《春日》不仅是写景诗，还是一首什么诗，劝告大家什么?
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《春日》不仅是写景诗，还是一首什么诗，劝告大家什么?
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前言朱熹简介朱熹（xī ）（年）中国南宋著名理学家，思想家,哲学家，诗人。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，徽州婺源（今属江西）人，汉族。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。19岁[绍兴十八年（1148）]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作。朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也材料《春日》不仅是一首写景诗。还是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。借用诗中的暗示来表达对于国家统一兴盛的愿望，希望借用圣人之道燃起生机，在圣人的思想影响下，得到更多的人们的共鸣。方法1人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。　　从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。21、胜日：原指节日或亲朋相会的日子，这里指天气好的日子。　　2、寻芳：游览（河边），欣赏春花。　　3、泗水滨：泗水，河名，在山东省；滨，水边。　　4、一时：一下子。　　5、等闲识得东风面：等闲，寻常、随便；识得，感觉到；东风面，春风的面貌及其精神。　　赏析：　　诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。为什么？因为天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。此回答由管理员&& &&推荐为精华答案
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春天诗歌》 春天是一本彩色的书 黄的迎春花， 红的桃花， 咧开小嘴巴。 春天是一本会唱的书春雷轰隆隆， 春雨滴滴答； 绿的柳叶， 白的梨花。
春天是一本会笑的书 小池塘笑了， 酒窝圆又大； 小朋友笑了；燕子唧唧唧
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下面是一首小诗，依据二、五小节，补写出另两小节诗。
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下面是一首小诗，依据二、五小节，补写出另两小节诗。 四季是什么？四季是一首多彩的诗。春，是翠绿的诗，萌动着活力和生机。夏，是火红的诗，&&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&&&&&。冬，是雪白的诗，袒露着纯洁和无私。
下面是一首小诗，依据第二、五小节，补写另两小节诗句。 四季是什么？ 四季是一首多彩的诗。 春，是翠绿的诗， 萌动着活力和生机。 夏，是火红的诗， ________________________ ________________________ ________________________ 冬，是雪白的诗， 袒露着纯洁和无私。 &
阅读下面的文言文欧阳玄，字原功。母李氏，亲授《孝经》《论语》《小学》诸书，八岁能成诵，始从乡先生张贯之学，日记数千言，即知属文。十岁，有黄冠师注目视玄，谓贯之曰：“是儿神气凝远，日光射人，异日当以文章冠世，廊庙之器也。”言讫而去，亟追与语，已失所之。部使者行县，玄以诸生见，命赋梅花诗，立成十首，晚归，增至百首，见者骇异之。年十四，益从宋故老习为词章，下笔辄成章，每试庠序，辄占高等。弱冠，下帷数年，人莫见其面。经史百家，靡不研究。延祐元年，诏设科取士，玄以《尚书》与贡。明年，赐进士出身，授岳州路平江州同知。调太平路芜湖县尹。县多疑狱，久不决，玄察其情，皆为平翻。豪右不法，虐右不法，虐其驱奴，玄断之从良。贡赋征发及时，民乐趋事，教化大行，飞蝗独不入境。改武冈县尹。县控制溪洞，蛮獠杂居，抚字稍乖，辄弄兵犯顺。