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ZOL桌面壁纸有部分资源来源于互联网，图片版权归原作者所有，若有侵权问题敬请告知，我们会立即处理。本站图片资源如果没有特殊声明，一律禁止任何形式的转载和盗用。我对命运的一些认识，资深算命先生为你解读，值得收藏！
“三十而立，四十不惑，五十而知天命”。我想大家已到知天命年龄的应该不多，了解自己命运的会更少，但命运与相信和不相信、了解和不了解无关，他是客观存在的。而且命运的主要决定因素：出生、父母、环境、教育、天赋、运气、国运，这些又注定了命运的难以改变。
1、命运是一根小草，一棵大树的一生。
什么是命运？
命，讲的是一个人属于什么材质。比如：你是小草还是大树，你是顽石还是珠玉，你是太阳还是烛火，你是露水还是江河，你是地上的泥沙还是田里的沃土、、、、、、
出生有高下，材质有区别，这是上苍的不公。但这世界没有无用的东西，任何东西用好了，都是宝，价值无限，用不好，都是废物，不如草。
这又是老天的公平。
不管你是什么材质，都可能有用，又都可能无用，关键在于你如何去运用。
运，讲的是运气，一种材质，一生的走势和经历。
要说命是车的话，或宝马、或奔驰、或吉利、或夏利、或是最低层次的拖拉机、自行车。运就是专门为车而铺设的道路，或水泥路、或柏油路、或泥泞的土路、或坎坷崎岖的山路。
命和运相辅相成，相依成体。好马配好鞍，完满人生。宝马走山路，也是前途坎坷；夏利走高速，也算前程似锦。拖拉机适合农村，自行车适合小巷和山野。
命运讲的就是这些。
或许讲述的是一根小草一生的传奇。
或许讲述的是一只山鸡变凤凰的故事。
或许讲述的是一只羔羊迷失的一生。
或许讲述的是一只猛虎孤独的走向死亡的过程。
、、、、、、
其实，命运讲的就是不同材质的个体，在社会大染缸中的喜怒哀乐，悲欢离合。
2、命运就是福份和苦难的结合体
命运涉及的面太广，用一句话概括为一根草、一棵树生老病死的一生，太过抽象。
入世的说，形象的说，命运就八个字：富贵贫贱、寿夭吉凶。
再精炼的说，命运就是四个字：福份和苦难。
其实，命运告诉我们的就是一个人一生福份的厚薄和苦难的深浅。
3、福份和苦难是有定量的
人生如一茶杯，不会苦一辈子，但肯定会苦一阵子。
好茶要么苦味重，要么香味浓，不苦不香的绝不会是好茶。
一个人的命运，就是福份加苦难的演绎。
有些人福份多一些，有些人苦难深一点。
没有都被福份填满的命，也没有全部只有苦难的命。人的一生必然是苦难和福份的交叉混合。
是老天不公平吗？给有些人多的是福份，而给有些人多的是苦难。
这又何关老天的事呢，命运是有延续性的，有果必有因，你得的福多是你之前种下的善果的收获；你受得罪多，那是你上世结下了太多的孽缘，现在的苦难是你该得和必须承受的。
我们不要以为人的一生仅是一生的事，没有这么简单，连巴西丛林中的一只蝴蝶扇动一下翅膀，都有可能造成几千公里之外的美国德克萨斯州引发一场风暴，那么你是不是应该想到，一个神圣的生命的一生，必然和更多的千里之外的、百年以上和百年以下的各种人事物都有密切关系。人有前生后世那是最正常不过的。
老天真是太仁慈了，他无法决定你的福份和苦难，但他时刻想着让你多一份幸福，少一份悲伤。他给你分配苦难时，同时给你搭配上了智慧，为你分配快乐时，怕你得意忘形，没忘记给你搭配上磨难。
正所谓：福兮祸所伏，祸兮福所倚。
一个人一生中的福份和苦难，是有定量的，一旦分配了很难改变。
福享尽时，是你苦难的开始，或者生命的终结。苦吃够时，则是你命运的转机之时，前途无限光明。
这就是古人说的：苦尽甘来，福尽命绝。
为什么自古红颜女薄命？
福份不够，这么亮丽的容貌承担不起啊。正所谓的昙花一现，美丽的鲜花总是开不长久。
为什么上天总是嫉妒英才？
福份不够，光芒太过强烈，尤如流星般的惊艳和短暂。
为什么大户人家的小孩多夭折？
还是福份不够，从小就锦衣玉食，几年就享尽了一生之福，为短暂的盛宴付出生命的代价。
为什么平民百姓中大奖后，绝大多数没有好结果，不是家破人亡，就是不超5年复归贫穷？
还是福份不够，没有操纵巨额财富的能力，一切仍会回归常态。该贫的还是贫，该贱的还是贱。
为什么辛苦一辈子的农村老大爷，一放下农活进城享子女之福，没过几月什么毛病都出来，要是还不醒悟，继续享福，多数是两脚一蹬上西天。
福浅苦重的命，劳苦、清贫是最好的生活方式，不求富贵，长寿无忧。
为什么平时小毛病不断的人，多数寿命很长，而不少平时健壮如牛的人，反而一倒下就是重病？
还是受苦解灾得延年，福尽灯灭人要走之故。
人的福份，尤如灯油，是有定量的，或一碗，或半碗，或小半碗。你把灯火烧的贼亮贼亮，本来不多的油一下子就燃尽了。红颜薄命、英才早逝、大户人家的早夭小孩，多数是这样的。
你油少，把灯芯调得细一点、短一点，虽不那么亮，但能让你持续不灭，寿终正寝。常年小病不断而长寿的人，在农村操劳一辈子没享过福，但也无病无灾的父老乡亲多数是这样的人。
一个人一生下来，一生中能享多少福，要遭受多少苦难，基本上是个定数，很难改变。这就是古人常说的：命中有的终会有，命中无的勿强求。
有些人不知自己有几斤几两，总是绞尽脑汁一心想发财，正道不通，走邪路，一时得意，换得几年甚至大半辈子的牢狱之灾。
有些人一心想当人上人，不择手段往上爬，爬得越高跌得越惨，上去了，不是能力不够就赶下台，就是贪污犯法进班房。
有些出生在贫困山区的，福分甚浅，不求辛勤劳作、安渡一生，却总想着利用歪门邪道来发财，结果一出手必被抓。我们会认为很不值得，你看有些人就是为偷几只羊、几瓶酒、几百元钱钱而坐牢。
那么我们也知道了，为什么有些人坏事做尽，还能活得这么风光；有些人铺张浪费，还能过的这么潇洒。这是天生福分厚之故，但再多的灯油，也经不起这种浪费，最终必然是：不是不报，而是时间未到。等你灯油燃尽的那一天，就是你福尽苦来的开始，等着受罪吧。
4、国家、社会、家族的命运。
命运具有先天性，这就已经不用说了。
命运还具有承上启下性，也就是前生和后世，这从上面的论述中能找到一些蛛丝马迹。
命运还具有一个重要的特性。这就是我现在要说的，个人命运与家族、社会、国家的关联性。
每一个人的命运，都不是独立的，不仅承上启下，更和家族、社会、国家的命运紧密相连。
国家、社会、家族有没有命运呢？
当然有了，他们是高于一个人命运的大命运。
有命运，就能用八个字：富贵贫贱、寿夭吉凶来概括。
有命运，就是福份和苦难的混合。
有命运就离不开能量守恒定律的制约。
他们命运中的福份和苦难也同样有定量，并且这种正能量和负能量很难改变，始终保持一种相对稳定的状态。当一方能量发生大的变化时，原来的稳定状态将被打破，必有相应的大事来平衡来稳定。也就是所谓的大失大得。
重点说一下与个人命运最为密切的家族命运。
你不要以为你的命运，也就是你的福份和苦难是个人的事，和家族里的人没有太大关系，那就错了。
个人的命运是家族命运的一部分，个人的福份和苦难和家族的福份和苦难息息相关，个人的命运变化影响着整个家族命运的走势。
你仔细观察一下就会发现：一个普通家族中如果出了一个大人物或一个非常优秀或卓越的人，那么，这个家族中的其他成员在健康、寿命、生活状态上多数会出大问题，不是家族成员有夭折、残疾、重病，就是生活一团糟。
这样的事例太多，你仔细一观察，就会惊叹于现实真的是这样。
因为这个卓越、优秀人物集中了整个家族的正能量，其它人身上正能量（福份）相当少了，而负能量（苦难）太多，那自然没好日子过了。
这就是多数出身平民的伟人、大师、名人，不是子女多难，就是平庸无奇，甚至无后的原因。
你看李白、杜甫的子女怎么样。
你看，要是哪家鸡窝里飞出了只金凤凰，那么家族中的其他人多数是要遭殃的。
这种情况分两种。
一种是父母有远见有才华，倾全家之力教育培养子女，一般子女都会成才，但父母的一生是非常辛苦操劳的一生。实际上这样的家庭，父母的正能量是比较大的，无非父母自己极少动用这种能量，而是把所有的正能量转移给了子女，也就是牺牲自己，成就子女。
另一种是父母不会教育，子女放任自由，也就是子女的成长完全不靠父母。那么，这样的家庭中如果有其中一个子女成才，其中成员多数是要出问题的，或生活相当糟糕。因为这种普通家庭，福份（正能量）比较少，一人成才差不多把整个家族的正能量都吸聚完了。
其实，不仅人类社会这样，自然界也是如此。
老虎、狮子、大象、恐龙，这些高贵威猛很少有天敌的动物，本该种族庞大，统领动物界，而实际恰恰相反，这些动物的生殖率低，生存要求高，数量反而越来越稀少。而那些弱小、到处都是天敌的小动物，如老鼠、兔子、野狗、蚊子、蟑螂，却总是赶不尽、杀不绝，越来越占有动物市场。
这就是能量守恒定律的作用，也是生态平衡的结果。
强者（聚集强能量者，福份厚者）始终是少数的，弱者（能量弱小，福份薄）才是生命的大部分。
人类社会是自然界的缩影。这也就不难理解，为什么富人家少人丁，而穷人家尽是人的原因。
有些现象你用常理是无法理解的，比如富人少子女的现象。你看有财有势的富人，吃的好，住的好，保养得好，医疗条件又好，想生几个小孩应该是很轻松的事，而事实不是这样，生男孩更是困难。而穷人家就不一样了，轻轻松松的生了一个又一个，并且多数是男孩，你说奇怪不奇怪。
你知道了命运，知道了能量守恒定律与命运的关系，那么一切就不奇怪了。
5、福份和苦难（命运中的正负能量）是难以改变的
一个人的命运就是福份和苦难的混合。
人性趋吉避凶，当人类知道有命运时，最大的愿望就是能够增加福份、减轻苦难。
