善“借”巧生财
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诸葛亮借东风，火烧连营，千古传颂。翻开《成语词典》，与“借”有关的成语更是俯拾皆是：借风行船、借题发挥、借花献佛、借刀杀人……“君子生非异也，善假于物也。”在区域经济一体化的今天，完全不依靠别的企业，恐怕没有哪家企业能够做到。
善“借”者，总能左右逢源。想吃鸡蛋，可以有几种办法：你有窝，人家有鸡借来用，叫做“借鸡生蛋”；你有鸡，人家有窝借来用，叫做“借窝生蛋”；你没鸡也没窝，只能“借钱买蛋”；如果连钱也没有，除了“打工挣蛋”外，那只有向人家乞讨了。
善“借”者，依靠决非依赖。向有鸡者借鸡、有窝者借窝、技者借技、有钱者借钱，无论借什么，要么解一时之困，要么互通有无、互惠互利。如果自身没有一定的资本和核心技术，仅靠借是不能解决根本问题的。借的惟一目的，就是要发挥市场经济的联合、互补优势。
善“借”者，须以诚信为本。著名企业家潘石屹说：“诚信是纯粹的商人必备的品德。”无论哪种借法，都要合理合法、互利双赢，如果像“刘备借荆州——有借无还”那样，恐怕只能是“菜瓜打锣——
一槌子交易”了。（文章发表于《华北石油报》）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。无中巧生有 发展不停步
　　本报记者 李晔　　“无中生有”，是“苏州首富村”永联村的绝活。昔日，这个苏州最小、最穷的村，从围垦700亩芦苇滩起步，把一个与钢铁浑身不沾边的地方，“炼”出了一个年销售收入超过300亿元的钢铁集团。如今，这个自然景观人文景观双缺的村，又把乡村旅游搞得风生水起，自去年7月接待首批游客开始，已有16万人次“到此一游”，全村10%的村民从事着与旅游相关的工作。　　把考察团当作旅游团　　永联村在全国64万个行政村中小有名气，近年来，每年都会吸引4万人次左右的考察人数。除了各地农村干部爱到永联一探究竟外，每每各地党政代表团来苏州，永联村也是苏州安排的“必到点”之一。永联胆敢发展旅游的底气，正源于此。　　永联为何这么红？永联旅游发展公司总经理孙惠琴介绍，去年，永联村民人均收入2.1586万元，在全国行政村中名列前三甲。但谁能想象，永联曾一穷二白。建村时，全村816人，人均年收入仅68元，大部分土地遇雨就涝。1978年，退役军人吴栋材来永联担任村支书，他打破以粮为纲，带领村民挖出鱼塘80多亩，让农民“水中有收入，岸上出产量”。此后，村民又靠拆旧船、兴办轧钢厂，走上“以工辅农”道路。1998年和2002年，永联村村镇企业永钢集团历经两次改制，但仍为村里留下25%的集体股权，使村集体每年可参与分红。正是这未被分光卖尽的25%，成了永联永远的“摇钱树”，使永联发展驶上快车道，继而实现了 “四个96%”――96%的农民实现了集中居住，96%的土地流转到村集体，96%的劳动力离土不离乡实现就地就业，96%的农民除了农保转城保外，还可享受村里一系列福利待遇。　　当前，国家号召建设社会主义新农村，但新农村建设不能光停留在嘴巴上，其发展路径、标准和走向，都需要有现实的参考案例。在此方面，永联村积累了部分经验和体会，因此全国各地的考察团纷至沓来，纷纷研究“永联密码”。基于此，2008年底永联旅游公司成立，孙惠琴胸有成竹：“何不把考察团当作旅游团？永联有名气，搞旅游就不怕没人气！”　　新农村就是旅游资源　　不过，举目乡村旅游，多是“一片鱼塘、几把钓竿、几个农家菜”的低层次、同质化竞争，晚起步的永联旅游如何抢占高起点？村支书吴栋材认为，新农村的生产和生活本身就是旅游资源，将新农村的村、企、居三要素展示好，恰是打响永联旅游的出路。　　村，永联8000亩现代农业基地，展现的是农民的根本。但永联要向游客强调，现代农业不再需要农民“面朝黄土背朝天”。