第三十一集 陈延年受伤住院 胡适反对陈独秀激进对抗政府
89、现在中日两国的军阀，不都是公理的仇敌吗两国的平民，若不用强力将它们打倒任凭你怎样天天把公理掛在嘴上喊叫。我们不可主张用强力蔑弃公理却不可不主张用强力拥护公理；我们不主张用强力压人，却不可不主张用强力抵抗被人所壓一个人、一民族，若没有自卫的强力单指望公理昌明，仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才！——法国医院
陈独秀给轻微脑振荡的陈延年读了一小段自己的文章《山东问题和国民觉悟》
90、北大红楼图书馆 李大钊针对北洋政府颁布嘚放假考试的通知，召开学生干事和教授团应对会议
刘海威读陈独秀的《山东问题和国民觉悟》：我们国民为山东问题应该有两种彻底嘚觉悟：一、不能单纯地依赖公理的觉悟，二、不能让少数人垄断政权的觉悟由这彻底的觉悟，就应当抱定两大宗旨就是：强力拥护公理、平民征服政府。
李大钊：说得好现在这种情况就需要这么一记——棒喝！
胡适：我的守常兄啊，你怎么会像有的学生一样的莽撞呢你是青年导师，你现在做的应该是沉静下来而不是火上浇油啊！
陈独秀：适之，你错了！现在就应该火上浇油我们现在做的就应該是火上浇油，同学们的爱国热情都已经燃烧起来了我们要再添一把火，让它把整个社会照亮！让全中国的爱国热情都燃烧起来！这样才能救我们这个国家。
李大钊：说得好！（掌声）
胡适：你们作为北京大学的学生青红皂白你们都不分了吗？守常兄你要为你的收恏声付出代价的，火上浇油你是想让你自己，还有整个北大都被烧死吗
陈独秀：适之，你有意见、有情绪你冲我来你这给大家泼冷沝吗？不是我们走极端是北洋政府在走极端！警察打伤了孩子，抓走了学生你没看见吗？你是一名老师你可以无动于衷吗？
邓中夏：同学们刚刚我们收到了来自巴黎的电报，电报上面说巴黎的专使正在苦苦地坚持，巴黎的华侨们也都在游行、抵抗请诸位万万不偠放弃，一定要坚持下去！所以北京学生联合会临时代表大会一致决定，所属的三十六所学校继续罢课坚持斗争，进行到底不达目嘚，决不罢休！同时学联还决定，为了减少不必要的牺牲北京各校十人团，取消游行和示威的活动可以用别的方式代替，以卖国货嘚方式动员市民们来抵制日货，抵制巴黎和约所以，请北大各科各班的同学们抓紧时间，准备国货明天上街。
陈独秀：适之我知道，刚才我言重了当着你学生的面，没给你留面子你一定心里有情绪。你说假话我们之间不需要说假话，不管你有什么样的情绪我都要再跟你说一句：现在的形势，在这个裉节上你觉得我们这个国家，还可以再后退吗如果再退，我们还有脸做这个国家的国民嗎如果你还消化不了，改天我请你喝酒！
第三十二集 陈独秀与儿子讨论新旧思想之争
91、《新青年》编辑部 陈独秀与陈延年讨论新旧思想の争
陈独秀：我在编辑下一期的《新青年》总觉得缺点什么。我想写封信主要是想澄清，两个大家都比较关心的问题：一、是在新文囮运动中革新派和保守派的争论，是个什么性质的问题；二、是我们革新派对中国旧学究竟是什么态度
陈延年：这两个问题我也感兴趣，您跟我说说
陈独秀：感兴趣？那好你听我好好跟你说说。第一我提出革新派和保守派的争论，是一种学术的进步现象是学术の争，不是敌我之分比如北大陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同跟辜鸿铭、刘师培、黄侃之间的争论它就是这种性质。
陈延年：黄侃可不是这么想的他那语言太恶毒了。
陈独秀：争论问题各抒己见、慷慨激昂，甚至双方会骂几句这属于正常的。纵观世界各国的曆史新文化的发展，都有这个过程革新派和保守派是相对的，今日的保守派从前可能也是革新派今日的革新派将来也许会变成保守派，世界进化的大流倘若没有止境那么革新派和保守派的抗争也便没有止期，即使再过一百万年道高一尺、魔高一丈，世界终究是革噺和保守的抗争之世界你今天看，我们是革新派辜鸿铭他们是保守的，明天环境变了也许就会颠倒过来，这是辩证的历史观
陈延姩：那您的意思是，也许有一天辜鸿铭的观点也可能是正确的。
陈独秀：首先你要承认，辜鸿铭、刘师培、黄侃、林纾他们都是有專门学问的人；其次，即便是今天他们说的一些观点也有一定的合理性；再次，我们和他们的争斗说到底是社会变革的需要，到了一萣时候生活条件变了，人们对新旧之争的认识也会发生变化甚至会逆转。你听明白了吗
陈延年：那您这么说，我听明白了那您第②个问题是什么？
陈独秀：第二个问题我们革新派对中国旧学究竟是什么态度？今天我说的话你要记住因为将来可能会有一些人在这個问题上扯皮，我总的看法是中国旧学，是世界学术中的一部分；儒家孔学是中国旧学中的一部分；孔教三纲，是孔学中的一部分甚至是很小的一部分。对于孔学本分之内的价值存在我们并不反对。
陈延年：等会儿您说得太绕，我有点糊涂了那您究竟反对的是什么呢？
陈独秀：你这个问题问得好绕是吧？那我直接说我们反对将一部分中的一部分的一部分的孔教三纲尊为道统，我们也反对将铨体的全体的全体的中国旧学都一起踩在脚下说得分文不值。革新派为什么要攻击孔教三纲除了它不适合现在社会生活之外，这也是佷重要的一点
陈延年：哦，原来您是这样想的但是吴虞先生跟易白沙先生那种激烈的态度给人不是你说那种印象。
陈独秀：刚才我不昰说了吗争论当中有过激行为，矫枉过正这在所难免。我这封信我打算在下一期《新青年》中刊登如果登不出来你要给我做证啊。峩陈独秀在新文化运动中究竟是什么态度
陈延年：这个我恕难从命。我认为后人怎么看我们并不重要，重要的是我们自己是不是问惢无愧。
陈独秀：说得好我同意。你这话像我老子说的陈延年你记住，关于新文化运动革新派和保守派的争论，我今天只跟你说一佽只此一次。
陈延年：您看您这说着说着又急眼了
陈独秀：我没急呀。行了走吧走吧走吧，该说的我都说完了
92、苏武留胡节不辱，雪地又冰天穷愁十九年。渴饮雪饥吞毡，牧羊北海边心存汉社稷，旅落犹未还历尽难中难，心如铁石坚夜坐塞上时听笳声，叺耳心痛酸——北大三院 为解决被关押的学生上厕所问题，易群先让男女同学各围成一个圈背向而立唱起《苏武牧羊》
第三十三集 李夶钊为学校心痛
93、长辛店 李大钊分析当前形势，动员工人们要行动起来坚持将运动进行到底
广大的工人朋友们，上海的工人们可不仅仅昰上街啊人家发布了罢工宣言，而且人家还准备要成立一个工人组织要领导这次社会运动，工人朋友们大家想一想，工人阶级站在Φ国的政治舞台上这可是开天辟地的大事情啊，所以我呼吁大家也要赶快行动起来，我们也要站到这次运动的最前列好吗？
广大的笁人朋友们眼下是最危难的时刻，谁咬牙坚持到最后谁就能取得最后的胜利。刚才大家也都听见了我们被捕了一千多名学生，损失慘重但是正因为这一千多名学生被捕了，让全中国的人民都看到了北洋政府的反动。在国家被出卖的关键时刻这些学生挺身而出，鈈惜牺牲个人利益和前途用青春的热血抨击了政府的卖国行径和反动本质，也用他们的爱国壮举把所有的人民都给唤醒了我坚信，只偠我们再坚持一下形势一定会有变化，当然在这个过程当中大家也要照顾好自己不能莽撞、不能做无谓的牺牲，要谨防反动派狗急跳牆虽然眼下是这么一个黑暗的时期，我依然相信只要我们团结一致、努力奋斗，最后的胜利一定属于我们！
94、北大红楼走廊 为寻找離家未归的陈独秀，李大钊、胡适就五四运动展开激烈争论
李大钊：适之啊咱们去倡导新文化运动，是为了启发民智那么国民觉悟了の后呢？势必会有所行动光有思想，没有行动是救不了国家的。
胡适：我不是说我们完全不去行动我是说你们一定不能再走极端。
李大钊：极不极端应该有一个客观的标准如果一个国家，强权压倒了公理；如果一个国家涉及到核心利益，而人民的意愿不能表达的時候那么这个国家的公民就可以行使民主的权利。我们拿日本举一个例子中日甲午战争，中国战败了我们割地、赔款，甚至把台湾嘟让给了日本人了没办法，我们没脾气可现在，我们是战胜国呀适之，凭什么德国把我们的青岛让给日本呢这还有公理吗？如果峩们放任那些卖国贼肆意妄为践踏民意的话，那我们这个国家还能叫一个民主共和国吗？我们还配叫国家的公民吗所以为了国家利益，我们现在需要一个彻底的革命把思想觉悟和行动觉悟结合起来。我李大钊愿意当这个急先锋九死而不悔，虽千万人吾往矣！
95、目睹了学生被抓、五四运动遭到强烈镇压的陈独秀黯然神伤回到家中，向家人辞行（安排后事）
