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武术申奥，银幕背后的尴尬(图)
日18:09 　
《全体育》　
影片《杀死比尔》中的女主角造型
星爷不会功夫，照样可以自导自演一部《功夫》，道理很简单：武术是中国人赋予世界影坛的潮流，是中国电影被好莱坞承认的捷径。前有李小龙，后有成龙，李连杰，而今的《功夫》有成为了星爷投身好莱坞的首部力作……那是中国武术的影响力，至少是在银幕上……
2004年11月，国际奥委会正式宣布，中国武术将不列入北京奥运会正式比赛项目。这就意味着，长达一个多世纪的现代奥运历史，对于中国武术来说是一片空白。
以为好莱坞不是奥运会，所以武术可以在电影里成为潮流，但是在奥运赛场却变得尴尬。
其实，中国文化向来具有极强的包容性，作为其中之一的武术也不例外，典型范例之一便是李小龙。
有人说，李小龙是西方人眼中将武术诠释得最透彻的人；也有人说，李小龙的把式根本算不上地道的中国武术。无论如何，上世纪70年代，李氏电影风摩东西方却是不争的事实。电影中李小龙那展现真功夫同时裸露的油亮肌肉，Wowo的鸣叫，擦擦鼻子的经典小动作，无一不是为迎合西方观众而设置，那便是包容性的威力，更是功夫片经久不衰的原因，武术亦应如此。
然而，作为一项反映中国人生存方式的体育和文化样式，武术却在现实生活及奥运会范畴内经历着一场前所未有的革命。在《中国群众体育现状调查与分析》一书中，以太极拳为典型代表的中国武术，在群众参与的体育项目表中，从1996年的稳居前十跌到至2000年的十名之外，而参与球类等奥运竞技项目的人数却大幅增加。在奥运项目面前，中国武术似乎不在具有吸引力。
其实，与游泳，田径，举重，足球等大做数奥运项目相比，武术在中国人看来蕴含的内容要多得多。然而，问题恰恰就出在这里。
从某种意义上说，是武术自身的特质，使其在进军具有西方背景的奥运会进程中举步维艰。武术在中国独有的文化背景中成长起来，她延承了中国传统的思维方式和标准界定方法，很少得到自然科学的眷顾。这就形成了今天竞技武术缺乏精确量化评价的现象。就像陈中说的：一个不符合裁判要求的眼神，都可以成为整套武术套路失败的借口。于是，在西方体育讲求标准化公平竞争的模式下，武术不得不面临难以容入奥运会的尴尬。
再谈包容性。19世纪末，国际奥委会在法国成立；20世纪初，精武体育会在中国诞生。那是在东西方同样动荡的年代，在不同的社会文化背景下，几乎同时出现的两个国际性体育组织。前者的终极目标是世界和平，后者的奋斗方向是世界大同。只不过在经历了一个多世纪的变迁，看似类同的两种文化而今已此消彼长，奥林匹克主义变得更具国际化和知名度。
根据两种文化的异质性，武术精神（精武主义）与奥林匹克精神，要么各行其道，一旦融合，改变再所难免，问题只是谁迁就谁。
因此，武术要加入奥运会，自然要涵盖和体现奥林匹克精神。就像《少林足球》为了在欧美卖座，让少林寺铁头功去头球攻门；就像《杀死比尔》为了迎合东方观众，让美国妞穿上李小龙在《死亡游戏》里穿的黄色运动装，挥舞东洋刀…………
参与武术申奥的同仁们经常提及跆拳道的申奥之路：韩、朝是我们的近邻，近邻的国术能进奥运会，我们的也能进，更何况跆拳道精髓中融合了武术精神。然而，看看今天奥运会上的跆拳道，法国人，美国人，中国人，虽然他们不懂跆拳道的精髓，不理解朝鲜民族的文化，却依然可以将韩国人劈倒得分。
陈中自己也承认，她说不清楚跆拳道真正的精髓为何物，但这根本不影响其苦心修炼十年的独门绝技——下劈腿的威力。这便是奥林匹克的要求，打破文化界限，公平竞争，一种纯自然的标准衡量下的竞争。
武术要申奥，就必须有所改变。
