若初心非误,便不忘初心 坚守匠心的意思

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不忘初心记叙文
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不忘初心记叙文
新草桥高三
一、月考作文(70分) 12月份月
考作文讲评
19. 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;文体不限,诗歌
星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差,在伦敦最繁华金贵的地方,看见在很多名牌店的中
间夹着一个非常小的店铺,在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去,见一胡子拉碴的老
人在整理奶酪,他问:“老先生,这里是寸金之地,您卖奶酪的钱够付房租吗?”
老人看着他说:“先买十英镑的奶酪,我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。
“年轻人,你走出我店门向外看看,”老头说,“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都
是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪,赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖
奶酪,因为我们喜欢卖奶酪。”
请根据你对材料的理解和感悟,自选文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字
的文章。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。
二.作文例文 不忘初心
高三(1)王沁娱
人的一生会面对各种各样的事,面临各种各样的选择。你做出的每一个选择都有可能改
变你的一生。当处在这样的十字路口时,停下来想一想当初坚持走到这里,是为了什么?不
要忘记自己的初心
正如那位选择在伦敦最繁荣地带卖廉价奶酪的老人。也许在别人眼里,这种做法简直是
疯了。但他仍然坚持初心,做着自己最初想做的事。
不忘初心,这个道理是前人早就教给我们的。当楚庄王用高官厚禄请庄子做官时。庄子
就毅然回绝了。他说,他宁愿做一只拖着尾巴在泥水里游来游去的乌龟,也不愿意做一只被
人养在精美鱼缸中的龟。庄子没有忘记自己喜爱无拘自由的初心,放弃仕途,纵情山水写下
著名的《逍遥游》。这难道没有很好地为我们诠释了这个道理吗?
除此之外,不愿为五斗米折腰的陶渊明在多次做官、弃官后决心坚持初心,回归田园,
远离滚滚宦海。在体味了官场的勾心斗角后,毅然离开,选择追求心底渴望的精神富足。正
是这样,最后才写下了让后世广为流传的《归去来兮辞》。
今人能够做到“不忘初心”的也有很多。就像如今早已如雷贯耳的袁隆平。他在研发出
第一株杂交水稻之后,并没有选择靠着这个安度晚年。而且继续专注于田畴间,隐于浮华之
后坚持自己的初心。这着实令人佩服。
然而,总会有人在灯红酒绿,纸醉金迷的生活中迷失了自己的初心。打开电视,毒奶粉,
过期食品,假货的新闻数不胜数。那些在金钱中迷失而做出错误选择的人终究会得到报应。
等事情发生,身败名裂之时再追悔是不是太晚了点呢?这一件件事都在敲响我们的警钟,不
要忘记自己的初心。
中国,幅员辽阔,地大物博。如果每个企业,每位工人都能够坚守初心,那我相信中国
会越来越富强。
对于我们高中生来说,我们更要坚守自己的初心,为自己的梦想奋斗。青春短暂,不能
让多年后的自己感到遗憾,所以我们不能向困难低头,不能忘记自己当初走到这里的初心。
立足本心 高三(2)班
于菩提树下,一悟生死,二悟轮回,三悟因果,这是释迦摩尼。论道百次,枯坐百日,
皆是为了立足于本心,那一片浩荡无垢的净海。
曾经在不经意间瞥到过一则故事,却是难以忘怀,说出来与诸君分享一看:“曾经有三
人乘舟泛湖,不幸被困湖心。突有一亭凌然跃于湖上者,上书”湖心亭“。亭柱上左云:欲
出此湖从水出,右云欲上得岸破舟行。那三人斟酌良久,一人猛得从舟上跳下水,被
迅猛的湖水冲走;另一人猛得凿破舟心,水渐渐溢上来,第三人却是轻轻抬脚,登上亭子。
片刻之后,那第二人也沉没于湖,三人游而只余一人还矣。待问及缘由,那第三人只笑言:
我只道脱舟,今我跃步亭中,已然得愿,不求他甚。”
难道另两人不想脱身吗?不,显然他们是极想的,只是他们没有立足于本心,被浮云遮
了望眼,差了一份因果罢了。
星巴克老板舒尔茨在英国伦敦最为繁华之地同一间非常小的店铺有那么一份擦肩之缘,
是以有了同老人的一番对话,幸得被告知老人的本心便是卖奶酪,那林林总总数十间名牌店
不过是得以立足于本心的手段而已。
人说“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,其得耶?立足本心,立足于繁华之后的一
片净土,才是“真学问”,“真文章”。
“随意春芳歇,王孙自可留”,漫步行吟于林中,看那莲动渔舟,清泉石流,浣女游归
的情景,王维不禁有些醉了。醉倒在一片静谧悠闲中,或许也可以以天为被地为庐,醉心于