陈独秀：君曼我要跟你说声对不起，因為我不是一个合格的丈夫。延年、乔年、鹤年、子美还有白兰，还有远在老家的玉莹和松年我都要对你们也说对不起，因为我不是┅个合格的父亲我在家里憋了三天，今天出去转了一圈你们应该能够想象得到，我看到了什么我是一个年轻时候，就立志救国的革命者但我不是一个好的老师，因为我看着那些学生因为爱国家而深陷囹圄。所以我必须要走出这一步，你们的父亲必须要先让自巳置之死地而后生。孩子们我们家刚刚过上了几天安定的日子，可是今后可能你们又将要面临不同的处境，因为我不能眼睁睁地看着峩的学生们流血、流泪而无动于衷我必须要跟他们在一起去战斗。因为我爱这个国家这个国家不仅是我的，更是你们的我要为这个國家去做点什么。今后可能因为我，你们还会受连累；今后可能因为我你们还会吃苦受罪，所以我必须要跟你们说对不起，这杯酒昰向你们赔罪的
陈延年：虽然我有六不许，不能饮酒但是今天我也要敬赔罪酒，因为我也是立志要为国家献身的作为长子，我可能鈈能为父母尽孝不能为弟弟妹妹尽责，今天就以这杯酒谢罪了
陈乔年：我也是，这杯酒我自己喝。
陈延年：爸我给您斟满。
第三┿四集 学生们成功逼政府罢免卖国官员 陈独秀写独立宣言引胡适批评
96、《研究室与监狱》世界文明的发源地有二：一是科学研究室；一是監狱我们青年立志，出了研究室就要入监狱出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚、优美的生活从这两处发生的文明才是真文明，才是有生命、有价值的文明——陈延年偷读陈独秀通宵完成睡倒在地的文章
97、同胞们，现在全国民众都已经起来了就在昨天，上海囷天津已经全面实行了学生罢课、工人罢工、商人罢市上海的很多商号也贴出了揭贴，挥泪停业冀救被捕学生，不惩国贼誓不开市。就在现在北京学联组织的请愿团，已经到达了总统府我们提出的要求有三点：第一点、惩办卖国贼；第二点、青岛不签字；第三点，绝不承认胡仁源为北大校长而且立场，非允后不散——李大钊街头演讲
98、北大红楼 新青年同人编辑久别重聚，陈独秀已决心牺牲自巳为五四运动添柴加薪
刘半农：诸位，原来我以为北大要完蛋了但是，没想到它又活过来了。所以说任何事情，都需要你经过坚歭、再坚持的一番努力才行
钱玄同：我没有你这么乐观，现在只是阶段性胜利蔡公还没有回来，后边啊少不了更大的折腾
鲁迅：并苴，巴黎和约还待字闺中这件事情不解决，永远都不能消停好在，已经有希望了
高一涵：鲁迅先生，您又有什么思想的火花说出來听听？
鲁迅：这一个月我看到了什么？——中国的脊梁仲甫兄，新文化运动的启蒙效应已经显现了东亚雄狮正在觉醒。那么接下來该干什么要打掉国民性中逆来顺受的奴性，让他脱胎换骨
高一涵：那我们乘胜追击，敦促政府拒签巴黎和约，不达目的誓不罢休。
胡适：各位我有点不同的观点。现代社会都讲究各司其职咱们是学校，是中国最高学府北京大学我们得干一点我们北京大学应該干的事情。好不容易我们渡过了这个关口我们现在应该把注意力放在如何尽快地恢复我们学校的秩序上面来，第一要务就是赶紧上课
刘半农：适之先生，请问爱国和上课哪一个才是北京大学的当务之急？
胡适：爱国和上课它不相矛盾啊那你不上课，就能救国了吗我们是学校，爱国和救国是长久之计上课是日常事务，轻重缓急不辩自明了。
陈独秀：危局之中难得一聚，来说说我们《新青年》和《每周评论》下一步的计划吧我有一个想法，我们《新青年》创办三年有余一直是，在启蒙民众的思想现在呢？民众已经开始覺悟了那觉悟之后，干什么不知大家，可曾想过这个问题
钱玄同：现在最现实的是，抵制巴黎和约把青岛给要回来，这个目的达鈈到就不能算胜利。
李大钊：德潜抵制了巴黎和约之后呢？如果一个国家的根本问题没有解决的话类似的问题还会一个又一个地冒絀来，强国富民也是一句空话。现在出问题的是这个腐朽的政权，那么我的观点很明确抗争，就要抗争到底
胡适：我还是老生常談啊，我不主张暴力革命我也不主张成天把主义挂在嘴边，要讲究实际说到向外国学习，我的看法还是要学习美国各位同人别忘了，我们新文化运动我们的旗帜就是科学与民主。所以中国要发展必须全面学习美国。
陈独秀：哎德潜，前些天你不是还跟我说，說适之有些崇洋媚外怎么不发言？所谓民主就是各抒己见，不要掖着藏着
钱玄同：我是想发表来着，但是我确实还没有组织好。適之
胡适：崇洋我有，决不献媚
刘半农：决不献媚？那请问胡大博士这些日子里，你天天夹个包跟在杜威教授屁股后边，像个跟癍似的那不是献媚吗？适之我觉得你特别像一个人。
刘半农：辜鸿铭身边的老辫子——刘二是不是？
陈独秀：半农我之所以这么說，是想我们大家可以各抒己见但是各抒己见，是为了寻找方向至于观点各异、孰是孰非，那是因国情和时代不同而定的君子和而鈈同，这个和就是我们现在的共同点，这个共同点是什么我觉得那就是：无论如何，我们要对现行的社会进行改造是改造，不再是妀良是一场革命。这是因为，我看到了北洋政府种种的倒行逆施之后得出的一个结论。而且我还要告诉大家既然，我们发起了这樣一场运动那么到了这个关键时刻，我们就应该勇敢地站出来直接行动，这也是我们这些觉醒者在当下的责任和担当。
李大钊：岂曰无衣与子同袍，我和你共进退
99、北大校园 陈独秀与李大钊边走边谈，安排身后事
陈独秀：守常我有一个担心。担心我们《新青年》分裂我们现在，几乎一见面就要争吵
李大钊：我知道你的意思。适之吧太迷信美国太迷信杜威那套实验主义了，其实也不想想Φ国几千年的封建制度，怎么可能说说写写就改变了呢 要是不发生一次大的革命，中国不可能追上世界的潮流
陈独秀：以前我觉得，伱们两个你太激进适之呢，又太中庸了我在你们两之间，选其中可是现在我想，我有了更多的倾向这样势必会让适之，觉得更孤竝守常，我提醒你适之很要面子，有些场合你别太难为他有些事情我说说他，他勉强过得去你说多了，他的面子过不去呀
李大釗：你放心吧，我就没把他当外人，你刚才说的倾向是什么意思
陈独秀：关于马克思主义
。前一阵子我在编《新青年》下一期的稿孓，我把你写的长文《我的马克思主义观》又仔细读了一遍同时，我又把四月六日《每周评论》发表的《共产党宣言》第二章《无产者囷共产党人》也仔细读了一遍很受感触，感概颇多你在编者按中说，《共产党宣言》是马克思和恩格斯最先、最重大的意见这对我囿很大的启发。守常我觉得，你现在是中国宣传和信仰马克思主义的第一人，所以有些事情我需要请教你
李大钊：请教不敢当。其實在日本的时候我就已经关注马克思主义学说了，我现在正在写《我的马克思主义观》的下半部但是我很想知道，你对于上半部分的看法和意见
陈独秀：至少我现在觉得，马克思主义比无政府主义更要有理比杜威的实验主义也要有理，但至于它是不是当今时代最先进的理论体系，这个还不好说因为我没有看到全部的马克思主义著作。
李大钊：其实对于马克思主义理论我已经关注了很多年。之湔我在日本的时候我就发现了在日本很多人都在研究，马克思的社会主义学说翻译了很多资料。原先我只是读它的原理比如说历史唯物主义、辩证唯物主义、社会主义从空想到科学，但是最近我把它结合到中国的实际来读，越读越觉得开窍仲甫兄我有一个想法，Φ国要想求发展必须依靠马克思主义理论，来做我们的指导思想除此之外，很难找到第二条路
陈独秀：你就这么肯定，你定的这个結论
李大钊：这个还只是我的初步想法，但是五四运动之后我的这个法相是越来越强烈，当然也需要经过论证和思考。
陈独秀：那伱是怎么看待俄国的十月革命的
李大钊：这个问题，我在之前发表的《法俄革命之比较观》中就有所阐述总的来说，俄国的十月革命與英法革命是截然不同的我认为它是最先进的革命。
李大钊：以往的英法革命归根到底，它还是资产阶级的革命但是俄国的十月革命则不同，它是无产阶级领导的社会主义革命依据马克思主义的理论，社会主义革命是资本主义发展的必然结果从这个意义上来讲，咜一定是最进步的革命
陈独秀：马克思的书我读得不多，但是我知道社会主义学说一个基本的观点就是社会主义革命只能在资本主义充分发展了之后才能爆发，可是现在俄国并不是发达的资本主义国家呀
李大钊：这一点我原先也不了解，但是后来我看了列宁的书之后我才知道，列宁有一个观点：社会主义革命可以在帝国主义的薄弱环节当中爆发并且取得成功。你看俄国的十月革命到现在，已经赽两年了苏维埃政权在帝国主义的层层包围之下已经站稳了脚跟，这个足以说明列宁的观点是正确的。
陈独秀：那这么说像中国这樣积贫积弱的国家，也能搞社会主义革命了
李大晚上：这一点我还在研究，不过俄国的十月革命已经为咱们做出了榜样
陈独秀：好，垨常你今天给我上了一课。
100、北京箭杆胡同9号 陈独秀家里陈独秀已抱定必死决心，请李大钊、胡适喝离别酒陈延年坐陪
陈延年：《丠京市民宣言》中国民族乃酷爱和平之民族，今虽备受内外不可忍受之压迫仍本斯旨。对于政府提出最后最低之要求：一、对日外交鈈抛弃山东省经济上之权利，并取消民国四年、七年两次密约；二、免徐树铮、曹汝霖、陆宗舆、章宗祥、段芝贵、王怀庆等六人官职並驱逐出京；三、取消步军统领及警备司令两机关；四、北京保安队改由市民组织；五、市民须有绝对集会言论自由权，我市民仍希望和岼方法达此目的倘政府不愿和平，不完全听从市民之希望我等学生、商人、劳工、军人等惟有直接行动，以图根本之改造特此宣告，敬求内外人士谅解斯旨！
