零一二三四五六七八九十元，十百千万的大写汉字分别怎么写啊？
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大写数字 壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、万、亿、元(圆)、角、分、零、整。这是大家经常要填写的大写数字，问什么要用大写数字呢？想必很多人都不是很清楚！ 先看看以下两个有关大写数字的表格： 1、数码与大、小写数字的对照表： 数码 小写数字 大写数字 0 ○ 零 1 一 壹 2 二 贰 3 三 叁/参 4 四 肆 5 五 伍 6 六 陆 7 七 柒 8 八 捌 9 九 玖 2、进位数码与大、小写数字的对照表 数码 小写数字 大写数字 10 十 拾 20 二十 廿 30 三十 卅 100 百 佰 1000 千 仟 10000 万 万
亿 亿 00 兆 兆
京 京 000 顺 顺 通过上面的两个表格可以看出：不管是阿拉伯数字(1、2、3……), 还是所谓汉字小写数码(一、二、三……), 由于笔画简单,容易被涂改伪篡。所以一般文书和商业财务票据上的数字都要采用汉字数码大写: 壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟(“万、亿、兆”本身笔画已经比较复杂,使用机会也少,没有必要再用别的字代替)。如“ 3564 元”写作“叁仟伍佰陆拾肆元”。这些汉字的产生是很早的,用作大写数字,属于假借。数字的这种繁化写法,早在唐代就已经全面地使用了,后来逐步地规范化成一套“大写数码”。 到了明朝初年，朱元璋因为当时的一件重大贪污案“郭桓案”而发布法令，其中明确要求记账的数字必须由“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”改为“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、陌、阡”等复杂的汉字，用以增加涂改帐册的难度。后来“陌”和“阡”被改写成“佰、仟”，并一直使用到现在。
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零壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾 佰仟万
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请登录后再发表评论!我和我的五六七八九十个女人
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我和我的五六七八九十个女人
宝宝1岁1个月LV.12
　　我和我的五六七八九十个女人
　　——一场作家的报告会
　　庄严肃穆的礼堂里彩旗飘动，人声鼎沸，形成了一片热闹的海洋，形形色色的人等，有戴眼镜的，也有没戴眼镜的，有穿衣服的，没有不穿衣服的。主席台上更是华丽异常，气氛热烈，一切应该有的都有了，一切不应该有的都没有。有话筒，座位，桌子，凳子，茶水，饮料，台布，香烟，美酒，哦，没有酒，那是为会后餐桌上预备的，水果，橘子，苹果，香蕉，还有西红柿，等等等等等。
　　更引人注目的是桌子上的牌子，学校的党政一把手，二把手，三把手，四把手，等等，一应俱全，都将到位。是谁有这么大的排场，竟敢劳动我们这么多的领导老师专家和学者？？看看最中间的两个牌子就知道了，“你”和“我”的响亮的名字就正正方方，方方正正，清清楚楚，明明白白，耀眼醒目，一本正经，坐在有万里长城气魄的一系列的牌子的中间，真正有一种鸡立鸭群，摇摇欲坠的感觉。
　　原来定在两点三十分的报告会才过了一个多小时，在四点二十九分半的时候正式开始了。主持人盛装华服，让我们想起了中国古代的婚礼，尽管那只是在演戏和排戏的时候才能够见到，涂脂抹粉的一张嘴在礼堂里的钟敲响四点五十八分的时候，——我们的钟表比标准时间快两分钟，这是为了让学生们能够养成遵守时间，避免迟到故意调整的，所以，这里五点的钟声其实是四点五十八分——开始了它喋喋不休的运动，亲爱的女士们，先生们，尊敬的领导，各位朋友，同志们，大家好，经过我们和吹破牛皮出版无限责任公司和说破天广告传媒无限合作公司的大力协商，我们之间进行了艰苦卓绝的谈判和争取，加上各级各位领导的大力支持，和“我”先生女士对后进的提携之情，我们特意为“我”组织召开此次报告会，下面我们有请著名诗人作家评论家专家学者教授权威人士传媒人出版人广告人文学家思想家社会活动家“我”给大家做精彩的演讲，大家热烈欢迎。
　　“我”，挥挥手，示意大家安静，今天来到这里我感到万分的荣幸，能够与大家交流和探讨是我最高兴的事情。同时，借这个机会向大家表示我的感谢，非常感谢大家的到来，非常感谢大家一直以来对我的支持与鼓励，对我作品的品评与指导，希望以后大家能一如既往地支持我支持我的作品，买正版书，保护正版，打击盗版。谢谢大家。
　　看到这个题目，我想很多人会问它的来历，它的缘由，或者问我为什么会题这么个名字给这篇东西。特别是对我比较熟悉的人更会问这个问题。
　　其实这个题目也可以称为我和我的五六七八个女人，而且当时初步想的就是这个题目。说到这里大家要问了，那为什么后来把题目修改成我和我的五六七八九十个女人了呢。事情是这个样子了，当时想到我和我的五六七八个女人这个题目以后呢，接着往深里一想，不对啊，五六七八并不能概括和我有联系或有交往的女性的数量啊。后来又改成我和我的五六七八九十个女人。但再一想，还是不成，五六七八九十依然不能将和我有联系或有交往的女性的数量，干脆改成我和我的一二三四五六七八九十个女人，这样应该对了吧？？还是不对，还有零啊，从数理的角度零也是一种存在啊，于是，题目就改成了我和我的零一二三四五六七八九十个女人。这样就完美无缺了。一种如释重负的感觉悠然而生。我兴高采烈地郑重写下这个题目。
