尊师重道，玄门深似海_牛宝宝文章网尊师重道，玄门深似海专题：从《绿野仙踪》来看尊师重道作者:龙在天古人云：三教圣人无不有师，千古帝王无不有师。尤其是我等修行之辈，既有掌教祖师，也有传道恩师。阳师亲度，玄师飞度，自古无师不传道。对于一个发心学道之人，应该先从敬师、尊师、护师开始。现代很多人对于修道的概念模糊，更不懂尊师重道的重要性。他们认为修行可以自学，以为每天吃斋念佛就是修行，或以为在庙里随便找个出家人皈依了就是修行了。很多人不知道修行是必须要拜师的，而且必须寻找到一位具有正统法脉传承的师父，拜在其门下，听师父开示大道，得传大法，才有机会好好修行。凡是不寻师，不拜师的，只能沦为普通信众，他们纵然读得再多经典，学得再多的教理，做得再多功课，但因为无师引进门，始终跪在门外仰望，难以踏入修行的大门得窥奥旨。可好笑的是，他们却往往以为自己这样就已经是在修行了。等过了几年，十几年，他们慢慢的就会开始心虚了，清楚自己一直都未入门。大多数人会心灰意冷，放弃信仰，这就是所谓的学道三年，道在天边。但极少数人会醒悟过来，就好像书中的冷于冰，毅然去寻觅真师。那么我们为什么要重视尊师，以及如何尊师呢？清代的李百川所著的《绿野仙踪》这部古典小说里面，很好的阐述了如何尊师。现在我来为大家分说一二。我们先看冷于冰是如何尊师的。书上这类细节很多。比如，每次火龙真人和紫阳真人来冷于冰的洞中指点一番离去后，冷于冰皆跪送二师出门，直至他们腾云到天际看不见之时方敢起身。后来冷于冰的异类弟子袁不邪也有样学样，每次冷于冰驾云出洞门，他也恭恭敬敬的跪送。冷于冰在峨眉山木仙那里得到桂宝几个，也送去供养师父。冷于冰第一次去火龙真人的洞府时，都不敢擅入，求师兄桃仙客通报后，方敢入内。种种细节，我就不再多说，因为这些都是从明处落笔墨，而且这些表面上的恭敬，也容易做到。其实书上另外有一条隐线，刚开始我也没在意，后来逐渐品出味来。才知道“尊师重道”这四个字，其实始终贯穿小说之中。为什么对于尊师重道这个内容，书上明着讲了后，还要暗着讲，作者用心良苦啊！隐线伏得更深，把什么是真正的尊师点得很透彻，可谓是设置重重考验。就看读者是否能悟到了。这里我不多讲，就大致提一下几点吧！一、真人化身乞丐以死癞蛤蟆试探冷于冰冷于冰在西湖遇见扮作乞丐的火龙真人之时，厚着脸拉扯人家说话，想求金丹大道。乞丐大怒，指着一个腐烂的癞蛤蟆，里面有无数虫蚁在爬，腥臭无比，说这就是金丹，你把它吃了吧。冷于冰硬着头皮吃了下去。乞丐点头说此子可以教矣！家师曾说学道首先要学会谦卑，放下自我。为什么很多人一辈子苦苦寻觅而不得，因为他们是怀揣着贪婪、嗔怒、愚痴、轻慢和狐疑。不说普通人吧，就算是世面上的一些大师，即使名声在外，著作无数，也依然意识不到这一点。某位大师的著作内有一个当年他拜师学道的小故事，大意是大师在年轻时四处寻师，在湖南遇到一位修道人，门下弟子众多，擅长用符水咒语治病。这位大师没接触过道法，以前都是学佛，对于符水，除了佛教的大悲咒水外，几乎是一无所知，非常好奇，磕头花钱，向人家求了半天，花多少钱都要学。人家说“法不传六耳”。让他跪在旁边，先传五个字的口诀。当时他规规矩矩跪着，当这位师父告诉他，五字诀就是“某某某菩萨”，他一听就不高兴了，这个我祖母、我妈妈都会念，还等你教我吗？连“南无”都没有，太不正宗了。他勉强保持风度，笑一笑，磕头谢师，拱手而去。我读到这故事时很感慨，他为了学符水治病，苦苦哀求，花钱磕头，要求拜师，但又对师父所传生不起信心，习惯性的以自己以前所学到的知识为标尺去衡量这位民间师父所传，估计这位师父看出他的脸色不愉，咒语也懒得教了，看他是个读书人，索性把《大学》的开篇当咒语教给他。他的心更加凉了，八岁就会的东西还等你教我？一时间对所拜的这位师父失望透顶。我想，这位师父只怕也对他彻底寒心了吧。什么是拜师？拜师必须要有恭敬心，也许在普通人看来，这位大师前面磕头求法，求了很久，就已经是恭敬了，但这只是表面上的恭敬而已。他才听到一点皮毛，就开始用自己的想法自以为是去评价师父所教的东西，内心的傲慢还是浮现了出来。花钱磕头就是拜师？古人为了学道在外面一访道就是几十年，现在很多人上午拜师，后晌就想求法，来两回就想学本事，这算哪门子徒弟？要学本事也可以，问题是又没诚意，还拿架子，稍不如意，这个当师父的都要被你鄙视了，这要如何学道？人家当师父的也不是傻瓜，难不成刚磕头拜师，就要他把真传拿出来教人？在我看来，这位师父教的所谓的五字诀，其实和老乞丐丢出来的死癞蛤蟆是一样的，是拿来试探弟子的。如果弟子对师父深信不疑，那么吞入后就是金丹，否则只会恼羞成怒，认为对方在戏耍自己，拂袖而去。冷于冰连一个肮脏的蛤蟆都吞了，而他却连一个五字诀都接受不了，这差距何其之大？民间的师父传法，其实是非常谨慎的。磕头花钱是学不到东西的，必须要跟他很多年，才能学到一点点东西。这其中有无数次的考验。通常师父都是教一个简单的东西，或残缺的东西试探弟子的诚意，如果弟子看了觉得太简单，那么这种弟子不要也罢。若是毫不怀疑，哪怕是得了一个假的咒语，欢喜不已的每天念诵，也一定会有效果的，关键不在咒语本身，而在人心，在于你有没有和师父的心契合。师父一看孺子可教，才会慢慢的教一点真东西。说白了，就是看你是不是真正的相信师父，是不是真正的尊重他。修行就要做个老实人，师父让你干嘛就干嘛，别那么多疑问和自以为是的聪明。事实上，我们在修行的路上，最难的就是打破我执，对师父升起信心。修法最关键的就是信师父，而不是信书本，信各种理论，信自己。很多人都问我，修道的第一步是什么？有人说是不是先学八大神咒，有人问是不是打通小周天，有人问是不是先读道德经等等。我觉得第一步，应该是如何笃信你的师父。你要是不信他，给你金子你也接不住，一辈子永远在下层打转。这位大师晚年承认自己当时心意不诚，可是他依旧没意识到最大的错其实是——他只信书，信自己，就是不信师。这位大师说：我错了，学佛以后明白他没有骗人，为什么？佛法说“一切音声皆是陀罗尼（咒语）”，《大学》也说“意诚而后心正，心正而后身修”，我的意已经不诚恳了，所以不灵。如果意识一旦诚恳，就是精神起了作用，那么无论你念什么都是灵的。所以，念什么咒语啊，拜什么师父啊，那统统都是形式，没啥意义。只要你能做到很有诚意，就可以做到‘格物’。”看到他这段反省，我想，如果冷于冰当年错过了老乞丐，若干年后他也许会自责的说：我错了，因为科学说“一切肉类都是高蛋白”，所以即使是腐烂的癞蛤蟆也是有营养的。只是我当时意不诚，嫌不好吃，不合口味，没有享受到。显然，这位大师只是认为自己念咒不够诚恳而已，他的诚意，仅仅只是放在咒语上，认为只要心诚，咒语就灵。从头到尾都是从自我出发，最关键的师父却被他忽略，根本没有用半点诚心对师。因为觉得咒语简单，不是秘密，就已经对师父的信心动摇了。事后的反思还停留在研究咒语来揣摩修行之路，还是在玩弄文字游戏，什么一切音声皆是陀罗尼等等。他的头脑已经被各种书籍武装了起来，师父教他的每一点，他都要用自己头脑里面的“知识”印证一番。这到底是信师，还是信自己？文人学道，如果不能克服自己的清高自傲，总是自以为是，那么永远无法接触到真正的实修。再说，对于一个修道人来说，拜师是一件慎重的事，尤其是选择自己的本师，更是大事，怎么能是一种形式呢？你即使有天大的诚意，也要你的师父认可了才行，他若不认可，你还觉得自己多有诚意，那不是一厢情愿吗？毕竟，对师父都不诚，还谈得上其他吗？我们的诚意，必须是建立在师父认可的基础上，而不是自以为是。这位大师认为只要自己心诚，咒语也好，师父也罢，一切都是形式。对这种自以为是的“诚意”，我委实不敢苟同。何况，这里不光是诚意的问题，而是作为一个弟子，你都不信你的师父，对师父都没有信心，却对一个咒语有信心，这不是本末倒置吗？首先要相信你的师父，这是最关键的。然后再相信他所传的东西。应该是冲着某个师父去求法，而不是冲着某个法去拜师。社会上常常有某大师宣称自己在传某某法，信众们一看这个“法”的名字多么高大上啊，激动无比，一窝蜂的跑过去学，求加持。我想问他们，你们了解这位师父吗？你们对他有多信任？如果你们之间都没有互信，彼此以诚相交，怎么接得到他的法？现代人对学法真是毫无概念，他们压根不在意是谁在传法，所以没有尊师的概念，他们把自己想学的“法”当成一门特殊技术，一种稀缺资源，谁有就去找谁要，把拜师学法当成一个利益平台了，入门后很快就物以类聚，人以群分，以各自的利益为主导形成了一个个小团体，爱好练功的就去结识练功厉害的同门，喜欢赚钱的就去结识有资源的师兄，虽然名义上以修道人自居，天天练这个功，修那个法的，其实人人都趋利去了，为的还是自己，重的还是俗情，求的还是如何得好处而不是如何恭敬、顶礼在前面引路的人。他们不知道传法的特殊性，弟子必须把尊师重道做到极致，诚心和信心都已经完全具备，自己的心意已经和师父高度契合，心心相印，这个法才能传得下来。并不是把咒语和口诀，诀印教给你，光是靠你个人那点自以为是的“诚意”就可以练得成的。就好像这位大师认为一个普通人只要对咒语有诚意，一心一意对着一碗水念观世音菩萨，写中国字，就可以和符水一样灵验。我有些忍俊不禁，这不是教人催眠自己吗？就好像小时候看过的动画片《崂山道士》里面那个家伙，不断催眠自己可以穿墙，结果头上一个大包。很多人啊，这辈子都在寻师，但真正遇到一个稍有点本事的师父，又不肯老老实实学，总是卖弄自己那点少得可怜的学问和自以为是的聪明，不把师父放在眼里。难怪这位大师说自己活到九十岁，一辈子都在苦苦寻觅，也没有看到过大家想象中的仙佛。其实未必是他没有找到，而是仙佛没有按他想象中的模样出现在他面前。什么是仙佛？所拜的师父就是仙佛。问题是他有把自己的师父当仙佛那样诚心诚意去敬奉吗？记得家师曾经和我说过。他十几年前，曾经拜了一个老隐士。那个老人虽然很喜欢家师，但也不教东西，只是让他每天反复念几个菩萨的名讳要求他每年要念诵多少万遍。过几年去见这位老隐士，又会增加一两个菩萨的名字，让他继续念。