面对灾难，我们该怎么办？
　　灾难来了，我们该怎么办，特别是我们这些没有遇到灾难的？
　　不知道，真的不知道。流泪，叹息，痛心，捐款，到灾区做志愿者。。。
　　因为生产线缺少人手，HR在下班前让我去面试，时间比较紧，面试者只填写了姓名等简单信息，我就开始了，第一个人姓虎，很奇怪的姓哦。让他介绍自己，小伙说刚从地震灾区来，家在青川！我呆了，赶紧问情况，他说家里的房子全垮了，全家人到上海来，老婆快生孩子了，急需工作等等。后面的没仔细听，只是例行公事的说公司的工作比较苦，能做得来吗？小伙说他从农村来，吃苦什么的不是问题！决定录用他吧，HR和他说首先要体检，费用由他先垫，如录用后工作两月后报销。他有点紧张说，身上没有多少钱。当时我对HR说，他的体检费先不用交吧，由公司支付好了。人事也比较同情，当即同意。
　　最近网络上对捐款少的富翁和公司抨击得比较厉害，我不知道该怎样说。王石是个传奇性的人物，房产做得最好，爬山也是一流，可这次因为捐款门，闹得灰土灰脑的，还有特别多的跨国公司因为捐款事上了铁公鸡公司排行榜。中国人真是厉害！
　　但这样做好吗？
　　捐款是在自觉自愿基础上的吧，因为别人富，所以就要多捐？！当然富人如果愿意能承担更多的社会责任，但这不是他们应该多捐的理由，我觉得。现在有些劫富济贫的味道了，呵呵。最搞的是神舟电脑老总，让不捐款的员工自己辞职！因为不捐款而失去工作！我不知道这位老总是不是从现在开始把他赚的每分钱都捐给灾区了？如果他这样做了，才真是神人一个！
　　我们公司也搞了捐款，老板也捐款了，但公司没捐，当时我们很失望，私下骂公司真是不仗义！但为了生活，目前为止还没有人从这家不人道的公司辞职，因为生活还得继续，我们还得养家糊口呀。只能说我们大多数的人还是凡人一个呀。
　　打心里佩服那些抛弃所有的一切而到灾区做志愿者的人，真是英雄，因为他们是自觉自愿的，不求报酬，不求理解，只为自己的信念而活！真的为他们骄傲！
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富人们，请不要把赈灾捐款当成作秀场
[摘要] 赈灾捐助是一面镜子，表面上对比着为人的慷慨和吝啬，实际上映照着胸怀的博大与渺小；它也是一个不大不小的测验，足以测出哪些人在大灾面前还想把公众当成傻子，并试图借此继续博取虚名。
四川汶川8级地震的魔手夺去数万鲜活生命，震区建筑倒塌，百姓妻离子散，更有堰塞湖仍高悬在北川等饱受摧残的重灾区，形势危急。前天下午16：50，我突然接到天水二姐的一条手机短信：&我们这里刚才又地震了，你查一下哪里是震中？&，心头一紧，马上打回电话，传来的却是一阵忙音，手机通讯又中断了！身在千里之外，对亲人对家乡的深深惦念令我不禁心头一紧，赶忙上网查询，原来四川青川县刚刚发生6.4级强烈余震。大地震过去已经13天了，一次又一次的余震还在提醒我们，地震威胁还未远去，而地震对国人的心灵考验，围绕万科&捐款门&的是是非非，在持续震荡和碰撞中拷问着每个人的良知。大地震给举国上下以巨大震荡，挽救生命救助灾民迅疾成为全社会的共识，国家财政投入数百亿资金，解放军武警投入数十万兵力，国家领导人数度深入灾区，国家公权在灾难面前已经全力以赴。民间也没有逃避自己的责任，震后十几天，全国各省、港澳台同胞踊跃捐款捐物已达数百亿元，把扶危济困的传统和对灾区人民的爱心，汇聚成了一股股爱的暖流，流向四川灾区，奏响了中华民族面对灾难团结一心、同仇敌忾的最强音。通过媒体宣传，我们欣慰地看到了，曾是唐山大地震孤儿的天津某钢铁公司老板一笔捐出一亿元，甚至街头乞丐都将乞讨来的零钱捐给灾区。和他们一样，捐款捐物的人们不分职业、不分地域、不分老幼，不论多少，用自己的行为奏响无私奉献的主旋律。媒体对这些爱心行为宣传的本意，是为了动员更多的人参与进来，将爱心凝聚成更大的力量，为灾区为灾民募集更多的&救命钱&。然而，主旋律之中也有些小小的杂音，面对万科的&捐款门&事件，当事人和某些公众人物诸如&不要泛慈善化&、&中国灾害频发，赈灾慈善是常态，企业捐赠应可持续，不成为负担&、&员工的捐款10元为限不要成为负担&、&捐款根本不知道用到什么地方去了&等等后续言论，引发了社会公众很大不满。在我看来，公众人物捐款多少并不是衡量爱与奉献的标杆，将自己劳动所得贡献出来，哪怕是一分钱也是奉献。这些公众人物长期以来形成了舆论话语主导权，在特定的领域成为代表人物，是人们关注的焦点，他们已经习惯了利用言论来影响或者引导公众。地震之后，当全社会关注的重心集中到灾区，集中到赈灾上的时候，以往的焦点人物成了公众关注、学习或者批判的&焦点&，这是顺理成章的事情。出于人性，出于人道，出于人类生命价值，无私无条件奉献必然成为捐助灾民扶危济困的最高精神价值，这一最高价值也成为人们审视公众人物赈灾表现的一条无形的规则，大家不会再象以前那样注意你说的多好，而是更直接地去感受你如何去做。人心都有一杆秤，捐多捐少只是一个形式，人们更在意捐助者本人传达给公众的深度信息和精神力量，倡导扶危济困鼓励牺牲奉献的行为和言论，一定能够引发公众强烈的共鸣和拥护。