[公告]关于撤销 PL小痴 吧主管理权限的说明【确山汉服吧】_百度贴吧
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[公告]关于撤销 PL小痴 吧主管理权限的说明
接到用户举报，经核实吧主 PL小痴 长期未对贴吧进行管理及发言，无法在建设 确山汉服 吧内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用，严重违反吧主协议，故撤销其吧主管理权限。如对此项决议有异议，请至贴吧反馈中心进行申诉，链接
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保存至快速回贴我发现了个明吧和汉服吧大秘密【明朝吧】_百度贴吧
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我发现了个明吧和汉服吧大秘密
一部分人是打着爱好古风的旗号仇恨社会，反dang，我加的汉服群也是，我现在很反感这种行为，我也喜欢汉服，明朝，但我同时是一名中华人民共和国公民，我觉得现在挺好的，我把我qq里这种人都删了，一群社会渣之，
你好就行了 大家好才是好 好好想想
皇汉有两怕，一怕粘上纳粹，二怕粘上反党
不知道为什么团结民族就一定要喷明，要不是这样，我会喷满遗么——贫道修仙三千载，莫能淡忘一世情。
这种人太多了，祝他们早日移民
……来挽尊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！河蟹万岁！！！！
我们应该转移矛盾 揭光满遗的皮，把满遗的本质宣传出来，满遗才是赤裸裸的反社会 反D 反华夏文明 妄图建立多元化西方价值观社会
不反党不仇恨社会的在这里
说不上反对天朝，但是天朝在这样江河日下，估计要不了多久....呵呵了...
我纯粹就是爱好历史，对d不反对。
你说的是他么@SS之风暴战士
反D的人在每个百度贴吧都能找得到，又不是明吧独有，即使有违禁的帖子吧主为了贴吧能存在下去也会删除的
天朝乱了，未必复兴形势就比现在好。一些人想的到是蛮好，
你把你的身份证翻一面就知道了
小学生放寒假了！一大波小学生来袭！文能挂机喷队友，武能越塔送人头。进可孤身一挑五，退可坐等二十投。前能飞脚救残敌，后能放墙堵队友。静则百年不见人，动则千里送超神。英勇闪现送一血，卖起队友不回头。顺风浪，逆风投。问君能有几多愁，恰似五人四坑20投
伪皇汉比满遗还要可怕
表示不爱也不反GCD，但爱国家和我脚下这片土地
那部分人只是披着皇汉外皮的果粪。
如果能有比我d 执政更好的选择我绝对愿意冒生命危险去实现 如果没有我绝对拥护维持现状如果出现比我d还差的情况那么如果可能要阻止如果我d比现在更差了 那一定要推翻我d
只是盼着本朝灭亡不反d的路过
大部分只是对民族政策不满还有不满意官方的历史观 颠倒黑白 明白了“真相”
对现实又无能为力 所以发泄一下不满而已 真正让这些人做什么估计也不会有人去其实就是你所说的伪皇汉 我个人也认为这些人是很难得的 能在这种环境下自主思考的人都已经不错了至于很多人不理智 实在是没有必要过分要求 善意的提醒一下 其实我自己也有这种倾向但是从来不在网上和贴吧里说
在中国大部分人只关心 钱 工作 房价
再好点的关心一下父母 真正能思考关于民族和国家还有历史问题的人已经很了不起了 这些人需要人来带领 需要引导
兴汉运动要发展就必须有这些人
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> 汉服吧吧主溪山琴况是怎么死了的
汉服吧吧主溪山琴况是怎么死了的 常见问题
