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三哭常州：常州府如何沦落为“苏锡无常”远远落后于无锡、苏州甚至江阴的
长期在外谋生，未能服务于桑梓。虽然对家乡的情况只是略知一二，但看到有这么多网友在关心常州的发展，很是感动。我等人微言轻，谈起建设发展的问题，肯定不如权重位高者来得头头是道，所谈的观点也许是街头巷尾的小民之议，在此先请各位见谅。&
常州的经济发展落在苏州无锡的后面，窃以为主要有以下几方面的原因：&
一、本地干部大量被提拔离常，割断了连续常州经济发展的脉络。从上世纪八十年代起，吴文英、沈达人、程维高相继被提拔重用。仅剩下陈玉英、陈洪昌坐镇常州。1988年，陈洪昌在内讧中离常调宁工作。我们且不管他们是否贤臣能吏，这样不断地把从上世纪50年代起历届常州市委精心培养的干部先后调离，没有形成梯队层次，不仅中断了常州领导层建设常州的整体思路的延续，而且带来了以下两种结果：1.唯上是从。由于后继者看到前任的提拔重用，急于向上级表功，希望能获晋升的心态左右着执政的思路。为了自己功名的小利益，也顾不得整个常州经济发展的大利益了。在这种利令智昏的思路下，才有了陈洪昌在上世纪八十年代中期向国务院的利税承包。其时，整个广东省向国家上交的利税不足20亿，而常州每年交14亿，使常州的工矿企业不堪重负，无力进行技术改造和技术更新。一批当时在国内技术领先的常州支柱产业，如纺织、电子等从此江河日下，奄奄一息。陈洪昌在1988年的落选，其深层次的原因，也缘于此。2.尾大不掉。由于每位被提拔者都有自己的基层体系，山中无老虎，猴子称大王，你行我更能，相互不卖帐，你争我夺，勾心斗角，自以为有后台靠山，各自经营着自己的利益小圈子，置常州经济发展的大局而不顾。程维高升任南京市委书记后，陈玉英执掌常州。面对强势的市长和各路诸侯，以她的能力，显然是力不从心，无能为力的。从她的内心深处来说，是想改变这种尾大不掉的局面的，于是她用自己当了多年组织部长的优势和市委书记的权力，提拔重用了一批青年干部，希望通过他们的崛起，来取而代之，来带动常州经济的振兴。平心而论，陈玉英同志的人品官德都是不错的，可惜的是，文化不高，能力不足。但是，这批平步青云的青年干部，缺乏一定的基层锻炼，仅凭在团市委的工作经验，显然不足以统率或取代原有的各个体系，反而带来了另一个负面效果：由于升官无望，各体系更加肆无忌惮地经营各自的圈子，希望通过利益的获取来弥补权力的丧失。&
干部层的稳定和各个层面的连续性，是一个地区经济可持续发展的基本保障，频繁地变动一个地区的主要领导干部，是对一个地区不负责任的表现。所幸的是，这个认识已得到了常州人大常委会诸君的认同。比如说，有发展思路、有开拓精神、有实干能力的原江阴市委书记王伟成同志调任常州代市长时，市人大常委会的诸君们在表决时，便演出了一出小小的滑稽剧：既表示热烈欢迎和认同——保证通过；又对上级频繁变动常州市长（四年五市长，从2001年算起，先后是孟金元、李全林、范燕青、徐建明、王伟成）表示不满——弄几票反对。希望以此来表达以下语言：不要老叫我们举手表决了，让王伟成过来就让他多干几年，不然的话，再如此这般折腾常州，下次表决……。在此，我可以负责任地告诉市人大常委会的诸君们，你们的想法省委己经知道了。&
明代时，常州府内有一竹楼，挂有一集句楹联：不知明年在何处，不可一日无此君。官员在这种朝不知夕的心态下，必然是及时行乐，碌碌无为，不可能有长期为民造福的从政理念。可悲的是，常州的前任市长比封建官吏更为堕落，把品格高致的竹子，变成了五粮液美酒，“不可一日无此君。”&
二、近二十年来，常州领导层缺乏统一的经济发展观。&
