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揭秘人类为什么会有体毛
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导语：体表美意识的诞生与爱的原始需求，促进了个体减少体毛强烈的内在驱动力。个体微小的渐进积累，导致了控制毛发生长的基因发生改变，最终形成了类似现代人的皮肤光滑的类型。人类皮肤的进化总的可概括为&ldq
导语：体表美意识的诞生与爱的原始需求，促进了个体减少体毛强烈的内在驱动力。个体微小的渐进积累，导致了控制毛发生长的基因发生改变，最终形成了类似现代人的皮肤光滑的类型。人类皮肤的进化总的可概括为&亲密选择&学说，并且女性脱毛的时间进程与完美程度应早于男性。以下几点可能成为支持这一学说的证据：
揭秘人类为何会有体毛 亲密选择与美的追求 （一）目前世界上不同人种之间，男性的胡须、体毛类型与多少有很大差别，但女性体毛多少与类型几乎没有差别。 （二）女性胸部是亲密感受与的重要部分，不同人种与个体之间胸部的大小、形态有很大差别，但体毛分布特点基本相同。 （三）现代文明社会的男性，普遍喜爱皮肤光滑、细腻、白皙的女性。 （四）女性皮肤普遍较男性的柔软细薄，在性敏感带区域的皮肤尤其如此。 （五）心理学家研究发现，身体按摩（包括水疗）、抚摩、拥抱，能使人（尤其是女性）产生心身的愉悦与安宁感。 （六）人类出现自尊意识之后，伴随着羞耻感的产生，成人出现了用树皮等物遮挡生殖器的行为，进而形成了制衣与穿衣的劳动能力与生活行为。因身体的绝大部分皮肤常年被衣服遮挡，减少了依靠体毛的御寒与保护身体的作用，内因驱动与自然选择促进了体毛退化。 （七）人类穿衣后，为了博得群体的注意与异性的青睐，即出现了服饰的变化和美发、美容行为。着衣、戴帽，减少甚至避免了阳光、风对人类皮肤的损害，使人类皮肤进化得越来越柔软、细腻，符合美学要求。 劳动与感知世界的需求也可能是促进体毛退化的原因之一 人类早期的生存环境与文明的诞生，大多首先出现在温暖的大河流域。原始直立人在劳动、狩猎与族群之间搏斗过程中，必然产生体温增高与流汗，稠密体毛的存在必然影响热量的散发而影响劳动强度与时间，也影响皮肤对外界的感知能力和卫生。原始人经常去河中捕鱼或洗澡，以帮助调节体温。体毛少的皮肤较容易享受洗澡、戏水的乐趣。 运动生理学与动物行为学者的观察证实，人类持续奔跑的耐力超过了陆地上大多数哺乳动物。其主要原因是，体毛的消失有利于将运动产生的热量通过皮肤血管扩张散热、汗液蒸发和对流传导来调节体温，而其他哺乳动物剧烈运动所产生的热能主要通过呼吸散发。 体毛的脱落，使人的皮肤成为人体感知外界的重要感觉器官，提高了感知外界与交流信息的能力。 人类身体某些部位残存毛发的作用 人的身体除遍布毫毛外，还在不同体表部位保留了体毛，并在进化过程中发生了形态与功能的特异化。如每根头发的生长长度几乎是无限制的，而眉毛、腋毛、阴毛等长到一定长度会脱落更替。个体雄性激素的水平也影响着体毛的类型与多寡。 1.头发：文明社会的人，头发的质量与发型已经是人类精神活动与文化、个性的标志。从生理上分析，头发主要是保护头颅，撞击时减轻对大脑震荡，免受紫外线照射。 2.眉毛与睫毛：是美、表达情感与保护眼睛的需要。眉毛能向两侧分流汗液和雨水，有利于丰富颜面的表情。 3.胡须、胸毛：男性的第二性征。 4.腋毛：引流汗液，持续奔跑时上肢反复摆动，可防止上臂对腋窝部皮肤的摩擦伤。 5.阴毛：第二性征，阴毛的出现是性成熟的标志之一，也减少两性面对面性交时阴阜部皮肤的擦伤。 总之，体毛脱落使人类的皮肤除了具有美学要求外，还具有良好的力学与结构特征。人体皮肤一生中每天要承受千百次的负荷，摩擦、牵拉、扭曲、弯折而仍能存活且保持稳定的张力与弹性。皮肤是大自然馈赠给人类最宝贵的外衣和防护屏障，应当按照自然的规律细心爱护我们的皮肤。
[责任编辑：范文婷]
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人类为什么把裸露私处当做羞耻 睡觉竟是性生活的婉称
来源：新文阁
编辑：峰峰
导读 : 人类为什么把裸露私处当做羞耻，睡觉竟是性生活的婉称。西欧的意大利报《乌尼达》，刊登了一幅该党总书记纳达的全裸体漫画，居然连那阴茎都分明地画出来了。于是有一些党员出来抗议，认为太过分了。羞耻之心，人皆有之，何必如此描画本党领袖呢?如果说暴露性器官在现代意大利只引起一...
