神阙穴_百度百科
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神阙（shén què），经穴名。出《外台秘要》。别称脐中、气舍、气合。属任脉。在脐中部，脐中央。穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。主治泄痢，绕脐腹痛，脱肛，五淋，妇人血冷不受胎，中风脱证等。
神阙穴名称释义
变化莫测为神，阙指要处，穴当脐孔，是处胎生之时，连系脐带以供胎儿之营养，故又命蒂。名之神阙，是因胎儿赖此宫阙，输送营养，灌注全身，遂使胎体逐渐发育，变化莫测，因名神阙。
神阙穴功能作用
培元固本、回阳救脱、和胃理肠
神阙穴定位
在脐中部，脐中央。
神阙穴解剖
穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。
神阙穴主治
泄痢，绕脐腹痛，脱肛，五淋，妇人血冷不受胎，中风脱证，尸厥，角弓反张，风痫，水肿鼓胀，肠炎，痢疾，产后尿潴留
神阙穴操作
禁刺；宜灸。
神阙穴临床运用
现代常用于治疗胃炎、肠炎、痢疾、尿潴留。
神阙穴配伍
配足三里，调理肠胃，治肠鸣腹痛；配长强、气海，升阳举陷，治脱肛；配气海、阴陵泉，益脾气、利寒湿，治疗泄利不止；配重灸关元，益阴敛阳、回阳固脱，治疗中风脱症；神阙拔罐配刺天枢、足三里，益气健脾和胃，治疗泄泻、呕吐
神阙穴功效
穴当元神之门户，故有回阳救逆、开窍苏厥之功效。加之穴位于腹之中部，下焦之枢纽，又邻近胃与大小肠，所以该穴还能健脾胃、理肠止泻。本穴除治中风脱症，厥逆之痰外，还可用治腹泻、绞痛、脱肛等症。一般不针，可纳炒盐，外敷姜片灸之。
神阙穴相关论述
《甲乙经》：“肠中常鸣，时上冲心，灸脐中”，“绝子灸脐中，令有子”。
《铜人》：“神阙，治泄利不止，小儿奶利不绝，腹大绕脐痛，水肿鼓胀，肠中鸣状如流水声，
久冷伤惫，可灸百壮。”
洪杰、王富春．《经穴治病明理》：科学技术文献出版社，2000年8月
梁繁荣．《针灸学》：中国中医药出版社，2012年7月
(晋)皇甫谧．《针灸甲乙经》：学苑出版社，2007 年7月
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清除历史记录关闭古代历史名词的正确读音 ( 16:25:48)
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古代历史名词的正确读音 ( 16:25:48)
古代历史名词的正确读音&&中国古代历史上有许多人名、地名、族名、政权名或其它事物名称，很容易读错，需要特别注意加以辨认识读，否则可能因为不经意读错而当众出丑、让人笑话。下面所列历史名词概念，都是同学们在学习历史课本及课外史书时常常会遇到的，但却极易读错。如果不看括号内的注音，你能正确识读吗？请读读看。&女娲（wā）；禅（shàn）让；炮烙（páo luò）之刑；镐（hào）京； 回纥（hé）；钟繇（yóu）；仆射（yè）；阏氏（yān zhī）；康居（qú）；伍员（yún）；吐谷（yù）浑；可汗（kè&hán）；会稽（kuài jī）；曹丕（pī）；金兀术（wù&zhú）；元昊（hào）；祖逖（tì）；蔡邕（yōng）； 老聃（dān）；孙思邈（miǎo）；临洮（táo）；单于（chán yú）；大宛（yuān）；龟兹（qiū&cí）；妲（dá）己；&&身毒（yuān dú）；&&阿房（ē&páng）宫；伊尹（yī&yǐn）；召（shào）公；倭（wō）寇； 鲜卑（bēi）； 墨翟（dí）；虞姬（yú&jī）；大月氏（ròu zhī）；张骞（qiān）； 邗（hán）沟；燕（yān）国；鞑靼（dá&dá）；高句（gōu）丽；&&亳（bó）；吐蕃（bō）；玄奘（zàng）；巴尔喀（kā）什湖；回鹘（hú）；于阗（tián）；赤嵌（kàn）城；武曌(zhào)；彀（gòu）中；幞（fú）头； 步辇（niǎn）；洨（xiáo）河； 蹴鞠（cùjū）； 斡（wò）难河；朱彧（yù）；俳（pái）优；狼筅（xiǎn）；噶（gá）尔丹；嫘（léi）祖； 耒耜（lěi sì）；蚩(chī)尤；鲧（gǔn）；皋陶（yáo）；妇好（hào）；重（chóng）耳；贾思勰（xié）；李悝（kuī）；卯榫（mǎo