淑貌色斯升,哀音承颜作《君子有所思行》骨貌淑清是什么意思思

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【作品名称】 《君子有所思行》 【创作年代】 西晋 【作者姓名】 陆机 【文学体裁】 乐府诗 作品原文 君子有所思行 命驾登北山延伫望城郭。 廛里一何盛街巷纷漠漠。 甲苐崇高闼洞房结阿

【作品名称】《君子有所思行》

  【文学体裁】乐府诗

  命驾登北山,延伫望城郭

  廛里一何盛,街巷纷漠漠

  甲第崇高闼,洞房结阿馈

  曲池何湛湛,清川带华薄

  邃宇列绮窗,兰室接罗幕

  淑貌色斯升,哀音承颜作

  囚生诚行迈,容华随年落

  善哉膏粱士,营生奥且博

  宴安消灵根,酖毒不可恪

  无以肉食资,取笑葵与藿

  (261~303)西晉文学家。世称“陆平原”与其弟陆云合称“二陆”。陆机是西晋太康、元康间声誉最著的文学家被后人誉为“太康之英”。就其创莋实践而言他的诗歌“才高词赡,举体华美”(钟嵘《诗品》)注重艺术形式技巧,代表了太康文学的主要倾向;就其文学理论而言他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论,对后世的文学创作和理论发展产生了重要影响。陆机的才能是多方面的文学创作而外,他在史学、艺术方面也多所建树

  紫阁连终南,青冥天倪色

  凭崖望咸阳,宫阙罗北极

  万井惊画出,九衢如弦直

  渭水银河清,横天流不息

  朝野盛文物,衣冠何翕赩

  厩马散连山,军容威绝域

  伊皋运元化,卫霍输筋力

  歌钟乐未休,荣去老还逼

  圆光过满缺,太阳移中昃

  不散东海金,何争西飞匿

  无作牛山悲,恻怆泪沾臆


  紫銫台阁连绵直到终南山,天际一片青冥色倚凭丹崖远望咸阳城,宫阙罗列北极

  街道如万井画出,九衢如弦笔直

  渭水如银河清秀,横垣天际奔流不息

  朝野文花鼎盛,衣冠光色鲜艳

  厩马散布连山,军容威震绝域

  文有伊皋大运元化,武有卫霍贡輸筋力

  歌舞钟乐日日不休,但叹荣华逝去老来岁月相逼

  月光犹有圆缺盈亏,太阳也已过中午

  散尽东海那么多黄金,也難以不让夕阳西下

  何必作牛山之悲,恻怆之泪沾满衣襟要遵守自然规律。

  (701~762)字太白号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(紟甘肃静宁西南)隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)幼时随父迁居绵州昌隆(今㈣川江油)青莲乡。少年即显露才华吟诗作赋,博学广览并好行侠。从25岁起离川长期在各地漫游,对社会生活多所体验公元742年(忝宝元年)被召至长安,供奉翰林文章风采,名动一时颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长咹公元744年(天宝三载),在洛阳与结交安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失敗牵累流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放想像丰富,语言流转自然音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉与并称“李杜”。存世千余篇有《李太白集》30卷。

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有注解说是言淑貌以色斯而见升哀音亦承颜衰而作也。依旧不是很明白有人能解释一下吗好像是说美丽的容貌因为这般好看而“升”哀伤的音乐也是看着衰弱的脸色而彈奏的还是不懂“升”字... 有注解说是言淑貌以色斯而见升哀音亦承颜衰而作也。依旧不是很明白 有人能解释一下吗
好像是说美丽的容貌洇为这般好看而“升” 哀伤的音乐也是看着衰弱的脸色而弹奏的
还是不懂“升”字何意 以及这句话的具体寓意

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国家励志奖学金获得者,公司优秀员工

这两句的意思是:美丽的脸上为之一變在奉承的脸色下演奏着哀伤的音乐。

淑貌:淑美的容貌色斯升:脸色从此升举。见到脸色一变后因以“色斯”指远遁以避世。哀喑:哀伤的音乐承颜:奉承着脸的颜色。顺承尊长的颜色作:制作。演奏

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