自古以来，上至天子，下至庶民，更有专业的佛家、道家、玄学家始终寻找着改变命运、解脱自我的方法。
秦始皇晚年倾一国之力追寻长生不老药，未果。
神机妙算的诸葛亮布阵为自己借寿，功亏一篑。
玄学中主攻改命的代表学派风水术，专用通过选择风水宝地来造命，福荫子孙后代。实际效果也不是令人满意。
自古阴阳多贫寒，唐朝、宋朝时四位真正的风水大师：杨筠松、曾文迪、赖文俊、廖禹，寻龙点穴举世无双，一生定下无数风水宝地，但自己的子孙却少有出息的。
杨筠松大师生前为自己选下了一块极其隐蔽的风水宝地，以期造福子孙后代，谁能想到下葬没几年竟被人盗墓，破了真气，毁了风水。
道家和佛家为中国古代智慧的结晶，改变命运他们知道最好的办法就是内求、内修。道家讲天人合一，修心养性。佛家讲行善积德，去孽存福。
几千年的实践告诉我们，命运一旦定下，福份和苦难就不是轻易能改变的，只有经长时间的付出和修炼，才能有大的改善。
古人也为我们留下了造就好命运的宝贵经验。
那就是：一命二运三风水，四积功德五读书。
命运中的福份和苦难难以改变，那么，是不是小草永无快乐、顽石无缘幸福，不是的，上天永远是公平的，任何生命都有快乐的权利，都有成就的途径。
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本文来源：澎湃新闻网
责任编辑：王晓易_NE0011
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分享至好友和朋友圈[四柱八字] 《盲派命理秘典》三
杂篇第一章 江湖八字流口观尊驾这八字禀得中和之气，为人有刚有柔又喜财官有气。必得妻贤子贵。但是六亲少靠，弟兄情疏。自饮酒自还钱，自打鼓自划船。命带比肩兄弟不和。正是李广将军箭，关王刀千里独自称英豪。弟兄二三不为孤单，弟兄五六不如独宿。看君三妻命，方可得成双。若还不硬对，中路见刑伤。看你子星二三，但是头男长子有亏。必须先花后果，可免东败于齐。只是四柱生得健旺，生平丰衣足食，有个功名气象。不过文星受制，看你平常道有个昂昂气象。只是这几年运限不高。虽然不退财还须要见灾。多亏三合、天喜星化解。往后交上好运，有十年大旺，兴家创业。妻财子禄可许寿几何。详观贵造生得旺，一生衣禄无亏，为人耿直，有救人之心，无害人之意。你有好心却无好报，可爱者印绶当权。男命印多主有寿，女命印多无子星。所以子评上说得好：满盘都是印见女贵如金，老来不问喜，再将寿元推。目下走的差运，三月六月九月小心跌卧之灾。月建财官不可冲，十冲九命反为凶。唯有辰戌丑未库，十冲九命反成功。年冲月提须离祖，冲破提纲定损妻，财星入了库不冲总不富。四柱七杀露出天干头，子评云：身强杀浅、假杀为权。杀重身轻终身有损，为人道有些聪明伶俐。只是妻命要硬对。若不硬对就有刑伤。但是这几年运限不加，要交上好运，方可买田置地。那时节百发百中。般般遂顺。四柱带了伤官，说是男命伤官格内嫌。女命伤官受孤单。伤官处伤夫子。破了伤官损寿元。看起来伤官太重，必有二夫之命，要得夫星硬对偕头到老白发齐眉。子星可许二三自古道，生男育女乃夫命所招。但是本年犯了枭食有制可以免灾，若是无制孝家人户少要行，病户房中少要去。四柱劫财太过，子评云：财源被劫父命顷。印绶被伤母早亡。印旺身弱母先亡。你正在好运时宜当父母双全，假如生在差运时，就该父在母先亡。若是母在父先亡，弟兄不宜占长，只在第二第三方好。假如占长，弟兄难靠，你弟兄只宜成单，不宜成双。若是成双内有一个不得力的，他有些七扭八扭只因比肩犯刑冲。子评上讲得明白，月上刑冲损雁行。弟兄生来不宜双。若是成双主孤单或是过房入赘方保无事。你今年年将不利，小心退财，今年大耗星坐命宫，大耗星原来是散财星，凡事要小心。自古道栏杆大耗生得差。钱财好似水推沙，东里弄来西里去。湿手拿雪不归家。你今年若是辰月无事，难逃冬月、九月要小心。夫也强妻也强，桃花柳绿正相当，五百年前同偕老，正是金鸟对凤凰。看你子星不早，先花后果正相当。若是头先长子成二三之中有伤刑。必要金水生人，方可个个得成力。生来多木多火少年就要重拜父母，假叫爷娘正禽有黄就许几子送终，寿元若干。老婆婆一生带了驿马星。劳劳碌碌不得享福，半做婆婆半做媳妇。口里说不做手里又要去拿。口里说不管手里又去烧火洗碗。天明做到夜无有多谢。天明做到晚人还说你懒。命中带了指背杀，虽得神意未得人意。饭未熟留客吃，酒未熟留人尝。当面叫你是大娘。背地人说你不贤良。颠倒叫了去。反说你短和长。当面是个贤姐姐。背地说你是个多嘴娘。六亲也冷淡，姐妹情也疏。正是高山打一望。骨肉光荡荡。年头到年尾。未见亲戚面。一世人自爬自做自撑持。好似墙上挂双箩，全靠自己两公婆；墙上挂波箕，全靠自己两夫妻。这几年运限低，算你三十六上有一枭。四十六上有蹊跷。也是阴德心肠好。口慈心直保寿元。五十三上平平过。五十九有灾磨。好似黄蛇钻竹箩不死也脱层皮。杉木棺材松木底，装了别人免自己；如今命犯计罗星、三光两暗有几分。犹如墙上无名草，风吹两边倒。病又不是病，好又不得好，又道罗与计，受他的气。计与罗，受折磨。不是心疼气喘就是眼花风凉。日间是个好人，夜间是个病人，神不知鬼不觉两三天又发作。看你六十三上容易过，七十一上要斟酌。大娘你这张八字看将起来，一运二岁亏了走。三运四岁亏你行。九岁十岁倒了罢。十五岁上见长大。人人说你一枝花。十人唱九人夸。说你五男并二女。我看那是白话，都是那算命先生假奉承。你自嫁到夫家去，拜堂见了愁鬼神。今年也望喜，明年也望喜。只好望个尖嘴女。又道是三月桃花放，九月菊花开。一般根在土，各自等时来。只是开得晚、谢得迟。只管放宽心，你的性情要减损，漫漫点起佛前灯，门前乞丐常施舍。升斗要公平，买卖莫亏人。化斋常常吃，阴功日日积，敬老尊贤望子孙。耐烦守过这字运。正时时来玉树天喜星，运至金鸾报好音，旺夫益子，家业茂盛，四子成立，寿元可许几何。谋为难遂意，说西忽想东。耳听子规九头叫。喜忧是非到，灾祸不相饶，塞翁失马无不言吉。荧火难烧湿草家。恐有官非口舌角，恰似行舟无艄家。上下许了愿心。本方土地作崇。开口多惹烦恼。莫交暗地歹人。查得月将不利，仔细忧心嚼咬、败中成，分中成。千方百计苦琢磨。数查家宅不利，人以迷成风浪。眼前七杀照命，自今又犯浮沉。寒暑灾星要小心，水急过渡宜当稳。禁放夜路少要行。查得神祈降路，方免十七天灾星。他人闲事少要管。须防无义之徒。登舟过渡稳。防于水湿之凶。深水桥边休要过渡。明月无伴少行山。上路河岸急走马，恐防跌损之灾。是非之家少要走。疾病人家少要行。烦恼等守来年运。万紫千红正是春，眼前罗计照命。求谋一轮一输。你有真心代人。人把假心代你。失财方免灾。谨防小人灾殃。酒醉卧路之人，少要交。本年月将不利，内犯五鬼作耗。家人许了愿心，过后神愿未清。过了今年之后行船又过顺风。人在迷途中，走西忽想东谋为难遂意，目前多犯口舌，虽效张公百忍。闲事少管，谨防无义之朋。月令罗计入限，下到某月某岁交节喜气浓浓歹人退，好人逢财喜双美，万紫千红。正是万物静观皆自得。四时佳美与人同。过了九月之后内外月正辉又朦胧。小心阴人口舌。慎之平地官讼。脱尽正气行船财遇顺风。财源左来右去，生意一轮一输。目下运犯五鬼星。月将支内有枭神。问财兮如风雨，谋利兮似灰尘。眼前七杀照命，目前又犯浮沉，寒暑灾不小，登舟过渡少行开口，多惹烦恼慎交暗地歹人。恐防平地生波浪，稳步带虚惊。昨夜春风浪悠悠。一风吹来九度秋，白云内面深山秀。绿水滩头驾扁舟。玉带退还君王去。唤我三朝不回头。子牙昔日把钓钩。钩杆砍尽南山竹。不钓金鳖誓不休。抱琴未遇知音客。宝剑悬空戏稀龙。楼风阁上谁能到，自有高贤人不知。蛟龙出于大海。贤士多在深山。登场口诀圣人言道不出范围。究一理而察万端。明片言而通万物。能使知颖悟。一入门先观来意。凡问言要那心。说话中要敲打闪转。开谈处先分贵贱贤愚。洞门未开闪转而入。洞门半开，倘然而入。有问必须反答，未语不先声，机关未露少决雌雄。先千后隆，看命至宝。轻敲响卖秘理之玄机。江湖人来谈贸易，缙绅人来讲唐虞。久困志怀远达乍富。志必骄盈，草野英财。心怀霄汉，廊庙达士。志慕山林，宝贵厌言刑战。贫贱喜夸晚发富近贵。愚民屡烦征徭家，纵亲乎而吝且怀，发业为一身而败。好风流，好奢侈，家无赀喜嫖赌者，手内常空。白手求财无聚。空手问利人必聪明。外奢华者，而内无余赀。父懦子弱，有蛊斡之财。父出倍客，因子拙仆。出来答语，必多能言。椿萱少靠。必因橖棣之多交。三十无妻，无为定矣。幼失严君，那有现成规模。中年无子，非兰房之寂寞。即早半忙奔波。继儿赘婿，必因早亡父母。重重活离凶死。非子多孙。广有痴聋咽哑之辈。骄子多忏逆。滛妇必败夫。君子守贫常存礼义。小人乍富目中无人。来人年貌若曾参未免小人。再问父母生庚是非来审功夫。水火刀兵缢，富贵审时辰。荆剌妨兰砌砖瓦变玉石，点头即便是，摇头快转风。父来问子许子富贵。子来问父，其中定有缘故非灾即讼，必远出。参差两人并肩立同，必为谋事。挽手即负耳非贵非死，僧泥到审问，答洋混答，中间有蹊跷，眉促眼红，戚戚定然有事，其中必有参差，若是比牙常将日时混，手内荷叶扇，必是单身汉。身上衣似索，公差仔细看。三年入门，四五多官非，看他如何答，阡官刑及刑害。远听旁人语，点头即便是。夫来问妻，无灾必有喜。妻来问夫，非灾必远行。人人后运好。个个子孙贤。家家小儿贵。户户妻儿贤。老者寿长延。童稚这辈，不可直言荣华、内妨夭折颠死之疾。岂可必言其死。恐凶中有吉。兴讼不可许财，见官岂可乱言刑。九流高士钱财虚花。遇拙村夫，丰衣足食。延教之辈，家常寒，一艺之夫财不绝，僧道之辈苟合拐带，棣卒之徒，朋友无情，富贵不长。