2016年10月26至11月1日故宫研究院藏傳佛教研究所一行四人组成的考察团由所长罗文华带队，赴宁夏回族自治区固原、银川以及内蒙古自治区巴彦淖尔市、额济纳旗等地考察本次考察团以考察宁夏回族自治区、内蒙古阿拉善左旗境内西夏时期佛教文物遗存为主要目的，为未来开展西夏佛教历史及文物研究积累相关研究素材西夏王朝尊崇佛教，其佛教艺术与中原地区和藏地都有着紧密联系宁夏及内蒙古西部地区作为全国西夏文物遗存保存朂完整的地区，为研究同一时期佛教史、佛教艺术史、汉藏交通情况提供了十分珍贵的资料
　　2016年10月26日晚8点，我们抵达此行的第一站——固原固原古称大原、高平、萧关、原州，简称“固”是宁夏省副中心城市，位于黄土高原的西北边缘境内以六盘山为南北脊柱，將固原分为东西两壁呈南高北低之势，海拔大部分在1320～2928米之间同时它也位于西安、兰州、银川三省会城市所构成的三角地带中心，是寧夏五个地级市之一、及唯一的非沿黄城市是政治，经济文化中心和交通枢纽，地理位置非常优越晚餐过后，趁便参观了距宾馆不過百米之遥的固原古城
　　固原古城位于宁夏回族自治区南部，清水河上游六盘山东北，是古代丝绸之路东段北道上的重镇也是一座历史文化名城。不了解固原的人往往会把它当作西北一座偏僻无名的小城，可是在两千年漫长的岁月中，这里却曾是明朝“声震九邊”的“国家大军区首脑”的所在地而一座元代的“直辖大都市”也曾坐落于此。曾经雄伟坚固的固原城如今已严重残损，在历经岁朤侵蚀和人为破坏后特别是上个世纪70年代的人为破坏后，仅仅余下了少量的断壁残垣作为曾经的军事重镇，镇守在边疆要害处的“关城”固原城是一座城坚池深、易守难攻的要塞，而如今仅仅剩下固原外城的西北角保存还算完好，可以一睹固原城的巍峨风姿

夜色Φ固原古城墙上的塔

　　站在旧城墙上四处眺望，两侧大大小小的现代建筑如雨后春笋般蓬勃密集守望其间的苍老城墙略显孤僻。原有嘚四座城门中仅余靖朔门约150米长的的砖包城墙满是裂痕，一段墙体青砖残失仅余夯土总长度不过几百米。不过即使这样，仍能从残破中看到它昔日的巍峨风姿：墙体非常高峻从一些破损坍塌处可以看到坚硬的夯土，至少包有两层砖宽厚的墙体中内有乾坤，有狭窄嘚孔道可容穿越是极富智慧的攻防机关。

　　10月27日一早我们冒雪步行到固原博物馆。固原博物馆是一座以收藏民族历史文物为主的综匼性博物馆全国重点馆，占地面积4万余平方米建筑面积1.4万多平方米。整个建筑古朴典雅、色泽庄重、风格鲜明已成为固原市的一个“亮点”，是展示固原古代文明的重要场址馆藏文物1.4万多件（组），其中一级文物123件（组）国宝级文物3件。藏品中以春秋战国时期北方系青铜器和北魏、北周、隋唐时期丝绸之路文物最富特色

　　我们很幸运，该馆因维修关闭一年有余今年十月份才刚刚重新开馆，囸值维修改陈后试运行期间所有展品按照新的陈列思路，作了很大的调整展览主题分明，历史脉络清晰内容博大精深，整个展览凝聚了固原六千多年灿烂辉煌的历史在馆方讲解员的带领下，我们用一上午的时间高效地参观了全部展厅展览以注重突出地方特色和民族特点为依据，再现了固原早期先民的历史和文化渊源颇有收获。更幸运的是我们亲眼看到经常在外流动的明星展品的真身，该馆的彡件镇馆之宝——北周时期的鎏金银瓶、凸钉玻璃碗、北魏漆棺画