　　这个时候，脑子里的另外一个声音发言了，你只知道你的女人，就忘记了你的男性朋友了吗？？！！实在不敢，实在不敢。于是我的题目就成了我和我的零一二三四五六七八九十个女人及男人。这样应该没什么问题了。这个时候，我再也不追求什么完美了，只要能够把内心的感受表达出来就成啦。何必把自己和别人弄得那，难受呢。
　　不过，面对这个长长的题目，除了感到历史的绵延与亘古以及漫长与悠远之外，我满心满脑的是一种无可名状的感觉，似乎，这个离要写的东西很远了。而且显得不伦不类，这个样子的题目有一种故作的历史感。虽然说不清楚是什么原因，但总之，而且不论，就是一种难受的感觉。
　　于是，我又开始改写自己文章的名字。心想，什么男人女人，万佛皆归于我，人我再无分别，女人就是女人了，不再提什么劳什子“及男人”了，既显得别扭又累赘，女人就是男人了，女人就是包括男人在内的女人了。于是，题目里少了男人的字眼。
　　回过头来再说数量的问题，零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十都是数字，每个数字都有出现的可能，于是，就有了十一种倾向。再把这十一个数字或零、或一、或二、或三、或四、或五、或六、或七、或八、或九、或十个地排列、组合以及排列组合起来，那出现的可能性就更多了，发展的倾向也就有了不计其数的方向。这样看来，零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十几个数字的单列并不能解决和我有联系或有交往的女性的数量的问题了。于是干脆用我和我的五六七八九十个女人这个最初的想法算了。这个时候，有人又要问了，那你为什么不用五六七八，七八九十、三四五六七八或其他数字呢，为什么一定要用这个数字组合呢。这个问题，是一种形而上的问题与形而下的问题相互结合的问题，一时你们也不能弄明白的，有时间再给你们慢慢讲解吧。打破沙锅问到底的精神是可贵的，是高尚的，也是我们应该学习的，但是也应该知道用在什么地方，不是每个问题你一下子都能弄明白的。有的问题需要你的人生经历、人生体验和知识头脑的不断充实而逐渐体会和明了的。好了，我们不再在这个问题上花费时间了。
　　作为一个二十浪荡岁的尚未走出大学校园的并没有什么可以炫耀的婚恋资本的愣头愣脑的半大傻小子，你在这里卖弄的什么？是不是有哗众取宠，招摇撞骗的行当？说实话，起这个题目的时候，我没有太多的想法。这个事情绝对是个偶然的事情，一个偶然的机缘，一个机缘的巧合。但是，现在回过头来再看，这里确实有许多的想到和想不到的影响和效果。
　　事情是这个样子的，今儿中午的时候，我在睡觉，睡觉大家知道吧？就是躺在床上的那种，那种休息的形式！反正说了你们也不懂，还是不说了。接下来呢，我睡醒了。就是睡醒了，人也就慢慢地清醒起来。但是，我的胳膊，右胳膊被压的发麻，麻得有点疼痛的感觉了。右胳膊，绝对是右胳膊，而不是左胳膊。尽管我睡觉的时候，包括睡梦中和中间休息（指睡觉的休息，或称暂停，就是睡觉的时候因为种种原因起来了），对自己做的事情大多数情况下会在清醒以后几个十八万千分之一秒之内就忘的一干二净、无影无踪。他们从我的脑海里就像从电脑的硬盘或者软盘、内存或者外存中删除一样从这个物质或者精神或者什么都不是的世界中绝对彻底真正地消失了。但是，这次，我记得清清楚楚，明明白白，真真切切，不是左胳膊，是右胳膊，被压得发蒙了。对，就是发蒙了。然后呢，那种麻木得疼痛的感觉沿着我的第二十八条神经线一路北上。对，是北上，就是北上抗日的那个北上。往上走，往上走，走到了右肩。请记住，是右肩，不是左肩。继而，麻木和疼痛分道扬镳，一路直上脖子和大脑，一路猛下五脏和六腑。接着，我的左鼻孔打了个喷嚏。大家注意了，这回可是左边了，左边的鼻孔，不再是右边了。一定要弄清楚了。右边的第十二根眼睫毛不由地颤抖了一下。不知道惊叹还是惊吓，也可能是称赞，赞叹，或者其他。当时它也没向我打报告，我也没有去调查，所以也就不太清楚。有时间的话，我一定去仔细调查，认真考证。孔夫子说了，知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这样的才是知道的。大家一定不要胡乱说话，对自己不知道的事情就不要随便发表议论。有发言权才有调查权嘛。这可是革命先烈毛泽东的话啊。大家一定要记得伟人的教诲啊！别看我这么语重心长地给你们说，肯定会有不少的同学下去以后根本不理睬这回事情，把这个话当做耳旁风。你们要知道，我这个也全是为了你们好啊。希望你们要理解，也要支持，不是说理解万岁嘛。
　　哎呀，天天这么作报告，人让人受不了，还是喝点水，大家不要介意。对了刚才说到哪里了？（第十二根眼睫毛……）哦，是第十二根眼睫毛。正在这个时候，左脑对右脑一本正经，毫无戏谑地说，哥们，咱们给这个家伙整个文章题目吧！右脑说，没问题，吃人家的手短，拿人家的嘴短。左脑打断右脑说，错了，是拿人家的嘴短，吃人家的手短。右脑说，管他呢，反正是那么回事情，说明白了就是了。我们是应该给那五脏和六腑出些力气了。刚才，从五脏六腑那边来的探子说，再不给他们干活，他们就会把咱们解雇的。虽说咱们不怕，此处不留爷，自有留爷处，可人得要面子不是，给他们点面子，帮他们解决了算了。好，毛毛雨拉。结果，这两个家伙一阵交头接耳地嘀咕，不知道怎么地就出来了这么一个并列或者联合结构的短语，于是，就做了这个文章的题目。
　　仔细分析一下这个题目，还真有不少的文章可以做呢！大家想想，“我和我的五六七八九十个女人”，“我和我的五六七八九十个女人”，对，是“我”不是“你”，可“我”是谁？谁是“我”？其实，这个我也不知道，左脑和右脑说他们不知道，所以我也不知道，究竟谁知道，鬼才知道，这是左脑和右脑他们两个说的，我也就这样给大家说了。有兴趣的同学可以自己去探索探索，或者研究研究也可以。