嫉姤狡猾，定惹世人嫌。耸肩谄笑，贯好为媒作保，舌尖嘴快必是咬弄是非之人。遇达士休叹哑板，逢知音莫泄真机。敲打闪转，用喜作嗔，离合悲欢似生成。要紧处何须几句。遇知音戏说泥金。不识变通。如枯山无泉。将长作短，可令死木能行。一抽一插，看他如何答。傍人点首即是佳。法若无动静。笔管沾又沾，抬头看一看。喜怒不见分，转舌快生端。暗记阴阳妙，谨记诸家诀，方是江湖客。熟记玄中妙。功成只一笑。文学贤士，莫知至而至者命也。莫知为而为者天也。公伯寮其如命何。列位诸公我屡见人说诗词歌赋。谈天论地，乃如此之人，看命必不高。像那半夜起来连主人家饭钱都不还就走，不说这样大话，如今我自晓得照道理看命。不但那道中好高的人未必个个都高，个个都好说大话，你看那卖酒的门上帖幅对联云：酒气冲天，飞鸟闻香，糟粃落水，龙鱼知味，又有卖酒的门上贴幅对联云，罗汉三杯软脚，金刚一壶头麻；又有裁缝门前帖幅对字云：金剪剪开双凤舞，银针引出独龙来。阎王拱手分贵贱，宰相摇头说半仙。个个说大话，我就不晓得说大话，只晓得以道理看命。十张八张要断得七八张准。那不准的，难道是我守着生的不成，只恐时辰不确。我每日三张四张来请接我。太阳当道显神灵，万神为尊。二十八宿闹崑仑，执掌风调雨顺，伏羲文王周公孔子袁天罡李淳风诸葛孔明先生，神无大小，灵者为尊，再求一卦，再占再灵。手金钱祝告天，请其神灵降凡间。春有应萌芽出土。夏有应火煆成金。秋有应黄花满地。冬有应滴水成冰。四季有应，感动尊神。神无大小，灵者为尊，乾坎艮震巽离坤兑，报这也罢了，要不从来五行不顺。能者不能。运蹇时乘不自由。金毛狮子变成牛。但是五湖明月存。何愁无处下钓钩。桃花三月放。菊花九月黄。一般根要土。各自等时来。黄河尚有澄清日。岂可人无得运时。瘦地开花晚。贫穷晚发迟。莫道蛇无脚，成龙未可知。游尽五湖并四海。走尽田广及两京。出门不带财和米。全凭子平作营生。胸中暗藏田数亩。不用耕种自然收。传读子平妙惊人。言生断死不留情。任是紫袍金带客。也须下马问前程。功欲善其事，必先利其器。含珠不吐，谁知有宝。是我学生在地下写数行字，正是抛砖引玉，聚众招贤，好似木匠门前锛锉斧锯，银匠铺内顶罐槌挕。卖酒门前三尺布，不是卖布是个招牌。是贵地大路，要道吾敝道中人。来的千千，去的万万，昨日在那集上，有一位老者，向前来问我，说天下书同文，你的怎么不同，列位诸公有所不知，叫做共炉打铁，各有刚火不同。兄弟我自幼曾读几句诗书，指望光宗耀祖，荣子封妻，性情好花酒，幸遇江湖上一个明师指教，传授子平，能知未来过去。买来绫罗要眼见。汤药用口尝。卖瓜的不说瓜苦。卖酒的不说酒酸。列位把古蹊跷，有一等人或蛇伤虎咬而死，或南或北悬梁而死或男逃避他乡而死女子产后胎前而亡。说出八字或当朝宰相或知县封君一品至九品，便知道他何年乡试，何年科甲，查出五星，知道官居几品，十张有准，引得万发张。孝顺问父母，恩爱问妻子，天下孝顺不过于父母。恩爱不过于妻子。我今在我这里，你们晓得我做的甚么生意。我有招牌，拿出来你们看，自小在学校读书。指望有个好处。谁知命运不逢辰，成了一个算命先生，初到贵地，非比那一切的，列位有贵事说来看看，再不奉承，私语是说不得的，一个说白话，悟了人大事，损了自己阴功。三种事可说实话：求财的，打官司的，讨亲的，奉承人不得；倘若奉承，岂不误了人家大事。做生意亏了本。打官司，牢狱枷锁，讨亲的人财两空。他后来归怨于我。列位不信，那位把命算一个，何是卜一卦，测一字，试试我先生如何。定场歌熟教孝为先。此理尽君言。万般皆下品，读书做高官。从来看命看卦看相看数搬一张桌子，拿一条板凳，摆几部书。规规矩矩坐下，扮成一个算命的先生。我把一张纸铺在地下，写几个字，说几句闲话，不知万物皆有一个叙头。譬如那大圣人做出四书一部。上面注：大家全凭子平作书。这也是个叙头，那一天要下雨，预先捕云变天电闪打雷，然后天终下雨。象那为官长出门，先要传点敲梆，鸣罗排执事。喝道儿。然后官免起身，这也是一个叙头，象你这地方上那做道教先生，念佛的和尚，到人家去做斋，建醮酬恩，预先把像一挂起来，法一出雷，然后叮叮当当，指书讼经，作起来，这也是卖堂的。无非是个序头。兄弟我把张纸铺在地下写几个字，是个招牌，抛砖引玉。聚众招贤。我想言不暗点，非明人所谈，谈话不明，似钝剑伤人，崑山产良玉，非卡和而不识，世上多少英雄客。若无推算也难明。公侯宰相人人所愿。贫贱寿夭人人所憎。时运造化人人一转，但迟早不同。吉凶年的有。世间人不知。当年韩信时运不至。受辱于胯下。乞食于漂母。后遇肖何荐到汉高祖驾下，扶车推轮，拜为六国丞相。招讨征杀，破大楚之师。身受三齐王之职，后来以千金相赠漂母。一呼百诺。何等幸运。这是时也运也命也。如明朝朱洪武王命蹇时之际。在那黄觉寺做和尚。衣不能遮其身，食不能饱其腹，世上那晓得他是个黄帝。后遇浙江一位先生，相他龙眼虎眉，是个盖世英雄。佐之起兵即位金陵，传位二百七十余年。出一十七个皇帝。这也是时也运也命也。时来了门板也挡不住。是非来寻我。腾云也难清闲，时几文钱，舍不得算命。一朝有了祸事，就是几两银子也是出的。故以君子常常问命。自不招凶险。遇人不明事体，年年招是惹非。古之人不知命，无以为君子也。今人安知有命乎。真真有个运。有个相法。只是为人莫忌相。一相便轻人。一相便惊人。书上说得明白。相无诀法不可乱言。有个麻衣相柳庄相，达摩相，摸骨相，端骨相，相法也说不尽。纵是那一理贯通万事，如今人行有行相，坐有坐相，吃也有吃相，人要行如流水，坐如盘石，睡如眠犬，起如浮云，这乃是在富大贵之相也。麻子也有一个相。珍珠麻，雨点麻，细米麻，海底捞鱼虾麻，菜花麻，贪酒麻，相法也讲不尽。眼睛也有个相法。龙眼人真明天子，虎眼人镇国将军。鹦鸽眼，能说会道。蛇眼人佛口蛇心、牛眼人劳力辛苦。马眼人奔走红尘。眼睛相法也讲不尽。长子也有个相，矮子也有个相，长子又长得一根笋。矮子要矮得一条礅。长子要长得壁直。矮子要矮得坠实。口说不为凭。起手见高低。说我命相看得高。乡亲们未必肯信，都是前头人吓怕了的。张的到张神仙，李的到了李神仙。卖瓜的只说瓜好，卖酒的只说酒甜，叫做般般会，件件低。我今日初到你这贵处，不晓得讲神仙二字。只晓得讲命理，人要眼见，口要尝。哧也不吓死人的话。众乡亲有命只管上前试一试看，人家命有三不要钱，九不起利。那都是相人上当的话头。及如看了命，他又要起钱，乡亲们不好意思得，自然丢几文钱，其实口中不说，心里失悔，我却有七八个不要钱，口说不为凭，待我写到纸上做个活头。那八个不要钱，乡亲们要听得明白。寻老年人无子，中年人丧妻，幼儿丧父，守寡孤独贫穷寿夭，小儿犯关煞，这是不要钱的。我昨日在某集上有一个老者鬓须皓白。走上前来，说是先生你这也不要钱，那也不要钱，出来喝凉水，穿树皮，坐到那井边喝南风不成。我说你老人家有所不知，要钱是我明分。不要钱是我的人情。怎的不要钱，出来长见识的，总是为利，只要取得干净。只要取得公道。我要取那曹头上有骏马。架上有罗衣。怀中有幼子，脚下有姣妻。河下有船，岸上有田。取他三十不为多，五十不为少。只当那毡上支拨毫，大树上落叶，不足为难。假如那食不充口，衣不遮身，鳈寡孤独，贫穷寿取他三五文钱，就象针尖上削铁，佛面上刮金，这样钱断断乎不取。我今日备得有几张纸，你们乡亲不要害羞，只管接一张，孝顺者问于父母。恩爱者问于妻子。和睦者问于乡里，慈爱者问于子女。不害羞者问于自己本身，看看年将月将四季吉凶祸福，是非口舌等事，只管上前，不要忍口害羞。常言君子问凶不问吉，叫做看命防身宝。祸到临头悔迟。江湖诗：江湖学术今几年；　不求富贵乐清闲。闲来悟得琴堂里；　闷来涉水又登山。虽然不是黄宫客；　一日清闲一日仙。今初到此地久闻贵处文学之邦，仁厚之俗，果然名不虚传。列位乡亲，休要忍口害羞，只管上前来算个命，测个字，看个月将年将，问个财喜问个买卖利息，如何列位。今日初到贵地看个八字，不徒贪财，只徒列位四方八面的，嘴上挂一个招牌，与我传名。未必都不要钱，我只好喝凉水，穿树皮，喝南风不成。有三不要钱，那三不要钱，贫穷孤寡寿夭鳈寡孤独不要钱，目下病重身亡不取钱。若要取钱，目下行时的，寿如松柏，怀抱子，脚登妻，河下有船，岸上有田，这一般人，取他五十不为多，三十不为少。只当那毡上支拨毛，大树落叶。这样说有不知命的人聚首而言说那一块又来了一个卖当的先生，殊不知看命者如明灯指路。不看命者如黑夜推车，太平无事不问卦。祸到临身悔是迟。祖父把我幼读诗书，奈运蹇不佳，悟习子平，好游江湖。知命者，玄中玄，妙中妙，你看世间八字，还三妻不得到老，五子不能送终。淑容美女反招愚拙之人。俊秀儿郞却配貌丑之妻。这都是命也，运也。我想孔子文章贯世，德配古今，存困于陈蔡，厄于桓公。太公钓鱼谓水。买臣五十得公乡。平仲身无三尺，封为齐国贤臣。韩信力无缚鸡得为汉邦大将。自古圣贤，难脱阴阳之理。近世儒士，岂能逃出否太之外。你看天不得时，风雨不均。地不得时，草木不生。人不得时，命运不亨。讲命者，要提用神。取病药，年冲月令须离祖同，日破提纲定损妻。日时暗破妻子克。无情冲破一生低。子平云，伤官资财，福自天来。可惜贵造带刑冲，照时变通三可也。有问须要反答，未明不可先声，入门休问荣枯事。观儿容颜便得知。眼观六路，耳听八方，点头高张帆。摇头快转风，眼生不吐黄，只怕下苦刚，人人得运好，个个小儿高。常挂命之学，自有天然之理，而玄关一窍参透机。切莫据书执法，最要见机生情，得之于心应之于手。举行端正，言语安详，一入门来先看来意。未开口先要拿心。千隆敲卖，此乃玄机之妙耳。日暖风和其事暖而卜吉，轰雷聚雨，其事迫而断凶。洞门半开，借言便入。机关未露。莫先言实。先观那为本，那为末。后知谁是主，谁是谁是宾。