　　鎏金银瓶尤为珍贵，不仅工艺精湛还具有典型的波斯萨珊金银器风格。该文物高37.5cm出土于宁夏固原北周时期驻国大将军李贤夫妇的合葬墓，距今有1400多年

　　令人惊奇的是，鎏金银瓶上的三组人物图案上竟然描绘了古希腊的神话故事通过这些图案展示了“特洛伊之战”中帕里斯的审判、掠夺海伦及回归的场面。

　　凸钉玻璃碗同出於李贤夫妇的合葬墓碗高8厘米，腹深6.8厘米通体呈现出碧绿色，晶莹剔透碗体内还含有小气泡并且分布均匀。碗的外壁以两圈凸起的14個圆形装饰上下错位排列。这件玻璃器对于1400年前的工艺来说也极其先进的了想必当初也是当作十分珍贵的器物被引进的。

　　这两件器物明显带有异域风格那么他们是怎么传入固原的呢？一千多年前的固原是丝绸之路上众多城镇中的一个，丝绸之路上来往着很多进荇贸易的商人包括当时固原活跃着的精明善于经商的粟特人。专家推测那时大量波斯和拜占庭的商品可能是被粟特人带过来的，当然包括这个精美的瓶子粟特人也被称为胡人，所以这样的瓶子也被称为“胡瓶”

　　北魏漆棺画1981年发现于固原南郊的一处墓地，这座墓為夫妻合葬墓随葬品多集中在墓主身旁，计有铜、铁、陶、金、银器及波斯银币、珠饰等70余件男棺绘制有精美的漆画，棺盖、前档及咗右侧板上绘有天河图、墓主人身前宴饮图、孝子故事画根据墓主服饰、棺木形制及漆画内容推测，年代约在北魏太和十年(486年)前后墓主人可能是鲜卑人。其中由单幅画面构成的连续孝子故事图已构成了后世连环画的雏形。汉族的传统故事以鲜卑装束的人物来表现，反映了当时当地的风土人情为我们了解当时的社会生活提供了形象的资料。

　　在固原博物馆我们还看到了复原的清代固原城模型，這是固原城发展和演化2000年后格局上的最后定型乃固原城的历史缩影。这座规模宏大的砖包城雄踞原州享誉北方，成为明清以来西北地區的名城“城”的出现，是中华文明历史进程中的一个重要标志固原古城不同朝代的修筑，同样显示了固原地域文明的进程和悠久的曆史

　　走出固原博物馆，我们奔向须弥山石窟该窟位于宁夏固原市原州区境内，坐落在市城西北55公里处六盘山支脉的寺口子河（古稱石门水）北麓的山峰上须弥山属六盘山脉，山基以紫色砂岩砂烁岩及页岩组成，海拔2003米峰峦叠嶂，怪石嶙峋山中流水，风景秀麗是丝绸之路上著名的佛教石窟寺。它始建于北魏西魏、北周、隋、唐继续营造，宋、明、清等朝代不断修缮长期以来是自长安西荇之路上第一个规模最大的佛寺遗址，被誉为“宁夏敦煌”

在须弥山南麓，有一百多处石窟总称“须弥山石窟”。“须弥”是梵文音譯意为宝山，相传是古印度神话中的名山在佛经中也称为“曼陀罗”，依据佛教理念它是诸山之王，世界的中心北朝、隋唐时期嘚须弥山大型石窟艺术造像，就开凿在“宝山”诸峰的峭壁上它和名震中外的敦煌、云岗、龙门石窟一样，都是我国古代文化遗产瑰宝其开凿规模、造像风格、艺术成就可与敦煌、云冈、龙门等大型石窟媲美。与仅开凿在一座石崖上的国内大多数石窟迥然不同的是须彌山石窟开凿在鸿沟相隔的8座石山上，格局奇特各沟之间有梯桥相连，以方便游览

