一个古代美女,旁边有草,说好香是什么成语_百度知道
一个古代美女,旁边有草,说好香是什么成语
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和不有关的成语1238个。关于不的成语主要有：哀而不伤、爱博而情不专、爱不忍释、爱不释手、暧昧不明、安不忘危、鞍不离马，甲不离身、按兵不动、按捺不住、暗室不欺、傲不可长、傲慢不逊、八九不离十、把持不定、百不失一、百不一存、百读不厌、百年不遇、百世不磨、百思不解、百闻不如一见、百星不如一月、百战不殆、百折不回、百折不挠、百足之虫，死而不僵、半筹不纳、半间不界、半身不遂、半死不活、宝刀不老、悲不自胜、备而不用、匕鬯不惊、比上不足，比下有余、鄙于不屑、必不挠北、闭口不言、避而不谈、变生不测、表壮不如里壮、冰炭不同器、冰炭不投、冰炭不言，冷热自明、兵不血刃、兵不厌诈、兵不由将、并行不悖、博而不精、不安其室、不安于室、不安于位、不拔之志、不白之冤、不卑不亢、不避斧钺、不辨菽麦、不辨真伪、不差毫发、不差毫厘、不差累黍、不茶不饭、不臣之心、不成器、不成三瓦、不成体统、不逞之徒、不吃烟火食、不痴不聋、不耻下问、不齿于人、不耻最后、不啻天渊、不瞅不睬、不出所料、不揣冒昧、不辞而别、不辞劳苦、不次之迁、不存芥蒂、不打不成相识、不打自招、不待蓍龟、不当人子、不到黄河心不死、不得而知、不得其所、不得人心、不得善终、不得要领、不得已而为之、不登大雅之堂、不动声色、不恶而严、不二法门、不乏其人、不乏先例、不法常可、不法古不修今、不悱不发、不废江河、不费吹灰之力、不分彼此、不分轩轾、不分皂白、不分青红皂白、不分畛域、不愤不启、不丰不杀、不伏烧埋、不服水土、不负众望、不改其乐、不甘雌伏、不甘后人、不甘寂寞、不甘示弱、不尴不尬、不敢告劳、不敢苟同、不敢掠美、不敢旁骛、不敢问津、不敢越雷池一步、不根之论、不攻自破、不共戴天、不苟言笑、不古不今、不关紧要、不关痛痒、不管不顾、不管三七二十一、不轨之徒、不过尔尔、不寒而栗、不合时宜、不哼不哈、不欢而散、不讳之门、不惑之年、不羁之才、不羁之民、不及之法、不即不离、不急之务、不疾不徐、不计其数、不假思索、不稼不穑、不见棺材不落泪、不见经传、不见天日、不骄不躁、不教而杀、不教而诛、不教之教、不解之缘、不今不古、不矜不伐、不近人情、不进则退、不经一事，不长一智、不经之谈、不胫而走、不咎既往、不拘小节、不拘一格、不绝如缕、不绝于耳、不觉技痒、不刊之论、不堪回首、不堪其忧、不堪入耳、不堪入目、不堪设想、不堪言状、不堪一击、不堪造就、不看僧面看佛面、不亢不卑、不可动摇、不可端倪、不可多得、不可告人、不可教训、不可究诘、不可救药、不可开交、不可揆度、不可理喻、不可名状、不可磨灭、不可偏废、不可企及、不可胜数、不可胜言、不可收拾、不可思议、不可同日而语、不可限量、不可向迩、不可言宣、不可言喻、不可言状、不可一世、不可移易、不可逾越、不可造次、不可终日、不可捉摸、不愧不作、不愧屋漏、不郎不秀、不稂不莠、不劳而获、不立文字、不了了之、不劣方头、不吝赐教、不吝指教、不吝珠玉、不留余地、不露锋芒、不露圭角、不露声色、不伦不类、不落窠臼、不蔓不枝、不毛之地、不明不白、不名一钱、不谋而合、不牧之地、不能赞一辞、不能自拔、不能自已、不念旧恶、不宁唯是、不怕官，只怕管、不偏不党、不偏不倚、不平则鸣、不破不立、不欺暗室、不期而然、不期而遇、不期修古、不期然而然、不弃草昧、不擒二毛、不情之请、不求甚解、不求闻达、不求有功，但求无过、不屈不挠、不忍卒读、不日不月、不容置辩、不容置喙、不容置疑、不如归去、不入虎穴，焉得虎子、不入时宜、不塞下流，不止不行、不三不四、不衫不履、不赏之功、不上不下、不舍昼夜、不甚了了、不生不灭、不胜杯杓、不胜枚举、不胜其烦、不胜其任、不失圭撮、不失毫厘、不失时机、不识不知、不识大体、不识高低、不识时务、不识抬举、不识泰山、不识一丁、不识之无、不时之需、不食马肝、不食周粟、不食之地、不世之功、不死不活、不速之客、不腆之仪、不祧之祖、不通水火、不同凡响、不同流俗、不痛不痒、不吐不茹、不忘沟壑、不忘故旧、不违农时、不为已甚、不为五斗米折腰、不闻不问、不文不武、不问青红皂白、不无小补、不舞之鹤、不务空名、不务正业、不惜工本、不相上下、不相为谋、不相闻问、不祥之兆、不肖子孙、不屑一顾、不省人事、不修边幅、不徐不疾、不恤人言、不学无术、不徇私情、不言而信、不言而喻、不厌其烦、不厌其详、不依不饶、不一而足、不夷不惠、不遗余力、不以规矩，不能成方圆、不以人废言、不以为耻、不以为奇、不以为然、不以为意、不以一眚掩大德、不亦乐乎、不翼而飞、不易一字、不易之典、不易之论、不义之财、不阴不阳、不因人热、不饮盗泉、不由分说、不由自主、不虞之誉、不远千里、不远万里、不约而同、不在话下、不在其位，不谋其政、不赞一词、不择手段、不折不扣、不正之风、不知不觉、不知丁董、不知端倪、不知凡几、不知甘苦、不知高低、不知好歹、不知纪极、不知进退、不知就里、不知利害、不知其详、不知轻重、不知去向、不知人间有羞耻事、不知肉味、不知深浅、不知世务、不知有汉，何论魏晋、不知死活、不知所措、不知所以、不知所云、不知所终、不值一顾、不值一钱、不忮不求、不治之症、不栉进士、不置褒贬、不置可否、不主故常、不着边际、不自量力、不自由，毋宁死、不足齿数、不足挂齿、不足介意、不足为据、不足为凭、不足为奇、不足为外人道、不足为训、不足与谋、残暴不仁、残缺不全、惨不忍睹、惨不忍闻、参差不齐、层出不穷、蝉不知雪、长安居大不易、长眠不起、长生不老、长生不死、长揖不拜、常备不懈、倡而不和、嗔拳不打笑面、沉吟不决、成人不自在，自在不成人、成事不说、成事不足，败事有余、乘其不备、秤不离砣、吃不了兜着走、吃粮不管事、吃着不尽、踟蹰不前、充耳不闻、宠辱不惊、踌躇不前、愁眉不展、臭不可当、臭不可闻、初生牛犊不怕虎、出尘不染、出其不意、出师不利、出言不逊、川流不息、船多不碍路、唇不离腮、辞不达意、词不逮理、刺刺不休、从容不迫、猝不及防、踧踖不安、存而不论、寸步不离、寸步不让、寸草不留、寸草不生、寸丝不挂、寸土不让、措手不及、错落不齐、打抱不平、大辩不言、大惑不解、大节不夺、大谬不然、大谋不谋、大难不死、大逆不道、大事不糊涂、大言不惭、待理不理、单丝不成线、丹青不渝、淡而不厌、当断不断、当仁不让、当着不着、道不拾遗、道不同不相为谋、道而不径、得不偿失、滴水不漏、低回不已、颠扑不破、掉臂不顾、喋喋不休、动不失时、独木不成林、笃学不倦、短褐不完、顿足不前、多行不义必自毙、堕甑不顾、恶虎不食子、耳闻不如目见、罚不当罪、罚不责众、法不阿贵、法不徇情、凡事预则立，不预则废、反水不收、反眼不识、犯而不校、方寸不乱、方头不劣、方正不阿、防不及防、防不胜防、放荡不羁、分毫不爽、分文不名、分文不取、分文不直、愤不欲生、愤愤不平、奋不顾身、粪土不如、烽鼓不息、锋不可当、锋芒不露、风不鸣条、风景不殊、风马牛不相及、风雨不测、风雨不改、风雨不透、奉公不阿、福不重至，祸必重来、怫然不悦、簠簋不饬、富贵不能淫、改过不吝、盖不由己、敢不承命、敢怒而不敢言、刚直不阿、高不成，低不就、高不可攀、格格不入、格杀不论、各不相谋、各不相让、亘古不灭、攻其不备、攻其一点，不及其余、攻无不克、攻无不取，战无不胜、功成不居、供不应求、恭敬不如从命、觥饭不及壶飧、狗吠不惊、狗彘不若、狗彘不食其余、狗嘴里吐不出象牙、诟如不闻、孤傲不群、古调不弹、顾前不顾后、顾头不顾尾、故旧不弃、瓜田不纳履，李下不整冠、寡不敌众、怪诞不经、观望不前、龟厌不告、鬼神不测、国将不国、果不其然、裹足不前、过目不忘、过犹不及、海不扬波、扞格不入、汉贼不两立、汗不敢出、悍然不顾、豪放不羁、毫不讳言、毫发不爽、毫厘不爽、好汉不吃眼前亏、好景不常、好梦不长、好女不穿嫁时衣、好事不出门，恶事行千里、好学不倦、河海不择细流、河水不洗船、何乐不为、何乐而不为、和而不唱、和而不同、褐衣不完、恨铁不成钢、横行不法、呼不给吸、狐疑不决、虎不食儿、户枢不蠹、怙恶不悛、华不再扬、华而不实、话不投机、划一不二、怀才不遇、缓不济急、换汤不换药、荒诞不经、慌不择路、惶惶不可终日、惶恐不安、悔不当初、悔之不及、毁誉不一、惠而不费、诲人不倦、魂不附体、魂不守舍、混沌不分、祸不单行、祸不旋踵、积不相能、积财千万，不如薄技在身、机不可失，失不再来、饥不择食、鸡犬不惊、鸡犬不留、鸡犬不宁、鸡犬之声相闻，老死不相往来、疾不可为、疾雷不及掩耳、岌岌不可终日、急不可待、急不暇择、己所不欲，勿施于人、寂然不动、计不旋踵、既往不咎、家丑不可外扬、假痴不癫、坚不可摧、坚持不懈、坚持不渝、坚守不渝、坚定不移、坚强不屈、坚忍不拔、坚韧不拔、坚贞不屈、简要不烦、间不容发、间不容息、见怪不怪、见死不救、见物不见人、见之不取，思之千里、箭不虚发、江海不逆小流、矫矫不群、脚不点地、叫苦不迭、接连不断、结不解缘、截然不同、桀骜不驯、今不如昔、金吾不禁、泾渭不分、经久不息、井水不犯河水、敬谢不敏、迥然不群、迥然不同、纠缠不清、酒酸不售、九鼎不足为重、九牛拉不转、久假不归、久悬不决、久要不忘、居不重席、居大不易、居心不良、居之不疑、局促不安、举不胜举、举措不当、举棋不定、龃龉不合、涓涓不壅，终为江河、攫金不见人、谲而不正、绝口不道、开弓不放箭、可望而不可即、刻不容缓、恪守不渝、口不应心、口出不逊、口惠而实不至、哭笑不得、苦不堪言、苦乐不均、恇怯不前、旷达不羁、岿然不动、溃不成军、困而不学、来处不易、来而不往非礼也、来世不可待、来者不拒、来者不善、来之不易、稂不稂莠不莠、狼狈不堪、牢不可破、老而不死、老死不相往来、乐不可极、乐不可支、乐不思蜀、乐此不疲、乐而不淫、雷打不动、累教不改、篱牢犬不入、嫠不恤纬、醴酒不设、立于不败之地、利不亏义、力不从心、力不能支、力不胜任、连绵不绝、恋恋不舍、恋栈不去、良莠不齐、了不可见、了不长进、烈士暮年，壮心不已、临财不苟、临危不惧、临文不讳、令不虚行、流年不利、流水不腐，户枢不蠹、留得青山在，不愁没柴烧、六畜不安、六耳不同谋、六亲不认、鹿裘不完、鹿死不择音、路不拾遗、路见不平，拔刀相助、驴唇不对马嘴、吕端大事不糊涂、屡见不鲜、屡教不改、屡试不爽、卵石不敌、骆驿不绝、落魄不羁、落拓不羁、络绎不绝、麻木不仁、马不停蹄、蛮不讲理、满不在乎、漫不经心、冒天下之大不韪、眉头不伸、美不胜收、美中不足、每饭不忘、门不停宾、闷闷不乐、靡不有初，鲜克有终、秘而不宣、密不通风、密云不雨、面不改色、苗而不秀、妙不可言、妙处不传、民不堪命、民不聊生、冥顽不灵、名不副实、名不虚传、明察秋毫之末，而不见舆薪、明发不寐、明教不变、明人不做暗事、明赏不费、明刑不戮、铭记不忘、摸不着头脑、磨刀不误砍柴工、磨而不磷，涅而不缁、漠不关心、漠不相关、没齿不忘、没世不忘、谋为不轨、目不见睫、目不交睫、目不窥园、目不识丁、目不暇接、目不邪视、目不转睛、南风不竞、呶呶不休、内省不疚、能不称官、泥蟠不滓、拟于不伦、泥古不化、年谷不登、念念不忘、涅而不缁、宁死不屈、宁为鸡口，不为牛后、宁为玉碎，不为瓦全、牛不喝水强按头、牛头不对马嘴、怒不可遏、蓬生麻中，不扶自直、皮之不存，毛将焉附、片甲不回、平时不烧香，急来抱佛脚、迫不得已、迫不及待、其貌不扬、泣不成声、器二不匮、千里不同风，百里不同俗、前不巴村，后不巴店、前事不忘，后事之师、前言不搭后语、钳口不言、强龙不压地头蛇、强不知以为知、强聒不舍、樵苏不爨、巧不可阶、锲而不舍、寝不安席、寝食不安、青黄不接、青山不老、情不可却、情不自禁、庆吊不行、庆父不死，鲁难未已、穷不失义、求人不如求己、求之不得、取之不尽，用之不竭、拳不离手，曲不离口、却之不恭、确乎不拔、确切不移、确凿不移、群而不党、人不知，鬼不觉、人而无信，不知其可、人生路不熟、人心不古、人心不足蛇吞象、忍俊不禁、任达不拘、日不暇给、日不移晷、日计不足，岁计有余、如不胜衣、乳犊不怕虎、入不敷出、锐不可当、若要人不知，除非己莫为、弱不好弄、弱不禁风、弱不胜衣、三寸不烂之舌、三过其门而不入、三拳不敌四手、三月不知肉味、杀人不见血、杀人不眨眼、山锐则不高、山阴道上，应接不暇、上不着天，下不着地、上方不足，下比有余、上交不谄、上梁不正下梁歪、少不更事、少不经事、少壮不努力，老大徒伤悲、蛇化为龙，不变其文、舌挢不下、伸手不见五指、身不由己、身不由主、深不可测、深信不疑、神不知，鬼不觉、神龙见首不见尾、生不逢辰、生不逢时、生生不息、生生不已、胜不骄，败不馁、虱多不痒、识二五而不知十、十恶不赦、十年九不遇、拾金不昧、时不可失、时不我待、时不我与、时不再来、食不重味、食不甘味、食不果腹、食不下咽、食不厌精，脍不厌细、食而不化、食古不化、史不绝书、使功不如使过、矢志不渝、始终不懈、始终不渝、视而不见、势不可挡、势不两立、事不关己，高高挂起、事不师古、事不宜迟、誓不两立、誓死不二、是可忍，孰不可忍、守正不阿、守正不挠、手不释卷、手不停挥、授受不亲、疏不间亲、疏而不漏、书不尽言、树欲静而风不止、述而不作、水火不相容、水土不服、水泄不通、说一不二、数见不鲜、思不出位、死不悔改、死不瞑目、死不足惜、四不拗六、四体不勤，五谷不分、驷不及舌、俗不可耐、俗不可医、素不相识、岁不我与、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫、泰山不让土壤、大璞不完、贪多嚼不烂、贪心不足、忐忑不安、滔滔不绝、桃李不言，下自成蹊、倜傥不羁、天不作美、天不假年、天网恢恢，疏而不漏、天有不测风云，人有旦夕祸福、恬不为怪、恬不知耻、跳到黄河洗不清、听而不闻、停滞不前、痛不欲生、偷鸡不着蚀把米、图谋不轨、玩世不恭、顽梗不化、顽固不化、晚节不保、万变不离其宗、万不得已、万夫不当之勇、万劫不复、万死不辞、威武不屈、微不足道、为德不卒、为富不仁、为期不远、惟日不足、帷薄不修、委靡不振、萎靡不振、尾大不掉、娓娓不倦、畏缩不前、畏葸不前、谓予不信、位不期骄、文不对题、文不加点、文风不动、文理不通、纹丝不动、闻名不如见面、卧不安席、无恶不作、无风不起浪、无坚不摧、无可无不可、无孔不入、无奇不有、无巧不成书、无事不登三宝殿、无所不包、无所不可、无所不能、无所不通、无所不为、无所不用其极、无所不有、无所不在、无所不至、无往不利、无往不胜、无微不至、无盐不解淡、无一不知、五谷不分、五谷不升、恶不去善、勿谓言之不预也、席不暇暖、习焉不察、喜不自胜、细大不捐、瑕不掩瑜、下不为例、夏虫不可以语冰、先天不足、纤尘不染、相持不下、哓哓不休、小不忍则乱大谋、小小不言、邪不压正、心不在焉、心神不定、心术不正、心有余而力不足、心照不宣、行不得也哥哥、行不胜衣、行不由径、形影不离、朽木不雕、秀才不出门，全知天下事、秀而不实、学而不厌、学然后知不足，教然后之困、学如不及，犹恐失之、学书不成，学剑不成、谑而不虐、薰莸不同器、迅雷不及掩耳、烟不出火不进、言不及义、言不尽意、言不由衷、言行不一、言之无文，行而不远、严惩不贷、眼不见为净、眼不见，心不烦、仰不愧天、怏怏不乐、妖不胜德、要言不烦、夜不闭户、衣不蔽体、衣不解带、衣不完采、衣食不周、依依不舍、一病不起、一不扭众、一不压众，百不随一、一不做，二不休、一尘不染、一成不变、一丁不识、一定不易、一动不如一静、一个巴掌拍不响、一介不取、一蹶不振、一客不烦二主、一毛不拔、一瞑不视、一钱不落虚空地、一钱不值、一窍不通、一去不复返、一日不见，如隔三秋、一丝不苟、一丝不挂、一丝不紊、一文不名、一问三不知、一物不知、一蟹不如一蟹、一叶障目，不见泰山、一着不慎，满盘皆输、一字不苟、一字不易、悒悒不乐、义不容辞、艺不压身、殷鉴不远、阴魂不散、引而不发、隐忍不言、应接不暇、饔飧不继、永垂不朽、勇者不惧、优游不断、犹豫不决、有过之而无不及、有过之，无不及、有条不紊、有眼不识泰山、有志不在年高、瑜不掩瑕、愚不可及、语不惊人、语焉不详、与众不同、誉不绝口、玉不琢，不成器、玉石不分、郁郁不乐、遇人不淑、欲罢不能、欲速则不达、原封不动、源源不绝、源源不断、远亲不如近邻、远水不解近渴、远水不救近火、殒身不恤、在人矮檐下，怎敢不低头、在所不辞、在所不惜、赞不绝口、遭家不造、早知今日，悔不当初、皂白不分、债多不愁、战无不胜、朝不保夕、朝不及夕、朝不虑夕、朝不谋夕、招架不住、着三不着两、真金不镀、真金不怕火炼、只轮不返、只字不提、知命不忧、知其不可而为之、知其一，不知其二、知人知面不知心、知无不言、知无不言，言无不尽、知止不殆、知足不辱、脂膏不润、直言不讳、执而不化、执迷不悟、只见树木，不见森林、只可意会，不可言传、只听楼梯响，不见人下来、只许州官放火，不许百姓点灯、只知其一，不知其二、只重衣衫不重人、指不胜屈、至当不易、至死不变、至死不悟、置之不理、中立不倚、忠贞不渝、众寡不敌、周而不比、惴惴不安、卓尔不群、孳孳不倦、孜孜不倦、趑趄不前、自不量力、自顾不暇、自愧不如、自命不凡、自强不息、自信不疑、足不出户、醉翁之意不在酒、罪不可逭、罪不容诛、坐不安席、坐不重席、坐不垂堂、坐不窥堂、坐怀不乱、坐立不安、坐视不救、坐卧不安、
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出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
意思：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
意思：对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
出处：南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
意思：对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
出处：南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
意思：释：放下。喜爱得舍不得放手。
出处：清·文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠，埋没得暧昧不明，我安龙媒真真的愧悔无地！”
意思：指不清不楚，不明不白。
出处：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
意思：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
出处：唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
意思：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
出处：《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
意思：按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
出处：明·冯梦龙《警世通言·白娘子水镇雷峰塔》：“不想遇着许宣……按捺不住，一时冒范天条。”
意思：按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。
出处：唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
意思：在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
出处：《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
意思：傲慢之心不可以滋长。
出处：《汉书·萧望之传》：“有司奏乐君责使者礼，遇丞相无礼，廉声不闻，敖（傲）不逊。”
意思：逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
意思：指与实际情况很接近。
出处：《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”
意思：没有明确的主见，游移反复。
出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
意思：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
出处：《南史·蔡廓传附蔡兴宗》：“时士庶危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离外难，百不一存。”
意思：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
出处：宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
意思：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
意思：一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
出处：《后汉书·南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
意思：名垂久远，永不磨灭。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
意思：百般思索也无法理解。
出处：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
意思：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
出处：《淮南子·说林训》：“百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。”
意思：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
出处：《孙子·谋攻》：“知彼知己者百战不殆。”
意思：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
意思：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
意思：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
zhī chóng，sǐ
出处：三国魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
意思：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
出处：元·李文蔚《燕青博鱼》第一折：“往常时我习武艺学兵法，到如今半筹也不纳。”
意思：比喻一点办法也没有。
出处：《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”
意思：间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
意思：遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
意思：形容筋疲力尽，精神不振的样子。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
意思：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
出处：北周·庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”
意思：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
bèi　ér　bù　yòng
出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
意思：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
bǐ　chàng　bù
出处：《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
意思：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
出处：汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》：“将以上方不足而下比有余”。
意思：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
意思：鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
出处：《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
意思：挠北：败北，作战失败。必定不会失败。
出处：汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
意思：紧闭着嘴，什么也不说。
意思：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆。”
意思：变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
意思：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
出处：《韩非子·显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。”
意思：冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
出处：《韩非子·显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。”
意思：比喻彼此合不来。