sǔn）； 陶鬶（guī）；褒姒（bāo sì）；乐（yuè）羊；黥（qíng）刑；劓（yì）刑；笞（chī）刑；卜筮（shì）；赭（zhě）衣；囹圄（líng yǔ）；&&范哙（kuài）；垓（gāi）下； 廪庾（lǐn yǔ）；火耕水耨（nòu）；&&&饕餮（tāo tiè）纹； 区（ōu）种法； 赵嘏（gǔ）； 羁縻（jī&mí）州；陈祎（yī）； 天平之甍（méng）；圩（wéi）田； 暹（xiān）罗；李煜（yù）；折（shé）氏；澶（chán）渊之盟； 米芾（fú）；火铳（chòng）。&古代科举名衔称谓一览&魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选拔人才。隋炀帝时正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）为止，经历了一千三百多年。古代科举有以下几个名衔：&【童生】&童生也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。&【秀才】&秀才是古代中国对某些士大夫的称呼。明清时，一般指通过了科举中院试的生员，属士大夫中的最基层。秀才一名在隋朝科举开始以前已有。在汉朝使用举察制时，由各州推举的民间人材称之为“秀才”。隋朝开始开科取士，最初亦为取秀才。到了唐朝初年，秀才是常科考试的一种。但后来“秀才科”被废，秀才一词一度变成了读书人的泛称。到了宋朝时，凡经过各地府试者，无论及第与否，都可以称为秀才。故此当时有“不第秀才”之称。&【贡生】&贡生相当于举人副榜。贡生有几种，蒲松龄是“岁贡”，又叫“挨贡”。就是做廪生时间长了，排队挨号挨上了贡生。做了贡生以后理论上可以当官了，蒲松龄得到一个虚衔“儒学训导”。“儒学训导”是什么意思呢？当时封建社会的学校分好几级，国家一级是国子监，省里面是府学，县里面是县学。这个儒学训导就是县学的副长官，相当于现在一个中学副校长了。&【举人】&中国古代地方科举考试中试者之称。原意为举到之人，为应举者的通称。唐代以各地乡贡中试者，需入京应试，故有此称。宋为乡试（贡举考试）各科中试者的统称。俗称举子。宋举人被解送礼部前，须经考试。举人在礼部应试落第者，仍须再应乡举，可方参加下科考试。举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。金、元亦如此。明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称孝廉。&【解元】&解元，读(jiè&yuán)，科举制度中乡试第一名，唐制，举进士者均由地方解送入京，后世相沿，故后世称乡试第一名为解元。如世称明代唐寅为唐解元。亦称“解首”。明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为进士。&【进士】&中国古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。&【探花】&“探花”一名在唐代的科举经已出现。当时中进士者会园游庆祝，称“探花宴”。以进士中的年少貌美者为“探花使”，到各名园采摘鲜花，迎接状元。北宋开始，进士必须经过皇帝殿试，并且定立进士一甲只有三人。初时第一名称状元，第二、三名俱称为榜眼；意思是第二、三名分立状元左右，如其两眼。至北宋末年，只以第二名为榜眼，第三名则称探花。&【榜眼】&榜眼是对科举考试殿试第二名的称呼，与第一名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。其名始于北宋初。初时第一名称状元，第二、三名俱称为榜眼，意思是第二、三名分立状元左右，如其两眼。至北宋末年，只以第二名为榜眼，第三名则称探花。榜眼这名称跟状元、探花一样，其实都是社会上习惯使用。在正式发放的金榜上，只会称进士一甲第一名，一甲第二名，一甲第三名。&【状元】&科举考试以名列第一者为状元，状元是中国的特产，是中国科举制度诸多名词中最为耀眼。从唐高祖武德五年(622年)科举考试开始，至清光绪三十年(1904年)最后一次科考，凡1282年间历代王朝共选拔了文状元654名，武状元185名。