曾经在书上看个一则故事,就是我和孩子的故事想买一个比较贵的东西,但是没钱,于是求助父亲,

有一个孩子,很喜欢吃糖,于是总喜欢把糖捏在自己手里,呵呵,有些人对他说那糖啊,有毒,他不信,又十分的害怕别人把糖拿去后变成毒药,于是他抱着糖四处的躲避那个说糖不能吃的人,还大嚷:谁都不许碰我的糖.结果旁边的人看到了都说那孩子坏,其实呢,他爱吃糖,也愿意和别人一起分享吃糖的快乐.
有一个孩子,很喜欢吃糖,于是总喜欢把糖捏在自己手里,呵呵,有些人对他说那糖啊,有毒,他不信,又十分的害怕别人把糖拿去后变成毒药,于是他抱着糖四处的躲避那个说糖不能吃的人,还大嚷:谁都不许碰我的糖.结果旁边的人看到了都说那孩子坏,其实呢,他爱吃糖,也愿意和别人一起分享吃糖的快乐.只不过他不希望他最爱的糖被别人变成毒药吧.
大家可以原谅那可怜的孩子吗?
真诚的朋友永远都会理解你支持你!更不会因为你一时无心的过错而离开你的。让我们一起对朋友的宽容和包涵说声:谢谢!
其他答案(共44个回答)
的问题,何必上来网上提呢?这种人肯定是无聊
当然,那个孩子非常天真,又可爱得幼稚,其实孩子的想法很简单,而根本没有人们想的那样复杂,就像我们在杀一只家养的鸡事,孩子拉着我衣角的手和他眼睛里闪烁的泪花都是对那只鸡的心疼,而没有其他任何了.当我们和孩子交流的时候,把自己也当成一个孩子吧。
你有没有想过,我虽然回答的有些晚,可我说的有怎么样呢?千万不要被以上的人所迷惑,应该坚信,我是最棒的!
你把分给我,我会一直回答你的问题,你又何乐而不为呢?
现在这种事也真太常见了,既然选择了离开,挽回是不可能的,记住放弃是最好的选择,离开了他,开始你的生活;你就重新调整自己,重新选择.选择适合自己的路,选择具有发展...
这是小孩子的通病,没有不喜欢吃糖的宝宝哦,但家长要控制的,不能吃太多,多了肯定是影响牙的生长,我家妞就是吃的太多,一口的烂牙,5岁多就长了8个虫子牙,那时我才紧...
我小时候就是因为吃糖多,牙齿没有一个完整的.全是蛀牙.你还是想办法控制一下吧.实在控制不了,也没招.长大了就不喜欢吃了.反正还要换牙.
据说,在美国内战期间,一位北方军的青年军官在弗吉尼亚州的路上散步,和一位老年黑人不期而遇,就交谈起来。老黑人对这位北方人的问题回答得非常古怪,所以后者就以不同的...
如果要是捏到了宝腮帮子处的口水兜宝是肯定会流口水的,不过等宝大了也就好了。我有个朋友的孩子就是被捏多了就老流口水,后来在她的提醒下我们注意了,宝就没怎么留口水的...
答: 拍马P用的啊。。。 那就这么说吧。。。 男女老少通用。。 X先生(小姐):你真了不起.你简直不是人。。。是神!!!
答: 良心发现 为时不晚
希望她能够感应到你的一片诚心
答: 上班半小时就走
月底工资照有
下班喝喝小酒
晚上泡泡小妞
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
相关问答:123456789101112131415  在易学界一直流传着一句话“善易者不占”,形容一个人的易卜水平达到了出神入化的境界,表面意思就是真懂《易经》的人不用起卦占卜就能知道过去未来,听上去玄之又玄。其实正所谓“江湖一点诀,点破不值钱”,下面我就用有趣的小故事为大家揭开这“善易者不占”的真正秘诀,读罢此文,如果你有一定的易学基础,这将是你跻身易卜界高手领域的不二法门,如果没有易学基础,今后也能应用十之三四。  1.炉内火光大盛,明日定然无雨  某年在老家过春节,冬日里大部分农村家庭还是烧煤取暖,某日吃完晚饭易玄与老哥在炉旁喝茶,电视正播放天气预报,预告明天有雨。老哥嘴里边嘟哝明日要下雨边提起水壶向炉内添了一把煤,易玄见炉内火光本来大旺,瞬间被几块煤遮住,等老哥重新把壶坐上,便对老哥说,明日无雨,先晴后阴。老哥知易玄学易多载,开口询问缘故。易玄答,你心中想明日天气之时,无意向炉内添了煤,我见火光一片,继而被煤遮盖,所以是先晴后阴,之所以无雨是因为周围并无水象尔。水在壶内,蒸腾不出,亦是无雨。老哥便到,易卜这么简单么。易玄答,世间万物,远取诸物,近取诸身,任何事物都可以为我所用,只是学易人善于捕捉动机,要知世事并无偶然,一切皆是必然,若是能够明了动中取静,静中取动的灵机,便能洞晓阴阳。
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  沙发?  
  楼主继续呀  
  强  
  好帖,望更新。  
  这不就是类似梅花易术吗  
  膜拜楼主,,顶
  2.今晚几人赴宴,问卦人既是解卦人  某日,几位好友相约,易玄与一陈姓朋友提前赶至饭店,两人来得早了就坐在大厅内闲谈,聊到《易经》,陈兴致大起,瞥了眼挂在墙上的钟表问易玄:“现在六点半了,能不能用周易测出今晚能来几人?”  易玄笑答“算上陈大哥,一共七人,其中一人怕是宴席过半再来。”约半个钟头后朋友陆续赶来,待众人到包间落座,陈道:“你们来之前易玄用周易预测今晚除了咱们六个人,一会还会再来一位。”有人笑道:“今晚该来的都来了,看来易玄这次测错了。”易玄亦不争辩。  宴行过半,坐在易玄对面的朋友出去接了个电话回来,高喊一声“真神了”。原来是他对象下午逛街没带钥匙,回家见没人就打来电话问他什么时候回家,他左右一想也没外人,就让对象也过来了,等挂了电话才想起饭前易玄的预测,不禁暗暗惊讶。席间大家问如何测得,易玄指了指陈道:“其实是陈哥告诉我的,他问几人赴宴时刚好看了一眼时间,六点半对应六个半人,此时正好一位女服务员过来加了壶茶水,所以我将那个半人类象成中途来人。”众人听罢恍然。  以上占例,易玄所用何种术数,为何不见起卦,便可如此快捷知晓明日天气?答:外应。外应学易学难精,既然易学,我们暂且不去求精,由外应入手学易,是学《易》之天人合一善巧方法。待续…
  3.网友问何物,鼻子类铃铛  前几日与一网友闲话周易,他半开玩笑的问道,周易既然真么神奇,有没有兴趣玩一次射覆(将物件用器具遮住让另一人猜是何物)。易玄道,可以试试。网友问:“猜猜此时我电脑左边放了个什么东西。”易玄正思考时,网友发来信息:“给你几个提示吧,打火机、书签、记事本、铃铛、优盘。”看到几个提示信息时,易玄就要寻找外应,突然意识到左手不经意间摸着自己的鼻子,《易经》云:近取诸身,远取诸物,这不就是外应吗。于是易玄立刻答道是个铃铛。网友知易,问易理是什么。易玄道:“刚刚看到选项时,不经意摸了摸鼻子,这几个选项中唯独铃铛具有外圆内空之象,并且鼻子用来呼吸,和铃铛一样,遇风则响。”网友接着问道为何单单取鼻子这个象,易玄答道:动中取静,静中取动,外加一点灵机而已。  4.男盆友在外国,女孩心思未定  20号硕博讲座,易玄演讲题目“易经——大道之行,阴阳之化”,讲完后与大家互动,坐在第一排的一位女孩问道:“男友现在国外,问问和他今后的情况?”此时坐在女孩旁边的男生正双臂抱胸望着我,心理感觉男孩的神态很奇怪,双臂抱胸,身子略侧背着女孩,抓住这个外应就对女孩讲道:“现在不管你讲什么,他应该都不同意你的建议,两个人心思现在都不定。”众人问怎么看出来的,易玄指了指女孩旁边的男生顺便做了个双臂抱胸的样子,众人哄笑。
  3.网友问何物,鼻子类铃铛  前几日与一网友闲话周易,他半开玩笑的问道,周易既然真么神奇,有没有兴趣玩一次射覆(将物件用器具遮住让另一人猜是何物)。易玄道,可以试试。网友问:“猜猜此时我电脑左边放了个什么东西。”易玄正思考时,网友发来信息:“给你几个提示吧,打火机、书签、记事本、铃铛、优盘。”看到几个提示信息时,易玄就要寻找外应,突然意识到左手不经意间摸着自己的鼻子,《易经》云:近取诸身,远取诸物,这不就是外应吗。于是易玄立刻答道是个铃铛。网友知易,问易理是什么。易玄道:“刚刚看到选项时,不经意摸了摸鼻子,这几个选项中唯独铃铛具有外圆内空之象,并且鼻子用来呼吸,和铃铛一样,遇风则响。”网友接着问道为何单单取鼻子这个象,易玄答道:动中取静,静中取动,外加一点灵机而已。  4.男盆友在外国,女孩心思未定  20号硕博讲座,易玄演讲题目“易经——大道之行,阴阳之化”,讲完后与大家互动,坐在第一排的一位女孩问道:“男友现在国外,问问和他今后的情况?”此时坐在女孩旁边的男生正双臂抱胸望着我,心理感觉男孩的神态很奇怪,双臂抱胸,身子略侧背着女孩,抓住这个外应就对女孩讲道:“现在不管你讲什么,他应该都不同意你的建议,两个人心思现在都不定。”众人问怎么看出来的,易玄指了指女孩旁边的男生顺便做了个双臂抱胸的样子,众人哄笑。
