甄嬛传，华妃将这个成语用的淋漓尽致，树立了自己在后宫的地位！甄嬛传，华妃将这个成语用的淋漓尽致，树立了自己在后宫的地位！大猩猩观影百家号女人多的地方是非也多，尤其是皇帝的后宫，争风吃醋更是常态。但是如何才能更好地树立威信，进而管理好呢，有一个人凭借着自身的铁腕手段，“杀鸡儆猴”这个成语运用的淋漓尽致，这个人就是华妃娘娘。新人进宫后的第一天合宫觐见皇后，所有人都到齐了，华妃才姗姗来迟，并且没有请罪的意思，借口皇上挽留，皇后也不好发作，只能赐坐。按照规矩，新入宫的秀女要先向皇后行叩拜大礼，三跪九叩之后，皇后立马叫人起来。按照位分，就该向华妃行礼了，但是就在众人跪着行礼的时候，华妃却和皇后拉起了家常，根本不看众人，也没有要她们起来的意思，最后还是皇后提醒并且让众人起身。这就是华妃给新入宫的小主们第一个下马威。行礼结束之后，华妃就又开始点名甄嬛和沈眉庄，并且对二人进行言语训诫，不但如此，还对他们二人进行挑拨，还好甄嬛等人机智，巧妙地化解了危机，暂时平息下来，而这是第二个下马威。当夏冬春和甄嬛等人在御花园发生争执时，夏冬春要下手打安陵容耳光，被华妃拦了下来，几句训斥之后，就赏了夏冬春一丈红，而夏冬春还没来得及侍寝，人就已经废了。同时华妃的狠辣也吓坏了众人，大家对她都是“谈虎色变”这就是她的第三个下马威。借着夏冬春“杀鸡儆猴”树立了自己的威信。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。大猩猩观影百家号最近更新：简介:大猩猩带你了解不一样的影视剧作者最新文章相关文章成语大全 四字成语 - 成语分类
成语大全（四字成语大全及解释）
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春天的景色
赤日炎炎 烈日炎炎 骄阳似火
夏天的景色
鸟语蝉鸣 万木葱茏
天高云淡 秋风送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人 秋色宜人
秋天的景色
果实累累 北雁南飞 满山红叶
冬天的景色
冰封雪盖 漫天飞雪
万物初醒 空气清醒 雄鸡报晓 晨雾弥漫 晨光绚丽
烈日当头 丽日临空 艳阳高照
夕阳西斜 残阳如血 炊烟四起 百鸟归林 华灯初上 夜幕低垂
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草木苍翠 竹篱瓦舍 山幽路辟 小桥流水
设施齐全 气势雄伟
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一碧千里 杂草丛生
秀丽多姿 青翠欲滴 林海雪原 耸入云天
瓜果蔬菜清香鲜嫩 青翠欲滴 果园飘香 果实累累 果实饱满 鲜嫩水灵
鸽子、燕子
象征和平 乳燕初飞 婉转悦耳
婉转悦耳 笨嘴学舌
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雾海夜航 追波逐浪
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寒霜袭人 霜林尽染
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春雷滚滚 电劈石击
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大雨淋漓 暴雨如注
北风呼啸 微风习习
大雾迷途 云雾茫茫 雾似轻纱 风吹雾散
彩云满天 天高云淡 乌云翻滚
彩霞缤纷 晚霞如火 朝霞灿烂 丹霞似锦
群星灿烂 万点繁星
月出东墙 月出东山 玉兔东升 月光皎洁 月色迷人 月牙初升
一轮红日 日高三尺 艳阳高照 烈日当头
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小溪、泉水
涓涓细流 喧腾飞溅 悠然而下 泉水丁冬
白浪滔天 奔腾翻卷
白浪滔天 奔腾不息
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人声喧哗 人声嘈杂
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【】权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。
【】春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。
【】又晴又阴，阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。
【】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【】寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
【】缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。
【】春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。
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【】明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
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【】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
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【】春天过去，冬天来临。形容时光流逝。
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【】九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
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【】腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
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【】花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
【】花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
【】华：同“?花”。文章词藻像春天盛开的鲜?花。形容文章词汇丰富华丽。
【】原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。同“”。
【】花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
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【】黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
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【】形容春天的微风细雨。
【】古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。
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【】莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容春天里大好的景象。也比喻女子说话声音婉转动听。
【】形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。同“”。
【】黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻蓬勃兴旺的景象。
【】着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
【】知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
【】春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。
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【】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
【】冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
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【】冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
【】冬天的扇子，夏天的火炉。比喻。也比喻毫无用处的东西。
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【】：扇子。冬天扇子，夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
【】冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
【】火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
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【】集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常。形容家境贫穷，勤学苦读。
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【】祁：大。冬季大寒，夏天湿热。
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【】夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
【】祁：大。炎热的夏天，严寒的冬季。形容气候条件恶劣的时节。
【】夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
【】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
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【】、的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母。
【】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
【】语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
【】不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
【】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
【】夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