&挽孙中山先生的几副名联&&1925年3月12日，中国伟大的民主革命先行者、国民党的缔造者和精神领袖孙中山不幸逝世。孙中山逝世后，全国各地隆重举行追悼会，在北京有70多万人到灵前致祭。在悼念和纪念孙中山的活动中，出现了一些脍炙人口的挽联。&蔡元培撰写了一副挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”此联追述了孙中山从事民主革命、追求三民主义和推翻统治中国2000多年的封建君主专制政体的丰功伟绩，表达了作者及革命人民继承孙先生遗愿和发扬孙先生革命精神的决心与信念。&邵力子用对比手法撰写了一副挽联：“举世崇拜，举世仇恨，看清崇拜或仇恨是些什么人，愈见先生伟大；毕生革命，毕生治学，倘把革命与治学分成两件事，便非吾党精神。”上联通过民主革命与独裁专制者的对比，说明了孙先生追求民主与革命的伟大。下联则把孙先生作为国民党精神领袖的革命与探索精神自然地表述出来，进一步论说了孙中山的伟大。&李大钊以当事者身份悲撰一联：“广东是现代思潮汇注之区，自明季迄于今兹，汉种子遗，外邦通市，乃至太平崛起，类皆孕育萌兴于斯乡；先生挺身其间，砥柱于革命中流，启后承先，泽新淘旧，扬民族大义，决将再造乾坤；四十余年，殚心瘁力，誓以青天白日，满地红旗，唤起自由独立之精神，要为人间留正气。&&中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵陵，甚至共管阴谋，争思奴隶牛马尔家园；吾党适于此会，丧失我建国山斗，云凄海烟，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓；亿兆有众，惟工与农，须本三民主权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，成厥大业慰英灵。”这是当时被公认为写得最好的同时也是最长的一副挽联，较完整地概括了孙中山一生的非凡业绩与功勋，并表达了誓将革命进行到底的心声。&“民国更六总统，历数袁黎冯徐曹，孰若先生真知有民，真知有国；共和合五大族，试问汉满蒙回藏，谁为后援永保其共，永保其和。”这副挽联对仗工整，构思精巧，既高度概括了民国以来的历史，又赞颂了孙中山毕生创立共和的伟绩，具有很高的艺术性。上联指出民国以来的六个总统，自袁世凯至曹锟没有一个像孙中山那样真正为民众着想。作者用对比手法对政客们进行了辛辣的讽刺，对孙中山表示无限的敬仰。下联则说孙中山力图创建的共和政权是团结各民族的政权，各族人民只有遵循孙中山的宗旨，作他的后盾，才能获得解放，争得民权，国家才能得到真正的统一，永保共和。&1938年，延安军民举行纪念孙中山逝世13周年暨追悼抗战阵亡将士大会，会场里挂着一副由毛泽东亲自撰写的挽联：“国共合作的基础如何？孙先生云：共产主义是三民主义的好朋友；抗日胜利的原因安在？国人皆曰：侵略阵线是和平阵线的死对头。”此联论及了孙中山对中国革命的伟大贡献，分析了抗战取胜的原因，表达了抗战必胜的信念，缅怀了孙中山这位伟大的民主革命先行者。&中国人何时改变了席地而坐的习惯&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&中国古代是采用席地而坐的生活方式，直到十世纪才发展成垂足而坐的方式。&现存最古老的家具发现于东周墓中，此时的家具（桌类）已具有后世熟知的榫接结构特征,汉代后坐具相继出现。但此时还不是日常用具，而是仪典中供尊贵人士坐用。换言之，唐朝以前的席地而坐的“席”，算是当时的坐具了。魏晋南北朝时，西方的椅子、折凳等坐具陆续传入中国，从此中国人的生活方式才由双腿盘坐在地上而变成坐在椅子上。至隋、唐时代，席地而坐与垂足而坐两种生活习惯已经同时并存，透过现存的绘画可发现，宋、元时期垂足坐的椅、木凳及高型桌、台、案等家具已大量存在，而传统床榻等席地而坐的家具，其坐面与地面的距离亦已升高。可见垂足坐家具已稳固地占据宋、元家具主导地位。&夏、商、周时期&夏商周时期逐步形成和成熟时期，也是中国传统文化的孕育期。从文献记载和考古发掘来看，商代开始有文字记载的历史。在这里，床虽然仅仅起到道具的作用，但可以推断，商代已出现了床，而且高度不低，下可容人。