  5.“筷”字小故事  邵康节五十多岁的时候,身体有些不适,既怕严寒又怕酷暑。所以他冬夏则闭门不出,在家闲居。春秋出门,或是访亲会友,或是摆摊算卦。 熙宁元年的春天,春风送暖,花红柳绿。这天,邵康节一来觉的神清气爽,二来想看一看洛河滩上的春光,就又到天津桥头摆上了卦摊。 临近午时,一位老农推着独轮车“吱吱嘎嘎”地从桥上走来,见到路边的邵康节,便问道:“您可是邵夫子吗?”邵康节笑着回答:“我正是邵康节,您这是进城来的吧?”老农说:“是进城卖菜。早上出门的时候我就总觉得要出事。这不,菜卖完了就急急忙忙往回赶,想让您给算算是吉是凶啊?”邵康节安慰说:“您别着急,是吉遂人意,是凶能化解,您先抽个字,咱看一看到底如何。”老农弯下腰来在摊上拿了一个纸卷,然后递给邵康节说:“我大字不识,还请先生明示吧。”邵康节打开纸卷,见上面写着一个“筷”字,便抬头对老农说:“恭喜恭喜,您今日中午必有口福,快快回家吧,晚了就赶不上了。”老农自言自语地说:“只求平安无事就行,哪敢奢望有什么好事哟!”说完,告别邵康节,推起小车“吱吱嘎嘎”地往家走去。 老农回到家,他的外甥正等着他呢,见他回来了,便抱怨说:“唉呀舅舅,我等你等了两个时辰了,你要是再不回来我就走了。”老农忙问:“啥事?”外甥说:“今日是我爹六十大寿,请你去喝杯酒,乐呵乐呵。”老农心里说:“邵先生真是断事如神,说我有口福,果然一点不错。”便换了件干净衣服,高高兴兴地赴宴去了。 却说老农离开天津桥大约半个时辰,此时午时已过,邵康节正要收拾卦摊回家休息,只见南边来了一辆马车。待走到邵康节面前,从车上跳下一个人,一副商人打扮,来人点头哈腰地对邵康节说:“请先生留步,听说先生智虑过人,神机妙算,鄙人早就有意请您看看命运如何,今日正巧遇见,还望先生垂教。”邵康节说:“好吧,不过我可是有吉报吉,有凶报凶,不妥之处还望多多包涵。”说完示意商人抽个纸卷。商人犹犹豫豫地捡了一个纸卷拆开一看,上面也是一个“筷”字。商人眼巴巴地望着邵康节,心里七上八下的。邵康节慢慢地说:“从这个‘筷’字来看,乃不吉之兆,你今日必遭水淋之灾,望处处小心,好自为之。”商人抬头看看天,天气晴朗,万里无云,心想天又不会下雨,我怎么会遭水淋之灾呢?看来邵康节也会大白天说梦话。他连声道谢的话也没说,便跳上马车往城里奔去。 可不管怎么说,商人还是处处小心谨慎,不去河边,不去井边,口渴了连茶水都没敢去喝。一路上快马如飞,一个心思往家奔。直到了家门口,才长长舒了一口气。心里说:“都到家了也没见着一个水珠,还说什么遭受水淋之灾,真是一派胡言。”可话还没说完,就听“哗”地一声,一盆脏水从门洞里泼出来,商人躲闪不及,弄了个浑身透湿。正要发火,抬头一看门口站着自己的老婆,真是哭笑不得。原来商人的老婆刚刚涮完了锅碗瓢盆,出来泼涮锅的脏水,没想到商人正好到了门口,这一盆脏水全便宜了自己的丈夫。 当天下午,邵康节刚到天津桥头,有一人早已在那儿等候。此人肥头大耳,膀大腰圆。浑身油腻腻的,邵康节一眼便看出他是个屠户。这屠户是个鲁莽汉子,看样子等得有点不耐烦了。 等邵康节坐稳,屠户变瓮声瓮气地说:“喂,老先生,给我算个卦,看我今天运气咋样。”尽管来人不讲客气,邵康节还是态度温和,对他说:“命运如何,检字便知,请随意抽取一纸卷。”屠户不假思索地从堆里拿起一个纸卷,递给邵康节。邵康节一看,仍然是一个“筷”字,不禁惊叹一声;“不妙!”屠户一听急了,“有什么不妙,快说,别吞吞吐吐。”邵康节说:“壮士来此算卦,说明信得过我,那我就实话实说。从这个“筷”字上看你今天将有关笼之祸呀,你为人性情暴躁,不免要招灾惹祸,千万要谨慎从事,三思而后行!”屠户说:“我呆在家里不出门,看还会不会招灾惹祸!”说完辞别邵康节,扬长而去。 屠户回到家中,便一头倒在床上,把被一蒙睡起觉来,不一会儿便鼾声如雷。当他睡得正香,有位妇女跑到他家门口骂大街:“你们家咋就这么缺德,自己的猪养不起,去啃别人家的菜园子!”原来昨在屠户买一口大肥猪,想杀还没来得及,就关在院子里,没想到那猪不老实,趁屠户睡觉时拱开院门,跑出来糟踏了妇女家的菜园子。这位妇女就跑到她家门口骂街,跳着脚地骂,连八辈祖宗也不放过。 屠户被骂声惊醒,早已火冒三丈,冲出去和妇女对骂起来,可屠户嘴拙舌,哪里骂得过这位妇女,骂着骂着就给他骂急了眼,伸手就是一拳。这位妇女本来就有病,一拳下去,便倒在地上没了气。屠户一见,吓得摊坐在地上,不到一个时辰,来了几个衙役把屠户锁上送进大牢。 三人算卦,先后抽取了三个筷字,为什么同样的字,会占出不同命运呢?因为时间不同,中午拿筷子是用来吃饭的,所以第一个人有口福;午时过后,饭已吃完,筷子要放到水里洗,所以第二个人必糟水淋之灾;筷子洗完了就要装入筷笼,所以第三个人将有入笼之祸。
  6.天命可“违”  在易卜界流传着这么一个有趣的小故事:话说一位预测师偶然为茶几上的茶壶卜得一卦,卦象显示茶壶今天中午必会有“粉身碎骨”的灾祸,预测师心中大奇,好端端的茶壶能有什么灾祸呢?出于好奇心他就把茶壶小心翼翼的捧回自己的书房,放在书桌中央紧紧的盯着,看看到底是个神马情况。午饭时间妻子喊他吃饭他也不理会,心里嘀咕中午哪也不去了,非弄清楚茶壶今儿到底怎么个“粉身碎骨”,眼看午时将过,等着吃饭的一家人早已不耐烦,见他还不来,妻子气冲冲的跑进书房,见丈夫盯着个茶壶发愣,不禁怒火中烧,没等丈夫回过神猛地抓起茶壶向地上摔去,茶壶应声而碎。却听预测师恍然大笑说道,原来如此,天命不可违也。  这个小故事无非在告诉人们,命由天定,非人力能改,社会上也有部分人一直很“信命”,完全否定了人的主观能动性。  佛教比较推崇一本名《了凡四训》的书,之所以深受广大佛学爱好者喜欢主要是因为里面讲的宗旨就是“学佛改命”。下面摘取其中一部分原文供大家赏析:  余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」  余告以故,并叩老者姓氏里居。  曰:「吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。」  余引之归,告母。  母曰:「善待之。」  试其数,纤悉皆验。余遂启读书之念,谋之表兄沈称,言:「郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。」  余遂礼郁为师。  孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。明年赴考,三处名数皆合。复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补廪,某年当贡,贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子。余备录而谨记之。  自此以后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡;及食米七十一石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之。后果为署印杨公所驳,直至丁卯年(西元1567年),殷秋溟宗师见余场中备卷,叹曰:「五策,即五篇奏议也,岂可使博洽淹贯之儒,老于窗下乎!」遂依县申文准贡,连前食米计之,实九十一石五斗也。余因此益信进退有命,迟速有时,澹然无求矣。  此篇大意既是了凡先生前半辈子经历的事之前都被孔老先生算的毫无差错,于是就深信命由天定,半点不由人,后来遇到云谷禅师,老禅师从佛学和易经两方面给了凡讲明道理,劝他学佛为善,后来了凡先生的生命轨迹与陶先生的算数发生了极大偏差。  其实易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?《易经》开章第一义,便说:积善之家,必有馀庆。除了行善是改命的方便法门,自然也会有其他的改命手段,比如整容,风水布局等都可以引导命运发生一些变化,当然与修养福德相比,其他的手段未免落在了下乘。  子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣.” 孔夫子的潜台词也是说:我如果学会了易经趋吉避凶的道理,那就不是现在这个样子了。所以天命可“违”,正如《了凡四训》说:“极善之人,命运拘他不定,极恶之人,命运亦拘他不定”。六祖慧能说:“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通”这些都是改造命运的重要法则。从易卜中也会发现,对待同一件事问占,卦象结果也并不是每次都一样,前提是发挥个人的主观能动性,相信事在人为。
  梅花易数小故事,继续呀  
  楼主,我能加你qq吗?因为一直对这个就很有兴趣,但不知从哪儿下手。  
  楼主,我能加你qq吗?因为一直对这个就很有兴趣,但不知从哪儿下手。不知你是否也懂手面相这快儿,我的手中间有个叉,说是神秘纹,能学学这方面的知识,所以希望能与楼主交流下。  
  望楼主回复!  