家师也不敢不念。如果换了这位大师，一看这么简单容易，心里肯定会想这不是忽悠我吗？这几个菩萨的名字有什么好念的，谁都会念，说不定也大怒而去。但家师却对这位老隐士的修为推崇备至，以为当世之高人。我想，在乞丐要冷于冰吞死蛤蟆的时候，冷也有一番天人交战，因为他头脑里面固有的识见告诉他，这个不能吃，不好吃，但最后他还是战胜了自我，既然要学道，就要豁出去。如果当年这位大师也肯豁出去，无论对方教自己什么，都一心一意照做，也许他就真的见到仙佛了。二、冷于冰幻境考验诸弟子冷于冰让六个弟子在山上炼丹时，故意幻化出一个大幻境。除了袁不邪和锦屏坚守丹炉外，连城璧、金不换、翠黛和温如玉四人都忍不住踏入幻境里面，刚一进去，就看见他们的师父被仙界的诸神追杀，狼狈跑路。城璧大叫道：“师尊慢行，等我四人同去，要死死在一处！”于是一起去追。四人跑到山底，翠黛拉着城璧一起上前去奋力帮冷于冰抵抗追杀，都受伤倒下。金不换见了这种危急情况，对如玉说：“我们受师尊四十余年教益，武艺虽没有，命却有一个，可同去救应。”如玉有点害怕，说：“师兄或能御敌，我没啥本事，救不了。”金不换也不勉强，说：“此死生相关之际，各从所愿罢了。”说完就飞行跑去相救。温如玉无奈，只好也折了条小树枝跑过去。结果刚过去，正好目睹冷于冰被一个道人一铜杖打中顶门。当时金不换大叫了一声，几乎气死，明知不敌，也跑到道人面前拼命。那三个道人见于冰已死，各架风云去了。城璧见于冰死在山溪，跑向前抱住尸骸，放声大哭。金不换也跑来痛哭。城璧跳起来大声说道：“相随四十余年，谁想如此结局，要这性命何用！”急急将剑拾起，向项下一抹，就要自杀殉师，被大家阻止，唯温如玉却极力说冷于冰已经死了，不如搞个棺材葬了算了。后来在幻境里面，大家都遇到了各自的事，比如温如玉又遇到了当年的妓院老相好，继续重温旧梦。连城璧也回到老家，发现自己的儿子犯罪成了囚犯，大怒，用道法救了后，又继续当年盗贼的手段去偷财物救济家人。金不换在河边发现白光冲天，他几番努力，下河寻找，终于找到一颗大明珠，连城璧让他丢掉他还不肯。而翠黛则在幻境中和一羽士淫乱。后来四人又聚在一起，和一魔王斗法，直到幻境消失，丹炉倒塌方醒。不知大家读懂了这段情节没有。冷于冰设这个幻境来考验他们，诸弟子的种种丑态，如有的贪财，有的好色，有的动怒，贪嗔痴种种习气在幻境中可谓纤毫毕现，历历在目。但为什么他们入幻境的第一重考验，却是见到自己的师父冷于冰被追杀而逃命呢？因为这才是最关键的考验，考验弟子能不能在任何条件，任何环境下都做到始终如一，尊师重道。平时一个个都说得好听，我要天天顶礼师父啊，我要为师父奉献一辈子啊，师父你把后背放心交给我吧，我誓死保护师父云云。现在考验弟子的时候到了，冷于冰被仙界的两位大佬——元始天尊和太上老君同时派神仙来追杀，弟子们怎么办？究竟是明知不敌，冒着得罪仙界的危险舍命护师，还是弃师逃得远远的？在这关键时刻，连城璧，这个昔日的绿林大盗，是条血性汉子，没有任何犹豫冲了上去。翠黛虽然是个法力低微的小狐妖，也懂得死命维护自己的师尊。金不换是个市侩俗人，平时贪财又好色，但关键时刻不含糊，要不然当初连城璧也不会投奔于他，就是看中他有几分义气。（我觉得金不换有点类似于金庸小说《鹿鼎记》中的韦小宝，别看是个小人物，市井小民，一身俗气，又懒又贪，但在“义”字面前不含糊，哪怕掉脑袋也敢豁出去。韦小宝虽然无赖，吃喝嫖赌一应俱全，但把义气和尊师是看得极重的。即使被康熙发现他和天地会有关系，把他软禁在皇宫，要炮轰他的伯爵府上的天地会诸人，他还是不顾性命的跑出去救他的师父陈近南和诸位兄弟。虽然他没学得陈近南半点功夫，但陈近南在临死前，依然把他看成是最得意的弟子。）冷于冰的弟子中，有人有妖，有根基好的温如玉，也有一腔俗血的金不换。最终的结局却是，金不换虽然最后成就不高，但毕竟是成仙了，而温如玉最后还是沦落了，和一个女妖混到一起去了。这次考验中，只有一身仙骨的温如玉以完败告终，他贪生怕死，关键时刻退缩不提，见冷于冰被仙人打死，其他弟子皆痛哭，恨不得以死殉师，他不但毫无悲意，还讲出散伙的话。这样的冷血之人，纵然根基再好，何以度之？所以当他们从幻境里面出来后，逐一被冷于冰喊去谈话，虽然痛批了他们在幻境当中的种种作为，但最后又终于原谅了他们，除了温如玉。为什么？比如冷于冰首先和连城璧谈话，批评他入幻境后强盗旧习不改，胡作非为，但见到师尊死后，拼命自刎，义列激发，深明大义，有此一点，最后轻轻放过，没有惩罚。然后又叫金不换进去，批评他为了贪一大珠子，在河边守了三天，道友分离，师尊惨死全然忘记，丧良忘本，但见到师尊被追杀，搬折树枝拼命相救，有此一点，也就不深究，只让大弟子袁不邪重则六十戒尺。轮到温如玉的时候，冷于冰怒容满面，令二鬼将他直接押到冥司，打入九幽地狱。众弟子磕头求情，才唤他进来，指出他在幻境当中的种种禽心兽语，斥责他是玄门当中最不可要之人，无情无义，好色丧品，与猪狗无益，是自己瞎眼盲心，才贸然度进来，最后令二鬼重责百杖，是因为不想污诸弟子之手。可见冷于冰对温如玉基本上已经绝望了。最后轮到翠黛，因涉及妇人淫邪，故而私下和她说话，虽然痛心疾首，却也语重心长，看在她在战场上拼死相救的份上，也只是吩咐打一百戒尺惩罚而已。从这一段我们可以看出，冷于冰对诸弟子在幻境内的种种行为了如指掌，这些弟子在幻境当中皆不同程度的犯了过错，有的过错说起来都令人羞愤，但只要能过了第一重考验——尊师重道，冷于冰最后稍作惩戒后，都原谅了他们。这让我想起昔日家师曾对我说过一句话：哪怕大恶人来求法，只要他心诚无比，这样的恶人一样可以度在门下，甚至传他大法。当时听了此言，我甚是不解，为什么恶人也能传法呢？后来我明白了，其实冷于冰的弟子，个个皆有不同程度的恶，严格来说都不是良善之辈。袁不邪是个猴精，勾引过良家妇女，锦屏和翠黛原本是狐妖，专门迷惑众生，吃人度日。连城璧以前是江洋大盗，杀人越货之辈，金不换虽然没甚出息，但也不是正人君子，抗拒官兵，逃亡之际还不忘记勾引寡妇，温如玉更是浪荡公子，风流场上的常客。记得以前家师说修大道无关善恶，善恶皆是大道的显化，得度的关键就是八个字——尊师重道，道心不退。这其实也是我玉皇最根本的戒律。所以凡我玉皇入室弟子，皆需念诵本门历代传下来的护师文、护道文，发誓终生护师护教，即是此理。虽然趋吉避凶乃人之本能，但对于修道之人来说，既然奉了道，一身荣辱就和师门息息相关，师门荣则我荣，师门辱则我辱。哪怕再如何懂得趋利避害的法门，当别人辱及你父母的时候，难道你还装大度装缩头乌龟默不作声？何况我等修道之人，视师尤胜于父母，岂能不拼死维护？任何一个教门的大法，只可能传给这些舍死忘生维护师门的铁血弟子，贪生畏死之辈有什么资格传承大法？冷于冰的六个弟子，袁不邪和锦屏两个人，对师尊的话不敢有半点违逆，故而无需入幻境考验。其余如城壁、不换和翠黛三人虽然定不住心，偷入幻境，但通过了幻境最关键的考验，虽然根基资质略差，但也堪造就。温如玉虽有仙骨，却只是个玩票的，不但半点真心没有，连几分人心也全无，与禽兽无异，难怪冷于冰说他是玄门最不可要之人。前不久在山上，家师曾对我感慨说，这世上从来不缺惊才绝艳、天赋异禀之人，但若不肯投入到一个教门下修行，不肯为这个教门舍死忘生的付出，就犹如无根之浮萍，即使是再珍贵的种子，若始终漂浮于空中，不能落在一片土壤上，就始终没有生根发芽的机会。而有些种子虽然很普通，但它们得到落地的机缘，深深扎根于大地的同时，大地也给它们庇护，提供安身立命之所，帮助成长，它们长成树林后，也手牵手的维护这片大地，防止水土流失。（这里我要多说两句，种子们，一定要看准了再降落哦，有些土壤肥沃，可以培养参天大树，而有些土壤下面其实是水泥地上面铺了一层薄薄的土，落下去就完了，这又涉及到如何寻师了。）我这些年弘法，也可谓阅人无数了，确实有不少人，一生下来就具有某些特殊的能力，比如眼能见鬼神，或者梦里通灵预测，或者是隔空移物等等，尤其是过去人神混居，人鬼杂居的时代，有的古人一生下来就具有神通。前天我还遇到一个女人，因为天天做梦，而且梦境常常和现实重叠，使得她具有一定的通灵感应的预测能力，但她为此苦恼不已，一天到晚沉浸在梦里，让她每天疲惫不堪。她问我有没有梦修法，怎么修？我苦笑，种子都不降落在大地上，就等着别人来施肥浇水了。又非我门下弟子，怎能轻易传法？她和我网上聊天的时候，感觉身上一直不停的发麻发胀，种种感应。我看她一脸衰老之相，晚上修法的时候，观照了一下她，第二天问她晚上做梦了没有，她对我兴奋的说居然一夜无梦。我原本以为她会由此发心求道，结果也是渺无音信。唉，隔空义务的浇灌了一次水，种子都不肯落地，奈何，奈何？所以，凡是欲修大道之人，首先要培养起码的尊师重道的概念，这样才会有落地生根的那一天。有了概念，你能做到多少，关系到你日后的成就高低。否则，即使是修道的天才，也只能和大道无缘。三、修文院天狐老人指引取天书冷于冰后来的成就远远超过了他的师父火龙真人，这离不开一个异类狐仙的功劳。在一次游历中，遇到了偷了老君天书又不敢翻阅，把天书藏到江西庐山凌云峰的天界修文院书吏雪山老人，此人乃是天狐修成仙道。因为天书又被一条千年鱼妖窃取了，天狐知道冷于冰乃东华帝君的徒孙，天狐希望冷可以杀妖夺回天书，看玩一年后，再转求东华帝君返还，并在老君处求情，希望可以免除大祸。天狐知道冷的法力不足以降妖，还送了件法宝助他。就这样，冷于冰靠自己的机智勇敢，杀了鱼妖夺了天书，修成大道。冷于冰登天界后，拜谒上帝、老君、元始、东华帝君及众多仙人后，来到火龙真人的洞府，叩谢教导超拔之恩之时，特意提到修文院的天狐，说要去拜谒一下。书中是这样描写的：于冰说起：“未见修文院雪山道人，早晚走遭方好。”火龙大笑道：“各仙圣紧要去处，才到十分之一，量一异类小吏，见他不见他，何足挂怀。若为他有赠书之情，书是老君假手于他，只不治他盗窃之罪足矣。他还敢居功么？若伊女锦屏、翠黛有成，已炼就人体，身分高出乃父数十倍，非仅三界诸仙青目，即我做师祖公的，亦不敢以异类薄待他们。”