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18/08/22 18:30
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扫码安装APP来自印度,为穷人盖房——巴克里希纳·多西
普利兹克奖(Pritzker Architecture Prize)被誉为“建筑学界的诺贝尔奖”,每年由凯悦基金会颁发,以表扬在世的建筑师。2018年,第45个普利兹克建筑奖颁发给91岁的印度建筑师——巴克里希纳·多西,这是普利兹克建筑奖第一次授予印度建筑师。评委对其评论为:“其作品影响到了社会上各个经济阶层人们的生活。”
巴克里希纳·多西,简称B.V.多西
巴克里希纳·多西1927年出生于柬埔寨,曾经是勒·柯布西耶和路易·康的学生以及后来的合作伙伴,已从事建筑设计有70余年。他的建筑深受印度东方文化影响,极具诗意。自1950年代至今,多西完成了多种建筑类型的设计。作为印度独立后屈指可数的现代建筑先驱之一,他是印度当代建筑史上活着的传奇。
对穷人的持续关注
多西将多年的生活感受在自己的职业生涯中体现为:对人民生活质量与弱势群体的持续关注。出于对印度贫民阶层的关怀,他设立了Vastu-Shilpa环境设计基金会。该基金会在低造价住宅及城市规划领域的开创性探索在印度内外均享有盛名。
许多为外来者提供落脚之处的贫民窟并不能带来安全感,没有土地所有权,没有最基本的电力、排污设施,卫生状况堪忧,疾病传染,甚至还有黑帮势力。
阿冉亚低造价住宅
多西于1982年设计建造至今的阿冉亚低造价住宅项目为经济弱势群体(EWS)提供了居身之所,它旨在为经济弱势群体提供居身之所,创立“可持续发展”的社会。
该住宅群呈直线形处于86公顷地区中,可容纳8万人以及6500间住房。房子的基本结构非常简单,约占地30 平方米,用砖块打造地基,厚重的墙体更能适应印度炎热的气候,并匹配了厕所,能够排水和通电。
为了证明设计可行,政府先让多西建造了 60 间样板房作为试点。最初的60 间样板房形态相近,正因其形态简单、基本,所以留出了变化的可能性。每个家庭可以根据自己的需要对房屋进行扩建,满足自家需求以提高生活质量。这种类型的房屋赋予居民以选择的自由,以最低成本实现最多样的空间用途。就这样通过分段造房,从最廉价的材料搭建的结构起步,用砖块和水泥加固,再逐步扩展,最后临时居所成了更为稳固可以长期居住的建筑物。
一份摘自《阿冉亚低造价住宅回访报告》指出,“2017 年,我们对阿冉亚住宅项目进行了回访。我们意识到,只要给予那些贫苦的人一块土地,配以厕所、电力等最基本的设施,他们关于家的愿望和梦想就能变成现实。今天,那些曾经无家可归的人的生活已经变了模样,他们以土地的形式获得了社会安全感,由此改变了自己对生活和生存的看法。今天,他们的孩子会去英语学校,他们拥有了摩托车,有些甚至拥有了汽车。他们把自己的临时庇护所改造成了三层小楼,使之适应自己的需求,成为自己真正的家。”
有人评价:“多西能够敏锐洞察建筑物所处的情境,他的方案综合考虑到社会、自然环境和经济等各个维度,因此他的建筑完全贯彻了可持续性原则。”
建筑与生活共生共存
许多建筑师惊讶于多西竟然将贫民窟变成了一个自我循环的微缩城市。“就像我们研究贫民窟时发现的那样,改善他们的居住状况并不只是让他们搬进一个新的地方”,在多西看来, “很多政府的公屋计划觉得这就够了,但在新的公屋里,人们被切断了原有的社会关系,却没有新的公共空间能和新邻居们打交道”。
多西构想了传统的街道生活,他依照原有地势设计出非直线形的街道,人们可以自发地在这些宽度各异、偶有转弯的街道空间内活动,机动车的行驶范围则在中轴线的商业区。正式的商业铺面靠近主干道,而非正规的小摊贩可以在狭窄的内街和开放区做生意,他们与车辆互不干扰。
在多西看来建筑并不是一种外在的空间、形式或结构,而应该是身体的延展,是人的一部分。建筑的核心是人,关乎每一个人的吃穿住行,关乎天气、地理、美学和文化,建筑必须营造一种愉悦感。建筑和生活共生共存,便值得庆祝。如果不是,便不算建筑。
本土文化与崇尚自然
多西的其他知名建筑作品还包括环境规划与技术中心 ( 现CEPT 大学,艾哈迈达巴德, 年 ),泰戈尔纪念剧院 ( 艾哈迈达巴德,1967 年 )、印度学院 ( 艾哈迈达巴德,1962 年 ) 和Premabhai 大厅 ( 艾哈迈达巴德,1976 年 ) 等。
多西本身深受印度本土文化与礼仪的影响,同时注重与自然的共生关系,充分体现设计中的诗意与哲学。“我所有的项目都要花上5年、10年或者20年的时间分阶段建成,因此建筑个性也在变化”,多西说,“所以这是我对于时间的理解:它们都与自然息息相关,与宇宙规律相关”。
▲印度管理学院班加罗尔分校(1977——1997)
比如于1983年建成的班加罗尔管理学院,多西以寺庙建筑为原型,重新定义了室内外空间的开放和封闭概念,将各功能区有效地联系起来,外部石墙爬满藤蔓植物,内部院落和小径迎合人行尺度,加上建筑色彩与光影变幻,整个校园沉浸在时间的游戏中,促进了人与人之间的交流互动。“校园是一个漫步场”,多西曾这样说道。
一直以来,多西向大家展示了杰出的建筑和城市规划,除了满足功能和结构上的需求外,更应该考虑到气候、场地、技术、工艺等因素,以及在最广义的范围内,融合对于文脉深入理解和欣赏。建筑需建立于功能之上,运用以诗意和哲学,在人类的精神层面与其产生共鸣。身兼多职的多西作为建筑师、城市规划师和教授,长年累月为家国做了无数贡献,成为了不可撼动的榜样。
巴克里希纳·多西工作室
桑珈建筑工作室
艾哈迈达巴德,印度
印度学研究所
艾哈迈达巴德,印度
艾哈迈达巴德,印度
泰戈尔纪念堂
艾哈迈达巴德,印度
CEPT 建筑学院环境规划与技术中心
艾哈迈达巴德,印度
1963 — 1966
Premabhai 大厅
艾哈迈达巴德,印度
卡玛拉家宅
艾哈迈达巴德,印度
1959 — 1961
印度人寿保险公司混合收入住宅区
艾哈迈达巴德,印度
阿冉亚低造价住宅
印多尔,印度
阿兰若经济住房
印多西,印度
印度的独立给我们带来很大的民族自豪,与此同时,民族身份的认同也成为很重要的事,我们要找到自己的根。我曾经在西方学习,有时为了寻找建筑灵感,我也会去其他国家旅游,然后我会考虑印度的气候、文化,把看到的东西转化成自己的思考,用适合印度的方式重新诠释。
真正的建筑能让人感受到喜悦和庆祝的感觉,能够影响我们内在的自我。它并不单单是光影的组合、表皮或支撑系统。相反的是,一个好的设计可以将地板、墙面、天花板都融合成一个整体来创造一种类似于生物的有机空间。这样,建筑就成了一个小小的宇宙,一个我们可以称之为乐园的微小天地。
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