刁人常招官讼，愚人最怕差役。初贵者气必骄。久困者志未伸。草野英才胸怀霄汉。廊庙达士志慕山林。贫穷常喜后发，富贵美爱长年，幼失父母，岂有现成受用。晚年得子，多是半世虚花，荆妻怀不中意入赘。该因早亡亲。妻年似女，填房再娶。妻年似母苟合成亲。子象孙，偏房所出。子象长，二三可许。妻克重重必有凶死离活。生子叠叠定有残疾。遇顽敲妻原是问子，须防无子。贫穷既主多儿，继外成家年少克妻。必有凶死。年老一子必是螟蛉。少壮之人不久困，中年无子莫言孤。若妻年老忽然问子，许他义子送终。若看孩童须防难养，过继方许成人。年老在公门，应无贵子贤孙。家贫早亡亲，必然两姓成家。椿堂情疏，该因萱草凋枯。桂子漂流，多因兰房寂寞。决新疾即言交节。说旧病，痞气伤行，人多有阻隔走失，便许归迟，求子累许一二，合婚定许成就，兴词不可许利，被告未必言凶，胆大之人语言轻狂。易反易复。多颠多险。囚犯许他皇恩大赦。看官非许他内中多鬼。耸肩谄笑为非作害之人。轻言浪语咬事搬非之人。福德君子，衙前必不官事。同行问讼。此人必是干证。安心要告见严官。必定招形俗。夫奢华者，志气昂昂，久日必败；好赌者，常无足食。好酒者，终须受困。勤苦之人，后运必发。性情风流，家业必败。骄儿忤父淫妇欺夫。穷困者，许他便改迁移。富贵者许他谨防火盗。年高之人，必许跌卧之灾。性急忙忙，断他不测之祸。先来问卦，须防鬼神不测之祸。头先看命且防黄泉之人，推时不真，即便知矣。言祖业十有九离。说六亲百无一靠。人人亲戚情疏。个个朋少力。行船防水厄。染房防失脱。看高功名许老当益壮。颠言倒语，为人心事难明。轻言寡语，定然有始无终。浮燥者，常见是非性急者，多受营辱。若到人家不同，街市察言观色，见景生情。观祸殃，就知他那年有喜。见奠章，就知他那年刑伤。堂上挂符，感愿未还，挂符无制，定伤小口。父问子，非名即外。子问父必有原故。夫问妻非灾即有喜。妻问夫，不病即外出。行路端正，斯人必有文章。颠颠倒倒，必是浮燥之人。面目艳色斯人必富。形容枯槁，此人必贫。脸上黑色不多主颠沛流离。相貌风俗润满，是富豪之家。看小儿许功名。老人许他年高。肩抱衣被，挑担之人。身达口袋执鞭之土，穿油衣不匏烟而卖肉卖油。汲破鞋不游手好闲。好赌者，莫以衣破而言贫。莫以裳好而言富。眼观六路耳听八方，心通千古，学富五车，则成老江湖矣。吹点卖法一局棋下老了王乔，五言诗吟穷了贾岛，不爱诸子窗前草，不爱玄都洞里桃，不说王子晋的凤箫，不说蔗姐家的茶灶，休夸石崇豪富。范丹贫穷，彭祖寿高，休论颜回寿夭，不表不讲天文地理。不讲三略六韬。只想会几个知已朋友，谈谈笑笑玩玩耍耍，嘻嘻哈哈。一要看来意。二要照事情，三要敲东及西。四要眼中无人。五要轻言慢语。六要宗宗卖清。众位这个八字，原要讲个道理出来。我今日把这个八字道理讲给众位听听。象这个八字，原来是个人的样子。怎么是个人的样子，譬如这个八字有个年月日时，年上两个字，象人的脑壳，时上两个字象人的脚，所以八字是与人一样的。只要生得周正，明有眼睛，有鼻孔，有耳朵，终是一个人。倘若去了一双眼睛，就不好看了，纵然是个人。到底是瞎眼。所以八字与人一样，说八字于人一样，又怎么看他的好反。譬如这个八字写将出来，往上下一看，日主旺相，有格局，有用神，有刚有柔。这就是一个好八字。象这个好八字，又有几个。只要有衣、有食，有妻，有子也就是好的了。象我今在外飘父母别妻子，难道就没别的生意，只有测安算命好讨饭吃，也是八个字见捆住了。今看命看得神机妙算。测字测得神钦鬼服。众位不过只称得一个先生，看命看得准，测字测得灵，还有别的甚么奉承在那里。但弟在外，每到各州府县，大小集场，也看了几年命，莫说看得多，一天只算看十个。十天也就只算一百个。每来看命之人，将他八字排出来，不是长长的瘦子，就矮矮的胖胖子。不是个克妻八字；就是个克子八字，不是克妻克子，就是劳劳碌碌奔走红尘。将他的八字细查往后运气还有指望，倘若后运不好。一身穷到老。象这不行时的，我也不知看了多少，这不行时的八字就与他说几句直话，他就老嗔我，说先生你看得不准。弟就奉承他几句，也无益。象以往来看命的先生，今年看命，许他明年发财，其实到明年又和今年一样非是他全看不准，乃是奉承之过，众位象这奉承话，只好哄孩子不吃盐，和尚讨婆娘，说过就是；但如今人，爱奉承人最多，说他不好，他就不欢喜，殊不知君子问祸不问福。&第二章 《江湖秘本--英耀篇》按：此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇》，运用炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身“预测大师”之行列。当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——“脸皮厚、心子黑”才行。认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“预测”，而是打着预测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“大师”敬若神明。不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近闻名，千百里外也有人开着小车去求算，于是被人越吹越神，除略有邪通者外，大多都在运用下面这套把戏。每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到奇怪，其实这没有什么奇怪，也用不着感谢算命先生。他指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。他的准确推断是建立在共性基础上的。《英耀篇》告诉江湖术士，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。因为一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一种力量在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是行之有效的骗术。玩熟斯篇，能做到“鬼神莫测”、“任意纵横”、“四海扬名”。入门先观来意，既开言切莫踌躇。（求卦问卜的人一进来，一定要凭着他的衣着相貌、言行举止，洞察他来算命的主旨，明了他心里在想些什么，怀着什么样的动机来求教于你。在这一点弄清之前，你先不能轻易发表言论。一旦认准了对方意图，觉得判断无误，就不应犹豫，迟疑不决。相命先生开口，最忌彷徨不定，吞吞吐吐。这种欲言又止的神态，会让人认为你连自己都缺乏自信，更不能取信于他人了。所以“切莫踌躇”，踌躇意味着信誉的消失，失去了吸引求测者并控制对方的基础力量。根据经验，对方进门之后，先不要轻易下结论，可装模作样排出八字，念念有词如子丑寅卯之类，一副老谋深算的样子，然后——啪！开口三句话就让他怵立当场，惊为神人。替人相命，命师的头三句话是至关重要的，如果三句话至少对了两句，你就牢牢抓住了对方，对方哪有不举白旗的）天（父）来问追（子）欲追贵，追来问天为天忧。（父亲问儿女，个人希望儿女有个好的前途，望子成龙，盼子富贵；或者儿女学习不佳，或者儿女早恋影响学业，或者儿女谈了恋爱做父亲的不太喜欢这个未来的儿媳或女婿等；或者儿女生意蚀了本，看今后如何；或者儿女出门在外，是否平安等。子来问父母，无外乎父母当官，能否再升；父母贪污受贿，会不会翻船；父母生病，病情结果如何；父母官非，能否化解，总之多数是有病有灾等不祥之光。以上诸等，若不能明确揣摩出来，不得已再运用“哄、吓、诈”三招，对方哪有不据实以言的，剩下的事情就好办多了。）八（妻）问七（夫），喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。七问八，非八有事，定然子息艰难。（老婆问老公，无外乎老公前程如何，官运如何，财运如何，在外嫖妓或养小情妇等如何，或下岗后职业如何等。其实女人最好哄了，往好的方面去说，坏事也能变成好事。比如他官运亨通，财运大发等，或在外有女人是好事，不然您会被克死等；或老公蚀了财或遇小人等等东拉西扯，随机应变，越说越象真的。妻问其夫，如果满面带喜兴冲冲而来，那她的丈夫可能有官运、有福禄或横财，至少她希望如此，满面愁容而带怨气者，肯定是为“七愁”之事而来：无子、淫佚、不事父母公姑、口舌多言、盗窃、妒忌、恶疾。夫问妻，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。）士子问前程，生孙（商贾）为近古（近况好不好）。（读书人来问命算卦，多半是为了功名前程，希望有飞黄腾达之日，光宗耀祖之时；商人来问卜，则因为近来生意不好的缘故。怎样进一步判断这些人的来意呢，就是抓其特征，见下）叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。（以上四句，“百姓日用而不知”，真是令人拍案叫绝！一个叠叠，一个频频，已把求卜者的急切心情和盘手托出，他们所问的，正是他们心事所在。他们所希望的，正是他们所缺少的！他们想探询寻找出原因来，那么这里面定然有名堂。你相命的，就要在上面做文章，牢牢地吸引诱惑住来问者。）一片真诚，自说慕名求教，此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如？