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【】燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。
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【】橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。
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【】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
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【】秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。
【】春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
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【】春天万物萌生，秋天万物凋零。
【】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
【】春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、的言谈。
【】洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
【】九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
【】金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
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【】秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。
【】秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
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【】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
【】：玉器。形容秋天的月亮像一样的皎洁、晶莹。
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【】春天过去，冬天来临。形容时光流逝。
【】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
【】冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
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【】裘：皮袄。冬天穿黑皮袄。比喻仅能御寒，不尚奢华。
【】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
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【】冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
【】冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
【】冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。
【】冬天的扇子，夏天的火炉。比喻。也比喻毫无用处的东西。
【】酰毫埂６焓垢改肝屡奶焓垢改噶顾１局溉俗有⒌馈Ｏ忠喾撼贫牧埂
【】冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
【】冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。
【】：扇子。冬天扇子，夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
【】暄：温暖。原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君。后用来谦称自己的贡献很微小。也比喻所献出的东西并不贵重难得。
【】冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
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【】秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。
【】秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
【】。形容冬天的景象。
【】夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
【】夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
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【】形容冬天非常寒冷的情景。
【】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
【】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“”。
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【成语词目】：万象更新
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【成语解释】：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
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yàn解释：原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。成语出处：三国魏·繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。”例　　句：这封信却是骈四骈六的，足有三千多字，写得异常的哀感顽艳。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回）碍口识羞ài
xiū成语解释：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。成语出处：《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“拔刀相助bá
zhù成语解释：旧小说中多指打抱不平。成语出处：宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”例　　句：路见不平，拔刀相助。（元·马致远《陈抟高卧》第一折）稗官野史bài
shǐ成语解释：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。成语出处：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”例　　句：如今我要将这碑记付给文人墨士，做为稗官野史，流传海内。（清·李汝珍《镜花缘》第七十回）罢黜百家bā
jiā成语解释：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。成语出处：《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”例　　句：……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风（朱自清《论朗诵诗》）拔宅上升bá
shēng成语解释：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。成语出处：晋·王韶之《太清记·拔宅》：“许真君拔宅上升，惟车毂锦帐堕故宅”。例　　句：秋先，汝功行圆满，吾已申奏天帝，有旨封汝为护花使者，专管人间百花。令汝拔宅上升。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷四）昆山片玉kūn
yù成语解释：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。成语出处：《晋书·郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”百口莫辩bǎi
mò biàn成语解释：莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。成语出处：宋·刘过《建康狱中上吴居父》：“虽有百口而莫辩其辜。”例　　句：玉林和忠和醒悟了，一打便是祸事，若是李三顺身上有了伤，便百口莫辩，“官司”非输不可。（高阳《清宫外史》上册）百鸟朝凤bǎi
fèng成语解释：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。成语出处：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”例　　句：那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着百鸟朝凤的大瓷缸中。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）变色之言biàn
yán成语解释：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。成语出处：《汉书·匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。”兵无常势bīng
shì成语解释：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。成语出处：《孙子·虚实》：“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”低声下气dī
qì成语解释：形容说话和态度卑下恭顺的样子。成语出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“更瘦小低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所讳。”例　　句：宝玉背地里拉着他，低声下气，要问黛玉的话，紫娟从没好话回答。（清·曹雪芹《红楼梦》第一００回）帮闲钻懒bāng
lǎn成语解释：指说话做事迎合别人的心意和兴趣。成语出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“直待我拄着拐帮闲钻懒，缝合唇送暖偷寒。”例　　句：帮闲钻懒为活计，脱空说谎作营生。（《元明杂剧·陶母剪发待宾》）心心相印xīn