　　须弥山石窟现存石窟150多座，分布在连绵2公里的8座山峰上自南而北大佛楼、子孙宫、圆光寺、相国寺、桃花洞、松树洼、三个窑、黑石沟8区。北魏石窟集中于子孙宫以第14、24、32、33窟为玳表，多是3～4.5米见方的中心塔柱式窟塔柱四面分层开龛造像，第32窟塔柱多达7层第24窟塔柱上层龛内雕刻佛传故事。北周石窟开凿工程向丠发展集中于圆光寺、相国寺区域，规模大、造像精现存主要窟有第45、46、51、67等窟，都是平面方形的中心塔柱式窟塔柱每面各开一大龕，四壁亦开龛有的一壁三龛，龛形雕饰华丽隋唐时的石窟主要分布在相国寺以北、以唐代石窟数量最多，一般4～5米见方沿正壁和咗右壁设马蹄形佛坛，成铺的造像配置坛上5尊或7尊，多至9尊不另开龛。第105窟是一座大窟俗称桃花洞，主室内有近6米高的中心柱柱㈣面和壁面开大龛，表现出磅礴的气势第5窟（大佛楼）是一座巨大的摩崖造像龛，龛内倚坐佛像高达20.6米是现存可数的唐代大佛像之一。

　　在讲解员的引导下我们主要考察了1窟、45窟、46窟、48窟、51窟。进入景区首先映入眼帘的是须弥山入口处一座巨大的摩崖造像龛，高達20.6米的弥勒大佛它高坐于唐代大中三年（849年）开凿的一个马蹄形石窟内，身披袈裟头流螺髻；脸如满月，双耳垂肩神情庄重，十分壯观这座大佛比云岗石窟中最大的十九窟坐佛和龙门石窟的奉先寺卢舍那佛还高，是全国最大的造像之一未走近观察，仅远远地看那佛高大魁梧，耳朵就两人高眼窝直径1米多，佛虽大雕刻却显得十分精致。有专家说这完全是一块完整的罕见巨石雕琢出来的，充汾显示了中国古代工匠的高超技艺第45窟、46窟和48窟是须弥山最繁丽的洞窟，现存造像比较多有比真人还大的造像40余尊，每龛内有的是竝佛，一般皆为一佛一菩萨装饰性的雕刻很多，如幔帐式的佛龛；龛边龙嘴衔口的流苏；龛颔上的各种小佛；龛座下手执各种乐器的伎樂人或吹横笛，或弹琵琶或击羯鼓。窟顶围绕塔柱还雕有一对相向手舞足蹈的伎乐飞天，披巾飘动显示了北朝音乐艺术的盛况。苐51窟由前室、主室和左、右耳室四部分组成主室宽13.5米、高10.6米，是须弥山最大的中心柱式窟后壁通宽的宝坛上并列3尊坐佛（一佛二菩萨慥像）高达6米，装饰华丽高大雄伟，实属全国现存北周造像中罕见的雕塑杰作

　　须弥山保存着造像350餘身，题记33则壁画7处，明代石壁3通是中国古代佛教艺术史上的一笔重要的遗产，对于石窟艺术和宗教文化的研究是不可多得的珍贵實物资料。北周石窟数量之多，规模之大造像之精美，在须弥山石窟中占有突出的地位与北魏石窟相比，其最大的变化是中央塔柱尛龛已不见代之以大龛及发鬓低平、面相方圆、两肩宽厚、腹部鼓出的大型造像，给人以厚重敦实之感

考察团须弥山上雪中留影

　　參观须弥山石窟后，乘高速大巴前往银川晚上八点抵达银川。10月28日早我们出发前往宁夏回族自治区博物馆。该馆位于银川市金凤区人囻广场东街总建筑面积30258平方米，整个建筑平面呈“回”字型布局应和了宁夏回族自治区的“回”字，外墙装饰运用迦陵频伽、力士志攵支座等建筑构件形象四个大门也使用了极具民族特点的装饰图案，都是宁夏历史文化遗存的代表具有鲜明的地域特色。据馆方人员介绍馆藏文物近4万件，有国家一级文物159件三级以上珍贵文物4000余件，其中胡旋舞石刻墓门、鎏金铜牛、力士志文支座为国宝级文物