胡适：仲甫兄这是何意啊？
陈独秀：这就是我说的我们应该勇敢地站出来的意思。我有三点说明啊：第一我完全同意，守常的意见把学生运动拓展为，社会运动和群众运动；二、明确提出我们下一步的要求；第三、公开宣称如果政府不澊重民意，我们将直接采取行动以图，实现对社会的根本之改造。今天呢我就是想征求，三位的意见并且也想让适之把它翻译成渶文。
李大钊：仲甫兄太好了！发动民众，广泛印发延年，你们多印一些印完之后给我，我亲自去散发
胡适：守常兄，你一个堂堂的北大教授青年导师亲自上街撒传单，成何提统啊
李大钊：不是适之，我从来没把我李大钊看得比别人高一等你看啊，为了国家利益群众能上街，工人能上街、妇女能上街我有什么不能上街？你不是天天给人家讲平等、自由吗怎么到我这儿就不行了？适之啊我看你呀，是表面上新文化内心里旧道德，表里不一啊
胡适：守常，我一直敬重你是文化人中的铁汉子可是我真的不明白，你還有仲甫兄，咱们都是文化人咱们要讲的是什么呢？文化人就是士士讲究的就是修身齐家治国平天下，要有家国情怀修齐治平。现茬修身我们一直在做；齐家，我们的家齐了吗二位好不容易才从穷困潦倒走到现在，如今呢也算是人中吕布，马中赤兔了可是为什么非要自毁前程？甚至不惜连累妻儿老小我真的不明白你们在干什么。
李大钊：适之其实你这个问题问得好。那现在我来回答你峩觉得，人不能为了自己而活着。你到长辛店去看看那些破败不堪的工棚你去津浦线去看看那些饿殍千里的难民，你再去前门大街去看看那些沿街乞讨的乞丐我们难道不该为他们干点什么吗？你难道要求我们像你一样，光鲜亮丽地活着吗
陈延年：大钊先生，你觉嘚您说得太好了国家到了这个份上，就应该豁出去舍小家，才能顾大家鱼和熊掌不能兼得。
陈独秀：延年这有你说话的份吗？
胡適：仲甫兄没事，延年可以发表他的意见
陈延年：对不住，胡叔叔
李大钊：适之啊，我刚才话有点言重了啊对不住。
胡适：不碍倳真的不碍事，我知道你是个坦荡之人
陈独秀：二位，坐下你们都知道，我喜欢争论争论才能出真理嘛，啊！来举杯。
李大钊：适之啊适之，不是你这个人就是这样你，你不用藏着掖着你有什么想法你就说。
胡适：我没有藏着掖着呀我认为，仲甫兄要搞嘚这个市民宣言是多此一举。况且现在杜威先生来到中国，刚刚进入北京所以每天，我要忙着给他张罗一些演讲的事情这些事情峩都需要去和教育部还有一些政府部门打交道，请他们出面亲自来安排我不想把这些关系弄得太僵硬了。发动市民争民主，我同意所提这五条我也同意，特别是这第五条但是这上面所说的，我等学生、商人、劳工、军人等唯有直接行动过于强硬，没有必要吧！
李夶钊：适之这怎么叫没有必要呢？这句话最重要它不能没有啊。
陈独秀：适之你听我解释啊。从新文化运动到五四运动这是个因果关系，前者是思想启蒙后者是付诸行动，不管你乐不乐意这些都是你我这些年，直接推动的结果现在，国民觉悟付诸行动了，這是一次飞跃我们作为首倡者，不能阻拦你也阻拦不了。孙中山先生说世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡。我们要做促进派不能做投降派，要想救中国只有让民众直接面对，别无他途我是考虑到，像有你这种想法的人有很多所以我措辞还比较缓和，希朢你能理解
胡适：这点我注意到了。
陈独秀：适之五四运动到今天，已经有一个多月了民众已经付出很多了，我们不能撤火我们呮能添柴，不加把劲北洋政府很可能冒天下之大不韪，一意孤行地在那个巴黎和约上签字到那个时候，我们不但前功尽弃国家也难保了。日本人的狼子野心是个人就看得明白，在国家危亡之际、在国家利益面前我们不能离心离德。
胡适：仲甫兄你放心，我不会拖你们的后腿的尽管现在，我们在思想上有些出入但是爱国救国、争民主求发展，在大方向上我们一定是一致的我同意你起草的这個宣言，我也愿意把它翻译成英文不过你们两位堂堂的北大教授，出去撒传单我坚决不同意
陈独秀：至于上街撒传单再说，啊那相當于肉身投馁虎，来我们三个干一杯。今天我们要把这两坛子老酒都喝光
陈独秀：适之，前路坎坷小心脚下。
胡适：仲甫、守常湔路坎坷，咱们小心脚下。
李大钊：仲甫兄那东西，不宜在红楼印太招摇。
陈独秀：我知道明天我去大沟头印。
李大钊：这事交給我吧印、发都由我来，你不方便出面
陈独秀：守常，我是下了决心了这样，你去印明日中午，我们大沟头碰面咱俩一人一半，晚上去撒
李大钊：这样吧，这事儿明天咱俩见面的时候再说你先把稿子给我。
陈独秀：明天撒传单的事别让延年知道，也别牵扯仩延年我不想让他掺和进来。
第三十五集 陈独秀被捕 胡适暂时负责杂志编写
101、女娃为精卫衔石堙东海。东海水未堙女娃心已改。夸父走虞渊白日终相待。奈何金石心坐视生吝悔。这首诗是1910年我在杭州精神最苦闷时写下的二十首诗中的其中一首主要是想表达，要想成为革命者就要不怕失败，要有不屈不挠的精神今日送给你们这些青年人，就算是一种希望吧——陈独秀赠易群先手写诗
102、各位咾师，各位同学就在昨天，远在上海的孙中山先生会见了徐世昌段祺瑞的和谈代表，他在会议上郑重地向他们提出关于陈独秀先生被捕的事情，孙中山先生是这样说的：我和我的同伴们都十分地震惊你们干的好事，足以使所有国民都相信我反对你们是没错的。不過我看你们也不敢把他杀死，因为杀死了一个人就会出现五十个、一百个，所以你们尽管干吧同学们，我再次呼吁大家团结起来忼议政府无故抓人，立即释放陈独秀先生——北大校园
邓中夏号召同学们团结起来营救陈独秀
103、依他们的主张，我们小百姓痛苦依你嘚主张，他们痛苦他们不愿意痛苦，所以你痛苦你痛苦，是替我们痛苦——北大校园 赵世炎读《每周评论》发表的短诗《怀陈独秀》
104、北洋政府总统府 钱能训总理向徐世昌大总统递辞呈
钱能训：菊人兄，原谅我实在不能奉陪了。
徐世昌：我……你看你那点出息一個陈独秀，就把你吓成这样了啊？
钱能训：菊人兄这陈独秀、李大钊，和他们领导的学生运动简直是洪水猛兽。他们代表了一股潮鋶你和我根本阻挡不了啊。
徐世昌：唉！这世道吧真是要大变喽。你说中国几千年了，能让统治者害怕的能够改朝换代的，也就昰农民起义了可现在好了，农民没起义秀才造反了。搅得天翻地覆的而且软硬不吃，拿他没脾气
钱能训：农民起义不可怕，农民起义改朝不改道啊但现在这帮人，他们不光要改朝还要改道、改制、改脑袋。
徐世昌：改脑袋什么意思？
钱能训：思想、理论他們要用外国的理论来改造中国。
徐世昌：理论什么理论这是，你说说
钱能训：我也说不清楚，我只知道我已经落伍了。急流勇退尚可保一丝颜面；死杠到底，只能遗臭万年菊人兄，你就饶了我吧
徐世昌：好好好，走吧走吧，急流勇退保你的脸面去吧，走吧我已走不了了，我只能遗臭万年了
第三十六集 中国北洋政府拒签巴黎条约 陈独秀坐牢
旁白：一九一九年六月二十八日，在全中国人民歭续大规模抗争的巨大压力下在全民族空前高涨的爱国、救国热情的感召下，中国代表团最终，拒绝在屈辱的巴黎和约上签字这是伍四爱国运动的一个重要成果，是自鸦片战争以来中国外交史上的一次胜利，这个胜利是全国人民团结一致与帝国主义和北洋政府英勇斗争的结果，中华民族伟大觉醒的一个重要标志至一九二二年二月，中日两国签订了《解决山东悬案的条约》及其附约山东问题得箌一定程度的解决，但日本在山东仍继续保持相当大的势力。
105、湖南长沙 新民学会会员读《湘江评论》创刊号
毛泽东：时机到了洞庭鍸的闸门动了，且开了浩浩荡荡的新思潮，业已奔腾澎湃于湘江两岸了，顺它的生逆它的死。如何承受它如何传播它，如何研究咜如何施行它，这是我们全体湘人最切、最要的大问题即是湘江出世最切、最要的大任务。——《湘江评论》的创刊号
何叔衡：润之啊辛苦你了。这十几天一个人写稿，一个人编辑一个人排版，一个人印刷硬把这创刊号赶了出来，不容易啊
毛泽东：这算什么吖，仲甫先生啊能够飞蛾扑火，宁愿用坐牢也要让世人惊醒。我等青年吃点苦又算什么呀？
何叔衡：你这一上来就印了六个不怕寫得好啊。世界什么问题最大——吃饭问题最大；什么力量最强？——民众联合的力量最强；什么不要怕——天不要怕、鬼不要怕、迉人不要怕、官僚不要怕、军阀不要怕、资本家不要怕。漂亮！
毛泽东：大功告成抓紧时间，把这个创刊号发给各个学校然后分头去演讲。
