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路的成语_路字成语_带路字的成语_关于路的成语有哪些? 汉辞网
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 路的成语:
点开上述成语显示详细解释、典故出处等内容,简略示例如下:
【成语词目】:路不拾遗
【成语拼音】:lù
【拼音代码】:lbsy
【成语解释】:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
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人山人海 人才辈出 人才济济 人财两空 人定胜天 人多手杂 人非木石 人浮于事 人间地狱 人杰地灵 人尽其才 人困马乏 人老珠黄 人面兽心 人命关天 人莫予毒 人弃我取 人强马壮 人情冷暖 人情世故 人穷志短 人去楼空 人寿年丰 人人自危 人神共愤 人声鼎沸 人寿年丰 人死留名 人亡物在 人微言轻 人心不古 人心惶惶 人心所向 人心向背 人言啧啧 人言可畏 人仰马翻 人以群分 人云亦云 人之常情 人手一册 人多嘴杂 步人后尘 乘人之危 出人头地 痴人说梦 稠人广众 出人意料 动人心弦 发人深省 逢人说项 骇人听闻 吉人天相 急人之难 寄人篱下 尽人皆知 快人快语 惊人之美 令人发指 盲人摸象 盲人瞎马 迷人眼目 耐人寻味 欺人之谈 欺人太甚 杞人忧天 强人所难 耸人听闻 贻人口实 因人成事 渔人之利 予人口实仁人君子 任人唯亲 任人唯贤 杀人如麻 杀人越货 拾人牙慧 损人利己 万人空巷 为人作嫁 文人相轻 小人得志 羞人答答 言人人殊 掩人耳目 仰人鼻息 因人而异 引人入胜 引人注目 庸人自扰 与人为善 遮人耳目 正人君子 知人之明 知人善任 助人为乐 无人问津 扣人心弦 沁人心脾 感人肺腑 沁人肺腑 草菅人命 惨无人道 惨绝人寰 差强人意 大快人心 地广人稀 地利人和 风云人物 狗仗人势 荒无人烟好为人师 家破人亡 尽如人意 脍炙人口 面无人色 灭绝人性 事在人为 顺水人情 天从人愿 天怒人怨 天上人间 天灾人祸 言人人殊 一表人才 政通人和 不乏其人 胆识过人 暗箭伤人 悲天悯人 不可告人 睹物思人 咄咄逼人 俯仰由人 孤家寡人拱手让人 含血喷人 后发制人 后继无人 后继有人 假手于人 嫁祸于人 借刀杀人 谋事在人 判若两人 旁若无人 目中无人 泥足巨人 前无古人 舍己为人 以己度人平易近人 迁怒于人 强作解人 舍己救人 盛气凌人 视同路人 推己及人 文如其人 息事宁人 下里巴人 先发制人 先声夺人 人鸟依人 形势逼人 血口喷人 一鸣惊人 以理服人 以貌取人 庸医杀人 怨天尤人 造化弄人 仗势欺人 治病救人 志士仁人 自欺欺人
人强马壮人强胜天
人怯马弱,不习之过
人亲骨肉香
人琴俱逝人琴俱亡
人情练达人情世故
人情汹汹人情汹汹
人穷气短人穷志不穷
人穷嘴碎人取我与
人人得而诛之
人人皆知人人有分
人杀鬼杀人山人海
人神共嫉人神同愤
人生地不熟人生观
人生行乐耳
人生何处不相逢
人生路不熟人生面不熟
人生七十古来稀
人生如朝露
人生如风灯人生如寄
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人生一世,草生一秋
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人世沧桑人似秋鸿
人事不知人事代谢
人寿几何人寿年丰
人熟理不熟人鼠之叹
人天永隔人同此心
人同此心,心同此理
人亡邦瘁人亡家破
人望所归人微权轻
人微言轻人为财死,鸟为食亡
人为刀俎,我为鱼肉
人我是非人无刚骨,安身不牢
人无貌相,水无斗量
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人心不古人心不同,各如其面
人心不足蛇吞象
人心隔肚皮人心归向
人心皇皇人心惶惶
人心难测,海水难量人心叵测
人心齐,泰山移
人心如镜人心如面
人心似铁,官法如炉人心思治
人心惟危人心无尽
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人烟浩穰人烟稀少
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人言籍籍人言可畏
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人怨神怒人怨天怒
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人之相知,贵相知心
人之云亡,邦国殄瘁人中豪杰
人中狮子人中之龙
人自为战人自为政
矮人观场矮人看场
爱人利物爱人以德
傍人篱落傍人门户
饱人不知饿人饥
避人耳目避人眼目
趁人之危成人之美
乘人之厄乘人之危
吃人不吐骨头
持人长短侈人观听
仇人见面,分外眼红
仇人相见,分外明白
仇人相见,分外眼红仇人相见,分外眼明
仇人相见,分外眼睁
稠人广坐稠人广座
丑人多作怪
出人口,入人耳
出人头地出人望外
出人意外楚人戎言
催人泪下达人立人
打人骂狗大人不记小人过
大人不见小人怪
大人虎变大人君子
代人受过代人说项
单人独马单人匹马