一派自在之中。这才是他,那个厌恶官场,向往自然,那个始终坚持“君子之交淡如水,小
人之交甘若醴”的王大诗人。那个浓黑沉闷的染缸中,有这么一个始终立足本心,不为“鸢
飞戾天”而扰,不为“经纶世务”而困的人,莫过于一汩清泉淙淙流入干涸贫瘠之地啊!是
以,几千年后的我们,才会从书中,从那灵秀明丽的诗中,隔着历史一窥那方天地
正在加载中,请稍后...狮子座不忘初心,是狮子座一直追求的,也是一直在做的,或许狮子座的人都不知道,在生活中的自己,不论是什么时间,什么时刻,都在做什么,总是不会偏离最初的心,尤其是在爱情上,一旦认定一个人,不好意思,那么就是一辈子的事儿
狮子座有点小爱面子,或许会因为世俗而影响到自己的思维,但是过了那个阶段,狮子座才会发现,原来我爱的那个人依旧是她,到了一定的阶段,比如说,经济能力,比如说自我的成长到了一定的时机,狮子座完全就是迅速回到她身边,开始一辈子的旅程
双鱼座双鱼座想要爱上一个人,其实很简单,尤其是不断长大的双鱼座,在经济实力上可以说是越来越不错的说,尤其是双鱼座压根就对金钱没有概念,她们总是喜欢什么就做什么,只是顺便挣点钱而已,喜欢玩什么就玩什么
不会因为任何原因而停止自己前进的步伐,双鱼座不论是在爱情,还是在工作中,都会是如此,她们只会去爱,只会去努力,只会去向着太阳的方向出发,然后不知不觉中成了某领域的佼佼者,但是在爱人面前,依旧是当初爱撒娇的她
水瓶座水瓶座是那种完美主义的菇凉,相对于处女座来说,水瓶座的完美主义只是针对于自己而已,就是这么简单,水瓶座要求并不是特别高的那种人,只是对于自我的生活,品质还是蛮高的, 或许水瓶座的人自己都不会感觉到
对,说的没错,就是这样的,水瓶座自己只是习惯了这样的生活,在外人眼里,这样的生活可以说是人人羡慕的,但是水瓶座的人依旧是那种浑然不知的感觉,小妞们,你身边的水瓶座是如此吗?她们在爱情中,完全就是陪伴到老的节奏,你若不离不弃,我便生死相依特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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http://dingyue.nosdn.127.net/YTLcDsjxn9GEh1FAH3hnokVR8I2hS7V=yqPcIOnoX=GXb4.jpg《不忘初心,方得始终》什麽意思?_百度知道
《不忘初心,方得始终》什麽意思?
我有更好的答案
不忘初心,方得始终含义:不要忘记人最初的时候那颗本心,即人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。多应用在事业、生活、爱情等方面,以提醒人们去懂得感恩,去看清人生与自身。 华严经经文里有四个字“不忘初心”,被很多人用作座右铭。我们每一个人不管是读书或是工作,都有一个志愿,都有一个最初的发心。比方说:我想做一个公务员、教师、企业家、记者、演艺人员……,你如果不忘记自己最初的发心,就会锲而不舍地一直向前迈进,把该做的工作做好。 乔布斯说,“佛教中有一句话:初学者的心态;拥有初学者的心态是件了不起的事情。” 出自佛家箴言:“不忘初心,方得始终。”对于有灵魂的人来说,这其实是一次生命的拷问。所谓初心,大概是所有人最初的理想、目标和准则。在经过风雨的捶打,岁月的洗练后,是否能够“我心依旧”? 日文。要用古典表达方式:初心を忘れず、始终を得れ。 《华严经》中有“初心”儿子,原文如下: 「若人得闻是,希有自在法,能生欢喜心,疾除疑惑网。一切知见人,自说如是言,如来无不知,是故难思议。无有从无智,而生于智慧,世间常暗冥,是故无能生。如色及非色,此二不为一,智无智亦然,其体各殊异。如相与无相,生死及涅槃,分别各不同,智无智如是。世界始成立,无有败坏相,智无智亦然,二相非一时。如菩萨初心,不与后心俱,智无智亦然,二心不同时。譬如诸识身,各各无和合,智无智如是,究竟无和合。如阿伽陀药,能灭一切毒,有智亦如是,能灭于无智。如来无有上,亦无与等者,一切无能比,是故难值遇。」初心1.本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于县令。”郭沫若 《万引》:“我的初心是想在创作上得些观摩。”2.佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录?弘教大师》:“初心后学,近入丛林;方便门中,乞师指示。”3.日语 しょしん syo shin (日本语)初衷、初志、初愿之意。[名?形动](1). 最初に思い立ったときの纯真な気持ち。初志。「―を贯く」(2). 物事の习い始めであること。また、そのさま。初学
不要忘记你最初时候的信仰,那是你人生意义的开始,一旦偏离、悖逆了它,就得不到好的结果。只有秉承那最初的梦想和坚持,才能完整地走完这段漫漫人生路,生命的意义得以圆满。
不要忘记最初时候人的本心,就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。多应用在爱情、事业、生活等方面,提醒人们去感恩,去看清人生与自身。
这是严华经上的一句伟大经文。意思是不要忘记最初的那个心、那个想法,方才能够善始善终。只我我们不忘初心,就能增加前进的力量。
不要忘了最初的目标,这样努力下去才会得到结果!