让我们来评述一下从上世纪八十年代中叶起常州的主要市领导吧。陈洪昌虽然作风干练，处事果断，有多年在纺工系统工作的经验，但为了向上邀功，不惜让众多的企业出血割肉，在他的任上，常州第二产业已现败相，无力后继。杜文白、韩本初、于春开、卢春仲、汤永安等前辈呕心沥血打造的常州工业基础开始动摇。常州工业名牌产品，声誉下降。使一些企业丧失了做大做强的能力。也使他的后任们只有对老企业救死扶伤的义务，而没有培植抚育新生企业的本钱。曹锦成作为应急式的过渡人物，姑且不论。常州人管不好常州市，省委派杨晓棠来常州，他是南京中山煤矿文书出身，粗通文墨，虽有短暂的地方工作经历，但由他来掌控一个地级市的经济发展，他的能力明显不够。他也没有对常州的经济发展提供有益的思路和可供陈说的业绩。不过，此公还是有悟性的。在自我总结了在常州的成败得失后，终于在苏州任上干出了一番名堂。孟金元身上体现了中国农民的优点：忠厚、老实、勤恳。象自己的老本行裁缝一样，把常州拼拼补补地缝补了几年，也没有把常州做成像样的衣裳。此公读书少，乡音甚重，坊间流传的诸多笑话，绝对是相声的上好材料。比如说，他说常州经济的发展，一靠机遇，二靠政策。用他的常熟话一讲，听起来就是一靠妓女，二靠警察。他在江宁县委书记任上，就是因为讲话要翻译，被时任南京市委书记的程维高调回了常熟。三学三讲时，有人对他戏言：“你要当好常州市长，只要一学一讲就够了，那就是学普通话，讲普通话’’。椽子料当桁条用，窝在家乡当个村支书也许很称职，要他来为常州的经济发展提供思路，制定蓝图规划，岂非强人所难？这等用人，显然是对常州的不负责任。更何况当时虞振新大权在握，也看不起这个“土豹子”市长，他又如何能有所作为呢？常州民谣云：来了虞振新，常州更不行，极其准确地反映了广大民意。此公一到常州，忙于打击地方豪强的腐败行为，以树立自己的绝对权威。在他的执政期间，苏州无锡是当时和常州处于相同起跑线的城市，他们经济快速发展了，而常州却在搔首踌躇，彻底丧失了常州经济发展的大好机遇。常州真正落后苏州、无锡，正是在此公任上。此公还到处吹嘘自己的政绩，说他对常州人民有三大贡献。一是圩塘码头，二是恐龙园，三是天宁寺宝塔。其实，圩塘码头的功劳应该算在薛峰头上，从提出建设动议到跑省厅、跑长江水利委员会、跑北京均为薛峰所为。至于恐龙园和严重破坏常州空中视线走廊的天宁寺塔，识者都有讥评，毋用我多言。&
在这“你方唱罢我登场，来把他乡变穷乡”的执政者面前，常州会有贯以始终的经济发展观吗？你搞你的一套，我搞我的一套，在这些不懂经济的平庸之辈带领下，常州不掉队才怪呢。&
重温这段历史，评述一下这些前任的市领导，我们就会明白常州掉在苏州无锡后面
的政治原因。&
三、常州一些中层的组织机构，已蜕变为一些利益圈子。&
在中国的“社会主义初级阶段”这个特定的体制下，企业要做强做大，不仅要依靠市场的培育，而且要依赖于政府部门的支持。只有那些部门能真心实意地为企业服务，企业才有兴旺发达的可能。在苏南的一些小市，如江阴、昆山、张家港、常熟等，在他们的主要领导中，普遍存在着这样一个理念：保护企业家比保护党政干部更为重要。因为他们知道，城市的做强做大和稳定繁荣，是基于有稳定工作和稳定收入的广大市民，而能提供就业机会和财政收入的，只能是企业。没有企业，财政收入就是无本之木，无源之水。保护企业和企业家，让企业顺利成长，逐步形成地方的支柱产业和产业链，是一个政府真正的形象工程。&
而我们常州呢？只要是效益好的企业，必然是门庭若市。政府官员、工商、税务、公安纷纷而至，伸手要不到，那就把你搞。企业只有迁就的份，不把企业弄垮，不作鸟兽散。外部有人敢要，内部就有人敢贪，终于把金狮、灯心绒、常柴、客车厂弄的趴下了。&
