毛泽东的中学作文能得多少分（它山之石）_网易新闻
毛泽东的中学作文能得多少分（它山之石）
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今晨看罢一文，不禁拍案叫绝。此文是毛泽东在湖南省立一中就读时的一篇作文：《商鞅徙木立信论》。国文教员柳潜的评语如下：
“实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔，而义法亦入古。逆折而入，笔力挺拔。历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。力能扛鼎，积理宏富。有法律知识，具哲理思想，借题发挥，纯以唱叹之笔出之，是为压题（点题）法，至推论商君之法为从来未有之大政策，言之凿凿，绝无浮烟涨墨绕其笔端，是有功于社会文字。”
柳的同事看了此文，也一致认为毛泽东“才气过人，前途不可限量”。然而，如果这是一篇今天的高考作文，能得多少分呢？我问了一位多年任高三课程的语文老师，他说，假如满分是70分，这篇作文只能得30分，理由是通常高考作文要求满800字，而这篇作文只有500字。他还说，现在看作文，首先要用电脑扫描。发现字数严重不足，那文章写得再好，也不可能及格。
也许这位老师所说的话太绝对了，说不定有阅卷老师能突破一般规定，破例给这样的作文打高分，但多数阅卷老师会判这篇作文不及格，这大约是无疑的。北京大学语言教育研究所所长温儒敏近日接受媒体采访的话，可以证明这一点。
温先生说，判（高考）作文很辛苦，工作量相当于数学的两倍，又必须在7天之内判完。阅卷人看一篇800－1000字的作文，时间只有一到两分钟，甚至只有几十秒。可以想像，几十秒钟看一篇作文，只能浮光掠影。字数不足，这是一眼可以看出来的，文章的妙处未必能看出来。即使看出来了，是不是打高分也难说。因为要给字数严重不足的作文打高分，就要花时间说服别人；打了高分，就可能引起争议。为了保险，为了节约时间，多数阅卷老师不仅不敢像柳潜那样给文章打满分，恐怕连及格以上的分数也不敢打。
谈到高考作文评分时，温先生指出，现在的作文评分方法，一是在相当程度上让高考失去了选拔功能，二是对考生不公平。确实如此。假如一个人能写出《商鞅徙木立信论》这样的文章，既有独到的见解，又有一流的文笔，却因为字数不足，获得不及格的分数，并因此名落孙山，那对考生而言，是不公平；对高校而言，则失去了一名好学生。
既然现有的评分方法，可能导致好作文被判为不及格，对考生不公平，又不利于高校（特别是文科）选拔人才，那就非改革不可了。比如，对作文字数的要求，是不是可以更灵活一些？古今中外，精妙的短文章很多呀。为什么好文章一定要达到800字呢？如果削足适履，一定要考虑文章写多少字，这文章能写好吗？
（原载《中国青年报》）
作者：汪强
本文来源：江南时报
责任编辑：王晓易_NE0011
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3秒自动关闭窗口“戴老师教你写作文”第五期：怎样让你的作文“深刻”起来
怎样让你的作文“深刻”起来
在浙江省高中语文《考试说明》里，关于作文的评分标准中有几项“发展等级”，其中第一项就明确提出了“深刻”的要求：“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。”
&&&&而这里所谓的“深刻”，正是当下同学们作文中所欠缺的。许多语文老师，在指导学生写作的时候，常常向学生强调要写出“自己的生活”。这个观点，我深以为然，但是如果教师只是过分强调了写出“自己的生活”的话，学生又很容易产生这样的想法：是不是只要写出了“自己的生活”，就是好文章呢？
其实，写出“自己”的生活只是写好作文的一个前提之一，更重要的是，还要深入生活。同学们只有立足于自己的生活，并发掘出隐藏在生活背后的深层意味，才能在考场中脱颖而出，赢得评卷老师的喝彩。
而“深刻”既是高考作文“发展等级”中的第一项要求，也是高考作文能获得高分的一个重要因素。浙江省著名特级教师郭吉成老师，每年参加完高考语文作文的阅卷工作之后，都会感慨说：学生的高考作文“幼稚化”情况越来越严重，难得能看到少数学生写出深刻的文章来。
其实，无论是记叙文还是议论文，只要能揭示社会生活中富有意蕴的人或事，说理深入浅出，议论有理有据，令人心悦诚服，就是有深度的文章。这需要学生能对作文材料或话题有深刻的洞察力、敏锐的反映力和生动的表达力。
许多专家学者在探讨高中学生作文的真实与深刻时，总是有些偏颇地认为语文教师提倡作文写得深刻，会让学生的写作失去灵性。其实，他们的这种担心，不能说多余，但至少是没有那么夸张的，因为真实与深刻，从来就不是非此即彼的选择。况且，我一直坚定地认为：任何一篇见识深刻，说理透彻，观点具有启发性的好文章，本身就具有自身独特的价值，谁也无法湮没它！