  楼主,快快更新吧,大家伙儿都等着呢。  
  7.娄师德  唐朝的袁客师是袁天纲的儿子,继承他父亲的事业,给人看相,他曾和一个书生一起过江,上了船后,他一个一个地看船上乘客的脸色,对他的同伴说,我们赶快上岸,于是就和书生登上了堤岸,并偷偷地告诉书生说,船上几十个人鼻子底下都有黑气,大灾难就在眼前,怎么能知道了还同他们乘同一条船呢?我们只能稍微等一下再想办法过江。还没有开船的时候,突然看到一个成年男子,脸上透露出高超明智的神情,跛着一条腿,背负着拐杖赶着毛驴上了船,袁客师看见了这个人,就说,我们可以乘船走了,有贵人在船上,我们还有什么忧虑的呢?上了船,船就开了,船到了江心,突然刮起了大风,波涛汹涌,非常危险,也非常令人害怕,但其终于渡过了大江。那个赶着毛驴的男子就是娄师德,后来官到纳言。
  8.英布受刑封王  黥布姓英,年轻时别人给他相面,说他受墨刑然后封为王爵,他到了壮年的时候,因犯法而被刺刻面额再涂上墨,所以他又叫黥布。遭受量刑后,黥布愉快地笑着说,别人给我相面说我会遭受墨刑然后封王。现在我已经遭受墨刑了,如此看来,快接近相面人所说的话了吧。有人听到了他的后,大家一齐戏弄他。而黥布因为有罪被判到郦山去罚作苦工。陈胜起兵时,他率领郦山刑徒几千人归附项梁。项梁死后,黥布经常做项羽的先锋,于是就封黥布为九江王,王都就设在他老家之地,后来他又归附汉王刘邦,被封为淮南王,朝南坐落统治一方。相面人说他会遭受墨刑然后封王,后来显然应验了这句话,享受分土封土地的尊荣。他的相貌在地位低的年轻时就早已决定了他的命运了。   其实面相只是决定未来的因素之一,我相信在英布受刑后,其“受刑封王”的想法必是大大的受到了刺激,这也算心理暗示作用。
  9.周贤算命  唐朝相国裴炎第四弟为虢州司户。虢州有个叫周贤的人,居于深山老林之中,谁也不知道他的详细地址,但他与司户关系很好。一次,周对司户说:“你哥哥做丞相虽是好事,但不出三年,必身戮家破,宗族皆被诛杀。此事难道不可怕吗?”司户十分了解周的情况,知道他不是平凡的人,于是哭着请求他解救。周说:事情现在还没有发生,尚有解脱免灾的希望,请赶快到京都,以我的话告诉相国,求他拿黄金五十两,带来后我在泓农山中为你们作章醮,可以免于祸殃。司户于是急赴京都见他的哥哥裴炎。裴炎不信鬼神不信命,听闻弟言,大怒说:“世间无赖好托鬼神以骗人财物,我对这种人最切齿痛恨,今天你却为什么突然相信他们的话呢?”司户流泪道:“周贤言无不中,决非一般的人。哥哥你身为宰相,家中富足,何必怜惜这点金子来个化灾为祥呢?”裴炎怒而不应。司户深知其兄的秉性,无奈何不得不惆怅而辞,回到泓农山。一年以后,宗帝崩驾,武则天渐掌朝政,忌害大臣。裴炎这时想起周贤的话,心中暗惊,即令人至泓农山召司户至京都,并备齐了黄金五十两,让他弟弟找周,但司户找遍泓农山,也没见到周贤。又从南阳,襄阳一直找到江陵山中,才碰到周。周闻言叹道:“往年灾祸未成,故可以设坛场消灾,今灾祸已成,不久即有灭门之祸,还求什么呢?何况我上个月到洛阳时,已预见裴炎被戮,其头系于右脚下。事已至此,我也没有办法,你不要再说了。但念我与你相知日久,我不愿见你与你兄同祸,我可以百两黄金为你一房作章醮,你可以被免,如果说裴炎我终没有办法。”司户筹金毕,周即设坛场,做法事,藏金于山中,对司户说:“君一房已免祸,但须赶紧辞官,搬家到襄阳。”司户即辞官迁家襄阳,过了一个多月感染疾病,过了十个月裴炎被捕下狱,并被处极刑,其他兄弟子侄无一幸免。独司户因患重病,且人在襄阳,有人奏请诛杀,武则天说“既染重疾,死在旦夕,不须顾询,此一房特赦免死。”因此得免。裴炎遇害的当天晚上,有一条狗咬其头首拖至别处。次日,被看守者寻得,发现其头首系在右脚下,果如周贤当初所说。
  从上面这些事例中我们可以看到掌握这种方法的人很多,只要掌握了这种方法就能准确地预测未来。同时也证明人是有命运的,命运有时也是可以在一定程度上加以改变的。事物的发展是有规律的,有规律才可以预测。有些事情在我们没弄清之前看似没有规律可寻,其实是我们还不知道而已。任何事物都有它的发展规律,人的命运也不例外。
  10.秦桧与风水  在风水书籍中记载,宋朝时期的奸相秦桧,曾以权势,威逼当时的风水大师赖布衣,要替他找一个能令自己及后代子孙也为王为候的龙穴,迁葬祖坟,以求万世之福。而赖布衣在家人生命受威胁下,只好屈于淫威,布下一个必出王候之奇局。事后他和家人远走到南方,浪迹江湖,避开了奸相逼害和利用。临走时,于福地前,他很悲愤地说:「此地不发无地理,此地若发无天理!」(地理是风水地势龙脉的原理,推算出天地山川钟秀的龙气运行所在,而收为己用,以山河大地那么大的灵气来注入一家之运,不可能不发,否则地灵的道理便是虚假骗人的了。这好比坏人得到了手枪,也可以用来杀人。)  后来秦桧将祖先山坟移葬此福地后,便洋洋得意,以为不久必当有机遇,所以便勾结番邦,妄想将来自己可以封王封候。那知有一夜,天昏地暗,狂风暴雨,雷电交加,竟然山川也都移了位,改了形,差之毫厘,却已是天渊之别,原来的福地,一夜间被改成了灭族抄家之地。
这便正如关圣帝君在《明圣经》中说:「直心直受真福,巧计巧来祸殃」。这正是无福消受,天夺其算!也应验了后句「此地若发无天理!」了。
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  @交大明湖畔 感觉前面几篇讲易。后面有微言大义。楼主请继续更新。赞
  11.算命的原理是什么  那么算命原理究竟是什么呢——
格物。(格物就是了解万物的道理)
如果一个人愿意去格物,观察万物的道理,就会判断过去,现在,和未来。但也仅仅限于判断。
万物都是有样子的,甚至人写的字都有样子。正是因为有这些不一样,所以他们成为有差别的个体。如果能够洞悉其中每一点对应的是什么,自然可以顺藤摸瓜的看到过去,现在,未来。 所谓道行,绝不是借鬼神外物。真正的道行,是格物。这两个字,才是精髓。
考古学家可以根据化石的样子推断过去的 ;天文学家可以根据公式计算星辰的未来轨迹;上司可以根据你现在的工作业绩定现在的考核。 学物理的时候,学过粒子有一个初始态的话,那么粒子的运行轨迹就是既定的。不管是智能生物,还是人造物品,或者天然存在的物品,只要选定一个初始状态,就可以知道它的这种状态会维持多长时间,轨迹如何。所以古人还可以推算一只碗一个花瓶的结果。
  12 刘伯温看风水  刘伯温看风水的故事 刘伯温一肚子诗书,浑身的能耐是真,可就是家中没有钱财去孝敬当权的赃官们,自然也就别指望考上个一官半职。人总得吃饭活命啊,他干脆流浪四方,算个卦、看个相,骗口饭吃。 ? ? 这天,他来到一个村子,见紧把村头有一座大院,人丁不少,看来是个大户人家,只是院里冷冷清清,一副破败相儿。管它呢,有饭吃就行。刘伯温推门走了进去。 ? ? 这家的老当家病病歪歪,一脸愁容,见来了讨饭的,赶紧请进屋,让炕上坐。刘伯温心里一热,这是个良善人家呀;又四处一看,有底啦。开口就问:“老当家的,府上想当年挺红火的呀?” 只这一句,戳在了老人家的痛处,老头长叹一声:“别提啦,俺们家在早,那可真是方圆几百里都闻名;现在,犯了‘小人语’,没法子不落败!” ? ? “怎么个‘小人语’,这般厉害?老人家不妨细细说来,学生善解阴阳八卦之术,可以给您破破。” ? ? “是吗?”老人家似乎得着了一线希望,马上把事情的来龙去脉说了:“咱家出门向西,再没人家,那地势是个下坡坎儿。因为我们姓刘,村里人图它好记,就唤我们家是‘下坡刘’。‘下坡刘’跟‘下坡流’念起来没区别,分明是老刘家要走下坡路或者是下坡如流水的意思啦。这么咒我们,还有个好嘛,日子不败可就怪啦。” ? ? 刘伯温听罢,笑道:“闹了半天,原来咱们五百年前是一家子,学生也姓刘呀。别看眼下贫穷,却学得奇术绝招在身,不知老人家肯留在下吃一顿饭吗?我帮您破解破解。” ? ? 老当家的凄然一笑:“这有什么?我们虽然败落,到底是大户人家,就算破船烂车,也还剩下几千大铁钉。”于是吩咐下人:“备酒席招待。看不看风水在其次,休要慢待了客人。” ? ? 刘伯温得着了好酒好饭,大吃二喝一通。酒足饭饱,背着手由老人家陪同,房前屋后看了一圈,回来说:“老东家,你家的院门太轻,压不住‘小人语’呢。明天赶紧把院门两侧各阔出去一砖宽,做两扇梨木门安上,越厚越好。记住,你必须每天早上亲手开门,要待公鸡张口叫第一嗓子时开,不可错过。三年后我再来这边给你道喜。” ? ? 老当家的照刘伯温的话办了。 ? ? 三年后,刘伯温又返回那个“下坡刘”家,哈,这回是青砖大瓦,高墙深院,房舍翻盖一新,院里奴婢成群,一片兴隆景象!独独那扇大梨木门没换新的。他知道这家的命运让他给“破解”对了,便大摇大摆叩门求见。 ? ? 老当家的这阵子疾病全无,腿脚利索,红光满面。见是刘伯温来访,一把拉住,请在中堂当中坐好,他老头子趴地上就磕头,连称“‘活神仙’,多亏您救了我这一大家人口!” ? ? 原来,刘伯温嘱咐老当家的,换上梨木大门,老当家的每天半夜起床,候在门内,只待第一声鸡叫,梨木大门“吱嘎嘎”地打开,门重,夜静,全村人人都在睡梦中听到,就信口道:“人家下坡刘家起来啦。”“下坡刘家又起来啦。”就这样,借此吉言,昔日的“下坡刘”果然就一天好似一天。老掌柜的病也消除,愁也解散,能不感激刘伯温的指点嘛。 ? ? 刘家把刘伯温当成救命恩人,留他在这里住了下来。这家主人如今有的是钱,什么样的吃喝也供得起呀。刘伯温一边读书会友,熟读兵法,一边告诫老掌柜的,那鸡鸣开门的规矩万不可破,要风雨不误。 ? ? 后来,朱元璋起兵反元朝,听到刘神仙的大名,就像刘备三请诸葛亮那样,三番五次登门,把刘伯温请去做了军师。 ? ? 临走那天,刘伯温对下坡刘家老当家的说:“你当我真的会看相算卦?实话说了吧,我那是混饭吃的幌子,骗吃喝拐钱财的,啥不顶的呀。” ? ? 老人家奇怪了:“你还客气什么?我明明是按照你的道儿办的,败家可不就变发了吗?” ? ? “我看你家人丁虽多,但个个懒散倦怠,这样过日子,怎么会不败家?又听老当家的破船烂车之说,更透着一股骄气,又骄又懒,不败你家败谁家?所以讹用换门的方法,逼你早起。你每天早起,必然惊动家人跟着早起,或者下田,或者织布,这么过日子,怎么会不富?看你当时气色,皆积食郁火所致,为早早开门,你消积食,又有了盼头,除郁火,食消火除,病怎么会不愈?”说罢,与老当家的长揖而别。 ? ? 刘伯温走后,下坡刘家依然保留着鸡鸣开门的规矩。