yìn成语解释：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。成语出处：《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。”例　　句：抚台看了，彼此心心相印，断无驳回之理。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回）卑辞重币bēi
bì成语解释：卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。成语出处：《战国策·秦策三》：“楚赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦。”例　　句：君诚不惜卑辞重币，以求诸侯于楚，楚必许之。（明·冯梦龙《东周列国志》第三十三回）白衣卿相bái
xiàng成语解释：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。成语出处：五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”例　　句：小生不才杀者波，也是国家白衣卿相。（元·吴昌龄《张天师》第二折）比翼连枝bǐ
zhī成语解释：比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。成语出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”例　　句：但愿你百岁夫妻长好，比翼共连枝，无异般。（明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》）闭口不言bì
yán成语解释：紧闭着嘴，什么也不说。成语出处：汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”闭口藏舌bì
shé成语解释：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。成语出处：五代·冯道《舌》 诗：“口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。”避而不谈bì
tán成语解释：躲避开而不肯说。指有意回避事实。例　　句：尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。（徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》）辩才无碍biàn
ài成语解释：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。成语出处：《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”例　　句：这可见韵高的辩才无碍，说得顽石点头了。（清·曾朴《孽海花》第十三回）软玉温香ruǎn
xiāng成语解释：软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。成语出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“软玉温香，休道是相亲旁若能够汤他一汤，倒与人消灾障。”胡言乱语hú
yǔ成语解释：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。成语出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“这二老汉，各人好与三十棒。何故？一个说长说短，一个胡言乱语。虽然如是，且放过一著。”例　　句：你则管哩便胡言乱语，将我厮花白。（元·无名氏《渔樵记》第二折）事实胜于雄辩shì
biàn成语解释：事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。例　　句：对于这个问题，我们不要再争论了，事实胜于雄辩，还是让事实来说话吧。不由分说bù
shuō成语解释：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。成语出处：元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”例　　句：可是人们不由分说，还是狠狠地打了他一顿，还用马刀把所有的布袋都砍破了，把车子也劈掉了。（邓洪《潘虎》）半吞半吐bàn
tǔ成语解释：形容说话含糊不清，不直截了当。例　　句：你这大汉毕竟为甚杀他？从实说来！你莫半吞半吐，俺不明白。（《镜花缘》第二十八回）颠扑不破diān
pò成语解释：颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。成语出处：《朱子全书·性理三》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”例　　句：何况六斤比伊的的曾祖，少了三斤，比伊的父亲七斤，又少了一斤，这真是一条颠扑不破的实例。（鲁迅《呐喊·风波》）捕风捉影bǔ
yǐng成语解释：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。成语出处：《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”例　　句：对于捕风捉影的流言，我们切不可轻信。巴三览四bā
sì成语解释：比喻说话拉扯，没有中心。成语出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”白衣公卿bái
qīng成语解释：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。成语出处：五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”不敢告劳bù
láo成语解释：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。成语出处：《诗经·小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”例　　句：凡所实施，光明正大。艰苦奋斗，不敢告劳。（《毛泽东选集·陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》）不苟言笑bù
xiào成语解释：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。成语出处：《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”例　　句：且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，方领矩步，不苟言笑。（清·梁启超《新中国未来记》）旷古未闻kuàng
wéi成语解释：自古以来没有听说过。称雨道晴chēng
aíng成语解释：比喻说话说不到一块。成语出处：明·邹善长《汇苑详注》卷十五：“县官甚不和，长官称雨，赞府道晴，终日如此不和也。”成事不说chéng
shuō成语解释：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。成语出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’例　　句：成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。（清·李汝珍《镜花缘》第六回）魑魅魍魉chī
liǎng成语解释：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。成语出处：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”例　　句：如今把事实指出，愈使魑魅魍魉无所遁形于光天化日之下了！（邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》）不可胜言bù
yán成语解释：说不尽。形容非常多或到达极点。成语出处：《史记·大宛列传》：“骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’”例　　句：姚君一到衙门，快活不可胜言，即唤本衙门书吏，把察院的说话，一一对他说了。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第一回）只可意会，不可言传zhǐ
chuán成语解释：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。成语出处：《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”例　　句：凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。（清·刘大櫆《论文偶记》）子曰诗云zǐ
yún成语解释：子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。成语出处：元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“我堪恨那伙老乔民，用这等小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。”孤雏腐鼠gū
shǔ成语解释：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。成语出处：《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’”《后汉书·窦宪传》：“国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。”例　　句：女子当以四十以前死，人犹悼惜，青裙白发，作孤雏腐鼠，吾不愿也。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十二）传闻异辞chuán
cí成语解释：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。成语出处：《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”例　　句：台事传闻异辞，我们如堕五里雾中。（清·曾朴《孽海花》第三十二回）不蔓不枝bù
zhī成语解释：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。成语出处：宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”例　　句：做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）不明不白bù
bái成语解释：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。成语出处：元·无名氏《连环计》第四折：“怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”例　　句：薛婆当时满脸堆下笑来，便道：“大官人休得错怪。老身一生不曾要别人一厘一毫不明不白的钱财。”（明·冯梦龙《古今小说》卷一）不塞下流，不止不行bù
xíng成语解释：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。成语出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”例　　句：不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞下流，不止不行。（毛泽东《新民主主义论》）不识高低bù