玄至逾月，赤水、太清两洞聚众相攻杀，官曹相顾失色，计无从出。玄即日单骑从二人，径抵地谕之。至则死伤满道，战斗未已。獠人熟玄名，弃兵仗，罗拜马首曰：“我曹非不畏法，缘诉某事于县，县官不为直，反以徭役横敛培克之，情有弗堪，乃发愤就死耳。不意烦我清廉官自来。”玄喻以祸福，归为理其讼，獠人遂安。召为国子博士，升国子监丞。致和元年，迁翰林待制，兼国史院编修官。时当兵兴，玄领印摄院事，日直内廷，参决机务，凡远近调发，制诏书檄。更张朝政，事有不便者，集议延中，玄极言无隐。科日之复，沮者尤众，玄尤力争之。诏修辽、金、宋三史，召为总裁官，发凡举例，俾论撰者有所据依。史官中有悻悻露才、论议不公者，玄不以口舌争，俟其呈稿，援笔窜定之，统系自正。至于论、赞、表、奏，皆玄属笔。五年，帝以玄历仕累朝，且有修三史功，谕旨丞相，超授爵秩，遂拟拜翰林学士承旨。十七年春，乞致仕，以中原道梗，欲由蜀还乡，帝复不允。时将大赦天下，宣赴内府。玄久病，不能步履，丞相传旨，肩舆至延春阁下，实异数也。是岁十二戊戌，座于崇教里之寓舍，年八十五。帝赐赙甚厚，追封楚公，谥曰文。（选自《元史·欧阳玄传》，有删节）1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．日记数千言，即知属文&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 属：连缀B．抚字稍乖，辄弄兵犯顺&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 乖：违背C．不意烦我清廉官自来&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 意：意料D．玄喻以祸福，归为理其讼&&&&&&&&&&&&&&&&&& 喻：打比方2.以下各组句子中，全都表明欧阳玄才干卓异的一组是（3分）&①异日当以文章冠世，廊庙之器也&&&②下笔辄成章，每试庠序，辄占高等&③经史百家，靡不研究&&&&& &④县多疑狱，久不决，玄察其情，皆为平翻&⑤科目之复，沮者尤众，玄尤力争之&&& ⑥至于论、赞、表、奏，皆玄属笔A．①③⑤&&&&&& B．②④⑥&&&&&& C．①④⑤&&&&&&&& D．②③⑥3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）&& A．欧阳玄学习过《孝经》《论语》《小学》等著作，很小就能背诵，一天能记下几千字。部使者让他作诗，他立刻作成十首。B．欧阳玄上任后不畏惧当时的豪门大族，严惩了虐待奴仆的这些人。他赋税征调及时，使得芜湖县的政治清明。C．武冈县有人聚众打杀闹事，很多官吏对此无能为力，但欧阳玄却能够以自己清廉的官声正确处理，武冈于是安定了下来。D．皇帝特别看重欧阳玄，让他兼理国史院事务，参与决策机要事务，还让他负责编修史书。4.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）言讫而去，亟追与语，已失所之。（5分）（2）更张朝政，事有不便者，集议廷中，玄极言无隐。（5分）&
语文教学呼唤“诗教”回归——“诗歌与诗歌教学”网谈录（节选）钱梦龙等 　　主持人（钱梦龙）：下面，我们再谈谈现代诗的阅读和教学问题。现代诗是最具有时代气息和青春活力的，而青年学生正处在“诗的年龄”，他们最需要现代诗的滋养。但现行的语文课本中所选的现代诗，不仅数量少，而且大多是上世纪五六十年代的作品，从内容到形式都不能反映近二十年来现代诗的发展。有人把这种现象称之为“青春在语文课上缺席”。钱涛老师是一位现代诗人，对这个问题一定有很多话要说吧？　　钱涛：中学语文教学中诗歌教学的淡化确已有些时日了。这种淡化，自然可以从教材中诗歌篇目过少（现代新诗尤少）、选择的篇目过老（基本不选当代新诗）、教法陈旧（与议论文记叙文体教法雷同）等方面列出许多依据来，但在我看来，根本性的淡化，恐怕还是上述淡化之后的淡化，那便是师生都日渐远离诗歌，尤其是远离已从山谷溪涧艰难跋涉而出，经八十年积淀正走向成熟的中国现代诗坛。作为一个语文教师兼写现代诗的人，从我自身的实践中，深感这种淡化对中国诗歌的发展，对中国文化的传承和推进，尤其是对新一代中国人气质的陶冶和锻造，都是十分不利的。　　这里着重谈谈诗歌教材的选择问题。 　　教材是教学的媒介。教材的导向作用是毋庸置疑的。诗歌教学的淡化，是教材中淡化诗歌的必然结果。