当然，以各种借口和手段来掠取企业的利益，并非常州特有的现象。温铁军同志最近在安徽作了名谓《李昌平的悲剧和胡、温的难题》的演讲，其中就说到：“假如你是哪个部门的领导，无论你是哪个局的负责人，如果你不想办法给本部门增加收益，你这个局长当得住吗？……假如你是部长，如果你不能下各种各样的文件，制定各种法律，来让你这个部门的利益不断加强，权力不断加强，你这个部长是好部长吗？……所以如果我们的政府是这样一种部门的权力和部门的利益不断加强的这样一种结构，那基层的事怎么能够办好，怎么能够解决？”
与苏州，无锡进行横向比较，常州这种看重部门利益，置常州经济发展大局而不顾的行为，远比苏州无锡来的严重。这些尾大不掉的利益圈子损害了常州的投资环境，已严重制约了常州的经济发展和影响了政府的形象，也使得常州目前的领导层感到棘手。他们的执政思路受阻，宏观掌控能力变弱。范燕青同志讲过的常州民营企业发展难、用地难、贷款难、审批难等问题，正是对这种恶劣现象的批评。&
看看中国几千年的历史，中国的统治者只为三件事忙碌：治边、治水、治吏。其中最没有成效的便是治吏。吏治问题不解决，构筑和谐社会就没有可能。一个时代、一个地区,吏治情况好，社会就稳定，经济就发展，这是历史的结论。&
四、常州地区的企业改制，只是简单地造就了一批“资本家”，而没有造就出一批具有规模效应的优秀企业。&
早在十年前，武进开始企业改制时，我就对负责这方面工作的武进经委的同志讲，在我们这个转型制国家化公为私的时候，不能全部按照自由主义的经济理论来做，要搞民主私有化，而不是贵族私有化。美国早期的资本主义进程中就走过一段弯路，后来重新分配土地，搞了民主私有化。希望他们研究结合武进的具体情况，搞点特色出来。他们的回答很简单，不要无事找事做了，一切按领导布置的做，不会犯错误。&
苏州的情况我不太了解。但无锡在企业改制过程中，确实比常州做的好。以江阴为例，他们不是简单地把集体企业改制给原来的厂长书记就了事了，就不闻不问。而是在改制过程中，结合他们的经营思路、产品方向来考察，为企业制定发展规划，改制的过程成为了政府为企业服务的过程。当地政府认为，改制是中国市场化进程中的一件大事，它应该成为提高社会生产力的动力，应该解决一些由经济矛盾而引发的社会矛盾，应该替政府解决一些政府解决不了的问题，而不是弄一批百万富翁出来就算完成了企业改制。这个做法已大见成效，现在江阴有上市企业18家，其中17家为民营企业。销售收入超百亿的有4家。通过改制，造就了一批具有规模效应的优秀的民营企业，也使江阴成为了中国百强县的龙头老大。&
无锡地区的企业改制，模式并不是单一的。象江阴的华西村，还是坚持走集体道路，从2002年下半年起，新自由主义的学者们纷纷在各类报刊杂志上发表文章，质疑华西，想逼华西改制，让华西村放弃集体模式。在他们眼里，华西村是中国私有化进程中的一个最顽固的堡垒，必除去而后快。2003年春，我再访华西，吴仁宝对外界的种种质疑不以为然。他说，在人民公社时代，政府对我们农民提供的保障很少，而权力很大。而我们现在的华西村，似乎对村民的权力很大，但我们对村民提供的保障也大，而且责任性很强。他又说，以前村里办厂的时候，土地是集体的，圈起来就是了，不算钱，每个社员应该都有一份，如果改制给个人了，那这个厂以前获得的利润怎么算？很朴实的话，却道出了很多自以为是经济学家道不出的道理，就凭吴仁宝讲的保障农民利益、维护集体土地这两点，足以让张五常之流的海归派经济学家汗颜。&
我们向西方企业家学习，不仅仅是要学他们的经济模式、管理模式，最重要的是要像他们一样，要有独立的人格，这也是“五四运动”的所在。农民吴仁宝有独立思考的勇气和能力，无锡的官员们能允许华西模式的存在和发展，这就体现了无锡政府的包容性。包容性来自于理性的思考和实事求是的精神。在我们常州有多少这样的可能？恐怕早就给虞振新这样的领导查处了，因此，在我们常州的企业改制中，只可能是一种模式，一种面孔，也不可能造就出一批优秀的企业来。&
五、常州人长期形成的价值观，也制约了常州的经济发展。&