《国际奥林匹克宪章》第五章规定：“一个运动小项要列入奥林匹克运动会项目，必须在参加人数上和地域范围上具有公认的国际地位，而且至少两次被列为世界锦标赛或洲际锦标赛。”于是，我们创办了武术世界锦标赛，为了突出国际化，甚至自己培养外国高手打败自己；为了服从罗格的奥运“瘦身”计划，我们自己在武术众多门派中忍痛割爱，仅选8项申奥；为了制定符合奥运会要求规则，我们自己给自己定规定……其实，我们做了改变，但似乎还不够。
《功夫》的结尾，老乞丐举着手抄本的秘籍《如来神掌》，《六脉神剑》，《九阳神功》给孩子看。其实李小龙，周星驰还有金庸，他们的成功本身就是中国武术的一种传承。同样，武术也不会因为做出适应奥运会的改变而丧失自我。
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武术为何申奥惨败？武林高手回归民间有助申奥？ [法制先锋]
花火 好玩网 　
11:34:09 　评论(/)
原标题：武术为何申奥惨败？武林高手回归民间有助申奥？ [法制先锋]■本期特邀嘉宾著名武术家、荷兰精武会会长赵秋荣体育产业观察家邓扬威■本专题撰文本报记者施绍宗日前，国家体育总局武术管理中心主任张秋平在接受采访时表示，今后武术工作推进的重要任务，将是鼓励国家级优秀武术■本期特邀嘉宾著名武术家、荷兰精武会会长赵秋荣体育产业观察家邓扬威■本专题撰文本报记者施绍宗日前，国家体育总局武术管理中心主任张秋平在接受采访时表示，今后武术工作推进的重要任务，将是鼓励国家级优秀武术运动员退役后走向社会，传播中华武术。这一被称为“让武林高手回归民间”的武术发展战略，顿时引起了武林内外的众多关注。这是因为之前2020年东京奥运会宣布新增多达5个竞赛项目，竟然没有一直致力于入奥的中华武术。最让中国痛心的是，只能算是武术“徒孙”的空手道，巧借东道之利，轻松超越武术入奥。作为国家发展武术运动的领导机构，没有对武术申奥多年未果进行深刻反思，仅是“让武林高手回归民间”，自然引来争议。为此，本报特邀中外武术行家，共同探讨中华武术申奥这一绕不开的沉重话题。武术为何申奥惨败？施绍宗：日本空手道借助东道主的天时、地利、人和顺利进入2020年东京奥运会，对一直作为申奥竞争者的中华武术无疑是当头棒喝。两者在项目相似度上如此之大，空手道成功“入奥”，让武术完全失去“入奥”机会。武术一直未能“入奥”，并非武术本身比不上空手道，而是有多种原因。从官方的角度，空手道向世界推广要比武术早很多，空手道在欧洲与北美开展得很不错，空手道的欧锦赛已经举办了超过40届，而武术的世界*推广则远远比不上空手道，这是空手道的先发优势。另一个重要原因是，相比武术的丰富与难度，空手道的技术门槛要低很多，更易入门，同时突出其礼仪规范，这是中国的竞技武术所欠缺的，因而空手道更容易被青少年接受，更适合在青少年中推广。赵秋荣：据说空手道入奥运是一次*的，主办国有这个优势。日本人懂得运用策略，懂得按照程序，利用规则。而这些，可能是我们武术工作者需要努力的地方。武术不能进入奥运，我认为根本原因还是武术以武术套路其实就是武术操的形式进行推广，是最大的失策。空手道被东京奥运接受，很重要的原因是他们保持了武术技击的形式，而我们中华武术却完全异变，作为武术的说服力不足。当然，运用策略也很重要。2008年北京奥运会时，我们不也是把武术作为一次*的附加项目吗？只是日本人更懂策略，从附加项目推进到一次*正式项目，只要下届不反对，估计就顺理成章地成为常规比赛了。邓扬威：对这些项目的普及推广，日本和韩国都是在国家层面的大力促进下整合了体育、商业推广公司等进行的。比如日本的空手道推广，日本外务省和世界最大广告公司电通都参与了。而韩国的跆拳道推广，三星和现代集团也功不可没。中国的武管中心虽然现在也在和孔子学院合作，但主要是推广健身太极拳，而且力度有限，效果很一般。日本柔道、空手道以及韩国的跆拳道，都是在官民商一体的支持下，作为国家文化输出和国家软实力的一部分向世界推广的，日韩在争取自己的特*项目进入奥运会投入非常大。