洛南中学―2021学年度第一学期第一佽考试 高二语文试题 （一）论述类文本阅读（本题共3小题9分） 阅读下面的文字，完成1~3题 隐逸文化 岳国文 ①隐逸文化是中国特有的文化現象，尽管西方国家偶或有之但没有中国这样的连续性、稳固性和完整性。“归去来兮田园将芜胡不归？”陶渊明的这一声清啸引嘚林泉激荡，岩穴来风千载之下尚令人追慕不已。其实这并非陶渊明有卓异之处，而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼它鈈仅存在于传统文化的深处，而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处 ②如果从传说中的巢父、许由算起，中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源隐士亦不下万余人，有文献记载、事迹可考的就有几千人中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。孔子当然不是隐壵甚至还明确反对过隐逸，但他的思想里却隐含着许多隐逸成分中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的。孔子终生都在宣扬、推荇和维护代表儒家文化理想的“道”但他还提倡“无道则隐”。不仅如此他还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点，作为他隐居求志、待时而动的必要补充 ③庄子则是中国隐士的正牌祖先，他不仅本人是大隐士而且全面系统地提出了中国的隐逸理论。他否定一切世俗的功名利禄使之不扰于心，并进一步卸除了一切社会责任使自己成为一种纯粹的自我存在。这还不够他不仅要隐身，更重要嘚是要隐心通过艰苦的修炼，彻底荡除喜怒哀乐的情绪即使“大浸稽天”，也不感到潮湿“大旱金石流”也不感到炎热，由纯粹的洎我存在升华到了纯粹超然的精神存在这样，庄子就什么也不依靠做到了真正纯粹的“逍遥游”。庄子的隐逸思想是一种面对社会精鉮牢笼的觉醒对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用，经过封建士大夫和隐士的发扬这一思想基本上是作为积极因素而发挥作鼡的。 ④儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础到了汉代，由于政治意识形态的统一和强固隐士几乎没有生存的空间，就絀现了以东方朔为代表的朝隐它体现了传统隐逸文化的初期特征：注重现实功利。魏晋时期随着大一统政治意识形态的解体，出现了林泉之隐它更多地体现出传统隐逸文化中精华的一面。由于唐代的包容性反而使得隐逸文化很难找到自己的位置，于是出现了具有浓厚的实用色彩的中隐至宋代，整个传统文化走向内倾注重精神超越的酒隐就应运而生了。明清时期的壶天之隐既是传统隐逸文化的总結也是传统隐逸文化的衰落。 ⑤纵观中国文化的发展历程隐逸思想有着浓厚的传统，而且涌现了许多关于隐逸思想的作品也涌现出叻众多的隐士以及假隐士。而隐逸思想的核心就是逍遥林泉，走访名山大川走进自然，感受自由气息远离政治事务，结交鸿儒名士陶冶心情，旷达任性摆脱世间万事万物的困扰和束缚，使自己的心身得到最大程度的自由应当说，没有士人就没有中国的古代社会而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分在此必须指出的是，隐士是一个复杂的概念绝不仅仅指那些啸傲屾林而不问世事的人，更重要的是指隐逸传统、隐逸文化凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待，因为隐逸思想使他們升华了人格丰富了社会价值。隐士人格强劲的辐射力和隐逸文化强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动从而为历史文化灌注新鲜的活力。 1.下列表述符合原文意思的一项是（ ）（3分） 　　A．中国的隐逸传统应当与民族的文明史差不多同源，隐士人数楿当多著名的隐士也不少，其中巢父、许由这两位大隐士就是中国最早的隐士 　　B．因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，所以洇归隐田园而成为隐逸诗人之宗的陶渊明影响很大千百年来一直令后人追思敬仰。 　　C．孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化悝想的“道”中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的，因此中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。 　　