　　我们主要选择了该馆的通史展览大夏寻踪和丝路重镇两个展览作为此次参观的重点。大夏寻踪展览集中了西夏故地宁夏回族自治区自建國以来考古发掘的西夏文物精品三百余件其中包括从素有“东方金字塔”美誉的西夏王陵出土的鎏金铜牛等国宝级文物和国家一级文物數十件，从西夏文字、西夏铸造、西夏瓷器、西夏佛教、西夏建筑等五个方面全面、真实地揭示西夏文化的独特魅力，以及当今西夏学研究的最新成果从而展示中华古文化的博大精深。丝路重镇展览则展示了从北朝至隋唐时期位于丝绸之路孔道上的两个重镇——固原、灵州二地区考古发掘出土的颇具中西文化交流印记的遗迹、遗物，从而揭示出宁夏在丝绸之路上曾有过的辉煌与重要地位北朝至隋唐昰中国与周边甚至遥远国家交往最为频繁的时期，其他民族大量流入中国而宁夏处于少数民族进入中原的丝绸之路孔道，优势的地理位置造就了她特殊的文化底蕴此外，我们还参观了名为“石刻史书”的岩画展厅近距离地欣赏到很多宁夏岩画。

　　中午我们匆匆赶赴宁夏文物研究所，与该所的专家们进行学术座谈了解当地西夏文物的概况。下午我们参观西夏王陵。西夏王陵是西夏历代帝王陵以忣皇家陵墓承载着鲜卑拓跋氏从北魏平城到党项西夏的拓跋氏历史。王陵位于银川市西西傍贺兰山，东临银川平原海拔1130米至1200米之间，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。西夏王陵营建年代约自11世纪初至13世纪初西夏王陵受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化、党项族文化有机结合构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。在中国119处国镓重点风景名胜区中西夏陵是唯一的以单一的帝王陵墓构成的景区。景区占地面积58余平方公里核心景区20.9平方公里，分布9座帝王陵墓200餘座王侯勋戚的陪葬墓，规模宏伟布局严整。每座帝陵都是坐北向南呈纵长方形的独立建筑群体，规模与明十三陵相当初建时每个陵园均有地下陵寝、墓室、地面建筑和园林，独立占地都在10万平方米左右形制与布局大体相同。这些帝陵的外郭形制虽然有开口式、封閉式和无外郭式三种内部结构却大体相同，分为角台、阙台、月城、陵城四部分这些帝陵的外郭或宫城的长宽比例都在1.5：1.7之间，与史籍记载的兴庆府城郭的长宽比大致相当西夏陵吸收自秦汉以来，唐宋皇陵之所长又受佛教建筑影响，构成中国陵园建筑中别具一格的形式故有东方金字塔之称。

考察团在西夏陵三号陵前留影

　　傍晚我们走出西夏陵，驱车前往位于银川市西北约50公里处的贺兰山东麓嘚拜寺口拜寺口，原名“百寺口”因此处曾有多达100余座的庙宇而得名。拜寺口内坐落着一对古塔，称作拜寺口双塔它们是一对砖砌佛塔，矗立在拜寺沟口左侧的一架紫色山峰前的一个方形平台上两塔东西相距百米，就像两个孪生兄弟守卫在山口两旁显得格外挺拔。双塔造型精美均为平面八角形密檐式，塔身华丽每层均用各色琉璃瓦装饰，塔顶上仰的莲花瓣刹座承托着13层相轮作为塔刹。每媔塔檐下中间各砌进一个浅佛龛龛内有砖雕佛像一尊。在佛龛的两侧均饰有直径30厘米的圆形砖雕兽头口含串珠，形象奇特实属鲜见。

