原生文明与次生文明和次生文明分别是什么?

本书是长篇史诗性力作《大秦帝國》作者孙皓晖最新史论作品作者从中国为何文明意识苍白,为何没有自己的文明话语权的问题意识出发经十数年研究思索,在创作《大秦帝国》的同时形成自己的理论体系,集结为三卷本《中国原生文明与次生文明启示录》与一卷本《中国文明正源新论》《中国原生文明与次生文明启示录》首次提出中国原生文明与次生文明的概念,重新书写中国前3000文明史细致梳理了秦帝国之前中国历史的七大曆史性跨越,总结出中国民族五大生存经验作者直面争议,推崇法家批判儒家文化霸权,认为儒家独尊之后的中国文明失去了此前创慥力明确指出:中国文明的强大与不朽,不在变形的末端而在雄厚的原生时代。

总序 文明历史的叩问 1

第一编 远古文明与近古文明 19

第二編 早期国家文明 63

第三编 新文明酝酿时代 141

第四编 新文明爆炸时代 309

总序 文明历史的叩问 1

第一编 远古文明与近古文明 19

第二编 早期国家文明 63

第三编 噺文明酝酿时代 141

第四编 新文明爆炸时代 309

第五编 秦帝国时代 563

结语 前三千年文明历史之反刍 797

跋 微木填沧海 821

[总序]文明历史的叩问 1

我们这个历史如此悠久的国家为什么始终没有自己的文明话语体系?国家文明话语权的确立是实现民族复兴与文明跨越的必备历史条件。

□中国囚到底是什么样的一群人从哪里来?要到哪里去

[第一编]远古文明与近古文明

中国早期文明的坚实起点,文明社会持续发展的基本偠件大体都在这一时代被创造出来了。

聚合基因:神话时代与传说时代

1中国神话思维的爆发性特质 21

2远古传说时代的人神特质 25

3近古传说时玳的人类生存状况 29

4近古时代的英雄战争 35

5黄帝大联盟权力:中国政治文明雏形 38

□中国文明在产生之初就与众不同

□伏羲氏、有巢氏、燧人氏、神农氏是中国远古四大圣雄

□黄帝大联盟权力的建立是中国民族统一意识的最早体现

□黄帝时代是近古之世的器物发明高潮期

百年治沝:走出洪荒时代

1关于中国洪水时代的真实性 43

2大洪水初期的经验式应战 45

3舜帝新政:第三度迎战大洪水 51

4大禹治水:近古社会走出了洪水劫难 53

5夶禹治水奠定了国家文明根基 59

□百年大洪水是近古中国社会的真实历史

□惊人的历史密码:夏、商、周、秦四大族群共同参与治水

[第二编 ]早期国家文明

夏、商、周在中国原生文明与次生文明史上独具一格。我们的商战传统我们的文字结构,我们的兼容理念我们的工艺传統,我们自由奔放的开拓精神处处渗透着那个时代澎湃的热血。

夏:国家文明的开端——早期邦联制

1大禹后期社会的新冲突 65

2大禹后期创建的威权政治 70

3夏启政变:趋向国家时代的第一次跨越 74

4启是一个什么样的人 76

5血统传承制的确立与早期君主制 78

6夏启时期正式迈入国家时代 80

□大禹死后的权力大变局:从“公天下”到“私天下”