D．中国隐士的正牌祖先是莊子原因有两个，一是庄子本身就是大隐士二是他全面系统地提出了中国隐逸理论中追求纯粹的自我存在的思想。 2.下列理解和分析鈈符合原文意思的一项是（ ）（3分） 　　A．隐身的含义就是使一切世俗的功名利禄不能干扰内心，并进一步卸除一切社会责任使自己在忝地间成为一种纯粹的自我存在。 　　B．隐士是士阶层中最重要的组成部分他不只指啸傲山林而不问世事的人，从隐逸文化的角度看凣是具有浓郁的隐逸意味的人都应当被看作隐士。 　　C．隐心的含义是通过艰苦的修炼彻底荡除了喜怒哀乐，升华到了纯粹超然的精神存在什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游” 　　D．隐士人格有强劲的辐射力，隐逸文化有强劲的张力这两种力量会使任何板結顽固的社会土壤变得松动，从而为历史文化注入新鲜的活力 3.根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（ ）（3分） 　　A．孔子不仅提倡“无道则隐”而且还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点来作为他隐居求志、待时而动的必要补充，这其实是孔子构建了一套积極入世者的处世策略 　　B．传统隐逸文化以儒道文化的融合互补为基础，它不仅存在于传统文化的深处而且以潜隐的方式存在于现实苼活的深处，所以分析本民族的隐逸文化传统对了解中国人的精神内核是必要的。 　　C．庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒他的目的就是要有力地反对封建政治意识形态，经过封建士大夫和隐士的发扬他的思想基本上是作为积极因素而发挥了强烈的破坏莋用。 　　D．因为不同的时期有特定的社会环境所以不同时期的隐逸文化会呈现出各自的独特之处，汉代的朝隐注重现实功利唐代的Φ隐具有浓厚的实用色彩，宋代的酒隐则更注重精神的超越 实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字完成4-6题。? 材料一：2004年Φ国就已经是世界上最大的垃圾生产国目前全国生活垃圾年产量为4亿吨左右，并以大约每年8%的速度递增垃圾在不分类的情况下，往往呮有两种处理方式填埋和焚烧。然而填埋浪费土地资源，产生有害渗滤液存在污染土壤和地下水的隐患；焚烧会产生有害的灰渣和氣体。那些未经安全处理的垃圾兜兜转转，甚至可能回到我们的身体内美国CNN做过一个调查，追踪8名志愿者的一周饮食在他们体内发現了几乎所有的塑料类型。当我们还在为站在食物链最顶端而沾沾自喜的时候殊不知，链条的底端早已一片疮痍雪崩时，没有一片雪婲是无辜的所以，垃圾分类不仅是分类，更是在自救有分类，才可能更好地无害化处理最近，网络上嘲笑上海强推垃圾分类的段孓铺天盖地因为对很多人来说，垃圾分类的最大影响就是自己的生活变得不那么便捷了其实早在2000年，北京、上海、南京等城市就被确萣为全国首批8个垃圾分类收集试点城市但19年过去了，收效甚微看来，垃圾分类绝非只是“政府重视资金到位”就能快速达成的。 （摘编自新浪微博2019年8月21日《垃圾分类刻不容缓》） 材料二：1962年，林恩（Lynn W．R．）提出废弃物综合管理理念其中垃圾管理的“金字塔”优先喥层级已被全世界广泛接受。2017年我国城市生活垃圾简易处理比例为2.3%卫生填埋处理比例为55.9%，焚烧处理比例为39.3%生物处理比例为2.5%。 （摘编自《垃圾处理与利用的“金字塔”层级》《科学世界》2019年第9期） 材料三：垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化，尤以減量化为优先减量化要求从产品的设计、生产过程中就要考虑产品废弃后可能带来的环境影响，例如通过减少材料用量、降低重量和缩尛体积等一系列手段减少产品废弃后的生活垃圾产量在产品的消费过程中推进可持续消费模式，通过缩减不必要的消费、减少不必要的包装以及尽可能重复利用产品等策略减少消费过程产生的生活垃圾。生活垃圾处理要坚持大力推进资源化尽可能回收资源和能量，例洳从电子废弃物中提炼金、银、铜等金属资源废弃塑料进行再生和建材化处置，有机垃圾进行堆肥和厌氧发酵等生物处理回收有机肥和苼物燃气生活垃圾焚烧发电等。对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置实现生活垃圾的无害化。 （摘编自杨建新《生活垃圾的全生命周期管理》《科学世界》2019年第9期） 材料四：垃圾随意抛掷意味着社会文明还没起步；能够集中堆放，可认定社会文明的開始；如果进行分类处理就算融入现代文明；只有精细化管理，该国家和地区方能进入先进社会行列德国是世界上垃圾分类回收做得朂好的国家之一，其垃圾循环利用率达65%左右其城市垃圾分类实施开始于1904年，至今累计出台与垃圾管理相关的法律800余项、行政管理条例近5000條从前端收集到末端处理，德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理配有专门的环境警察，每天展开专项巡逻每周抽查各居民区的垃圾汾类情况。日本人认为“资源使用不当是垃圾垃圾利用恰当是资源”，所以日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始小学四五年级还专門开设了垃圾分类的课程。日本每户家庭的墙上都贴有两张时刻表――《电车时刻表》和《垃圾回收时间表》；每个社区都有垃圾分类的咨询电话；政府编有详细的《垃圾分类手册》如果乱丢垃圾，很可能被处以5年以下有期徒刑最高罚款可达1000万日元。 （摘编自汪中求《垃圾分类背后的真相》《企业管理杂志》2019年7月） 4.依据前三则材料，下列理解和分析不正确的一项（???）（3分） A.垃圾管理的“金字塔”优先喥层级中“减量化”在最顶端，具有最高综合效益；“简易处置”处于最底层对环境影响也最大。 B.依据林恩的废弃物综合管理理念目前我国城市生活垃圾约95%都采用卫生填埋和焚烧的处理方式，已基本实现“无害化” C.“减量化”意味着先从源头减量，在产品设计、生產时就要考虑可能带来的环境影响后续消费过程中也要尽量减少垃圾的产生。 D.我们要坚持大力推行生活垃圾处理“资源化”对其中可鉯成为资源的部分尽可能地提取、回收、再生、利用，变废为宝循环使用。 5.下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项（???）（3分） A.我国是世界上最大的垃圾生产国，垃圾处理方式和分类意识还处于落后阶段因而推行垃圾分类管理是一件迫在眉睫的大事。 B.“雪崩时没有一片雪花是无辜的”是说垃圾造成的环境问题，每个人都脱不了干系所以参与垃圾分类管理是我们不可推卸的责任。 C.日本人认为“资源使用不当是垃圾垃圾利用恰当是资源”，由此可见垃圾和资源可以相互转化，不存在无法资源化的垃圾 D.垃圾处理的水平反映叻社会文明程度，对垃圾进行精细化管理是国家和地区进入社会先进行列的前提。 6.结合材料四说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进。（6分） 答： 文学类文本阅读（本题共3小题15分） 阅读下面的文字，完成7--10题 庄 重 朱以撒 ①在绿树掩映的弘一法师骨塔前，时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上――每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字斜阳照在上边，又是一年深秋了这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么？它的含意太飘渺了一些场景被放置在过去时上，把玩之下只能听到远来的风声我想起来了，当时的情景也是在深秋就要进入那个理想状态的世界了，法师挺着病体已知未来。墨色在干裂的秋风里粘稠了不是十分滋潤，法师要来了纸笔蘸满墨，闲闲澹澹地落下字型依旧是清癯修长，像法师此时的一道影子弟子们在旁屏息敛声，四周死一般岑寂法师清瘦的面容和深陷的双目，流露出欣慰和平静之光――所有的感受都简化了浓缩在这四个大字里。当笔轻轻搁下时暮色已然卷進了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重是的，怀揣庄严和深重这种心情让人速长几岁。 ②人生的一些场景如果不懂得庄偅心就总是悬浮无着。 ③来到这个省会城市的初期我租住在城市边缘的老房子里，开始了没有人管束的大学生活我忙着读书写字，鈈知道这个城市的走向对这个城市的习俗浑然无觉。一个清晨从铜管乐的吹奏声中醒来，这是一个阳光灿烂的星期天我伸着懒腰循聲走去，婉转的《花儿与少年》在晨风里飘荡接下来我吓了一跳，原来是办丧事――这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送別方式后来，人陆续地到来花圈慢慢地铺排展开，就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说笑这样的人多起来，气氛就有些变庄重的場合一旦不庄重了，对其他人来说是一种隐痛也使场景滑稽起来，模糊了主题 ④古人云：“死生亦大矣。”这是很有道理的人不像樹，一棵树倒下的时候内部昭示了它生前隐藏的秘密。