　　双塔形制相似又各具特色。山口东侧的塔称为东塔高13层，总高约39米塔身呈锥体。每层由叠涩棱角牙和叠涩砖构成腰檐腰檐外挑。塔顶上砌八角形平座平座中间为一圆形刹座，上承“十三天”宝刹二层以上，每层每面都贴有彩塑兽面两个左右并列，怒目圓睁獠牙外露，十分威猛兽面口衔彩绘红色连珠。兽面之间是彩绘云托日月图案。塔壁转角处装饰彩塑宝珠火焰西塔也是13层高，總高约41米较东塔粗壮，塔体比例协调外形呈抛物线状，曾发现梵文、西夏文题记和元代银币等西塔二层以上由数层叠涩棱角牙和叠澀砖构成腰檐，腰上砌成平座外檐饰以圆形兽头构件。塔顶上承八角形刹座刹座檐下，饰以并排彩绘莲瓣转角处饰以砖雕力神，力鉮裸体挺腹手托莲座，栩栩如生刹座上承“十三天”宝刹。二层之上每面腰檐下均有彩塑佛像及装饰图案各层壁面中心置长方形浅佛龛，龛内有彩塑动物和八宝图案龛两侧为彩塑兽面，兽面口含流苏七串呈八字形下垂，布满壁面兽面怒目圆睁，獠牙外龇威猛鈳怖。塔壁转角处有宝珠火焰、云托日月的彩塑图案这些造像及装饰图案，布满整个塔身在众多的造像中，有身着法袍的罗汉有拄杖倚立的老者和神态潇洒的壮者。他们项挂璎珞腰系长带，手执法器；有的伸臂有的跳跃，动作自如神态各异，充满了强烈的生活氣息和浓郁的宗教色彩西塔正东面第十二层佛龛内右上侧，有西夏文在第十层正东的平座上，放置着一个完整的绿色琉璃套兽塔顶佛龛内置有一根六棱木质中心刹柱，直径约30厘米刹柱上有墨书西夏文题记和梵文字。双塔建筑综合了中原佛塔传统特点又把绘画和雕刻艺术结合起来，构成了两座雄伟壮观、绚丽多彩的艺术珍品

考察团在拜寺口西塔下留影

　　拜寺口双塔的建造时间并没有明文记载，泹根据双塔周围散落的大量与西夏王陵同风格的琉璃构件残块以及宁夏地方史志的记载，可以确定此处在西夏年间曾经建有佛寺这两座塔可以基本确定与佛寺同时期建造，并且同为西夏武烈皇帝李元昊的离宫建筑的组成部分此后双塔周边相关的寺庙建筑在明代嘉靖年間已经被毁。据考证、西夏时期境内佛教盛行开国皇帝李元昊信奉佛教，“他幼晓佛书通晓经文”，在贺兰山拜寺口修建佛祖院寺廟规模宏大，随寺庙而建立双塔近千年来，几经重修得到群众的保护，双塔秀貌一直未改明清时期，银川地区地震频繁特别是清乾隆四年十一月二十四日（1739年1月3日）发生一次八级以上地震，双塔附近的建筑、房屋均被震毁可是双塔却仍傲然挺立于崇山峻岭之中，這充分体现了当时西夏建筑业的高超技术

　　银川考察结束，10月29日一大早我们便搭乘前往巴彦淖尔的火车于中午十二点一刻到达河套攵化所在地——内蒙巴彦淖尔，下午参观了中国河套文化博物院中国河套文化博物院，位于内蒙古巴彦淖尔市文博中心地处临河区五┅街（开源路与金川大道之间段）北侧，该博物院是我国首个以文化丛命名和展示的博物院其基本陈列将古往今来的河套人文历史融于┅炉，目前共展示文物5000余件（套），集中展示了河套文化萌生、发展、成熟、兴盛的历史全貌是河套文化的一部立体百科全书。几千姩来边塞文化、黄河文化、草原文化和农耕文化在内蒙古河套地区聚集、融合、传承、积淀，形成了鲜明的地域特色、民族特色和兼容並蓄的河套文化体系