&&&&那么，怎样才能透过现象，找到隐藏在生活背后的深层意味，写出“深刻”的作文呢？我认为有这么三点“认识”，可以提供给同学们思考:&
1．广博而有效的阅读，是作文写得深刻的最有效途径之一。
作文离不开阅读，阅读是写作的基石。古人云：“读书破万卷，下笔如有神”；“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。所以要让学生广泛地阅读，不断增加阅读量，并在积累中有所发现，有所创新。许多同学的作文语言空洞乏味，内容单调无趣，一个根本原因就是没有阅读。作文要想写得深刻，一定要有广博而有效的阅读。
2．不断超越，不囿于小我，是作文写得深刻的最重要因素之一。
一些同学作文写得不够深刻，是因为囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受、喜怒哀乐、荣辱得失，所谓的“真”上。要想使自己的作文变得更深刻，应该要超越“自我”。我们必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。这种超越，可以是由自我到家庭，由集体到群体，由国家到世界，由民族到人类等。
3．做个“多愁善感”、“愤世嫉俗”的人，是作文写得深刻的最根本的内在推动力之一。
（1）&做个“多愁善感”的人。学生们要善于感悟，特别是把大自然中的一花一草，一山一水都能和自己联系起来，从中领悟人生的哲理。大自然是人类赖以生存的大空间，也是人类智慧得以启迪的源泉。春天百花绽放，夏天树阴送凉，秋天枯叶飘零，冬天白雪皑皑……大自然的一切无不充满着智慧，从自然中得到启示，我们的写作也会变得丰富多彩。正如山峰无语，但却尽阅世事沧桑和人生百态。
梭罗，19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家，他的巨著《瓦尔登湖》，就是作者“对两年林中生活所见所思所悟的记录”。《瓦尔登湖》记录了梭罗隐居瓦尔登湖畔，与大自然水乳交融，在田园生活中感知自然，重塑自我的奇异历程。我们阅读《瓦尔登湖》，除了能读出梭罗重塑自我的历程外，还可以读出以“瓦尔登湖”为中心的大自然，是多么得自然、和谐、美妙。
（2）做个“愤世嫉俗”的人。这里所谓的“愤世嫉俗”，不是指一个人毫无理由地憎恨社会，讨厌人群，而是指“对不合理的社会和习俗表示愤恨和憎恶”（《现代汉语词典》）。如果说，大自然是人类智慧得以启迪的源头，那么，具有形形色色的各种关系的人类社会，则是人类思想得以丰富和进步的关键。
鲁迅先生的杂文，之所以如此深刻，是因为他的杂文已成为一种能自由地摹写世相、描述见闻、评说人事，具有思想启蒙和博大精深的思想内涵的艺术表达形式。他说：“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”（《华盖集&题记》）鲁迅先生，可谓正是这样的一位“愤世嫉俗”的人。同学们要想让自己的作文写得深刻，有时候不妨做个像鲁迅先生那样“愤世嫉俗”的人，对社会中的各种不合理不文明的现象加以“批评”，以表达自己对各类现象的认识。
作文要写得更深刻，在方法上，我向学生推荐以下三个：
1．善于运用“以小见大”的写作方法。
&&&&常言道，“一叶落而知天下秋”，作文也是如此。有时候，避开一些宏大且难以把握的叙事，从一些细小的事情入手，往往更能表现深刻的主题。而且角度小，更便于我们操作，我们可以写得更具体形象。鲁迅先生在《灯下漫笔》中记叙了一件关于“纸币贬值换铜元”的小事，但他却从这件事中分析出了更深刻的道理：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。《灯下漫笔》（片段）：
&&&&“我还记得那时我怀中还有三四十元的中交票，可是忽而变了一个穷人，几乎要绝食，很有些恐慌。俄国革命以后的藏着纸卢布的富翁的心情，恐怕也就这样的罢；至多，不过更深更大罢了。我只得探听，钞票可能折价换到现银呢？说是没有行市。幸而终于，暗暗地有了行市了：六折几。我非常高兴，赶紧去卖了一半。后来又涨到七折了，我更非常高兴，全去换了现银，沉垫垫地坠在怀中，似乎这就是我的性命的斤两。倘在平时，钱铺子如果少给我一个铜元，我是决不答应的。
&&&&但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。”
这里，鲁迅记叙了自己遭遇纸币贬值的时候，内心的忐忑和不安。“钞票”换成七折“现银”，本来已经是一种亏损了，但“我”却“非常高兴”，作者从这件事情中，自然而然地得出了“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢”的深刻主题。