施绍宗：在武术向世界的推广上，举国体制的优势体现了吗？有人认为，空手道入奥成功是因为国家层面出全力和巨资推广。甚至国家领导人亲自出面推广，提到国家软实力的高度。中国没有尽全力，武协方面也说经费投入很少。赵秋荣：我国是全世界举国体制最有优势的，而国外职业运动员是靠商业竞赛养活自己。武术推广的形式不对，花多少钱都是没效果的。邓扬威：据说，其实武术申奥不是国家体育总局或者体育总局下属的武管中心推进的。武术的国际化是在中国奥委会帮助下，由国际武联在推进的。武管中心在武术入奥上插不上嘴，只是一个提供外围咨询的角*。赵秋荣：这不是理由，武术工作者不应该推卸责任。我们上次奥运花的钱还少吗？做事要用心，而不是用钱。我记得，当年我们广东拳击队是白手起家，没花国家一分钱。搞出势头来，才有话语权。像他们现在这个处境，又没有突破，国家或赞助商是不愿意把钱投进无底洞的。武术应该如何申奥？邓扬威：为了更好地推广自己的项目，必须有肚量，肯让金牌，甚至多让，而且还要在一些方面放弃自己的权力，这方面日本、韩国都做得比较好，就是为了让自己的项目可以令世界上的其他国家乐意接受。武术要入奥，有些传统的东西是只能放弃的，因为必须符合奥运会的要求，这对武术可能会是某种伤害，让人觉得不伦不类。赵秋荣：就是因为这些原因，我不支持武术进入奥运会。但我认为，可以推进有踢打摔拿的，更能体现武术全面*的擂台竞技形式进入奥运会。施绍宗：有踢打摔拿的擂台竞技形式，那就是MMA了，首先要把散打所有比赛先改为MMA再说。中国目前有家公司推的商业比赛“我就是拳王”，就是业余MMA规则，叫“功夫全能技”。赵秋荣：可以类比MMA，但是要有自己特*，特别是承传古代擂台赛的特*。邓扬威：古代擂台赛是什么特*？是指可以打下擂台吗？施绍宗：打下擂台，现在的散打锦标赛不就是这样吗？在现代搏击比赛中，实际上这种规则弊大于利，虽然有特*，但不可取。散打运动员对此多有反映。赵秋荣：我也反对现在散打那种推出擂台的做法，关键是如何合理运用推的裁决方法。施绍宗：推擂、诱擂缺乏观赏*，也不利技术发挥。推也没意思，运动员老想着会否出擂台，很难打精彩，毕竟比赛要考虑流畅*和激烈精彩。否则散打王争霸赛也不会采取围绳拳台了。赵秋荣：竞赛观感来自起伏跌宕的情节。规则是保护人身安全的前提下尽可能扩大紧张的情节，太容易推出擂台就没意思了。问题是如何增加难度。总之，我认为应取消武术操作为推进奥运的项目，改造散打，以更全面、独特、激烈的技击形式推进奥运。邓扬威：我知道，李小龙就是强烈反对武术套路的，现在国家把套路奉之为国粹并拿去申奥，结果败给空手道。其实，武术要入奥，不能凭套路，必须要凭真功夫。武术申奥没有未来？邓扬威：现在武管中心突然宣称鼓励国家级优秀武术运动员走向社会，传播中华武术。这种“让武林高手回归民间”的武术发展战略，被有识之士批评是自暴自弃，武术申奥没有未来，不可能成功。因为武术申奥关键是在国外如何推广，而不是国内传播。赵秋荣：我的观点有三个，一是武术作为中华武术文化，是一个教育机制，培养的是有技击技能的人才，不宜拿武术作为技能竞争的项目，等于不宜用大学作为竞赛项目，因此不是高手回归或申奥的问题；二是武术申奥应该用从武术派生出来的擂台赛模式推进。但是，一旦以竞赛形式输送武术高手去比赛，就不是武术的全部。例如参加拳击赛，就是派有武术根底的拳击手参赛，参加泰拳、综合格斗也如此类推。假如我们有更能体现武术全面*的擂台赛形式，也只能说是这种赛事的拳师，而非武术；三是武术可以用自己设计的竞赛形式加入奥运，但只是武术派生出来的项目，如拳术擂台赛或兵器擂台赛等。施绍宗：放弃套路吗？中国传统拳术的特点及文化内涵很大程度上是由套路来体现的。但也确实不宜进行竞技比赛，只能作为表演项目来展示，否则就会最终变成以动作难度来决定名次。赵秋荣：套路还给传统武术。