dī成语解释：指说话或做事不知深浅、轻重。成语出处：明·吴承恩《西游记》第四十一回：“你这小畜生，不识高低！看棍。”不时之需bù
xū成语解释：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。成语出处：宋·苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”例　　句：粮食要有充分的储备，以应不时之需。便辞巧说biàn
shuō成语解释：指牵强附会、巧为立说。成语出处：《汉书·艺文志》：“便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。”不闻不问bù
wèn成语解释：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。例　　句：大约这里的环境，本非有利于病，而不能完全不闻不问，也是使病缠绵之道。（《鲁迅书信集·致沈雁冰》）班荆道故bān
gù成语解释：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。成语出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”例　　句：一次邂逅相逢，一次班荆道故，竟使一位艺术殉道者在冥冥里忽闻天籁，于混沌中顿悟禅机。”（李存葆《伏虎草堂主人》）不言而信bù
xìn成语解释：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。成语出处：《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”例　　句：尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，不言而信，不怒而威。（明·冯梦龙《东周列国志》第十八回）不言而喻bù
yù成语解释：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。成语出处：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”例　　句：你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。（清·刘鹗《老残游记续集》第一回）腾云驾雾téng
wù成语解释：原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。成语出处：明·吴承恩《西游记》第三回：“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。”例　　句：这简直不是马，是一条腾云驾雾的白龙！一条白龙。（姚雪垠《李自成》第一卷第三章）夹七夹八jiā
bā成语解释：指说话东拉西扯，混杂不清。剑胆琴心jiàn
xīn成语解释：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。成语出处：元·吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”例　　句：说实在话，简直是出类拔萃，剑胆琴心。（欧阳山《三家巷》二十）颠倒是非diān
fēi成语解释：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。成语出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”例　　句：我们希望这种颠倒是非的时代快些过去。（毛泽东《论联合政府》）不置可否bù
fǒu成语解释：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。例　　句：吴荪甫不置可否地淡淡一笑，转身就坐在一张椅子里。（茅盾《子夜》十）不着边际bù
jì成语解释：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。例　　句：他的发言很实在，没有一句不着边际的话。不足为外人道bù
dào成语解释：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。”例　　句：这些情况不足为外人道，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。（高阳《胭脂井》）现身说法xiàn
fǎ成语解释：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。成语出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”例　　句：袁伯珍这一席话，可谓现身说法。（清·无名氏《官场维新记》第十六回）不动声色bù
sè成语解释：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。成语出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”例　　句：他也不动声色，勤勤慎慎办他的公事。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）藏头露尾cáng
wěi成语解释：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。成语出处：元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”例　　句：况一挂上人家的假招牌，便有许多面子来拘束你，使你不得不藏头露尾；寻欢作乐，如何能称心适意！（清·曾朴《孽海花》第三十回）悬河泻水xuán
shuǐ成语解释：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议，如悬河泻水，注而不竭。”《晋书·郭象传》：“听象语如悬河泻水，注而不竭。”长舌之妇cháng
fù成语解释：常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。成语出处：《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。”苌弘化碧cháng
bì成语解释：苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。成语出处：《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”耳熟能详ěr
xiáng成语解释：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。成语出处：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”口吐珠玑kǒu
jī成语解释：珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。成语出处：元·无名氏《醉写赤壁赋》一折：“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯世之才。”例　　句：他常常口吐珠玑，有不凡之论。返本还原fǎn
yuán成语解释：本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界成语出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”例　　句：后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。（明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九）卑之无甚高论bēi
lùn成语解释：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。成语出处：《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，无甚高论，令今可行也。’”陈善闭邪chén
xié成语解释：陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。成语出处：《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”风言风语fēng
yǔ成语解释：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。成语出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”例　　句：为她高高丰满的胸脯和厚实的, 脚板，母亲忍受过许多风言风语的责难。（冯德英《苦菜花》第一章）瞠目结舌chēng
shé成语解释：瞪：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。成语出处：清·霁园主人《夜谭随录·梨花》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”例　　句：他问每个同学的时候，别的同学也不得不倾耳静听，注意前后情节的线索，否则突然问到，便不免瞠目结舌，不知所答。（邹韬奋《经历》）伶牙俐齿líng
chǐ成语解释：形容人机灵，很会说话。成语出处：元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三干四，说人好歹，讦人暧昧，损人行止。”鹦鹉学舌yīng
shé成语解释：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”例　　句：领导说什么，他就说什么，简直是鹦鹉学舌。不可名状bù
zhuàng成语解释：名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。成语出处：《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”例　　句：拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜不不可名状。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九）刚毅木讷gāng
nè成语解释：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。成语出处：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”载笑载言zài
yán成语解释：边笑边说话。成语出处：汉·杨修《节游赋》：“于是迂回详观，目周一倦，御于方舟，载笑载言。”之乎者也zhī
yě成语解释：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。成语出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”例　　句：他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。知无不言，言无不尽zhī
yán，yán
jìn成语解释：知道的就说，要说就毫无保留。成语出处：宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”例　　句：他非常直爽，别人对向他请教，他总是知无不言，言无不尽。出口伤人chū