出处：《晋书·王沈传》：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。”
意思：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
出处：《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”
意思：兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
出处：《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”
意思：厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
意思：比喻下级不服从上级的指挥。
出处：《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
意思：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
出处：《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
意思：形容学识丰富，但不精深。
出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
意思：指已婚妇女又乱搞男女关系。
出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
意思：指已婚妇女又乱搞男女关系。
意思：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
出处：《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
意思：比喻意志坚决，不可动摇。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
意思：白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
出处：明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
意思：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
出处：《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”
意思：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
出处：《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”
意思：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回：“晋文公先年过曹，曹人多有识得的，其夜仓卒不辨真伪。”
意思：辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
出处：《朱子语类》卷十六：“自慊，正与自欺相对，不差毫发。”
意思：毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
出处：宋·李昉《太平广记》一百五十八郑引《玉堂闲话·许生》：“显晦之事，不差毫厘矣。”
意思：不差一毫一厘。
出处：《汉书·律历志上》：“权经重者不失黍累。”
意思：累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
出处：《群音类选·〈玉簪记·秋江送别〉》：“霎时间云雨暗巫山，闷无言，不茶不饭，满口儿何处诉愁烦。”
意思：不思饮食。形容心事重重。
意思：不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
出处：《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”
意思：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
出处：《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”
意思：比喻不能要求齐全。
出处：明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
意思：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
出处：《左传·襄公十年》：“故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”
意思：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
出处：宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
意思：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
出处：汉·刘熙《释名》卷二：“不瘖不聋，不成姑公。”
意思：人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
意思：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处：《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》：“燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。”
意思：指被人看不起。
出处：《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
意思：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
意思：不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
出处：明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
意思：不看也不答理。
意思：事由变化，在预料之中。
意思：用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
意思：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
出处：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”
意思：辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
出处：《汉书·东方朔传》：“待以不次之位。”
意思：次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
出处：汉·司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。”
意思：芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
意思：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”
意思：旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
出处：《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”
意思：蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
意思：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
意思：比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
意思：没有办法知道。
出处：《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
意思：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处：《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
意思：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
意思：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处：《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”
意思：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
出处：宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
意思：没有办法，只能这样做。
意思：形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
意思：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
出处：《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
意思：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
出处：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
意思：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
意思：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
意思：有不少从前的事可以作为例子。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
意思：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
出处：《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
意思：指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
意思：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处：唐·杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
意思：赞扬作家或其著作流传不朽。
意思：形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
出处：宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。”
意思：形容关系密切，交情深厚。
出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
意思：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
出处：《诗经·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌。”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
意思：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
出处：《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌。”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
意思：比喻不分是非，不问情由。
出处：《庄子·秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。”
意思：畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
意思：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处：《礼记·礼器》：“礼不同，不丰不杀。”