不要忘记最初的意愿.就可以得到想要的结果
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不忘初心,只如初见
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“法无外乎人情”这句话曾经误导了很多人,以致有人就此认为法律是可以徇情的,能够依人情而改变,但事实上,此话的真实意思是法律来源于天理人情,通过法律可以照见人性、洞彻人心&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp□叶泉&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp公历日,是西方圣诞节前的平安夜,而这一天在中国的传统文化中并没有意义。不知有心还是无意,中国的司法机关选择了在这一天对两起曾经轰动一时的案件进行宣判。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这天上午,上海市浦东新区人民法院对被告单位广东二十一世纪传媒股份有限公司强迫交易案,被告人沈颢敲诈勒索、强迫交易、职务侵占案,被告人乐冰职务侵占案作出一审判决,被告人沈颢被判处有期徒刑4年。同一天,北京市第三中级人民法院宣判,“工体连环撞人案”被告人金复生犯以危险方法危害公共安全罪和故意杀人罪,决定执行死刑,剥夺政治权利终身。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这是两起没有任何关联的案件,但因为由南北两地法院在同一天宣判,又让人产生了一种冥冥中缘分天定的感觉,不由得令人产生联想。“法无外乎人情”这句话曾经误导了很多人,以致有人就此认为法律是可以徇情的,能够依人情而改变,但事实上,此话的真实意思是法律来源于天理人情,通过法律可以照见人性、洞彻人心。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp21世纪传媒案案发于2014年,一个传媒公司连带其旗下的3家媒体、8家运营公司同时沉船,这对媒体行业无疑是一次地震。震惊之后大概就是反思了,“有偿新闻”“有偿不闻”何时成了媒体潜规则了?哪家媒体的成功是通过非法手段取得的呢?又有谁说过法可以不责众,众人违法就不算违法呢?想想这些被沈颢当成“迷航”理由的说法,大多都是靠不住的传说,大概皆属他本人的臆想与开脱之词吧。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变”。初识沈颢是因为那篇《总有一种力量让人泪流满面》的社论,人们之所以记住它是因为文章阐述了职业记者的新闻理想与人性良知。如今,那铿锵的文字犹在流传,而等闲之间却已变了人心,究竟是人心易变,还是一些人从来就没有准备过为理想而坚守呢?因为掌舵者的迷航,21世纪传媒这条船沉了,在沉船之处我们似乎看见了那随风而逝的青春与理想。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“莫忘初心,方得始终;初心既失,后悔莫及”,沈颢把自己迷航的原因归于忘记了初心。其实不仅人有“初心”,而且法律也有“初心”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp北京“工体连环撞人案”被告人金复生被法院一审判处死刑,这份判决的意义在于“死刑”两个字。近年来,在少杀慎杀的司法理念指导下,我国不但从立法上不断减少死刑罪名,而且在司法实践中法院直接判处被告人极刑的案件也越来越少了,以致于在这种背景下,有学者明确提出要彻底废除死刑。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp废除死刑从人权与人性的角度讲当然是一种进步,但是放在司法实践中,死刑的存废则更多地体现为对时机的把握和对现实的考量。2011年挪威于特岛发生枪击案,极右翼纳粹分子布雷维克一天之内枪杀了77名无辜民众,其中包括60多名儿童。因为早在上世纪挪威就已经废除了死刑,所以面对这种罕见的暴行,当地人也感到分外纠结,对极端灭绝人性的行为,宽恕与仁慈往往是无力的。所以从这个角度讲,保留死刑未尝不是一种强力震慑和终极手段。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp事实上,在社会治安问题仍然严重,极端暴力犯罪依然多发的当下,过早地提出废除死刑可能会有些超前,而且也不可避免地会遇到传统与文化的障碍。所以在当下,少杀慎杀是刑事司法最好的选择,而彻底废除死刑则是我们要努力追求的理想。只要初心不变,理想终究会实现。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp少杀、慎杀,教育、宽恕是法律的“初心”,但惩罚更是法律的功能。以危险方法危害公共安全罪是我国刑法中为数不多的依然保留死刑的罪名。像金复生那样在北京繁华闹市区驾车冲撞行人,危害不特定多数人的人身安全,是非常严重的犯罪行为,其危害性极大,顶格适用死刑,是法律惩罚与震慑功能的体现。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp2015已至岁末,我们与曾经的一切渐行渐远,在时光的飞逝中,有谁能不忘初心,只如初见呢?透过司法案例,照见的是人性,看穿的是人心。