rén成语解释：说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。成语出处：明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”不可言喻bù
yù成语解释：喻：说明，告知。不能用言语来说明。成语出处：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”例　　句：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。（明·冯梦龙《警世通言》卷十）狗嘴里吐不出象牙gǒu
yá成语解释：比喻坏人嘴里说不出好话来。例　　句：父亲和这等东西有什么好话，讲出什么公理来，狗嘴里吐不出象牙。（《元曲选·遇上皇》第一折）恰到好处qià
chù成语解释：指说话做事恰好到了最合适的地步。例　　句：只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步；真所谓恰到好处。（朱自清《经典常谈·春秋三传第六》）刍荛之见chú
jiàn成语解释：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。成语出处：《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”例　　句：但军旅之事，容当陆续奉献，刍荛之见，供将军斟酌可否。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十七章）不露声色bù
sè成语解释：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。成语出处：《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“好以甘言啗人，而阴中伤之，不露辞色。”例　　句：你看它，埋没地下，不露声色，生命的每一秒种都在为完成自己的使命而苦斗。（曹石《根的情操》）观眉说眼guān
yǎn成语解释：比喻挑眼，说闲话。例　　句：叫你大娘寻家儿人家，你出身去罢，省得观眉说眼，在这屋里叫人骂没主子的奴才。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回）唇干口燥chún
zào成语解释：形容说话过多而出现口干舌燥的现象。成语出处：《古乐府·善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”唇焦舌敝chún
shé bì成语解释：焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。成语出处：汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”例　　句：菲亚又往各自村落，逢人说项，唇焦舌敝，语不离宗，一连跑了一个来月。（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第二回）词不逮理cí
lǐ成语解释：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。成语出处：南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”词钝意虚cí
xū成语解释：形容由于心虚而说话吞吞吐吐。例　　句：林之孝家的听他词钝意虚，又因近日玉钏儿说那边正房内失落了东西，几个丫头对赖，没主儿，心下便起了疑。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十词穷理极cí
jí成语解释：穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。成语出处：宋·王安石《辞同修起居注状七之五》：“诚原陛下日月之明，察臣之清，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”罕譬而喻hǎn
yù成语解释：说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。成语出处：《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。”不悱不发bù
fā成语解释：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。成语出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”蹿房越脊cuān
yuè jí成语解释：旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。打开天窗说亮话dǎ
huà成语解释：比喻无须规避，公开说明。例　　句：“打开天窗说亮话”，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。（清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回）打蛇打七寸dǎ
cùn成语解释：比喻说话做事必须抓住主要环节。例　　句：但做事也要“打蛇打七寸”才妙，你先生请上裁。（清·吴敬梓《儒林外史》第十四回）不痛不痒bù
yǎng成语解释：既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。成语出处：明·吴炳《情邮记·反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”例　　句：这种不痛不痒的批评，对他根本没有什么帮助。大辩不言dà
yán成语解释：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。成语出处：《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。”声如洪钟shēng
zhōng成语解释：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。成语出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”实获我心shí
xīn成语解释：表示别人说得跟自己的想法一样。大张其词dà
cí成语解释：张：宣扬。大肆宣扬某种说法。单刀直入dān
rù成语解释：用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。成语出处：宋·释道元《景德传灯录》卷十二：“若是作家战将，便请单刀直入，更莫如何若何。”例　　句：上面一篇“嗣汉六十二代天师正一真人张元旭”的序文，尤为单刀直入。（鲁迅《热风》三十三）淡而无味dàn
wèi成语解释：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。例　　句：庶民因其淡而无味，不及米谷之香，吃者甚少。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回）刀山剑树dāo
shù成语解释：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。成语出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”例　　句：我本来不大喜欢下地狱，因为不但是满眼只有刀山剑树，看得太单调，痛苦也怕很难当。（鲁迅《华盖集续编·厦门通信（二）》）蹈人旧辙dǎo
zhé成语解释：辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。成语出处：宋·朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“秉笔之士所用故实，，有淹贯所不究者，有蹈前人旧辙而不讨论所以来者，譬侏儒观戏，人笑亦笑。”倒凤颠鸾dǎo
luán成语解释：比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢。博士买驴bó
lǘ成语解释：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。成语出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“邺下谚曰：博士买驴，书券三纸，未有驴字。”得胜头回dé
huí成语解释：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。成语出处：宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”得意忘言dé
yán成语解释：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。成语出处：《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”滴水不漏dī
lòu成语解释：一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。成语出处：宋·朱熹《朱子语类·易三》：“又要说得极密处无缝罅，盛水不漏。”博闻辩言bó
yán成语解释：博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。成语出处：《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”枉口拔舌wǎng
shé成语解释：比喻信口胡说。多指造谣生事，恶意中伤。不知所云bù
yún成语解释：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。成语出处：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。”例　　句：这篇文章逻辑性太差，使人看了不知所云。颠鸾倒凤diān
fèng成语解释：比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢。成语出处：元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“你绣帷里效绸缪，颠鸾倒凤百事有。”搏牛之虻bó
méng成语解释：原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。成语出处：《史记·项羽本纪》：“夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。”颠三倒四diān
sì成语解释：形容说话做事错杂紊乱。成语出处：明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”例　　句：奶奶年岁大了，做起事来常常是颠三倒四的。无的放矢wú
shǐ成语解释：的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。例　　句：不是有的放矢，而是无的放矢。（毛泽东《改造我们的学习》）无中生有wú
yǒu成语解释：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。成语出处：《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”例　　句：子息从来天数，原非人力能为。最是无中生有，堪令耳目新奇。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八）勿谓言之不预也wù