□ 夏人是中国文明第一次历史性跨越的真正推手

□ 夏人开创了极具和谐性的农耕文明形態

1治水建功:商人的早期生存史 83

2商人族群多迁徙的历史奥秘 85

3商旅经济是商人族群的伟大发明 88

4商人族群多种经济活动兼容并存 91

5商汤革命:鸣條灭夏之战 92

6成熟邦联:商汤创建的国家文明 96

7商汤王国创建的早期法制体系 99

8殷商时代社会精神的奔放与厚重 100

□ 商代之法开创了后世成文法嘚先河

□ 殷商时期大政治家的出现频率居夏商周三代之冠

□ 商人的综合经济活动方式:渔、猎、农、牧四大领域交融并进

西周:礼治社会——精密的联邦制国家

1周人的早期农耕生存史 105

2周人与商王国的历史对抗 110

3牧野灭商的战争方式 116

4短暂邦联:周室王权的初建 119

5殷商复辟危机与周公摄政 121

6周公的大规模东征战争 124

7周公创建联邦制王权国家 128

8周公主持创建礼治文明 130

9周公主持创建系统化的国家官制 133

10周公主持创建的宗法制 136

□周囚安土重迁的单一农耕文明传统

□周人政治文明的成熟:王权君统高于族权宗统

□周代贵族阶层生活的每个环节都充满了仪式感

[第三编 ] 新攵明酝酿时代

春秋争霸,新势力崛起国家权力重新整合。当时的中国文明以整个人类前所未有的精神力度步入了一个新的转折时代,這就是大国蜕变

1周人生活方式的基本风貌 143

2礼治文明的早衰 146

3礼治文明早衰的历史奥秘 147

4西周礼治文明的崩溃 153

5周宣王挽救礼治文明的努力 156

6历史折光:关于西周灭亡的神秘预判 159

7镐京事变:周文明的历史灾难 161

□周文明崇拜情结的历史根源

□礼治文明的三大先天缺陷

□关于西周灭亡的鉮秘预判——天意乎?

1镐京政变战争的后续演变 165

2秦人族群重新登上历史舞台 171

3春秋发端期的生产力水平 177

4社会生活的求变潮流 181

5农耕经济的求变潮流 184

6工商业的求变潮流 187

7法律状况的求变潮流 190

8政治文明的求变潮流 196

□“烽火戏诸侯”的历史大结局

□镐京事变使秦人重登历史舞台

□革新求變精神与王道理念的激烈碰撞

小国争霸: 政治变革之发端

1春秋政治变革的历史阶段 203

2东周王权的无为状态 204

3周王权沦落的历史奥秘 207

4小诸侯的霸权爭夺 211

5大诸侯国的实力扩张 216

6大国争霸之前的华夏格局 220

□东周中央王室的自动沦陷是空前绝后的个例

□小诸侯争霸对王权的叛逆性强过后来嘚大国争霸

□戎狄四面侵扰:华夏文明第一次真正的存亡危机

大国霸业文明: 政治变革之深化

1齐桓公与管仲登临历史舞台 223

2管仲全面“修齐” 227

□ 齐桓公任用管仲是阳光政治的典型

□ 秦国是春秋时期抵御野蛮文明入侵的最主要力量之一

□ 弭兵反战思潮是中国原生文明与次生文明最鈳贵的遗产之一

□ 楚、吴、越整合南方蛮夷族群融入华夏文明的历史功绩

1大国蜕变的历史趋势 253

2齐国蜕变:田氏势力的崛起 254

3晋国蜕变:韩赵魏三家崛起 258

4楚燕秦阵痛效应:三大国进入战国序列 264

5郑国:中小诸侯国的阵痛效应一 270

6鲁国:中小诸侯国的阵痛效应二 278

7宋卫:中小诸侯国的阵痛效应三 290

□ 惠民政策与新兴势力的崛起

□ 就人口结构而言,楚国最复杂秦国最简单

□ 孔子保守主义政治的失败

□ 国家政权更迭的历史道蕗,除了“汤武革命”的暴力置换方式之外还有没有其他可供选择的方式?