【讣告】【沉痛悼念天汉管理员、百度汉服吧吧主溪山琴况】[转]丁亥年夏历九月十八日(西历2007年十月二十八日)，原天汉管理员、百度汉服吧吧主溪山琴况(天风环佩)，因心疾去世，享年三十岁。溪山琴况在天汉网网名是天风环佩，自从他2005年4月来到天汉以来，为汉服事业做出了卓绝的贡献，他发表了一系列具有前瞻性的文章，准确判断并指明了汉服运动的前进方向；他提出并主持天汉民族礼仪复兴、节日复兴和汉服产业化三大计画，为此整理了大量文献，撰写了大量文章，为汉服事业构建了理论体系，使汉服运动的形式发生了深远的改变。天风首次用纲领的形式，将汉服运动与华夏民族及其文化复兴紧密结合起来，提出华夏复兴，衣冠先行。以此为原则，天汉将论坛结构调整为华夏生活方式、华夏艺术与审美、华夏生产经济与科技技艺、华夏制度文明、华夏思想与精神，有计划、全方位地实施华夏复兴事业，完成了天汉立站以来最根本的一次转型，为众多有志于华夏复兴的人们提供了宝贵的指导。天风功业之伟，对於天汉、对於汉服事业，对於华夏复兴，都是值得人们永远铭记的。天风环佩在主持天汉民族文化网各类计画的同时，也担任了百度网汉服贴吧的管理工作。2005年4月，天风环佩以网名溪山琴况主持汉服吧吧务，在维持汉服吧的正常讨论环境的辛苦工作同时，还发表了一系列精品文章，使原本混乱无章的汉服吧在一年内跃升为百度网人文社会贴吧的前五名，进而进入前三。今天的汉服吧拥有2000余名吧友，50余万条发言，这与溪山琴况的心血密不可分。天风环佩自始至终，心系华夏，笔耕不辍，他首倡的冠笄礼计画、华夏正昏礼计画、中国式学位服计画、奥运礼服计画均获得社会广泛关注和赞誉，天风弥留之际，仍留下如下遗言:&华夏复兴，天风魂牵梦绕，至死不忘育我民族，死后怎舍梦裏衣冠。始于衣冠，再造华夏，同袍之责，我心之愿。华夏复兴，同胞幸福，天风叩祈苍天。&，拳拳之心，即日月亦为之动容！他案头笔记中，仍留存著华夏昏礼修改稿、中国式学位服第二稿、奥运礼服设计稿等，而如今笔墨尚新，斯人已去，怎不令人扼腕拭目，长嗟短叹！鉴於天风环佩(溪山琴况)对汉服事业的重大贡献，以及他在汉服吧吧友心中的崇高地位，天汉网管理团队和百度汉服吧管理组决定:以天汉最隆重的形式祭奠天风环佩(溪山琴况)，发布祭文并全站总置顶至天风逝世之第七个七日、组织各类纪念活动。百度汉服吧将纪念溪山琴况的祭文总置顶，至溪山吧主逝世之第七个七日、组织各类纪念活动。停止天汉一切娱乐版面活动3日，以示哀悼。天汉管理组全体成员三日内，不行吉礼，不举乐、不设筵，悼念天风环佩(溪山琴况)。以下公布天汉民族文化网、百度汉服吧祭天风环佩(溪山琴况)文。天汉民族文化网 百度汉服吧
" tab="tab_0" >常见问题热点事件家电人物家电名词热门品牌
热门新品1234512345678910 123 4 5 6 7 8 9 10湖南汉服吧-百度贴吧--华夏复兴，衣礼偕行，始自衣冠，达于博远！--汉服是一件属于汉民族的民族服饰，祖先用生命守护的衣冠，不应该被埋没在历史的尘封之中。让我们重拾衣冠上国、礼仪之邦的美誉。
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华夏复兴，衣礼偕行，始自衣冠，达于博远！
有小伙伴打算往工作室方面发展的可以留下联系方式，具体细节基本筹划完毕，最主要的是实施和完善，
怀化有同袍吗
想找郴州市北湖区的朋友。
事情是这样的，我是个订做店的裁缝，说是店，感觉其实更像一个手工作坊，衣服饰品道具什么都接，赚
如题，只是问问，各位路过的回答下，就当灌水，顺便还可以认认亲，这吧太冷清了
我自己有三层别墅，可以容纳100人左右，场地布置以及涉及到大家的费用AA，纯粹的汉服聚会。 这只是个
求长沙的汉服实体店，要地址
如题，记录下近期制作的汉服，以后每天约感谢师傅——经年汉服掌柜紫凝姐指教 上周做的白底青蓝色团
要美美的哦 威 b a i d u 8 2