　　我只知道我是我，人们一直这样叫我，我的父母、兄弟、姐妹，七大姑、八大姨，大舅子、小姨子，一连串的有血缘没血缘，有关系没关系的全这么称呼，所以我就成了我了。一生下来我就知道自己的名字是“我”，我就是自己，我就是“我”了。真的，这是我的一揽子工程中的一部分，是我周围的男男女女和他们周围的形形色色告诉我的，是他们给了我切身的体会，给了我了解这个世界和让这个世界了解我的机会。我绝对不骗你。这样看来，这篇文章肯定和“我”有关系，这个是无庸置疑，不可争辩的。
　　有了“我”还不成吧？一个人这么成呢，再精彩的戏剧只有一个人也显得冷冷清清啊。这里肯定还有别的人。不论是排电视剧还是排电影，到目前为止还没见到只有一个角色的呢！这些其他人呢，就是标题里的“女人”了。哈姆雷特说了，什么是女人？这是个值得研究的问题！确实，真真的，这是个值得研究的问题。
　　现在有一种比较时髦的说法，“这家伙很女人！”对，是很女人。但是，“很女人”的人是什么人，是什么样子的人，是男性还是女性，高的，矮的，胖的还是瘦的？长发披肩或者曳地，还是秃顶或者光明照耀大地？谁知道呢？反正我不知道。不知道“我”知道不？也许你或者“你”知道呢。那你就站起来给大家说说。
　　说起女人就会有人拿出姑娘，丫头，女孩，女性，娘们，婆姨之类的词语来作注解了。但是，这个肯定是预设了一个生物学上的性别的前提，并且，是预设了这些词语是被人们所理解的。但是，首先是人们对这些个词语的理解不一定比“女人”更深刻，更全面；其次，这些个词语有时候并不能相互替代或者取代。理论上说，既然存在这么多的称呼，它所称呼的对象肯定是有差别的，马克思主义哲学教育我们，差别性，也就是矛盾的特殊性是我们分析一切事物和问题的起点和根本思想方法理论见解。一定的场合你称呼一个“女孩”为“女人”，你想她（这里只是在生物前提下说的）会喜笑颜开、怒发冲冠、还是暴跳如雷？我想这个效果绝对会比一个不断建设维修自己的也许年年轻轻也许老态龙钟也许长得形象也许长的抽象的女性被人无故指责为妓女的反应要强烈的多。九级，也许更高一级的地震都没这影响深远，无论对称呼人的人，还是被人称呼的人，都将留下不可磨灭的光环和刻印。
　　有时候，“女人”一个词语不仅仅用来称呼生物学上指称的雌性的，能产生雌性的生殖细胞或者说是卵子、卵细胞的人。有时候，这个词不也用来形容那些生物学上相对而言与“女人”对立的那部分人中的一些人啊？“这家伙很女人！”对，这个家伙很女人。这不仅仅是用来形容能够自然分娩生殖下一代的人，相对“这个家伙女人味道十足！”甚至“这个家伙女里女气的！”而言，“这家伙很女人”，似乎没有太多的歧视色彩，不论是歧视女人，还是歧视被评价的人。应该说，这里，“女人”这个词所包含的绝对不是生物学上的知识或者差别。而是心理学，行为学，社会学，伦理学，甚至其他方面的学科里的概念指称或者差别。
　　有人说，女人和姑娘、丫头、女孩的差别是婚否，或者说是否圆房，从生理学上说就是是否发生那个什么关系，呵呵……，可是，这个与那特定的两个人之外的人们之间并没什么关联。事实究竟是怎么样的，也许，你应该去问问社会学的老教授或者年轻的专家。
　　因为我一知半解，因为我不学无术，因为我是个门外汉，因为我是个看客，所以我看它不透，所以我说不清楚，所以我道不明白。这个问题我们可以下来再仔细的探讨，深入的研究。如果你想知道的话，可以打电话给这个方面的专家，发脑电波也行，只要你们现在拥有发射、接受、分析和转化脑电波的仪器以及相关的国际一流与国际接轨的统一的交换标准，好让接受的人真真正正地接收到的是信息而不是垃圾，好让交流的双方没有交流的障碍。同时，你也可以请教一下所谓的语言学家，从语素、语音、语义，字形、字源、字的演变方面来谈谈他们或者她们的见解和看法。
　　哦，大家觉得是不是说远了？其实不然，大家听我慢慢道来，要有耐心，没有耐心怎么成呢，小小年纪，那么慌里慌张的干什么。刚才要说什么来着？看我这个记性，说着说着就不知道在说什么了。对，对，这个“女人”就讲到这儿。
　　下边的问题是，既然是“我的”五六七八九十个女人，那就不是别人的，也必然与“我”有着或多或少的关系或者联系。从马克思主义的理论观点和方法出发并推而广之，结合中国实际，也与我们的“革命”工作相联系，使之中国化、革命化、“文学”化，使之为我们的文学事业服务，我们就可以认识到，社会的实质不是“人”，而是人与人之间的错综复杂千姿百态的关系，我们就可以进一步理解人吃饭才能活着这个浅薄而高深的问题。这样说的话，大家就自然明白了，我要写的是“我”和我的“五六七八九十个女人”之间的关系，不是写“我”，不是写女人，也不是写五六七八，更不是要写九十。这个问题大家一定要弄清楚。否则后边我要说的就会有人弄不明白了。
　　关于“我的五六七八九十个女人”，这个必然关系到人与人之间的关系，不仅仅是我和她们或者和她们中的某个“她”的关系，而且必然包含“她”和“她”之间的关系，她们中的各个人之间的关系。这就教育我们学习马克思主义的时候不要把它当作教条来学，要知道学以致用，活学活用。这里，看来就很有必要请来马克思的得意门生来给我们解释、解答、解决、指导或指教一下相关的问题的喽！既然这样咱一笔带过，详人所略，略人所详。噢，补充一点，这里虽然我没说每个“人”的性别，虽然她们从生理上来说到是女性，但是，“我的”一词的含义，并不是说的那种关系。不要笑，真的不是你所想的那种关系。同时，这里的“女人”也包含雄性的人类。不要笑，大家不要笑，我指的也不是那种关系，不是那种关系，虽然我对自己是不是GAY我自己到现在目前的一分钟还弄不清楚，尽管我对异性更感兴趣一点些，但是，也许我的性别意识还没有完全觉醒，也没有达到极其强烈的程度，所以，我对男女之间那种相互作用产生后代的那种关系并不是很向往，很渴望，也不是特别的关注。大家不要误解，不要认为我是个好色之徒。