我们由这段对话，可以品出什么来？可以看出，冷于冰念念不忘当年的赠书人，登入天界拜谒上帝，教主和祖师后，放着那么多的仙圣不去走访，却一心想着去天狐那里答谢。作为一个普通人尚且懂得感恩，滴水之恩，涌泉相报，何况是一个修道人。也许对于冷于冰来说，再多的仙圣又与他何干，真正值得感谢的也许只有火龙真人和天狐老人。火龙是他的师父，他对火龙真人恭恭敬敬，理所当然，但他对天狐老人的态度，就连火龙真人都不理解。火龙不屑的说，这类异类有什么好见的，就算他赠书给你，那也是不怀好意，不过是借你的手，脱他的罪罢了。何况如果不是老君故意要成全你，他怎么偷得到天书？诚然，火龙看得很透，冷于冰心里也如明镜一般，老君第一次见到冷于冰，不但不责怪他私下看天书，反而夸他悟性高，居然能读得懂这本天书。显然是老君故意借天狐之手，送书给冷于冰。按理说，知道了这一点，确实没必要对天狐一家如此照顾。但我们看冷于冰是怎么做的。在凡间时，天狐老人让他帮忙代管两个女儿，他就收这两个小狐妖为弟子，悉心教导，还赐她们丹药，功法，帮她们脱去异类躯壳。成仙后又挂念着去拜见天狐，完全没有考虑到双反的身份地位不同，他一心想的就是去拜见一个火龙真人都鄙夷的“异类小吏”，这说明天狐在他心中的地位，远远超过一些“紧要的仙圣”。但他还没来得及去，天狐就主动过来拜访他了，冷于冰当时的反应是“大喜”，（这种激动的情绪已经很少出现在他的身上了，就算后来见各路神仙，冷于冰也是从容面对。）连忙入门迎接，让入丹房，先是感谢授书的恩情，然后赧然解释自己这几日“谒三清、朝教祖，未暇看望。”天狐说冷的职位很高，以后少不得栖身于下，冷赶忙说这话太重了，是居我于炉火上也。嗣后幸垂真爱。从后面两人的对话，不难看出，冷于冰对天狐老人是真心相待，感恩戴德，对他的两个女儿也是诚意相助，以报答天狐之恩。后来冷于冰还传了天狐老人殊胜道法，让天狐也成了正果。不知道大家读了这段，会不会觉得冷于冰做得有些过了。按理说，他帮天狐从鱼妖手里追回天书，还帮忙缴还，让天狐免罪，人情已经还完了，天狐的事没必要再管，何必还如此费心费力。我以前也颇有疑惑，但直到我跟师学道后，才恍然大悟。原来这段情节，又是在暗着写冷于冰的“尊师重道”！可以说，在冷的心里，有两个师父，一个是明师——火龙，还有一个就是暗师——天狐。不管天狐对他是什么居心，但毕竟有指引他取天书之情，他在未得《天罡总枢》之前所得火龙真人所传修法，只是幻化把戏还远非大道。而此天书的获得，成就了他的金仙正果。即使明知老君假手于天狐来成全他，但他也只念及天狐对他的好，对他的恩，全不念其恶，这是何等博大的心胸，何等厚重的德行啊？冷于冰后来的成就非凡，全赖这本天书，天狐其实就相当于一个引荐者。在我道门，凡入门学道之人，离不开引荐师、保举师和传度师之功。而天狐就类似于引荐师。若无天狐引荐，又赐法宝，冷于冰根本无法获取天书。可说，天狐对他已经不是滴水之恩了，而是天大之恩。但我们反思一下自己，如果我们是冷于冰，会用什么样的态度面对天狐？其实这也考验着我们是否有真正的尊师重道。我想，大多数人估计都是获取天书后，自己先看完，然后利用自己的师承人脉，帮天狐缴还天书，替他脱罪，人情两清。顶多再教他两个女儿一点功夫，或是赐几个法宝，仙果之类的，就当是感谢了。这样做，虽然无可厚非，但就成了赤裸裸的交易，没有半点情分了。不是修道人所为。在修道的路上，但凡有引导你入道的人，不管他是以言语也好，书籍也好，还是身体力行，逐渐熏染也好，不管他是打你也好，骂你也好，还是点拨你也好，不管哪种方式接引，接引到哪种地步，皆有莫大恩德，都对你有引荐之恩，就算他本身有什么问题存在，有怎样的让你看不顺眼的地方，但对于咱们修道人来说，都绝不可忘记他的恩情，这就是厚道。我们为什么修不上去，就是因为我们太够精明而不够厚道，我们精于各种算计而不够厚德待人，尤其在面对自己的恩人，恩师，我们做得还不够好。我们不是经常感恩他们为我们做了什么，把他们的恩情时刻记在心里，而是经常在找他们的问题，为自己疏远他们而找借口。冷于冰难道不知道天狐借他的手脱罪吗？但他依然对一个心里打着算盘的的异类都如此恭敬，时刻不忘拉对方一把，尽心尽力教导天狐的两个女儿，把对方的事当成是自己的事全力去办，就是因为对方有指引授书之恩，这是何等的厚德？以冷于冰的所作所为来推及自己，扪心自问，我们能做到吗？所以，比起冷于冰设幻境考验诸弟子来说，天狐老人对冷于冰的考验，无疑更加隐蔽，也更能看出一个人的内心。毕竟这一重考验，就算是火龙真人都没看出来。但即使火龙反对，冷于冰还是坚持自己的本心，全心全意的帮助天狐老人，即使明知对方利用了自己，那也心甘情愿。如果换了火龙真人，估计就不一定可以通过这层考验了。所以后面书上写到火龙真人有些羡慕冷于冰，因为上帝授予冷于冰很高的职位，反倒给火龙分派一个很繁杂的职位，上帝为何厚此薄彼，毕竟，天书只有德人才配拥有。写到这里，我忽然想起华阳真人说过有九种人不能与之论道，其中一种人的特点是：殷勤而诱哄，小人谦柔而进。因为这种人最不厚道，觉得你有用的时候，就百般殷勤，无比谦恭，但他是背着口袋来找你的，只想从你这里多掏点东西，甚至恨不得把你装进他的口袋里面去才好。一旦觉得你无用了，或看你不爽了，就过河拆桥，随时抛弃，另觅高枝，重新站队。没有丝毫感恩之心，完全以利益之心相交，而不是把你当成修道路上一个提着灯笼为他照亮前路的人。对这种钻营之徒，不重德，只重利，自然不能与之论道，更不能传法了。因为一旦等他学成后，你在他眼里也就成为无用之人了，他会弃你而去，另寻他人。这种人习惯了抱粗大腿，谁强大，谁厉害，谁能帮到他，给他好处，就去跟谁走，但他永远不知道，只有守住“德”，本份做人，真诚待人，才能抱住最粗的大腿，得到更大的利益。正如家师常说的那句话：不以己欲而成其欲，不以己私而成其私。这就是为什么冷于冰后来能得到老君天书的原因。天狐指引了冷于冰去取天书，助其成道。而冷于冰成就后，返过来又度了他全家。这让我想起家师以前说过，如果一个弟子修成大道，成就无上仙位，当年引荐他入道的人，保举他学道的人，都会因他而超升。因为没有他们当初的引荐和保举，就没有这位弟子后来的成就。从这个角度来看，冷于冰尽心尽力的帮助天狐老人，确实也是天经地义的。这一世你指引了我，助我成道，只要你还在轮回中，生生世世我必来度你，以报前恩。修行路上，大家就该如此一路扶持，共同进步，这才是心胸，是德行，而不是一路前行，一路丢弃，把指引过自己的恩人抛弃，把祖宗抛弃，把家人抛弃，只顾着自己成就，这种自私的行为，这种狭隘的心胸，绝不是修行。所谓一人得道，鸡犬升天，七玄九祖尽超升，就是要把曾经帮过自己的，供养或布施过自己的，生我养我教育我指引我的，全部度脱，这样的修行，才有意义。各位读者，你们看到这里，是不是对古人的尊师重道，有了一定的了解呢？大多数人对于尊师的概念，仅仅停留在表面上的礼貌和恭敬。却不知道居然还有这么深层的涵义。可以说，你若不能了解“尊师重道”这四个字的内涵，就很难了解什么是真正意义上的修道。就好比我上文提到的这三重考验：第一重考验的是修道的决心和勇气。吃掉一只死癞蛤蟆虽然大不容易，但把眼一闭，心一横，还是能下得去口的，为了寻到真师，赌一把的勇气，这世上我相信还是有人能做到。当然，很多人连这一关都过不去，拱手而去，那也没什么好说的，只能在世俗中做一个著名的修行理论家，一辈子终究难以成为实修者。第二重考验的是如果师父处于危难关头，做弟子的如何取舍？是明哲保身，视而不见，还是不顾身家性命去救？相比之下，吃掉一只死蛤蟆只需要一时的勇气，而生死关头，舍己护师，则需要高度的忠诚，粗俗如连城璧金不换两兄弟可以做到，卑贱如锦屏翠黛二异类可以做到，文雅如温如玉之徒却做不到。有勇气能吃掉死蛤蟆的弟子，不见得愿意为师父牺牲性命。据说当年陈撄宁弟子不少，但文革被迫害时，不少弟子怕惹祸上身，都装聋作哑。难道这些弟子中，就没有敢吃死蛤蟆之辈？只不过涉及到性命，一时间勇气顿失罢了。又或者师父让弟子去办一件事，但此事有危险，弟子为自身安危考虑，也不愿前往。这都不是尊师重道。所以，忠烈义气之人可以学道之人，肯把性命都舍弃为护师护教，这才有了入门之基。否则仙佛度的都是些自私自利之徒？第三重的考验是时间的流逝，你是否已然改了初心。冷于冰对天狐恩情始终不忘。但凡在自己修行路上有指引之恩，无论对方或有心或无心，皆是恩人，当以重礼厚报。冷于冰尊重天狐，是因为他把天狐当成了自己修行路上隐在后面的师父了。我常说，修行路上，虽然本师只有一个，但其他的师父却很多，有明着的，有暗着的，只要你的德行高，他们都会被感召过来，一路扶持。而你对他们的态度，也侧面反映出你的德行如何。如果冷于冰把天狐用完就丢，除了帮他缴还天书外，其他嘱托的事一概不理，到天界后另抱大腿，对天狐这个比牙签还细的瘦腿置之不理，这种德行，老君会看得上吗？冷于冰后来的修为，远远超过天狐，甚至火龙真人都比不上，但从他对天狐和火龙的恭敬态度就可以看出他的德行。这一重考验，委实更难更无形。因为人心都是会变的，尤其是随着自己的身份、地位等等发生改变的时候。无论是吞吃死蛤蟆，还是舍死忘生的救师父，这毕竟只在一时而已。难就难在，当功成名就，时过境迁，还能不能不改初心，始终如一的保持当年的恭敬呢？所谓此一时也，彼一时也，也许很多年后，已经沧海桑田，物是人非了，当年那个你要仰望的人，如今你已经看不上他了。而当年那个你拼命要救的人，如今却变成你千方百计想谋害的人。如果我是冷于冰，我会在幻境里面再设置一重考验：诸弟子皆成为王侯将相，某日出行，净水洒地，鸣锣开道，一时威风无限，而街上却有一个褴褛老人，蹒跚缓行而来，诸弟子认出正是师父。老人说：“徒儿，跟为师上山继续修行吧！”我希望看到是结局是：诸弟子一个个皆下车马，飞奔而至，跪在老人面前，一时间，泪流满面，激动得哽咽的说：“弟子们苦等师父这句话已经多年了，今日方才得偿所愿！愿从此随师父海角天涯，师父再不要抛下弟子了。”