因为套路仅仅是锻炼技击技能的辅助手段，本来没可比*。可以比赛的是锻炼出来的技击技能。有人提出说空手道也有套路比赛，其实，空手道的套路至少还保留了技击*，但是作为一种比赛，我也不看好将来的前景，毕竟它靠裁判印象得分，再严谨也像体操一样可以操作，可以作弊。套路可以作为技能考核手段，但不宜以此作为唯一的技击技能的标准。训练技击技能的方法五花八门，古人说各师各法，一个师傅，徒弟可以有不同玩法，拿套路出来评定技击技能的高低，实质是天桥把戏的互相炫耀，见不得真功夫。套路仅仅是武术家用于培养技击技能的手段，把这样的形式进行艺术改造，是当今发展的末路，这样的比美，属于武舞的艺术范畴，而不是武术的真实能力。 tags： &
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《龙之诞生》搜狐娱乐讯外媒称，随着围绕电影多样化问题的争议愈演愈烈，与有关非洲裔美国人在电影业中的参与程度和表现方式的长期危机一样，针对好莱坞忽视亚洲主题和演员的一再抗议声也开始产生反响。据英国《卫报
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龙虎网讯昨天，在南京参加纪念孙中山先生诞辰150周年内地交流计划的120名香港中学生来到雨花台中学，体验武术、书法、剪纸等传统文化课程，与南京中学生互动交流。记者徐琦摄
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站长推荐：马云式功夫“唯富不破”，《功守道》和“功守道”还意味着什么？
摘要：《功守道》吊足了观众的胃口，从电影海报和宣传信息上，大家看到，这部电影的明星阵容几乎聚集了中国功夫片的半壁江山，包括李连杰、甄子丹、吴京、邹市明、朝青龙、托尼·贾、向佐、刘承羽、李晨、黄晓明、佟大为等
马云的功守道，终于上映了，先是双十一晚会现场播出了精华版，紧接着优酷上推出了完整版。从10月31日公布影讯，到正式上映，《功守道》吊足了观众的胃口，从电影海报和宣传信息上，大家看到，这部电影的明星阵容几乎聚集了中国功夫片的半壁江山，包括李连杰、甄子丹、吴京、邹市明、朝青龙、托尼·贾、向佐、刘承羽、李晨、黄晓明、佟大为等。
双十一凌晨上映之后，出现了褒贬不一的争论，有人说这是马云式功夫“唯富不破”，有人说马云打倒功夫明星是“金钱的力量”。这样的戏谑，看上去很自然，马云的财富和身份普通人难以企及，但如果真的把这部电影当做是马云的“玩票”和功夫明星间的“游戏”，只能说明，你没有弄清楚《功守道》出品背后的几个要素。1. 这部电影，并不是马云提出来要拍的，而是监制李连杰。
2. 所有的明星都是零片酬出演，这是一次非商业演出。
3. &袁和平、洪金宝、程小东三位宗师级武术指导的联手，这部电影有致敬中国武侠的含义。
4. 《功守道》本身，是为了推广太极和中国传统文化，马云在片中的演出，有比较深厚的太极功底。
整部电影中，其实讲述的是马云的一个“梦”，与不同的武术流派的切磋，马云打败了所有武林高手，但剧情中并没有传统武侠剧中的死亡和受伤，一切都如太极般阴阳调和，最后“华山派出所”的出现，点明了这是一次“梦境”。
虽然这部电影制作精良，但从时间上来看，20多分钟的时长，并不是完整的一部电影时长，片后的外国明星彩蛋，其实预示着这部电影可能还有续集。
真正拍摄《功守道》的原因，是李连杰二十多年的一个梦想，而这个梦想与酷爱中国传统文化的马云一拍即合，但又经历了数年，才有了这部电影的问世。
让李连杰困惑二十多年的问题是：“奥运会有日本的柔道，韩国的跆拳道，为什么没有中国的（项目）？”
这个李连杰思考了近20年的问题，终于能够给出自己的答案，并借助《功守道》公布于世。