大运河畔的常州，在农耕文明的时代曾有富甲三吴的历史。其时商贸活动的货物运输是主要依靠大运河来完成的。常州东西长，南北窄，也是因为在大运河畔进行商贸活动的结果。西边有豆市、米市，秋收之后，各地的商贾云集于此，主要从事以农产品为主的贸易活动，在怀德桥以西的运河两侧形成了商贸两条街。东边的商贸区从牌楼弄向西延伸至天宁寺，除农产品的交易外，还围绕天宁寺做一些香火生意。农历七月十五前，四乡八镇的善男信女们纷纷进寺烧香拜佛，东门开始热闹起来。没有多久，豆、米上市，西门也开始繁华了。由东渐西，年复一年。&
由于农产品是季节性的，最好做生意的时候也就是从秋收至春节前后，利益是短期的，一年一季。这就使得常州的商贾们产生了该捞则捞的极其现实的经营理念和价值观。久而久之，也成了常州人的价值取向——现实而又势利。在豆市河、米市河的生命延续——凌家塘，那里的商贩们正在克隆着那现实而势利的常州传统。&
苏州、无锡人有一定的创业资金时，首选的大都是实业，他们办厂的劲头很足。而常州人有一定的创业资金时，首选的大都是商业，开饭店、做生意。也许是常州人意识超前，大力发展第三产业嘛。但是等苏州无锡人办起了众多的大型企业时，常州人除了餐饮业外，终究没有做出像样的物流来。而且把常州前辈领导们创下的工业基业，也折腾得差不多了。&
一个地区的价值观念的形成，除了特定的地域条件外，与当地的士绅是密切相关的。在中国近代的洋务运动时，苏州有著名的改良主义政论家王韬，无锡有薛福成。特别是薛福成，强调“工商业之不振，则中国终不可以富，不可以强，”并认为“工实居商之先”。对无锡近代工业的兴起，实有启蒙之功。荣毅仁先生之父荣德生，多次讲过薛福成对其的影响。而常州的盛宣怀呢？为一买办官僚。利用官督商办以及官商合办的形式，垄断洋务企业。宣统二年，他用“铁路国有”的名义，将已归商办的川汉、粤汉干线路权做抵押，大借外债，激起铁路风潮。辛亥革命后，逃亡日本，仍继续进行出卖汉、冶、萍企业的活动。其人为吾邑之耻辱，而有的常州人还居然对他津津乐道！当荣德生将第一个企业抵押给钱庄办第二个企业；又将第二个企业抵押给其他钱庄办第三个企业这样周而复始的时候，常州的一些民族资本家，如刘国均（实为靖江人）等，认为荣德生是冒险之举，必败无疑。殊不知，荣德生这种做法，开创了中国民族工业进行资本运作的先河。改革开放初期，荣毅仁先生在香港创办中信公司，在资本运作上多有建树，大概是得其父遗风吧。&
无锡人有薛福成“工实居商之先”的启蒙教育，愿意吃苦办厂，从点滴做起，依靠市场将企业逐渐发展壮大。而常州人呢？办饭店，希望政府官员频频光顾，能斩则斩一刀；做生意，希望能和盛宣怀一样进行官倒，捞一把是一把。宁愿现实地追求眼前的蝇头小利，而不愿意刻苦地一步一个脚印从小做起。则也许是办企业搞不过无锡苏州的历史原因吧。&
也许这种价值观并没有错，在商言商，是由商业的性质所决定的。我真希望在这种价值观的作用下，常州人能把生意做大，能把常州变为苏南地区的物流中心。&
常州人啊！我们在反省总结历史和自己的时候，是不是该谦虚地向苏州无锡学习呢？狂妄自大，自以为是，那就会永远地落在苏州无锡的后面。敢于正视自己的不足，勇于学习他人的长处，是每一个热爱常州的常州人应有的态度。在宏观调控、财政紧缩的情况下，常州这一届的领导班子知其难为而为之，打开了城市框架，改善了居住环境，扩建了道路桥梁，一些大型企业也正在悄悄崛起。常州还是大有希望的，还是有可能再次与苏州无锡并驾齐驱的，市领导有这个信心，我们常州人更应该有这个信心。&
常州落后于苏州无锡的原因还有很多，其中包括一些技术层面的东西，希望各位网友予以补充。
《三哭常州》非常经典！&&
铁本事件”再次把位处长江三角洲上的常州置于全国、乃至世界舆论的中心。