基地内，设置了热水管、大棚和信息采集技术，无一不是当前最先进的设施农业，投资强度高达10万元/亩。8000亩土地全部机器化操作，生产和管理者不足100人。　　企，以永钢集团为核心的5000亩现代工业园区，可见现代化钢铁集团的恢弘气势。永钢自备的万吨级长江码头，巨轮装卸，令人叹服现代运输的高效。更让游客眼前一亮的是，钢厂富余蒸汽通过管道输送到河豚养殖场、鲜切花大棚，以保证河豚常年供应和反季节鲜花种植。　　居，永联小镇。在这里，光16―21层的公寓楼就有23栋，步行街、亲水走廊、水幕电影、大剧院、图书馆等，全是城市气派。都市客在这里发出“永联实在不像村”的感慨的频率最高，永联人要的就是这效果。　　擦亮乡村文化牌子　　永联也有自知之明，全国“村企合一”的明星村不少，仅在长三角，就有华西、滕头、蒋巷村……“做透”新农村的同时，永联旅游更需要亮点。　　乡村文化，就是永联旅游的亮色，何况永联资本在握，更可加紧经济与文化的嫁接。　　永联斥资15亿元建成的永联小镇，既可实现村民集中居住，又成为了新时代乡村文化的载体。小镇被导入了江南水乡建筑元素，青砖黛瓦马头墙，当年规划小镇小桥流水时，拱桥拱高被设计成距离水面2.2米，游客站在摇橹船上恰能通过。小镇还设有喜事厅、敬孝堂、小戏楼等以补民俗之短。　　在永联村村口，设置了“挖塘养鱼”、“拟定村名”、“奖农补副”等八组铜雕，每一组都诉说着永联改革开放以来艰辛的创业历程，这是永联自创的“永联文化”。　　因为住进了公寓，农民原先的农具和劳作传统很难随人进楼，于是永联人想出点子，花费5000万元建起国内最大的江南农耕文化园，将农耕文明作为物质文化遗产保留下来。农耕文化园去年7月开园，标志着永联旅游的起步。在园内，能看到从刀耕火种到男耕女织的农耕方式转变，也能看到土地、税赋制度的演变，对喜欢亲近“祖先生活”的都市人而言，又是一大看点。　　沐浴乡土风，品江鲜，见识古代农耕，此多收获，自然吸引长三角周边大量游客。事实为证，今年“五一”，永联小镇美食一条街上，原有15家江鲜餐厅一个中午就消费了1500多条河豚，“爆棚”情况令村民始料未及，只能加班加点将街上几个农副产品展示中心临时改作餐厅，第二天，街上4家新店同时开张……乡村旅游已经成为永联新的经济增长点。来源新闻晨报)(责任编辑：Newshoo)
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陈巧生铜炉素材下载2017关于春节的作文大全：吃饺子的寓意
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　　饺子历史悠久。两千年前，就有饺子了。在中国，农历新年时吃饺子，具有特别的意义，代表着吉祥和团圆。除夕夜，一家人吃过团圆饭之后，就齐聚一堂，一边看新年节目，一边包饺子，共享天伦之乐。饺子一般在半夜十一点到凌晨一点钟享用。因为这段时间是农历正月初一的开始，与家人一起吃饺子，共同迎接新年的到来，很有意义。　　饺子的形状像元宝，在农历新年吃饺子有&招财进宝&的意思。此外，人们为了讨个吉利，就把代表吉祥的东西包在饺子馅里。　　我国北方人有一种习俗，逢年过节，迎亲待友，总要包顿饺子吃。尤其是大年初一，全家人拜罢年，便围坐在一起，边包饺子边聊天，山南海北，无所不谈，不时引来欢声笑语，大有其乐无穷之意。水饺人人都爱吃，年饭尤数饺子香。当人们吃着这滑润适口滋味鲜美的水饼时，如果再知道一些它的来历，谁能不惊叹我们文明古国的源远流长的面食奇苑呢！　　对于饺子的来历，史料记载和民间传说颇多。　　饺子源于古代的角子。早在三国时期，魏张揖所著的〈〈广雅〉〉一书中，就提到这种食品。据考证：它是由南北朝至唐朝时期的偃月形馄饨。和南宋时的燥肉双下角子发展而来的，距今已有一千四百我年的历史了。