1964年柔道成为奥运会比赛项目，而1992年柔道再次被纳入奥运会项目，目前奥运会共计设立了14块金牌，是仅次于摔跤的奥运会格斗项目。“跆拳道”一词，是1955年由韩国的崔泓熙将军命名。跆拳道于1988年奥运会时为示范项目；于1992年的巴塞罗那奥运会开始为试验比赛项目；到2000年的悉尼奥运会成为正式比赛项目。
而李连杰和马云想做的，也就是能把风靡全球的中国“功夫”，用“功守道”的命名，推广到全世界，成为奥运会的正式比赛项目，而起源于公元前776年古罗马时代的奥运会，有资格承载中国这个文明古国留下的文化和武术竞技的精华。
中国武术曾经三次申奥，都失败了，李连杰回忆说，他曾跟奥组委相关人士聊起武术进入奥运会这个话题，大家都说比较难：“人家说用手的我们叫拳击，用脚的叫跆拳道，用摔的叫国际摔跤或柔道，中国武术要算在哪个类别里面呢？”
李连杰说，中国武术一直进入不了奥运会，定位不清是很关键的一点，对于中国人理解的功夫和武术，可能更多的是历史文化的传承，而不仅仅是体育。如果从体育项目上分析，在外国人看来，体育是用来竞技的，文化是用来欣赏的；体育是人人都能参与的，文化是大众欣赏的。
所以，如果中国功夫，中国武术要进入奥运会比赛，成为体育项目，就必须有公平的规则，和一目了然的赛制，中国武术要能进入奥运会，在马云和李连杰多次交流探讨后，决定把武术变为一种体育项目产品，所以就有了“功守道”，所以《功守道》并不是一部电影这么简单，而是承载中国功夫，冲击奥运会项目的重要使命，除了电影之外，中国武术项目要真正用现代的方式去风靡全球。
中国发展速度太快了，著名诗人木心的《从前慢》，让我们不禁回忆从前中国人简单美好的生活方式，而最近“油腻中年”的自黑式言论也遍布社会，年轻人的“丧”文化、过“情人节”、“万圣节”、“圣诞节”，却忽视中国传统的节日。
越来越西方式生活，让国人失去了属于自己的文化，姑娘们更愿意在朋友圈晒牛油果、牛排，而绝不愿意晒出一双筷子，一碗白粥的简单日常，认为传统的是落伍的，但更多的追求的现代生活的方式，真正到了国外一看又是“中国式”的自娱自乐，这些充满矛盾冲突、浮躁和文化不自信，真是当下中国的现实写照。
中国文化出现了断层，在韩国和日本，人们见面是要鞠躬行礼的，而这在过去的中国是非常普遍的现象，并不算陋习，“作揖礼”是相见或感谢时常用隆重性的礼节。两手抱掌前推，身子磬折（30、45度不等），表示向人敬礼。因为不需要触碰手部，它相比于外国人的握手有更卫生的特点。然而，近代随着西方文化传入中国，中国人接受并使用握手礼，像作揖这样优美的见面行礼方式却渐渐地被中国人所摒弃甚至遗忘。
《功守道》中，马云出招前的抱拳，也都是中国人过去打招呼的方式：普通人左手在上，右手在下，意味着收敛、安全和尊敬，而行走江湖的人士切磋前，左手抱右拳通常是“承让”的意思;而右手抱左拳则通常被认为“随时领教”。
从抱拳开始，到切磋完毕，“功守道”传递的正是这样彬彬有礼，最有中国礼节的武术切磋：“点到为止”。
《功守道》和“功守道”还意味着什么？
《功守道》里头有不少对经典电影的致敬：马云一拳打穿篮球。这个场景在周星驰的《逃学威龙 2》就出现过。
马云煞有介事多次问对手“吃了吗？”，然后又说了句“那就不好意思了”，这段对话其实《叶问 2》中的场景，叶问初到香港开办武馆被要求一试身手时也和对方有过一段这样的对话。
《黄飞鸿》、《霍元甲》和《卧虎藏龙》等经典功夫电影的桥段都会在《功守道》中找到。
李连杰的扫地僧角色，则是致敬《天龙八部》，李连杰拍过《少林寺》一炮而红，而扫地僧是少林寺武功最高的角色。
《功守道》电影的缘起于“华山派”，马云与众多高手的对决，其实就是暗示“华山论剑”，这在金庸武侠小说中，意味着中国武侠江湖的巅峰，所有的武林高手聚集一起，决出最高水平，其实也是暗示着：华山论剑是虚拟情境中的设定，而《功守道》是要把这种巅峰从虚拟带到现实世界，也就是李连杰和马云想做到的：把“功守道”申奥，让中国武术重上巅峰。