意思：丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
出处：元·康进之《地逵负棘》第四折：“休道你兄弟不伏烧埋，由你便直打到梨花月上来。”
意思：伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
意思：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
意思：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
意思：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出处：《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏。”
意思：甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
意思：不甘心落在别人后面。
意思：形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
意思：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
出处：《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
意思：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
出处：《诗经·小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”
意思：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
意思：苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
意思：掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。
意思：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
出处：《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 唐·宋子问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”
意思：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
出处：晋·庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”
意思：越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
出处：《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
意思：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
出处：唐·顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破也。”
意思：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
出处：《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
意思：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
出处：《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”
意思：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处：汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
意思：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”
意思：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
出处：《朱子语类》卷一０一：“那不关痛痒底是不仁。”
意思：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
意思：指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”
意思：不顾一切，不问是非情由。
意思：不守法纪或图谋作乱的人。
出处：明·胡应麟《诗薮·杂编六·中州》：“金人一代制作不过尔尔。”
意思：尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
出处：《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
意思：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
意思：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
意思：不言语，该说而不说。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“公子大惭，不欢而散。”
意思：很不愉快地分手。
出处：汉·刘向《说苑·君道》：“规谏必看不讳之门。”
意思：讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
出处：《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。
意思：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
出处：《汉书·司马迁传》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。”
意思：非凡的、不可拘束的才能。
出处：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”
意思：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
出处：《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？”
意思：指不适用的法规。
出处：《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
意思：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
出处：《三国志·吴书·孙和传》：“诚能绝无益之欲，以奉德义之涂，弃不急之务，以修功业之基，其于名行，岂不善哉。”
意思：急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
出处：宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”
意思：疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
出处：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”
意思：没法计算数目。形容很多。
出处：宋·黄榦《黄勉斋文集》卷四：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”
意思：假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
出处：《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
意思：稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
意思：比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”
意思：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷八：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问，然某尤为绛所苦者也。”
意思：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
意思：不骄傲，不急躁。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
意思：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
意思：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”
意思：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
意思：缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
出处：汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
意思：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
出处：《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
意思：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
出处：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
意思：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
出处：《邓析子·无后篇》：“不进则退，不喜则忧，不得则亡，此世人之常。”
意思：不前进就要后退。
意思：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
意思：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
出处：汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
意思：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
出处：《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
意思：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
出处：《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”
意思：拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
出处：清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
意思：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
出处：《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”
意思：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
意思：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
出处：汉·应劭《风俗通·声音·筑》：“渐离变名易姓，为人庸保，匿作于宋子，久之，作苦，闻其家堂上客击筑，伎痒，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。’”
意思：技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。
出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