  13.朱元璋炮打功臣楼  关于刘基的故事,南京老人说得比朱元璋“十三城门抬棺材”还传奇。刘基告假回家的“民间版本”,更有意思。刘基请辞,竟然是怕成为朱元璋成的“炮灰”,传说刘基回老家前准确地算出,朱元璋不久将“炮打功臣楼”。此楼据说在今南京市中心鼓楼岗附近。 ? ?由南京民间文学三套集成编委会编纂出版的《南京民间故事》(1990年版),便收录了这段故事。兹照录如下——刘伯温和徐达私交很深,刘伯温告老还乡前一天,特地到瞻园府向徐达告别。他对徐达说:“徐兄,小弟走了,有句话望你牢牢记住,功臣楼就要竣工了,等皇上宴请那天,你一定要紧随皇上,寸步不离啊。”徐达没有听懂他的意思,想问个明白。刘伯温拦住说:“你莫逼我,照小弟说的行事,日后便知。” ? ? 不久,皇上的请帖送到每个功臣手上,没有一个不乐滋滋的,只有徐达一肚子心思,不很快活。这天,徐达到了功臣楼上,看看这座楼阁造得十分精致,楼窗户又高又小,很是保险。没多大时辰,文武大臣都到齐了,独缺军师刘伯温一个。徐达一下想起他临别忠告,就随手摸摸楼壁,轻轻叩丁两下,贴耳一听,发出“空咚,空咚”的嗡声,他心里一愣,头皮一阵发麻,全身上下起了鸡皮疙瘩,还没定下神来,已听到“皇上驾到一一”的呼喊声,大臣们一个个下跪迎接,这时他才缓过气来,连忙上前行过大礼,紧挨着朱元璋一步不离。 ? 朱元璋这天特别高兴,只见他举起酒杯对大臣们说:“朕有今日,全靠诸位辅佐相助。朕特造此楼,为众大臣庆功,今敬上一杯美酒,以表朕的一片心意。”大臣们得到皇上如此厚爱,个个高兴得五体投地,连连山呼:“万岁,万岁,万万岁!” 哪晓得,酒过三巡,皇上起身就要离席,徐达一看苗头不对,也顾不得与左右招呼,紧紧跟在皇上的屁股后头。朱元璋回头一看:“咦,丞相为何离席?” “特来保驾。” “不必,不必,丞相请回。” 徐达只得摊牌了:“皇上当真一个也不留么?” ? ? 这则故事,又叫“火烧功臣楼”,或“火烧庆功楼”,版本不一而足。据说,当君臣二人出了庆功楼不久,楼就起火了。朱元璋装模作样,下令快救火,但是火势太大了,门窗又小,一下子把整座楼吞噬了,被邀功臣悉死于火中。原来朱元璋早安排人在楼上楼下藏满了火药。 ? 这则故事编造的成份太多了,明人一看就知道。我查阅了《明史》和有关史料,根本就没有这一说法,当时的文人笔记也不见传录。为什么会出现这个传说?原因可能有两个,一想表达对朱元璋的嗜杀憎恨,再是美言刘基的“神机妙算”。 ?事实上,刘基计破了朱元璋的暗杀后,虽然告老还乡了,又有神机妙算,但后来还是没有躲朱元璋的杀劫,这是后话。 ? 在朱元璋眼里刘基是神人,回家后朱元璋也不放心啊。当初核定处州粮税时,比宋制每亩加五合,只有刘基老家青田不增加。朱元璋告诉刘基,这是为了让乡里记住你刘伯温,世世代代把这事作为美谈。 ? 刘基回乡后,朱元璋仍与他保持联系,不时与他通信联系。每每出现奇异天象,朱元璋必亲笔致信询问。刘基知道朱元璋对他不放心,回到青田后,只饮酒下棋,从不言功。当地主政官员想见他,没门。 ? 一次,县令微服谒见刘基。刘基当时正在洗脚,便让侄子带进茅舍,做饭招待。吃饭时县令亮明身份后,刘基惊讶地起身称民,告辞离开,最终不肯再见。 ? 刘基回青田后,朱元璋一度召令刘基重新出山,并赏赐丰厚财物,追赠刘基祖父、父亲为“永嘉郡公”,还多次要晋升刘基爵位,刘基坚决推辞不受。 ? 召令不回,后来刘基却主动回到南京了,这里便有故事了。 ? 原来,虽然归隐山林,刘基仍心系朝廷,想着巩固朱元璋的天下。当时浙江温州有个叫谈洋的地方,靠近福建,是盐盗的老巢,方国珍作乱就是在这里开始的。刘基请求设立巡检司,镇守此处。刚好有逃军逃回来,当地官员却隐藏不报,刘基命长子刘琏上奏这事情。? ? 谁知却得罪了时左丞掌省事胡惟庸。胡惟庸认为刘基这是“越级上报”,便指使官吏攻击刘基,说谈洋这个地方有“帝王气”,刘基想圈这块地,老百姓不给,这才请求设立巡检司,是想驱赶老百姓。 ? 朱元璋最怕这什么“帝王气”,在位时曾因风水“鞭牛首”、“斩龙尾”(详见《风水三千年》一书有关章节),大动干戈,胡惟庸摸准了这一点。最后,刘基大罪没有,小罪难逃,被朱元璋剥夺了俸禄。 ? 刘基为此大吃一惊,知道这事麻烦大了,朱元璋起疑心了,再也不敢“归隐”,赶紧收拾铺盖,入朝谢罪,并一直滞留于京城,不敢再提回老家了。
  14.刘伯温斩龙脉  明朝的时候,有一个在朝廷做大官的王爷,大家叫他李靖王。李靖王因为触犯朝廷,惹怒了皇帝,被发配到西边。他被贬到西头后,就在享堂(在今民和县川口镇东)安家落户了。虽然此地山清水秀,是修身养性的好地方,但李靖王心怀怨气,常常想着返回京城去,可一直没有机会。 有一年的春天,李靖王的父亲死了,送葬时来了一位道人,这个道人让李靖王在父亲死后的第一百天,往东边射上三箭,然后带兵反回京城。李靖王听了,安心地守孝,准备到时候就带兵打进京城。他守孝守到九十九天时,李夫人却再不想守孝了,就催促李靖王说:“已经守了九十九天了,差一天没关系吧,你赶紧射箭。”李靖王经不住夫人的唠叨,就狠狠地往东面射了三箭。他哪里知道,这三箭射到京城时,一箭射在了皇宫的柱子上,一箭射进了金銮殿的墙壁中,一箭射到了皇上洗脸的金盆里。 那时候,朝中的军师是刘伯温,是个上知风云变幻,下晓地理山川,中通人间沧桑变化的神人,更是古今闻名的风水大师。他看见从西面射来的三只箭差一点射中皇上,急忙带领大军朝西头而来。李靖王射出那三箭后,立即带兵东进,行到半路上听说皇上没有死,刘伯温却带着大队人马赶来了,于是悄悄退兵回到了享堂。 刘伯温带大军到了西头,查不出是谁射的箭,就仔细察看起这里的地形和地脉来,这西部的山中有很多龙山、凤山,日后此地必定出真龙天子,便下令军队把好多龙山和凤山的脉气一一斩断了。到了民和三川,刘伯温又仔细察看了三川形势,只见有两条龙山、两条凤山,一条龙山从现在的甘沟乡朝西延伸,龙头快到黄河边上了,另一条龙山从现在的甘沟乡朝东延伸,龙头快到黄河边上了;两条龙山各背负一座凤山,两座凤山(现在官亭镇境内的述果胡浪,中川乡境内的木拉胡浪)已展开单翅。二山已成为二龙戏珠、双凤朝阳的龙凤脉气,龙山、凤山上松柏郁郁苍苍,千百样的花儿盛开,好一个藏龙卧虎的风水宝地!若是两条龙山的龙头到了黄河边同黄河连接,若是两座凤山展开双翅,此地就会出真龙天子,就会改朝换代。 刘伯温心想:幸亏我及时赶到了这里,要是再迟几年的话,大明江山就完蛋了。他命令军队日夜不停地挖山斩脉,先是把两条龙的脉气全给斩断了,尔后,又带兵挖凤凰山的脉气。但是在挖大凤山的翅膀时,白天挖了晚上长起来,一连挖了几个月,一直挖不断。有一天,一个挖山的士兵把鞋子忘在了挖山的工地上,晚上就去找鞋子,正当他在刨土找鞋子的时候,突然听到地下有说话的声音:“哎呀,好险啊,要是再连夜挖就会挖断的。”这个士兵一听,慌得没有找鞋,赶快跑回去告诉了刘伯温,刘伯温急忙带上军队连夜去挖,挖到九丈九的深处时,发现了一根一抱粗的大树根,正好是这只凤凰的血脉。刘伯温一挥剑斩断树根,树根里涌出了殷红的血,鲜血一直朝黄河流去。刚刚流到河边沙滩上时,正好有个人走过来,一脚在沙滩上踏了个坑坑,血就流到了坑坑里,再也没有流出来。要是流到黄河里,这血脉就又会接上,此地还会出大人物的。 刘伯温把两条龙山和两座凤山挖了个支离破碎,茂密的松柏被压在山下,百花根也被铲除尽了。从此,民和三川一带的山上再也不长松柏,再也不盛开百花了。据传,从那以后三川就没有出过大人物。现在从川口镇到官亭镇时要经过几个山垭豁口子,据说那就是当年刘伯温斩龙脉时挖下的垭豁口子。
  15.无心和有心  有一个书生,在参加乡试前,写了一个‘串’字请测字先生推算。测字先生恭喜他说:‘你不仅乡试报捷,连京试也能高中。因为“串”字正暗合了两个中;另外有一个书生在旁听到了,也写了一个“串”请测字先生推算。测字先生看了,皱着眉说:‘你不但科举无望,而且还会生病。’这个书生不解,大骂:‘凭什么他写了个串,你说他要连中;而我同样写了个串,你说我要生病?’测字先生解释道:‘刚刚那个人是无心而写,所以能双试连捷,而你是有心而写,‘串’字下加个心字,就成了患字,所以你要生病了!’后来果然应验。 同样的事情,同样的一个字,有心去做和无心去做,因果是不一样的。……有心做事与无心做事地因果不同。  关注微信公众账号:新解易趣,xinjieyiqu,用最通俗易懂的语言解释易经。欢迎关注
  顶楼主!