所以“功守道”作为体育项目，将会有更多的规则设定，也更像江湖：站在擂台上，谁先被打下去，谁就算输，而由太极衍伸出来的招数变化众多，太极拳从清代开始盛行，也是武术的重要分支。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间存在互相对立斗争又相互资生依存的关系，这既是物质世界的普遍定律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
所以，太极拳所包含的阴阳两仪，其实也暗合中国特定的阴阳辩证理论，其实也暗合宇宙起源的“宇宙大爆炸”理论，如果看宇宙，各种物质，包括星球之间的引力等等，其实也都符合太极的阴阳辩证之说。
如果回到现实社会的微观，这个社会存在也会有光明和黑暗的一面，有好就有坏，相互对立又相互存在，这些浅显朴素的道理，也是太极要义的显现。而在清代大家王岳宗《太极拳论》，则很好的把阴阳辩证之说，作为太极拳的基础，融合在太极拳中。
马云据说大学时代就开始学习太极拳，而阿里巴办公点地点和企业精神中处处可见。阿里巴巴办公室以金庸小说的武林圣地命名——马云的办公室叫“桃花岛”，会议室叫“光明顶”。阿里人人一个花名，马云花名风清扬，阿里巴巴集团 CEO 张勇花名逍遥子……
但如果你简单把这个认为是马云对武侠的痴迷也无不可，但笔者更加认为是马云对于太极阴阳辩证哲学和传统文化传承的应用在了企业治理方面：今年双十一，逍遥子张勇在杭州喝着茶，轻松看着双十一体系的自主运转，马云的太极禅院则有着中国最顶级的普洱茶，而普洱茶饼的本身就是一个圆，而“生茶”、“熟茶”，也暗示太极和阴阳理论。杭州的茶馆多数有投影仪，据说是阿里系喜欢在茶馆开会有关，形成风气，这与很多喜欢咖啡文化的互联网公司完全不同。
如果再看看阿里现在的生态体系：阿里已经不再是一家简单的电子商务公司，从线上到线下，变成了一种商业生态，而商业生态的构成，其实本身就是一种辩证的阴阳协调和，太极理论辩证的说明了宇宙万物的产生，一个商业生态也可以认为就是一个小宇宙，这足以解释阿里巴巴对于世界存在的意义和影响。
回到“功守道”本身，通过一部电影《功守道》引发了外界的争论，也宣传了太极本身，这就足以达到了目的之一，所以“功守道”申奥也仅仅是一个开始，因为这也是推广“太极”的一部分。
在影片的最后，马云认真的表演了一套太极拳，其实旁边的字幕就很好的阐述了“太极”本身：“无门无派，随心从缘”、“天下万物，日月行天”、“得之则少，失之称多”、“人刚我柔、随心从缘”、“心中无敌，无敌天下”……
所以，功守道不仅是一部电影，是马云处世哲学的表达，也是“功守道”冲击奥运会的第一步，相信以马云的影响力和能量，未来还会鼓捣出更大的动静……
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枪扎一线，棍扫一片，刀如猛虎，剑似游龙……　武术申奥箭在弦奥运官员先开眼(图)
时间：日10:03
【来源：大河网-大河报】
　　“2008年武术比赛将成为奥运会的特设表演项目，这标志着武术进奥运迈出坚实的一步。”在第二届世界传统武术节上透露的消息让中国人和世界上所有热爱中华武术的人们感到振奋。
　　昨日，2008年北京奥运会协调委员会主席维尔布鲁根先生、国际奥委会奥运会执行主任费利先生、北京奥组委副主席杨树安等和各国及地区的武术代表团，应邀观看了第二届世界传统武术节武术专场表演，并参加了当晚在郑东新区国际会展中心内举行的武术节闭幕式暨联欢会。
中华传统武术凝结出的友谊、和平之花，从中原大地洒向世界。
　　记者　梁建辉尚若云文　杜小伟王建立图
　　赛事完美谢幕武林英雄尽欢
　　昨晚，第二届世界传统武术节的各项赛事全部结束，共有47个国家和地区的84个代表队获奖，其中获得一等奖的有32个国家和地区的49个代表队，产生个人单项奖的数额为：国内一等奖290个；国际一等奖294个。