遂放下红尘一切富贵，脱下华丽衣服，接过老人手里的拄杖，钵盂，随老人渐行渐远。我害怕看到的结局是：诸弟子个个装作不认识，初心已改，师父还是原来那个师父，但弟子却不是当年的弟子了。当年拼命也要救的师父，尽管就出现在眼前，也不愿意相认。这三重考验，很有意思，第一重是不要脸，第二重是不要命，第三重是把不要脸和不要命进行到底，不改初心，永远都是当年那个好弟子。这些都能做到，才能入道，修道。真可谓是一重比一重难啊，说到底还是让弟子在前行的路上，不断的破除我执，立师忘己。唯有如此，才能做到真正的，彻底的尊师重道，否则尊的永远是自己，重的，也永远是俗情。（完）一入玄门深似海作者:天道随缘本文全属个人疯言疯语，只供参考和娱乐。只供饭后茶余消遣之用，若有言辞过失之处，还望各路大侠多多谅解。。。。谢谢~！我想要修行、我想要修道、我想要学法术、我想要。。。。。。。这都快成了现在流行的词语了，网络和现实里到处都是这样的说词。但是问问这些人何为修行、何谓修道呢？不是硬搬古籍的之乎者也、就是替天行道的豪言壮志、或是满嘴的胡话、有的更是自大、轻狂、傲慢、蔑视一切。。。。这些人如何谈修行呢？因为他们的心都还没有修好。现在的求师学艺之人大概有以下几种心态：★有的是嘴里热情的喊着师傅师傅。。。但是心理却想着看看你这个师傅有什么花活、或能搞出什么名堂，没什么名堂花活的，就看看热闹好了，不用理会。。。我劝这类人最好是回家哄哄自己的老婆、爱爱自己的老公、照顾下自己的父母孩子去，或是多为社会主义做点贡献去，这样还有点建设意义。★另外就是那些满心好奇的人，嘴喊着师傅，心却充满着好奇之心，想能知道世上所有非自然的东西，什么时候可以快点见鬼、见神的，其实这样的好奇心又有何意义呢？没事去喝喝酒唱唱歌什么的多开心，修行修道不是为了满足好奇心的，真想见鬼，金茂上跳下来，什么鬼都见了。★再者那些就想在门外转悠的，可又想进来看看学点什么，心理但又害怕水太深，进来出不去，你们还是回家看点动画片开心的笑笑不更好，这样提心吊胆的折磨自己又是何必呢？★另外就是已经跟师傅修的，自己是一点不用功，师傅问到或没问到的时候，都说“我练了”，有的还会说什么练习的多舒服多好多什么什么的，自己骗自己是种耻辱，难道不知道吗？有这点时间欺骗自己、欺骗师傅的功夫，做点什么去不好啊。★还有那些不好好学习的，只知道拍师傅马屁的，天天就知道说我师傅多厉害我师傅多行的，如果有些师傅听到还悠悠自喜的，那就是庸师，跟着这些师傅也学不到什么真本事的，至于这些阿谀奉承的徒弟，更是蠢材，学习，就是学习，学不到真本事，那就是浪费生命。★更可恨的是那些学习没几天几个月的，就自认自己已经得法了，可以给人治病、看相、改命改运了，再严重点就自认自己马上就是天下高手前三位了，这些人不是修习偏了、就是走火入魔了，或是神经出现问题了，最好的还是去医院检查下为佳。★再有一种就是自己不好好修行，但是到处开口就是我师傅是谁是谁，我师傅多厉害多厉害，想用自己师傅的荣誉来套在自己的身上，我劝你下次直接说自己是玉皇大帝的亲戚，或玉皇大帝转世，那更威风。。。至于那些开口就问：师傅我想见鬼啊，你能帮我见下吗？师傅你会合和法吗？教我用下啊。。。。师傅我喜欢个女的，有什么法术能叫我搞上她吗？师傅我们分手了，他（她）不要我了，您用法术套回来吧。。师傅我想发财啊，你有什么五鬼、五路送钱的法术吗？师傅我想修丹道啊，请问印堂和丹田是哪里啊？师傅我想学法术啊，有速成的或是3天可以练成的法术吗？师傅你能治疗癌症吗？能治我就拜你为师。。。。师傅你能请来神仙吗？师傅你能。。。。。师傅你能。。。。。。这些人我都建议好好清洗一下自己的大脑为佳。。至于那些天天喜欢说：我是大师，上能去天下能去地，顺手就能抓个鬼。。。我是什么神仙、什么大仙转世，法力超群。。。我是什么什么大师的徒弟，我学会了师门的全部本事。。。我可以去南天门、我可以见原始天尊、我可以见玉皇大帝。。我修丹道已经元婴大成。。。。我已经修出了法眼、佛眼。。。。。。我会配置各类魔法药剂、巫师巫术。。。。我可以圆光看到世间一切事。。。。。。我是圣女、仙女、神女下凡，普渡众生。。。。我是什么什么什么什么的。。。。。。。这些人更应该去香港的青山住住，那里才适合这些“大师”修养和修行。我们先不讨论什么是修行什么是修道~！你如果想学东西，想要找师傅或是比你会的懂的多的人，就要先知道什么是“尊师重道”？师是什么？现在的年轻人请回答我一下，中国古话里有句很简单的俗语：你尊敬别人，才会得到别人的尊敬。自己的师傅如果都不尊敬，你又如何得到师傅的尊敬和授道呢？以前很多真心求艺去拜师，师傅理都不理，连大门都不叫进，跪在门口3天2夜，几乎是昏迷状态，才可以进了屋子里，师傅没说收也没有说不收，还是爱理不理的，就这样天天自己找活干，喂猪、喂鸡、跟着下地种田、挑大粪搞的满身臭哄哄、洗衣服、做饭、甚至是晚上烧洗脚水给师傅亲手洗脚等等，整整一年师傅没有说过几句话，这期间也有来的人、也有一起的人，但是大多数的人都走了，都是自己走的，师傅没有哄过一个人，这些人有的还是骂骂咧咧的走的，师傅还是什么都没说过，一年以后，师傅问选择还是不选择，只是问选择还是不选择，甚至都没有告诉要选择什么？当答应选择。这样才正式入门学习，以后的3年中又有很多人被赶出了师门，很多都是进门了反而更不懂得什么是尊师重道了，浪费了自己以前大好青春，难道都是装的吗，这又是何苦呢？师傅是什么？超级大白话就是祖宗、老大、上司、长辈、前辈。。。不是用嘴敬的，是要用心敬的。师傅开心了高兴了，就多给你点东西，师傅不高兴不开心，也许连个屁都吃不上，拿自己当大爷看，又能学到什么？喜欢拿自己当大爷，不如去做黑社会，修什么道？古代人想学点什么手艺的，那一个不是先吃苦在先的，比师傅家里的驴啊马啊的都还不如，打工卖艺的钱或工资前期都是要给师傅的，师傅吃米他们吃糠、师傅吃肉他们喝汤的，徒弟们有好的都是先孝敬师傅的。再看现代人拜师，满心自己才是大爷，师傅是鸟屁，我高兴就学，不高兴就不学，你师傅管的着吗，父母都管不了我。师傅天天要监督、天天要骂、天天要说、天天要哄徒弟们开心。。。。才可以，这些人还把这个当成了习惯。还有就是一些拜师的人，认为拜师了，师傅就必须什么都要管，吃饭、睡觉、上厕所、心情不好、等等什么都要问师傅，把师傅当成了奶妈、老妈子，高兴就理师傅几句，不高兴就不理，心情不好了还要骂师傅几句，再不行今天我不修了，明天高兴我再回来。师傅人傻、人好、人高兴行，如果不高兴了你们什么都学不到，只是在荒废自己的时间和精力，再说这类师傅天下又有几人，你遇到是你的福气，但不表示师傅一直都会这样，一个徒弟或许可以，100个徒弟呢？师傅是自己找死。法门的要求和刻苦，是超过所有工种的。至于那些明说是认了师傅的，心里和嘴里总是不满或漫骂师傅的，师傅不理你是你的造化，师傅废了你也没人会知道的。想拜师明白了什么是拜师再去，不明白去想明白先。。。。。。师傅领进门，修行在个人。这个俗语谁都知道，但是能这样做的有几人呢？进了门，难道还要师傅亲手给你们喂饭吗？难道要师傅都给你们嚼好了亲自喂到嘴里吗？有些小聪明的人，自认为得了师傅认可，传了度、受了法、认了祖师，就什么都可以、什么都会了。比如说有一位好友，也是个师傅，传了很多人水法，师傅说至少修炼49天才可以，有些人49天满了就以为自己是大师了，去想想华佗祖师成为宗师用了多少年？这还不说你修法时候偷懒没偷懒。还有一些49天完了感觉没用，实践中没有效果，你去想想你又理解了师傅们说此法几分精髓，你又用了多少心和功夫进去呢，你对此法又悟到了几分精髓呢？师传固然重要，但是自己努力也是关键，你去看看天下名师、宗师，有几个人是49天就可以成的，有几个人是几年就可以的，很多师傅学法修道加一起都是几十年了，中间还曾经付出过无比的辛苦才有的今天，醒醒吧有些求道的人，天下没有免费的午餐，没有便宜可占的，法门就更不可能了。更有一些人想走捷径，快速修法得道，那些满嘴说飞天神话故事的神棍，连3岁小孩都不相信的玩意，你还去修，那说明你连起码的智慧和辨别能力都么有，何来修行呢？做人基本的分辨能力都不会，怎么修。如果可以那样的话天下人都是神仙了，就不是社会主义国家了，天道岂不大乱。他们的目的只是骗你口袋里那点辛苦血汗钱才是真的。师傅把你带进了门，你尊敬孝敬师傅，或许才可以得到师傅的传授，就是真得到了师傅的传授，也无非就是些文字、式样、表面东西罢了，如何转化为你自己的本事，那是要靠你自己去刻苦锻炼和修为的，难道还真的要师傅给擦屁股吗？世间没有师傅领你进门，你就是高手就是神仙的说法，那是神棍的思维。吕祖当年点化8仙里的人，好好去看看、去理解下去。再去看看天下宗师，是如何成为宗师的。想武打片里师傅一下子就过给你几甲子的功力，一下成为武林高手，那你还是多看看录象消遣下更好。师傅领你进门，为什么你不能做到法千叫千应，万叫万灵，隔山请隔山应。。。。。你现在能写你自己的名字、能看懂报纸、能买东西算帐、能有一个好的工作、能拿几千的工资、能做科长。。。。。为什么啊？你不进小学、不进中学、不进高中、不进大学。。。。你能做什么啊？小学中学。。。。到大学，去想想你用了多少年时间？当初父母领你们进学校开始学习，你如果不学习放弃掉，你今天会是什么样子？文盲他为什么就不知道1+1等于几呢？清华大学出来的研究生他为什么就比小学文化的人强、为什么知道的就多，为什么工作就好，为什么工资就高。。。。。因为人家付出了多少年的学习代价。他不付出这些年的学习，不好好的付出这些年的学习，他就是一个普通的人，学法就象师傅带你进学校，如何取得全班第一名、如何学的比别人多、如何能取得更好的人生、如何能进一个更好的名牌大学深造。。。。。。靠的不是老师，是你自己，所有人都是从1+1开始学习的。师傅告诉你土豆是可以吃的，但是土豆如何吃？如何做？师傅最多说一二个罢了，师傅把土豆的全部做法都说给你听，一是你和师傅太有缘分了，太尊师了，师傅喜欢你，二就是师傅自己有病了，至于你自己能不能发明出师傅不知道的更好吃的土豆做法，那才是你的长进！