　　不过，话又说回来了，好色也不是什么值得难以启齿的事情，孔子他老人家不是也说食色性也，吾未见好德如好色者也。可见，一方面，食色并不是什么值得羞耻和难以启齿的事情，另一方面，食色以及食色之徒也是古已有之，是中华民族伟大的光辉灿烂的文化中的相当重要的组成部分，甚至可以说是其中不可或缺的光辉与灿烂的闪光点。
　　对了，忘记告诉大家我的性别了。其实，这个问题我思考好长时间了，甚至比“TO be,or not to be?”这个问题的历史还悠久，比中世纪古老教堂里那个年纪比自己头发还多的的敲钟人敲打的那个比自己更古老的铜钟还要久远。可是，到现在为止对这个问题我还是没有弄明白。这个问题比起“女人”的问题是更的加地令人感觉头痛，“我”是什么性别的困惑迷惑了多少古今，迷乱了多少的英雄与豪杰。有句话不是说世界上最难了解的人就是自己嘛。
　　关于这个问题，我看是十二分地有必要去请教请教一些相关的生物学、医学、社会学心理学、行为学语言学、人类学文化学等等的各行各业的权威、专家、学者和教授会诊会诊，确确实实给这个问题一个比较合乎大家意愿、合乎客观世界规律和科学规范与要求的说法或理论。
　　医院里遇到疑难杂症不是经常邀请各科室、各医院、各省市、各国各地区、世界卫生组织以及多如牛毛的相关委员会或协会的专家学者权威教授前来会诊嘛！而且还可以把专家门诊的挂号费出诊费什么的给你打七折或者八折。至于你依然没有那么多的人民币或者美圆（因为美国的月亮比中国的的圆，所以用圆不用元）去支付，那就不是我们的事情了。我们只知道人道主义的救援，救死扶伤。我们总得吃饭，总得坐车，总得不断深造，不断提高自己的医疗水平和医师职业道德。你总得先把住院费用交了我们才能给你好多服务啊。
　　虽然大多数的时候得出的结论无外乎是个疑难杂症，或者和原来的结论同出一辙，或者和原来的结论大相径庭，各个专家学者莫衷一是，相互争论，有典型的代表，一争论就是几年、十几年、几十年、甚至一辈子几个世纪，可见这些个专家学者严谨的治学态度和对问题不依不舍的执着态度。
　　以目前我们的科技发展水平和认知能力，特别是我们个人的局限性，还不能确定其发病、病态发展和治疗的机理、理论和实践的具体情况。总而言之，我们对它束手无策，只好听天由命，请相关家属做好心理准备。
　　心理学上讲究迁移，哲学或社会学中常常谈及理想理论啊什么的，我们可以也必须借鉴包括古今中外从史前到当今从远古到现在，从西欧到欧美到日本到东南亚到亚非拉到地球的每个角落的一切的一切的人类文化成果。同样的，这个方法也可以引进用来帮助我们探讨一下“我”的性别问题。毕竟，我们是读过书的，起码，我们眼睛上戴个眼镜子嘛。噢，忘了，忘了，那些医学界的泰斗也都是读过书的，是受党和人民培育多年的专家啊学者啊的，有的还是硕士、博士、博士后、博士后后后什么什么的……大多数也是戴眼镜的，罪过，罪过，不敬之处还请多多谅解。对了，最近出了个新名词就是称呼那些比博士还博士比博士后还后的那些权威的权威的词，叫什么来着，叫什么来着，一时倒想不起来了。什么？大声点！哦，对，对，对，“烈士”，“烈士”，现在这些个人哪，要尊重我们的老祖宗，尊重中国的语言文字，尊重中国博大精深的文化，尊重那些为人民为革命为新中国的建立贡献出生命的英烈，不要把这些个词语胡乱地用，更不要这样任意篡改词义词性词的感情色彩。呵呵，不过，话又说回来，这个也足以表现中华民族中国人民特别是现代和当代的人民的丰富的想象力和创造力，谁说中国人民缺乏想象力，谁说中国人没有创造性，这不给了那些人最好的反驳与回答吗？但是，我们一定不要自满，更不能自负，以为这些创造力和想象力就够了，我们需要做的还很多，创造力的培养要从娃娃做起，想象力的激发需要全社会的共同努力。
　　那，那，关于“我”的性别问题起码总比“女人”的问题有些微的良好成效也是可以期待和理解的吧？！毕竟，我们已经借鉴了人类历史上最最先进的“会诊”研究方法，集中了所有各界的每个权威人士和专家学者，进行了最艰苦卓绝、最孜孜不倦、也最哦最不屑奋斗的探索交流与“会诊”。无可否认，毋庸质疑，真的应该的，不过忘了提醒你了，“女人”问题要比“自己”的问题简单。有句话不是说了啊，人最难了解的就是自己啊。又说旁观者清当局者迷。大家有时候对“自己”也要好好下下功夫呢，否则连自己都不了解怎么了解别人呢，一屋不扫何以扫天下？？？？？？
　　说到这里，应该说说“五六七八九十”这几个数字了。把几位数字先生晾在这儿良久实在是不好意思，我感到万分的歉意。
　　一般说话的时候，我们习惯说，一两个，两三个，三四个有时候说三四个的时候只是概指，笼统地说而已，也许有七八个或十一二个，因为三加四等于七，三乘四等于一十二，更何况中国古话说三者为多也，并不是实际指称的数字。同时也有说一两百、一两千、一两万……的，这样说来，几个数字能够指称和表示的概念就大了去了。所以啊，这里的“五六七八九十”几个数字做定语的意思也许就是四五，七八，十来个……中国又有省略的习惯，有时候数字等等并不一一列举。因此，这里也许包含了一二，三四个……的意思。
　　从人之常情、人情世故和世界的常理社会的习俗来看，毕竟一个人周围有多少个人谁也不清楚。也许，五六个；也许，六七个；也许，七八个；也许，八九个；也许，十来个。反正是个概数，是个大概的数字。这个时候，右脑捅了左脑一下，傻瓜，也许一个人的周围只有一两个人呢，甚至没有人呢，也就是零个啊。哦，对，哦，对，那就听你的。你看我是多么的从善如流啊。那就改成“零一二三四五六七八九十”，改成“我和我的零一二三四五六七八九十个女人”吧。这回就好了。这个时候左脑捣了右脑一下，哥们儿，不对吧，那还有可能是十一个人或二十个人或者更多的人呢？右脑白了左脑一眼，趾高气扬地说，说你胖你还喘上了，说你傻你怎么就傻得冒气啊。反正十个数字齐了，你可以选择不同的数字，你可以决定你选择数字的多少，你也可以排列你所选的数字，仔细用用脑子，同时你还可以把你所选的数字加减乘除乘方立方开方N次方M幂，那就随你了。你想想，用排列组合的办法你也大致可以算出你可以得出多少答案来。我还不信整不清楚了。