圈地6541亩、投资105、90亿、年设计产量840万吨，拆迁1673户，造成的是4000
余农民兄弟离开了世辈赖以生存的土地，流离失所，无业可操。若不是媒体把它
披露出来，若不是温#总#理出面责成查处，“铁本”还真的能建造起来，还真的
能为常州地方经济做点贡献，还真的又使常州某些官员获得晋升的政治筹码……
还有呢，那就是还真的能让下游的长江全部污染了，还真的能把三角洲的天空日
夜布满阴霾，还真的能使居住在附近的老百姓寿命缩短若干年……自“铁本”事件
曝光，就没见常州的新闻媒体对该事件有过只字片语的报道，反而是把圈地所在地
说得如鲜花一般灿烂，工业产值如何？经济指标怎么？等等，明眼人也明白是怎么
会事情，此种鲜花的盛开，也是依附于腐烂的尸体上的。常州一些官员说此事件的
查处为“正好撞在枪口上！”其中之委屈与揶揄，溢于言表。&&
如此态度，“铁本事件”之后，另一个什么的事件，正在某处蛰伏着，一遇到适合
的空气与土壤，又会畸变出个令人痛心疾首的事件出来，至于何时何日，也仅仅是
时间问题。&&
在“铁本事件”之前，常州也有光照全国的先例，那就是在改革开放之初的上个世纪
八十年代，其经济上所取得的成就，与对改革的理解和实施，成为全国中小型城市的
样板和楷模，说到“苏南模式”那就必指常州无疑了。&&
转眼间，这个城市沉沦了，被人*
污了糟蹋了。&&
常州的经济每况愈下。&&
譬如当年常州有个名闻遐迩的小商品市场——迎春市场（又名香港滩），常熟人
到常州来取经，回去建了个服装批发市场，如今呢，常熟的服装批发市场历经十数年，
越来越红火，而常州的迎春市场早就被房地产开发商和政府官员合谋致死，踪迹了无。&&
譬如常州当初赖以生存的劳动力密集性纺织工业，上世纪九十年代，一个个倒闭破产，
所凸现出的是常州产业结构的莫大不合理，当纺织企业不再是朝阳工业时，常州经济便
濒临死亡之地。&&
譬如常州的金狮牌自行车，那可是响当当的名牌，而今呢，连企业都转手倒卖了。&&
譬如常州的柴油机，先是“东风”之商标，被人抢注，自己弄出个“常柴”商标来，
公司上市，最大的能耐便是勾结某个炒作机构，拼命做市，使股票成了泡沫，腐#败不断，
直至老总跌进监狱。&&
常州的经济建设日渐乏善可陈，往日人们只要说到长江三角洲经济，总是把苏州、无锡、
常州，用一简明的称呼概括之——苏锡常。而如今这仅仅剩下的是地域概念。2002年苏州
和无锡的总产值分别为2080、37亿和1601、66亿；而常州呢？常州是760、60亿；到了2003年，
苏州和无锡的总产值分别为2802、20亿和1901、22亿；常州的年总产值为900、20亿。&&
数字再枯燥，可它就那么无可辩驳地标明了常州与苏州无锡的实际距离。而地方官员们
居然大言不惭地说，正因为我们落后了，所以我们要超越苏州无锡反而变得容易了。
谈何容易？当你掘到第一桶金子之后，你没有为它注入，而是藏着金子，讨好上司，
买卖头衔去，弹冠而庆，开发自己的仕途去了，这个城市仅仅成了少数人捞取政治资本
的基地。可想而知，这个城市的活力萎缩是必然之事。&&
那些官员最终结局又是如何呢？&&
身为纺织工业部部长的吴文英和河北省委书记的程维高，便是踏在常州身躯上青云而上
的高官，最终身败名裂也就不在意外了。&&
话再回到“铁本事件”上来。&&
身为常州市委书记的范燕青受到了处分，有人说他是代人受过。其实话可以说明的，
也就是说范燕青是代李全林受过（李全林：常州市前任市委书记、现江苏省副省长）；
这话不无点道理。李全林从苏北落后地区的盐城调任常州市委书记，在任不到一届时间，
在常州大搞政绩工程，给常州留下一屁股外债，和一个别出心裁的“学习型城市”口号，
擢升副省长，沐猴而冠，走他的仕途去了。“铁本”扩张最初的形成与李全林脱了不干系，
但此番查处，李氏毛发无损，有失公允。但范燕青被处分，也是罪有应得。当时他毕竟是常州市长，