  16.曾国藩拆字故事  曾国藩在京为官时,常微服到民间暗访。有一天早朝回来,他又脱去官服,换上便装,独自从花园地角门走出去,来到街口,遇见有一算命摊,卦旗上写着测字看相四个大字。曾国藩一时兴起,便向那算命摊走去。算命先生见来了客人,忙起身打招呼:这位客官,您是看相,还是测字? ‘测字。’曾国藩不假思索随口回答。 ‘请客官赐字。’算命先生打开砚台,递过毛笔。曾国藩提笔蘸墨,在纸上一挥而就写了个“人”字,随即将笔搁在砚台上。没料想那笔没搁稳,竟从砚台上滚落下来,停在刚写的字上。 算命先生一看,大吃一惊,又抬头打量了一下曾国藩,赶忙谦恭地施礼道:‘曾大人,恕小人无礼,敢问大人问的什么事?’ 曾国藩一怔,没想到这人能识破自己的身份。但他表面不露声色,淡然一笑,道:‘本人无事,只随便看看。’ ‘那好,不远送大人。’算命先生不再多问,机敏地拱了拱手。 曾国藩回到家中书房,仍想着刚才地事:那算命先生与我素未谋面,如何能识破我的身份?是果真有过人才智,还是胡猜瞎测、歪打正着?于是,他把府中师爷叫来,如此这般交代了一番。 话说那算命先生见曾国藩走远,心里着实吃惊不小:当朝重臣微服测字福是祸?正思忖间,一个骑着高头大马、穿着绫罗绸缎地人,带着两个随从来到摊前。那人一下马,便大声吆喝:‘让开,让开,大爷要测字。’未等算命先生开口,就抓起桌上的毛笔,在纸上画了一个“人”字,随即把笔扔在纸上。算命先生看了来人一眼,冷笑一声:‘小子莫在这里狐假虎威,回去好好侍候你的主子。像你这般莽撞无礼,小心主人给你苦头吃。’那人见算命先生戳穿他的底细,顿觉脸上无光,赶忙带着随从灰溜溜地走了。 过了不到一个时辰,摊前又走来一个三十多岁的汉子。那汉子虽衣着光鲜,但面色灰暗,两眼无光,行为猥琐。算命先生问明来人要测字,便递过毛笔,要他写在纸上。‘我没读过书,不会写字,口述可以吗?’ ‘那你要测什么字?问什么事?’算命先生问道。 ‘我想测个人字,问现在的吉凶。’ 算命先生点点头,对汉子说:‘按你刚才报地字来看,你的祸事并未脱身,还有牢狱之灾。’ 来人一听,大吃一惊,赶紧转身走了。 暮色将近,算命先生正要收摊回家,过来一位清瘦老者。老者自称是曾府地师爷,说曾大人请先生到府上一叙。算命先生看来者似无恶意,心想‘是福不是祸,是祸躲不过’,便随师爷来到曾国藩府第。 在书房里,曾国藩笑着对算命先生说:‘本官今天上午到先生摊上测字,先生是如何看出本官身份的?’ 算命先生躬身答道:‘小人不才,说出来大人莫怪。大人来测字时,我看大人气宇轩昂,威仪不凡,已有几分敬意。大人所写人字,刚道有力,正是广为传颂地‘曾体’。那笔滚落下来,横在人字上,正暗合‘大人’之意。另从大人讲话口音来看,定是湘籍官员中曾胡四位大臣中的一个。再根据大人地年龄和百姓对大人相貌的描述,因而敢斗胆确定是大人无。’ 曾国藩听了,连连点头。又说:‘后来又有两人到先生摊上同测人字,实不相瞒,皆为我所指派,一为府里当差的师爷,一为牢里在押的犯人,不知先生又是如何识破他们的?’ 算命先生答道:‘那师爷虽穿着华贵,又有随从在后,但其举止粗鲁,缺少教养,所写之字歪歪斜斜,绝非读书做官之人。 尔后笔搁纸上,恰巧竖在人字中间,形成一个小字,暗喻来人出身卑微,因而断定他是官府衙门里的奴才。至于那个犯人,小人见他精神萎顿,面目无光,远处又有两个捕快盯着,因而推测他是个在押的犯人。另外该人不会写字,只口述一个人字。口里加人,岂不是一个囚字,据此可作出判断。” 曾国藩听了,心里暗暗佩服算命先生的观察能力和分析能力。曾国藩向来是个爱才之人,见算命先生机敏过人,便把他留在府中作了清客。……做人远比做事重要  关注微信公众账号:新解易趣,xinjieyiqu,用最通俗易懂的语言解释易经。欢迎关注
  17.福地自由福人居  话说一个人年轻的时候捡到了一本关于风水之术的书,随便学了学就装成很懂的样子给别人看风水,其实无非就是照书所搬,书上怎么写就怎么帮别人葬。 要知道一坟、二屋、三八字,这阴宅风水是相当重要的,不过起效很慢,所以自己按书上所写,给人看了十年的风水都是懵懵懂懂,直到十年后才慢慢开窍:这风水之说到底灵不灵,去看看那些被自己葬过人的子孙不就行了?!” 他这一看不得了:被自己按书所搬葬过的坟地果然都是吉地,坟主的后代非富则贵。这个风水师一看心里不平衡了,这书既然这么灵,那我为什么不找一块寅葬卯发的吉地把自己父母迁坟葬了呢? 于是他又花了十年的时间,终于在一条深河中找到了一地,这地虽好,葬下去后人可以寅葬卯,可它位于深河之中,非要一个水性好的人才能办到。这风水师急得围着河直转悠,口角都长了泡泡。这时一个渔人来了,看到他的口角起泡,以为他是口渴如此,替他倒了一杯水,在里面放了一点锯屑。风水师看到了很生气“心想你这不是消遣我?,不给水给我喝也就算了,竟在里面放了锯屑。”不过现在葬坟的事重要,当下按着火气问渔人这附近可有水性好的人。渔人问他想干嘛?自己成天打渔,水性也算不错。 风水师本来不想告诉他这龙口吉地的事,不过自己父母的骨灰非要他送下去不可,只得实话实说,末了骗这位渔人说:把骨灰在龙角上可以大富贵,把骨灰放在龙嘴里只能小富贵(其实是反过来),如果你肯帮我把带来的骨灰放在龙角上,我可以点你一句:你可以把你母亲的骨灰放入龙嘴中,让你小富做为报酬。渔人一听答应了,回家准备给自己母亲迁坟。风水师心中暗暗得意:我骗他说放在龙角上可以大富贵,他肯定会把他自己母亲的骨灰放在龙角上,把我父母的骨灰放在龙嘴里。十天后,渔人按约而至。带着两个人的骨灰下了水。足足过了小半个时辰才浮出水面,把一切搞定。 改完风水,风水师果然富贵,在地理界出了名,赚了不少钱。十年之后,风水师再回到父母的龙口宝地去拜祭。却发现当年那位渔人已经成了当地的富翁,风水师跑去看他,渔人对他十分感激,热情地招待了他。风水师看着他上万顷的良田,数不清的家财,十分吃惊,就问道:你当时是将你母亲骨灰葬哪的? 渔人据实相告:“当然是放在龙口,这是我们约定好的啊。地是你看的,你放在龙角大富,我只是水性好,帮帮小忙,所以放在龙嘴小富。现在我小都成这样,想必先生你更是大得不行了。”风水师气得差点没背过气去:世上竟有这么老实地人。早知道当年自己实话实说好了。这时渔人又有求于风水师。自己父亲过世了。也想找一处好地安葬。现在旺财是不再奢求了。只想旺丁。现在自己快三十岁了。可还是膝下无儿。风水师本来心里面就不平衡。这下更是起了坏心思:满口答应下来。他把渔人领到一个荒石岭。指着一处五鬼绝地道:这是一块龙口吉地。葬下去不但能旺丁。子孙还能做官。渔人对他言听必从。把自己父亲安葬了下去。 又过了十年。风水师心想这渔人家该破败了吧。咱去看看。这一去不得了。渔人家不得没有败落。反而比以前更加富有。风水师把那本神奇地葬书翻烂了都不得其解。于是决定去现场看看。 到了晚上,那个五鬼绝地一如平常,看不出什么异样,可过了子时进了丑时,在一阵低沉的轧轧声中,渔人家的坟竟慢慢地裂开了,露出了里面的棺材,五只小鬼抬着坟墓里的棺材,颤颤惊惊地离地而起,慢慢升高、升高,然后悬在半空中,随风飘送到了渔人家的上空。 风水师倒吸一口凉气:这就是传说中的五鬼运财,这个渔人是何德何能可能做到!不行,不管他是如何做到的,老子要逆天行事,破了他这个风水。 于是他特意让人打造了一把锋利无比地钢剪,重新回到这个五鬼绝地,等五只鬼运财回来,喀嚓一剪子把五鬼抬棺的抬棺木剪断,心想:这抬棺木都剪断了,我看你们还怎么给他家送财。 可谁知道这一剪子下去,抬棺木不但没有断,反而鼓起了一个小包,他以为自己没有用上劲,又这么来了一剪子,结果还是没有剪断,第二根抬棺才也鼓了一个大包。 五只小鬼急了:‘快住手,快住手。棺材、棺材,我们本来只送财不送官,你再这样剪下去我们官财都要送了,你这一剪子下去鼓个包就要出个宰相,嘿,你一下子剪了两下,他家要出两个宰相啦!’ 风水师百思不得其解,熬了一夜,嘴角又熬出了水泡。到了渔人家,渔人赶紧让自己地五个儿子送水过来,里面又加了锯屑。 风水师不解,渔人道:口渴嘴唇周围起泡的人是不能快速饮水的,所以放入了锯屑,而且这个锯屑有清凉解毒去火的功效。 风水师终于知道自己当年错怪了渔人,这时渔人挥手叫到:客人喝过水了,大阎王、二阎王、三阎王、四阎王,五阎王你们去读书吧。 风水师奇道:你怎么叫自己的小孩叫阎王?渔人笑道:自己五个小孩都长得面恶心善,所以取名叫他们阎王。 风水师一听终于明白了:五个阎王管五个小鬼,难怪这五鬼绝地成了五鬼运财地福地。 所谓善有善报,因果报应的业力实际比阴宅地风水力量更加强大……心善比阴宅风水重要。  关注微信公众账号:新解易趣,xinjieyiqu,用最通俗易懂的语言解释易经。欢迎关注
  18.邵康节轶事  欧阳修做宰相时,就闻知邵康节的大名。他的儿子欧阳叔弼去上任,途中将经过洛阳。欧阳修嘱咐儿子说:‘你到了洛阳,可以去拜见邵先生。’欧阳叔弼到了邵康节家门口,邵康节匆忙中倒施着鞋子就出来迎接,邀请他到家里坐,两人叙谈了整整一天。邵康节还主动述说自己一生中所见到的人、所学到的知识和所做的事情。说完以后,他又问叔弼:‘您能记住吗?叔弼虽恭敬地听着,却不明白他说地目的。到了宋神宗元丰年间,邵康节逝世,朝廷主管部门推崇他地品行,认为应该给他一个谥号,而欧阳叔弼当时是太常博士,由他负责作议,责无旁贷。这时他才恍然大悟,知晓从前邵康节向自己述说生平事迹的用意。 还是邵康节临死前地故事,话说邵康节已经奄奄一息了。亲戚朋友们都赶来,开始给他准备后事。二程兄弟和司马光、吕公著等人聚在外屋商量着如何办丧事,你一言,我一语,一时也难以定夺。躺在屋里面的邵康节听到了他们地议论,就把儿子伯温叫到床前,对他说:‘我有三个要求,一定要满足我。’伯温哭着说:‘您就讲吧。’邵康节断断续续地说:‘第一,我死后不要把我埋在洛阳,要葬在伊川先人_地。第二,墓志铭要由程颢程伯淳来写。第三,不要陪葬任何东西,头枕辘轳头,身穿粗布黑衣,衣服要抹上油。入的时候把李家的小秃闺女找来,让她看着。’说完,等伯温一一点头答应,邵康节便闭上双眼,离开了人世。 邵康节前面两条遗嘱大家能听明白,只是对最后一条要把李家的小秃闺女喊过来看他入殓有些莫名其妙。 不过家人和朋友们还是按照邵康节的遗嘱,入殓的时候把李家的小秃闺女找了来,让她看着给邵康节穿上粗布黑衣,在衣服上抹上油,然后装进棺材,枕上辘轳头,又让小秃闺女看了看里面随葬什么东西,才钉好棺盖,送往伊川墓地。 送葬的路上,两边站着许多人,男女老少一个个哭天抹泪,不住地念叨着邵先生的种种好处。 棺椁由八个棒小伙抬着,起初他们沉着重得很,肩膀压得生疼,所以走得特别慢。可是出去十来里地以后,越往前走越轻巧,抬着一点也不费劲,觉得很奇怪。到后来,人们现遇到上坡的时候,里边‘咕噜咕噜’地响,声音由前往后,下坡的时候,里边也‘咕噜咕噜’地响,声音由后往前。有人害怕起来,自言自语地说:‘啥在响?’一个人说:‘象是那辘轳头在来回滚动。’那辘轳头怎么会滚动?老人们说,那是邵夫子得升天了,棺材里没人了,空荡荡的,只剩下一个辘轳头。 一晃六七十年过去了,那个小秃闺女嫁人了,生了儿子,儿子女娶了媳妇,生了孙子。她的这个孙子长大以后不成器,专干那些偷棺劫墓的勾当。有一天,和别人嘀咕着要去偷邵康节的坟墓,恰巧被小秃闺女听见了,赶忙阻拦说:‘你们可别去,邵先生入殓的时候,我看得清楚,里面什么东西也没有装,连衣裳也不是好的,还抹上了油。’孙子问:‘是真的吗?’‘千真万确,我亲眼看到的。’这样,邵康节的坟墓便没有遭劫。 原来,邵康节死前就料到,小秃闺女的孙子是个偷棺劫墓之人。
  挺有意思  
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  19.李淳风《推背图》  武则天刚出生不久,唐朝相面大师袁天纲就来到其父武士彟的官邸,当时在襁褓中的武则天穿着男孩的衣服。袁天纲看过后大惊:“龙睛凤颈,极贵之相。若是女孩,当为天下主!”说完,没分清男女的袁大师走了,空留下武士彟在那里愣神。而本故事,说的是袁天纲的老友,著名预言家李淳风的故事。
这年冬天,负责天象的太史令李淳风正在校正大唐新历,推算出正月初一将要发生日食。关于日食,现代人当然有科学的解释:当月球转至太阳和地球之间,且地球、月球、太阳呈一条直线时,太阳光被月球挡住,对地球而言即发生了日食。在古代,日食出现算得上是大事,因为古人无法理解为什么天空中的太阳突然消失不见。李淳风立即将自己的推算禀报皇帝。在新年的第一天发生日食,当然被认为是凶兆,唐太宗李世民很不高兴,问李淳风:“你预测的天象真的会出现吗?假如正月初一没有日食发生怎么办?”