yě成语解释：以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。弦外之音xián
yīn成语解释：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。成语出处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”例　　句：自以为这一句是一唱三叹，那一句是弦外之音。（刘半农《奉答王敬轩先生》）咸嘴淡舌xián
shé成语解释：比喻无事生非或没话找话说。东兔西乌dōng
wū成语解释：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。成语出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”彩衣娱亲cǎi
qīn成语解释：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。杜鹃啼血dù
xuě成语解释：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。成语出处：唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”信誓旦旦xìn
dàn成语解释：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。成语出处：《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”例　　句：臣乃脉定于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。（鲁迅《汉文学史纲要》第十篇）杜口吞声dù
shēng成语解释：形容一句话也不说。成语出处：《后汉书·曹节传》：“群公卿士，杜口吞声，莫敢有言。”肚里泪下dù
xià成语解释：眼泪往肚里流。形容有苦说不出。成语出处：宋·叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。”对牛弹琴duì
qín成语解释：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。成语出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”例　　句：对牛弹琴，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！（清·李当珍《镜花缘》第九十回）顿口无言dùn
yán成语解释：张口结舌，说不出话。成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“王庆被范全说得顿口无言。”例　　句：他的一席话，使在场的人个个顿口无言。顿口拙腮dùn
sāi成语解释：比喻嘴笨，不善于说话。例　　句：好妹妹，我是顿口拙腮，可不能一句一句同你套！（清·李汝珍《镜花缘》第八十回）言寡尤，行寡悔yán
yóu，xíng
huǐ成语解释：指说话做事很少犯错误。成语出处：《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”言人人殊yán
shū成语解释：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。成语出处：《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”例　　句：然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。（清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》）言行不一yán
yī成语解释：说的是一套，做的又是另外一套。例　　句：为人处世要言行一致，不可言行不一。耳闻目击ěr
jī成语解释：击：接触。亲自听说，亲眼看见。成语出处：宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”言之谆谆，听之藐藐yán
zhī zhūn
zhūn，tīng
miǎo成语解释：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。成语出处：《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”口中雌黄kǒu
huáng成语解释：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。成语出处：《晋书·王衍传》：“义理有所不安，随即更改，世号口中雌黄。”例　　句：议论反复曰口中雌黄。（宋·胡继宗《书言故事·事物譬类》）夸夸其谈kuā
tán成语解释：形容说话浮夸不切实际。例　　句：要脚踏实地地工作，不要夸夸其谈。狂吠狴犴kuáng
àn成语解释：吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。成语出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“王侯之门，狂吠狴犴。臣剑百步，喉喘颠汁。”不哼不哈bù
hā成语解释：不言语，该说而不说。一面之词yī
cí成语解释：争执的双方中一方所说的话。成语出处：明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”例　　句：在这件事情上，我们不能只听一面之词，必须全面了解情况，然后再做处理。飞檐走壁fēi
bì成语解释：旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“且说时迁是个飞檐走壁的人，不从正路入城，夜间越墙而过。”分风劈流fēn
liú成语解释：比喻说话干脆而有力量。例　　句：燕公真爽快，真是分风劈流的话，我们就算决定了。（《续孽海花》第四十二回）理屈词穷lǐ
qióng成语解释：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。成语出处：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”例　　句：并不等候答复，而正如一般忽然陷于理屈词穷的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。（沙汀《呼嚎》）贻人口实yí
shí成语解释：指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。逢凶化吉féng
jí成语解释：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”不堪入耳bù
ěr成语解释：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。成语出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”例　　句：姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言，不堪入耳。（清·李宝嘉《文明小史》第十六回）夫子自道fū
dào成语解释：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。成语出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”例　　句：就在那一年所做的《湘累》，实际上就是“夫子自道”。（郭沫若《学生时代·创造十年》）隐约其辞yǐn
cí成语解释：隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。成语出处：清·平步青《霞外捃屑》卷四：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”痴人说梦chī
mèng成语解释：痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。成语出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”例　　句：子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”（明·许仲琳《封神演义》第五十三回）盖不由己gài
jǐ成语解释：盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。成语出处：元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。”有气无力yǒu
lì成语解释：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。成语出处：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“正不知舱中另有个替吃饭的，还饿得有气无力哩。”例　　句：“糙米五块，谷三块。”米行里的先生有气无力地回答他们。（叶圣陶《多收了三五斗》）敢怒敢言gǎn
yán成语解释：敢于愤怒，又敢于说出来。例　　句：那计氏虽也还敢怒敢言，当不起晁大舍也敢为敢做。（清·西周生《醒世姻缘传》第一回）语言无味yǔ
wèi成语解释：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。成语出处：唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷。”例　　句：我在这里不大高兴的原因，首先是在周围多是语言无味的人物，令我觉得无卿。（鲁迅《两地书》）尺水丈波chǐ　shuǐ
bō成语解释：比喻说话夸张，不真实。成语出处：唐·孟郊《君子勿郁郁士有谤毁 者作诗以赠之》之一：“须知一尺水，日夜增高波。”莫名其妙mò
miào成语解释：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。成语出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”例　　句：这个人与众不同，常有些令人莫名其妙的惊人之举。南腔北调nán
diào成语解释：原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。成语出处：清·赵翼《檐曝杂记》卷一：“每数十步间一戏台，南腔北调，备四方之乐。”例　　句：这个说话南腔北调的人，不适合当解说员。冲口而出chōng
chū成语解释：形容不加思索地说出来。成语出处：宋·苏轼《跋欧阳公书》：“此数十纸，皆文公冲口而出，纵手而成，初不加意者也。”例　　句：无如他此时是满怀的遂心快意，满面的吐气扬眉，话挤话不由得冲口而出。（清·文康《儿女英雄传》第三十七回）不可言宣bù
xuān成语解释：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”隔靴搔痒gé
yǎng成语解释：搔：抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。成语出处：宋·严羽《沧浪诗语·诗法》：“意贵透澈，不可隔靴搔痒。”例　　句：批语家也必须深入生活，否则，隔靴搔痒的事情，总是难免的吧！（秦牧《鲜荔枝和干荔枝》）指山说磨zhǐ