市委副书记，“铁本”出笼，能说与一市之长没有关系？
常州：阳亢中凸现的虚弱
——哭常州之二&&
位于常州市中心恽氏庭院，是清朝咸丰年间著名清官长兴知县恽思瓒的故居，至今已有150年的历史，它由五座三进大院组成，整个建筑雕梁画栋，还保留有完好的阁楼、古井、备弄、后花园，房屋全部为木质结构，粉墙黛瓦，是目前常州市少见的、至今保存完好的江南风格的古民居。原本这样的建筑，该是一个城市的宝贝，但万没有想到的是常州市文化局，竟然把它卖给了常州大酒店，随即推土机一到，有着150年生命的恽氏庭院建，转眼之间夷为了平地。此事CCTV焦点访谈栏目作过披露，常州市文化局长童方云先生在画面上闭着眼睛说瞎话，说拆迁这样的文物，常州市可以擅自做主，其实他只要翻一翻手边的有关文物保护法规即可知道，自己是一派胡言。其实，这件事具体的操作与童干系不大，甫上任便顶了缸。要追溯根源是在其上任吴伯瑜先生身上。吴在文化局长任上多年，对常州文化并说建树了，连一件象样的事情都没有做过，自己一副儒学嘴脸，实在是金玉其外，败絮其中。童身上多少有点江湖义气，但亏在童也改不了自持博学之傲，其实也多是拾人牙慧之利，于是在全国人民面前丢丑也是必然。而文管会负责人吕耀明简直是一条胸无点墨的无赖之犬，如此之人居然占居如此之位，也就不难看出常州文物可能遭遇的命运了。其间，CCTV记者电话联系市委市政府主要官员采访，个个如缩头乌龟，没了去向。（日CCTV报道）&&
忤逆子孙啊！&&
媒体上有报道称，常州有一座古桥，10年前，无锡有人就愿意出资480万元，欲买而移植于无锡，当时常州文管会出面干预，买卖未能成，而今天这座古桥早已经湮废，消失于常州人的视线之中。桥的买卖没有做成，但常州人在肆无忌惮地破坏祖宗留下的文化遗产时，苏州无锡人是坐在工地上拿着钞票买那些被拆下来的旧砖旧瓦，却是事实。苏州无锡与常州同属吴地，为何人家不仅把祖宗的遗产保存完好的同时，还要伸手来常州收购旧砖旧瓦，而常州却是一味地糟蹋祖宗遗产呢？&&
不孝子孙啊！&&
当我们要说起常州的文化渊源时，必然会如许而言：
史称"三吴重镇，八邑名都"，自春秋吴王梦寿第四子季札受封于此，距今已有2500多年。常州是江苏省级历史文化名城，全市文物古迹110处，其中省级以上文物古迹25处。圩墩遗址，揭示太湖流域人类始祖起源；未园、约园，直追苏州古典园林之美。天宁寺、清凉寺，古木森森，香火袅袅；淹城遗址，三城三河环抱，举世罕见。唐朝大诗人独孤及曾称“江东之郡，常州为大”。王安石在常州上变法万言书。苏东坡爱常州甚于眉州，以至终老于常州。陆游说常州“儒风蔚然为东南冠”。龚自珍慨叹“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。&&
再看今日之常州，又是如何？&&
青果巷乃是常州最为著名的明清建筑群，几年前，常州市公安局便在青果巷头上建造了破坏青果巷建筑群的高楼大厦。当时常州文管会对此提出异议，官司一直打到省府，乃至中央。结果呢？那些破坏文化的钢筋混凝土建筑，还不是如绿林山寨般霸道而出？&&
1912年，远走扶桑的盛宣怀在给国父孙中山的信函中提及。&&
“吴中祖业蒙公保护维持加人一等，森氏来函，已承通饬各处，藉以保全，使敝族数百家均沾大德，感泐尤深，相见有期，再容陈谢。复请台安。黄克强先生均此致意”想必也包括盛家在常州祖产吧。盛宣怀为“中华第一实业家”，其政绩商务且不去赘述，单凭他于1897年创办了北洋大学堂、1897年创办了南洋公学，以及1910年捐献建造了了上海图书馆，盛就是值得后人景仰与无限尊重的人，他留在常州的祖业理当受到格外保护，现在究竟如何呢？从青果巷到双桂坊，盛家七进祖屋，挨近双桂房的后花园已经如坟冢般竖立着四撞小楼，而这四幢小楼究竟是谁住的呢？除了常州的主要官员，还能有谁？这种毁人祖产，破坏文物之作为，实在鲜见，也只有无耻无知之徒才能做得出来。以为在那福地就可延年益寿，庇荫子孙了吗？未必啊。毁人之祖业毁常州之祖业，苍天若能惠及这等败类，岂不是苍天无眼了？&&忤逆子孙啊！&&