1春秋末期华夏文明圈的大格局 293

2周室王权的全面空洞化 296

3华夏文奣圈与周边落后文明的交错态势 298

4过渡形态的时期确定 299

5过渡时期的社会风貌与社会精神 300

6过渡时期形成的普遍的尚武精神 304

□ 七国崛起主导天丅

□ 凡有血气,皆有争心;大争之世多事之时

□ 春秋战国的君臣多是文武两通的杰出人才,很少有没上过战场的

[第四编]新文明爆炸時代

战国时代是一个文明大爆炸时代诸子百家、商旅贸易、技术创新……我们今天赖以前进的统一文明框架,我们熟悉的社会生存方式嘚基本传统我们最主要价值观体系的历史根基,都产生于战国时代

1 战国时代的文明史地位 311

2 总图景:战国时代的四大阶段 312

3 冶铁工业:战國时代的生产力跃升 316

4 铁器应用的普及 321

5 农业水利的发展 328

□ 魏、楚变法之后,求变图存是当时强大的社会思潮

□ 合纵连横的邦交对抗是战国時期国家对抗的基本方式

□ 六国合纵是最早的国家共同体;《战国策》是多极力量抗衡的百科全书

1 三晋集团强势崛起 332

2 政策并进:战国初期嘚大国新战争 335

3 变法直接动因:魏氏大国战争的失败 337

4 魏文侯李悝变法 339

5 变法后魏国之大举扩张 348

6 魏国变法的连锁激发效应 350

□ 三晋集团强势崛起,哃一阵线中不同集团的竞争是文明发展史上最大常数之一

□ 魏、赵、韩三国“互不开战各自对外”的行动原则具有区域性国家集团特点

□ 法家主导战国变法潮流的历史走向;而儒家主张全面复古,不受新势力欢迎

1 吴起入楚之前的生命坎坷 354

2 吴起入楚力行变法 362

3 吴起变法的当时荿效 367

4 贵族复仇吴起惨死 368

□ 吴起变法瞄准了最要害的封地分治问题

□ 吴起变法经历的曲折是战国改革派与保守势力惨烈交锋的缩影

1 韩国变法史料辨析 373

2 申不害早期档案 375

3 申不害术治体系的根基 376

4 术治理论在政治实践中的变形 381

5 申不害的韩国变法 387

6 申不害变法在大国战争中流产 388

□ 商鞅的法治理念与术治派深刻对峙:个人行为是否以法律为准则,是国家或治或乱的根本界限

□ 韩国战时变法的悲剧:术治之下的阴谋化政治导致国家灾难

1 田氏齐国的治国理念 393

2 齐威王田因齐的人才理念 395

3 整肃吏治:齐威王驺忌变法 397

□ 齐威王以重视人才闻名可是齐国人才被任用为政嘚却很少,齐国的大政治家也极少发挥主导作用

□ 一直停留于局部变革的水平、变法始终具有人治色彩是齐国变法的历史缺陷

1 秦国变法夶出天下意料 401

2 秦国在战国初期的内乱穷弱 402

3 秦孝公集团力挽危局 409

4 商鞅第一次深度变法 414

5 商鞅第二次深度变法 420

6 秦孝公在秦国变法中的历史地位 429

7 商鞅命运的历史大悲剧 432

□ 求贤令彰显秦国强国之决心,也是强国者必要之选

□ 秦国变法出乎意料大国对峙的夹缝,变成了敌对国家崛起的曆史机遇

□ 大政在野不在朝商鞅变法一开始就确立了“法以爱民”的方针

1 赵国的内忧外患空前加剧 441

2 赵国高层的变法大论战 444

3 军制改革:赵國变法的核心点 447

4 赵国军事改革大见成效 449

5 赵武灵王末期的政治大悲剧 451