意思：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”
意思：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
意思：忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
意思：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。”
意思：指形象丑恶，使人看不下去。
意思：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
意思：指无法用语言来形容。
意思：不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
意思：指没有培养前途。
意思：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
出处：明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
意思：亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
意思：形容极其坚定、牢固。
出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”
意思：端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
出处：汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
意思：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
意思：不能告诉别人。指见不得人。
出处：《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
意思：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
意思：究：追查；诘：追问。无法追问到底。
出处：《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”
意思：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
出处：清·姬文《市声》第二十四回：“两口子正在吵得不可开交。”
意思：开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
出处：《淮南子·兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。”
意思：揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
意思：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”
意思：名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
出处：宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
意思：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
意思：偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
出处：唐·柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者性也。”
意思：企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
出处：《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。”
意思：胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
出处：《史记·大宛列传》：“骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’”
意思：说不尽。形容非常多或到达极点。
出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
意思：指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
出处：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”
意思：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
出处：《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
意思：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
意思：限量：限定止境、数量。形容前程远大。
出处：《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
意思：迩：近。不可接近。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
意思：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”
意思：喻：说明，告知。不能用言语来说明。
出处：晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”
意思：言：说；状：描绘。无法用言语形容。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷一五：“荆公少年，不可一世。”
意思：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
意思：不能动摇、改变。
出处：《左传·襄公三十一年》：“门不容车，而不可逾越。”
意思：逾：越过。不可能超过或不可能越过。
意思：造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
出处：《礼记·表记》：“君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。
意思：终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
意思：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
出处：《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
意思：愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
出处：《诗经·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”
意思：愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
出处：明·田艺蘅《留青日札·沈尤之秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”
意思：原指不高不下。后比喻不成材。
出处：《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”
意思：稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
出处：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
意思：自己不劳动却占有别人的劳动成果。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷七：“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
意思：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
出处：宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”
意思：了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
意思：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
意思：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
意思：不要舍不得指点教导。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
意思：吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”
意思：不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》：“（寇准）能断大事，不拘小节；有干将器，不露锋芒。”
意思：锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
出处：宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角。”
意思：圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
出处：《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“好以甘言啗人，而阴中伤之，不露辞色。”
意思：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
出处：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
意思：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出处：明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”
意思：比喻有独创风格，不落旧套。
出处：宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
意思：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
出处：《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．”
意思：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
出处：元·无名氏《连环计》第四折：“怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”
意思：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
出处：《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”汉·王充《论衡·骨相》：“通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。”
意思：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
出处：《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
意思：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”
意思：不能牧养牛马的地。指荒地。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
意思：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
出处：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
意思：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