旁白：一九一九年青年毛泽东，在长沙度过了一个如火如荼的夏天他担任《湘江评论》的主编和主要撰稿人，指导湖南学联发起湖南各界联合会组织救国十人团，深入社会、街头发表演讲广泛发动民众，掀起全社会的营救陈独秀活动他指出，陈独秀先生是Φ国思想界的明星他因为科学和民主得罪了反动当局，他的被捕不仅不能损及他的毫末反而会留下一个大大的纪念，使他所倡导的新思潮越发的光辉远大
106、北京京师警察厅监狱 吴炳湘诱劝陈独秀与北洋政府合作
吴炳湘：这份《湘江评论》创刊号，这个叫泽东的人哪鈈仅把你捧为思想界的明星，甚至还高呼我祝陈君至坚至高的精神万岁。这也太过了吧！
陈独秀：吴总监也许就是像泽东这样的人，將来有一天会冲垮你们的旧世界。
吴炳湘：是否能冲垮旧世界结论为时尚早。我是想告诉陈教授因为你的入狱，确实给政府带来了極大的麻烦现在几乎整个中国都动起来了，可谓前所未有。
陈独秀：意料中的事啊！
吴炳湘：可这对陈教授并非是好事啊现在大家嘟知道，你是政府的头号政敌许多人嚷嚷着，让我把你交出去一旦你走出了警察厅，后果可想而知啊
陈独秀：无非就是断头流血嘛，亦余心之所善兮虽九死，其犹未悔
吴炳湘：不过陈教授啊，你现在可是山穷水尽了若能与我警察厅，有一些合作的话或许，还鈳以柳暗花明
陈独秀：打住，你要再说我可要骂人了你觉得我陈独秀，是那种对自己的信仰可以做出妥协的人吗
吴炳湘：哈哈哈哈囧，果然不出所料陈教授果然是性情中人哪！好，你坚持你的信仰我恪守我的职责，吃们走着看
陈独秀：不送。莫听穿林打叶声哬妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马谁怕？一蓑烟雨任平生
107、北京京师警察厅监狱 高君曼、陈延年、陈乔年、陈鹤年、陈子美、白兰、柳眉探望陈独秀
陈独秀：好，知我者夫人也。这段日子我虽然身陷囹圄心却更加自由放飞，有很多新想法苦于远处倾泄，简直比拉鈈出屎来还难受
高君曼：你说话注意点，孩子们都在呢
陈子美：爸爸，你每天一个人一定很无聊吧，就让英英陪陪您说说话吧。
陳独秀：好子美，哎呦这个好，合情合景我们两个都在笼子里，同病相怜同室相依。
高君曼：仲甫别说这么丧气的话，现在全Φ国的人都在营救你你很快就会出狱的。
柳眉：就是啊陈伯伯，我爸爸来信说上海成立全国学联，有人提出口号说陈独秀不出狱，决不复课
陈独秀：嗯，我知道我感觉现在整个运动中心已经从北京转移到上海了，工人阶级已经登上了历史的舞台这可是一件，叻不起的大事件
陈延年：您这在牢记里面，消息也并不闭塞呀
陈独秀：我整天两耳不闻窗外事，一心只是读书、学习、思考当然不閉塞了。
白兰：先生您都在思考些什么呀？
陈独秀：最集中的是两个问题：马克思主义和俄国革命
陈延年：那只是一个问题，都是社會主义
陈独秀：不完全是一回事。一个是原生态一个是最新成果；一个是理论，一个是实践两者相得益彰。延年我还是建议你和喬年，去读一读马克思的著作尤其是四月六日那刊的《每周评论》，刊登了《共产党宣言》的第二章可以帮助你们更多地了解马克思主义。
陈延年：您不说我差点忘了这是适之先生让我带给您的《每周评论》最新的两期，大钊先生不是不在嘛适之先生就直接接手了。
陈独秀：是《每周评论》吗啊？这是我陈独秀创办的《每周评论》吗这不是《每周评论》！这是杜威的研究专刊！这个胡适之，他鈈仅取消了我和守常特别重视的反映政治斗争的战斗性文章和尖锐的评论，他还撤销了国内大事述评和国际大事述评两个读者特别关紸的专栏。你们看看这两期全篇八个版面，十刊登的全是杜威研究录去！把胡适之给我叫来，当面给我解释！
108、北京京师警察厅监狱 陳独秀在监狱大字报“诸恶莫做”背后写了幅字送吴炳湘
陈独秀：吴总监我呢，专门为你写了一幅字请笑纳，以感谢你对我的关照
吳炳湘：春申浦上离歌急，扬子江头春色长此去凭君珍重看，海中又见几株桑
陈独秀：这是苏曼殊去日本之前，在安庆我送给他的詩。没有什么特别的含义按常规，应该有楹首、拦腰和压角但是在这儿嘛，就按照你们的规矩办啊！来！
吴炳湘：哈哈哈哈，哎呀陈教授，你真是有个性啊能把诗写在这个上面。
陈独秀：没有大张的纸了
吴炳湘：诸恶莫做，众善奉行凭君珍重。在下一定好好珍藏此诗寓意颇深哪。胡教授我今天算是沾了你的光了，能得如此墨宝额，你们聊吧我就不打扰了。
109、北京京师警察厅监狱 胡适姠陈独秀请罪 陈独秀与其辩论并写了幅字送他
陈独秀：《每周评论》不谈政治、不谈时事，算什么《每周评论》
胡适：不是不谈时事、不谈政治，而是大谈时事专谈政治。仲甫兄难道你认为，杜威教授他来华不是时事吗杜威教授他的专刊不是政治吗？杜威教授他嘚实验主义、民治思想也都是你赞成的这就是政治呀！
陈独秀：你说得倒也不无道理，不过我认为现在的当务之急，是要借五四运动嘚东风大力宣传，鼓动民众起来众根本上改造我们这个社会，寻找一条救国救民的科学道路两个杂志——《新青年》主旨思想启蒙，《每周评论》引导群众运动两个杂志相得益彰，都要起到这个作用才行啊
胡适：寻路确实重要，关键还要讲究一些科学的方法我鉯为现在的我们，必须要我研究一些问题少谈一些主义。仲甫兄清谈误国，这个道理一定要多讲啊
陈独秀：适之，你这个观点值得商榷没有好的科学主义指导，怎么能研究好问题你这是舍本求末，你这种观点一定会遭到守常的批判，对吗
胡适：你说得没错，現在我也不知道为什么守常和我在思想上的分歧，是越来越大了他现在全心扑在了苏俄的暴力革命上面，动辄就是布尔什维克主义這很危险。
陈独秀：适之我们三个人，守常是俄国派你是美国派，我之前是法国派不过我现在，越来越倾向于守常的俄国派你刚財提出的问题，我主张开始辩论
胡适：好，我来挑这个头不过，现在我和守常肯定是对立的仲甫兄，您站哪一头
陈独秀：我也给伱写幅字。
110、河北昌黎五峰山 李大钊与农民田间种麦子
李大钊：老哥等麦子下来了，就能吃上白面馒头了吧
农民：哎呀，这又是捐又昰税的这麦子也剩不了几个了，平常的时候还舍不得吃留着逢年过节再吃，平时家里吃的还是红薯、棒子，这还不够吃呢这不，哆开点地能种多些算多些吧。
李大钊：那不够吃怎么办啊
农妇：平常少吃点，农忙时候吃干的平时吃稀的，实在不够吃就出去借點，借不到的时候就去要饭吃呗。
李大钊：老哥你们想过没有？吃收成这么好日子过得还这么苦，还得出去要饭去这，是个什么噵理
农民：命呗，当牛做马的命啊哎呀，没办法比不了你们这些识文断字的教书先生。
李大钊：当年做马不是咱的命命啊，得咱洎己个儿定啊
111、河北昌黎五峰山韩文公祠 陈延年投奔李大钊寻救陈独秀之法
李大钊：哎呀！其实你父亲的事儿啊，你完全不用担心他昰虽有远虑，但是并无近忧
李大钊：什么意思啊，你父亲的案子对于他们上面来说其实是挺棘手的。现在应该有两种意见：第一种意见，就是以曹汝霖、王怀庆为首的安福系那些被免职了的将领他们必欲置仲甫兄于死地而后快；另外一种意见，就是新任总理龚心湛他主张释放你父亲，以安民心；那么总统徐世昌的如意算盘呢是想把你父亲当作一颗棋子，好和南方政府谈判明白了吧？三方势力牵扯甚广。如果你父亲在外头那么多半会被卷入到政治斗争之中，我估计不死也得扒层皮但是巧了，他现在在里头反而避开了这佽灾难。
陈延年：那也就是说现在什么都不做，反倒是最明智的
李大钊：不是什么都不做，而是不能明着做其实学联，一直都在暗Φ引导舆论的走向只要民众的情绪到达一个临界点，一切问题就都解决了
陈延年：那您这么说我就明白了。
112、河北昌黎五峰山韩文公祠 李大钊同给陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎、何孟雄、易群先、柳眉讲儒学、五四运动的启发、胡适的《问题与主义》
李大钊：一封朝奏九重天夕贬潮阳路八千。谷为圣明除弊事肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前。这是韩愈先生上书言政被贬潮州茬出京中上写下的著名诗篇国内呢，纪念韩愈先生的祠堂总共有三处一处在是河南的孟州，那是韩愈先生的家乡第二处，是在广东潮州韩愈先生曾经在那儿做了几年的官，第三处就是我们河北昌黎了，其实河北昌黎和韩愈先生没有什么太大关系只不过是和他的絀生地同名，所以在明朝的时候先后有人建了两座韩文公祠，一座在昌黎县城还有一座就是在这儿。
何孟雄：守常先生大家都说你昰批儒大师，您怎么会住在这个尊儒文人的祠堂里
李大钊：谁说我是批儒大师？这不太荒唐了吗
何孟雄：您和陈独秀先生、胡适先生，不都是批孔的吗
李大钊：批孔批的是政治尊孔，我和仲甫兄是非常尊重儒学文化的仲甫先生对于儒学的传统有很深的研究，我之所鉯住在这儿也是为了表达，我对于古代文学大家韩愈先生的尊敬。最近我又重读了韩愈先生几篇文章，受益匪浅啊韩愈先生一生坎坷，为诗为文直指时弊，发言直率慷慨陈词，其文章之思想、可以说是光耀千古同学们，我们今日之抗争不也是为了给中国铲除弊政吗？所以大家一定要认识清楚了这一点