此人非火底（有权有势的人物），即是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排鱼龙（下缺四句）。（还要善于区分下面两种人：如果脸上一片真诚之色，自己介绍说，是慕我前来求卜问卦者，这种人多数是信神信命信卦的“一哥”——即虔诚的问卜求卦者。如果满口浅笑，装模作样，故意说请问我的贱相如何，那么，这种人不是有钱有势的人，就是专门来向你挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒。在前来算命的人群里，有富贵官宦之人装穷卖傻前来相命，以此考你；也有穷愁潦倒之人，冒充富贵之人前来试你；或者是不怀好意的同行，或者是看了两本命书自认为了不起的家伙别有用心的前来考核你，存心踢馆给你难堪。你一定要在砂砾丛中辨认出是金还是石，在一大群前来相命的人流中识别出是龙还是鱼。不然，就是闹出笑话，丢“周易预测学”的脸。）僧道从清高，不忘利欲。（继续阐述上面的思想观点，教授相命者从更高的层次，即从来人的外表、谈吐、性格特征、心理倾向、命运趋势、人生动态作尽一步识别，洞察他们来问卜求卜的意向。因为没有这种识别和洞察，就无所谓看相算命，所以秘本言犹未尽，不厌其烦，恣意发挥，务求淋漓尽致。因为社会是复杂的，人生是复杂的，仅仅分析父子、夫妻、穷人、富人读书人和“一哥”是远远不够的。文章分析说：和尚、道士尊从为僧道，表在上清高寡欲，脱离凡尘世俗，实际上他们念念不忘的仍是私利欲望。那些“修炼”气功的凡人，那些自鸣清高的教授、学者，那些什么家什么家之类，亦不过都是些利欲之徒。天下人熙熙攘攘，攘攘熙熙，皆在为“名”、“利”二字而已矣）庙廊达士，志在山林。（那些身居高位的达官贵人，统治阶级，为“人民”服务的“父母官”等等，别看嘴面上冠冕堂皇，一心为公，其实个个都很贪婪，希望爵禄更丰，希望以权谋私搞更多的钱而不被察觉。只有真正的开明之士，才有志于功成名就后归隐山林，清白退休。）初贵者志极高超，久困者志无远大。（刚风发迹的显贵，考上或正在就读高校者，上党校学习者，或新官上任者，或投机倒把官商勾结而暴发者，他们得志便猖狂，欲望膨胀，飘飘然，器宇轩昂，趾高气扬。而那些屡试不第，穷困潦倒，生意蚀本之人，有才而不被重用者，因为长期压抑不得志，人穷志短，才不会志向远大，欲壑难填。）聪明之子，家业常寒。（聪明的人想出人头地，却常常因为聪明反被聪明，受到社会与同仁排挤，才能得不到重用，反而家境贫寒。）百拙之夫，财终不匮。（笨拙之人，由于他们欲望不高，勤勤恳恳，反而不缺乏生活来源，日子过得自足有余。）眉精眼细，白手兴家之人。（那些眉目前流露出自豪神情，看上去目光远大，精明能干，朴素而带有金银首饰的人，很可能是白手起家的老板。）碌碌无能，终身工水（职工、贫穷）之辈。（只的那些无能之辈，或不会阿谀奉承、钻营苟苟的家伙，只能当个贫穷的做工人。）破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。（那些破落户的特征是：白嫩肉，精神憔悴，衣饰寒酸，仍然穿鞋套袜不打赤脚，现代社会或可能是衣着毕挺，行为做作，腰上皮带是破旧的，脖上领带是皱褶的，脚上皮鞋是破旧或没擦的，领口衬衫是花的，鼻上眼镜片是脏的，腕上的手表是廉价的。那些新发迹的富人特征是：尽管穿着平常如旧，但是喜欢炫耀自己新买来的金玉饰物，人一阔，脸就变，现代社会还有可能是手里捏个大哥大，动辄“喂喂喂”叫个不停，生怕人家不知道他有手机……不管何种表现，总之有意无意地“炫耀”是其特征。）神暗额光，不是孤孀亦弃妇。妖姿媚笑，倘非花底（妓女）定宠姬。（神色黯然，面容愁闷但额头光滑细腻，衣饰华丽的，不是富人的遗孀，就是被抛弃的贵妇，或者不被官员和富商宠幸的情妇。妖冶、放荡、打扮得花枝招展，言笑风骚的，不是红粉妓女，就是官员富商的宠妾、情妇）（中缺两句）满口好对好，久居高位；连声是是是，出身卑微。（满口“好”或“对”的，他可能身居高位；连声称“是、是、是”的，他可能出生卑微，是个小人物。）面带愁容而心神不定，家有祸事。（面带愁容而又心神不定，恍恍惚惚，带神经质的，家里一定发生了不幸的事。）招子（眼睛）闪烁故作安祥，祸发自身。（若眼神恍惚不定，言语吞吞吐吐，精神不集中，内心惊慌而又故作镇定，则肯定是他自身干下的恶行而东窗事发了。）好勇斗狠，多招横死。（喜欢惹事生非，逞强好胜，殴斗成性，心狠手毒的人，多半身遭横祸，死于非命。）怯懦无能，当受人欺。（生性怯懦，自视低能的人，一定受人欺侮，终日只能衰声叹气。）志大才疏，终生咄咄空抱恨。（好高骛远，眼高手低，志大才疏的人，一辈子过得很窘迫，活得很累，却只能终身抱恨，郁郁寡欢。）才偏性执，不遭大祸亦奇穷。（才气性情非常偏颇固执，钻牛角尖，撞了南墙亦不回头的人，即使不遭大临头大祸，也会异常贫穷，日子过得十分艰难。）治世重文学之士，乱世发草泽英雄。（如果处于太平盛世，社会稳定繁荣，那么饱学之士或有专业技术之人会得到重用，算卦时须认定这种人是前途远大的。如果处于乱世，则出草莽英雄的居多，暴发户或敛不义之财的居多，比如现在改革开放，大字不识两个的社会流氓，劳改犯等等一个个成了企业家，董事长，黑社会老大等，吾见过有“街娃”起家者，有扒手起家者，有摆凉粉摊起家才者，有走私起家者，有办厂生产伪劣产品起家者，有贩卖假烟起家者……算卦时这一点必须予以考虑。）通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。（下缺四句）。（如果是商业发达的大城市，其争执纠纷多半是为工商之事而发，如果是在穷乡僻壤发生纷争，多半是为了争夺林田）急打慢千，轻敲而响卖。隆卖齐施，敲打审千并用。十千九响，十隆九成。敲其大而推其比（兄弟），审其一而知其三。一敲即应，不妨打蛇随棍上，再敲不吐，何妨拨草以寻蛇（下缺两句）。先千后隆，无住不利；有千无隆，帝寿（愚蠢）之材。故曰：无千不响，不隆不成。学者可执其端而理其绪，学一隅而知三隅。随机应变，鬼神莫测，分寸已定，任意纵横。慎重传人，师门不出帝寿，斯篇玩熟，定教四海扬名。以上一段，讲的是看相算命的诡诈骗术，是全篇的核心部分，也是相士们认为最重要的“秘诀”。它是看相算命过程中的骗术的理论概括。按照“审、敲、打、千、隆、卖”六个字办，相士不仅可以设法掌握被相命者的底细隐私、心理状态，而且可以骗得对方目瞪口呆，佩服得五体投地，心悦诚服地投入你设下的罗网和陷阱。其招数实在是高深莫测，妙不可言。“急打慢千”是相命时的基本要领，就是说给人算命时，必须瞅准时机，突然发问，击中要害，陷对方于猝不及防的境地，使对方在仓促时间忘记来时的戒备心理而透露出真情实况。所谓“急打”，要有突发性，打对方一个措手不及，使其无暇自顾，从而瓦解他的心理防线，如此，不愁他不从实招来。所谓“慢千”，就是在获悉对方的“情报”后，要运用恐吓的手段，再给对方以强烈的刺激，使他惊诧、惧怕，担心有大祸临头之感。这样，他自然会求教于你，向你讨教消灾避祸的法术。算命中，对方的担心和忧虑是最好的诱饵，有了这种意思，你就可以牵着他的鼻子悠哉悠哉了。为什么“千”要慢呢？因为你要组织有条理有递进感的一套“军马”（即语言），来打击对方，语调必须做到平稳而有力，切忌急躁和语无伦次，一字一句一板一眼慢慢吐出，威严，阴森可怖，掷地有声，震慑对方的意志，粉碎他的抵抗。“轻敲而响卖”，就是说，在套取对方的情况时，要采取旁敲侧击的手法，不能直敲直槌，敲错地方。一敲就要敲到与对方心事有关联之处，起到敲山震虎的功效，使“虎”叫啸起来，自我暴露隐藏在深处的目标。“响卖”就是经“敲”又揣摩到对方的底细线索后，顺藤摸瓜，以肯定的语气把底牌亮出来，端出已见，使对方大为惊异并且深深地佩服你的高明。所谓“响”，就是一经探明路数，就要毫不犹豫，果断地出击直点对方的“穴位”，牢牢地抓住对方，在对方心中树立你的信念和权威感，由此，你可以左右逢源，条条道路通罗马了。“卖”，也是一种打击，是更深一层的刺激。然而，仅仅有打击和刺激，是不行的，还必须配之以“隆”，就是奉承恭维，夸赞和鼓励，给对方以希望，使他相信时来运转可以消为避祸之说，一切不幸均可化解；使他相信厄运之下，他仍是富贵命，幸运将降福于他。这一点很要紧，一个直到算命终场仍然一脸沮丧的人是不肯把更多的钱交给相命先生的。所以“卖”和“隆”要结合起来加以实施，单有卖，会把对方吓跑。你越是给他看到吉祥如意之光环，他越会乖乖地听你的“调遣”。算命结束，两者皆大欢喜，如若结局不是如此，那就失败了。同样道理，“敲打”、“审千”也必须并用不悖，缺一不可。这样自会“十千九响，十隆九成”。“审、敲、打、千、隆、卖”六个字怎样并用实施呢？就是秘本所述的：“敲其大而推其比（兄弟），审（察颜观色，审时度势）其一而知其三。敲即应，不妨打蛇随棍上，再敲不吐，何妨拨草以寻蛇。”接着，它总结道：“先千后隆，无往不利；有千无隆，帝寿（愚蠢）之材。故曰：无千不响，无隆不成”。最后它强调指出“学者可执其端而理其绪，学一隅而知三隅（即融汇贯通，举一反三），随机应变，鬼神莫测，分寸已定，任意纵横。”把求问者的各种情况都敲清了，又经过“响卖”，这时候就可以“落千”了。“千”，其意不光指“恐吓”，还有一层意思，就是击中对方的要害，抨击其最铭心刻骨之事。如指出他的不幸遭遇，是“千”，抨击世态炎凉，社会的不公，亲戚朋友的背离抛弃，也是“千”。“千”之后要“隆”，要抚慰他，要给他描绘未来。这种预言式、希望式的隆，是给对方一种心理暗示，给予其精神力量。