出处：唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏‘富贵他人合，贫贱亲戚离’，因泣下交颐，不能自已。”
意思：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
出处：《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
意思：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
出处：《左传·昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙先君。”
意思：宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
guān，zhǐ
意思：指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
出处：《吕氏春秋·士容论·士容》：“士不偏不党。”
意思：不偏向任何一方。
出处：宋·朱熹《中庸章句》题注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
意思：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
意思：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
意思：不破除旧的，就不能建立新的。
出处：唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
意思：欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
出处：宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
意思：期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
出处：《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
意思：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
意思：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
出处：宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
意思：没有想到是这样而竟然是这样。
出处：《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。”
意思：草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
出处：《左传·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受伤，不擒二毛。’”
意思：擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“不情之请，惟君图之。”
意思：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
意思：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“不求闻达于诸候。”
意思：闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
gōng，dàn
意思：不要求立功，只希望没有错误。
出处：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”
意思：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
意思：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
出处：《诗经·王风·君子于役》：“君子于役，不日不月。”
意思：指不计日月，没有期限。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·三生》：“吾合休矣。既而俘者尽释，惟某后至，不容置辩，立斩之。”
意思：置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
意思：置：安放；喙：嘴。不许在一旁插嘴。
出处：宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。”
意思：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
出处：宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。”
意思：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
xué，yān
出处：《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”
意思：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
意思：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
意思：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
意思：指不正派，也指不象样子。
出处：唐·杜光庭《虬髯客传》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。”
意思：衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
意思：形容功劳极大。
出处：《庄子·达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”
意思：上不去，下不来。形容进退两难。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
意思：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
出处：宋·洪迈《夷坚丁志·黄州野人》：“初不甚了了，养之数日，始能言，乃实人也。”
意思：甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。
出处：晋·王巾《头陁寺碑文》：“仰苍苍之色者，不足知其远近；况视听之外，若存若亡，心行之表，不生不灭者哉。”
意思：佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
出处：《史记·项羽本纪》：“张良入谢曰：‘沛公不胜杯杓，不能辞。’”
意思：不胜：经不起。杓：舀东西的器具。杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，已经醉了。
意思：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
出处：宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“于是不胜其烦，人情厌恶。”
意思：胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
出处：《周易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”
意思：胜：能担当。没有能力担当那项重任。
出处：《汉书·律历志上》：“量多少者不失圭撮。”
意思：圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。形容数量准确。
出处：《荀子·儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘，无它道焉，已乎行之矣。”
意思：失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
意思：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
出处：《列子·仲尼》：“尧乃微服游于于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’”
意思：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
出处：《史记·平原虞卿列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”晋·袁宏《后汉记》卷一○：“臣愚浅，不识大体。”
意思：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十一回：“你这小畜生，不识高低！看棍。”
意思：指说话或做事不知深浅、轻重。
出处：《后汉书·张霸传》：“邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
意思：时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
意思：识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
意思：不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
出处：《旧唐书·张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。”
意思：形容一个字也不认识。
出处：唐·白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”
意思：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
出处：宋·苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
意思：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
出处：《汉书·辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”
意思：相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
出处：《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
意思：粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
出处：《礼记·檀弓上》：“我死则择不食之地而莽我焉。”
意思：不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
出处：《后汉书·隗嚣传》：“足下将建伊吕之业，弘不世之功。”
意思：不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
出处：《朱子语类》卷四八：“箕子虽不死，然便死却又到了，唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”
意思：形容没有生气或处境尴尬。
出处：《周易·需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
意思：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
出处：《左传·僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”
意思：腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
出处：《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗缵承太宝，则百世不祧之庙矣。”
意思：祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
出处：《汉书·孙宝传》：“杜门不通水火。”
意思：形容跟人不相往来。
意思：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