李淳风道:“如果那样,我愿被处死。”
正月初一到了,上午的时候,皇帝在庭院中等候日食,但天空毫无变化征兆。皇帝有些不耐烦,对李淳风说:“我现在放你回家,与妻儿作别。”
“不忙。”李淳风微笑,“此时尚早,陛下莫急。”说着,他在墙壁上做了个记号,告诉皇帝,当日头照到那个记号时,当有日食发生。正如我们所猜测的,后来就真的有日食发生了,不差分毫。皇帝大惊,更多的是高兴,因为他身边有这样一位大师。在此之前,还发生过这样一件事:
贞观年间,李世民得到一本秘谶,也就是一本预言书,里面对唐朝的未来作了这样的推测:“唐三代后,有女武代王!”说的是唐朝三代之后,皇帝羸弱,有武姓女子取代李家,成为新皇帝。天下初定无多,江山真的会迅速埋葬于一个武姓女子之手吗?世民深为不安,大喊:“快快给我找到这个该死的女人!”怒吼在深宫回荡。有近侍劝皇帝安静一下,建议传李淳风入宫,询问究竟。
“李淳风?”皇帝疲倦地翻了一下眼珠。
“是啊。”近侍说,“他不是我们大唐第一号预言大师吗?听听他的看法,也许有不错的收获哦。”
世民点头称是。
在一个风雨交加的夜晚,皇帝秘密召见了我们的主人公太史令、预言家李淳风先生。李淳风坐在幽暗的室中,面对着曾天下无敌的李世民。世民将所得预言书展示给李淳风看。李淳风看后回答:“书中预测的征兆已生成,这个武姓女子现在就生活在皇宫!四十年后,她将成为帝国的统治者,李家子孙会被她诛杀很多。”
世民道:“那我现在就找到她,斩杀之!如何?”
李淳风说:“不可。武姓女子为帝,乃天命,不可改。天命不绝此女,假如妄加行动,会伤害及无辜。而且,此女为皇帝,当在四十年后。到那时,她也老了,会仁慈一些。大唐朝王朝中途易姓,只是暂时的,此女人终不能彻底断绝唐朝。但如果现在就寻找此女,捕而杀之,那么还会出现其他人篡夺李唐江山。而据我推算,新出现的人,会比那武姓女子更强力和凶狠,到那时您的后代恐怕就不会有遗留了。所以,相比较而言,留着武姓女子之命比现在杀了她更有利。”
世民低头不语。
唐太宗之代有《秘记》,云唐三代之后,即女主武王代有天下。太宗密召李淳风以询其事,淳风对曰:“臣据玄象推算,其兆已成。然其人已生在陛下宫内,从今不逾四十年,当有天下,诛杀唐氏子孙殆将歼尽。”帝曰:“求而杀之如何“淳风曰:“天之所命,不可废也。王者不死,虽求恐不可得。且据占已长成,复在宫内,已是陛下眷属。更四十年,又当衰老,老则仁慈,其于陛下子孙或不甚损。今若杀之,即当复生,更四十年,亦堪御天下矣。少壮严毒,杀之为血仇,即陛下子孙无遗类矣。”(《朝野佥载》)
世民最终采纳了李淳风的建议。于是,在后宫一角战栗的武则天得活了。事实上,世民皇帝的恐惧并未到此为止。
贞观年间,有大将李君羡,原籍河北武安,被封为武连郡公,又出任左武卫将军,守卫玄武门。正如我们看到的那样,李君羡跟皇帝所厌恶的“武”字太有缘分了。当然,这还不是最关键的,最关键的一幕出现在这天晚上:李世民在宫内宴请他的武将,行酒令时,叫大家各自报出自己的小名,轮到李君羡,他不好意思地说自己的小名:“我叫五娘子……”众人大笑,男人竟有此女人名。但李世民心里紧了一下,当然没流露出来,而是打趣道:“李君羡,你是何样的女子啊,如此勇猛?!”夜宴散了,众武将告别皇帝,李君羡也走了,他还要去玄武门值夜班。在偌大的皇宫中,李世民难以入睡。后来,找了个借口,把李君羡给处死了。直到武则天时期,女皇得知原委,叹息良久,下令给李君羡平反。
接着说李淳风。当时他非常受李世民信任。皇帝病危时,令淳风入见。后者流泪无言。皇帝问,对道:“陛下今晚当驾崩!”
世民道:“生死由命,有什么可忧伤的?”
在世民死的当晚,他被留宿宫中。这是极大的信任。李淳风是陕西岐州人,小时就聪颖秀彻,博览群书,尤精天文、历算和占卜学。早年有过漫游经历,曾在浙江天台山学道,得高人秘传。入仕途后,贞观十五年,任太史丞,掌管天象与历算。七年后转为太史令。按我们现在的看法,精通天象的他是这个地球上第一个“给风定级的科学家”,比欧洲早了千年。李淳风最大的名头,是中国古代最著名的预言家,著有《推背图》,该书被认为是古中国最神奇的预言书,据说很多都灵验了。在匪夷所思的同时,令人不寒而栗。李淳风写作《推背图》,大约还是受到那个风雨交加的黑夜的启发。在那个夜里,他被皇帝传去询问关于“武女代唐”的事情。在说服了皇帝不要轻易捕杀身边姓武的女子后,也深感武女祸国之乱象,于是突然想写一部关于后世的预言书。关于此书的写作过程,我们不得而知,按史上零星记载,只知道那段时间他一直把自己关在秘室,直到有一天好友袁天纲闯进来,在他后背上推了一下,说:“别预测了,天机不可泄漏!”他才打住。这时候,已预测到近两千年之后了。
现在流传下来的《推背图》共有60卦,每卦一幅图象,每幅图象旁是神秘玄奥的四言谶语,并配以进一步解释的七言诗。除了首尾外,共有58卦预言。到了明末,名士金圣叹对《推背图》进行解读,该本现存于台北故宫博物院。在此前,有人认为这是部伪书,但实际上,早在《宋书》“艺文志”中就有关于此书的记载了。而金圣叹批注也没什么问题,是一段史实。或者至少可以这样认为,《推背图》在元朝以前就已存在。当然,由于书中涉及朝代兴衰,所以在后世被列为禁书。
  20.雍正测字  雍正年间,时值秋天收获的季节,不管穷人富人,手里多少都有了点钱,京城里三教九流的人各显其能,因此比平时更加热闹繁华。
在东华门附近有个摆了三天的测字算命的摊子,生意格外红火,老百姓们都说,这位测字先生挺神的,测字算命说得挺准的,而且也不像一般的江湖术士,靠吓唬人来多要钱,有什么说什么,一个人10文钱,有高兴的信服的多给也不推辞。为此,找他测字的人络绎不绝。
今天阴天,天色渐渐暗下来,风也渐凉。三个人缓步走来,为首的一个中年人穿着蓝绸夹袍,面容清瘦,神色阴沉,身旁一左一右跟着两个人,都是身高体壮,警惕地看着周围。
看见前面围着一群人,中年人一愣,往跟前走了几步,看见了摊子上竖着的招牌,忍不住问一个排队的老头儿:“这人测字准吗,为什么这么多人等着?”
老头儿笑着说:“我亲家昨天测过,说可准了,我今天进城,也来见识见识。十个子儿也不贵,要能免个灾,发个财啥的,不是挺好吗?”
中年人点点头,站到一旁,听测字先生给别人测字。测字先生五十来岁,胡须微白,神态沉静从容。他话不多,但往往一句话就能让人明白信服。
四五个人测完后,城门快关了,人们纷纷散去准备出城了。测字先生也开始收拾东西,中年人走上前:“先生且慢,可否为我测字?”
测字先生抬头看了看,微笑着说:“上门是客,有何不可,反正我也不急着出城,请问先生要问什么?”
中年人想了想:“你先说说我最近有什么烦心事吧。”测字先生点点头:“请先生赐字。”
中年人拿起笔来,随手写了一个“正”字,刚劲有力,墨透纸背。测字先生赞道:“先生好字!”然后仔细端详片刻,“正字乃天地浩然之气而成,但先生此字笔画锋芒太硬,显然是心中不平。正字与王字相似,但中间不同,有王心混乱的意思,也正应了先生此时的心境。先生必是有难以委决的心事。正字可拆为一和止,有一次为止的含义,因此不管是什么事,先生务必要一次而止,不能有第二次啊。”
中年人脸色微变:“先生高明。你能详细说说我烦心的是什么事吗?”测字先生点点头:“每个字承载有限,所谓天机难测。既如此,请先生再赐一字。”
中年人想了想,写了个“找”字。测字先生看了片刻:“此字为手提兵戈之象,若非战事,即为行凶,先生写此字时笔画略显单薄,应非宏大战争之气象,莫非先生或先生亲人有遇行刺之事?”
中年人面色沉重:“那可有凶险?”测字先生说:“既然遇刺,险是必有的,不过此字残了一笔,因此可解为不得手,应该并无大凶。”
中年人沉默片刻:“先生,还能看出别的来吗?”测字先生为难地说:“此字气数已尽,如果想看更多,请再赐字。”中年人提笔后犹豫不决,左边的随从小心地说:“四爷,时候不早了,要不明天再问吧。”中年人摇摇头,随手写了个“四”字。
测字先生点点头:“随心之字最能透出天机。”他看了看,为难地说:“四字乃闪儿之象,莫非先生孩子有牢狱之灾?”