不是师傅说做什么你会做什么才是长进和修行。天道酬勤，不是老天爷本应该就给你什么，是你自己要去争取什么。刘翔不天天锻炼，这辈子他也拿不到奥运金牌、姚明不天天锻炼，就是长的高也最多是个天线竿。。。。。这类例子我想不用多说了，满眼都是。我还记得有一个啤酒广告里这样说到“不是我明白，只是世界变化快，来个啤酒才痛快”，如今现在的我，就宁可只来个啤酒喝喝，更快意人生，因为这个世界是真的变化太快了，世界里的人变化速度那更是叫人惊讶。我写这个帖子，不是因为我愤青或愤怒，也不代表我个人什么含义，因为我已经想明白了，某个时期的时候我的确迷茫了一阵子，始终无法相信这个世界里的人为什么会变成这个样子？但是现在我明白了，这才是世界的发展和必然，是我OUT了，没有跟上世界的脚步，都是我个人自身的错误，也应了我常对弟子们说的“自身不强诸事莫谈”的定论。怪就怪我自己这个师傅的能力不够，无法快速的适应现在这个世界。现在写写我以前那个时期个人感受给大家看看，只是给有缘能看到这个帖子的人-------看看、悟悟、乐乐、笑笑、读读、玩玩，不代表什么任何概念，也不代表我针对任何人，我说的只是一种社会“稀有”现象而已。所以还请高人们不要来抨击，更不要自己对号入座，就当一个乐呵看看算了。从93年开始遇到人群种类不计其数，穷人、衰人、百姓、商人、官人、富豪、演员、歌星、好人、坏人、或不是人的。。。等等，涉足的领域更是五花八门无奇不有，帮助过的人不计其数，这是唯一的快乐和欣慰。还记得我刚刚回天津的时候，帮助的那些人，虽然那个时候的收入非常的少，有的人很穷请我帮助只能给我几元、十几元或几十元，但是这些得到帮助以后的人，生活一旦有了起色，对我都是非常好，逢年过节的时候，都要来看望我，无论是几个苹果、还是一盒点心，这都是人家对师傅的诚挚心意。还有的人经常会来我的工作室，给我做做卫生、甚至自己带青菜大米来做做饭以表达心意。有一对夫妻以前摆地摊的，用十万元想起家做生意，我几乎是从第一步就开始指点帮助他们，选门面、定商品、起名字、营销策划。。。等等，一直到它们垄断了一多半市场的时候，我才退出。夫妻红包没少给我，日后几乎每个星期都会来看望我，每次都是要买很多的水果来，但是从没有再咨询过其他的事情，只是单纯的来看望师傅，表示感谢，闲聊喝茶的时候，我也会故意的再指点一些东西，这是人家应得的。还记得有一个英国的华裔女人，为了婚姻事情来找我，我全程帮助她解决了难题，调节了心理状态，她为了感谢，不想再回英国，想留在天津发展，想和我合作，她全额投资做一个咖啡厅，并给了我一所房子表示感谢，这些最后都被我拒绝了，我只收了1万的红包，其他如数奉还，并叫她最后还是去国外发展了，那里才是她的世界。日后每到节日，都会收到电话的问候或礼物，这就是人的感恩之心。这类的事情和人，我曾经遇到了很多很多，叫我的回忆里充满了欣慰和愉悦。在天津的时候，也收过弟子，有的岁数甚至比我还要大很多，其中一个还是我父亲的同事，每次弟子来我这里学习的时候，基本都是要先进门叩拜的，都要喊师傅、干活、帮助师傅收拾房间等的，也从没有一个人敢和我开玩笑，我还常用戒尺打他们，也没一个人会反嘴的，其中一个徒弟现在靠起名馆已经百万身家了，无论如何他会感恩我一生。这就是人类应有的感恩之心吧?不知道大家认为是不是呢?但是如今的世界，这些突然消失了，再也找不到了，近几年来到经济大都市的上海，做了几次比较大的案例，但是如今的回忆却多是苦涩的。记得其中一个客户，开始是摆地摊的，但是因为和我之间的缘由相识，我指点他做生意，从地摊开始到拥有自己的第一个店，然后做完风水以后，变为两家店，逐步的扩大生意，现在连锁店、汽车都有了，我没有收过一个红包，因为他许诺我一旦成功，送我一辆QQ汽车，但是几年过去了，呵呵，他自己的汽车都换了几次了，我的QQ还在奇瑞的厂子里，每次都是有事的时候，就电话咨询，问长问短，好话不断，没事的时候就世界消失。另一个客户，从负债近百万，通过一个朋友找我帮助，我一样尽心尽力的指点他如何才能再次起家，我自己跑到南方去给他选办公室、然后做风水布局，然后指点生意策划。。。。当然他也尽心的接待了我，四星级的酒店吃住，他说如果真能像我说我的把他催成千万身家，就给我捐助一个精舍，叫我静心修炼，道场给不给其实无所谓的，我只是希望他能有感恩之心就可以了，可以成功以后多多积善行德，这也是我的功德了。我一样也没有收红包，一年半多以后，帮他催成了几个大单子，做到千万身家了，当他拥有了千万身家的时候，师傅就是空气了，再也不联系，也不曾表示任何的感激之情了，至于他的许诺，也是空气了。如今他的生意又出现了连锁的问题，电话又开始不断的打来，请求我再次去南方帮助他渡过难关，我迟疑很久了，最后我还是没有答应他，他电话我还曾质问我：师傅，你为什么不管我了啊？你是师傅，不能见死不救的，这样会损你的功德。。。。我不是因为精舍的问题，也不是钱财的问题，是心的问题，如此不懂得感恩的人，为什么我还要继续的帮助他？对我一个师傅如此，我又怎么能相信，他有钱能像我说的去外面多多积德行善呢？还有一个客户，请我去他的公司调整并协助公司建立新的企业架构、面试招聘新的员工等，给了我5000元的红包，但是一个半月下来，我去他公司的打车费，都超过了6000元，还不算其他的花销，调整完毕以后，说红包已经给了，谁叫你不做地铁、公交来的，非要打车来。这个我能理解，怪我自己太享受了，非要打车去才可以，其实做做地铁再转几部公交，也是可以到的。怪自己太奢侈了。。。还有一个客户求我处理的问题，本来是不可以接受的，他也去过香港、泰国请求过很多大师，但都没人接这个单子，因为他求的诚意叫我感动，就最后接了这个单子，帮他从别人的身边取回他热恋的人，最后得到的回应竟然是侮辱我的话。还有一个客户，我帮助他的生意渡过难关，最后的回应是这个混蛋到处和人说，我用的是妖法邪术。。。。一个银行行长炒黄金石油上亿的资金，成功以后就消失了，所有的许诺都是零。。。。一对夫妻7年无子女，医院治疗的花费就超过了十万元，还不算身体的痛苦，我用了一年的时间用各种法术帮她调理，最后生育了一个女儿，最后还帮他们完成一个心愿，就是移民到了国外，最后的回应，竟然是老天恩赐给他们的孩子，不是师傅法术给与的。移民三年都没通过，现在过了，是因为孩子带来的，不是师傅法术帮助的，红包没有感谢没有的就从国内消失了。。。。一个绝症的人，医院治疗了几十万了，最后宣布只有3个月的生命了，通过朋友找到我这里，我用术数帮他渡过去，如今已经活了三年了，除了红包给了1000元，再也没有任何的电话和联系。钱多少不是问题，是我的朋友对他说，你过年过节的去感谢下师傅去，最后人家说的话，却是叫人伤心，我已经给了红包了，还要什么过年过节继续感谢送礼的哦。。。。这类单子近几年遇到无数，我真的不明白，难道真是“我不明白，是这个世界变化太快”。徒弟尊重敬仰师傅，我以前一直认为这是应该的，我如今的弟子里，只有山东的几个非常懂得尊师重道之礼数，每次来我这里，第一件事情就是叩拜师傅，走的时候也要跪拜谢师，我不是看重这个礼节，是看重的心意和诚意，总比那些我讲法的时候，徒弟竟然在床上打呼起来要强的多吧。。。还有一些人问我，你要学费可以，但是你先给我几招看看，我用的灵验，我自然给你学费，这是拜师求艺之礼数吗？的确如今的假冒很多，但是你自己也应该有你自己的慧心慧性，这点都没有你说什么玄门法缘呢？但你真的确认要拜师学艺的时候，这样的对师傅质问，你认为你还能学到真东西吗，师傅还会收你吗？以前，我在山里随师学艺，有些法术，几乎就是没用的，但是师傅传了，我就会感谢感恩，不会质疑什么，但是如今的弟子，张口就是这些法术都是没用的，师傅怎么就传些垃圾给我哦？师傅你到底有没有真本事，传点真东西好不好？还有的徒弟心情不好了，还会拿师傅来出气，甚至有的徒弟还敢说出一些不敬的言语，甚至偶尔的拿师傅找找乐、耍一下、开开师傅的玩笑。。。。这难道是世界改变的原因吗？60年代、70年代、80年代、90年代的人，是完全不同的人种了吗？但是我感觉也不完全都是的，我一个弟子，是一个工厂的工人，每月工资只有900元，但是他经常会给师傅邮寄300元作为供养，但是我也有的弟子，每月数千工资，供养两字，对于他们不如自己花钱买吃买喝买东西去消费，是不懂？还是不知道？还是时代变化了，我们这些老一辈的尊师重道的传统都已经OUT了吗？还是南北方人性的差异，北方的人更懂得一些礼数和礼节，南方人就没必要遵守这些传统吗？但是也不对，我客户里也有南方人，人家得到帮助以后，一直和我联系，每次去他那里，无论是什么原因，都是四星级的酒店招待，红包一分不少，人家如今生意越做越好，这是应得的。我曾经想了很久，也许是我这个师傅，跟不上时代的脚步了，被这个世界淘汰了，我如今还常去一些寺院拜会大德高僧，我都是进门磕头叩拜，都是先送上红包供养，有的师傅的年纪甚至比我还要小，但毕竟是师傅，我就要尊重和敬仰。我还要给师傅房间里做做卫生、泡泡茶什么的，我感觉这是心、一种敬仰的心、一种感恩的心，因为这些大德给与了我人生的知识和点化。但是现实生活里，却不同了，难道现在的世界是必须师傅亲手给徒弟们沏茶倒水、出去吃饭是师傅来买单结账吗？难道是师傅必须无偿的传授本领给徒弟才是合理合情的吗？难道师傅收学费就是非法的吗？难道供养尊重师傅是没必要的吗？难道以前那些尊师重道的传统都是该淘汰了的吗？无论是什么？这里我还是要说，请那些真想修行的朋友们，还是要记得尊师重道的优良传统，这是基本的礼数，也是你的诚意所在。如果你不是一个修行的人，当得到师傅或是他人帮助的时候，我还是希望能有一颗感恩的心，这是做人的基本，是人性的基本，你贪的只是浮云流水一样的东西，早晚都会失去的，但是感恩的心却是可以跟你一生一世，甚至转世的。你可以没必要去许诺什么，但是许诺的，就要去做，这也是做人的基本，是诚信的基本，不要空话谎话的去欺骗世人，到最后欺骗的只是自己而已。