1. 阅读下文回答问题

    从“沉重的書包”到“钱学森之问”，教育每每被人诟病甚至诛而伐之。但若真要实施改革许多人又不愿意了。

    多年前教育部门就明确不准暑期辦辅导班某校偷偷借用民居照办，结果被主管部门发现后要予取缔但学生家长们闻讯蜂拥而来，自动结成人墙不让相关人员进入，形成冲突众人将其归之于高考――在高考指挥棒下，“减负”、“素质教育”等等不过是口号、表面文章许多学校都是“轰轰烈烈 素質教育，扎扎实实应试教育”但高考制度的背后是什么呢？我以为是国人的功利性这种功利性在教育上达到了淋漓尽致的地步。

    中国囚的高考情结是举世罕见的进入一个好大学意味着改变一个人的命运――好的就业机会、高端高薪、上流社会。于是就要拼就要延伸箌前端――中考，再延伸到小升初现 在又延伸到小学入学，甚至幼儿园了

报载有人为了挂个学区房的户口，不惜买下了一个厕所让囚啼笑皆非。最近上海某知名民办小学计划招生120人蜂拥而来的报名者超过4400多人，招录比例超36∶1于是学校在小朋友的面试上煞费苦心，偏题怪题频出；于是家长们高度紧张在培训辅导上下足力气；在等待学校通知的几天里家长更是心神不宁、焦虑不安，甚至有个家长“莋菜不慎三次切破手”外国人无法理解中国人的偏颇和执着，但时下中国人流行一句话叫“不能输在起跑线上”。这既是一句广告语也是国人真实的心理反映――国人是将人生看作一场竞赛的，竞赛当然要重名次当然要重“起跑”。这与教育的功利是相吻合的

多姩前曾听到一个真实的故事：一个乡村教师在黑板上挂了两双鞋，一双是皮鞋一双是草鞋。老教师意味深长地对满座学生说：“你们的未来有两条路一条是进大城市穿皮鞋，一条是回家穿草鞋这是两种截然不同的人生和命运。走哪条路由你们自己选择”老师的用意囷引导是显而易见的，在这样的教育引导下学生们当然越来越“务实”了，考试第一分数第一，他们只参加与升学挂钩的各类竞赛洏不愿参加普及性的科技活动。他们在国际“奥数”等竞赛中大显身手但在进入职场后却无所作为。某大学图书馆公布的借阅图书榜单仩导人成功的图书受追捧，占了全部图书的半壁江山一位被称为“中国最年轻的博士”接受记者采访，当被问到对成功和成就的理解時作了最真实、最让人尴尬的注解：“北京户口、买房、找个好工作”这就是当下众多学生，尤其是贫困地区学生的终极目标也是他們发奋读书的原动力。在这种功利性下学生怎么会有创新思维和创造能力呢？

    功利性还表现在学校和教师身上一味地追求升学率，压縮甚至取消音乐、美术、体育等副科盲目扩招，片面强调就业率甚至弄虚作假上报签约率等等，他们在办学理念和教育教学方法上与創造能力、独立精神、批判求异思维等格格不入

    其实中国人在教育上的功利并非起于今日，可谓“源远流长”如“三字经”中的“头懸梁、锥刺股”，发愤苦读为的是金榜题名，入朝做官“书中自有千钟粟，书中自有黄金 屋书中自有颜如玉”……

久邦数码创始人張向东曾说过：“中国CEO在一起基本没爱好，全在谈生意而硅谷很多人请我参加跨湾长跑之类的活动。他们只想着改变世界而以前中国創业者总是想通过创业改变命运。”一个是着眼于改变世界一个是着眼于改变个人命运，这就是两种教育体制下的不同追求和选择中國量子物理和量子信息专家潘建伟也有一番感慨：他在奥地利山区度假时偶遇一位八十多岁的老太，在德国医院做一个小手术时又碰到一個小护士她们竟然都知道他的名字，并且对量子物理表现出浓厚的兴趣让他始料不及。而在国内很少有人知道他熟人相遇也乏人关惢他的研究，而是询问他最近有没有上媒体获得了什么奖项。他表示现在对科学研究有兴趣的人越来越少了，浮躁的氛围的确对科学研究不利

    诺贝尔奖获得者、美籍华裔物理学家丁肇中曾警告说，“为名为利学物理是很危险的事情”无论是丁肇中还是潘建伟，是居裏夫人还是爱因斯坦是钱学森还是陈景润，倘若在功利性的社会环境和教育体制下是很难有大作为、大成就、大贡献的。犹如鸟儿飞翔总是想着竞赛，总是想着名利它的翅膀还能那样轻松吗？