出处：《礼记·射义》：“不从流俗。”
意思：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处：明·吴炳《情邮记·反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”
意思：既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
出处：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”
意思：形容人正直不阿，不欺软怕硬。
出处：《孟子·万章下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”
意思：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
出处：元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
意思：故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
出处：《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
意思：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
意思：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
意思：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
意思：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
出处：唐·韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。”
意思：既不能文，又不能武。
意思：比喻不分是非，不问情由。
出处：宋·朱熹《〈尚书〉一·纲领》：“诸家虽或浅近，要亦不无小补，但在详择之耳。”
意思：补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有窑主善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。”
意思：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
意思：务：追求。切实地工作，不追求虚名。
意思：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
意思：指舍得出本钱。
出处：唐·陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”
意思：分不出高低好坏。形容水平相当。
出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
意思：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
出处：《汉书·严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
意思：闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
意思：兆：预兆。不吉利的预兆。
出处：《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”
意思：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
出处：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
意思：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
出处：宋·汪应辰《与朱元晦》：“问其无所苦否，则曰‘无事，无事’。寻即不省人事。”
意思：省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。
出处：《后汉书·马援传》：“公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”《北齐书·颜之推传》：“好饮酒，多任纵，不修边幅。”
意思：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。”
意思：徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
意思：不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
出处：《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
意思：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
意思：徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
出处：《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
意思：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
出处：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
意思：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
意思：厌：嫌。不嫌麻烦。
出处：宋·朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反覆究竟。”
意思：不嫌详细。指越详细越好。
意思：形容要求不遂就纠缠个没烷完。
出处：《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
意思：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
出处：汉·扬雄《法官·渊骞》：“不夷不惠，可否之间也。”
意思：夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
出处：《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”《史记·平原君虞卿列传》：“秦不遗余力矣，必且欲破赵军。”
意思：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
出处：《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
意思：比喻做事要遵循一定的法则。
出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
意思：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
出处：《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
意思：不认为是可耻的。指不知羞耻。
意思：并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
出处：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
意思：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
意思：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处：《左传·僖公三十年》：“且吾不以一眚掩大德。”
意思：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
出处：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
意思：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
出处：《管子·戒》：“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”
意思：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
意思：不更动一个字。形容文章写得又快又好。
出处：宋·颜延之《赭白马赋》：“教敬不易之典，训人必书之举。”
意思：不变的法则。
出处：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
意思：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
出处：汉·刘向《列女传·齐田稷母传》：“不义之财，非吾有也，不孝之子，非吾子也。”
意思：不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
意思：比喻态度不明朗，模棱两可。
出处：《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”
意思：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
出处：《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”
意思：比喻为人廉洁。
出处：元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”
意思：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
意思：由不得自己，控制不住自己。
出处：《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
意思：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
出处：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”
意思：不以千里为远。形容不怕路途遥远。
出处：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”
意思：不以万里为远。形容不怕路途遥远。
出处：《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
意思：约：相约。事先没有约定而相互一致。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》四折：“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。”
意思：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
出处：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
意思：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”
意思：一句话也不说。
意思：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
意思：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
出处：《抱朴子·辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
意思：不正当的社会风气。
出处：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”
意思：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
出处：清·赵翼《陔余丛考·成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：‘公不见丁建阳、董太师乎？’”
意思：比喻不懂事，缺乏知识。
出处：《庄子·大宗师》：“反复终始，不知端倪。”
意思：端倪：头绪。不知头绪。