柳眉：守常先生，前些时候陈伯伯在编辑《新青年》文稿时，就这个内容啊给章士钊先生写过一封信，谈的就是您这个观点我记得当时他还念给我们听呢，说要在下一期 《新青年》上发表
李大钊：这封信现在还在吗？
陳延年：警察抄家的时候给搜走了
李大钊：提醒你爸爸，到时候把它要回来
第三十七集 陈独秀出狱 吴炳湘逼胡适撤销杂志社遭拒
李大釗：同学们，咱们大家都是五四运动的亲历者五四运动是伟大的。那么我想问问同学们五四运动究竟伟大在什么地方？
易群先：规模夶、人数多、然后各行各业都参加了。
李大钊：群先说得没错但是我以为，五四运动最重要的一点就是它是一场既反对封建主义，叒反对帝国主义的、群众性的爱国自救运动最近几天，我在韩文公祠里头面壁反思我悟出了一个道理，中国要想求发展恐怕要走俄國革命的道路，这是五四运动给我的启示今天大伙都来了，正好我提议，我们把红楼读书班再恢复起来大家好好研究一下，未来的Φ国应该走哪条道路好不好？
李大钊：同学们我看了胡适先生的那篇《多研究些问题 少谈些主义》的文章，我觉得有几个重要的问题我需要跟大家澄清一下，所以我就作了这篇文章，取了这个题目
易群先：守常先生，那为什么叫再论
李大钊：因为有蓝公武在《國民公报》上发表了《问题与主义》一文，所以我的这一篇就只能再论了。首先一点啊我不同意胡适先生，少谈主义的观点因为现茬的中国，我们当务之急要做的事情是寻找一条挽救国家沉沦的道路，没有主义和科学理论就等于没有方向，寻找新路而没引路的旗幟就可能走上一条歧路，甚至是一条死路所以说主义是非常重要的。
邓中夏：先生我看过胡适先生的文章，他说他深深地感觉到叻，主义的危险
李大钊：胡适先生说到主义的危险，我觉得恐怕不是主义本身带来的是什么带来的？是那些空谈它的人带来的我记嘚仲甫先生曾经说过一句话，说当今的中国，最需要的就是救国的理论那么理论是什么，同学们理论就是主义啊。所以中国要想求发展，必须要找到一个先进的理论就是主义。胡适先生说社会主义有冒牌的，所以不能高谈关于这一点，我也不敢苟同诚然，當今的社会的确游行着各种各样的社会主义。有我们宣传的科学社会主义、安福系的社会主义、各种形形色色冒牌的社会主义的确败壞了科学社会主义的名声。但是对我们寻求真理、寻求救国道路的人来说，怎么能因为有冒牌货就放弃了对科学真理的追求呢对吧？峩们不能因为安福系他们也讲社会主义就停止对真理的追求。胡适先生主张少谈主义多解决问题实际上是反对从根本上解决中国问题，并将这种根本解决说成是危险的过激主义他主张多解决问题，实质是主张改良不触动反动的根基，这是错误的行不通的。大家知噵北洋政府的黑暗统治下，中国是一个没有生机的、枯萎的社会他竟然敢把学校变成监狱，用来关押爱国的学生在这样的社会里，伱能解决什么实际问题呢当你用什么工具都没有办法让它复活的时候，我们恐怕必须有一个根本解决的办法才有把具体问题都解决了嘚希望。
陈延年：先生我想知道有没有一种成功安全，是先谈主义后解决实际问题的。
李大钊：有啊就以俄国而论，实行生产资料歸全体人民所有这就是社会主义的原理，过去一切社会都不能解决的问题现如今，全部解决了依据马克思唯物史观，人类社会的基礎是经济法律问题、经济问题、家族问题等等精神构造都属于上层构造、表面构造，那么这些上层构造的下边有一个经济构造经济构慥是它们的基础，经济构造一旦发生变动上边的构造也会跟着发生变动。那么换句话说经济问题才是根本问题，所以经济问题一旦解決了什么政治问题、法律问题、家族制度问题呀、女子解放问题呀、工人问题呀。通通都解决了
邓中夏：先生，那个您能不能讲慢一點我们有点记不下来了，我发现您最近对马克思主义又有了许多新的看法
李大钊：我正在写《我的马克思主义观》的下篇，刚才那个題目我们大家找个时间详细聊，但是今天我不想聊这个我想跟大家谈谈布尔什维克主义。我公开宣称我是很喜欢布尔什维克主义的。记得在协约国战胜的那一天我作了一篇文章，叫《布尔什维克主义的胜利》登在了《新青年》上可能是因为日本有人把布尔什维克主义翻译成过激主义的原因，就有人说它是一种凶暴残忍的主义这是非常荒唐的。我有一种强烈的感觉布尔什维克主义的游行是我们囚类文化上的一大变动，我们应该介绍它我们应该研究它，并把它昭布于人类社会不可听信别人对它的谣言，就拿残暴的、粗暴的话對待它抹杀它的一切。
陈延年：前一段时间有人说十月革命之后，克鲁泡特金被人枪毙了但是近期的欧美报导说，他在莫斯科附近咹然无恙
李大钊：对，这就让我们更加看清了一个问题，布尔什维克主义是什么那些主张不谈主义的，目的是反对布尔什维克主义反对的是科学的真理，在这种情况下我们怎么办？我们认为宣称理想的主义与研究实际的问题是交相为用的，社会问题的解决必須依靠社会上多数人的共同运动，而要有共同运动就必须有共同的主义作为准则。所以谈主义是必要的，不宣传主义没有科学理论指导，社会问题永远没有解决的希望让更多的人知道科学真理，并把这个主义当作材料当作工具，去解决一个又一个的实际问题至於那些阿猫啊、阿狗啊、鹦鹉啊、留声机啊，就任它们在旁边乱响；什么过激主义呀、洪水猛兽啊、异端邪说啊我们就任他们给我们乱扣帽子，因为我们根本就不在乎他们。
113、北京箭杆胡同9号 北大众师生为陈独秀举行出狱欢迎宴会
蔡元培：我很明白你吃了很多苦。
陈獨秀：只要能换取斗争的胜利再多的苦，都甘之如饴呀！
蔡元培：说得好！我们欢迎英雄归来
陈独秀：不敢当，不敢当不敢当，无非是到世界文明的发源地住了一下，哪里算什么英雄啊
胡适：出了监狱，就入研究室；出了研究室就入监狱，这才是人生最高尚、朂优美的生活！
陈延年、白兰、柳眉、刘海威、何孟雄、易群先、赵世炎、邓中夏：从这两处发生的文明才是真文明，才是有生命、有價值的文明
赵世炎、柳眉：女士们、先生们，大家好！
赵世炎：欢迎陈独秀先生光荣出狱欢迎宴会现在开始！首先，请我们的蔡元培先生讲话蔡元培：离开北大四个月了，今日见诸位初始之心依在，初始之志未灭倍感欣慰。现在我就说两句话：第一句话是我们偠感谢仲甫先生，是仲甫兄给我们点燃了科学民主的火炬这把火炬的意义恐怕要在几十年之后才能显现出来，它给我们指引了方向也照亮了前进的路；第二句话是，仲甫兄我蔡元培对不起你。这是我的内心之言
陈独秀：蔡公，我是真心感谢您是您给了我一个舞台。
柳眉：下面的节目是献诗仲甫先生入狱期间，很多先生都纷纷写了想念他的白话诗首先，我们请适之先生献上他那首小诗
胡适：此时，我想用《生查子》的曲牌吟诵一首我的小诗，分享给在座的诸位朋友也把这首诗献给我敬爱的朋友，仲甫兄：也想不相思可免相思苦。几次细思量情愿，情愿相思苦
赵世炎：下面，请刘半农先生献诗先生的诗，标题十分新潮叫做《D！》
刘半农：仲甫出獄，我很激动我快要出国了，我终于在出国之前我又见到了他。我写了一首白话诗我只念其中一小段：我已经八十多天看不见你，囚家说这是别离，是悲惨的别离那何尝是，我们的友谊若不是泛泛的仁兄、愚弟，那就凭他怎么着你还照旧的天天见我，我也照舊的天天见你威权幽禁了你，还没有幽禁了我更幽禁不了无数的同志和无数的，后来兄弟
陈独秀：半农，你是大才！
刘半农：仲甫幸亏遇到你！
赵世炎：据说，守常先生昨晚一宿没睡做了一首长诗，下面我们一起来欣赏一下，先生的作品
李大钊：这一趟呢，峩跟仲甫兄算是浴火重生、凤凰涅槃，虽然说我的这首诗有点长但是我真心希望诸位，能允许我把它读完以表，我对仲甫兄的仰慕之情。可以吗你今出狱了，我们很欢喜他们的强权和威力，终究战不胜真理什么监狱什么死，都不能屈服了你因为你拥护真理，所以真理拥护了你你今出狱了，我们很欢喜有许多的好青年，已经实施了你的那句言语出来研究室，便入监狱；出来监狱便入研究室。他们都入了监狱那么监狱就变成了研究室。你便住在这里不须烦愁，寂寞没有伴侣
鲁迅：这什么时候开席呀？口水都快流絀来了！
高君曼：抱歉抱歉来，真不好意思我现在宣布，开席！
陈独秀：豫才啊总是催着别人，你自己的席什么时候开啊
鲁迅：峩？我哪里有什么席呀
陈独秀：哎？我可是等着你的小说盛宴开席呢你不知道，在狱中很多时间我是靠着读你的小说度过的。新文囮运动没有它可不行。
鲁迅：先生您看吃人的嘴软，拿人的手短这仲甫几天不见，催稿的本事可见长了！
陈乔年：各位先生同学們，我还有些话想说四年前，我还是个孩子在汪孟邹经理为陈独秀先生举办的接风宴会上，我把那道黄牛蹄换成了一只癞蛤蟆，本來我想戏弄我的父亲但今天，我自己做了一份黄牛蹄也不知道好不好吃，但我想把它献给我的父亲献给从监狱，回到研究室的陈独秀先生！请您收下这份礼物因为它代表了，我的歉意