之所以产生这一现象，我看原因大致有：（1）老教材自身容量过小，窄小的篇幅，点缀一些古诗词，让一、二首新诗插足其间，在编者恐怕已是很费心思了。（2）应试教育使教学过程功利化了，能直接引导学生同时进入阅读与写作两扇大门的，自然是记叙、议论文体，诗歌是不在其中的（高考试卷上作文命题“不得以诗歌体写”便是证明），诗歌考查的题目古诗词居多，新诗则极少。（3）教材编写者对现代诗，尤其是对八九十年代以来的中国现代诗坛十分隔膜，这也是许多优秀诗作难登教材之堂的原因所在。 　　对前两个原因，我不想细作剖析。随着语文教改的深入，拓展型、研究型课程的开设，加上高考内容和题型走向的一些变化，诗歌教学正在加强。但是我依然对目前的中学诗歌教学满怀忧虑。翻翻我们的语文课本，以前仅将眼光盯住《有的人》《回延安》等有限作家作品的状况是改变了，但语文教材的视野还是闭塞得可以。许多人不去深入研究新诗的发展，似乎新诗总是“老名家”的好。他们不去思考，中国新诗于八十年前挣脱古诗词格律的束缚，只是一种反叛行为，虽然开了新诗写作的先河，功不可没，但毕竟少了点对中国古典诗歌的传承，从“我手写我口”到“放大了的小脚”的诗体尝试，其意境的创设，尤其是集中代表诗美的词语的锤炼，都显得不成熟。时过八十年，不管你承认与否，当今中国诗坛，佳作迭现，人才辈出，不但自由体诗的散文美、意境美都获得了张扬，而且由于新诗在成长和反思中，不断融进中国传统诗词的精华，在其潇洒自如的行板里，闪动着经过锤炼的语言美的光彩。一般地说，这是过去时代的新诗诗人的作品所不能企及的。当今中国诗坛，且不说从半个多世纪前的“七月”“九叶”中走来的新诗前辈（如1998年在马其顿斯特鲁加国际诗歌节上获“金杯奖”的诗人绿原及他的同代诗人牛汉、杜运燮等人），即如当代诗人昌耀的《鹰·雪·牧人》《旷原之夜》，章德益的《西部太阳》，杨牧的《我是青年》《汗血马》等大量佳作，不但显现了当代中国诗人的精神风采，而且闪烁着中国古典诗词的浑厚余韵。这类新诗不下几百几千首，都可以遴选进中学语文课本，遗憾的是它们都没有进入教材编者的视野！　　为此，我建议，从五四时代到九十年代的现代诗人的作品，都应有所选择，而八九十年代的新诗尤应适当多选。当代人读当代诗，也许更能激起共鸣，不但可以引发学生欣赏的热情，而且可以触发他们创作的火花。　　主持人：现代诗的教学确实是语文教学中尤其薄弱的部分。呼唤“诗教”的回归，理应也包括现代诗在内，当然啦，这是传统诗教的“现代版”。1、选文认为中学语文教学中现代诗歌的淡化是“青春在语文课上缺席”。其淡化表现在哪里？　________________________________________________2、钱涛建议中学语文教材“八九十年代的新诗尤应适当多选”，为什么？　________________________________________________3、你赞同在语文课中增加新诗的学习吗？为什么？　________________________________________________
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七颗，本名周国富，60后，系大冶阳光沙滩假日酒店员工，作品散见《诗刊》等。
应该赞美水，它脱了一层皮
春的镜子，照见
春山，可以百度
酒杯，及一层层梯田
蓝天，白云
是从泥土里分娩出来的
一寸寸也没有走样
一首小诗里面的春天
——读七颗诗歌《立春》
《立春》是一首轻盈耐看的小诗。
写到节气，恐怕不好下笔。像绘画素描一样，临摹出立春的主要特征，寥寥几笔，谈何容易？
然而，诗人七颗在这里所呈现出的文字，出乎了我们对春天的理解和感悟，让我们的目光为之一亮，渗透着其精明睿智、目光独到的一面。《立春》以水、以山、以蓝天白云为切入点，勾勒出了春天的清新俊美。一句开场白，展现了七颗诗歌不俗的写作功底：“应该赞美水，它脱了一层皮”。这样的句子，具有只能意会，不可言传的特质。如此说来，水——“脱了一层皮”，是指坚冰的融化，还是指暖风吹拂春水，在这里已经不重要了。
“春的镜子”“春山，可以百度”，这样的诗句简约地把“春色”映照了出来，很符合时宜又不失古朴，特别是“百度”一词，有一股现代气息扑面而来。这首诗结尾一节：“绿，点点/蓝天，白云/是从泥土里分娩出来的/一寸寸也没有走样”，极为形象地概述了“春天的孕育”，当属神思或神来之笔。 另外，《立春》的简约洗练笔法，也是让人敬佩的！
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