很多人认为现在是末法时期了，是法界的混乱和悲哀。但是我觉得所谓的末法？其实末的不是法，是人心，是现代人类的心，都已经到了末法的阶段了。。。。悲哀的是人、悲哀的是人心和人性。最近上海的朋友介绍一单生意，去给一个老板新买的别墅布局风水，朋友电话里介绍说这个老板是很有钱的老板，国际上都可以查到他的名字。中午一辆豪华的奔驰车来接我，当我进车子里的时候，这个老板也在车子里，因为网络里有他的照片，他很热情的打个招呼，但是我知道这只是虚假的寒暄，面笑心不笑的表情，他为我去哪里找个地方先聊一聊，我说门口有个不错的上岛咖啡，可以去聊下，这个老板眉头一皱说：那个地方怎么可以？没档次，我从来不去的。我笑着对他说：那您安排好了。于是他告诉他的司机去喜来登大饭店的咖啡厅。我心理很反感这种人，但是也能理解，毕竟人家是上亿资产的老板。到了咖啡厅，他没有谈论他别墅的任何问题，反而问了很多不着边际的话，叫我更加的反感，因为这些年遇到太多这种依仗身价狂傲的人，最后他面色蔑视问我：你既然是风水师傅，敢接我别墅风水单子，哪你能不能先拿点本事出来给我看看？说说我的事业、生活、过去、未来什么的。现在社会里骗子太多，我不希望我辛苦赚的钱被无聊无用的人拿走。我听了心理反感到了极点，这是明显的挑衅。我有我自己做人的原则，我喜欢这个行业，但我不是靠这个行业吃饭和生存的，我没必要再给他好脸色了，亿万富豪又能如何，我没看到他有三头六臂、更没看到他能腾云驾雾、也没看见他为百姓谋什么利益。于是我对他说到：先生，我是朋友介绍才来帮您的，我想对你说，一我不是江湖卖艺的，没必要先给您耍几个把势，再求您施舍点钱财好生活；二我相信的是缘分，不是挑衅和争斗，我没必要因为您的几句话，就要卖弄自己；三本事是我的，无论真还是假，都是我的，我想用就用，不想用就不用，别人说什么，都不会影响我自己本事的消失和使用；四您是有钱人，亿万身价的人，天下的大师多的很，您足可花费几十万去请他们，没必要找我去看的，五也是最后一点，我遇到比你身价高的企业家多的很，你们在我眼里，没有高低贵贱之分，因为你最终还只是个人，不是个神。我说完起身点头微笑的说声：我还很忙，抱歉不能帮您，我要先走了，感谢您的咖啡。老板毕竟是见过大场面的人，只是微笑的抽烟，没有任何的声色，我起身走人，他的司机反而很不高兴的拦在我的面前，说了一些维护他老板的话，我没有理会他，他是为了生存和生活，是绝对可以理解的。我只笑着对司机说：缘分不是强求的，我没本事接你们单子，我能力有限，我是直性子，说话不会拐弯，你没必要对我发火动气，更不用拦我。司机伸身拦着没有说话，我笑着也伸过手拍了拍他的手臂，说到：你不要拦我了，你还是多注意点自己好，明天的太阳出现前，你会不会出现血光之灾，你先想想好了。司机一楞，手臂慢慢的放下了，我回头对这个老板说：谢谢您的咖啡，为了表示感谢，我想对你说，你的别墅不是自己住的，你以为送给她一个别墅就能安抚她了吗？你的麻烦只是开始，自己玩火，无论你多高身价，不给火烧死，也会烫掉你层皮。我起身走人，边走突然回头对他说：对了，我还忘告诉你，你最近想投机但是赔了很多钱，这只是开始，不是结束，再见。晚上的时候，司机来的电话，说他老板还想约我见面，我回绝了，转天的中午，老板亲自来电话道歉，很想约我出去聊聊，我一样给拒绝了，我的缘分只给一次，因为我不是靠这个吃饭生存斗气的。后来朋友又来约我，朋友说晚上他们车子被撞了，司机受伤了，并且这个老板现在很有诚意的邀请你见个面，我一样拒绝了。我说这个事情，是想说现在的社会里这类人实在很多，很多人找师傅去帮忙，开口就是先露几招给看看，我们不是江湖卖艺的，为什么要给你先露几招看看？是你求我们帮助，不是我求你们施舍钱。有的人想拜师学艺，开口就是：你凭什么收徒弟？先叫我见识下你的本事，或叫我见下鬼，我就拜您为师、我就给您学费。。。有的人说：人家都是师傅主动找徒弟的，那有徒弟求师傅的。。。。。有的人说：您先教我几招，我回去试下，灵验了，我就来拜师傅。。。呵呵，我想问下：你去医院治病，你能对医生说：医生你先治好我，我才相信你，再给你医药费，你敢吗？你还不是要听医生的指挥，老实的先去交费买药治疗。。。。。你去菜市场买菜，你对人家说：先给我2斤菜，我回家吃吃看，好吃的话，我再回来给你付钱。。。。。你上班做事，你不用干活、就闲做着，高喊你是个有本事的人、有能力的人，然后就等老板找你提拔你，可能吗？。。。你上小学\中学\高中\大学，能不能先可以不交学费，等你学校毕业了，看有没有用以后，再回来补教学费,行吗?。。。。。。。近些年，这类无聊和无耻的人越来越多了，明明是你求人的事情，却要别人反来求你一样，道理完全颠倒，还好象自己很有理的样子。我们去学本事，要进山苦修数年，这期间要担负起自己师傅的吃、穿、用、行等一切杂务，还要洗衣、做饭、收拾零碎等等，才换回来自己的一身本事，为什么就凭你几句话，我就要把本事传授给你呢？我随自己恩师学艺，住在深山老林里，其他的都不说，光给师傅的供养、生活贴补，这三年多就放进去了近十万元。还不要说种地、喂猪、养鸡等等这些农活，我也不是白学到本事的，不是我去找师傅，师傅就很开心的自愿的传授给我了。离开恩师以后，我也去名山大川的云游到处寻名师，我每次去见任何的师傅，都是要恭敬尊重的，都要先送上礼物的，如果我去拜会人家，对人家说，你先打败我，我就和你学，你想我的后果是什么？？？我一直说尊师重道是最最基本的做人拜师原则，这点都不能做到，人都不算，谁还收你为徒弟。至于我们自己是真是假，真的有没有本事，就更没必要和你争了，本事在自己的身上，有没有我们自己知道，永远不会消失的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。无论是我的正职工作，还是我业余的工作，这些年遇到了不计其数形形色色的人，“人”如此一个简单的字，只有两画而已，写出来无比的容易，但是“人”却是世间最复杂的生物，而人心那更是犹如漫天繁星一样，变化无常。我以前很喜欢发现别人的一些错事，然后苦口婆心的规劝，甚至是劝无用之时，我会用打骂等方式，就是希望能够骂醒或点醒这些人，但是数年过来了，我发现其实效果并不大，因为能接受你规劝或打骂的人少之又少。就像我帮助一些人成为老板以后，他们立刻换豪车买别墅，我常说：“天燥有雨人躁有祸，赚钱了要先多做善事积福报，基石很重要，享乐之事，不能急”，但是真正听进去的人，微乎其微，还有一些老板背后会骂我神经病、多嘴管闲事，发财了不享受，当初还找你求什么发财呢。有的人可以一句话或一个动作，就可以完全点醒他；但是有的人苦口婆心的规劝了几年，还是没有收效，我一直都想不明白这是为什么？难道教导人向善、向好是那么的困难吗？这些年怀着这个困惑的问题，拜访求教了很多智者或高僧、大师，也看了很多书籍，逐渐的开悟，明白了人之精髓何在？那就是“心”。人只是一个外表，是上天给予你来到这个世间的一个皮囊而已，这个皮囊就是“人”，它没有任何的意义和价值，而真的能成为“人”的物质，其实是“心”，人之心。你可以给你的皮囊装点奢华的衣服、装饰等等，但是你不一定可以得到永恒的快乐；你也可以用这个皮囊上的眼睛、嘴巴、舌头、身体等等器官，去接收繁华世界里的一切浮云，但是这一切都是暂时性的，你永远无法享受永恒的拥有。比如说你可以用嘴巴吃到世间最美味的食物，但是这个感觉也不能伴随在你嘴巴里一生；你可以用耳朵去听世间最美妙的音乐，但是这个曲乐不会时刻陪伴你的耳边；你可以看到世间美丽的景色，但是一旦你回头的时候，这个景色就已经消失你的眼前了。。。。等等，这一切就像开幕、序幕、过程、结束、散场，都有终结的时候，而其实“人”只是在这个过程里，努力的去抓片刻的永恒而已，也有很多人想永远的抓住，但这是做不到的，这就是世间之道、人间之道，阴阳共存、生死同在、悲欢离合、酸甜苦辣。。。。都是难兄难弟如影随形，人类的世界一切都是如梦、如幻，皆是过眼浮云。因此最后我发现了，想留住人间的美好，不是这个“人”、这个皮囊可以做到的，而是“心”，只有这个东西才是永恒的。而人来到这个世间的时候，其实你的人形皮囊并不是属于你的，因为你好好想想，你其实都是随着世间的万物、环境、人文等变化而变化，你是被这个世间的大环境而控制的，就像玩偶一样，你无法左右这个大环境。而“心”则是不同的，它是可以完全受你自己控制和改变的，是阳光、是黑暗、是美妙、是晦涩、是丰富、是单一。。。都是可以由你自己来定义和完成的。弟子问佛祖：您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：墙角有一把锤子。弟子不管瞪大了眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说：我看不见。佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。你看不见，就不存在吗？这不是你的皮囊能做到的，但是你的“心”才可以做到的。所以为什么很多人苦口婆心的规劝了那么久，他们还是愿意继续走他们错误的道路呢？就是因为他们的“心”早已经错误了，不是“人错了”，是心接受了错误的东西。比如说现在尘世了很多人喜欢学佛、修佛，这并不是坏事，这是很好很好的事情，但是为什么很多人还是得不到他们所求的“自在”呢？因为他们只是“人”去学佛修佛了，而不是“心”去求佛学佛，人坐佛堂前吃斋念佛诵经，但是心却想着世间浮华百态、人生柴米油盐酱醋茶等，佛性精华怎能参悟到；比如我也有很多的学生，想从我这里学到一些东西，但是有很多人学习了几年，还是感觉一事无成，什么都学不到，并不是我没有传授知识，是因为他们内心深处那份“心”，并不是真正的渴望学习到这份知识，而还是好奇、新奇、猎奇等心性作祟，何来能学到真正的知识精髓；为什么佛曰“四大皆空”？这不是告诫大家放弃世间的一切，而是告诉大家要去寻找一份生命中真正的“心”，一份淡定而平静的心。只有当你的“心”学会了淡定、平静、宁静、自然了，那你就可以体会到快乐和自在了。