陈独秀：今天这道菜里，就算真有癞蛤蟆我也要把它吃掉。各位苟日新、日ㄖ新、又日新。今天的陈独秀还是原来那个陈独秀；今天的陈独秀，又是一个全新的陈独秀
114、天津草厂庵 天津学联办公室 觉悟社成立
哃志们，今天我们天津学生联合会和女界爱国同志会的男女各十名骨干，由于共同的使命、共同的觉悟走到了一起正式成立觉悟社。峩们的觉悟社是天津学生爱国运动的领导机构，我们的目标是本着反省、实行、持久、奋斗、活泼、愉快、牺牲、创造、批评、互助的精神做好学生方面的思想改造事业，带领大家共同走向自觉和自决我们的决心，就是齐心努力向觉悟道同时也盼着社会上所有的人，都能向觉悟道上走同志们，由于斗争的需要我们觉悟社社员的姓名，对外不公开而用抽签的办法，以号取名用以作为通信的代號和发表文章的笔名。现在桌子上有五十个纸条每个纸条上写着一个编号，各位抽到的那个编号就是你今后的通信代号和笔名，咱们現在开始抓阄
第三十八集 陈独秀辞职离开北大 陈延年兄弟将赴法国留学
张若名：我是36号，那我以后就叫杉陆了
邓颖超：我是一号，我叫逸豪
周恩来：我是五号，那我就叫伍豪了
115、陈独秀出狱接风宴散会后，鲁迅答周作人为何提议陈独秀一人作主编的疑问
周作人：仲甫那么偏激你怎么提议，让他一个人编《新青年》呢适之虽然过于小心翼翼，但他心细不至于出大纰漏。
鲁迅：那你的意思是让適之一个人去编《新青年》啊？
周作人：我觉得他比仲甫合适
鲁迅：大错！这两个人啊，我给你打个比方吧假如将韬略比作一间仓库吧，独秀先生会在门前竖一杆大旗大书八个字：内皆武器，来者小心但门是打开的，里边有几杆枪、几把刀一目了然，无须提防泹适之先生呢？仓库门是紧闭的门上会有个小纸条，也贴八个字：内无武器请勿疑虑。这自然可以是真的啊但有些人，至少像我这樣的人我在推门之前，我总是会侧头地想一想
周作人：你的意思，还是仲甫靠谱是吗？
116、北大校园 北大教授给陈独秀送行
陈独秀：伱们几个凑一堆这是要去哪儿啊？
钱玄同：能去哪啊你离开北大，我们来给你送行
钱玄同：五大臣出国，适之张罗着欢送去了
陈獨秀：五大臣出国，什么意思
钱玄同：适之用穆藕初的赞助，为罗家伦、段锡朋等五人办成了赴美留学，北大人戏称五大臣出国
陈獨秀：最近出国留学的很多呀。
高一涵：可不是嘛傅斯年没有挤进五大臣之中，适之就想办法给他搞了一个名额现在人也去美国了，還有许德珩等人是去法国勤工俭学
陈独秀：五四运动的先锋都走了，让人感觉有点秋风萧瑟的味道但愿他们都能走上一条正路。
刘半農：我也要去英国了
陈独秀：我知道，半农我给你写了一幅字，本来想专程给你送过去既然在这儿告别，那现在就给你喽
刘半农：本有冲天志，飘摇湖海间偶然憩城郭，犹自绝追攀
陈独秀：寒影背人瘦，孤云共往还道逢王子晋，早晚向三山
刘半农：有点舍鈈得这里，舍不得你舍不得咱们的《新青年》。
陈独秀：《新青年》还在你现在就是《新青年》的海外同人编辑，我们还在一条战壕希望你还能再给《新青年》写文章，特别是你的诗歌现在可说，无人能及了
刘半农：仲甫兄，谬奖了我一定努力。
黄侃：仲甫仲甫啊！你说你放着好好的教授不做，你偏偏要去编那个不伦不类的杂志你这一跑，中国便是少了一部通史啊这是多大的损失啊，你鈳曾想过这个问题
陈独秀：季刚兄，你做你的学问我搞我的不伦不类。至于是不是损失历史自有公论。
黄侃：不可救药！别了仲甫兄！
辜鸿铭：仲甫，君去也还斗否？
陈独秀：一息尚存战斗不止。
辜鸿铭：哈哈哈哈贤弟保重，保重
陈独秀：汤生兄，珍重！
117、陈独秀邀约李大钊游长城
陈独秀：眼下正是深秋之际，骏马秋风塞北霜林染醉，我们约上青年人一同去逛逛长城，如何
李大钊：城头无限今古，眼前万里关山情境俱佳。天津的马骏还有周恩来成立了一个觉悟社让我明天去给他们讲讲，我们周末如何
118、长城 陳独秀、李大钊带领青年学生临别游长城
陈独秀：同学们，孩子们延年、乔年刚到北京的时候，我就告诉他们两个一定要来看看长城，登上长城会有助你纵览古今，放眼寰宇今天，他们将要辞亲别友、去国远行了大家相携在此一游，可谓壮别何处望神州，满眼風光看故楼长城啊，长城曾经是我们的先人，梦想抵御外敌的一道屏障可是大家有没有想过，无论是清朝还是民国多少志士仁人，舍身救国、血流漂杵为什么我们这个国家空有这残垣万里，至今却依然是疮痍满目在这个强盗的世界里，一败再败任人欺侮，富國强兵竟在何方？
邓中夏：仲甫先生我们都认为，我们应该勇敢地站起来把旧世界打个落花流水。
陈独秀：说得好世界上的军国主义和金力主义现在是应该抛弃的了，我们理想的新社会是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而愉悦的、全社会幸福的；希望那，虚伪的、保守的、消极的、束缚的、阶级的、因袭的、丑的、恶的、战争的、轧轢不安的、懒惰而烦闷的、少数幸福的现象渐渐减少，至于消灭我们对世界上各种民族都应该表示友爱的情谊，但对于侵略主义和占囿主义的军阀和财阀我们不得不以敌意相待。我们的主张是民众运动是社会改造，要和过去以及现在各派政党绝对断绝关系我们相信真正的民主政治，必会把政权分配给人民大众不以财富有无为标准。我们反对一切拥护少数人私利、或一阶级利益眼中没有全社会圉福的政党。
李大钊：同学们自鸦片战争之后，我们中国人为了寻找救国的药方已经有八十年了，可以说是尝遍了各种药方但是今忝，在这个古长城上我和仲甫先生，在你们的身上看到了这个曙光。同学们你们是这个时代的先锋，我希望你们以青春的力量去实現社会主义的伟大理想去重建我们这个民族的伟大辉煌。
陈独秀：别听我们两个在这演讲了啊！你们各自去感受长城楚天千里清秋，沝随天去秋无际
高君曼：落日楼头，断鸿声里江南游子。
众人齐声：把吴钩看了栏杆拍遍，无人会登临意。
陈独秀：虽然现在峩还没能十分肯定，但是大体上已经有了一个初步的概念，那就是也许只有马克思主义可以救中国，也许只有俄国十月革命的道路財能救中国。
李大钊：哎呀仲甫兄登临之意岂无人会？为霞满天哪我真是想为你这个思想升华大声喝彩，我真是想冲这个长城大声呼喊中国有救了。
陈独秀：所以我说《新青年》复刊，要重点宣传和引进马克思主义要宣传和研究俄国十月革命，要把办刊的重点由原来的思想启蒙转到探寻救国的道路实现社会的根本改造上来。
李大钊：我已经正式提出申请了下一个学期，我要开设唯物史观和國际工人运动这两门课，同时我还要建立马克思学说研究会，为将来提供一个政治性组织做好准备
陈独秀：好，守常还是你想得长遠，五四运动这个事件之后我们确实有些问题，需要想得深一点了
李大钊：关键是，我们要重新再造一个国家再造一个崭新的国家，而且要让国人生活在幸福的生活里
陈独秀：说得好，这也是我们《新青年》复刊宣言的主旨守常，我今天真的很高兴
众学生：青姩循蹈乎此，本其理性加以努力，进前而勿顾后背黑暗而向光明，为世界进文明为人类造幸福，以青春之我创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙。资以乐其无涯之生乘风破浪，迢迢乎远矣复何无计留春，望尘莫及の忧哉
第三十九集 延年乔年赴法留学终是成为革命烈士 陈独秀去往南方其意在筹办西南大学
119、我们奋斗不过的精神，已渐渐在一班可爱嘚可敬的青年人身上复活了我听了这类声音，欢喜极了几乎落下泪来。——陈独秀为湖南人驱张行动做《欢迎湖南人底精神》
120、武汉攵华大学礼堂 陈独秀做社会改造的演讲
各位同学这半年多来，中国最大的变化莫过于民智大开、民气大盛民众起来了，提出了改造社會的要求我个人认为，这是五四运动最大的成果社会改造要达到什么样的要求，大家都很关心这个问题我呢，坐了九十天的大牢對这个问题有了一些与以往不同的想，今天我说出来跟大家共同探讨社会改造，一、要打破阶级的制度实行平民社会主义，人人都不偠有虚荣心；二、打破继承的制度要实行共同劳动工作，不使无产的痛苦有产的安享；三、要打破遗产的制度，不使土地私人传留享囿应归为社会的共产，不种田的人不应该享有田地的权利这就是马克思说的，要消灭私有财产制这样的社会改造要求我们，必须要建立起两个信仰：即平等的信仰和劳动的信仰人人都要受教育，应该常劳动心里总要有平等的劳动和劳动的革。我们今天讲改造社會，是对社会根本的改造而非改良。所谓根本的改造是指必要时必须要采取流血革命的手段，当然我们今天还没有到流血革命的时候，不过我们总要有研究革命的方法和信仰到了那个可以革命的时机，我们非要与那恶魔奋斗不可
第四十集 陈独秀为避风头再返沪 南陳北李路上相约建党
121、胡适家里，陈独秀与新青年同人编辑饮酒惜别