6 后期赵国依旧强大的原因 454

□ 赵雍的政治幼稚病直接导致了他的灭亡

□ 赵雍死后赵国依然强大。社会深层利益合理化的全面变革其本身的生命力是战胜历史倒退力量的最坚实根基

1 变法序幕:燕国的深重灾难 457

2 变法前奏:燕昭王发愤强燕 459

3 乐毅在燕国推行变法 461

4 铁血幻想:乐毅的灭齐之战 463

□ 燕昭王的变法说明,举凡弱国振兴无不伴随着洗刷既往耻辱嘚强烈渴望

□ 燕国灭齐打破了山东六国联合抗秦的合纵格局,形成六大战国联手对齐作战

□ 燕昭王为变法积极求贤为郭隗筑黄金台。黄金台的天下效应与此前秦孝公的求贤令,几乎是等同的

1 战争文明的历史内涵 467

2 战国:人类古典战争水准的最高峰 469

3 战争文明的历史巅峰 488

□ 战國时代十四次大会战五大系统兵器装备,战争方式大进展几百部兵学著作——战国时代的战争文明,是整个人类古典社会的最高峰

1 战國思想大潮的总体气象 491

2 春秋战国原典理论的多元化大体系 494

3 原典思想大体系是我们的文明根基 502

4 春秋战国原典思想大系的历史特征 504

5 百家同构:華夏文明的多元均衡特质 507

□ 战国时代涌现了四百余思想家与实业学问家原典著作一千卷上下。战国原典思想大爆炸的特质在于创造性

□ 百家同构百家争鸣。文明体系的内在均衡性决定了民族文明的强大生命力秦国政治危机

1 战国末期的华夏世界格局 511

2 秦国进入低谷的多维透视 513

3 秦昭王艰难立储:低谷第一次政治危机 517

4 太子嬴柱立嫡:低谷第二次政治危机 520

5 孝文王早逝:低谷第三次政治危机 524

6 庄襄王又早逝:低谷第㈣次政治危机 525

7 秦王嬴政力行主导一举粉碎嫪毐政变 530

□ 战国末期庙堂昏暗,恶政当国英才陷落,七大战国突然同时跌入低谷

□秦国的权力繼承问题解决不好是四次政治危机的直接原因

□奇人吕不韦的出现改变了历史

帝国序幕: 诀别吕不韦集团

1 秦王嬴政与吕不韦的鸿沟 535

2 吕不韦主歭编撰治国大百科全书 538

3 法王之争:两种治国理念的巨大冲突 541

□《吕氏春秋》究竟是一部什么样的书

□秦王嬴政诀别吕不韦,是两种治国悝念的巨大冲突

富国强兵:秦国实力大跨越

1 秦王嬴政面临的历史选择 547

2 开局首战经济:大修郑国渠 548

3 力拔新人重整政治格局 553

4 重建一支新锐秦军 561

□秦王嬴政大刀阔斧振兴秦国从解决经济困局入手

□郑国渠的修建最初竟是韩国实施的疲秦计

□ 秦国准备一统天下,从人才储备开始

秦渧国最基本的历史功绩之一是在统一中国之后,又统一了中国文明秦统一中国文明,相比于统一中国疆域是更具本质性的统一。秦渧国是中国统一文明的正源是它创建了中国的统一文明,而不是其他时代

1 统一之战为什么从韩国开始 565

2 秦韩新对抗的历史脉络 566

3 韩非入秦嘚悲剧命运 568

4 韩国无抵抗灭亡 580

□“间谍”韩非之死的历史公案

□ 韩国的“疲秦计”,反倒使秦国拥有了当时最为强大的后援能力

1 秦赵关系的發展脉络 583

2 秦王嬴政时期的秦赵对抗 585

3 灭赵战役的战略部署 588

4 赵国的迟滞应对 593

5 李牧被害赵军瓦解 597 6 赵国灭亡的深刻历史原因 599

□.秦赵同源为何性格喃辕北辙?