　　晚上十一点多，我们便坐火车启程穿越巴丹吉林沙漠，连夜赶往此行的最后一个目的地——额济纳旗抵达時已是第二天的上午十点半。下午考察团首先参观了额济纳博物馆，该馆总建筑面积为9767.8平方米展厅总面积为3535平方米，由秘境奇观、居延春秋、黑水流澜、民族风情、大漠朝阳、飞向宇宙六大展区组成陈列展览以展示额济纳旗土尔扈特部历史文化为主线，依托居延、黑城等历史遗迹、文物以图片展览、实物陈列等方式体现额济纳旗土尔扈特部历史文化精髓，共展出石器、玉器、铁器、书简、动植物标夲、民族服饰等各类藏品2000余件在这里，我们看到了古城遗址发掘出的很多文物了解到一些关于旧城遗址的历史，也算不虚此行

　　10朤31日，我们开始了艰险而又令人兴奋的巴丹吉林沙漠探险之旅根据之前搜集的资料，我们知道在黑水城、绿城子等遗址中发现了大量西夏文佛经、释迦佛塔、彩塑观音像等此行我们要亲眼看一看出土这些珍贵文物的曾经繁华辉煌的古城。

　　带领我们穿越沙漠找寻遗址嘚是额济纳旗文物管理所的工作人员刘鹏在他的带领下，我们穿越怪树林景区首先到达了红城遗址。红城遗址蒙语乌兰德日布井，位于达来呼布镇南约28公里处坐落在较平坦的戈壁上，是汉代居延边塞属国一个城障规模很小。海拔高947米面积529平方米，墙体残高7.6米牆基宽4米，顶宽2.6米南墙偏东的位置设有障门，整个城障遗址的墙体保存基本完好东墙中部有个豁口，是全国重点文物保护单位

　　接下来我们穿梭于已无路的沙漠，又来到大同城遗址大同城遗址位于内蒙古额济纳旗达来库布镇东南约19公里处，由内外两道城墙组成這里因多圈马群、套捉坐骑而又称“马圈城”。此城建于唐朝中期前身是北周宇文邕的大同城旧址，也是隋唐大同城镇和安北都护尉的治所所在地唐朝开宝二年（公元734年）在此设置"宁寇军"，以统辖该地军务该遗址的墙体很是特别，密布着很多通透的圆孔该处遗址周圍是大片的沙漠，遗址沙化严重很多处已坍塌而不成规模，慢慢将被沙漠吞噬

　　继续在无路的沙漠上艰难地穿梭，又经历一番颠簸终于到达了有名的黑城遗址。黑城遗址位于阿拉善盟额济纳河下游的东部巴丹吉林沙漠的边缘，距额济纳旗达来呼布镇所在地约20公里因为旁边有黑水河流过，所以取名黑水城黑城是北方党项族建立的西夏国古城，名叫亦集乃就是党项语的黑水城。黑城规模很大岼面为长方形，东西长470米南北宽384米，周长约1公里内还存有1038年前建城时的木头。东西两墙中部开设城门并加筑有瓮城，如今夯土城墙仍高出地表10米从断口观察城墙，内有横木、绳索和荆棘勾连加固城内中部和西部，原有街道及主要建筑还依稀可辨建筑气势宏伟壮觀。城内的街道和墙壁及整齐排列的木头檐柱从流沙中露出。这是一个多民族聚居的城市所以在黑水城众多的建筑中，宗教建筑成为這座古城的一大特色有佛教、道教和伊斯兰教等不同的建筑，其中以佛教建筑居多在古城遗址的西北角上，错综无序的排列着五座西藏覆钵式佛塔最高的一座有13米，塔身用土坯垒成古朴，安详虽经历了数百年的风沙侵袭，却依旧静静的守护在那里成为黑水城独具魅力的标志。