　　本届武术节期间，意大利、澳大利亚、希腊等国外运动员表现出色，获得多项大奖。郑州市体育局有关负责人聂艳华告诉记者：“首届郑州国际少林武术节举办时，一些外国队员参赛时因为忘记拳法，打一半就下场了，这几年国外运动员的水平在逐年提高，现在参赛时武术技术都非常规范成熟了。”
　　昨晚7时30分，第二届世界传统武术节闭幕式暨联欢晚会在郑东新区国际会展中心举行。省委常委、郑州市委书记王文超、副省长张大卫等陪同2008年北京奥运会协调委员会主席维尔布鲁根先生、国际奥委会奥运会执行主任费利先生、北京奥组委副主席杨树安、中国武术协会主席、国家体育总局武术运动管理中心主任王筱麟等参加了闭幕式。
　　“真诚期待在第三届世界传统武术节上再相见！”郑州市市长赵建才在致词的最后表达了邀客之意。
　　维尔布鲁根先生说：“祝贺你们成功举办了第二届世界传统武术节，我代表国际奥林匹克委员会，为运动员们取得的成绩表示祝贺，我相信你们在这里都有非常难忘的经历，因为河南省是武术之乡！”
　　国际武术联合会、中国武术协会分别向河南省体育局、郑州市政府颁发突出贡献奖奖牌；河南省体育局局长韩时英向国际武术联合会、中国武术协会赠送“司母戊大方鼎”的复制品作为纪念；郑州市市长赵建才向国际武术联合会、中国武术协会也赠送了纪念品－－“莲鹤方壶”的复制品。
　　在联欢晚会上，外国运动员也即兴表演了节目，来自南非武术联合会的两名黑人小伙子跳起了“武舞”结合的热舞；加拿大武术团体联合会的几名运动员用中文唱起了《男儿当自强》，成为晚会的高潮。晚9时40分许，晚会圆满结束，国外运动员们恋恋不舍，纷纷合影留念，在运动员们相机的“咔嚓”声中，第二届世界传统武术节画上了句号。
　　世界武术史上留下自己名字
　　第二届世界传统武术节将在世界武术史上留下自己的名字，因为它创造了国际武联主办的武术比赛中参加国家之最的新记录，66个国家的2008名运动员参赛，非洲的加纳等国也首次派团观摩武术节，这是五大洲的武术爱好者首次聚首。因此，本届武术节被业内人士称为“武术的奥运会”。
　　因为两部艺术作品的影响，第二届世界传统武术节还将在郑州和全国人民心目中留下自己的痕迹，《禅宗·少林》这部以嵩山为舞台、石水为乐器的音乐大典在武术节期间举行了首场公演，获得了巨大成功。“从未听到过如此天然的音乐！”是多数听众的感受。
　　另外一场以原创音乐打造的开幕式文艺晚会也给群众留下了深刻的印象，歌曲《一笑问天》豪情冲天，《白衣》委婉缠绵……历史将记得，这些今后有可能流行起来的歌曲都是来自在郑州举办的武术节。
　　武术节还做了一件大事－－国际奥委会高级官员维尔布鲁根首次莅临郑州，当有一天武术成为奥运会的正式比赛项目时，人们会想到，本届武术盛会曾经给维尔布鲁根留下过深刻印象。
　　推动武术普及写下精彩一页
　　第二届世界传统武术节成功落幕了，国家体育总局武术运动管理中心副主任、中国武术协会副主席陈国荣说，这届武术节是国际武术联合会和中国武术协会主办的世界范围的传统武术比赛盛会，对推动武术在全世界的普及推广具有里程碑意义，在世界武术运动史上写下光辉的一页。
　　王筱麟对本届武术节的评价是：“规模空前，影响巨大，各国武林高手同台竞技，再攀新高，增进了友谊；参加论文报告会的专家学者，交流探讨，共同提高；恢弘壮观的登封迎宾式、精彩纷呈的开幕式等，又一次谱写了世界武术运动史新的篇章，有力地促进了东西方文化的交流！”
　　武术专场迎“大腕”
　　昨天下午，这些参赛国运动员、教练员和嘉宾再次感受了中华武术的博大精深。
　　下午4时，位于郑东新区的47中成为世界武坛的焦点。这里举办了“欢迎国际奥委会维尔布鲁根先生、费利先生及各国和地区武术代表团专场表演”，北京奥组委副主席杨树安，省委常委、郑州市委书记王文超，国际武联秘书长、中国武协主席王筱麟，省体育局局长韩时英等陪同国际奥委会官员观看了比赛。