常州作家陈肃先生，对常州大肆破坏文物，义愤填膺，在《光明日报》《人民日报/海外版》撰文批评，
一时引得有识之士，拍掌叫好。（常州仅存有骨气的作家寥寥无几，年长的作家陈肃先生一个，
年轻的作家村人先生也算一个。）&&
追根溯源，常州破坏自己的文化，由来已久。市中心白云溪的消失，就是当时政府之劣迹，
搞得常州失去了江南城市固有的小桥流水之貌，凡几十年，历经破坏，常州已经不再具体吴
文化的痕迹了。&&
“《昭明文选》的编者萧统、《文心雕龙》的作者刘勰双双出自常州。中国书圣王羲之、
中国画祖顾恺之呱呱坠地于常州。《永乐大典》的布衣都总裁陈济自常州乡间直登庙堂。
“唐宋八大家”的旗帜由常州才子唐顺之擎出。东林党“头颅掷处血斑斑”，都是常州男儿。
“江山代有才人出，各领风骚数百年”，是常州赵翼登高一唱……（西祠胡同/白说也要说《祭常州》）&&
如今何处再寻这些先贤古迹？&&
这哪里还像曾经出过十名状元的常州？&&
这哪里还像有五十多名国家院士的常州？&&
常州似乎也在建设所谓的文化。&&
譬如把原先的城中公园改造成开放式广场，偏偏把其中最重要的人人物，常州开郡之人季札之像，
放在一个类似于乡间茅坑的建筑之中。&&
这位被班固称为“春秋第二贤人”的政治家、外交家、艺术家，曾三次让国，挥手之间浮云富贵，
在春秋史上为中国儒学的核心理念“仁义”作出了最好的实践注解。孔子曾学礼于季札并亲自为
季札书写墓碑。&&
按理说，常州有如此先贤，应该早就为其树碑立传，在城市最为醒目之地，竖立铜像或者汉白玉
雕像。令人不解的，居然在敞开式广场上，宁可花巨资弄出一个不伦不类的现代雕塑，而把常州
的老祖宗季札扔在一边。这就不仅仅是文化眼光了，也不是用无知二字就能为政府文化官员所能
开脱的，该是常州道德沦丧最好的说明。&&
不孝子孙啊！&&
现今分管文化的副市长周亚瑜先生热衷于去建造常州大学城，热衷于为建筑商打交道，前有群众
艺术馆的建造，有常州图书馆的建造，现有投资数亿于的大学程工程，其中诸多项目，便是这为
副分管文化的副市长从中拉皮条而促成。原先以为周的前任，陈三林不懂文化使常州文化衰败，
如今看来，周比较于陈不懂文化，有过之无不及，周比陈还要能糟蹋文化，并且早早地把某个
中学的女教师拉到副市长的位置上去，做自己的接班人，以后也分管文化，好为自己退休之后
找个庇护之人，安全死去。在此正告周亚瑜先生，张东林之后常州要清理的贪官，非尔竖子莫是，
你就提心吊胆地生活在恐惧之中吧。&&
周在位置上还做了一件事情，就是具体地落实为天宁寺建造宝塔。&&
天宁寺据三吴上游之胜，创巨观杰构，屹为东南第一丛林。"这是明代徐问在《重修天宁寺记》
里说的，因而天宁寺历来是常州文化古城的历史见证之一。她与镇江金山寺、宁波天量寺、邗江高&
寺齐名，并称为"东南四大丛林"。悠久的历史。天宁寺始建于唐代贞观、永徽年间（公元627-655年）。
在这1300多年的漫长岁月里，历经沧桑，屡毁屡建前后达5次。五代十国时，常州是南唐与吴国的交界
地带，两国多次交兵，寺院遭毁。南宋末年，常州军民抗击元兵，达半年之久，天宁寺也在劫难逃。
在太平天国战乱中，天宁寺几乎化为灰烬，仅存山门及后殿数间僧舍。到清同治、光绪年间，经40年
时间先后修建成基百亩，殿宇宏峻的规模……给人以一种高大深邃，庄严无比的感觉，具有震慑邪恶
、诸恶莫作的佛教文化感染效果。（引自常州图书馆资料）乾隆曾三次到天宁寺拈香，并为寺题"龙城
象教"匾额和楹联。&&
好个“震慑邪恶、诸恶莫作”！&&