得人钱财,与人消灾
得人死力得人为枭
得人者昌,失人者亡
丢人现眼动人心脾
端人正士夺人所好
恶人先告状
恶人自有恶人磨恩人相见,分外眼青
二人同心,其利断金
发人深省发人深思
防人之口,甚于防川
逢人且说三分话逢人说项
逢人只说三分话
妇人醇酒妇人女子
妇人之仁附人骥尾
感人心脾感人至深
高人雅志高人雅致
高人一着高人逸士
各人自扫门前雪故人之情
贵人多忘贵人多忘事
贵人眼高国人皆曰可杀
骇人闻见骇人闻听
害人先害己
汉人煮箦坏人坏事
黄人守日诲人不倦
活人手段快人快事
吉人自有天相急人所急
急人之危急人之忧
寄人篱下寄人门下
佳人薄命佳人才子
假人假义奸人之雄
兼人之量兼人之勇
觉人觉世揭人之短
金人缄口金人三缄
尽人皆知尽人事,听天命
救人救彻救人救彻,救火救灭
救人须救彻
拒人千里拒人于千里之外
看人行事看人眉睫
看人下菜看人下菜碟
看人下菜碟儿
扣人心弦块人独处
拉人下水挟人捉将
令人吃惊令人齿冷
令人寒心令人满意
令人捧腹令人起敬
令人神往令人生畏
令人瞩目令人注目
路人皆知路人睚眦
掠人之美卖人情
盲人摸象盲人骑瞎马
美人迟暮美人计
明人不说暗话明人不作暗事
明人不做暗事
耐人咀嚼耐人玩味
南人驾船,北人乘马
能人巧匠拟人必以其伦
拟人必于其伦
欺人太甚欺人忒甚
欺人之论欺人之谈
杞人忧天杞人之忧
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千人一面千人一状
前人失脚,后人把滑
前人栽树,后人乘凉
前人种德后人收前人种树,后人乘凉
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三人成市虎三人成众
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拾人牙慧矢人惟恐不伤人
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一人得道,鸡犬升天
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知人料事知人论世
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人才出众人才济济
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人丁兴旺人定胜天
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人多语乱人多智广
人恶礼不恶
人而无信人百其身
人比黄花瘦
人不犯我,我不犯人
人不可貌相人不聊生
人不人,雁过留声
人喊马嘶人何以堪
人给家足人极计生
人急智生人己一视
人间行路难人间天上
人间重晚晴
人杰地灵人尽其才
人困马乏人来客去
人老心不老人老珠黄
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人面狗心人面鬼心
人面桃花人面逐高低
人命危浅人模狗样
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人贫志短人贫智短
人凭志气虎凭威
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人贵有自知之明
人贵自立人过留名,鬼不鬼
人不为己,天诛地灭
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人定胜天。人生感悟。人生苦短。人生如梦。人生轨迹。
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(3)孟子的母亲非常重视对儿子的教育,曾领孟子搬了三次家,这就是历史上有名的“孟母三迁”的故事。“孟母无处迁”这幅漫画反映了怎样的社会现象?按要求答题。
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中考精题(2006,福建泉州)
阅读《从百草园到三味书屋》选段及链接材料,完成问题。
  出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。
  第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人。
  不知从那里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。
  “先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。
  “不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。
  我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。
  我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。
  三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:——
  “人都到那里去了!”