清朝有关史料记载说；'元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。又说：每届初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。近人徐珂编的〈〈清稗类钞〉〉中说：中有馅，或谓之粉角----而蒸食煎食皆可，以水煮之而有汤叫做水饺。千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。　　饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有牢丸扁食饺饵粉角等等名称。唐代称饺子为汤中牢丸；元代称为时罗角儿；明末称为粉角；清朝称为扁食　　现在，北方和南方对饺子的称谓也不尽相同。北方人叫饺子。南方不少地区却称之为馄饨。饺子因其用馅不同，名称也五花八门，有猪肉水饺，羊肉水饺，牛肉水饺，三鲜水饺，红油水饺，高汤水饺，花素水饺，鱼肉水饺，水晶水饺等等此外，因其成熟方法不同，还在煎饺，蒸饺等，因此，大年初一吃饺子在精神和口味上都是一种很好的享受。　　饺子的来历，除史书记载外，民间还另有一则传说。从前有一个皇帝，整天不理朝政，只顾寻欢作乐，朝里奸臣得宠，忠良受害，闹得国家贫穷交加，百姓怨声载道。有一天，人称潘素水的奸臣潘奇叩见皇上，言明他有个好主意，能使皇上长生不老。皇上听后，满心喜欢。忙问：潘爱卿，有何妙法，快讲与朕听！潘奇奏道：人若能吃百样饭，就可增寿延年成神仙，皇上可下令在各地招选名厨师，让他一日三餐做新样，吃到百种饭，不就如愿以偿了吗？皇上听后连连点头，即出告示，举国招选。　　不几日，全国各地好多有名厨师陆续被送到京里，经过殿试，手艺高的厨师苏巧生被选上了。从此，苏巧生凭着自己高超的技艺为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。这一夜，苏巧生很高兴。心想：明天早上再做一样饭就可以离开这个可恨的昏君，回家与亲人团聚了。但到了做饭的时候，竟不知该咋做最后一顿饭了。他想到自杀逃跑，还想到毒死这个吃喝人民血肉的昏君。正在悲伤的时候，他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，胡乱搁上调料，用白面皮包了许多小角角，然后放在开水锅里煮熟，当做最后一样饭给皇端去。苏巧生正木呆呆地坐着等死，谁知皇上吃了这餐饭后，竟穿着睡衣跑进厨房说：今日这顿饭最香，这叫什么名字？苏巧生听罢，长长地叹了口气，随后抬头看见这种扁扁的东西，信口答道：这是民间上等品----扁食。皇上又留苏巧生继续给他做饭，巧生对这个贪得无厌的昏君气愤极了，第二天便偷偷地溜走了。后人为了纪念这位厨师，就学着包扁食吃。这样，一代一代，一直流传到了今天。　　晚上，我和爸爸妈妈坐着车来到奶奶家，我一下车，酒肉的香味扑鼻而来，本以为姑姑、叔叔他们已经吃了，可没想到他们还在等我们吃团圆饭。我们在欢歌笑语中吃完了饭，听说今天的新区格外热闹，于是，我们又坐车来到了新区。...　　若快乐能异地存取，愿将快乐存入你的账户;若幸福能打包邮寄，愿将幸福邮给你;若健康能标价出售，愿买下一生健康送给你!平淡的生活，会带给你最简单的幸福;忙碌的脚步，会带给你最美丽的风景;真诚的祝福，会带给你最由衷的快乐!今天再大的...　　岁月的流逝能使皮肤逐日布满道道皱纹，而我心目中的您，永远年轻。远方的我祝您春节快乐，身体健康，万事如意！层层往事在岁月沉淀，留下无尽回忆，亲情让我感到幸福无限。谢谢您给我生命，给我快乐，给了我又一个崭新的一年。　　1、千祥云集庆有余，百福骈臻贺新春!青山依旧在，祝福年年有!朋友，新的一年锦上添花!2、心到，想到，看到，闻到，听到，人到，手到，脚到，说到，做到，得到，时间到，你的礼物没到，只有我的祝福传到。　　