左脑瞥了右脑半眼，“哼哼”地笑了两声，说，你以为你当真弄明白了？？连数都数不清楚，到这里丢的什么人，耀的什么武扬的什么威？好好看着，我给你数数从零到十是几个数字。说着左脑就掰着手指头一本正经地数了起来。“零……一……二……三……四……五……六……七……八……九……十……”看明白没，看明白没，这是十一个，不是十二个，弄清楚了。还博士后呢，我看你光顾往“后”了，就不知道向前看看？？以后再不要称什么专家学者权威啊什么的了，光环倒是不少，就是做不出点正而八经的学问来。以后要务正业知道吗？？去，回家向你儿子好好学学，什么，没儿子，那女儿也成，女儿也没有，反正不管你跟谁学，到幼儿园去跟那里的阿姨学也成，和这种人说话简直是掉价，去学会怎么数数再来和我说话。什么，叔叔去世了，阿姨也没有了，要向我学习？好好，看在朋友一场你的学费我就给你打八折了。优惠！优惠！别人要来我还不收呢。忙啊忙，哪里有时间带那么的多的学生啊。
　　嘴先生忙提醒左脑说，上次我们办那个培训班不是还没招生够吗？？招不够学生我们靠什么吃饭呢？？左脑用脚踩了一下嘴，没吱声。
　　右脑气急败坏地跳了起来，什么什么，什么跟什么啊，老虎还有打盹儿的时候呢，孔夫子还有说错话的时候呢，这叫智者千虑难免一失，哪象你啊，知道一点点就自以为是，就沾沾自喜。不就是不小心一时大意没弄清楚吗，至于这么口诛笔伐的吗。十一就十一，什么十二，哪里来的十二？大不了我把“十”字去掉，改成“零一二三四五六七八九”，改成“我的零一二三四五六七八九个女人”、“我和我的零一二三四五六七八九个女人”总成了吧。我还不相信就这十个数字运用加减乘除乘方开方还算不出想要的数字了。别那样看我，我说的可是千古真理，万世准则，放置四海而皆准的。和这种人说话，“哼哼”，简直了……秀才遇见兵，有理说不清。
　　这个时候“你”喊到，哥们儿，该进入正题了。跑题喽，跑题喽。跑得离地球十万八千里喽。你扯开了说的围着地球绕了几个圈子了？？
　　各位各位，各位小朋友，噢，各位大朋友，大家少安毋躁，少安毋躁，休息，休息，休息一会。着急吃不上热豆腐，着急上火尿黄泡，要要生病的，万一你生病了怎么办？万一你有个三长与两短，我可就成了千古罪人了。我怎么对得起天对得起地对得起国家对得起人民对得起党对得起政府对得起自己的良心对得起养育你十几春的父母和抚育我十几秋的爸妈。你们呀，千万不要着急，听我慢慢给你道来。你老可是要注意了，注意保养身体，要在知道革命可是身体的本钱啊，都一把胡子了连这个都不知道？？心浮气躁，气急败坏，怎么能做好学问，怎么能干成大事业呢，怪不得那么没出息呢，原因都在这里了。以后得注意了啊，给后辈小子们留下一个良好的形象，留下永不过时的经验之谈，哦，你那只能是教训之谈了。不过也可以让那些小子们多多借鉴，总归还是有用的嘛。
　　你应该静下心来，好好听听别人是怎么说的、怎么做的，好好学习学习，你自己不知道没关系，关键是你要听从别人的意见嘛，啊？？
　　“你”一听，气愤急了，老朽活了八十八岁了，竟然被这个二十多岁的傻小子称为“小朋友”，并大加讽刺挖苦之能事，事实怎么样咱先不说，这回可是把老脸丢大了，一定要和他理论理论。于是乎，气焰嚣张，“你”，义愤填膺，气势汹汹，穷凶极恶，面目狰狞，老当益壮，翻身跳到桌子上，破口大骂，手之，舞之，足之，蹈之，滔滔不绝，长篇大论，“你呀呀个呸的呢乎，……”带着从元谋人时期腐烂的那块肉骨头的腥臭味道，带着盛唐汉武宋祖的文绉绉的气息，振动着在场的每个人的耳膜，心脏，以及良好的心情和刚刚被调动起来的胃口。
　　这个时候，下面的听众观众，古今中外，追“星”族和追风派一路而上，蜂拥而起，一轰而起，将“你”这个所谓的老者，这个所谓的主持人一脚，两脚，三脚，有节奏，有气势，有欢乐，也有痛苦的践踏到桌子底下去了，每个人都连连吐了几口唾沫，仿佛再踩上几脚才能够解恨，“我”乘机而出，压了压手，适时，幽雅，既有风度，又有气度地阻止了观众群众大家各位的激奋情绪，把“你”从死亡的边缘拉了回来。“‘我’，我爱你，就象老鼠爱孔雀，你是我的心，你是我的肝，你是我生命的四分之三。（有个轻微但穿透力很强的声音说，那是不可能的。）你是我永远的偶像，内心的圣光。”
　　“我”再次压了压手，示意大家观众和女士们先生们以及各位朋友同志们安静，然后，顾作幽雅，慢条斯理地说道：“我们大家要同情刚才那位小朋友嘛！没学问没教养没风度没气质，言语粗鲁，动作野蛮，这一切的一切不能都怪他嘛。那也不都是他自己的错，社会也有责任，他的父母子女老师同学时代社会都应该担负一定的责任的。自己做学问做不出来，看到别人出成果了，甚至是比自己年龄小的，比自己资力少的，反倒出了一本本的专著，合著论文稿件也漫天飞舞，心理不平衡也是很正常的事情嘛。不过，以后再有这个情况，他的学生应该担负起这个责任，应该让他把对别人成果的嫉妒转化成前进的动力，而不是以此来放荡自己，不思进取不说，还妨碍他人，影响社会秩序，影响民族团结，国家富强，人类进步。这次我们原谅他，希望他下不为例。”
　　“好拉，下面我们言归正传，我们说什么来着？？刚才被一搅和，倒忘记了。哦，哦，对，对，好的，我给大家谈谈这个题目的来历，‘我和我的五六七八九十个女人’，噢，对对，刚才是说着呢，还没说完不是，总的来说，用一句话概括的话，这个题目的来由是偶然的，但又是必然的，是偶然中的必然，必然中的偶然。这个题目的起源是灵光一现的机遇，也是长期积累积淀思考思索和探求的必然结果，是非常简单的，简单得都不需要我再说什么，同时，这个问题也是极其复杂的，不是一句两句话就能说明白的，也许，我们应该广泛地听取大家的意见，不耻下问，吸取一切可以吸取的优秀文化文艺文学文字的成果和遗产，经过几十年甚至几世的努力探索研究探讨合作才能够把这个问题弄明白，比如，这个题目是并列结构的短语还是联合结构的短语？短语？短语，大家知道吧？？！！不是字，不是词语，也不是句子或文章。这个短语嘛，是这么个意思，什么个意思呢，这个，不说大家也明白吧。这么说大家明白了没有？？个别的人没明白的话下来我们私下交流，我会尽我的一切所能给予解答。如果我不知道的我们大家共同探讨，实在得不出结论我们还可以请教相关的专家学者教授权威的，请他们来会诊会诊，我想就没有什么解决不了的问题。现在我们进行下一话题，不要耽误大家的时间。关于母猪孕产期饲养的问题，噢，这个问题和我们今天的话题没有关系，不过没关系，人的知识太渊博了也没办法，有时候就把其他的话题带到当前的讲话中了，对不起大家，以后我会注意的，下不为例。”