mò成语解释：比喻错此说彼。例　　句：如何远打周折，指山说磨，拿人家来比奴一节，不是那样人。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回）女中尧舜nǚ
shùn成语解释：尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。成语出处：《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。”出言不逊chū
xùn成语解释：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。成语出处：《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。”例　　句：他出言不逊，当然不会受欢迎。皮里阳秋pí
qiū成语解释：指藏在心里不说出来的言论。成语出处：《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”例　　句：胸中褒贬，曰皮里阳秋。（宋·胡继宗《书言故事·事物譬类》）狗血淋头gǒu
tóu成语解释：旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十三回：“马知府道：‘必然是个妖人！’教去取些法物来。牢子、节级将李逵捆翻，驱下厅前草地里，一个虞候掇一盆狗血没头一淋。”出言无状chū
zhuàng成语解释：说话放肆，没有礼貌。姑妄言之gū
zhī成语解释：姑且随便说说，不一定有什么道理。成语出处：《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”例　　句：这不过姑妄言之罢了，哪一个能办这件事？（《九命奇冤》第二十九回）牵强附会qiān
huì成语解释：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。例　　句：揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则牵强附会之说大行。（鲁迅《坟·人之历史》）骨鲠在喉gǔ
hóu成语解释：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。成语出处：汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。”例　　句：但近来作文，避忌已甚，有时如骨鲠在喉，不得不吐，遂亦不免为人所憎。（《鲁迅书信集·致黎烈文》）顾左右而言他gù
tā成语解释：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。成语出处：《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？’王顾左右而言他。”例　　句：耿尔除了苦笑，只好顾左右而言他了。（陈若曦《耿尔在北京》）挂一漏万guà
wàn成语解释：挂：钩取，这里指说到，提到；漏：遗漏。形容说得不全，遗漏很多。成语出处：唐·韩愈《南山》诗：“团辞试提挈，挂一念万漏。”例　　句：我的汇报难免挂一漏万，请大家补充。拐弯抹角guǎi
jiǎo成语解释：沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。例　　句：他说话总是直来直去，从不拐弯抹角。强词夺理qiǎng
lǐ成语解释：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。成语出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”例　　句：他的话简直就是强词夺理，你不要信他。管见所及guǎn
jí成语解释：谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。怯声怯气qiè
qì成语解释：形容说话的语气胆小而不自然。归正守丘guī　zhèng　shǒu
qiū成语解释：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。成语出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”倾心吐胆qīng
dǎn成语解释：比喻痛快地说出了心里话。成语出处：元·杨显之《酷寒亭》第一折：“怕不待倾心吐胆商量嫁，都是些瞒神諕鬼求食话。”例　　句：这里别无外人，方可倾心吐胆，对哥哥说。（明·施耐庵《水浒全传》第十四回）轻嘴薄舌qīng
shé成语解释：指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十五回：“袭人听了话内有因，素知宝钗不是轻嘴薄舌奚落人的，自己想起上日王夫人的意思来，便不再提了。”海外奇谈hǎi
tán成语解释：海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。例　　句：这明明白白的欺侮中国读者，信口开河的来乱讲海外奇谈。（鲁迅《二心集·关于翻译的通信》）人微言轻rén
qīng成语解释：地位低，说话不受人重视。成语出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”例　　句：你人微言轻，怎么会做过他们？（清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回）人云亦云rén
yún成语解释：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。成语出处：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”例　　句：刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。（邹韬奋《经历·几个原则》）仁言利博rén
bó成语解释：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。成语出处：《左传·昭公三年》：“仁人之言，其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。”忍气吞声rěn
shēng成语解释：忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。成语出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“从今后忍气吞声，再不敢嚎咷痛哭。”如出一口rú
kǒu成语解释：象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。成语出处：《韩非子·内储说下》：“州侯相荆，贵而主断，荆王疑之，因问左右，左右对曰‘无有’，如出一口也。”例　　句：杀伤疾患，十室九空。百姓怨嗟，如出一口。（唐·韩愈《黄家贼事宜状》）如泣如诉rú　qì　rú　sù成语解释：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。成语出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”例　　句：风声如泣如诉，墓地凄然悲凉。（冯德英《迎春花》第十九章）罕言寡语hǎn
yǔ成语解释：罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。例　　句：罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。（清·曹雪芹《红楼梦》第八回）旱魃为虐hàn
nüè成语解释：旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。成语出处：《诗·大雅·云汉》：“旱魁为虐，如惔如焚。”例　　句：而地震之后，雾气白浊，日月不光，旱魃为虐，大贼从横，流血丹野，庶品不安，谴诫累至，殆以奸臣权重之所致也。（《后汉书·皇甫规传》毫不讳言háo
yán成语解释：讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。三对六面sān
miàn成语解释：指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。何患无辞hé
cí成语解释：何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。成语出处：《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”三人成虎sān
hǔ成语解释：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。成语出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”涩于言论sè
lùn成语解释：形容说话迟钝。成语出处：《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”闪烁其辞shǎn
cí成语解释：闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。成语出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十五：“又诘妇缚伤，则云搔破，其词闪烁，疑乙语未必诳也。”例　　句：或者定伯故意闪烁其辞，更未可定。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）胡说八道hú
dào成语解释：没有根据或没有道理地瞎说。成语出处：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”例　　句：为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤胡说八道的。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》）打牙配嘴dǎ
zuǐ成语解释：指相互戏虐，闲扯说笑。成语出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十三回：“（这妇人）常和从人打牙配嘴，全无忌惮。”狐死首丘hú
qiū成语解释：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。成语出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”例　　句：我告诉过你“狐死首丘”的故事，一个人到死都是怀念自己的乡土的。（郭沫若《蔡文姬》第一幕）神道设教shén
jiào成语解释：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。成语出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”例　　句：尼神道设教，假箕仙言上帝震怒，将降祸于夫人。（清·陆以湉《冷庐杂识·郑峚阳》）生拉硬扯shēng
chě成语解释：形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。大吹法螺dà
luó成语解释：比喻空口说大话。成语出处：《金光明经·赞叹品》：“吹大法螺，击大法鼓，燃大法炬，雨胜法雨。”声色俱厉shēng