　　人类为什么把裸露私处当做羞耻，睡觉竟是性生活的婉称。西欧的意大利报《乌尼达》，刊登了一幅该党总书记纳达的全裸体漫画，居然连那阴茎都分明地画出来了。于是有一些党员出来抗议，认为太过分了。羞耻之心，人皆有之，何必如此描画本党领袖呢?
　　如果说暴露性器官在现代意大利只引起一场小风波，在历史上则是大逆不道、十恶不赦了。《圣经》上至少有7处提到&不可露出下体&，印度《摩奴法典》中也有，伊斯兰教的《古兰经》则扩大到女性除眼睛外不准露出任何身体部位。
　　问题来了，人类为什么把暴露生殖器和性器官视作奇耻呢?
　　难道真是人类天性吗?
　　基督教说，亚当夏娃偷吃禁果，犯了&原罪&后，才懂得羞耻，便各自用无花果树叶遮住阴部，因此，人有罪才羞耻。这当然谬极，谁也不会信。但有一些学者之言就不那么容易分辨了。我曾看到伯恩斯坦的一段有关论述，大意是：原始人最初不穿衣服，后来为了御寒和装饰，也为了保护生殖器，就首先遮掩阴部。久而久之，习惯成自然，再有人暴露阴部便违反了习俗，便成为可羞之事了。那时我以为他说得很对，实在想不通有什么可非议之处。
　　当然，现在明白了，不妨与读者交流一下。
　　首先，原始人保护生殖器是真，但并不是为了遮掩它。吕宋岛的原始男性只是把包皮拉长，再捆扎起来，以保护龟头。巴西的印第安女性绑上一块树皮保护阴户，其正面高不超过7厘米，宽不超过3厘米，胯间不到半厘米，阴阜阴毛皆可见，只为防止树枝等直接划碰娇嫩的器官，并不遮人视线。若当了母亲，别人，包括男性，都态度自然地以手触其阴户，以示祝贺。因此，人们常说的&遮羞布&，在原始人那里只不过是&保护布&而已。
　　其次，原始人的羞耻并不专门或者仅仅针对生殖器。北昆士兰的女性与陌生男性交谈时，坦然地赤裸全身，分腿而坐，一个脚跟伸到胯部。印度阿萨姆山区的那嘎人，女性全裸，却常常把胳膊围搭在乳房上。苏门答腊与西里伯斯的女性全裸，却一定要遮住膝盖，不能暴露。中非的图伯里人，胯间一前一后挂着两个窄布条，但只有后边那条掉了才感到羞耻。斐济人在臀部挂一块东西，前边却没有，还批评别的民族：&连它都没有，还能有什么神?! &
　　性羞耻心是财产式婚姻的产物。结婚，意味着双方互相独占了，至少是男性独占了女性。暴露生殖器是一种强烈的性吸引，若被别人看见，就可能招致&第三者插足&，就会破坏丈夫的占有权。因此，社会才不遗余力地谴责和镇压之。这很好懂，反过来想想;为什么夫与妻就裸而不羞呢?