记得很久很久之前，我曾踏入终南山中，我想去拜访那里的云游隐士，学习更为高深的东西，一路上我的确遇到了很多山中隐士。有一次我在一个很小的破旧山洞中，与一个60余岁的僧人同住，他出家以后逐渐参悟佛理，最后进入终南山中禅修，已经有30年了，我问这个僧人，说：“师傅，您在这个偏远的山里，住在破旧的山洞里禅悟佛理，您已经脱离了外面的世界，外界的一切都放弃了，吃不好喝不好住不好的在这里吃苦受罪，这难道就是所谓的四大皆空，才可以脱离六道，禅悟佛理吗？”僧人师傅笑着说：“我并没有放弃世间的一切，而是拥有了世间的一切，甚至更多，外面的世界的确很大、事物的确很多，但是你能拥有的有几分呢？我这个地方远离人世、也的确很小，但是我的心很大，我的心无穷无界，尽虚空、遍法界、容万物、纳世界，一切的一切都在我的心中。我没有放弃世界的一切，也不是你所谓的皆空，你看到只是我的人在这里，但是我的心不会再这里，所以我吃的很好、喝的很好、住的很好，并不苦也不累。”很多年过去了，我也想了很多，如今我常对我的学生讲：“欲修天道、先修人道；欲修人道、先修心道；心道有成，天道自然。”所以（个人观点，只供娱乐）：修佛也好、求道也好，必须要先修自身的“心道”，只有做到明心见性的人，才可以参悟到世间万物的精髓。何谓外道？很多人认为就是歪门邪道。我并不这样的认为，所谓“外道”，是你自身心外求法，法不在于心，而在于外，这就是外道。法无正邪，只有心分正邪。你修佛念经，目的是为了发财、平安、自己过的更好，这不是佛法，这就是外道；你求道修法，目的是为了自己名誉、地位、财富等，这也不是道法，这就是外道；就像砒霜，可以杀人，但也可以救人。放到邪恶之人的手里，砒霜就是杀人利器；放到悬壶济世之人的手里，砒霜就是救命帮人良药。砒霜本身没有错误，它是个死物，发生错误的时候，只是被人利用的原因，而心本大善之人，不会用此伤天害理的。所以“心道”才是万法之根源、万法之本。很多人修佛问道，其实为了只是一个字“贪”，这个字就是他们内心里的魔障，当内心无法清净的时候，修佛问道来的一切，都已经不是修佛问道之本意了，都将成为外道，何来正果之说。比如想成功的人、想成为富豪的人，那个人不是内心深处就以“财”为根本，这是能成功的必须条件之一，不会有没人求财却财富发达之人；有的人也会说，我内心时刻是求财的，就想发财，但还是发不了财，这是因为你的自身能力和你内心的心念，差值太大了，求财之心已经是成为外道了。比如说《金瓶梅》是禁书、黄书，这不是书本身的问题，一是历史朝代，二是人之区分，你用有色的心去看，它就是本黄书而已。但是此书就是现世还有金瓶梅研究会，很多人从中研究当时的一些历史问题或文化问题，这就是学术只学了，并不是什么好色之徒了。这就是“心”的出发点和观点的不同，早就了原本物质的不同结果。比如说我们上学的时候，都是一样的课本、都是一样的老师，但是为什么学习成绩却是三六九等呢？这不是个人笨不笨的原因，是个人用心多少的问题，有的人会说，我学习不好是脑子笨，不像人家聪明，但是如果你肯用别人十倍、百倍的心，一样可以聪明的，之所以的不聪明，是你的心根本就认输了或懒惰了而已。“自身不强诸事莫谈”内外兼容了，才会发挥更大和最大的力量，你小学毕业的又不努力继续学习研究的，突然你想研究太阳黑子、宇宙能量。。。这就是不切实际的事情，你此时的“心”就是再怎么强，也是没用的。“心道”之是万法根源，是一个起点，也是一个终点，但绝对不是一个过程。我们学习东西，不要绝对性的，世间万物皆在阴阳、圆满之中。所以无论我们修佛问道、还是为人处世、或是家常理道等等，希望大家还是多想想“心”何意？“心”所念？“心”所在？“心道”之说。“永远不要想去依靠哪个人，指望哪个人，更不要奢想是靠老天，指望天上给你什么奇迹，不要依靠任何人，现代的社会、生存、生活、发展只能要靠自己，一切从自己真实的内心去求，才会不求自得的。人去找物质，会把你累死，也不会有多少；但是物质来找你，就会逍遥自在乐在其中。”繁华世界斗转星移，这个世界变化之快超乎想象了。是进步？进化？成熟？完善?还是退步？灭亡?堕落？。。。。这个不是我这个凡人能定论的了，只能靠大家和后人来给予最终的答案了。但是有一点我可以肯定的说，如今的世界，更明显的体现出、也是告诫大家，不要再抱有什么幻想才是实际,务实的脚踏实地搭建自己生活平台才是正道。过去的人们注重情感、友谊、交情，这就好像一杯美酒年头越久越陈香，但是如今的社会还能指望这份人与人之间的情感吗？也不能说一点都没有了，但是一定会越来越少。还记得过去出门，在外地遇到老乡，真的是心情都会格外的好，会有很多很多的话闲聊。但是如今去外地，遇到老乡，只是一个被宰的羔羊而已。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的情景似乎消失了很多。如今现实的社会和生活，还是指望自己才是真的。靠山山会倒、靠人人会坑、只有自己靠自己才是最实际的大道。修行也是一样的，难道拜师了，就指望师傅了吗？修行也是个人的事情，这点看不明白，修行只是一个空。搞不好就会像某些人成为了那些虚假“师傅”的摇钱树，或工具、走狗、棋子。最后人家高高在上、浑身闪耀，而你表面似乎是为那些“师傅”摇旗呐喊、出气了，最后呢？你落下的是一生的骂名、损的是自己的福报和福德，如果你还沾沾自喜中，认为你的作为会得到“师傅”的认可和赞赏，那你真是无药可救了，我想这位“朋友”你看到我写了那么多，你心里应该明白了吧。"自身不强诸事莫谈"是我对学生和下属说的最多的一句话。只有不断的修正自己、完善自己、充实自己、才可以跟的上社会的步伐。你一时的懒惰、一时的涣散、一时的自我安慰，过去也许你只退后了三步，但是如今的社会，这一时也许你就会退步了几代。“不进则退”是明理，人来世间，就是吃苦来的，只有吃的苦中苦，才会得到真正的甜上甜。最近常听很多人说“无财不养道”，很多人来问我，师傅这句话是什么意思？是不是说：没钱的人就不能修道了？其实这句话应该有很多重的含义，不同的人用，就会有不同的概念；不同的人理解，就会有不同的解释。南方很多地区，尤其是香港，这句话最为流行，大多数都是师傅们说出来的，因为师父们收徒弟，当然要收学费，我们先不要去讨论这些师傅是否真的有本事、也不要讨论人家收了钱会做什么？学习就要付学费，这是理所应当的事情，至于你选择什么样的师傅？那就是你的法缘和眼光了，是上当受骗还是如愿以偿，那就是另外的事情了。除非你天资聪慧，一眼能被师傅相中，那就另当别论了。也许师傅不找你收费，还会倒贴。前些年，我在四川遇到一个天生阴阳眼的孩子，我摸了他的头，根骨奇佳，我愿意收他为徒弟，甚至给他家里钱，并给孩子上学一切开销，只要和我学习道法就可以，但是人家独生子，最后还是封了孩子的眼睛，做回了普通人。抱歉，说插开了，我们继续刚才的话题，香港有几位内地很“知名”的大师，收徒弟都是不等，还有上万更高的，然后需要过教过功，这是认证入门了，然后是传授法术，比如封身，每一次都要一个红包元不等，封七次最少，然后传授符法，一次一个红包，然后教导。。。。再一次一个红包，我遇到一个学道法的内地人，前前后后在学道法上总共花了40几万给师傅，还不算飞香港的开销，可惜到现在他还是普通人一个。他是有钱人，他老子的钱多的花不完，所以他一点也不在意，到处说是香港某大师的徒弟，就是他的满足了。我们遇到很多此类的人，如果是没钱的，但是一心痴迷研习道法了，很多被这些大师搞的倾家荡产，但是也不排除有些天赋好的，的确自悟出来一套自己的法门，可是他们的人道已经尽毁一旦。这就是一种“无财不养道”的概念。有的人运气好，跟了一个好师傅，学艺有成，没有花费太多的金钱，但是为了研习更高的道术、为了扩大自己的视野和见识，那就需要购买大量的书籍、法本，更要到处的拜会大德高功，这也是要钱的，不可能你学会了飞天遁地，可以不做火车、不做飞机、不做汽车，去拜会大德高功的时候，也不可能空手而去，如果缘分深，遇到的师傅传授了你本领，你也是要给利是红包的，这是规矩，也是做人的基本，“饭白吃到的，也许不会香的”，这也是一种“无财不养道”的概念。我93年开始随师傅学艺，师傅选中了我，我也选中了师傅，师傅只收了我333.33元入门费，并叫我拜了祖师正式成为弟子，日后每学一门基本法术，都是33元，学习高法就是133元，学习**法就是333元，最多的是3300元一个法。我是我同门里收费最少的，因为我先出资给师傅整修了房子、买了家电、牲畜等等，并且我每天要给师傅种地、做饭、洗衣、喂家畜等等家务活，师傅家的生活费几乎都是我一人承担了。三年半的山里学习，我算了算所有的开销一年下来也要有十万左右，几乎也是花光了我几年的积蓄。我想这大概也是一种“无财不养道”的概念。我出山多年一直到处拜会大德高功、也到处拜见名师高僧、知道那里有民间师傅，我也会立刻去拜访，就想开阔自己的视野和见识，更想学习更多门派的知识和本领，几年下来我几乎走遍了中国的大城市，一直到花光了我所有工作存下来的积蓄为止，上当受骗也不在少数，但是如今我没有后悔，因为的确长了见识、学到了辨别能力，花钱学习理所应当。必经这些年，我的运气还是不错的，先后拜了几十位老师学习，还是学到了不少真正的本事和知识，就于这一点的收获，我个人就满足了。如果当年自己真的是一分钱都没有存，那我想也就没机会去全国走走、去见识大川世界、人生百态，就不会有今天的阅历和经验，这或许也是一种“无财不养道”的概念。不过以上这些，都是历史，我只是发发牢骚，大家不用认真的去在意，我现在解释一下，我个人认为的 “无财不养道”的概念：我从2006年开始意向收徒弟，当初我并没有打算收费赚钱，我只想把师门的技术发扬光大，因为我们师门世间知道的人很少很少，又因为一次师门的变故，如今师傅、师叔都已仙世，只剩下我一个人在内地，大师兄去了泰国做了僧人音讯全无，我没有想靠这个赚钱，只想师门能重生，我也学师傅入门弟子只收333点33元，但是却没有想到，我无偿传的法术和心得，弟子们竟然一点不领情，没有一个人用心去学习，都认为我的东西没用太小儿科，我只要叫他们先从基础学起，他们就不断有怨言，有的甚至最后还骂师傅，最后到我收333点33元的时候，很多人对我说的是：师傅我没钱，拿不出来。。。。。