无千就不会有好效果，因为“千”多半是说明和非难过去，“千”得准会使对方依赖你，那么你对未来的“隆”他也就不怀疑了。这就是“无千不响，无隆不成”的道理所在。“审、敲、打、千、隆、卖”要兼施并用，这实质上是一套高级的算卦骗术。具体怎么运用？江湖术士心中有数，他们或者“千、隆、卖”齐施，或者“敲、打”与“审、千”结合，或者“审、千”与“隆、卖”结合，或者只使用其中的某一字，或者六个字一齐运用。总之是灵活的，视求卦者的具体情况而决定方略法术。&第二章 &衣钵论命法公开盲师秘而不宣的衣钵论命法爱易受易梅老师傅之托，公开盲师秘而不宣的衣钵论命法。易梅老师傅看不惯当今命界伪书横行，坑害局外主人，乃愤而公开，可谓慈心救世，功德无量。它的传出，是命学界具有的划时代意义的大事，希望以此结束“用神格局”论命独行时代，让子平母法重新焕发光芒！此法不用论强弱、用神、格局，一个没有任何基础的人一看就懂，如果是盲人用此法仅记“流星赶月”起八字就可以了，我们这些网上人就更此法十分简单，真正体现大道至简的道理。一句话“逢克论凶”：1、对于原局八字如果有克的字越多，那么其命运层次就越低；[以此大家可以很容易比较两个或多个八字的好坏和命运层次的高低，从此你面对一个八字就不会无从下手了，可以十分自信地论命了。]2、凡大运、流年、流月和原局结合起来，如果增加了“克”字则增加了凶，“克”字增加得越多则越凶，反之则越吉；[断大运流年是命学的最高层次，但用此法简单得很，不会被调候、格局、用神搞得晕头转向。]简单了。用法解释：总的就是数克的个数有多少。1、在原局，先看同柱的，看看有没有盖头截脚的，而后看天干地支，天干和天干论，地支和地支论，这可以看原局的层次高低；2、看大运、流年、流月时，先看运、年、月本柱，看看是否盖头截脚，然后也是天干和天干论，地支和地支论，但大运要和原局的每个字论，流年要和原局、大运的每个字论，流月也同样论法，但都是天干和地支分开论，当克数大于生数时应凶，越多越凶。3、有一五行时，0个克就是专旺格，有两个五行时，3个克就是从格了。下面将易友反馈的一些问题做个解释：1、这个方法是易梅老师傅从民间命理中发掘出来的，这是经过几十代人实践检验的；2、这是对大概80%的命局的原局、大运、流年的定性分析有用，在整体上方便、快速、准确过传统其他方法，但不是说它适用所有命局，也没有任何方法适用所有命局，如果有这个方法存在，命学就没有发展了；3、个别易友可能喜欢复杂，总得在名著上找点根据才满意，下面我解释下“逢克论凶”的命理依据，A、克在五行干支发生关系时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思，它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因，所以先论克是合理的；B、《五步独言》有“有杀只论杀，无杀方论用”的观点，也就是说杀重要过用，是我们分析命局时要首先考虑的因素，事实上很多民间命师是不考虑用神的，宋英成在他的《风水命理人间事》中也有例子是先论杀的，用神论命可以说是理论的巨人，实践的矮子，是书房派对命理的最大危害！！！！命理被说成迷信，很重要的一个原因就是用神论过于“辨证”，没有“铁口直断”的准则；C、《滴天髓》中的“源流”观点就是强调干支气势的源远流长，有克气势就会受到“阻隔”，克越多八字成气势的机会就越少，应凶的机会就越大。D、不论会合并不是真的不论，而是假如有克贴身克，会合的机会不大，可以略而不计，这里还是要看合化的结果如何。前两天看到一得居士的《十天干长生十二宫真诀点窍》这篇文章颇有感触，我是学习卜文老师命理之法的，他传承于命间命理高人盲师郝金阳，其法路数与文中所述极为相似。这令人不得不联想到一得居士所遇高人应是盲师一派的，其中神奇论断真是令人折服。盲人之命学是要糊口的，其技艺之精湛，实战之丰富，我相信是大多经院派学理派难于匹敌的，因为历史原因命学发展的脉络在今天已经多不能考究，如果说徐子平发明了四柱学算命术，那么我相信把其发扬光大的必然算民间的以算命为生的盲师高人了。为什么这样说呢，当然要只是一些道听途说肯定不足以服人。下面就盲师的算命体系作一点介绍，在下才疏学浅且未得盲师真传，只是看了少许卜文先生的著作（命理珍宝、命理瑰宝）亦不是其学生，错误之处难免，还望各位读者斟酌采信，勿嫌本人简陋。旨在集思广益，为各位多开一道思维之门而已。先从一得居士文中所提到河南藉老人断命不排大运，流年，不讲格局喜忌用神谈起，这句话宏观上已经概括了盲师流派的根本法则。卜文老师曾说八字命局是看命的根本，大运流年不过是延伸，所以一个人一生中所发生的任何一件大事，都以类象的形式体现在命局之中，命局中的那八个字其实已经体现了一个人一生中所要发生之事的信息，而大运流年只是应期。因此盲师流派看命大多是不排大运的，他首先从你的八字中看你是否有婚姻问题，是否会发财，是否会做官，待断完之后，求问者追究何年何月，才排大运流年检查应期。而这与当下流行的所谓命好不如运好的看法，相去甚远，人们甚至以为命中无财也没什么，关键是要行财运，只要财运到，且财为喜用必然发富。用盲师的理论却不是这么一回事了，“八字是根本，行运是应期”这就是说如果八字中没有发财的信息，就算是行了财运也未必能富，甚至会出现行财运却贫苦潦倒的情况。格局和喜忌只是看命的拐杖，对于熟练的人来说是不拘泥于日主旺衰的，如同会说话的人根本不在乎什么语法，甚至不懂语法，语法只是那些学说话的人才用的一种形式，卜文老师如是说。那么旺衰喜忌对于八字又意味着什么呢？其实四柱的核心是“象”，象才是根本，一个八字就是对一个人人生的映射，它是一本书，一段文字，它用自己的形式向批命者述说着命主的一切，所以八字是一种表达方式。那么如何表达呢？这里就牵扯到卜文老师总结的“十神意向”了，举一例，坤：庚戌辛巳已亥乙亥，这个八字的命主是一电影名星，为什么呢？关键就是八字中伤官遥合七杀，庚金就具备了吸引男人（七杀）的能力。还有一个，乾：庚戌庚辰戊辰壬戌，这个八字以俗论为身旺，用庚金泄秀，理应才华出众，然而用十神意向一看，却局中见壬水财星，食神意向变了，转而生财，可是壬水座戌虚透无用，所以食神生财是做了无用功，这人很穷。这种例子还很多，在此就不一一举例了。一得居士在文所说的长生十二宫用法，我以为也应该是一种象的表达，这种理解和以前我们认为的是旺衰的想法大相径庭。其实长生十二宫中的名词排列就是给我们描绘了一个事物或一个人从开始到终结死亡的种种表象，“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”这不就是一个人一生中所经历的各样过程吗？文中那庚金的妻子是妻宫申（卜文老师说结婚前以财为女朋友，结婚后以妻宫为妻），乙木女友嫁给庚后一入申位就是有胎的，所以孩子妻子一块来，这个断语真是玄妙，这不就是对十二宫表象意义的深刻应用吗？很多时候盲师断人寿数几何之时，除了看寿元星外不是还要参看其行运所处是死还是绝或是墓吗？这不也是一个人生死于长生十二宫的表象吗？我自己的八字是辛金日主，用神火土，壬午之年除了局中喜神未和午合绊外，我真找不到为何多病大病的原因，后来才发现，在局中决定了午未合绊为忌的情况下，辛于午流年可是病地啊！这个表象不是应了壬午年本人生病的象吗？我想这种对长生十二宫的应用之法，虽说目前还不得全面知晓其用法，但也是非常值得我们研究的。盲师断命秘诀集锦1五言取用诀：论木木生春月旺、水多主灾殃、不是贫困守、就是少年亡、最喜戊己土、见火大吉昌、见官反无官、庚辛命不强、夏木不为凋、火炎怕土燥、火盛要水养、水盛木则漂、最喜见寅卯、子辰亦为好、财官若根轻、午未运不高、木生四季节、怎把戊己克、求逢壬癸水、反宜金叠叠、辰丑须用火、未戍水木扶、全是火土现、土运亦可安、秋木逢旺金、金旺及伤身、不宜重见土、干头爱丙丁、金木若相战、财运反遭陷、壬癸若相助、定然名利亨、冬木枯叶调、水冷怕金削、有土相逢火、温暖发根苗、冬天水木泛、名利总虚无、运逢火土助、名利才自如。盲师断命秘诀集锦2论火：火到春见阳、木盛火必强、水旺金不旺、富贵理应当、火多木必焚、最喜见官乡、支中见多卯、反倒为灾殃、夏火非寻常、木多主不祥、水旺要金相、方才显高强、火盛土必燥、无水焉能好、宜壬不宜癸、不须寅卯绕、火生四季衰、水多常有害、用金不和谐、甲己喜相爱、未戍多孤寡、丑辰是良才、休逢戊己旺、必定有祸殃、秋月火不强、唯喜甲丙帮、用木还用土、土重则为殃、岁运逢火地、自然财兴旺、水盛最无情、不夭眼目盲、火生冬不旺、四柱怕金乡、爱用甲乙木、干适戊己乡、人生若逢此、必定是官郎、只恐财杀旺、刑冲见阎王、盲师断命秘诀集锦3论土：春月生戊己、难抵甲和乙、用金必有利、有火方是奇、不愁春水旺、身衰反无依、水火两相济、方能有名利、戊己夏月生、干头喜见金、旺遇火丙丁、无水不显荣、水火名既济、戊己得安生、但愁木火吐、焦躁身不宁、四季戊己旺、不宜火焰乡、甲乙喜相逢、用水定吉昌、丑辰单用火、卯旺名声扬、戍未水木乡、戊己忌再帮、秋月逢戊己、金旺泻土气、用火方成器、用水不相宜、此时愁木旺、怎能无灾殃、或是遭人欺、或是有残疾、戊己逢冬生、见金则不荣、甲乙虽为病、有火是公卿、支中若无根、为人定漂流、须得戊己帮、亥子是财乡、盲师断命秘诀集锦4论金：金生春月地、焉能用甲乙、用土还伤火、无伤不为奇、金木若相战、两丁名利齐、若是喜水旺、休囚苦无依、庚辛夏月生、每朝遇丙丁、休用甲乙木、壬癸水担承、不宜再逢火、火旺金必溶、戊己土来帮、必定名利亨、四季旺生金、母旺子相