　　在婚姻形成之初，戒律还不那么严。许多民族只要求已婚妇女在腰胯间围上一些树叶，如夏威夷的草裙。但叶子实在少得可怜，其实遮不住什么，只是一种记号和标志，说明此女已有主人，别人不得染指。他们反而不要求，甚至禁止处女与未婚之女围上树叶。
　　但婚姻越财产化就越严格排他，性羞耻心也就越强。美国著名人类学家玛格丽特&米德女士，曾实地考察了新几内亚岛上，方圆100英里内居住的三个不同发展阶段的民族。其结果充分说明了这一点。最原始的那一族，还谈不上什么婚姻，连性交都不避人。较发展的那一族，把对偶婚理解为取得一定的社会地位，因此相信，若与别人之妻性交会被杀死，但性羞耻心并不重。最发达的那一族已经以财产为生活的中心，婚姻制较完备了。因此，同是6-7岁的小女孩，没有订婚的可以赤身戏闹，而已经订婚的，却必须时时刻刻披着一大块编织物，尽可能把全身每一块地方都包裹起来。
　　如传统中国的&大门不出二门不迈，就比伊斯兰教的长袍面纱高明多了，逼得张生去爬墙头偷看崔莺莺。因此，&一睹芳颜&也就在中国格外珍贵和刺激。
　　性羞耻心虽然是保护财产式婚姻的，但它同农业社会任何性道德一样，一旦特权和男权要求，也会&脸不变色心不跳&地走到另一个极端去，即女性以裸露性器官来取悦男性。孟加拉的科基族盛行裸女舞，因为&神乐于看着裸女在他面前跳舞和唱淫荡歌，因此他送来雨和好收成。&印度统治阶层一直训练裸体舞女为自己服务。伊斯兰教统治的中东、北非等地，也同时盛行半裸体的肚皮舞。中国的男女大防可谓严矣，但到了特权面前，仍有隋炀帝从&乌铜屏&中观赏裸体乱交之类的奇事。所以，古今中外的男权统治者，对女性羞耻心的百般强调&，其实是只对别人羞耻，对他自己则要求女性越&无耻&越好。
　　性羞耻心不仅针对性器官，更针对性行为。这就形成了性行为中的场景禁忌，其中心意思就是性交避他人。
　　有的学者也把这归于动物遗传的天性，即猿类中的性竞争使它们远离群体去性交。有的学者从心理学角度指出，人类性交时需全神贯注，往往双目紧闭，因为此时瞳孔放大而怕光;而性高潮时，作为保护者的男性，却恰恰陷于癫狂状态之中，很容易被故人或者猛兽乘机袭击，因此性交都在可靠的暗处秘密进行。这些说法都有其道理，但更主要的是财产式婚姻的需要。在对偶婚阶段，男女分别居住，&丈夫&或&妻子&要去对方大屋里性交。麦鲁人规定，必须等屋内完全静下来才能进去。尤卡基特人的女性，必须在曙光出现之前离开。图伯图伯人必须从后门进入屋内，低声说话，天亮前离开。其实这真是掩耳盗铃，屋内的其他人清清楚楚地知道在发生什么事情，但必须假装什么也不知道。为什么呢?他们自己也明白地声言：&为财产目的而保密。'甚至与哪一个女性性交了，也只能告诉一两个好朋友。说到底，保密是为了保护，保护自己的婚姻占有权。
　　正因如此，文明人类才普遍把性交放在夜间进行，才用&睡觉&来婉称性生活。这不是防备野兽(夜间豺狼更多，人更少抵抗能力)，而是防备别的人，不是身体的需要(睡前正是最疲乏之时)，而是婚姻的需要，保密与保护的需要。
　　也正因如此，人类才产生了一种心理上的&抑制效应&，即，有他人在场或者遮挡不严，夫妻无法过性生活。
　　这种保密和保护也随财产式婚姻越来越严格，而越来越扩大。希腊罗马神话中传递爱的信息的，是光屁股小顽童丘比特，把象征男性生殖器的箭射入相爱者的心中。为什么非是小孩不可呢?不是因为小孩善于做此事，而是因为他&天真无邪&，不会与任何一方发生&婚外性行为&。中国人对婚姻的防范与保护就更严了：做媒的是红娘，她是丫环，人身不平等，不敢插足于张生与崔莺莺之间，或是&月下老人&，他被认为已丧失性欲了，就连媒婆，也必须是真正的中老年&婆&。直至今日，倘若哪个未婚青年男女想给同龄人，尤其异性，介绍个对象，不遭对方和公众怀疑或者白眼才怪。为什么?不保险嘛!
　　保密和保护也扩大到性知识，尤其是性交技巧上来了。凡是财产式婚姻严格的时代和民族，必然极端害怕并因此而严厉压制对性的研究和性知识的传播。17世纪到本世纪初的欧美和清朝以来的中国就是两大典型。这绝不是因为性知识与性技巧本身有什么秘密值得去保守，而是社会出于保护婚姻的需要，强制地把它们列为秘密。不过，特权和男权也照样可以把秘密变成公开。印度的64内能、希腊罗马的爱的艺术，中国的房中术，都曾广泛流传，成为男性的一种性娱乐。
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石海晨胡克
做人，不一定要风风光光，但一定要堂堂正正。处事，不一定要尽善尽美，但一定要问心无愧。以真诚的心，对待身边的每一个人。以感恩的心，感谢所拥有的一切。以宽阔的心，包容对不起你的人。没有人能预知未来，珍惜现在，活在当下，健健康康的过好每一天！人活着就累，所以叫人类！加倍珍惜身边对你好的人，尤其是在你困难时扶过你一把的人。开心活好每一天。鸡汤收藏
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石海晨胡克
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