西周的统治者还根据席的优劣和装饰特点规定了严格的“五席”制度。五席的质地和特点并无等级贵贱之分。&春秋战国时期&从大量的出土实物中得知，春秋战国出现的漆木床、彩绘床等为后来的汉代成为漆家具高峰期奠定了基础。这床又大又矮，适合人们席地而坐的习惯。由此可以看出，当时的床已很普遍，而且制作水平已相当高。随着人们审美意识的增强，家具不仅具有使用功能，又兼有欣赏价值和观赏功能。&秦汉时期&当时人们的起居方式仍然是席地而坐，室内的家具陈设基本延续了春秋战国时期的席、床、榻、几、案的组合格局，漆木家具完全取代了青铜器而占据主导地位。西汉后期，出现了“榻”这个名称，是专指座具的。，秦汉时期仅供坐用，后演化变成可坐可躺。&魏晋南北朝&谈玄之风盛行。出现了新的起居习惯，使席地而坐不再是唯一的起居方式，为隋唐五代垂足起居方式与席地坐起居方式的等肩并存奠定了基础。魏晋延续了秦汉时期以床榻为起居中心的方式。榻在这个时期有了新的发展，还放有笔、砚和投壶，使人会文之余，还可游戏娱乐。&隋唐五代时期&唐朝的社会经济发展很快在文化艺术上丰富多彩，由于大兴宫室和贵族府第，家具产业也得到了空前的发展。人们的起居习惯呈现席地跪坐、伸足平坐、侧身斜坐、盘足迭坐和垂足而坐同时并存的情景。&到唐朝人们的生活方式发生变革,人们开始坐高,双足悬起,中国的垂足家具才逐渐兴起,经五代十国至宋代垂足家具逐步完形,并完全取代席地而坐&我的更多文章：( 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千千阙歌中的“阙”读音是什么？
千千阙歌中的“阙”读音是què1、阙的读音有：quē，què2、阙的基本解释：阙 [quē]古代用作“缺”字。空缺：尚付～～。有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：～疑。过错：～失。姓。阙 [què]皇宫门前两边供瞭望的楼：宫～。皇帝居处，借指朝廷：～下。“待从头收拾旧山河，朝天～”。京城，宫殿：“城～辅三秦”。3、阙的详细解释：阙 [què]〈名〉宫门的代称 [gate of a palace]。如:阙下(帝王的宫阙之下。借指朝廷);阙门(宫门。位于两观之间)石阙。神庙、坟墓之前砌立的石雕 [stone statue]音尘绝,西风残照,汉家陵阙。—— 唐· 李白《忆秦娥》又如:太室阙;高颐阙宫殿 [palace]。如:阙庭(宫庭);宫阙(金阙。宫殿。也作天阙);阙掖(宫廷)阙 [quē]〈名〉缺点;错误 [error]次之又不能拾遗补阙。——汉· 司马迁《报任少卿书》裨补阙洞。——诸葛亮《出师表》又如:阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误)豁口,空缺 [gap]
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ㄐㄩㄝˊ jué jué 注音ㄐㄩㄝˊ 10画CUAWDUBW结构05360628统一码53A561C6笔顺一ノノノ一フ一ノノフノノ一ノ丶ノ一フ丨ノノフノ丶基本解释基本字义厥jué（ㄐㄩㄝˊ）1、气闭，昏倒：昏厥。痰厥。2、www.911cha.com2、其他的，那个的：厥父。厥后。3、乃，于是：“左丘失明，厥有《国语》”。4、古同“”，掘。5、www.911cha.com5、古同“”，断木。UNICODE厥字UNICODE编码U+53A5，10进制: 21413，UTF-32: ，UTF-8: E5 8E A5。厥字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。汉英互译造字法形声：外形内声Englishpersonal pronoun he, she, it手机上查看汉字厥的意思，微信扫一扫页面右侧二维码，关注后发送 U53A5 或 厥 即可详细解释基本词义◎ 厥 jué〈名〉(形声。从厂( hǎn，山崖)，欮( jué)声。本义：石块) 同本义 [stone]厥，发石也。——《说文》相柳之所，抵厥为泽谿。——《山海经·海外北经》熒惑厥弛。——《汉书·李寻传》和之璧， 井里之厥也，玉人琢之，为天子宝。