  人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:
  “读书!”
  于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:
  “铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”
  我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去。
  链接材料——
  据新华社报道,日,苏州首家现代私塾——“菊斋私塾”正式开课。创办者创办私塾的主要目的是弘扬国学,培养儿童的古典文化底蕴和优雅情怀。
  开课前,“菊斋私塾”举行了开学仪式。传统汉服装束的主讲老师张志义先点了一炷香,用以计时,然后向学生介绍了孔子的生平,带领学生向挂在正前方墙上的孔子像三鞠躬,并朗读《开班文》:“华夏文风,首开三代。孝痒以传,孝悌以载……”
  据负责人薛岩汲介绍,“菊斋私塾”学制一年,每周末上课,目前开课的这个班只有6个学生,最小的6岁,最大的10岁。“报名的有十几个,我们打算过段时间在周日加开一个班,但不会招很多。”教学内容主要是蒙学、经学、韵文;穿插古乐、书画、茶道等。据介绍,蒙学讲授《弟子规》《三字经》《千字文》《幼学琼林》《声律启蒙》等,在识字的同时,培养传统道德观念,增强文化素养;经学讲授《论语》《孟子》《中庸》《大学》《易经》《老子》《庄子》等经典,培养儿童的文化内涵及修养;韵文讲授赋、唐诗、宋词、元曲、对联等鉴赏及写作技巧。
  从采访中了解到,家长选择私塾,一方面看中了这里真正意义上的小班教育,另一方面让孩子在私塾里接受国文熏陶可以补补传统文化课,“国学经典中的仁、义、礼、孝等优良传统,可以教会孩子为人的道理”。
  “菊斋私塾”虽是苏州首家,但现代私塾并不是苏州的首创。近两年有媒体报道过“新私塾”亮相上海滩、上海人张志勇到湖南平江办私塾等消息,北京、重庆、青岛等地也陆续有新私塾出现。今人办私塾,古曲新唱,其实无非是想从中国传统的国学中去淘金。在力争民族复兴的大背景下,在不久前中国人民大学创办国学院的气候里,“菊斋私塾”的出现,似乎是一件迟早的事。
(摘自互联网资料,有改动)
(1)选段回忆了作者在“三味书屋”的读书生活,主要写了哪三个片段?
(2)鲁迅在描写师生读书的情景时,学生所读的语句无标点,而老师所读的语句有标点,对此你是如何理解的?
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(6)从链接材料看。
①创办者创办私塾的主要目的是什么?
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③结合内容,说说你对文中画线句子意思的理解。
④近年来,我国私塾重现,是否符合现代教育要求?请谈谈你的看法。
善待成语&&&&&&& ①汉语中有“四字格”固定词组构成的成语,最初形成于久远的先秦时代,当时包括《诗经》、《尚书》、《周易》、《论语》、《孟子》等在内的经籍为后世提供的了大量沿用至今的成语。例如,“兢兢业业”、“未雨绸缪”、“耳提面命”、“投桃报李”等盖出于《诗经》,或为原句,或由其中的诗句演变而成。除了经籍以外,中华传统文化中古老的神话和寓言也是成语的一个重要源头,我们耳熟能详的这类成语有:女娲补天、精卫填海、守株待兔、郑人买履、塞翁失马等。&&&&&&&②“四字格”成语逐渐形成的结构形式的固有性和意义内容的整体性决定了成语应用的规范:应以其固有的定性形式和整体意义进入动态的言语交际之中。换言之,也就是使用者不得为己所需,任意改动。但是在商业广告中经常出现一些低俗的“新版”成语,如“钱”程万里、高枕无“油”等等,这种音同字异的套用,不仅使成语的原义荡然无存,而且破坏了语言的文化性,也违背了民族语言的审美习惯。 &&&&&&& ③商家对于成语的俗用是有意而为之,媒体对于成语的误用虽应作别论,但也不容忽视。成语形式工整,言简意赅,音调起伏有致,铿锵上口,能大大增强语言表达的音乐美感。主持人和播音员在工作中恰当地运用成语,可以达到“言之有文”的目的,但所用之词贵在准确。一位播音员在转播足球节目中,用“石破惊天”来赞叹球员的射门功夫。