出处：唐·郭受《寄杜员外》诗：“春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。”
意思：凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
出处：《墨子·非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”
意思：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
意思：指说话或做事不知深浅轻重。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十六回：“三老道：‘你这猴子，不知好歹。那果子一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年；叫做“万寿草还丹”。’”
意思：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
出处：《后汉书·杨震传》：“无厌之心，不知纪极。”
意思：纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
出处：宋·洪迈《容斋续笔》卷十一：“慕容绍宗挫败侯景，一时将帅皆莫及，而围攻颖川，不知进退，赴水而死。”
意思：不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
意思：就里：其中，内情。不知道内幕。
出处：《庄子·齐物论》：“子不知利害，则至人固不知 利害乎？”
意思：不知什么为利，什么为害。
意思：不知道他的详细情况。
出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”
意思：不懂得事情要紧不要紧。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
意思：向：方向。不知道哪里去了。
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
意思：形容无耻到极点。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
意思：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
意思：形容不懂得事情的利害。
出处：汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“孟子守旧术，不知世务。”
意思：不知道当代的情势。
出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
意思：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
意思：形容不知利害，冒昧从事。
出处：《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
意思：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马，绳缚二臂。”
意思：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
意思：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
出处：《国语·越语下》：“遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”《后汉书·逸民传》：“俱游五岳名山，竟不知所终。”
意思：终：最后，结局。不知道结局或下落。
出处：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
意思：顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
出处：《史记·魏其安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱。”
意思：比喻毫无价值。
出处：《诗经·邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”
意思：忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”
意思：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
出处：唐·刘讷言《谐喙录·不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
意思：栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。”
意思：置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
意思：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
出处：《庄子·天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”
意思：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
意思：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
出处：《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”
意思：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
出处：法国大革命时《马赛曲》的最后一句。
意思：如果失去自由、主权，宁可去死。
出处：《汉书·孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
意思：足：值得。表示数不上，不值得一提。
出处：《汉书·孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
意思：不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
出处：《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中柘骨，何足介意。”
意思：不值得放在心上。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
意思：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
意思：不能当作凭证或根据。
出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
意思：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
出处：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。”
意思：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
意思：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处：《史记·项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”
意思：与：和。不值得和他商量。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之！”
意思：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
意思：残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“伤心惨目，有如是耶！”
意思：睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
意思：闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
出处：《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·扬雄传下》：“仲尼以来，国君将相卿士名臣参差不齐，一概诸圣。”
意思：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
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出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”
意思：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
出处：汉·桓宽《盐伯论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”
意思：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
出处：唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”
意思：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
出处：宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。’”
意思：死亡的别称。
出处：《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”
意思：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
意思：生命长存，永不死亡。
出处：《汉书·高帝记》：“……沛公方踞床，使二女子洗足，生长揖不拜曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗，起谢之。”
意思：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
意思：时刻准备着，毫不忪懈。
出处：汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
意思：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
意思：比喻不可以欺凌态度和悦的人。
出处：三国·曹操《秋胡行》：“沉吟不决，遂上升天。”
意思：沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。
意思：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’
意思：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
意思：指办不好事情，反而把事情弄糟。
意思：乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
意思：比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。
意思：比喻受不了或担当不起。
意思：只拿钱不做事。比喻工作不负责。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷十四：“王沂公曾青州发解，及南省程试，皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃着不尽。’沂公正色答曰：‘曾平生之志，不在温饱。’”
意思：吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
出处：宋·郭茂倩《乐府诗集·陌上桑古辞》：“使君从南业，五马立踟蹰。”
意思：迟疑不决，不敢前进。
出处：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”
意思：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
出处：晋·潘岳《在怀县》诗：“宠辱易不惊，恋本难为思。”
意思：宠：宠爱。受宠受辱都不在呼。指不因个人得失而动心。
意思：迟疑不决，不敢前进。
出处：唐·姚鹄《随州献李侍御》之二：“旧隐每杯空竟夕，}