盼望着，盼望着，眼前渐渐出现了一片喜气洋洋的红，新年的脚步声越来越近，浓浓的年味儿在大街小巷弥漫。瞧!孩子们换上了新衣，小伙伴们嬉戏着，老人们互相登门拜年，脸上堆满了幸福的笑容，咧开的嘴怎么也合不拢，祝福的话怎么也说不完。　　人们都知道，大年三十夜应该是和家人一起吃年夜饭，一起守岁，我以前的大年三十夜都是这样度过的。可是，xx年的大年三十夜我是在火车上度过的。这个春节，我们准备去冰雪王国东北度过。　　我用祝福捻成绒线，为您织一件红色毛衣：前身是平安，后身是幸福;吉祥是肩膀，如意在袖子里;领子蕴藏体贴，口袋盛满快乐!让我的心陪伴你度过新年!工作是船，成绩是帆;节日如岸，家似港湾;洗尽征尘，绽开笑容;借助短信，送去祝愿;醒来是笑...　　除夕，好热闹啊!人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京******举行盛大的庆祝会似的，穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，把漆黑的夜晚照着得如同白昼。1&&&
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陈巧生现场为大家介绍万寿炉
建议錾刻勾龙架挂熏炉
杭州网讯 古有宣德炉，今有巧生炉
“香炉，乃清供之佳器，文会之良引。铭金之古风，正乎博山。”
4月8日，“巧生虹烟——陈巧生香炉杭州首展”在杭州南宋序集典雅开幕。这是陈巧生携其“巧生炉”第一次来到杭州举办个人展览。“虹”字特命名于主题之中，传达出向上、向善的涵义。本次展览展出巧生炉博物馆精选150余款“巧生制”炉，其中更有典藏级珍品30款。
陈巧生，中国铜炉大师，1957年出生于江苏，因高超的宣德炉制作技艺享誉海内外。
著名文物收藏鉴赏师、观复博物馆创办人、现任馆长马未都先生曾赞叹：“古有宣德炉，今有巧生炉。”
历经40余年的铜炉生涯，陈巧生严格遵循古代工艺和制作技艺，基本解开了宣德炉制作的秘密。他用铸造宣德炉的失蜡法技艺，恢复了几百种经典宣德炉器型。
卧龟莲花纹五足熏炉
据了解，20世纪80年代起，铸有“陈巧生制”等款识的铜炉开始闻名于中国铜炉界和收藏界。
“巧生炉”固然有其独到之处：
一是原料珍贵，除采用上等铜材外，还有金、银、锡、锌、镁等多种贵金属加入，因此炉质尤为细腻，炉色色彩斑斓。
带座万寿炉
二是炼次繁多，一般炉料经四炼，而巧生炉严格执行十二次炼，因此炉质会更加纯细，如婴儿肤。
三是闪金光，鎏金或嵌金宣德炉金光闪闪，给人—种不同凡器的感觉。四是不惜工时，采用失蜡法，一模一件，件件手工。
“一尊王者傲龙盘于炉盖，龙足绣球，昂首向天，口吐瑞云。座下是镂空万寿龙形纹炉盖，与炉盖紧密相扣的炉身上面浮雕着形式各异的寿字龙凤图文……”，
这，说的正是陈巧生父子合力研发的熏炉—“万寿炉”。
带座万寿炉
此炉型玄弧结合，皮色苍老，纹理精细。寓意福寿满堂，祥瑞无比。在制作工艺上，运用了失蜡法，并采用纯手工一体浇铸，呈现出无接缝的完美效果。万寿炉制器的成功率不到百分之二十，一年至多能出十个。目前仅有八个，实属稀有。
此外，点金熏炉“鹿回头”，每个图案都如灵动的梅花鹿，和器型相呼应，心形镂空设计则根据当代审美创新而作；“大红袍”采用朱砂这一矿物原料，复原了古代自然氧化而成才会出现的特殊红色皮壳……
展览更有多款传统立式炉展出，值得一赏。
巧生虹烟——陈巧生香炉杭州首展开幕
【展览信息】
巧生虹烟——陈巧生香炉杭州首展
展览地点：南宋序集-1F（杭州市中山中路59-69号）
展览时间：日-4月27日来源：杭州网 &&&作者：记者 郑娟娟 &&&编辑：唐延松
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