生、用木正用水、单怕水埋金、戍未逢旺火、见水得安生、丑辰用丙丁、木乡有名声、秋月金旺重、水土两无功、问君何所用、最喜财官逢、旺火铸金钟、岁逢名利通、英惑无根气、贫*九流同、庚辛产于冬、冬水旺无穷、水旺金必沉、早亡少壮童、支安根禄重、印生始太平、虽然喜逢土、无火不显荣、盲师断命秘诀集锦5论水：春水不当权、木盛夺水源、用金礼相见、见火乐封源、水木伤官格、喜见财与官、水木两相见、空来人世间、水生夏月天、木多火炎炎、休言财官旺、只要不枯源、金水若相涵、名利两相欢、土燥金不见、不能成方圆、水生四季弱、土旺不相合、用金愁逢火、用木怕金多、土旺恶煞侵、一命见阎罗、丑辰是其根、戍未最怕火、壬癸生于秋、生人乐悠悠、戊己喜相逢、有火乐风流、不宜金再旺、名高反不高、财官若相旺、福寿度春秋、冬水旺无穷、金木两无功、干透戊己土、富贵丙丁逢、但愁金水旺、父星反遭冲、祖业难有*、扎根火土中、盲师断命秘诀集锦6天干重字断：三甲天上贵、三壬富不长、三戊家园败、三亡父母别、兄弟各一方、三丁多灾危、三庚是才郎、万里有田庄、三己入火乡、三乙奔四方、三辛刃上亡、投军离爹娘、手足也刑伤、父母血中亡、地支重字断：三子婚事重、三丑孤独守、三寅四妻房、三卯凶恶多、三巳刑与害、三午克妻房、三未空亡定、三辰是和尚、三戍阵上亡、三申人不旺、三酉有残伤、三亥守空亡、盲师断命秘诀集锦7断运篇：命定八字三代良、贵*高低运气祥、长生遇杀最有灾、沐浴冲宫怕刑伤、冠带临官怕官运、七杀逢财不可当、劫怕见财财怕劫、财官切忌入空亡、官行官地官遭害、一见伤官有一伤、木逢壬癸主漂流、日主无根度春秋、岁运逢着财杀旺、逢凶化吉富悠悠、壬癸多遇戊己伤、杀星需要木来降、虽然名利升高显、怎奈平生存不长、秋土养地东方害、五路阴阳要推详、日遇火地发荣兆、旺休强弱断灾殃、甲申己酉是空亡、庚午己未大不详、丙辛辰巳遭不幸、丁卯壬寅病灾殃、戊癸原来空子丑、绝路空亡寿不长、长生该发中年福、身强体壮财源旺、两贵相发声名显、买卖经营作田庄、生旺胎元根基厚、根深叶茂食皇粮、父母相生兄弟好、夫妻恩爱子成行、冠带临官中年好、财官双全功名扬、老年行交养字运、子孝孙贤福满堂、少年不宜逢衰绝、刑冲破害怕空亡、祖业破败难得守、理当克父或离粮、孤苦伶仃*他人、少妻无业走他乡、群阴群阳生灾病、庙里安身去烧香、三关四煞休遇着、无根定主见阎王、死墓绝胎中年怕、财行绝地怕空亡、空立万贯家财产、如同秋风草上霜、管印见伤伤夺印、官冲劫刃有阻伤、财行财地财遭害、印行印地印有伤、龙虎就怕天罗网、子午卯酉印有伤、老年就怕长生运、如遇刑冲难还阳、金怕临官木怕衰、土行沐浴必见灾、火到死地无有枚、水归绝地不回乡、长生衰字属金童、帝旺墓字同木行、沐浴病绝胎属水、临官死字似火红、冠带衰字同属土、十二长生分五行、长生最怕劫财降、沐浴一见比肩亡、冠带最怕建禄灾、临官遇劫也难防、冠带最怕伤官透、衰怕正偏两财乡、死字正官墓杀乡、养遇比肩大不良、老怕帝旺少怕衰、中年最怕死绝胎、金衰木绝土怕养、火遇病字不久长、土命生人怕旺木、水逢死绝是灾殃、岁运逢冲多有祸、食神遇刑见阎王、金衰必在火上死、火死必定水上亡、水病原来怕戊己、木绝不可归西方、此是一部断运篇、江湖术士须参详盲师断命秘诀集锦8增补四言独步：(1)先天何处、后天何处、要知来处、便知去处、四柱排定、三才次分、年根为本、配合元辰、神煞相伴、较重量轻、先观月令、论格推详、以日为主、专论财官、分其贵财、妙法多端、独则易取、乱则难明、去留舒配、论格要精、日主高强、月捉得令、用财得令、表实为正、年松为主、月令为中、日生百刻、时归时空、干与支同、损财伤妻、身支年月、破败祖基、月令建禄、不住祖屋、一见财官、自然发福、用火愁水、用木愁金、轻重难分、祸福自真、五行生旺、不怕休囚、东西南北、数尽方休、寅申巳亥、四生支局、用物身强、遇遇发福、辰戍丑未、四墓之局、人元三用、透旺为真、子午卯酉、四败之局、男犯兴衰、女犯孤独、进气退气、命物相争、进气不死、退气不生、财官入库、不冲不发、四柱支干、喜行合化、提纲有用、最怕刑冲、冲运则缓、冲用则兄、三奇透灵、日主专强、其根有用、福禄荣昌、十干化神、有刑无刑、无中生有、福禄难凭、十恶大败、格中大忌、若遇财官、反成富贵、格格推详、以煞为重、化煞为权、何悉损用、煞不离印、印不离煞、然印乡杀、功名显达、官煞重逢、制伏有功、如行帝旺、遇之不凶、时煞无根、煞旺取贵、时煞多根、煞旺不利、八月官星、大忌卯丁、丁卯克破、有情无情、印绶根轻、旺中显达、印绶根深、旺中不发、印绶比肩、喜行财乡、先财后印、反成其福、先印后财、反成其辱、财官印绶、大忌比肩、伤官七煞、反助为权、伤官用财、死宫有子、伤官无财、子言有死、时上偏财、怕逢兄弟、月印逢财、比肩不忌、伤官见官、格中大忌、不损用神、何愁官至、拱禄拱贵、见实则凶、提纲有用、论之不同、月令财官、遇之发福、禄位高强、比肩夺福、日禄为时、青云得路、年官月伤、祖强父弱、官逢死绝、子嗣难得、财星要藏、藏财丰厚、财官生财、少贵多富、财遇长生、田园万倾、财星带耗、弃子离妻、财莫逢劫、食多最妙、财多破印、刑伤更遭、命有偏财、必得横财、正财遭劫、频见妻灾、财旺生官、夫唱妇随、财轻逢劫、三妻齐眉、财官印绶、破则无功、杀劫枭伤、去之发福、以财为父、以印为母、财印两全、椿萱并茂、财星得禄、父命悠长、印绶被伤、母年早夭、正官逢印、名利畅顺、伤官逢财、富贵自来、印绶造伤、祖业难守、财轻被劫、父命先丧、财绝官囚、妻迟子晚、女旺食官、子秀夫荣、年冲月令、离乡之客、财轻劫耗、浪荡之人、比肩扶身、兄弟酒乐、伤枭两备、子懦妻弱、兄楚弟秦、命落空亡、父南子北、身局绝地、伤强主弱、入墓身亡、杀重身轻、难逃定数、杀重劫多、父亡外土、伤枭齐集、子丧他邦、七杀人命、刑仗难逃、三刑遇劫、肩枷带锁、比肩成局、几度新郎、读书广识、时上逢生、马瘦官破、困守劣土、不担旺财、千斤化铁、印绶逢生、母当贤惠、偏财归禄、父必峥嵘、煞遇长生、女招贵夫、妻星失令、半路抛离、父星临库、父当先死、比肩逢禄、兄弟名商、日逢空害、妻多生离、时值孤禄、子多不肖、日干支同、损财伤妻、身支年同、破荡祖基、伤官见官、为祸百端、轻者伤躯、重者困监、年月伤官、父母不全、月上伤官、兄弟不完、日上伤官、南配良缘、时上伤官、子孙无传、合多主晦、冲多主凶、辰多好斗、戍多好讼、时日空亡、难在妻子、时上衰败、不死也灾、印绶叠见、克子为患、四柱伤官、子孙不安、时柱逢冲、羊刃无制、女多产危、男犯刑伤、印绶被伤、早年丧母、财源被劫、父命早倾、兄弟身旺、父命有失、财多破印、早岁克母、时日对冲、伤妻克子、日通月令、*祖安身、身旺无依、离祖出家、日破冲提、弦断再续、时逢七杀、命中无儿、干上食神、有子必贵、无伤不贵、有病为奇、宜当厚之、妙理广斯、劫刃入宫、豪阁之臣、归禄倒冲、刃伤见贵、伤官刃杀、男值为权、金神归禄、女命为忌、盲师断命秘诀集锦9增补四言独步：(2)煞重有印、荣华自有、羊刃七杀、出仕驰名、身旺无依、僧道之行、桃花滚浪、**之徒、秀气失令、清明之士、身印具强、平生少病、天月德助、处绝无殃、衰身得化、位尽天庭、比劫羊刃、财格大忌、岁运冲合、必有灾疾、七杀有制、逢官反怯、羊刃逢冲、灾危必至、杀化为印、早登金榜、财旺生官、少年承业、伤官见印、贵不可言、金神遇水、身衰夭折、印绶见财、运又当见、坐下死绝、必归黄泉、身旺无依、损财伤安、身旺印旺、破印不娶、身临沐浴、恐愁水危、命遭官克、须防火灾、印绶过多、老而无子、伤官过旺、极易伤夫、官杀财食、无破清高、杀伤劫刃、取用为妙、食神叠见、需忌财乡、杀旺无伤、忌行财地、禄入妻宫、食妻之禄、印临子位、为子之荣、杀旺混杂、技艺之流、财禄生马、经商之客、马落空亡、遁居漂流、禄造冲破、别士离乡、空亡偏见、亲属离伤、官杀具去、少失爹娘、沐浴逢煞、魄归丰都、无辰再伤、魂归岳府、拱禄拱贵、一省扬名、官犯死府、狱讼时有、祸不祸者、吉神造凶、成不成者、格局见破、生时冲刑、一生屡乏、岁月临劫、百岁孤寒、印逢华盖、尊居输苑、学问渊源、水居壬癸、慈祥恺悌、木重甲乙、燥物火盛、丙丁之地、名高禄重、韩金早会、学堂遇贵、惟利师儒、日禄归时、青云得路、乾金无情、印财发荣、庚日申时、透财得禄、巳寅冲刑、遇丙有伤、壬骑龙背、见戍无情、见寅则富、辰多则荣、天元一气、地物相同、虽主横死、位列三公、天干一气、清而不浊、格虽清贵、两度婚事、八字连珠、支神有用、造化逢之、名利必重、日德金神、月逢土旺、虽有轻名、祖业飘荡、金神带煞、身旺为奇、更行火地、名利当时、五行有权、当忧不忧、日时逢空、闻喜不喜、甲日金神、偏宜火制、乙日金神、何用火制、六金生春、时犯金神、水乡不发、土重名真、甲乙丑月、时带金神、月干见煞、双目不明、甲寅重寅、土巳刑煞、终身不损、遇之难发、六甲寅月、透财时节、西北行程、九流立业、乙日印月、金神刚烈、富贵比肩、横伤死绝、天干二丙、地支金寅、更行生印、死见祸临、火旺二寅、月令水金、火乡有权、见土刑身、乙日月戍、火神无气、多水多金、眼昏目闭、年干会火、日时会金、三干用印、辰辙名清、秋金生子、二庚火丙、到丑伤情、逢离顺境、庚金生午、辛金生未、透煞两停、冬生最贵、辛金月辰、庚金丑库、逆数清孤、顺行豪富、辛逢印月、年月见酉、时带朝阳、为僧行丑、辛金亥日、月逢临戍、水运初行、须防目疾、辛金生酉、财官用印、顺行南方、名利必振、辛金生巳、官印遇禄、顺行南方、贵显来福、酉金逢离、透土何虑、无土伤身、寿元不保、月生四季、日主庚辛、何悉主弱、旺地成名、辛金逢火、见土成刑、阳金遇火、透土成名、壬生午位、禄马同乡、重重遇火、格局高强、壬癸多金、生于申酉、土旺则贵、水旺则贫、癸向巳官、财官拘印、运至南方、名利必振、癸日亥官、煞财透露、地合伤官、有劳无福、癸日申题、印重岁时、年煞月劫、林下孤凄、癸日干巳、阴杀重逢、无官相混、名利必通、伤官之格、女命大忌、带印带财、反为富贵、然多有利、女人必贵、官星犯重、浊滥*淫、官星桃花、福禄甚佳、杀星桃花、朝秦暮楚、庚日申时、柱中金局、支元会合、伤官劫妻、癸日寅题、壬日亥月、莫犯提纲、祸福难推、甲日乾题、见杀喜比、金水栽根、忌行卯未、戊己丑月、比肩透出、宜金入局、忌逢午未、壬癸坎宫、支逢午戍、干头比肩、东行为吉、甲乙震宫、印多则夭、逆顺运行、子申发福、庚申二月、金生火旺、比劫栽根、西行成像、丙丁酉月、比肩不忌、火入离宫、比肩一行、曲直丑月、带印多金、壬癸丑月、土厚多金、食神生旺、盛似财官、春木水多、贫*之辈、冬天金盛、厚弱之人、木金合局、功名自有、金生三合、富贵无穷、水归三合、荣华之客、火临合局、位重权高、此法玄玄、识得成仙、学者得授、千金莫传、盲师断命密录（盲师断命秘录之第一篇孽　情癸酉年（1993），我在外出摊的时候遇到一个女的，看她穿着很普通，可是她皮肤却洁白和光滑，看上去很年轻。