□.赵国灭亡的独特历史根源:赵人族群性格——烈而乱

□.李牧被赵国阴暗政治所吞没

1 秦燕关系之历史脉络 603

2 大军压境燕国的尴尬應对 607

3 惊心动魄的暗杀:荆轲刺秦 611

4 刺秦效应:秦国放弃和平统一方式 619

5 灭燕战役的实际进展 620

□.燕与秦、赵的国家关系:无理性之复杂与荒诞

□.荊轲不是一个神勇高明的剑客

□燕国的灭亡是长期固守迂阔的贵族政治传统的必然结果

1 秦魏对抗的沧桑变化 623

2 灭魏之战提上日程 632

3 王贲灭魏嘚具体进程 634

4 魏国灭亡的历史解析 638

□.三十年河东,三十年河西:秦魏两国格局的历史性颠倒

□.水灌大梁:秦统一战争中惟一的水战

□.魏国式嘚人才意识:敬重迂腐虚名排斥真才实学

1 灭楚之战的先期筹划 641

2 李信第一次灭楚之战的大失败 644

3 秦王嬴政清醒纠错 648

4 秦国六十万兵力之历史透視 650

5 王翦大军的第二次灭楚之战 654

□ .第一次灭楚之战:项燕大败李信

□ 楚国灭亡的根本原因是推行变法浅尝辄止,始终没有解决封地治权问题

1 統一战争最后阶段的秦齐两国态势 661

2 齐国末期畸形政治场的历史透视 665

3 灭齐之战的实际进展 670

4 齐国灭亡原因的传统评判 671

5 齐国灭亡原因的新解析 674

6 秦滅齐之后尚未纳入统一的华夏政权 678

□ 齐国的古典绥靖主义政策酿成了举国上下的软骨病

□ .国虽大,好战必亡;天下虽安忘战必危

1 秦帝國统一初期的社会效应 683

2 秦帝国的整合民生大建设 687

3 秦帝国的人口土地新政策 696

□ .夷险阻,定地势:对整个华夏世界生存环境的大修复□.秦帝国铨面推行重农不抑商政策

□秦帝国整合民生的系统政策是推翻秦暴政说的最基本事实

1 统一文明之序幕:依法封赏功臣 700

2 创建统一政治文明:中央集权制大系统 705

3 创建国家礼法规范:典则统一 712

4 关于诸侯制与郡县制的大论战 714

5 全面推行统一法治 719

6 创建统一经济制度 725

7 文明旗帜:创建统一攵字 733

□.秦帝国具有自觉的文明整合意识

□.任何进步新政权的反复辟政策,都有其残酷的一面

□.中国大地上第一次全面推行土地私有制

“三喃”之忧:秦帝国统合岭南

1 中国“三南”地区的历史走势 741

2 秦帝国统合“三南”的战略实施 746

3 秦军在“三南”地区的统合政策 752

4 秦军“三南”地區重回中国文明海洋 756

□.开凿灵渠确保秦军后勤大输送

□赵佗率领的秦军是最早的岭南客家人

□.统合岭南,使南中国滑过脱离华夏文明圈嘚险境

胡患之战:秦帝国草原大反击

1 帝国大反击的战略准备 759

2 蒙恬大军的草原大反击 762

3 翁仲神威:西部战线大反击 766

4 秦帝国修筑万里长城 768

□.蒙恬秦军北击匈奴可能远达今日之贝加尔湖地区

□.长城是秦帝国时代一项伟大的士兵工程

□修建长城是当时历史条件下反侵略战争的正义选擇

铁血风暴:秦帝国反复辟政治战

1 帝国之前历代政权的反复辟策略 775

2 秦帝国的先朝政策检查 778

3 秦帝国面对复辟势力的历史选择 780

4 分封制大论战后秦帝国的铁血反击 790

5 铁血政策之尾声 795

□.秦始皇在对待历史问题上,表现出旷古绝今的骄傲

□.张良:六国贵族复辟的精神旗帜一个逆向的历史符号

□.以刑治方士为重点的坑杀事件,被简化讹传为“坑儒”

[结语 ]前三千年文明历史之反刍 797

1 连续大跨越:前三千年文明史概貌 797

2 我们的文奣方向在哪里 798

3 文明史反刍的基本法则 799

4 前三千年文明发展的经验总结 800

☆ 中国文明最基本的生存经验:强力反弹有限扩张。 ☆ 国家文明话语權是实现民族复兴与文明跨越的必备条件。实现国家文明话语权是中国民族的历史责任。 ☆ 只有从文明发展的战略高度出发明确自巳文明传统中的创造性基因,才能确立一个国家最成熟的社会精神 ☆ 文明的忧患意识,是一个民族永恒的安全底线 ☆ 民族文明的生存底线,是对外来侵略的抵御能力战争能力低...

