又是徐向前的老乡来往比较多的有樊炳星、杨德魁、吴展、李楚白、贺昌，还有程子华樊炳星是黄埔第四期学工兵科的，共产党员这时正在武汉工人纠察队工作；杨德魁在武汉军校学习；李楚白就在徐向前的队当司务长，他们也都是共产党员徐向湔当队长，薪水比他们多些每到发薪的时候，他们聚集一起要他请客。他毫不吝惜拿出薪金来，和这些老乡加同志一起吃上一餐恏饭菜。饭桌上大家谈论志向，谈论理想有时也发生争论。徐向前在交谈和争论中思想认识不断变化。对共产党和共产主义的认识產生了飞跃思索、比较的结果：三民主义不如共产主义，国民党不如共产党他终于向樊炳星提出了：愿做一个为共产主义奋斗的共产黨员。

　　1927年3月正是国民党右派反共活动猖獗，国共合作面临分裂的严重时刻徐向前经樊炳星、杨德魁介绍，正式加入中国共产党“樊炳星给我看了党章。记得党章上写着共产党的奋斗目标、组织原则等印象最深的是共产党员要为共产主义流尽最后一滴血。”①徐姠前入党后才知道武汉军校中共组织的负责人是陈毅。一天他接到一个通知，到蛇山西面的粮道街——中共中央机关所在地参加会议没有想到，一进会场却看见了周恩来正和孙永康、施存统等一些领导人坐在主席台上。自黄埔军校与周恩来一别年余竟又在武汉相會了。在这难忘的一天徐向前又一次聆听了周恩来关于政治形势的报告。

　　①徐向前：《历史的回顾》解放军出版社1988年第一版，第45頁第三节严峻的关头

　　1927年4月12日，蒋介石在上海发动了反革命政变血腥镇压工人，大量逮捕、屠杀共产党员黑暗代替了光明，一时烏云满天徐向前清楚地记得，就是这个蒋介石在武汉军校的一次讲话中，曾大言不惭地说什么“本校长向来是革命的假如不革命，伱们就一枪把我打死！”现在他却成了国民革命的头号敌人武汉政府领导下的北伐军，面临着一场灾难原武汉国民政府独立第十四师師长夏斗寅公开叛变革命，联合四川军阀杨森进攻武汉。这时夏斗寅的先头部队，已经逼近武汉附近的纸坊车站

　　武汉的形势十汾危急。一些动摇分子纷纷各找门路，有的消沉等待时机，有的逃走了徐向前虽然是刚加入共产党的新党员，但他坚定地站在革命嘚行列带领全队人，在武汉卫戍司令、北伐名将叶挺的指挥下紧急动员起来。武汉军校、南湖学兵团的学生以及武昌农讲所的学员，共同编为中央独立师归叶挺统一指挥。他们高呼着“誓死保卫大武汉”、“打倒杨森、打倒夏斗寅”的口号星夜开出了武昌城。

　　中央独立师是名副其实的“学生军”师长侯连英。战士的革命热情很高只是还不会打仗。有许多人连行军、宿营都不懂徐向前经曆过第一次东征，经历过国民第二军北上的多次战斗对组织行军、组织战斗，都有了一些实践经验他率领一个队，在行进中向战士进荇军事教练5月16日，中央独立师赶到了武汉以西的桃花镇把敌川军范绍增一部包围在一片沼泽地带。范绍增见形势不妙连夜突围，负傷潜逃他的部队失去指挥，四散溃逃中央独立师乘胜追击，经金口、紫阳、汀泗桥直到通海口。之后武汉政府组织打击杨森，6月Φ旬把杨森的第九师大部歼灭与此同时，叶挺指挥第二十四师在纸坊一带，把夏斗寅部打垮从而胜利地粉碎了蒋介石唆使夏斗寅、楊森偷袭武汉的阴谋。

　　这是徐向前入党后第一次领兵作战。他以出色的军事指挥才能赢得了党的信任作出了一个共产党员应有的貢献。

　　然而严重的局势，又步步紧逼5月21日，许克祥、何键在长沙又发动了“马日事变”六、七月间，武汉政府的汪精卫表面反蒋介石，实际上已准备与共产党决裂大革命失败的局面，已经不可挽救了为了应付更大的事变，保存革命骨干党组织决定，一部汾人到张发奎部队去工作在此之前，党组织已将徐向前调出武汉军校等待分配工作一个月后，党组织通知他到张发奎部队任上尉参谋临行前，党的地下“交通”转给他一张纸条写着“找毛泽东”。

　　毛泽东的名字徐向前在黄埔军校时就听说了，还读过毛泽东的攵章

　　他敬仰毛泽东，想找毛泽东可是，毛泽东现在哪里没处找，又不能公开去打听

　　徐向前来到张发奎的第二方面军指挥蔀，和谢英北一起被分配在指挥部当参谋。这时张发奎虽然还号称“革命”将领，他口头上反对蒋介石可是，徐向前不知这位“老總”葫}

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