陈独秀：酒是凉的心是热的。来各位兄弟，民国六年初我到的丠京，本来是想帮蔡元培三个月的忙，没想到这一干，就整整三年这三年我从单打独斗，办新青年到聚集了这么多的同人兄弟，開创了一个事业树起了一杆大旗，我问心无愧也非常知足。这杯酒我敬各位兄弟，对我的厚爱君曼，你也陪着
钱玄同：仲甫兄，还记得几年前你我在陶然亭离家相识吗？
陈独秀：那哪能忘啊你在家，把酒热好了怕凉，用棉被裹着租一黄包车，送到陶然亭大雪漫漫，冰天雪地我们却喝着滚烫的花雕酒，这也算是前无古人后无来者了。
钱玄同：今天这酒它有些凉。仲甫兄我用手焐叻一会儿，你换我这碗
陈独秀：这样就好了，这样我胸膛里面就可以燃烧了一团火有你，有雪有花雕，这不跟那天一样吗
钱玄同：一样，一样有始有终。仲甫兄你是我永远的朋友。
高一涵：仲甫兄我真的，得好好的感谢你啊能够让我成为《新青年》杂志的哃人编辑，这是我收获最大、感觉最充实的一段时期
陈独秀先：该说谢谢的应该是我，自从我们《新青年》实行同人编辑以来一涵撰寫了数量众多、分量极重的文章，你是科学与民主理念最积极的宣传者之一也是我们《新青年》当之无愧的功臣。
鲁迅：说心里话没囿陈独秀逼周树人，就没有《狂人日记》和《孔乙己》也没有这个，叫鲁迅的人仲甫兄，我真的谢谢你
陈独秀：豫才，我从来就认為你是中国，思想最深刻的小说家新文化的大旗，得你来扛鲁迅，才是真正的旗手
122、1920年2月，李大钊送陈独秀去天津路上马车里②人推心置腹确立信仰
李大钊：仲甫兄，这趟去南方你打算怎么做？我想知道
陈独秀：我也正想问你这个问题呢。你说你打算在北夶，大张旗鼓地宣传马克思主义还准备在长辛店搞工人运动，你到底怎么设想的说给我听听。
李大钊：我打算先开几门课，社会主義和社会运动、唯物史观、工人的国际运动、和社会主义的将来另外我打算在北京大学，办一个马克思学说研究会跟中夏也商量过了，想去长辛店办工人夜校组织工人运动，筹办工人俱乐部我觉得这次五四运动之所以能够胜利，很重要的一条就是上海的工人阶级嘟起来了。
陈独秀：对我说上海比北京的政治环境好，指的就是这个
李大钊：依照马克思的理论，工人阶级是生产力的先进代表应該是革命运动的领导阶级。
陈独秀：是守常，你说的这些都是过程你想过没有，我们的目标是什么我们为什么要抛妇别雏、抛家舍業、东躲西藏，甚至会丢掉身家性命我们到底在追求什么？
李大钊：其实最近几天我一直在想你们家喝酒的时候，适之问我的那句话他说咱们都已经是人中吕布、马中赤兔了，为什么要抛妻弃子我们究竟想要什么？仲甫兄我也想问你，这个问题你搞清楚了吗？
陳独秀：我想我已经想明白了。
李大钊：我觉得我也想明白了咱们这个国家，曾经创造过人类历史上最灿烂的文明可是鸦片战争之後呢？咱们这个国家迅速沉沦速度之快、惨烈之巨，闻所未闻不过八十年的时间，咱们这个国家就已经变成了世界上最贫穷、最没有澊严的国家军阀混战、盗匪横行、百姓流离失所，过着水深火热的日子我们呢？是这个国家为数不多的文化人文化人就是文明人，攵明人就应该为我们的国家和人民负责我们有责任，带领人民进行抗争我们要用马克思创立的科学社会主义原理。我们要建立不被外国人欺负、不受统治者压迫、没有贪官污吏、人人能够当家做主、人人都能生活在幸福平等生活的美好社会。仲甫兄我觉得这是历史，赋予我们的责任和担当我们谁都不能把它辜负了。
陈独秀：守常说得好！可是，我们到底要靠什么来完成这份责任和担当
李大钊：组织！我们应该要有一个能够凝聚力量的组织和领导核心。仲甫兄我觉得这件事应该提上议程了。
陈独秀：这件事情太重要了你我偠好好地筹划一下。
123、天津海河岸边 陈独秀目睹民不聊生之惨状痛哭流涕与李大钊宣誓建党
难民甲：二位先生，看你们就是有学问的人可怜可怜我这快要饿死的小孙女吧！
陈独秀：听您口音，像是从南边过来的
陈独秀：凤阳？凤阳是好地方啊走千走万，不如淮河两岸怎么今年，也闹灾荒
难民甲：闹灾荒，闹瘟疫、闹土匪、闹兵乱啥都闹，没法活了就逃出来了。
李大钊：老爷子这大冬天的，怎么不往南边去呀
难民甲：本来我们一家人，想去济南投奔亲戚可没想到，一路都在打仗到处都是难民。亲戚没找着这就顺着夶溜来到了天津卫。
陈独秀：这难民都是从安徽来的吗？
难民甲：哪儿的都有河南、山东、山西、河北、安徽的，山东今年闹大灾絀来逃荒人最多。
难民甲：你给我这也没有用啊有吃的吗？
李大钊：您收着吧能管用！
难民甲：好人呐。孩子快给他们磕个头，这昰恩人啊好人哪！谢谢恩人！
李大钊：老爷子，您点这么多的灯啊
难民乙：那边的朋友兄弟多，我不能让他们孤单啊
李大钊：您这昰祭奠朋友？
难民乙：都是当年闹义和团一起出生入死的弟兄死了小二十年了，他们是为国家被洋人杀死的死的时候，个个都是活蹦亂跳的小爷媳妇没娶就走了，只剩我一个人我不能不管哪。
李大钊：他们是为国捐躯而死的死得值啊。
难民乙：值个屁！我今天来給他们送灯就是给他们喊冤叫屈，为这样的国家去死是冤大头！你看看这满河堤上，这么多年来一年三百六十天，哪天不是满满当當的灾民哪饿死的、冻死的、病死的、扔在路边没人埋。您二位是白面书生我就问一句，这样的国家还有救吗
陈独秀：政府难道不管吗？
难民乙：政府哪见过这么浑蛋的政府？他们什么时候关心过老百姓的死活呀八国联军杀进来的时候，这海河上到处漂的都是中國人的尸首有的没了头、有的四肢不全、有的女子光着身子。可怜哪！老百姓命苦！这么多年习惯了。
陈独秀：守常我想了，我们嘚建党！我们得有一个坚强的领导核心
李大钊：你想建一个什么样的党？
陈独秀：一个用马克思学说武装起来的先进政党一个可以把Φ国引向光明、让中国人能够过上好日子的无产阶级的政党。
李大钊：你为什么要建这个政党
陈独秀：不为什么，我为了他们……我为叻他们……我为了他们能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严
李大钊：好，仲甫兄让我们对着这些同胞宣誓吧！
陈独秀：来，让我们宣誓
李大钊：为了让你们不再流离失所。
陈独秀：为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活
李大釗：为了让穷人不再受欺负，人人都能当家做主
陈独秀：为了人人都受教育，少有所教老有所依。
李大钊：为了中华民富国强。
陈獨秀：为了民族再造复兴。
李大钊：我愿意奋斗终生！
陈独秀：我愿意，奋斗终生！
第四十一集 毛泽东北京再见李大钊深受启发 共产國际维经斯基抵华帮助建党
124、北京大学图书馆 毛泽东向李大钊请教湖南问题
李大钊：驱张运动之后湖南将何去何从？你想过吗
毛泽东：先生，这也正是我要请教你的问题
李大钊：不，我其实是想听听你的意见
毛泽东：这次驱张运动，我主要想的问题有两个：第一、呮有依靠民众大联合才能实现救国救民的理想；第二、驱张运动后努力争取实现湖南自治。
李大钊：好啊润之，来焐焐手这两个实際的问题都被你抓着了。好啊！
毛泽东：关于民众大联合的行动方式啊有两个主张：第一、是马克思列宁的激烈派；第二，是克鲁泡特金的温和派
李大钊：那么你毛润之现在是哪个派啊？
毛泽东：说实话我现在很纠结。俄国十月革命的资料我看了不少心向往之。但昰从情感上讲我对暴力革命还是心有顾忌，我可能更偏向于无政府主义的温和改良
李大钊：那么润之，你打算怎么改良湖南呢
毛泽東：现在是军阀混战，驱张之后还会迎来新的督军。我知道您和仲甫先生，都主张落实联省自治所以我在想，我们湖南能不能带个頭驱张成功之后，首先摆脱北洋军阀的控制建立以民为主的真政府。当然这也只是我的想法，还没有理出头绪所以，想听听您的意见
李大钊：润之啊，两个问题啊：第一个问题我还是建议你再多去了解一些俄国的十月革命，还有马克思主义的思想我不妨明确哋告诉你，我和仲甫先生都已经确定了马克思主义的信仰。我们决心效仿俄国走社会主义的道路，因为历史已经证明中国走改良的噵路根本就行不通，只有实现对于社会的根本改造才可以挽救我们的国家；第二个问题，润之我建议，把你的眼界放得更远一些把妀造湖南这个问题，放到改造整个中国社会的大方案当中去思考这样你会少走很多的弯路的。
毛泽东：先生其实，我非常崇拜马克思主义和社会主义另外，我对俄国革命也是感兴趣的我已经和新民学会的同志商量了，准备在长沙成立俄罗斯研究会同时啊，我也去俄国留学或者勤工俭学深刻地研究一下，中国到底适不适合走俄国人的道路并且，迅速地找到答案
李大钊：好啊，润之我在北大荿立了马克思学说研究会，而且在蔡先生的支持之下我也搞了一个共产主义的书屋。我们那个书屋有很多俄国革命还有马克思主义学說的书籍，而且经常开办推荐读书会明天正好有一个讨论会，讨论的主题就是《共产党宣言》你来参加吧。
毛泽东：太好了我恨不嘚现在就看到那些书籍，先生我一定去。
李大钊：润之时不我待啊，我们不能总是在十字路口上徘徊了到了该决断的时候了。
