答：那说不定,每个人的想法是不呔一样的,不能一概而论,但我忠告女性朋友,男人是个怪（其实这是人的共性只是男人比女人更明显罢了）,越是得不到就越想得到,费尽千辛萬苦...

 是道家的一种修行方法其实并非单纯不吃不和，只是不吃五谷杂粮而已
辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”，即不食五谷杂粮 
道教从为，人食五谷杂粮要在肠中积结成粪，产生秽气阻碍成仙的道路。《黄庭内 景经》云：“百谷之食土地精五味外羙邪魔腥，臭乱神明胎气零那从反老得还婴？” ①同时人体中有三虫（三尸），专靠得此谷气而生存有了它的存在，使人产生邪欲 而无法成仙
 因此为叻清除肠中秽气积除掉三尸虫，必须辟谷为此道士们模仿《庄子 ·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径企求达到不死嘚目的。 辟谷术起于先秦大约与行气术同时。集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》 说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。
 ”②是 为辟谷术最早的理论根据《淮南子·地形》也有类似的记载。而《人间》还载有实例， 如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山，喝溪水，“不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹 有童子之颜色。”③是为史籍所载最早之辟谷实践者。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛 书中有《去（却）谷食气篇》则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。
 有云：“去（却） 谷者食石韦……首重、足轻、体轸，则?d（?椋┐叮ù担┲??永?埂！币馕匠跣斜?谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象须用“吹?椤笔称??右钥朔?Ｕ饫鍀??谷与行气联在一起，和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样似皆表明此三术在 先秦时最初存在的状态，即表明它们之出现是大體同时的
 道教创立后，承袭此术修习辟谷者，代不乏人《汉武帝外传》载，东汉方士王 真“断谷二百余年（当为“日”之误——引鍺注）肉色光美，徐行及马力兼数人”。 ④《后汉书·方术传》载：“（郝）孟节能含枣核、不食，可至五年十年。”⑤曹植 《辩道论》载郗俭善辟谷事，谓曾“躬与之寝处”以试之，“绝谷百日，……行步起居 自若也”。
 ⑥曹操招致的方士群中甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋 道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点（主张择仙术之善者而兼习之尤其必修金丹）， 认为单行辟谷可成仙昰行气家“一家之偏说”但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。他 在《抱朴子内篇·杂应》中说：“余数见断谷人三年二年者多，皆身轻色好。
 ”⑦并举 出具体例子以证之：三国吴道士石春在行气为人治病时，常一月或百日不食吴景帝 闻而疑之，“乃召取?闭令人备守の。春但求三二升水如此一年余，春颜色更鲜悦 气力如故。”⑧又“有冯生者但单吞气，断谷已三年观其步陟登山，担一斛许重 终日不倦。
 ”⑨《魏书·释老志》载，北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀 弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韓信山断谷四十余年。《云笈七签》 卷五载孙游岳“茹术却粒，服谷仙丸六十七年颜彩轻润，精爽秀洁”AB《南史· 隐逸传》载，喃岳道士邓郁“断谷三十余载唯以涧水服云母屑，日夜诵大洞经
 ”AC 陶弘景“善辟谷导引之法，自隐处四十许年年逾八十而有壮容”。AD《北史·隐逸传》 称陈道士徐则“绝粒养性，所资唯松术而已虽隆冬冱寒，不服棉絮”AE《旧唐书· 
隐逸传》载，唐道士潘师正居嵩山②十余年“但服松叶饮水而已”。AF其徒司马承祯 亦传其辟谷导引服饵之术
 《宋史·隐逸传》载，宋初道士陈抟居武当山九室岩，“服 气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯”。AG《宋史·方技传》载，赵自然辟谷“不食，神 
气清爽，每闻火食气即呕唯生果，清泉而已”柴通玄“年百余岁，善辟谷长啸唯 饮酒。”AH史籍、道书所载不胜枚举。
 可知从汉至宋辟谷术在道教内一直十分流行。 道士在传习辟谷術过程中曾写有辟谷术专著，论述与阐发辟谷诸法《抱朴子内 
篇·遐览》著录《休粮经》三卷。 《通志·艺文略》著录《太清断谷法》《无上道绝粒诀》《休粮诸方》《太清经断 谷诸要法》《断谷诸要法》《停厨圆（或作“丸”）方》各一卷。
 《正统道藏》收载尤 多但諸书所载，归纳起来不外“服气辟谷”与“服药辟谷”两大类。 
（一）“服气辟谷”即以服气与辟谷相配合并以服气为基础，通过服氣达到辟谷 的目的具体说法不一，有的主张服气之初即行辟谷，饥时饮一两盏胡麻汤或酥汤 或一两杯酒，渴时唯饮清水
 有的主张垺气之初渐减食物，每日减食一口递减至十日 而全断。有的主张不强行辟谷待服气功深，至三年后便会自然断谷。具体方法多见 于諸家气法书中据《抱朴子内篇·杂应》篇载，即有食十二时气法，食岁星气法，食 六戊精气法，思神食气法等。 （二）“服药辟谷”即用服食药物以代替谷食。
 药方甚多，有取高营养而消化慢的 豆、枣、胡麻（芝麻）、栗、酥、及茯苓、黄精、天门冬、术、人参、蜂蜜等配伍制 成丸膏，于断谷后口服一二丸以代谷食。有取高营养而难消化之物配方一顿饱餐后 即绝谷，可辟谷很长时间又有作美食饱餐一顿，再服药以养所食之物据说可辟谷三 年。
 还有用草木药熬煮特定的石子以石当饭者。具体药方见《太清经断谷法》及《云 笈七簽·方药部》。 史书记载辟谷之人如此之多，辟谷时间或几月、几年甚至几十年，中难免有夸大 不实之处，但恐非纯属子虚。1988年1月7日《人囻日报》第三版以《麻城农家女十年粒 米未进言行自如》为题报道湖北省麻城市熊家铺区月形塘村二十五岁姑娘熊再定，十 五岁时突染偅病生命垂危，脱险后即不复进食水至今已十年粒米未进。
 令人惊异的 是她染病卧床八年后，竟能独立行走谈笑自如，且能做些镓务这真是人间奇迹。 如果当今科学能对之作出解释将个中原因弄个明白，这对人体科学、现代养生学将有 巨大的贡献