　　台下一阵高过一阵的欢呼，好，好，好，好，实在是好，的确是好，真真的好，实打实的好，研究成果好，切入角度好，论述好，演讲好，总之是好，反正是好，无可厚非，不能争议，好就是好。
　　“书接上文，关于这篇文章的内容，无可质疑的，偶然的必然是个故事，是我和我的五六七八九十，甚至零一二三四，十一，二十，三十，个女人的故事。首先，大家知道‘我’的生活是极其非常十分简单的，基本不和任何人来往，哦那么我，我，我将写‘我’什么呢，‘我’会做什么呢，这个问题我还没有构思得达到完美，现在不方便对大家一一道来，反正一个月内这本说就会付梓出版与大家见面了，到时候大家直接看书上是怎么写的吧，也许这样才是对大家，对读者，对听众，对观众，对我的FANS，比较负责任的做法。大家都知道，我这个人聪明到极点了，现在给大家说一种构思，但我的构思又丰富到极点了，有时候一个情节有几十几百甚至几千种构思，现在给大家只说一种是很不负责任的行为，但要是一一道来也并不是件现实的事情，再说，就是把目前的几千上万种构思花上几天或者几年给大家说出来，我那聪明的大脑说不定在真正动笔的时候又有了新的更加完美更加完备和完善的构思，你说我改还是不改？要是改，怎么对以前参加我座谈会的FANS负责，他们会问我说过的话怎么说变就变了？好象我是个言而无信、信口开河的人。要是不改，我还有许多的读者观众和FANS，在他们看书的时候我心里会很内疚的，有更好的构思不写出来你说是不是对读者对观众对自己支持者的极大的不负责任？？所以，因此，总而言之，言而总之，现在还是不告诉大家了，请大家到时候亲自去看书，这样也许更好些。大家说是不是啊？”（训练过的声音异口同声“我们非常赞成！我们热烈拥护！”）
　　“下面我来谈谈我这个不算长的名著中我要写的‘我’的第一个女人，首先，我们先来弄弄清楚他的性别，其次，我们要郑重谨慎仔仔细细认认真真地把他/她的年龄弄个大致清楚，虽然说问女人的年龄是件十分不礼貌的事情，但我们不是还没弄清楚他/她到底是不是女人嘛，再说，这个规矩或规定、规则和约定只有在西方才有其生存的土壤啊，尽管这些年来我们的好多的人的思想意识行为举止都有不少的西化，有些人甚至杞人忧天，骇人听闻地说我们有成为黄皮肤‘白’思想‘白’意识的‘香蕉人’了，但这一切的一切都有点言过其实，毕竟我们还保留有我们很多的民族的也是世界的，国际的优良传统和民族精神，比如，爱打听别人点隐私啊，什么收入多少，女朋友是谁，长得怎样，男朋友是哪个，性欲怎样，夫妻间一天有几次性生活，啊之类的，这可是咱们中华民族不可多得的传统啊，要不是和你关系好，要不是对你无微不至的关心与爱护，要不是和你亲密无间，怎么会问你这些问题，怎么会替你操心，和你没关系，鬼才有心思，有闲情，有逸致，费精力，花时间，甚至不惜牺牲自己宝贵的脑细胞来理你呢。你要知足，要满足，要感到幸福，要知道快乐，更要感激，感激能有这么好的朋友，难得的知己。再比如抽烟喝酒打老婆啊，这个可是从先秦时代就流传的历史悠久臭名昭著的优良传统，不信你去原来秦始皇那个小娃娃生活的地方去看看那些老爷子们的生活，绝对的一成没变，要知道，打是亲来骂是爱，俗语说呢，实在不成用脚踹，床头打架床尾合嘛，夫妻没有隔夜的仇啊，呵呵，抽烟那是闲情逸致的表现，是有修养有品位有地位有权势有追求有上进的表现，喝酒那就更是自古以来的文人墨客，绅士大夫等等的专有特权啊，你看哪个忙得连饭都没的吃的人能有足够的心情足够的经济来抽烟去喝酒，要知道，自己的丈夫能有钱又有闲你作为妻子的应该非常非常的高兴，应该奔走相告才好。那女人的优点和传统就更多了，那些流传得最快的东家长西家短的情报不都是靠我们广大女同胞的半边天来支撑的嘛，连鸡毛蒜皮的事情都不放过，这些女同胞的情报信息库是我们中华民族文化的精华，是世界福音的标志，是人类进步的阶梯，你们想想，要不是致力于这些人类伟大的事业，那些精力旺盛的人的精力用到发动战争，进行侵略上了那世界还不得大乱啊。这样的例子还很多，我就不再一一列举。”
　　“接下来，我们看看这第一个‘女人’的私人生活空间，私人生活空间嘛，因为我还没与他/她进行深入的交流和交往，这个问题暂时也没办法给大家讲，具体情况我想等到这本名著出版之后大家肯定会看到的。往后，应该是我们相遇，相视，放电，相思，中间有种种的猜测，想法，行动，追逐，寻找，擦肩而过，经过千难万险，我们终于相识，然后我们相交，无话不说，有话就谈，甜如蜜糖，如胶似漆，相安无事，日子象太阳东升西落，月亮西落东升一样平稳有序，平平淡淡才是真，然而，后来的一天的一天的某个小时的某分钟某秒，我们吵了架，然后关系开始僵硬起来，不说话，见面如同路人，也许因为一个眼神，也许为了一句不经意的话，反正我们是关系闹僵硬了起来，比石头硬，硬得超过铁合金，铝合金，一切最坚硬的坚硬，再后来，我们发现我们误解对方了，我们其实对对方还有无限的期待无尽的情谊绵绵不绝的关心，但是，我们谁都不肯说第一句话，于是，世界开始凝固，凝固，如同腊月里的雪，正月里的冰冻，随着时间的推移，不知道什么时候，不知道什么原因，也不知道出于什么目的和机缘，我们共同地认识了一个人，我们可以称之为‘我的第二个女人’，在我的第二个女人的生日或者其他什么活动或什么聚会中，我们被共同地邀请，聚会后我们被‘我的第二个女人’分别告诉了我们真实的想法，于是，我们重新言归于好，开始交往和交谈，中间又发生了类似的几次波折，争吵和甜蜜，僵硬的关系和亲密无间。”