如题所说……
这里好像没找到衡阳县的，大多都是市里的，乡里娃伤心的。
设备是佳能的6d2 女摄一个，已经工作了，欢迎约 卫星 manyue1106 随时在线哦 以下是客片 汉服拍摄可以提供
妹摄一枚 想找小姐姐合作互勉拍汉服创作～
部分款式镇楼 因款式比较多 掌柜会慢慢分类整理 支持 t b 交易
长沙礼华汉服出租
一直觉得找不到组织，特别是独自一人穿着汉服走在校园的时候，听着周遭的种种议论，觉得很是孤单。
喜欢汉服的，身在湖南的同袍们，来签个到吧，无论
各位同袍，因为学校活动要租借汉服，新人不知在长沙哪里可以租借到，想请问下各位同袍，告知在下在
我是深圳的，暑假回湖南老家，想在湖南买汉服
湖南地区汉服电脑刺绣打版设计及绣花加工-株洲银果绣品有限公司 株洲银果绣品有限公司是湖南地区最具
此贴是仿照汉服吧同袍的帖子。 为了了解湖南地区汉服的发展，同袍们留下自己的足迹吧。 转： 我昨天发起了关于自己所在城市的汉服发展情况，结果出人
妹摄一个 坐标长沙 现在创作期间 免费约拍 各位妹纸快来找我拍照呀~ 有卫星 manyue1106
坐标:长沙 寻找一个汉服妹摄，可互拍。
【梦归云深】出簪 梦归云深原创发簪，**小簪娘来勾搭小姐姐们啦～有爱这些美腻的簪簪吗～来带回家吧
有喜欢汉服摄影的小哥哥，小姐姐吗？最近本人打算创作人物传记。如果技术好了以后还打算拍视频，目
有湘西的同袍吗？
寻找湘阴的妹纸，一起穿汉服。
益阳的小姐姐你要的妹摄在此?? 以前拍小清新日系比较多，现在想尝试汉服。有入坑的漂亮小姐姐互
【月皎僚兮】已恭候多时，小店新开张，现推出齐腰襦裙三件套，但是，掌柜觉得少了些什么，就添置了
同袍一枚，因为汉服和汉元素一起败，吃土严重，加上赋闲在家，更加是入不敷出，忍痛将这几年入坑之
因为款式较多 掌柜会一一整理分类上图 满68江苏省都包邮 部分款式镇
大刀出汉服 手作 配饰，几乎都是s码全新不是全新会说明，x80 y65 臀88深陷，不包邮湖南省内8元运费
发冠发饰，细节可改
事情是这样子的，我和朋友约了本周末早上约拍汉服和古风服饰照片。大家也可以一起来玩，如果感兴趣
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“汉服不是一个终点，而是一个起始”――国际在线独家专访百度汉服吧吧主 new
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“汉服不是一个终点，而是一个起始”――国际在线独家专访百度汉服吧吧主 new
　　10。面对普通大众的质疑、困惑和误会，你们如何化解危机和消除歧义？除此之外，穿汉服上街，你们遇到的最 高兴的事是什么？
　　溪山琴况：最初对于穿汉服，普通大众的反应普遍有两种，一种是“汉服-古装”定位上的困惑，一种是认成和服或者韩服。对于这种困惑和误会，汉服复兴者都会以真诚交流的态度不厌其烦地向同胞讲解。我们主要强调几点：1.我们穿的叫汉服。2.汉服非古装，它是我们汉族人的祖先穿了几千年的服饰，是我们的民族服饰，是祖先可穿你我也可穿的美丽服饰。3.应说和服与韩服像汉服，因为它们本身就学自汉服。4 汉服美不美，该不该复兴，我们身体力行，大家自己来思考，来品味。
　　还有另外一种方式，我们一般会随身带一些什么的，比如、纸伞。上书一些关键字眼。比如，上海桂花节时网友就了一种小小的旌旗，上面写着：“中华汉服”；我们汉服吧的另一位吧主子奚兄，还自己了一个，用漂亮的字体写着：“汉家衣冠，中华一贯”，以此帮助身边的同胞们接近汉服的概念。
　　让我们遇到最高兴的事情……倒不是遇到有人一口说出“汉服”名字的，而是遇到一些普通公众，他们并不知道汉服，但看到后由衷地称赞：这衣服真好看。那种发自内心的朴素情感，那种对民族服饰天然的文化认同，让我们感动和欣慰，也感到了希望所在。