2．善于运用“对比”的方法。对比，是写作中常用的一种表现手法。运用这种方法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮在《出师表》中的这种写法，就是典型的“对比”法。法国著名浪漫主义作家雨果，曾在其《克伦威尔序言》一文中，提出了著名的“美丑对照原则”，他的《巴黎圣母院》就是运用这一原则的典范作品。
&&&&再如2009年江苏高考语文卷满分作文《品味时尚——北京与上海的对话》，作者就是巧用对比的方法，把两座城市的时尚特征，底蕴与演进，在对话、对比中得到准确而精彩地展现。
对比的方法主要是用比较的方式揭示事物的本质，使好的显得更好，使坏的显得更坏，从而表达一种强烈的思想感情，进而深化文章的中心思想。
3．善于在叙述、描写中恰到好处地议论，以便起到“画龙点睛”的作用，这也能让文章变得“深刻”。在记叙、描写中加上恰到好处的议论，往往能够凸显作者的主旨，深化文章的中心。鲁迅先生在《为了忘却的纪念》中，当写到有关柔石的“迂”的几件事后，就恰到好处地议论说“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来”。这一记叙基础上的议论，凸显了柔石的精神风貌，深化了文章的主旨。使用这种方法，应该在叙述或者抒情完成后，对事情或者人物加以点评，从而揭示事物的实质或者规律，或者总结事物的意义。
关于作文“深刻”，许多专家和学者，乃至一线语文教师，都有些偏颇地认为提倡“深刻”会让作文失去灵性，但我却比较坚持自己的看法：有“灵性”作文不是谁都能写出来的，但尽量让自己的作文看起来深刻些，却是每位同学都能通过努力而做到的。更何况，对于高三学生来说，始终有一个高考的作文评分标准和作文阅卷老师在那里，有“灵性”的同学自然可以写出有“灵性”的作文，而对普通同学来说，不妨尝试让自己的作文看起来深刻些吧。
此文根据戴老师原载于《温州都市报》（日）“教育副刊·新苗”栏目的写作指导文章《寻找生活背后的深刻意味》和教学论文《发现深刻》改编。
&&&&东方的天际已经泛起了点点鱼肚白，好似朦胧的睡眼开始展望人间。我穿过寂静的街道，来到了幽静的树林，脚踩着坚实的黄土地，我心里突然升起了一股莫名的暖意。
&&&&清晨的竹林里散发着一股淡淡的清香，那是大地经历了雨水一夜的洗礼，散发出的独特气息。这气息夹杂着凋零的树叶，残败的落花。行走在这片黄土地上，越走越深，越走越感动。不知像这样走在土地上的日子过去了多久，我只知道我已渐渐习惯了三点一线式的学习生活。
&&&&随着社会的不断发展，高楼大厦拔地而起，漆黑油亮的柏油路一条接一条，一道道高速公路穿城而过，路上的行人人来人往，行走在大地上，然而，这大地，却已不像是真正的大地了。我们奔波在大马路上，感受到的只有马路的冰凉与寒意。人类再先进的成就都比不上大自然的鬼斧神工。
&&&&想想我们是有多久没有贴近大自然了，每天行走在这如死灰般的大马路上，不断追寻着速度与激情，全然已忘却了那埋在地上三尺，真正哺育了人类的大地。连我们老家这么偏僻的山村，都已建起了公路，蜿蜒盘曲，带来了便利，却缺少了一份自然纯真的味道和贴近心灵的感动。
&&&&突然间怀念起远在农村的乡间小路来，那路就像鲁迅先生说的“世上本没有路，走得人多了就成了路”。在那里，条条人们踩踏出来的路，贴近大地，贴近人们的心灵，或许只有踏着那样最真实的大地，人们的心灵才会得到或多或少的慰藉吧。这是我们真正的大地，是黄河长江哺育出的大地！黄种人的黄色，不就是这片大地的颜色吗？
&&&&有时候会很憧憬，也想邂逅一场《桃花源记》般的际遇。寻常巷陌，阡陌交通，鸡犬相闻，这是多少纯朴自然的世外桃源啊！我们黄种人走在这大地上难道只是为了走在大地上吗？何况常常是冷酷无情的柏油路呢？
&&&&有时候，我们也该想想有多久未曾置身于纯朴的大地母亲之上，细细聆听她的诉说了？乡间的小路，那是我们真正的路，是贴近大自然的路，何不细细聆听她对你讲述她的前世今生呢？让我们与大地进行一次心贴心的交流，或许会有一个瞬间让你感动得热泪盈眶，让你的心与生养你的大地母亲融合，这时你会发现，你真正感到了踏实，感到了那份坚定的力量。
&&&&路还在走着，只不过天渐渐明了，鸟儿叽叽喳喳的声音还萦绕在耳旁，一阵微风拂过，土地的气息充满了身心，让我陶醉不已。
&&&&大地精灵哺育出了我们，给予了我们生存的空间，我们所踏在大地上的每一步，大地母亲都给我们坚实的前进动力！
&&&&让心灵回归大地，哪怕是在这样的树林中，也能让我寻见这份原始的感动。
零距离的接触，我带着崇高的敬意，给了大地深情的一吻。
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此文发表于日的《温州都市报》“教育副刊·新苗”栏目
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