　　“正是因为我们有了以上所说的交往交谈争吵等，我们就有了社会学上的‘关系’，嘘，大家别笑，不是你们想象的那种关系，我们是清清白白的男女关系，呸呸，什么跟什么啊，现在我们连‘我的第一个女人’的性别还没弄清楚，怎么能胡说呢，我？？我是什么性别？这个问题我以前倒没想过，从生物学上来说我是个雄性动物，从社会学上来看也许我更象一个女人，从行为学上看也许我是二者的合一，从心理学上看，也许我什么都不是，一切的一切都是自己的幻想，下面哪位先生或女士来帮帮忙，帮我看看我到底是男的还是女的。别笑，别笑，这是个很严肃的问题，大家不要胡思乱想，也不要避而不谈，避重就轻，要认真对待，仔细探讨，认真研究，大家所想的那种关系也是可能的，这里我也不能百分之百地加以否定，但这要等到我的世界名著出版之后才能见分晓，（大家又笑了），好了，这个‘女人’我们就谈到这里，详细的情况大家看到书以后就自然会一清二楚，明明白白了。我们来看‘我和我的第二个女人’……”
　　“接下来我们说的是‘我和我的第二个女人’，我们看看这一个‘女人’的私人生活空间，私人生活空间嘛，因为我还没与他/她进行深入的交流和交往，这个问题暂时也没办法给大家讲，具体情况我想等到这本名著出版之后大家肯定会看到的。往后，应该是我们相遇，相视，放电，相思，中间有种种的猜测，想法，行动，追逐，寻找，擦肩而过，经过千难万险，我们终于相识，然后我们相交，无话不说，有话就谈，甜如蜜糖，如胶似漆，相安无事，日子象太阳东升西落，月亮西落东升一样平稳有序，平平淡淡才是真，然而，后来的一天的一天的某个小时的某分钟某秒，我们吵了架，然后关系开始僵硬起来，不说话，见面如同路人，也许因为一个眼神，也许为了一句不经意的话，反正我们是关系闹僵硬了起来，比石头硬，硬得超过铁合金，铝合金，一切最坚硬的坚硬，再后来，我们发现我们误解对方了，我们其实对对方还有无限的期待无尽的情谊绵绵不绝的关心，但是，我们谁都不肯说第一句话，于是，世界开始凝固，凝固，如同腊月里的雪，正月里的冰冻，随着时间的推移，不知道什么时候，不知道什么原因，也不知道出于什么目的和机缘，我们共同地认识了一个人，我们可以称之为‘我的第三个女人’，在我的第三个女人的生日或者其他什么活动或什么聚会中，我们被共同地邀请，聚会后我们被‘我的第三个女人’分别告诉了我们真实的想法，于是，我们重新言归于好，开始交往和交谈，中间又发生了类似的几次波折，争吵和甜蜜，僵硬的关系和亲密无间。”
　　“正是因为我们有了以上所说的交往交谈争吵等，我们就有了社会学上的‘关系’，嘘，大家别笑，不是你们想象的那种关系，我们是清清白白的男女关系，呸呸，什么跟什么啊，现在我们连‘我的第二个女人’的性别还没弄清楚，怎么能胡说呢，我？？我是什么性别？这个问题我以前倒没想过，从生物学上来说我是个雄性动物，从社会学上来看也许我更象一个女人，从行为学上看也许我是二者的合一，从心理学上看，也许我什么都不是，一切的一切都是自己的幻想，下面哪位先生或女士来帮帮忙，帮我看看我到底是男的还是女的。别笑，别笑，这是个很严肃的问题，大家不要胡思乱想，也不要避而不谈，避重就轻，要认真对待，仔细探讨，认真研究，大家所想的那种关系也是可能的，这里我也不能百分之百地加以否定，但这要等到我的世界名著出版之后才能见分晓，（大家又笑了），好了，这个‘女人’我们就谈到这里，详细的情况大家看到书以后就自然会一清二楚，明明白白了。我们来看‘我和我的第三个女人’……”
　　“接下来我们说的是‘我和我的第三个女人’，我们看看这一个‘女人’的私人生活空间，私人生活空间嘛，因为我还没与他/她进行深入的交流和交往，这个问题暂时也没办法给大家讲，具体情况我想等到这本名著出版之后大家肯定会看到的。往后，应该是我们相遇，相视，放电，相思，中间有种种的猜测，想法，行动，追逐，寻找，擦肩而过，经过千难万险，我们终于相识，然后我们相交，无话不说，有话就谈，甜如蜜糖，如胶似漆，相安无事，日子象太阳东升西落，月亮西落东升一样平稳有序，平平淡淡才是真，然而，后来的一天的一天的某个小时的某分钟某秒，我们吵了架，然后关系开始僵硬起来，不说话，见面如同路人，也许因为一个眼神，也许为了一句不经意的话，反正我们是关系闹僵硬了起来，比石头硬，硬得超过铁合金，铝合金，一切最坚硬的坚硬，再后来，我们发现我们误解对方了，我们其实对对方还有无限的期待无尽的情谊绵绵不绝的关心，但是，我们谁都不肯说第一句话，于是，世界开始凝固，凝固，如同腊月里的雪，正月里的冰冻，随着时间的推移，不知道什么时候，不知道什么原因，也不知道出于什么目的和机缘，我们共同地认识了一个人，我们可以称之为‘我的第四个女人’，在我的第四个女人的生日或者其他什么活动或什么聚会中，我们被共同地邀请，聚会后我们被‘我的第四个女人’分别告诉了我们真实的想法，于是，我们重新言归于好，开始交往和交谈，中间又发生了类似的几次波折，争吵和甜蜜，僵硬的关系和亲密无间。”
　　“正是因为我们有了以上所说的交往交谈争吵等，我们就有了社会学上的‘关系’，嘘，大家别笑，不是你们想象的那种关系，我们是清清白白的男女关系，呸呸，什么跟什么啊，现在我们连‘我的第三个女人’的性别还没弄清楚，怎么能胡说呢，我？？我是什么性别？这个问题我以前倒没想过，从生物学上来说我是个雄性动物，从社会学上来看也许我更象一个女人，从行为学上看也许我是二者的合一，从心理学上看，也许我什么都不是，一切的一切都是自己的幻想，下面哪位先生或女士来帮帮忙，帮我看看我到底是男的还是女的。别笑，别笑，这是个很严肃的问题，大家不要胡思乱想，也不要避而不谈，避重就轻，要认真对待，仔细探讨，认真研究，大家所想的那种关系也是可能的，这里我也不能百分之百地加以否定，但这要等到我的世界名著出版之后才能见分晓，（大家又笑了），好了，这个‘女人’我们就谈到这里，详细的情况大家看到书以后就自然会一清二楚，明明白白了。我们来看‘我和我的第四个女人’……”