如今的天宁寺正在大肆地毁灭着自己，而毁灭之源，便是已经浇注完毕的天宁宝塔。&&
天宁寺甫建之初，便没有塔，数千年之后的常州某些官员，却忽然想起了要在天宁寺后面建造一座塔来。
如今建塔再容易不过，钢筋水泥，一蹴而就，无论是质地还是造型，毫无建筑艺术之魅力可言。为造此塔，把常州仅存的红梅公园里数百株参天古树逐一砍伐，一个公园因此破坏。损人而为己，向来不是佛家所为，而今为一水泥之塔，居然杀戮生物，坏人家产，实与佛家宗旨相去甚远，故该塔初建便是以毁人始，必不吉利；再，天宁寺东侧有已越千年的文笔塔耸立，虽说此塔高不过50米，但科学时代，凡是常州学子，临考之前，必登此塔，以祈功名。科举时代，常州10名状元，近千名进士，阳湖学派，没骨画法，固然与此塔没有必然联系之处，然后在人心目之中，此塔已是吉祥之塔。可现在以天宁寺百米之水泥塔竖立，使文笔塔倍受压抑。佛家有好生之得，难道就以此种手腕布施？&&
5&&常州人必看，一位常州学者的文章《三哭常州》非常经典！&&
&为造天宁宝塔，当初被众多有识之士反对，但常州以虞振兴为首的官员，一再坚持，像是该塔一立
，他便能随之而千秋光耀。其实呢？此乃耻辱之柱，虞氏周氏永远被钉在上面了。随之而来，天宁寺
之香火，能否绵延，实在忧虑，松纯更像一位处级干部，而不是饱有佛学之士，达摩祖师必惩罚之。&&
去年，南京上海以及国内一些建设专家来常州，对此塔批得一无是处，市委书记范燕青、市长徐建明
灰头土脸。&&
更有常州没骨文人张戬炜大笔一挥，洋洋洒洒地为该塔美言（《常州日报》04/1/20/），说：
“天宁宝塔出手不凡，将以中国第一佛塔、第一金顶玉身塔、第一铭文瓦塔、第一塔林、第一经文
碑林、第一地宫塔、第一高钟塔等7项成绩，雄居毗陵故地，傲视神州八方。今年除夕，15000公斤
重的宝钟，将首次为常州人民祈福。想像一下，如果没有心持半偈、舍命想搏的精神，这么多的第一，
岂是轻易相得之事。”&&
这样一看，好得吉尼斯记录了。&&
再一看也都是与佛家佛事无关啊，完全是造借佛之名，做旅游之势啊。&&
最为可笑的是当初这位所谓的作家，到处朗声反对天宁寺造塔，转身一边，唱起赞歌来了。&&
原来是有人送了他一根骨头，边啃边大声吠好。&&
更为无耻的是张氏居然把常州先贤瞿秋白拉来为他歌颂钢筋混凝土之塔做垫脚，说瞿秋白在临刑时
，心有所悟，归于佛家了。简直无耻之极啊。果真如此，日，瞿秋白为何选择在一块草
地上坐下，面对枪口说：“此地甚好！”而没有在福建的长汀寻一寺庙，席地而坐，凛然受刑？&&
常州作家村人先生对此文提出极大异议，数度给市委宣传部部长张晓霞发去署名文章，至于结果如何，
不得而知。但村人因此退出了作家协会，倒是事实。与之比较，张氏实在无颜苟喘，一头栽在痰盂里
淹死算了。&&
如今那个钢筋混凝土之塔已经竖立起来了，如一根赤裸裸的丧失了生育能力，但依旧散发着淫乱气息
之阳具，令人恶心至极。&&
忤逆子孙啊！&&
历数常州城市建设，种种毁灭文化之举，泪水化着倾盆之雨，也不能缓解心头之痛。有着2500年历史
的文化古城，已然毫无文化可言了。&&
“老街最闹中取静处要数半山亭,"半山亭"在临川里的里面,一头连着北大街.童年便对这条滑溜溜的
青皮石小街充满好感,后来听说这是宋朝王安石在常州任知州时留下来的,虽找不见严格意义上的亭,
但那建筑的造型,那折角和周围的关系,有着极溶的味道。”（石花雨/老房子序）&&
此种感觉夫复何在？&&
常州仅有的可爱，被这些忤逆子孙糟蹋得令人极度失望了。&&
还能说点什么呢？&&
“呜呼，不是我弃常州，而是常州弃我而去，渐行渐远，追也不及！如果大哭一场，能让你停下
疯狂的脚步，我愿让泪水流成长长古运河！
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