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不忘初心,只如初见
日 14:23 来源:法制日报
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“法无外乎人情”这句话曾经误导了很多人,以致有人就此认为法律是可以徇情的,能够依人情而改变,但事实上,此话的真实意思是法律来源于天理人情,通过法律可以照见人性、洞彻人心&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp□叶泉&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp公历日,是西方圣诞节前的平安夜,而这一天在中国的传统文化中并没有意义。不知有心还是无意,中国的司法机关选择了在这一天对两起曾经轰动一时的案件进行宣判。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这天上午,上海市浦东新区人民法院对被告单位广东二十一世纪传媒股份有限公司强迫交易案,被告人沈颢敲诈勒索、强迫交易、职务侵占案,被告人乐冰职务侵占案作出一审判决,被告人沈颢被判处有期徒刑4年。同一天,北京市第三中级人民法院宣判,“工体连环撞人案”被告人金复生犯以危险方法危害公共安全罪和故意杀人罪,决定执行死刑,剥夺政治权利终身。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这是两起没有任何关联的案件,但因为由南北两地法院在同一天宣判,又让人产生了一种冥冥中缘分天定的感觉,不由得令人产生联想。“法无外乎人情”这句话曾经误导了很多人,以致有人就此认为法律是可以徇情的,能够依人情而改变,但事实上,此话的真实意思是法律来源于天理人情,通过法律可以照见人性、洞彻人心。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp21世纪传媒案案发于2014年,一个传媒公司连带其旗下的3家媒体、8家运营公司同时沉船,这对媒体行业无疑是一次地震。震惊之后大概就是反思了,“有偿新闻”“有偿不闻”何时成了媒体潜规则了?哪家媒体的成功是通过非法手段取得的呢?又有谁说过法可以不责众,众人违法就不算违法呢?想想这些被沈颢当成“迷航”理由的说法,大多都是靠不住的传说,大概皆属他本人的臆想与开脱之词吧。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变”。初识沈颢是因为那篇《总有一种力量让人泪流满面》的社论,人们之所以记住它是因为文章阐述了职业记者的新闻理想与人性良知。如今,那铿锵的文字犹在流传,而等闲之间却已变了人心,究竟是人心易变,还是一些人从来就没有准备过为理想而坚守呢?因为掌舵者的迷航,21世纪传媒这条船沉了,在沉船之处我们似乎看见了那随风而逝的青春与理想。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“莫忘初心,方得始终;初心既失,后悔莫及”,沈颢把自己迷航的原因归于忘记了初心。其实不仅人有“初心”,而且法律也有“初心”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp北京“工体连环撞人案”被告人金复生被法院一审判处死刑,这份判决的意义在于“死刑”两个字。近年来,在少杀慎杀的司法理念指导下,我国不但从立法上不断减少死刑罪名,而且在司法实践中法院直接判处被告人极刑的案件也越来越少了,以致于在这种背景下,有学者明确提出要彻底废除死刑。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp废除死刑从人权与人性的角度讲当然是一种进步,但是放在司法实践中,死刑的存废则更多地体现为对时机的把握和对现实的考量。2011年挪威于特岛发生枪击案,极右翼纳粹分子布雷维克一天之内枪杀了77名无辜民众,其中包括60多名儿童。因为早在上世纪挪威就已经废除了死刑,所以面对这种罕见的暴行,当地人也感到分外纠结,对极端灭绝人性的行为,宽恕与仁慈往往是无力的。所以从这个角度讲,保留死刑未尝不是一种强力震慑和终极手段。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp事实上,在社会治安问题仍然严重,极端暴力犯罪依然多发的当下,过早地提出废除死刑可能会有些超前,而且也不可避免地会遇到传统与文化的障碍。所以在当下,少杀慎杀是刑事司法最好的选择,而彻底废除死刑则是我们要努力追求的理想。只要初心不变,理想终究会实现。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp少杀、慎杀,教育、宽恕是法律的“初心”,但惩罚更是法律的功能。以危险方法危害公共安全罪是我国刑法中为数不多的依然保留死刑的罪名。像金复生那样在北京繁华闹市区驾车冲撞行人,危害不特定多数人的人身安全,是非常严重的犯罪行为,其危害性极大,顶格适用死刑,是法律惩罚与震慑功能的体现。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp2015已至岁末,我们与曾经的一切渐行渐远,在时光的飞逝中,有谁能不忘初心,只如初见呢?透过司法案例,照见的是人性,看穿的是人心。}

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