　　看看天色渐渐暗淡了下来，时间也不早了，身体也有点累了，嗓子都要冒火了，总算对得起那几千万人民币了，虽然有人会说，你就这么动动嘴皮，花上这么几个小时就是我们国民收入的几个百分点，你的钱挣得也太容易了吧。但话不能这么说，你要知道，想当年人家上学的时候花了多少的人民币啊，这叫投资，教育投资，虽说是回报大了点，但风险也大了，你想啊，从幼儿园小学有多少的人和鬼在学校里拼了命命地升学啊，请客又送礼，又拉关系又走后门，多么地不容易，上了初中还得跑高中，高中还没毕业就得为高考，上大学不停地奔波，你以为你有能力就成啊，你还得有成绩，光有成绩也不成，还得门子，有窗户，就是翻墙爬树也再所不惜，后边的硕士研究生博士研究生，以及博士后啊博士前啊什么的，虽然说要稍微容易些，因为那可是我们教育事业的中坚经济支柱啊，只有有稳定的生源和统计表上良好的前景和完美得不能再完美的曲线，研究生招生才能不断延续，不断发展，并不断壮大，只有研究生招生发展壮大了我们的教育事业才能不断发展，获得源源不断的经济来源，政策支持，那个时候，名也来了，利也来了，我们就能够名利双收了。
　　清清喉咙，“你”咬着“我”的耳朵说，不成我们撤吧，“我”回应到，是啊刚才的戏演得还可以吧，就是苦了你了。“你”立马说，都是为了QIAN图嘛，吃些苦也是应该的。于是，“你”发话了，各位同学，各位女士，各位先生，朋友们，同志们，时间不早了，我们尊敬敬爱的“我”教授晚上还有另一场报告，今天的报告就到这里，请著名诗人作家评论家专家学者教授研究员主任主席兼董事长总裁“我”先生“我”女士给大家作最后的总结讲话，今天的报告会就结束吧。“我”对着听众大声说，好，好，总之，除了我和我的第一、二、三、四、五、六……，哦，第九十八个女人，也许还会有我的第九百八十个女人——我想起码比《红楼梦》中的人物要多，什么曹雪芹嘛，就那点点才华还称什么世界名著，我让他见了我的名著羞愧得吐血，虽然说我和他们/她们之间的关系是作品的主要内容和重点，但在第一个女人和第二个女人、第二个女人和第三个女人、第三个女人和第四个女人……第一个女人和第三个女人、第二个女人和第四个女人……第一个女人和第四个女人……等等他们/她们之间的关系也是文章必不可少的内容和重要的组成部分。这些关系是很简单的，同时也是很复杂的，数量成千上万，种类千差万别，但是，万变不离其宗，他们又有很多的共同点和相似之处。关于所有这些“女人”之间，以及这些“女人”和“我”之间的错综复杂的关系，在此不再一一列举，到时候大家看我的书好了。非常感谢大家到场，听我絮絮叨叨说了半天，耽误大家时间了，不才水平有限，有什么不妥之处还请大家多多批评指教。由于时间问题，各位的问题我就不再一一解答，大家下来可以与我私下交流，我的网页地址是：明抢暗夺点不坑你不罢休点坑死你为止点卡母。欢迎大家多多交流。这里有我以前出版的一些书，虽说和将要出版的这本是有些差距的，但比《西游记》之类的所谓名著水平要高一些，大概和《红楼梦》不相上下吧。比如《一二三四个女人和我》《我的五六七八个女人》《女人五六七八和我》等等，我很荣幸地给大家签名，请大家多多购买，不吝赐教。经过和出版社、经销商的反复磋商，充分考虑大家的经济状况，我们作出重大牺牲，限量给大家供应打折优惠书，现场所有书籍一律9.999折。请大家保持良好的纪律，大家可都是名牌大学的高才生，品学兼优，这个我再不强调了。
　　接下来，大家蜂拥而上，有索取签名的，有要买书的，有要联系地址网络QQ和电子邮件的，不一而足，仅仅说买书一族，带来的在库房里积压了好多年的书都被销售一空了，但买书的人还是象潮水一样涌来，一个劲地喊，我要一本，我买一本，主持人没办法，给出版社打电话说，把库房你那些因积压而变黄发皱甚至有些破损的书全给我拉来，这个时候，一个个子小小的“女人”走到了我的跟前，说，“我”先生“我女士”“我”专家，能不能把你手里的那本书卖给我？哦，这个时候我才发现刚才给听众介绍书的时候拿在手里的那本书还没来得及放下，连连说，好好好。
　　说实话，连我自己也没想到，今天的书能卖得这么火，那些花了很大心血写下的文章当初根本没有人理会的，没想到经过传媒这么一大肆宣扬，加上策划师的这么一运作，还真成事情了。要不是这些个随处捡来的冠冕堂皇的高帽子，肯定不会有这么好的结果。最没想到的是，昨天出版的那本花了仅仅一个月时间找几个朋友胡乱拼凑的几千万字的东西还有那么好的销路，看来以后塌塌实实码字是不成了，人累得不成不说还没有经济效益。不都说了，发展是硬道理。我们也到了发展自己经济实力的时候了。
　　等大家都走了，“你”负责收拾会场，看到满地“我”的书和“我”的书的碎片，冲着“我”笑了笑，呵呵，反正你要的经济效益社会效益名啊利的不全有了，凭借你的名啊利啊等一系列的经济社会效益，你以后随便写点什么都会被人当作至宝去争相购买的，什么丛书啊大系啊之类的编委会筹备会啊也会蝇营狗苟地来找你，自然他们不能也不会让你干什么，但一个名誉顾问的头衔就能给他们带来多少利益和效益啊，同时，也不会少了你的那一份的。为此，你也不要伤心，更不要替我担心，虽然这些观众买书的钱都是我们提前发给的，但我们学校的名声跟着你将会一路飙升，知名度有了，生源也就不愁了，有了足够的生源我们学校还会给我记功的，“你”不但给学校创造了名牌，还给学校带来了效益，学校，以及学校的每个教职员工都应该感谢“你”。
　　学生？？对学生来说也不吃亏啊。他们上了“名牌”大学，自然是高人一等了，出来找工作肯定比别人要容易好大一截，找到工作了自然会比没找到产生更大的经济效益，这个帐作为著名诗人作家评论家专家学者教授权威人士传媒人出版人广告人文学家思想家社会活动家的“我”先生“我”女士，你不会算不清楚吧？？
　　“我”一脸愕然，没想到这么一个简单的报告会里面还有如此多的道道。
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