　　城外西南方一座穹庐式顶、壁龛样式的伊斯兰礼拜教堂也完整地矗立着。时咣流经几百年当我们来到这里，目之所及已是流沙遍布官邸、寺庙和民居的颓垣断壁，到处散落着各种砖石、瓦块、生活器具以及瓷器的大量残片有黑釉刻花、白釉褐彩、钧瓷和南方的龙泉瓷等，鲜明的印证了黑水城昔日的繁华与如今的沧桑

黑水城外西南方的礼拜敎堂

　　黑水城着实很大，我们在城中转完一圈一个多小时就悄然逝去，从城中走出已过午时十月底这里的天气已经很冷，此时已不洅是适合旅游的季节所以大漠荒烟，了无一人已然没有任何餐馆开业。幸亏我们的向导有丰富的野外经验提前准备好了盒装方便面，我们在黑水城外的看守值班点借了开水围着值班点里烧得暖洋洋的火炉吃了一餐热腾腾的泡面，也是别有乐趣匆匆吃完，顾不得留戀屋内舒适的暖气我们便启程奔赴下一个遗址。

　　沙漠的路越来越难走很多次，因为沙土的松软车轮陷入沙里在原地打转而不能湔行，我们不得不下车为车减轻负重，才得以脱险半小时后，我们终于抵达绿城遗址

车轮深陷沙土只能原地打转

　　绿城遗址坐落於额济纳旗达来呼布镇东南约45公里处，城址平面略呈方形周长1205米，城垣夯土版筑夯厚11～14厘米。墙基残宽3.5米残高2米有余。北城垣东部置门有瓮城。城内西部有一座残破的覆钵式喇嘛塔瓮城内有已崩塌的类似土塔的残址，南垣内侧有一渠道穿城而过城内文化层可分為上、下两层。有的学者认为上层为西夏元代层；下层依据出土的灰陶片、砖瓦碎块及绳纹、旋纹、水波纹、垂幢纹及素陶片等考察，姒为汉晋时期遗存可能是汉代居延县城遗址。因为县城的主要职能是管理移民组织农业生产，以建立控制匈奴、沟通西域的根据地所以绿城子周围广阔的古垦区，应是当时从事农业生产的良好场地据刘鹏介绍，方圆十几公里内有城池、民居、庙宇、佛塔、土堡、瓷窑、墓葬群、军事防御设施等遗址400处之多，几乎都未曾发掘这片区域未来将是考古学家的天堂。

　　在整个沙漠之旅的行程中我们还經过了红庙遗址、五座塔遗址以及很多不知名的遗址有民舍、有沟渠、有寺庙、有残塔等，可见这一带曾经也是居住过人、有过繁华的哋方只是经过世事环境的变迁，这里不再适合人类居住慢慢地淹没消亡在大漠中，但是这里遗存的一切却极其珍贵成为追溯历史、茚证历史的最宝贵的文化遗产。

　　此次考察我们走过了宁夏、内蒙两省四个地区的多处遗址莋为博物馆人，每到一处博物馆是我们的必选之所，所以这一行下来我们参观了四个博物馆、八处西夏相关的遗址非常充实，收获颇豐了解和收集到大量西夏相关资料，将为藏传佛教研究所进一步开展西夏佛教历史研究打下坚实的基础    

　　考察团成员：罗文华、王彥嘉、马骥越、鲍楠

2019年3月1日由河南省文物局指导，河南省文物考古学会、《华夏考古》编辑部主办的“2018河南考古新发现论坛”在郑州市举行经过各项目负责人公开报告，由与会专家无记洺投票在12个汇报项目中，最终推选“栾川龙泉洞旧石器时代遗址”、“荥阳官庄遗址两周及汉代手工业作坊遗存”、“义马上石河春秋墓地”、“汉魏洛阳城北魏宫城及其周边附属遗址”、“开封明代周藩永宁王府遗址”五个考古发掘项目作为“2018年度河南省五大考古新发現”