某些公众人物，恰恰忽略了公众的这种在意，还采取以往的简单化的话语攻势，以先知和领袖的口吻，宣泄对捐助款走向的所谓&不信任&，试图用把自己的个性化的甚至片面的&捐助观&通过曾经百试不爽的传播手法推销出去，以期得到比捐款数额大得多的宣传效应和公众影响。让他们遗憾的是，大灾当前，这样的算盘打不响了，这样的言论和行为必然带来公众的信任危机。这些错误判断民意，逆大势而动的公众人物，被大家从言论神坛上拉下来也就在所难免。赈灾捐助是一面镜子，表面上对比着为人的慷慨和吝啬，实际上映照着胸怀的博大与渺小；它也是一个不大不小的测验，足以测出哪些人在大灾面前还想把公众当成傻子，并试图借此继续博取虚名。捐款用到什么地方，自然有人会去负责，纪委和监察部门不是摆设。即便有什么人敢于侵吞挪用，最终也会受到法律的惩罚，受到良心的谴责；不知捐款用到哪里，就不捐或者少捐，散布此等言论的人，既是对公众慷慨解囊行为的不尊重，也是对国家救灾机制和政府灾害管理的蔑视。其实，怕&慈善成为负担&、怕&捐款不知用到哪里&，此类捐款用起来倒成了灾区的新的负担，这样的人少捐一点钱还真没什么，中华儿女汇聚起来力量足够强大，灾区重建绝不会因少了这点钱而停步不前；但少说一点这样的话，倒是给自己的智慧留点颜面的办法。否则，爬不过汶川坟头的人，也是注定翻不过百姓心头的那一座座山。
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世界上任何一个国家和地区,救灾捐助都是一种志愿,而不是一种义务.你多捐只能代表你个人道德水准高,有爱心,别人不捐或少捐,或许有他的难处,未必代表他没有责任心.我们不应该从自己的角度去思考问题.捐不捐,捐多少,都是每个公民的权利,应给予基本的遵重和理解.
对灾区同胞的奉献和爱心,也有多种方式,有的可能立即引起媒体的关注,比如捐出大笔款的企业和个人.但有的未必引人注意.有的富人愿意公开宣布自己捐了多少钱.而有的富人出于各种不同的原因,即使捐了也不愿意公开.大家不知道,以为他们没有捐多少钱.
慈善捐款在于心意,心意是无价的,是不能用金钱来衡量的,没有必要把慈善折合成钞票.无论是富裕还是贫穷,捐多少都应视为一种爱心的表现.一个健康的社会,就应当以正面号召,树立典型.去鼓励,而不是去用占收入百分比的硬性杠杆来衡量.捐多捐少都是值得表扬的.绝对不要对捐少者进行谴责.
对于一个企业家来说,社会责任是多方面的,并不只看他捐了多少善款,企业诚实守信,照章纳税,扩大就业,保护环境等,管好自己的企业本身就尽了社会责任.现在如果依然还用排行榜来逼迫富人和名人捐款,甚至漫骂一些捐钱少的人,显然已经脱离了慈善的本意了.
所以我认为,在捐款问题上,每个都应该献出一份爱心,严于律己,先要求自己.用一句美国总统肯尼迪的话:"不要问国家为你做了什么,要问你为国家做了什么?"在面对捐款问题上我也引用一下."不要问别人为灾区做了什么,要问你为灾区做了什么?"
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面对灾难，灾区外的人们应持什么样的心态？
　　　救灾专家说，地震后的最佳抢救时间是72个小时。而此时，距5.12地震已经是100多个小时。无数人仍在期待，更多的生命创造奇迹！期待中，世界还发出了另一种声音－－有人开始对地震以及震后种种现象及问题开始评说，甚至是指责。
　　韩寒表示捐0元，并对其他捐款作家表示敬意。我相信，韩寒和许多平凡的人一样关注地震灾情，否则他不会驾车跑到灾区看上一眼。如果韩寒是平凡的人，此举足以让人感动。如果再在央视上露上一脸儿，那么一定会感动中国。可是韩寒是名人，身份决定了他做什么都会引人注目。韩寒作为80后代表人物，个性决定了他总会发出与众不同的声音。如此一来，“韩寒宣布捐0元”确实让人乍听起来不舒服。也有人十分理解韩寒的举动，对指责名人和富人捐款太少的批评声音，表示强烈反感。十分赞同圈友王夫子希庚的观点，捐出的心比捐出的那点钱更重要。“
　　关于地震中暴露出的学校建筑问题，让人对地震的帮凶十分痛恨。对于已经遭受灭顶之灾的人们，追究责任已经不重要了，即使要追究责任也应往后放一放这项工作。当务之急，应该对全国中小学建筑的抗震标准是否达标开展检查，发现问题，一定要不惜代价完成改造工作。这才是首要任务。坐在网上发贴子出一些类似这样的主意，比指责甚至骂人更有意义。痛心之余，是不是也应该注意提高个人素质呢？
　　听说秘鲁为中国灾区死者降半旗，日本来的救援人员为死者默哀。这方面的差距也正是中国传统教育中最欠缺的内容。也正因为如此，所以不应该指责在现场救灾的国人。这对他们来说不公平。
　　冷静些，从灾难找到消灭差距的方法，比从灾难中看到差距重要。当然最重要的是从灾难中看到中国的希望！
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中国的富人为何不捐款？ - 颜昌海
中国的富人为何不捐款？
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