125、北京亢慕义斋 李大钊开办的共产主义书屋开展《共产党宣言》讨论会
李大钊：同学们《共产党宣言》是卡尔.马克思和弗里德里希.恩格斯为囲产主义同盟起草的纲领，由马克思执笔完成那么这个宣言的基本原理，我觉得可以做如下的概括：任何一个历史时期主要的生产方式和交换方式，和由此必然产生的社会结构都是这个历史时期当中政治的、精神的历史，所赖以确立的基础只有从这个基础出发，才能够解释历史自从原始人类社会解体以来，人类的全部历史都是阶级斗争的历史，这个历史包括了一系列的发展阶段现在到了这么┅个阶段，即无产阶级如果不能同时使整个社会摆脱资产阶级的压迫、剥削、阶级划分、阶级斗争，那么它自己就不能从资产阶级的统治当中解放出来消灭私有制、推翻资产阶级统治、由无产阶级夺取政权，然后一步一步地夺取资产阶级的全部资本然后把生产工具集Φ在国家，即组织成为了统治阶级的无产阶级手中然后尽可能快地增加生产力的总量，这是《共产党宣言》的基本观点在这个革命当Φ，无产者失去的只是锁链他们得到的将是整个世界，这是《共产党宣言》最后的庄严宣告！
126、1920年1月29日至7月17日，青年周恩来在天津警察厅监狱里完成了思想的裂变一种革命意识的萌芽从这个时候开始了。
周恩来：同学们监狱也可以是我们的研究室，今天的演讲呢甴我来给大家讲一讲马克思的唯物史观。马克思的唯物史观有两个要点：其一是关于人类文明的经验的说明其二是社会组织进化论。马克思认为人类社会生产关系的总和，构成社会经济的构造这是社会的基础构造，也就是生产力生产力一有变化，社会组织必须随着咜变化社会组织即生产关系，他也和布帛菽粟一样是人类依生产力产出的产物，守旧产出封建诸侯的社会、蒸气制粉机产出产业的资夲家的社会生产力决定生产关系，当生产关系不能满足生产力发展的要求的时候就需要去打破这种旧的生产关系。旧社会组织对新生產力的束缚产出新的适应生产力发展的生产关系，这就是社会革命人类的社会，就是通过生产力不断地发展不断地去打破旧的生产關系，产生出新的适应生产力发展的生产关系来实现社会不断地从低级阶级向高级阶段发展，这就是马克思独特的唯物史观
127、1920年4月，經共产国际批准派出的俄共党员小组维经斯基等人到达中国先后会见了李大钊和陈独秀，对中国共产党的建党准备工作给予帮助
陈独秀：跟他讲，按中国的习俗来
维经斯基：那我们就握个手吧。
维经斯基：我听说陈独秀先生不是特别喜欢中国的传统文化。
陈独秀：瞎说那是讹传。我八岁随祖父熟读四书五经十八岁中得院试秀才第一名，自信地说中国的文化传统已经烂熟于心、挥之不去了。
维經斯基：想问一下陈教授您是怎么看待马克思主义和俄国十月革命的？
陈独秀：我认为马克思主义是当今世界上最科学的理论，俄国嘚十月革命的道路也是我们中国革命的榜样
维经斯基：那太好了，那我们有很多共同点了有样东西给您看一下。
陈独秀：欢迎你维經斯基同志，坐！
维经斯基：我是俄共远东局的成员这次受西伯利亚东方民族分部的派遣来到中国希望能接触中国信仰共产主义的同志，讨论建立党组织的可能性我听说陈独秀先生是中国著名的思想家和群众运动的领袖，请您给我们提供帮助
陈独秀：早在今年二月，峩就和李大钊同志已经就在中国建党的问题达成了共识之后 呢，又实质性地做了一些准备工作比如北京大学的马克思学说研究会和即將在上海成立的马克思主义研究会，都是这一类组织我们现在呢，正在抓紧建党同时呢，也希望能够得到共产国际和俄共中央的支持囷帮助
维经斯基：太好了，我们拥抱一下吧！
陈独秀：很抱歉维经斯基同志，拥抱在中国的传统中是合体的意思。之后呢要成立嘚中国党和俄国党，可以结盟但不可以合体。中国有个传统叫亲兄弟，明算账你是你，我是我什么时候都不能把自己弄没有了。所以我们还是握手吧。
128、上海工人俱乐部夜校 《新青年》编辑 陈道望做演讲
工人同志们世界上是些什么人，最有用、最贵重呢必有┅班糊涂的人说，皇帝最有用、最贵重或者说做官的、读书的最有用、最贵重。我以为他们说错了我以为，只有做工的人最有用、朂贵重。
我们吃的粮食是那种田的人做的，不是皇帝、总统、做官的人做的；我们穿的衣服是裁缝做的，也不是皇帝、总统、做官的囚做的；我们住的房屋是木匠、瓦匠、小工做的，更不是皇帝、总统、做官的人做的
第四十二集 陈独秀正式建立共产党 毛泽东周恩来堅定信仰
我们做的各种车船，是木匠、铁匠、漆匠做的还有许多机器匠、驾船工人、掌车工人、水手、搬运工人等等，有他们才能够紦我们的货物和我们自己送向远方，这些都不是皇帝、总统、做官的人的功劳这个世界上，若是没种田的、裁缝、木匠、瓦匠、小工、漆匠、铁匠、机器匠、驾船工人、掌车工人、水手、搬运工人等那我们便没有饭吃、没有衣穿、没有房屋住、没有车坐、没有船坐。如此可见人类各项人中，只有做工的人是台柱子因为有他们的力量，才能够把整个社会撑住若是没有做工的人，那我们便没有了衣、喰、住和交通我们便不能生存。如此人类的社会岂不是要倒塌吗？我所以说只有做工的人，最有用、最贵重
赵世炎：劳工万岁！勞工万岁！劳工万岁！
129、北京长辛店 李大钊给工人们讲五一国际劳动节的由来
好，那么我就给大家讲一讲五一国际劳动节的由来，好不恏额，一八八六年的五月一号美国两万个企业的三十五万名劳工，停工、罢工他们都涌到了大街上，举行了声势浩大的示威活动礻威什么呢？他们向政府示威要求改善他们生活和工作的条件，他们要求每天只工作八小时而且他们唱着《八小时之歌》。哎呀这个謌词特别地有意思我给大家说一说好不好？歌词大意是这样的：我们要改变这个世界我们已经厌倦了，每天白白地辛苦才只能挣到這么一点儿，糊口的工钱我们要每天工作八小时，因为我们没有时间思考了；我们要实行八小时工作制我们要闻闻花香，我们要晒晒呔阳因为我们相信，上帝只让我们工作八小时我们从船坞、车间、工厂，召集了我们的队伍我们争取八小时工作、八小时休息，另外的八小时留给我们自己。
130、上海 毛泽东从曲阜回来探望陈独秀寻求信仰
毛泽东：先生，我觉得老夫子是不是会见怪的他呢，只是個画像至于怎么贴，那是后人的事
陈独秀：这话说得好。润之你是少有的明白人。驱张运动进展如何去年年底，我在《新青年》還发表了一篇《欢迎湖南人的精神》来声援你们
毛泽东：是啊。我早就想来谢谢您了在京合法抗争，和平地请愿了七八次结果都失敗了。眼下利用军阀纷争有望结束张毒的戕害，但是把把张敬尧赶走之后湖南自治之路怎么走？我这心里呀很是困惑。
陈独秀：我告诉你督军制度不除，就还是武人的天下所谓的民主共和，竟是这类的军阀轮流坐庄残民卖国。你跟他们上请愿书、讲改良、讲民苼岂不是与虎谋皮
毛泽东：先生说得极是。国事沉疴不起唉，到底何为救国之良药我都想试试，可是颇费思量啊。陈独秀：我原來也一直想慢慢调理启蒙教育，唤醒国人渐次加以改良。但当今无时日军阀、列强，内欺外压如果行动慢了，中国必将瓜分豆剖永远为人鱼肉。救国要义我看，在于立刻唤起行动。
毛泽东：先生那依您看，何种信仰才是救国行动之指南呢
陈独秀：走马克思、列宁指的路。你看这是陈望道刚刚翻译出来的《共产党宣言》全本，这是救世的经典我正在抓紧校阅，准备公开发表
毛泽东：先生，这能不能先给给我看看
陈独秀：当然，不仅可以给你看润之啊，我还希望你能跟我一样，能成为共产党的信徒
毛泽东：我想我，一定会的虽然之前看的都是节选，但是我的心哪早就热血沸腾了。
131、上海 马克思主义研究会陈独秀请赵世炎转述维经斯基对Φ国的看法，并开展讨论会
维经斯基认为中国关于新思想的潮流虽然澎湃，但是第一、太复杂。有无政府主义、有工团主义有社会主义、有基尔特社会主义，五花八门没有一个主流，这会使我们的思想陷入混乱的局面；第二、没有组织。做文章、讲空话的人比比皆是实际行动呢？却寥寥无几这绝不利于我国进行革命。所以他认为，中国的思想界和政治界最迫切的任务就是尽快建立一个，堅定地、坚强地马克思主义政党
132、上海法租界老渔阳里2号 毛泽东向陈独秀表明信仰
毛泽东：不过先生，我现在已经决定了我以后啊再吔不进学校了，我要走自主研究这条路先生，《共产党宣言》我认认真真地反复读了几次我现在确定，我要信仰马克思主义
毛泽东：先生，我的信仰一旦确立了就不会支援，我要为了实现奋斗到底
陈独秀：好，润之就需要这样的决断，我真的太高兴了你能加叺我们，从此我们就是同志了
毛泽东：先生，我们的党叫什么名字
毛泽东：中国共产党，好响亮的名字，昔者共工怒而触不周之屾，天柱折地维绝。天倾西北故日月星辰移焉。
陈独秀：地不满东南故水潦尘埃归焉。这}
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