　　记忆消失了，但文化接续的火种和基因还在，漫漫几千年华夏衣冠，它在我们民族心中留下的东西，又岂是历史的刀锋可以彻底斩断的呢。&　　
　　11。有评论很不客气地说：“让人很突兀地穿上汉装，行走于现代的流行服饰王国里，难以逃脱作秀的嫌疑？” 你们对此作何呼应？
　　溪山琴况：我觉得这个说法很有意思。为什么我们会觉得自己的民族是“突兀”的呢？为什么会觉得所谓的“现代流行服饰”才是理所当然的、自然的、正常的，而民族服饰就是不自然的作秀呢？
　　套这个说法，我们是不是要问，“让人很突兀地说上汉语，行走于现代的英语王国里，难以逃脱作秀的嫌疑？” 　　
　　12 有评论认为：“切忌将汉服运动上升到民族复兴的高度，更不能和历史纠纷联系在一起。”如果夹杂了太多 政治历史的东西，就不好了。“现在的人讲求自由，汉服的喜欢与否也是个人权利。从穿上汉服，引起对传统文 化的美好感觉，只要不自大，不故步自封，在传统文化与审美的尺度下，汉服是有生存之地的”。 对此，你们作何评论？
　　溪山琴况：为什么不能“将汉服运动上升到民族复兴的高度”？汉服运动的定位，正是由衣冠切入，继承和发扬原生的华夏文明精神，由服饰而礼仪、由文化而精神，层层深入地推进华夏文明再造、汉民族与中华民族的复兴。汉服运动，正是为了民族复兴。而且我们相信，汉服运动将成为民族复兴事业的主流建设性力量之一。
　　民族为本，服饰为末，我们本末皆执，协力促进。汉服不是古典cos、不是小资文化秀，放弃民族复兴而单纯为衣而衣，岂非舍本而逐末？
　　没有人夜郎自大，这是建立在文明学习文化对比上的自信。也不会固步自封，华夏文化的发展与日新是永无止尽的过程。所谓单纯文化与审美的尺度，并非汉服运动深层的意指所在，复兴文明、重塑中华，是汉服复兴者真诚的意愿与坚定的决心。
　　历史就是历史，历史无需掩饰，关键是后人对历史的态度。逃避历史，非一个成熟民族理性的作为。空谈文化，民族也没有真正的复兴。历史，民族，认知的方法与面对的理性，本身就是华夏文明复兴的基础性课题。
　　不敢面对历史，又如何面向未来？害怕一册史书，又如何写就新时代的蓝图？
　　学习、记忆、反思、超越，我以为，就是我们面对历史应有的态度。我们坚定地认为，新型民族关系的确立已经为汉服运动实现全新的定位提供了条件和可能。淡出历史的阴影，走向文化的复兴。真正正确的汉服及传统文化复兴运动，其方向不是指向历史，而是指向未来。服饰、礼仪、精神、文明，层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫，是文明的复兴与重振，是文化创造遗产的理性继承，是民族创造力的重新勃发，也是在更高的层次和真正的意义上凝聚中华民族、凝聚这个国家，在全新的起点上传承华夏的文化、复兴中华的文明。　　
　　13.穿汉服只是一种形式，实质是要复兴汉民族文化，找到更多国家符号。那么，对衣冠的看重，是否可以展现 对传统文化的真精神的认同？
　　溪山琴况：是的。正是由于对传统文化真精神的追寻，我们找到了失落已久的华夏衣冠。而穿上这身写满了礼仪、思想与文明的举世罕见的内涵格外厚重的“文化服饰”，我们期待向民族文化的深处继续追寻。
　　汉服不是一个终点，而是一个起始。长风盈袖不由让重整衣冠的华夏儿女思怀满襟，衣袂翩然、祖先的舞姿正在引我们进入其身后更壮丽华美的华夏文明画卷。
　　传统文化真精神，这是一个宏大的命题。我们不敢说，我们一定懂得了它。传统文化真精神，是个挖掘不尽的思想文化宝藏。我们相信，我们已经由汉服切入、初步找到了属于我们的答案。这个答案，叫做“华夏”。&&&&3&&
文化专题报道v&& 17:12:56
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