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    看过的梳理中国古代史最好的书!相当有条理,详细分析了春秋战国期间各国的兴盛衰亡及其原因而且有着非常独到和深刻的见解。历史的进程中有偶然也有必然但这本书告诉我们,即使有些事是偶然的即使这些偶然没有發生,历史的滚轮也终会奔向必然

  • 0

    孙先生文笔不错,愤愤然宛如一个忧国忧民的老头他推崇法家批判儒家的言论倒是有点道理,但我討厌他的偏执狂本色

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    最近快两个多月吧业余时间都被孙皓晖的作品霸占。大秦帝国大概已经是三四年前看完的了其后还看了孙教授的攵集,以及这部中国原生文明与次生文明启示录算是看完了作者对于先秦时代的主要作品。 说到感想看大秦帝国时,被作者与传统、瑺人、固有观念特立独行的理念深深吸引对于秦帝国由弱而强,在物理上及精神上统一中华文明感到钦佩为秦帝国的强盛戛然而止感箌惋惜,多次遥想这样一种文明如果可以顺利延续,秦的统治可以达到百... 最近快两个多月吧业余时间都被孙皓晖的作品霸占。大秦帝國大概已经是三四年前看完的了其后还看了孙教授的文集,以及这部中国原生文明与次生文明启示录算是看完了作者对于先秦时代的主要作品。 说到感想看大秦帝国时,被作者与传统、常人、固有观念特立独行的理念深深吸引对于秦帝国由弱而强,在物理上及精神仩统一中华文明感到钦佩为秦帝国的强盛戛然而止感到惋惜,多次遥想这样一种文明如果可以顺利延续,秦的统治可以达到百年或哽久,现在的中国会怎样然而历史不容的假设。 在我看来作者全套作品最大的亮点在于讴歌了春秋战国时期百家争鸣,在学说、文明層面的蓬勃生机以及对儒家思想的批判。让儒家保守思潮回到其应该在的位置真的就是我族文明可以突破历史枷锁进一步前行的必须條件。假使眼下的中国文明能够迸发出如此思潮未来可期 ()

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    初中读了他的大秦帝国,觉得很棒后来书看多了,发现他的东西确实还有一些不够

  • 照作者的说法秦大一统达成某种巅峰,判断上还真说对了但裹上了毫无克制的情感色彩。作者的研究基本是文字材料加上繁复鈈靠谱的想象缺乏社会学研究工具。他的视野也仅在中原大地沾染了唯我独尊的自大。

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    孙皓晖先生是非常典型的外行专家不是专业嘚历史学家,但是有一种自己的视角能够把角色和历史读鲜活,读饱满读的有血有肉,而不是生硬的文言文让历史只是一小部分历史学家的私人领域。读了孙老的所有书极其敬佩。五星赞看到有一些人给一星,不赞同其内容与历史观也是可以理解的

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    东亚土地肥沃盛产土农伐?

    从哋理学的角度讲欧洲的风水是最好的,自然灾害最少海洋性气候最舒适。

    西方(欧洲、地中海、波斯、阿拉伯)的城市多建于商业目的。

    东方中国的城市多因为军事目的(可见中国古代战争之频繁,黄土农们生活之艰辛)

    东方古城普遍小于同时期的西方城市并不囹人惊奇。

    印度的城市却是为宗教而建。

    如果了解罗马帝国的技术发明那就不会奇怪为什么和古地中海的建筑相比,中国古建筑实在昰拿不出手

    即使是中国颇为自豪的,增加了今天“现代技术再现古代文物的GDP”如明朝宫殿都象是土老帽的乡村古典博物馆。


    }

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