中年人间:“还能放出来吗?”测字先生犹豫着说:“有些话我不便说。”中年人说:“有话直说,我决不因此怪你。”说完他挥挥手,另一个随从会意地把一锭10两重的银元宝放在桌上。
测字先生深吸一口气:“既如此,得罪了。四字乃西字之形,先生的儿子此时被囚,离西去不远了。若在下不幸言中,还请先生节哀。”中年人冷冷地说:“如果我把儿子救出来,又如何?”测字先生说:“天意归天意,人力归人力,但以人力逆天,结局难料。”  中年人挥笔写下一个“捉”字,测字先生看看中年人冷傲的眼神,面色微沉,良久才鼓足勇气说:“恕我直言,捉字乃手足之象,但手残缺一笔,为手足相残之象。以此看来,先生不止一个孩子吧。”
中年人咬咬牙:“我另写一字,你再看看!”他的口气阴冷,已经带了命令的语气。这次他想了很久,终于慎重地写下了一个“合”字,运笔之间十分用心,他自己端详了一会儿,终于递给了测字先生。
测字先生手有些发抖,强自镇定了一会儿,这才仔细地看着那个字,却一言不发。中年人这才意识到自己刚才语气太重,他长叹一声,语气柔和下来:“先生别怕,我说过不会因此怪罪你,我言出必行。”
测字先生颤抖着说:“这个合字得天地祥和之气,本来是最平和无争之字,但先生下笔刻意求稳,整个字反而不成一体,离心离德,成了一口之形,将来众口难调,纷争必然数不胜数。而且合字为台形但不成台,若众口难调,拆台之事难免,乱局难平啊。”
中年人什么也没说,手里的笔无力地掉在桌上。测字先生匆匆收拾了摊子,也不敢拿那锭银元宝,作揖转身,中年人挥挥手,随从拿起银子塞进测字先生的口袋里,测字先生头也不回,急匆匆地走了。
中年人满腹心事,呆呆地站了很久,天色已经黑了,两个随从谁也不敢说话。巡街的官兵走过来,吆喝道:“什么人,在这儿干什么?”
一个随从掏出一块腰牌,那个官兵看了一眼,顿时跳下马来打千:“大人。”随从小心地对中年人说:“万岁,晚了,回宫吧。”
深夜,乌云越来越厚,连星光都透不过来。一片伸手不见五指的黑暗中,一盏宫灯飘向一个孤独的小院,小院里有一间小屋,门前站了四个侍卫。门开了,宫灯照着中年人走进了小屋。太监在桌子上布置一番,留下灯,退出了屋外。
屋里炕上躺着一个年轻人,一身黄绸长袍,彰显着他不同寻常的身份,他坐起来,睡眼蒙咙地看着中年人,忽然跳下炕,跪在地上大哭:“皇阿玛,您终于肯见儿子了,阿玛啊,儿子再也不敢了。”
中年人就是雍正皇帝,他看着自己的三儿子,脸色铁青,但语气却异常平静:“弘时,起来吧,咱们说说话。”弘时站起来才发现桌上备好了酒菜,他心头一阵轻松,赶紧扶着雍正坐下, 自己站在一边。
雍正说:“你排行老三,可你两个哥哥死得早,这样一来,你便是长子了。皇子都想当皇帝,这不算错。但你不该派人刺杀你弟弟。”
弘时低着头:“阿玛,您饶过我这次,我再也不敢了。”雍正叹了口气:“先陪我喝杯酒吧。”
弘时赶紧斟满两杯酒:“祝阿玛身体康健,万寿无疆。”他一饮而尽,雍正却把酒杯放下了。弘时忽然明白什么,他扑通一声跪在地上,抱着雍正的腿,张开的嘴里喷出一口鲜血,终于缓缓地倒下了。
雍正紧紧地闭着眼睛:“不是我不想饶你,是天意。我要弘历当一代明君,便不能让他做手足相残的事。儿子,你安心去吧。”
就在同一时刻,在四皇子弘历的宝亲王府里,一场酒宴也在同时进行着。座上宾不是别人,竟然就是那个测字先生!
弘历笑容满面,举杯祝酒:“不是先生舌灿莲花,阿玛不一定能下得了决心。内廷已经传来消息,阿玛命人准备了毒酒,我这个三哥,今后终于不能再害我了。先生功德无量,等我继承大位后,还要重用先生!”
测字先生脸色平静,酒到杯干,很快就有点醺醺然了:“王爷不必客气。我虽略有小技,不过是棋子而已,是王爷的棋下得好。不是王爷消息灵通,我怎么能知道皇上每次微服都习惯从东华门出来?又怎么能知道皇上对算命之事有心?若不是王爷手下能人众多,又哪儿找来那么多人混在百姓里散布我测字神准的消息?王爷,你有帝王之才,我只是顺天而行。”  弘历微微一笑:“先生赴宴之前,有没有给自己测一字?”测字先生长叹一声:“算命之人不算自己,我全家老小都已经远走他乡,王爷这几年给的钱,足够他们生活了,他们什么也不知道,王爷不用难为他们。”
弘历微微沉吟一下:“好,既然你什么都明白,我答应你不难为他们。这包是最好的鹤顶红,你知道该怎么做。”
测字先生微微一笑,把毒药倒进酒杯里:“王爷不信测字之道,可知鬼神之道,圣人存而不论,可并没有说是没有。我临走前为王爷测一字如何?”
弘历微微一笑:“权作游戏也好。”他想了想,挥笔写下一个极其潇洒漂亮的大字“盛”!
测字先生看了看,笑道:“王爷雄心壮志,要为一代明君,做盛世之主。可惜这个盛字并不如王爷想的那么好。盛乃成皿合成,皿者,器之微小者也。器皿器皿,器是大器,皿是小器,此字一出,大清气运已定。你已是大清最后的辉煌了,白你之后,再没有成大器的子孙了。”
弘历脸色一沉,正要说话,测字先生已经把酒喝了下去,顷刻间没了气息。弘历愣了半天,才从牙缝里挤出几个字:“胡言乱语。”
一年后,雍正暴毙,弘历即位,国号乾隆,成了大清极盛之世。但随着乾隆退位,大清朝果然一代代衰落下去,直到最后消亡。
  21.算命  街头有两个算命的,一个坐北,一个朝南。坐北的是个老算命先生,而朝南的却是个年轻的后生。
每天他们都会风雨无阴的准时守侯在那里。然而不管坐北先生多么虔诚和敬业,却总是没有朝南后生生意兴隆。
坐北先生沉不住气了,于是便私下里偷听了几次朝南后生怎么给客人算卦。然而,叫坐北先生纳闷的是朝南后生完全是个外行,根本没按卦象说。可是人们却都说他算的卦准,他的卦摊前便总是人来人往,络绎不绝。这叫坐北先生实在纳闷。
于是,在一个夜晚,坐北先生打问好朝南先生的住处,鼓足勇气,拎着好酒好菜的去讨教经验。
见得坐北先生来,朝南后生很是热情,迎进屋后让座倒茶。
主客落定,朝南后生呵呵一笑开了口,他说:“仁兄!我知道,你来我这里,肯定有事相问,说吧!啥事想不开?”
坐北先生没料到朝南后生会这么直接,一时竟不知如何开口,于是便不好意思地吭吭哧哧道:“老弟!说实话,这事说出来还真是难为情……谁都知道同行是冤家!可我实在是想不通……所以……”
朝南后生听了又是爽朗一笑:“这个自不必说,你一来我就知道有难事,要不你不会亲自上门找我,有什么事直说,我会尽力而为!”
坐北先生听后,便不再绕圈子,直说道:“老兄我是有一事不明,所以才来求个明白……我做了半辈子算命先生,一直是兢兢业业,实事求是,是一说一,是二说二……可老弟你……不瞒你说,我偷听过几次老弟给人算命,完全是总拣好听的说。可为啥竟还有那么多人信你呢?我真是想不通……”
朝南后生听了,哈哈一笑,说:“老兄!你说的对!我确实没按卦相实话实说……我想要我先看样东西!”说着便把自己那摞抽签打卦的东西拿了出来,放在了坐北先生的面前,示意他打开来。
坐北先生迟疑地把那些熟悉的东西一一打开来。叫他愕然的是那些签卦上全是上上签和如总卦,没一个下签,也没有一个坏卦。
看着满脸狐疑的坐北先生,朝南后生微笑了一下,意味深长地说:“我们虽然是算命先生,可是我们谁是神仙?谁又能算得准人生?而来求我们抽签算命的人,不是人生遇到了难过的坎,便是生活遇到了解不开的困惑。他们来求我们指点迷津,是因为一时失去了生活的方向、走投无路……既然他们相信我们,就会依照我们指点的去做。如果我们在他们充满灰色和困顿的人生道路上拉一把或扶一下,或许他们就会有了生活的希望和信心……一丝希望就是一个人生!我永远记得父亲临终时留于我的那句话:与人善为本,只为解忧虑!”
算了半辈子命的坐北先生听了,顿悟!
  楼主,伯温斩龙脉一事你从哪里知道的,此事于我听到的大同小异,此地似乎在我们那边  
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  22.解梦  三国时期魏国人善于解梦,当时有人晚上梦见一狗崽,问他是什么回事.周宣说道,你当然会得到美食一顿!应验后那人觉得神奇.就又骗周宣说道,我昨晚又梦见狗了,怎么回事?周宣说,你要提防摔伤! 后来此人从车上摔下来,扭伤了脚,他更感神奇,又去找到周宣,骗他说道,我昨晚又梦见到狗崽了!周宣说,你小心失火为是啊!后他家里面果然失火了,他不得不佩服周宣,就去请教他,说:我三次说梦见小狗,测算结果都不一样但都应验了!而且我第一次是真的梦见后来就是说慌的,怎么还如此应验阿! 周宣说,小狗是祭祀物品,第一次梦见是得食之兆,祭祀结束后就要回去了,车马动小心摔倒,回到家后就要入薪烧煮就要小心火灾了!而且吉凶悔恨产生在一时意念之中,你虽没有梦到了但是意念已动,吉凶就产生了,所以结果灵验啊!
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  故事精彩  
  23.易,贴近生活  鬼谷子为纵横家鼻祖。鬼谷子招收徒弟从不挑剔。他的学问不是每个人都能学会的,只要学会一门便可纵横天下。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷。鬼谷子早年时,一次偶然的机会,有人请他占卜,他句句应验如神,由此名声大振。
据说,袁天罡、李淳风就是鬼谷子的再传弟子学生,他两人命理学得很精深,尤擅占卜。由于他们只是专攻此一独门学术,所以,在当世声名鹊起,特别是袁天罡竟然不时表露出对老师不以为然的言论。有一次,一个大户人家的小姐不小心把她心爱的金钗弄丢了,怎么也找不着。因为金钗还是她已谢世的母亲给她留作纪念的遗物,所以特别着急,非找着不可,后来竟到了茶饭不思的地步。员外对女儿宠爱有加,人上托人,找来袁天罡占卜,袁说,金钗是丢失在麦仓之中。阖府奴仆自是将麦仓搜了个遍,以至把所有的麦子都篩了个遍,仍未找着,袁天罡建议员外找他师兄李淳风试试,抱歉而去。李淳风到来后,听说天罡也失算了,自然格外重视,占卜得极为认真,他说,金钗是丢在了豆仓中。
家人又是如法炮制,只是仍无所得。李淳风是一个很认真的人,他找到天罡,与他一起交流、切磋,也是百思不得其解。淳风提出去找师父,天罡颇为不屑,说师父老了,前不久,自己建一所宅子竟然选择火日打门,估计不久家宅必有祝融光临。李淳风深知师父有鬼神莫测之高深,定是故弄玄虚,遂硬拽着师弟,径往鬼谷而去。到得师门,见大门紧闭,门上贴一字幅,师父熟悉的字迹俨然其上:“火日打门水日开,天罡不来淳风来。金钗落在酱坛里,二人误把麦豆猜。二人折服,天罡更是无地自容。折转回程,复至员外家中,果然在酱坛中找到了小姐心爱之物。员外自是千恩万谢,二人亦将个中原委和盘托出,不禁举座唏嘘。关于打门的事,袁天罡,只知相生,却不知相克、相用。关于金钗,两人分别占对一个方面,却不知道麦豆合酿,乃至为酱;再者人家一个大家闺秀,活动的范围相当有限,当在主人起居所在不远,何至麦仓、豆仓之所在? 再高深的学问,再纷繁的局面,再复杂的问题,都应该把它放到生活之中去理解,去解决。
  继续更啊楼主  
  好看,留名
  真的很不错,期待更新!