——《荀子》词性变化www.911cha.com◎ 厥 jué〈动〉(1) 病名。指突然昏倒、手足逆冷等症 [be faint；fall into a coma]凝于足者为厥。——《素问·六节藏象论》。注：“谓足逆冷也。”(2) 又如：厥冷(指突然晕倒或手足逆冷)；厥逆(指突然晕倒或手足厥冷；久久的头痛)(3) “”的古字。摔倒；挫败 [defeat]。如：厥弛(摇动的样子)(4) 磕头；触碰 [kowtow]若崩厥角稽首。——《孟子》(5) 又如：角犀厥地；厥角(叩头)(6) 短，缺 [be short of]是以汤武至尊严，不失肃祗； 舜在假典，顾省厥遗。——《史记》◎ 厥 jué〈代〉(1) 其；他的；她的 [his；her]思厥先祖父。——宋· 苏洵《六国论》将尽厥职焉。——明· 顾炎武《复庵记》(2) 又如：厥父；厥疾不疗；厥幸(其罪)；厥罪惟均(其罪行是一样的)(3) 它的；他们的；它们的 [its；their]方命厥后。——《诗·商颂·玄鸟》(4) 又如：厥后◎ 厥 jué因而，因此，于是 [therefore]左丘失明，厥有《国语》。——《史记》常用词组康熙字典厥【子集下】【厂部】康熙筆画：12画部外筆画：10画www.911cha.com〔古文〕氒〈氏下可〉《唐韻》《集韻》《韻會》居月切，音蕨。《說文》發石也。从厂，欮聲。《玉篇》短也。《爾雅·釋言》其也。《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。《註》其也。又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。《註》應劭曰：厥者，頓也。角者，頟角也。又姓。《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。又《韻會》九勿切，音。突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因爲國號。说文解字说文解字厥【卷九】【厂部】發石也。从厂欮聲。俱月切说文解字注（厥）發石也。發石、故从厂。引伸之凡有撅發皆曰厥。山海經曰。相桺之所抵厥。郭云。抵、觸。厥、掘也。孟子。若厥角稽首。趙云。厥角者、叩頭以額角犀撅地也。晉灼注漢書曰。厥猶豎也。叩頭則額角豎。按厥角者、謂額角如有所發。角部？下云角有所觸發是也。以上皆厥之本義。若釋言曰。厥、其也。此假借也。假借盛行而本義廢矣。从厂。欮聲。欮或瘚字。舉形聲該會意也。俱月切。十五部。音韵方言方言集汇◎ 客家话：[海陆丰腔] kiet7 [梅县腔] kiet7 [东莞腔] ket8 [客英字典] ket7 [宝安腔] ket7 [客语拼音字汇] kiad5 [台湾四县腔] kiet7◎ 粤语：kyut3◎ 潮州话：kiag4 (khiak)「潮州」kiêg4 (khiek 旧时：khiet)上古音系字頭聲符韻部對應廣韻小韻擬音註解厥欮月厥kod厥欮物無kud廣韻字頭小韻反切聲母韻母韻目調等呼韻系韻攝廣韻目次高本漢王力李榮邵榮芬鄭張尚芳潘悟雲蒲立本推導現代漢語古韻羅馬字有女羅馬字註解厥九勿見物物入聲三等合口文臻入八物ki?u?tk?u?tkiu?tkiu?tk?utkiutkutjukyotkiut夏曰獯鬻殷曰鬼方周曰獫狁漢曰匈奴魏曰突厥出漢書音義又音蕨厥厥居月見月合月入聲三等合口元臻入十月ki?w?tk?w?tkiu?tkiu?tk??tk?i?tkuatjuekyatkvat其也亦短也說文曰發石也又姓京兆人也漢賜衡山王妾厥氏居月切十九蒙古字韻字頭八思巴字八思巴字修正八思巴字其他形式音譯音譯修正音譯其他形式擬音聲調註解厥???g?uky入聲厥???gwekw?入聲洪武正韻牋字頭小韻反切韻目韻部聲調厥屈九勿二質真入聲厥厥居月五屑先入聲分韻撮要字頭小韻聲母韻母韻部聲調註解厥決困乙第十三鴛婉怨乙陰入其也新华字典为您提供厥,厥的意思,厥什么意思,厥的读音,厥的解释,厥字的意思,厥字什么意思,汉字厥的意思,厥字念什么,厥怎么读,厥字拼音,厥字组词,厥字笔顺,厥字五笔,厥字部首,厥字四角号码,厥字仓颉编码,厥字电码,厥字区位码,厥字成语,厥字翻译
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