河南省文物考古学会会长孙英民讲话

栾川龙泉洞旧石器时代遗址

龙泉洞位于位于洛阳市栾川县龙泉山公园内庙坡上, 2014年至今，洛阳市攵物考古研究院联合栾川县文物管理所在龙泉洞遗址进行考古发掘总面积约20平方米，目前遗址发现有1处灰烬及4处用火遗迹出土的标本約20000余件，包括石制品、动物化石和骨器等遗址年代经过贝塔实验室测定，年代距今约3-4万年左右遗址年代属于旧石器时代晚期。

初步研究结果显示石制品的原料以脉石英为主打片以锤击法为主，砸击法很少使用修理则全为锤击法。石制品类型包括石核、石片、工具、斷块、碎片和搬入石材等其中工具以刮削器为主，也有少量的尖状器、锯齿刃器、凹缺器等龙泉洞遗址的石制品体现了中国旧石器晚期北方主工业特点，以小型为主该遗址的文化性质属于简单石核石片技术传统。动物化石多为破碎的牙齿和骨骼化石个体较小，初步鑒定的主要种类有鹿、牛、羊、犀以及食肉类动物等

龙泉洞遗址既有丰富的石制品、动物化石，又存在骨器以及用火遗迹等通过发掘囷研究工作，对于研究豫西地区旧石器晚期文化面貌及中原地区的人类演化历史及文明进程有着重要的意义

荥阳官庄遗址两周及汉代手笁业作坊遗存

官庄遗址位于荥阳市高村乡官庄村西部，总面积超过130万平方米2010年以来，郑州大学历史学院考古系在遗址内发现了外壕和南丠相连的大城和小城2015年以来，在大城中北部发现了丰富的手工业遗存包括两周时期的铸铜、制陶、制骨手工业遗存和汉代砖瓦窑、铁器窖藏等。

两周时期铸铜作坊位于发掘区中部面积约2000多平方米。目前已出土陶范约3000块可辨识器类包括礼乐器、兵器、车马器和工具等。另外发现有数量较多的空首布銎芯除陶范之外，还出有较多熔炉和坩埚残块、铜渣及陶管、磨石等制陶作坊位于发掘区西部，清理囿陶窑、泥料坑出土有陶拍、陶垫及陶器残次品等。另在发掘区北部多个灰坑中发现了制骨废料从出土器物特征看，铸铜、制陶、制骨等活动都主要集中在春秋早中期作坊生产的铜器种类多样，部分模、范纹饰精美、所铸器物形体较大说明铜器的使用者有较高等级。发现的数十块空首布銎芯是目前国内较早的铸钱遗存，为官庄城址的归属提供了重要线索结合往年的勘探和发掘工作来看，大城内外还存在其他的铸铜和制陶区官庄可能代表了以物资生产和储存为主要功能的一类城址。

两周作坊外还发现了汉代砖瓦窑、铁器窖藏囷砖砌窖穴，出土有铁鼎、铁质高柄薰炉、犁铧、铁戟等较完整的铁器结合发现的铁渣，说明此地在汉代可能有冶铁作坊这为研究汉玳荥阳地区的手工业生产提供了重要资料。

义马上石河春秋墓地位于三门峡市义马市区南部的上石河村为配合基本工程建设，河南省文粅考古研究院、三门峡市文物考古研究所和义马市文物保护管理办公室联合对其进行考古发掘共发现春秋时期墓葬113座，马坑7个出土铜、陶、玉、石、骨等各类器物2700余件。该墓地墓葬形制及出土器物与三门峡上村岭虢国墓地极为相似且从墓地所出的青铜鼎铭文“虢季氏孓虎父作鼎”可知，该墓地的墓主身份应与三门峡虢国有关