　　本场武术套路比赛表演者均来自国家武术集训队，套路表演由河南、宁夏的武术队队员担任。这是备战今年12月在多哈举行的第15届亚运会的队伍，他们大多是各项武术套路比赛的世界冠军。国家武术管理中心套路部主任程慧琨女士表示，可以说，国家武术集训队的队员都是中国武术竞技比赛的精华，这些高手的参与，称得上是为本届武术节增辉了。
　　程慧琨说，此次专场表演非常重要，传统武术是根基，内容丰富多彩，有更多的人参与，是全民健身的主要形式之一；而竞技武术源自传统武术，体现的是竞技水平，符合竞技比赛特点。因此，二者相互关联，各具特色。
　　“尽管维尔布鲁根先生等人观看过武术表演，但像这么高的水平、这种竞技形式的武术比赛从来没有看过。同时，由于北京奥运会的武术竞赛项目尚未确定，所以，本次表演将展示中国武术的丰富内容，让国际奥委会官员见识一下中华武术的精髓，之后再由北京奥组委申请竞赛项目，从中选定。从这个角度说，其重要性不言而喻。”她说。
　　正因专场表演重要的奥运背景，武术节当天在47中体育馆设置的比赛场地和程序也不同以往，完全按照正式的武术比赛进行布置，包括裁判员的席位、运动员表演场、评判电脑记分系统等。这样做的目的是为了让维尔布鲁根等人在短短的一个小时内对此有初步、全面的认识。
　　套路表演惊四座
　　昨天下午4时至5时，47中体育馆内掌声、助威声、尖叫声不绝于耳，高难度的武术动作和激烈的散打比赛，着实震撼了在座的奥委会高官和各国嘉宾等800余人。
　　表演共分套路比赛、套路表演、散手表演赛三大部分，涵盖了器械、拳术、对打、基本功等多项内容。
　　枪扎一线，棍扫一片，刀如猛虎，剑似游龙。太极拳世界冠军周斌的一个“摆莲”，腾空540度空翻，紧接着是太极拳的代表动作“雀地龙”……每当一个套路开始表演，所有人凝神屏气，眼中只有一个焦点－－表演的运动员，生怕错漏一个动作，全场在鸦雀无声之后，随即爆发出欢呼声和热烈的掌声……看到精彩处，主席台上的奥委会官员和贵宾都站了起来，维尔布鲁根和费利一边听杨树安介绍，一边专注地观看。维尔布鲁根时而单手托腮，时而沉思，时而神情惊诧……
　　河南省武术队教练王立新说：“即便是从事专业武术运动的，今天的表演也会令他们感到震撼，不知哪个项目能入维尔布鲁根的法眼，但可以肯定，表演让他看呆了。”“2008年武术比赛将成为奥运会的特设表演项目，这标志着武术进奥运迈出坚实的一步。”这个在第二届世界传统武术节上透露的消息让中国人和世界上所有热爱中华武术的人感到无比振奋。
　　在10月16日召开的武术节新闻发布会上，国家体育总局武术运动管理中心副主任、中国武术协会副主席陈国荣说：“国际武联一直在致力于武术进入奥运的目标，今后我们还将积极争取把武术作为奥运会的比赛项目。”
　　郑州市体育局局长刘东也表示，本届武术节之所以特别邀请2008年奥运会协调委员会主席维尔布鲁根参加武术节的闭幕式，是希望维尔布鲁根先生能够对中国武术的竞技水平、武术的开展情况更加了解，如此高规格的官员能够参加武术节，对武术进奥运必将起到积极推动作用。
　　国际武联副主席吴廷贵先生说，武术是我国优秀的文化遗产，可以说，武术动作就是世界的语言。但是武术进奥运的梦想迟迟不能实现，使得武术改革成为近两年中国体育界最受关注的问题之一。让武术走向世界，使发源于中国的这块瑰宝为全世界所接受，是中国武术今后要走的道路。
　　吴廷贵还说，武术项目进入奥运会将是一个长期的过程，所以我们现在所能做的就是扎实工作。2008年北京奥运会上武术虽然不是正式比赛项目，但却有了表演舞台，这正是国人共同努力的结果，可以说武术进奥运已经迈出坚实的一步。
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