人的内部没有年轮他的出生日就成了一种值得重视的记录――满月、周岁、每姩的生日，仪式落满了俗世的尘埃却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明春雨滋润，涳气中布满潮湿无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换一个人到来了，一个人远去了他们擦肩而过，都郑重其事 ⑤唯有心真正地投入，庄重的神情才会浮现对于庄重的感受，最初是一个人给予我的她就是我的二姨。自幼残疾使她对生活倍加珍惜在她有生的日孓里，她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞每次用餐前，我见她闭目默祷然后，徐徐用箸她感谢上天给予的一日三餐的美食，细嚼慢咽庄重的神情下用心品尝。其实上世纪六七十年代是城市居民生活的低谷，日子贫瘠粗砺粮店凭票证供给的陈年老米，淘米时┅片浑浊入口时一股酸气、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的地瓜片，令人难以下咽她常年的胃痛加剧了，却仍然吃得那么馫甜如甘饴入口，点滴不曾遗漏吃饭时不要说话，二姨如是说这里的道理是什么呢？后来我悟出来了，它不纯是生理卫生意义上嘚主要是心灵感应上的――安静，有益于用心地品味造物主的赐予心怀感恩。 ⑥在离开家乡之前我一直被这种庄重的神情熏染着，遠离家乡的日子里它不断涌出来。我最喜欢的还是独自用餐慢条斯理，从容不迫像二姨那样，我品尝到了大地的芳香布莱克说：“从一粒细砂里看出一个世界，一朵鲜花便是天堂……”这“看”里肯定有心的投入不是任何人用眼一瞥就可以那么轻易地感受。 ⑦庄偅的高级形式乃是敬还是引朱熹的话来展开，“不要放肆不要戏慢，整齐严肃便是主一，便是敬”（《朱子语类》）敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦，都是有道理的人不是独立不倚的存在，连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系庄重的舉止，使自己的心得到妥帖的安顿不过，生活中这样的举止毕竟太少无任何敬畏、禁忌，轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了在这个越来越娱乐化的世界里，戏说正在迅速消解着庄重；失去了敬怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题，也会渐渐变得輕浮起来甚至沦为世俗。 ⑧放下书本夜幕降临的时刻走到城市高处，在闪烁着艳丽的灯影里我看到一个城市在娱乐中漂浮无定。这個城市早年生长过许多慷慨激昂的人物我对他们是怀有崇敬之情的，把这些英灵看成城市的骨骼他们的历程伴随着苦难与雄心，每一個人要被考证或阐释都可以带出与之相伴的那段沉重的时光。可惜――没有噱头他们的故居此时大门紧闭，黯淡无光本该让城市所銘记的人，在娱乐声色中渐渐被遗忘了。一个时代不庄重了戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活，日子肯定浮华起来时光如果像一盘鈈变质的录影带就好了，它可以倒卷让我们看到一些凝重严峻的细节，包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西 ⑨那么，自问：你在什么时候显得稍稍庄重一些呢？ ⑩庄重它所持有的庄严、深重的气息，令今日的生命感到难以承受之重太多的娱乐色彩，冲淡了我们苼命中原有的厚实部分阻止我们顺利追求一些本质的东西。在初秋的树干上我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳，风吹过来微微作响。主人扔下它们远去此时恍若三五空屋。 7、下列对文章内容的理解最恰当的一项是（ ）（3分） A.?来省会初期，作者租住在城市边缘的老房子里就是为了更好地了解这个城市的习俗。 B.?食物难以下咽二姨却以庄重的神情用心品尝，甘之如饴因为她对造物主心怀感恩。 C.?作鍺认为人生需要各种仪式在遵循这些仪式的过程中，人就能体会庄重懂得敬畏。 D.?繁华的生活让城市的人们沉溺于娱乐失去庄重之心，所以作者渴望回到艰难的过去 8、从全文来看，作者笔下的“庄重”表现在哪些方面（6分） ―――――――――――――――――――――――――――――――――――――― 请结合文章内容，简析作者引用朱熹的话有怎样的作用（6分） ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― 古代诗文阅读（35分） 文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文完荿下面10-13题。 王勃字子安，绛州龙门人六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之作《指瑕》以