师傅，3毛3分现在那里去找哦，没有。。。。。师傅，能不能先欠着，学完再给你。。。。。师傅你收这个钱，给我们买什么东西。。。。。师傅你先传我几招厉害的，我看管用，立刻就给你这个钱。。。。。师傅你是授业的，你传授东西是应该的，怎么可以找我们收费呢。。。。。。师傅你愿意教我就听，不愿意教我就不听，钱一分没有。。。。。。师傅还收费，一看就是江湖骗子，圈钱的（真圈钱3百多元做什么？）。。。。。。但是这些徒弟里，333点33元拿不出来，但是聊天的时候，一会买个新手机、一会买件几百块的衣服、一会买个什么什么的。。呵呵，我只能无语。我要的拜师帖，需要用中指血点红上表祖师，但是有些人说：我用针扎了五天，都没扎破。。。。。痛死了，不写帖子行不行。。。。。为什么要用血点红？感染了怎么办。。。。。。。借口五花八门，最后只有一个女弟子亲自找到了，当我的面给了333点33元，并当面刺破中指给我拜师帖，其余的人全部装傻躲开了。我开始没为此生气，还是继续的传授基本功底，叫弟子安心的打好基础，才是上上之道。但是这其中的日子里，有一个人，不学了，因为总是基础基础的，感觉没意思，就不知道那里找到信息，去拜了澳门司徒**正为徒弟，学费6500元一次性付清，五个月以后回来找我，说后悔了，司徒一次都没见过不说，给的法本尽然在香港的街头就有的卖，才55港币一本。我送给他的话是：世间没有后悔药，你我缘分已尽。随着日子的推移，我发现我失败了，这样传授的东西真的没人学，免费给的东西，没人认为是好东西。我圈子的朋友，收费都是几千上万，徒弟们都学的很好。这个时候，我自己的一位圈子里的朋友告诉我，“无财不养道”的事情。现代的人，你越白送给他们，他们越不珍惜，你白给他们的知识，他们都认为那不是好东西的，因为他们都是白得的，没有任何压力的。于是我背地里收了一个徒弟，收费3000元，没想到这个人非常的好学，我传授了很多东西给他，一年半以后，他自己开了工作室，开始以此赚钱养家，现在的名气比我还大，也不认我这个师傅了，后来他告诉我，我交了3000元，你只是我的老师了，我给你钱学你东西，一定要学会来点真东西，不然那不亏大了。一直到今年年初，我完全改变了我的思想，因为我只能用“寒心”这两个字来形容我的心了。因为我免费传授的徒弟里没有一个有成的，我布置的所有修炼和学习，没一个人好好的去完成，因为他们都认为反正都是白学的，没必要听从师父的话。我决定收费5000元，朋友说的没错，没有压力，这些弟子没有人会珍惜你这个师傅的，天资聪慧的弟子，都是百年一遇的，大多数的人都不是单纯为修道而来的，都是夹杂着大量的个人欲望和私利才来的，不收费，他们就不会知道珍惜两字何来，“无财不养道”的概念就是对他们的约束和动力。现在的年轻人，你白给他东西，他们都是当做垃圾对待的，如果是叫他们花钱自己买的，那怕是垃圾，都会当宝一样珍视的。就像现实里，别人送的礼物，坏了丢了，都无所谓了，但是真是自己掏腰包买的，就是坏了也要修来修去不舍得丢，真丢了也要心痛很多天。这就是现实的人道。。。。。。但是“无财不养道”的确不假。就当不收你的学费，日后你练法需要布置法坛、需要香烛、需要纸钱、需要一些练法的物品，这些需要你花钱去办置的；当进一步的时候，你又要布置坛图、甚至坛城，还有令牌、法器、法印等等，这些那个不需要钱的支持，你既然拜师学艺，给师傅的供养也是应该的，我到现在还有很多师傅，需要定期的供养，这是为人为徒之道。学习完了，就需要实践，需要扩大眼界和见识，出门旅游、拜会名师、三山五岳。。。那个不需要钱才可以，你一直闭门潜修，那花费的就是大量的时间，你如果可以十年闭门那一定也有大成，但其实想想你就是闭门潜修，难道不吃不喝不住吗？一样要有钱支持你才可以潜修的。比如邵伟华老师，三年不出家门一步，才有的周易预测大师的今天，但是没有家人和钱的支持，也早就饿死了。看书、学习、都是要有财富的支持才可以做的到。所以我教导弟子先修心道，再修人道，人道泰昌，自然天道好修，如果你是有钱人，那人道自然好，就可以先修心道，再修天道，一切都是要有基础为先才可以。生存和生活，才是一切的基本，因为我们都是人，不是神。其实“无财不养道”里的“道”，我认为不是道法、道教的含义，应该是人道的意思。假使真的无财，但是内心真的肯学习，一样可以学到真的本事和能力，道法一样可以无财学的很好。但是若真的无财，你连平日里的生存和生活都无法保证，人道一定会灭亡，更何来什么修行之道呢！所以你可以积累你自己的心道---这就是心财；你可以好好的工作做好人道---这就是人财。心人之财都有了，天道你自然修的起养的起。心道、人道-----再天道，就是我个人理解的“无财不养道”。想写这个敏感的帖子，但是犹豫了很久，因为我知道这个帖子写出来，会让很多人认为，原来宗教也是势利的、也是讲究钱财的、原来没钱也是很难修行的、原来没钱是请不到好师傅帮帮的等等。。。。。其实这样是对宗教的误解，也失去了我写此的意义了，一切都在自然的游戏当中，我们只是这个游戏里的一份子罢了，你不能明白这个游戏的规则，自然就不会帮你，甚至如果你违反了这个游戏规则，自然一定收拾你。所以我先声明，希望看此帖的人，希望多多的用心去看其中的道理，不要偏激的看待事情，更不要因为你自己如何如何没人帮，而生怨恨。我相信你如果能看懂这其中的道理，你的生活和人生会产生翻天覆地质的变化，宗教也好、上天也好、诸神也好、佛道密还是西洋宗教都对众人是公平的，不公平的只是宗教里“蛀虫”产生的负面影响和智慧不足之人的思想禁锢。“等价交换”是我经常对徒弟们说的四个字，因为它是任何宗教里的规则，更是人生里的不变规则。但是这四个字的精髓道理，就是我徒弟们现在的理解，还是停留在字面的含义，不但是他们，很多人都是的，我常说玄学的修行，切忌不要看文字，任何的书籍、典故、法本等，文字只是一种符号，真正的精髓都是在文字的背后。等价交换可以说是宗教里的规则，其实它也是人生的真理，从你生下来的那一刻游戏就已经开始了，无论是游戏玩你，还是你玩游戏，你就已经生活在了这个等价交换的游戏之中了。我们还是先说一些小故事：1、一个老板的生意处于瓶颈了，怎么都无法发展上去了，甚至是出现了滑坡，于是他找到师父，请求给其做了一场水路法会（佛教的宗教仪式），他起初第一次做的时候，需要交纳60万的现金，但是以后他每一年都主动请求师傅给做这个水陆法会，到现在已经长到了近300万一次了，我不说这个仪式的作用和功效，你认为如果没用的话，你会愿意年年拿出那么钱做这个法会吗？再说回来，你没钱赚，你想做也做不了的。。。。。反之一个老板求我帮助可以叫自己的财运升到1000万，但是只愿意出2000元做法事，哈哈，，，对他笑一下可以了。2、当年我和师傅师叔等人一起去香港，帮助一个老板做一场法会，也是现在社会里流传很多的一个词：五路财神法（道家的）。这场法会下来是七七四十九天，然后还要养炉七七四十九天，法会需要很多人一起操作，不是几个人更不是一个人就可以完成的（目前听说很多师傅仅凭一人之力就想做此法）。这里面的细节我就不多说了，当年这场法事的总费用约500万港币左右。你想想如果这个法事没用的话，老板可以出500万做法事，会不会再出50万请个杀手了结骗他的人呢？500万的结果给他带去了近十倍的翻利。。。。。反之现在很多人用此骗钱，说帮你做五路财神法，只需要万把元或是更少的钱，我可以告诉大家信都不要信，因为法坛上的基本材料费都不够的。并且这个法会不是几个人可以完成的，五路每一路都有专人做的，不是那么简单的。也许香港500万的费用是高了，但是这场法事下来的基本材料费用，不会下与几十万。至于五鬼运财术，我就不多说了，与魔鬼做交易，效果是快，但是后果，自己去想想。3、同样一个很大很大的酒楼，装修等投入资金超过百万以上。第一个老板找师傅去看风水，给了师傅1000元，师傅布局完以后，他的生意好了一年就黄掉了（亏损），第二个人承包又找了师傅去看，给了师傅10000元，他的生意好了三年多，第三个人承包又请师父去看，给了师傅10万元，然后说只要生意好，每月再给师傅2000元，并且师傅来这里吃饭终生免费，结果这个老板一直做到现在，并且发展成了连锁行业，身价超过了千万以上。4、现在网络里有人卖符咒，最低的一元，全是印刷出来的，大家可以去看看记录，购买人数很多，有的人还曾经来我这里炫耀，说：从你这里请道符要几十、甚至上百元，我现在一块钱就买到了和你一样同名的符咒。他沾沾自喜的时候，为什么就不想想？道家的符咒文化，如果靠印刷就能产生效果，那道教就真的该灭亡了，那道家师傅们几十年的辛苦修为岂不是笑话了。反之，一个人问我，师傅我请您一道旺财的符咒，您保证我可以赚到多钱？大家说我能保证他赚到多少？符咒本身的含义他都不知道、都不懂，买个古董当马桶去，古董的价值他永远不会知道的、也得不到的。再比如说现在网络流传最多的《金光咒》，已经被蠢人吹嘘的修出来可以刀枪不入了，金光咒有用吗？绝对有，但这是普传的一个基本咒子，没有那么大的神奇效果，更不是念上个49天，就真的你身有金光了。5、很多人都想自己的孩子可以聪明一些、好学一些，现在旺文昌的用具一般是：文昌塔和七星阵。文昌塔里又有水晶和铜制的材质。但是这两个的价格差异很大，我们不说价格，只说效果，如果真的会用，那个都有效果的，但是有些人为了追求实惠便宜，因为他们认为不都是一个塔嘛，但是很多人卖的，虽然写开光的，但是98%的人所谓的开光只是卖商品盈利的噱头。这里面的玄机我不能写出来，开光的点红、添藏、颂经等等，他们是绝对不会知道的。我不能写不然很多人又效仿，更难辨别真伪了。你贪这一个便宜买回去的只是个工艺品。等价交换这里一样的，白水晶塔绝对比铜塔}