lì成语解释：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。成语出处：《晋书·明帝纪》：“（王）敦素以帝神武明略，大会百官而问温峤日：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。”例　　句：达夫更决绝地说了一句，“不停办我是不寄稿的！”说得有点声色俱厉的程度。（郭沫若《革命春秋·创造十年》）大言不惭dà
cán成语解释：说大话，不感到难为情。成语出处：《论语·宪问》：“子曰：‘其言之不怍，则为之也难。’”宋·朱熹注：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否也。欲践其言，其不难哉！”例　　句：严知孝听他这个得意的学生大言不惭的说着，脸上的愁闷就散开了。（梁斌《红旗谱》四二）欢喜冤家huān
jiā成语解释：表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。成语出处：元·童童学士《新水令·念远》：“生也因他，死也因他，恩爱人儿，冤家。”黄杨厄闰huáng
rùn成语解释：黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。成语出处：宋·苏轼《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏》：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”述而不作shù
zuò成语解释：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。成语出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”顺风驶船shǔn
chuán成语解释：比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。说东道西shuō
xī成语解释：没有中心地随意说。说一不二shuō
èr成语解释：说怎么样就怎么样。形容说话算数。成语出处：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”例　　句：穷苦人们起来，在村里说一不二！（梁斌《红旗谱》十八）混淆黑白hùn
bái成语解释：混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。例　　句：盖党史见纷争，混淆黑白，虽稍与立异者，犹不可保，况素非其类邪？（章炳麟《致梁启超书》）混淆是非hùn
fēi成语解释：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。成语出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”例　　句：那些人经常故意混淆是非，影响很坏。祸从口出huò
chū成语解释：灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。成语出处：晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”例　　句：在这样“祸从口出”之秋，给自己也辩护得周到一点罢。（鲁迅《华盖集续编·再来一次》）贪天之功tān
gōng成语解释：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。成语出处：《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？”例　　句：岂敢贪天之功，遂尔僭妄。（清·陈忱《水浒后传》第三十四回）鸡犬升天jī
tiān成语解释：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。成语出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”谈笑自若tán
ruò成语解释：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。成语出处：《三国志·吴书·甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》：“融隐几读书，谈笑自若。”例　　句：上面虽有倾盆大雨淋着，我们还是谈笑自若，边走边谈，愈谈愈有味。（邹韬奋《经历·初出茅庐》）疾言厉色jí
sè成语解释：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。成语出处：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”例　　句：他对人总是温和耐心，从不疾言厉色。盗跖之物dào
wù成语解释：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。例　　句：这银子是我们江南这几个人的，并非盗跖之物，先生如何不受？（清·吴敬梓《儒林外史》第三十八回）季常之癖jì
pǐ成语解释：宋朝人陈糙，字季常，他的妻子柳氏脾气暴躁，醋性很大，陈很怕她。后称人怕老婆就说有“季常之癖”。成语出处：宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》不赞一词bù
cí成语解释：一句话也不说。成语出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”例　　句：我大抵任他自言自语，不赞一词，他独自发完议论，也就算了。（鲁迅《呐喊·头发的故事》）调嘴弄舌tiáo
shé成语解释：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。成语出处：明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“这早晚，东方将亮了，还不梳妆完，尚兀子调嘴弄舌！”例　　句：你出去了几时，那杜兴十分放肆，不时进来调嘴弄舌，要来欺骗我，没些尊卑。（清·陈忱《水浒后传》第四回）缄口结舌jiān
jié shé成语解释：闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。成语出处：汉·王充《潜夫论》：“智士所以钳口结舌。”例　　句：思想之自由几绝，聪明英特之士，虽摘发新理，怀抱所见，而束于教令，胥缄口结舌而不敢言。（鲁迅《坟·文化偏至论》）头头是道tóu
dào成语解释：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。成语出处：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”例　　句：再看他后面讲那汽机的做法用法，头头是道，语语内行。（清·姬文《市声》第十三回）尖嘴薄舌jiān
shé成语解释：形容说话尖酸刻薄。例　　句：你既要骗我酒吃，又斗我围棋，偏有这些尖嘴薄舌的话说。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）简明扼要jiǎn
yào成语解释：指说话、写文章简单明了，能抓住要点。例　　句：讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。（毛泽东《党委会的工作方法》）顽石点头wán
tóu成语解释：形容道理说得透彻，使人心服。成语出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”剑树刀山jiàn
shān成语解释：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。成语出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”例　　句：曰：“如何是法？”师曰：“剑树刀山。”（宋·释普济《五灯会元》卷十五）讲经说法jiǎng
fǎ成语解释：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。成语出处：《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”交梨火枣jiāo
zǎo成语解释：道教经书中所说的“仙果”。成语出处：《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”危言危行wēi
xíng成语解释：危：正直。说正直的话，做正直的事。成语出处：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”唯唯否否wěi
fǒu成语解释：唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。成语出处：《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据（指梁邱据）亦曰可；君所谓否，据亦曰否。”例　　句：请你作出明确的回答，不要唯唯否否。津津乐道jīn
dào成语解释：很有兴趣地说个不停。成语出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”例　　句：十余年来，在不少出版物中我都看到这幅画，它为不少人所津津乐道。（秦牧《一幅古画的风味》）金翅擘海jīn
hǎi成语解释：金翅：佛经中所说鸟名；擘：用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。成语出处：《大方广佛华严经》卷三十六：“譬如金翅鸟王，飞行虚空，安住虚空，以清净眼观察大海龙王宫殿，奋勇猛力以左右翅搏开海水，悉令两辟，知龙男女有命尽者而撮取之。”金口玉言jīn
yán成语解释：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。成语出处：晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”例　　句：拜舞已毕，天子金口玉言，问道：“卿是许武之弟乎？”（明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》）我行我素wǒ
sù成语解释：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。成语出处：《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”例　　句：笑骂由人笑骂，我行我素而已。（柔石《二月》十）乌鸟私情wū
qíng成语解释：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。成语出处：晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”例　　句：臣已离家日久，老母现在抱病垂危，望陛下赐臣还乡，少遂乌鸟私情。（清·钱彩《说岳全传》第四十五回）巫山云雨wū
yǔ成语解释：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。成语出处：战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”锦囊妙计jǐn
jì成语解释：旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。成语出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”无庸讳言wú
yán成语解释：没有什么不可以直说的。指可以坦率地}