一位主持人在一次现场采访时说:……真是“名至所归”。在一个关于伊战的专题节目中,主持人使用了“出师无名”一词。上述三个成语应分别是:石破天惊,名至实归,师出无名。只要具备一些汉语词汇学的常识,就不难看出“石破天惊”和“名至实归”都是联合式成语,其中的“石破”与“天惊”,“名至”与“实归”分别是两个并列的主谓结构。一旦这种对仗工整的结构有所改动,不是意思发生变化就是文理不通。“出师无名”与“师出无名”看上去只有语序上的差异,似无大碍,其实不然。我们知道,汉语中的大量成语是出典于近两千年前东汉班固所撰的《汉书》。显然,即使是语序上的变动,也会割断其历史脉络。 &&&&&& ④成语是一个民族的语汇珍品,承载着千百年来浓缩的历史文化。正是由于这种特殊的性质,我们在运用成语时,既不能随意改换或增减其成分,也不可轻率地变动语序或更改语法关系。完全可以这么说,善待成语就是尊重我们自己的历史与文化。(作者:范九生)1.本文作者要表达的主要观点是什么?&&&&&_______________________________________________2.作者认为“四字格”成语的重要特点是什么?&&&&&________________________________________________ 3.作者认为媒体误用成语会有哪些危害?&&&&&________________________________________________ 4.请从你学过的文言文中选出一个成语,说说这个成语是怎样“承载着千百年来浓缩的历史文化”的?(不超过100个字。)【示例】温故知新:这个成语出自《论语》,它表明了在学习知识的过程中,温习旧的知识能够得到新的理解和体会,这是孔子思想的一个重要方面。&&&&&&&_______________________________________________
学校学生会正在筹办一次以“赞美华夏文化”为主题的竞赛活动,筹办过程中你要完成下列任务:
下面是活动主持人准备用的开场词。主持人请你在横线位置帮他写出排比句的最后一句。
  老师们,同学们:大家好!
  华夏文化博大精深:我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱那“日江花红胜火”的秀丽江南……我爱这些被诗文歌咏的景致,但我更爱诗文所表达的情怀。我从诗文中学到了“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神;学到了“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达;学到了________。朋友:就让我们一起启程,踏上欣赏华夏文化的快乐之旅吧。
下面的选择题需要你给做出答案。请选出下列正确的一项。
《诗经》《左传》《论语》《孟子》都是儒家思想的代表作。
《战国策》《西游记》《朝花夕拾》都属于文学作品。
王维、杜甫、柳宗元、白居易、刘禹锡都是一个朝代的作家。
欧阳修、范仲淹、王安石、苏轼、吴敬梓都是宋代作家。
下面文字是老师准备向学生讲的一段话,请你用一句话概括主要内容。
学习古诗文的目的是恰当自如地运用它,但前提是要积累一定的数量。分类整理是积累的有效方法。分类整理标准多样,比如把关于表现忧国忧民、怀才不遇、归隐田园、思乡念亲等主题的诗句分别归为一类,把关于表达哀怨忧愁、欣喜欢快、离愁别恨等情感的诗句分别归纳为一类,把关于描写春夏秋冬四季的诗句分别归为一类,把关于描绘流水、落花、杨柳、荷花等的诗句分别归为一类。通过这样的积累,在一定的写作情境中就会意到笔随,左右逢源。
答:________________
下面是主持人要用的结束语,开头选哪一句领起下文众说纷纭,请你为他选择一个合适的句子填入文段横线处。
________:春秋战国,诸子百家,深邃如江海,有孔孟老庄滋育华夏;唐朝宋代,诗人词家,浩繁如星辰,有李杜苏辛光耀神州;明清之时,小说大成,精彩似锦绣,有罗施吴曹扮靓文坛。美哉,中华文化!壮哉,华夏文明!
古往今来,骚人墨客留其名
历史匆匆,帝王将相今何在
回溯历史长河,我们为人类奔涌的诗情而赞叹
追循中国文化史的足迹,我们为中华民族灿烂的文化而自豪
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