她找人给她算命，找这个算了又找那个算，算完了她还不给钱，谁都不给钱，说是没人能算准他的事儿。我觉得她心里一定有事儿，就招呼她过来：“大姐，你想问什么事，我替你算算吧。”她说：“你先算算我有什么事”。那时我水平还不行，算不到她有什么事。末了她说：“我看你也算不出我的事儿！”说完只扔下两块钱就走了。我以前也遇到过算命不给钱的人，可是这回遇到的这一个女人，真是太古怪了，回去我就跟我师父夏老师说了这事儿，师父笑道：“你让她上咱家，我肯定能叫她说出来。不过小邢啊，你要让她等到晚上，家里没人的时候再来。”第二天，这个女的又来了。我对她说：“你找我师父去算吧，他算得可好啦，不好不收你的钱。”她一听说算得不好不收钱，就马上说：“那好，就找你师父算！”于是到了晚上，她就跟着我上师父家去。　进门之后，师父先让我给她倒了杯茶，然后就让她报她的出生时辰，很快的我师父就排好了她的生辰八字。“你的八字是：癸巳 甲寅 甲辰丁卯，四岁扎根行运。我从头说起，好吗？”师父问道。女人说：“好。”“你四岁随娘改嫁，你有一个母亲两个父亲。”“对”女人附和着说。“你的养父很疼你，把你当作他的掌上明珠，你的童年过得十分幸福。”“没错，他对我是很好。”“你是七岁至九岁之间入的学校，读到三五年级就不读了。”“对！”只见这女人的脸上露出一丝惊愕，神情更加严肃，凝神听师父说下去。师父停了一会儿，说道：“你的婚结得比较早，十六七岁婚姻动。”&女人点头。“你找了个远方的对象。”&女人道：“是啊，是远方的。”“你的对象，年龄应该比你大很多。”“是，大了十四岁。”“你一进门就当上后娘，你是五男二女的命。”师父对她说：“你从二十到三十岁，日子过得很苦。”我见过师父给人算的命实在太多了，像这样的断语虽然十分精道，但也不算奇怪。这一次这个女人究竟有什么隐情，我也在好奇地等待师父往后的断语。这时，师父口中念念有词，似乎是胸有成竹地说道：“你最近几年有个事，可这个事你是说不出道不出。”这个女人明显感到很吃惊，忙问道：“你说我有什么事？”师父道：“我算出你有一个情人。”“我是有个情人。”女人马上就承认了，虽然声音很低，但说话时那脸上顿时泛出一丝红潮，我想隐情必定是她的这个情人了。师父说道：“近两年，冒出个女人，和你争抢这个男人，可你又不能对外人讲，所以心里头真痛苦极了。”说着，这女人的眼圈就红了，眼泪在眼中打转着快要落下来。我推了一下师父，暗示他不要再说下去了。可他似乎没觉着我的暗示，接着讲：“我算这个情人年纪比你小。”女人就问：“你看小多少岁？”师父想了想道：“小十多岁吧。”“对，是小我十三岁。”只见那女人很急迫地问：“你看我与他能长久吗？”师父道：“你别急，这个事我过一会儿跟你讲，咱先把你这个情人算准了。”师父算命真是很怪，别的人只要算的差不多，客人满意就行了，可他却似乎像是完成一样艺术品似的，非要将一个人的命算个完美。也许正是他的这种执著才造就他出神入化的本事。师父接着断：“我算你这个情人是你的晚辈。”“对，是个晚辈的。”女人连连点头。“我算这个情人跟你很近了。”“对，很近。你说我可怎么办啊！你看他会不会变心呀？”师父道：“咱先别说怎么办，咱先算出这个情人是谁。”女人道：“好，你说吧，他是谁？”“你让我说实话吗？”师父问道。“你说吧。”师父叹道：“这个情人，不是别人，就是你的儿子！”“夏老师啊，你怎么算得这么准呢？”女人泪如雨下，哭道：“我是不是命中注定该与我的孩子有这个关系啊？”原来她有这样的隐情，我连忙递纸巾给她。事情怎么会是这样子啊？这不是乱伦吗？虽然不是她的亲生儿子，可也太出格了。这世上怎么能有这样离奇的事，而这事怎么偏偏会让夏老师看出来呢？如果不是这次算命，恐怕这事她今生也不会让外人知晓。这时，女人一边哭一边说道：“五年前，我在一个瓷厂打工，晚上要值夜班，孩子怕我不安全，下班就来接我，陪我一起值班，特别关心我，也特别照顾我。后来时间长了，慢慢的我们就产生了感情……”“到了90年，孩子该找对象了。找了一个特老实，特文静的女孩，他们在90年结了婚。”“结婚以后，孩子晚上一上他媳妇那屋去睡觉，我的心里就接受不了，就连他跟他媳妇说会儿话，我都会不舒服。”“所以每天吃过晚饭，我就把孩子叫去我的屋里，没到十一点，绝不放他回他媳妇那儿去睡。儿媳妇平时也不爱说话，也看不出她对我有什么不满的。而且就算有，我想她也是不敢当着我的面表现出来。”女人的声音突然变小了，她低头说道：“我那儿媳妇，到91年，就吃安眠药，自杀了。”这个女人的占有欲实在太强了！天底下哪有这样的婆婆！我猜测，那媳妇就是发现他们娘俩有不正常关系后，无法承受这种打击而自杀的。老实说，自从跟着我师父学算命以来，什么样的人我没见过，什么样的事儿我没听说过，可像今天这么离奇的故事，我还真是头一回听说。如果不是我亲眼见到，谁要把这事儿说给我听，我八成会以为人家在编故事呢。女人大声哭道：“孩子他媳妇死了以后，就不像原来那样对我好了。我觉得他好像认为，是我害死她的！”“93年，孩子又娶了第二个媳妇。”“他现在一点儿也不听我的话了，晚上想叫他到我屋里来陪陪我，都不可能办到。我现在是两头做难，可是想忘，又忘不了他！你说我该怎么办呢，夏老师？”只见那女人的脸好像苦瓜一样难看。师父安慰她道：“你呀，是命里该有这么一步，不要太难过了。你再说说你儿子的生辰。”她告诉了师父她儿子的生辰，师父要她先交一百块钱，这个女人很爽快地从口袋里掏出一百块钱来。师父收下钱后，说道：“你跟你儿子的关系已快到头了。到甲戌年（1994），你们娘俩关系就会有所变化。等到了你下一步己未大运的时候，你和你的儿子仍然会有那种关系，可是不会那么密切了。如果你还想和他回到过去的那种幸福时光，估计是不大可能了。”女人对这个结果感到非常的失望，几乎快要瘫倒在椅子上。“那我以后的大运呢？”女人急急地问道，很显然，她想从夏老师这里听到更好的推断结果。师父道：“以后的大运就是到了五十四岁，在这之后你可要当心了，你的身体会变得不好，不是肾脏不好就是心脏不好，你们娘俩的关系，就到你五十四岁时彻底结束！”只见这女人脸上露出绝望的神色，神情也有点恍惚。看得出这种孽情在她生命中的份量。我对她既有些同情，还十分鄙夷。这个女人走了之后，我跟师父讲：“这女人怎么这样啊，跟自己的媳妇抢自己的儿子！逼死一个媳妇还嫌不够，还想再逼死第二个吗？难道她还想和她的继子，恩恩爱爱地过一辈子吗？实在是太不通情理了。是不是有点心理变态。”师父道：“小邢，别胡说！人各有命，一切都是命里带过来的，这个女人只是命生得贱而已，她的人其实并不坏。”也许真正懂得命理的人，就能够宽容一切，所谓人生之悲苦也只是上天的安排，而我们人自己，仅仅是个进入角色的演员而已。其实，算命对人来讲并没有实际的意义，要说有，最多也只是一种心理的宽慰罢了。这个命之奇特真是少见，我在此时正好能请教师父问题，便问道：“夏老师，她为什么到了己未大运，还跟她的儿子有关系啊？”师父说：“因为未中还有丁火，也就是说丁火在此时有余气。”“丁火是什么呀？”我问。“丁火就是伤官，就是她儿子。还有，女命如果比劫旺的话，不是找年龄大的，就是找年龄小的。”“那为什么你说她十六七岁找对象呢？”“因为她命里巳中有个庚金，庚金是七杀，七杀管到十六岁，十六岁是戊申年，走财走官就结婚。”我问：“那为何你断定她找对象是个远处的呢？”师父说：“那是因为她的官在年上，如果官在月上，她就找同学找同事，是近处的。她大运走得较早，第一个运见官流年要找的对象，就会是远处的。”我又问：“你说她一进门就当后娘，这是为什么？”“她的第一个大运走的是卯，所以她第一个孩子可能是属兔的，走这个运的时候她还没结婚，可子孙宫却提前动了，所以第一个孩子就该是属兔的，而第二个孩子是属马的，正是她的情人。”“今天来的这个女人，只旺儿子，不旺女儿。”师父接着跟我说道：“有一件事儿，我刚才没有告诉她。”“什么事啊？”我好奇地问。&师父道：“她将来会克死一个姑娘。”“啊？”我吃了一惊，问道：“是她自己亲生的吗？”“对，是她亲生的。”师父说道：“你看她的食神是姑娘，巳中丙与寅中丙都是姑娘，寅巳相刑所以死闺女。我依我看，她最晚到2004年克死一个姑娘。她伤官为儿子，她儿子都很不错，有一个当大官的，也有一个存大钱的，但是姑娘不成器。”“她姑娘会怎么死？你看是哪个姑娘？”师父说：“我看应是她的二姑娘，你改天问问她二}