  24.上梁小故事  明朝刘伯温路过吴地,深夜听到嘈杂声,他问下人,发生了什么事情?下人说,隔壁有人在上梁.刘伯温一推算,问上梁是穷人还是富家呢?下人说,是贫困人家.刘伯温不禁说这时大吉!可惜他们不长久啊! 左右的人大为不解,问是何道理,刘说,这个时候上梁极吉,但是非要大户人家才能保得住,因为贫困人家忽然大富后一定会翻新旧屋,那么旺气就泄了,就要衰败了! 后来该户人果然大发特发,名动一方,而且果然翻新了旧屋,后来不久便衰败了,贫困如故!
  玄之又玄  
  25.瞎子算命  算命界有本秘籍叫《江湖金口诀》,里面说“无星不响,无尖不长”,什么意思呢?所谓“星”,是指眼观六路、耳听八方,有推测对方心理的能力;“尖”则是指“嘴是两张皮,咋说咋有理”的功夫。下面这个故事的主角,可谓对此理论有独到的体会! 民国初年,徐州有个姓皮的瞎子,开了家名叫“释玄斋”的算命馆。皮瞎子虽不能做到眼观六路,却能做到耳听十八方,大事小事全知晓。偌大的徐州,上至达官贵人,下至贩夫走卒,遇到为难之事总喜欢到释玄斋打卦问个吉凶,就连当时坐镇徐州的大帅张勋也听说了皮瞎子的名头。
这年夏天,张勋要带兵进北京,调停什么“府院之争”。北上前,张勋杀气腾腾地来到释玄斋,要皮瞎子为他打个卦。一番掐算之后,皮瞎子对张勋拱拱手:“恭喜大帅,您此番北上,必封王!”
张勋被戳中心病,面色一动,追问道:“封什么王呢?”
“不是一字并肩王,便是二字立地王!”皮瞎子说得斩钉截铁。
张勋心中大喜,却一声冷笑,拔出战刀,“当啷”一声往皮瞎子面前一摆,厉声道:“好,本帅就把这把刀当作卦资——若是你算得准,本帅就命人奉上一千块大洋来赎;若是不准,就用这把刀将你就地正法!”
张勋带兵来到北京,并非调停“府院之争”,而是直入皇宫,请出了宣统皇帝复辟登基。宣统喜出望外,封张勋为忠勇亲王。消息传到徐州,大帅府的留守官立马给释玄斋送来了白花花的一千块大洋!
左邻右舍齐向皮瞎子道贺,皮瞎子却手摆得似风吹荷叶,神秘地对众人悄声道:“张大帅误会我的意思了。我是说他此番进京不是封王,而是发疯而亡,不是被杀头就是成囚犯!‘一字并肩王’指的是杀头,杀了头不是两肩并成‘一’字了吗?‘二字立地王’则是指囚犯——额头为天,下巴为地,两块枷板立于下巴,岂不是个‘二字立地’?”众人听了,无不骇得目瞪口呆。
果然,过了没几日,又从京城传来消息,宣统复辟遭到了反对,辫子兵被消灭,成了光杆司令的张勋被全国通缉,只得躲到荷兰大使馆避难,与囚犯无异!这下,人们无不对皮瞎子佩服得五体投地,称他为神算。
耳听着人们的恭维,皮瞎子好不得意,肚里暗笑:这几年,来释玄斋的达官贵宦们常常议论国事,自己不动声色全听入耳中——大清朝玩完六年了,张勋和他的兵丁仍留着大辫子,以示忠于大清,若是有了进京的机会,还有不搞投机复辟、弄个王爷当当的?不过,复辟毕竟不得人心,张勋进京前来算卦,说明他本人也心中没底,而自己那一番模棱两可、一话两解的断语,既落了大洋,又博得美名,快哉快哉!听说皮瞎子发了大财,自然便有不少瞎眼的“同行”慕名而来,要拜他为师。教会徒弟,饿死师傅,更何况这只可意会不可言传的算命玄术。皮瞎子当然不会干这傻事,便声言自己只收“先天瞎”为徒,绝不收“后天瞎”,因为后天瞎曾见过世面,额头上那一只能悟出天机的“天眼”便自动关闭了。这一招高,几乎把全数的瞎子拒之门外——那年月,人们都穷得吃不上饭,“先天瞎”一生下来就被扔弃到乱葬岗子了!
但凡事总有例外,有个姓魏的瞎子,真真切切是先天瞎,天天赖在释玄斋死磨烂缠。皮瞎子没办法,欺哄他道:“也罢也罢,你不就是想发财吗?我可以为你指点个发财的门路。你沿津浦铁路坐火车到南京,买来手电筒回徐州贩卖,包你发大财!”
“津浦铁路在哪儿?火车怎么坐?手电筒又是什么玩意儿?”魏瞎子一头雾水。当时,津浦铁路刚通车,手电筒是才从国外传来的洋玩意儿,皮瞎子也是从前来算命的时髦人物口中听说这些名词的,并不比魏瞎子懂多少,他只知道南京远在千里之外,手电筒的功能大致和照明的灯笼差不多。
俗话说“瞎子点灯白费蜡”,瞎子卖手电筒更是笑话,岂能发什么财?只不过是把魏瞎子能忽悠多远是多远而已!当下,皮瞎子板起脸,训斥魏瞎子道:“鼻子下面一张嘴,你不会问吗?”脸一扭,再也不理会他了。
魏瞎子倒是对皮瞎子的话坚信不疑,费尽口舌,摸爬滚打,不知吃了多少苦头,还真的从徐州坐上火车,到南京贩来了两大包手电筒。
瞎子居然卖照明用的手电筒,这事无异于活广告,整个徐州轰动一时。而且,手电筒确实比灯笼管用多了,一时间,魏瞎子的手电筒供不应求。一回生,二回熟,魏瞎子便一趟又一趟跑往南京进货。渐渐地,魏瞎子有了门路,头脑也开了窍,生意越做越大,最后开了间天成百货公司,红火得不得了。
此事传扬开来,人们更是把皮瞎子当成了“神算”。而皮瞎子却大惑不解——这才真叫瞎猫逮住活耗子,运气好得一塌糊涂!
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  27.地气已乘白鹤去  在宋末之时,庐陵有一个姓彭的男子,不幸父亲去世,他是一个忠厚之人,同乡为他介绍了一个在当地有名的地师,为他父亲勘测墓地,风水师来后,小伙双膝跪迎,礼术周到,风水师有些感动,然后就随小伙走山寻地认真勘测,并寻得一处,来龙高大起伏曲曲,老龙开阴窝之穴,有三分三合水,前面吐唇金星,踏脚近案微起,明堂紧敛,来水之玄曲曲,消于两山相交之间,左青龙、右白虎紧护穴场,案山起山台,朝山环抱,罗城一层高过一层。风水师站在穴场上说:“你将父亲葬在这里,彭家日后全出藩王、州牧、郡守之类的大官”。     小伙听后十分高兴,就请人在那里挖井开穴,风水师告诉挖井的人说:“往下挖的深度不要超过九尺,不然就有异物出现,然后此穴就被破坏了”,风水师站在一旁看他们挖井,由于在高山上没有凳子坐,风水师年迈体虚,站久了就有点累了,于是就到旁边一个石头上坐下休息片刻。挖井的人只顾用力向下挖,就忘记了风水师的告诫,一下子挖了一丈多深,就在这时突然奇迹出现了:只见一只白鹤从地下一跃而起,直冲云宵,众人无不惊骇,风水师一看口中叹息,大家这才明白是怎么回事,他来到墓穴前一看,见已经挖下一丈多深,心中悲愤不矣,就不声不响地走了。墓穴已经挖好,彭姓小伙明知富贵已随白鹤而去,但无赖之际也只好将父亲安葬在那里,尽管福贵之气已随鹤而去,但仍然不失为一处佳穴,彭姓后人还出了两个县令。看来,这个穴位的吉气还没有散尽,这也说明彭姓小伙富气还不足以任藩王之类的官,也说明风水师的大意。凡事有一个主次,必须克服一切困难来做这些关键性的事,才能准确无误。
  补26.黄巢起义兵败的另一原因     在王巢起义的高峰时期,朝廷久战不下,就请教国师,当时朝廷的钦天监有一位姓张的师傅,上知天文,下明地理,中算人事,无不精准,他说金州牛山上有“帝王之气”,如果要想打败黄巢,就必须排人去金牛山在来龙过峡处挖掘,斩断此山的地脉,让王气消散,俗话就叫“挖人家祖坟”,乾廷听信了张先生的话,派了一万多工人由张先生带队去金牛山,用了一个月的时间,在黄巢谷过峡处挖出一个石桶,桶中有黄腰兽,桶上有一把三尺长的宝剑,而且上面还有少许象血一样的湿泥。在挖出石桶不久,黄巢起义就失败了。   记得在《名人与风水》中,也有一个故事,记载的是蒋介石派白崇禧领队风水师去韶山挖毛泽东的祖坟,由于风水师水平欠高,对来龙过峡或毛泽东的祖坟位置也没有搞准,就胡乱挖掘,而且到处乱挖,搞得百姓不得安宁,挖得山恋七零八落,而没有掘到关键,使其地脉澎胀,气势强劲,在预言中毛要近三十年才能打败国民党,而提前在几年之内打跑了蒋介石,解放了全中国,连后来的国民党官员回大陆观光,白崇禧也不敢回来,当然这只是传说。
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  28.风水师的说法  风水师是十分神秘且让人向往的职业,然而往往很多有真才学的风水师自己的生活却过的十分的贫寒,人们就会疑惑,为什么风水师能帮别人改运,却不帮自己改呢?其实原因有两点,一点是风水师不能帮自己算命,另外一点是好风水需要能够承受这风水的人来享用,也就是有根骨之人。  从前,山东有个风水先生名叫张焕之,常年在外面到处帮人看风水,可收入很微薄,一家十几口人勉强糊口。   有一年除夕夜,三个儿子对张焕之说:“你是几十年的老风水先生了,看过风水的人家有一些发了大财,难道不能帮我们自己家看看风水,来年大家都能吃饱吗?”   张焕之叹了一口气,说:“人生的富贵是老天爷在掌管呢,古话说:命运风水,命运比风水还重要呢。我自己根骨不好,你们三个也是平常普通,如果不是我年轻时给家里调过来风水,现在肯定是更加艰难呢。”   三个儿子都不服气,半信半疑,一定要父亲再想想办法。   张焕之说:“其实我们家后山就是一处风水宝地,你们三个轮流去你爷爷的墓地,取出一根骨头,埋到后山的那块大青石下面。”   老大驮着锄头去对面山上挖开爷爷的坟墓,从里面取出一根骨头,按照父亲的话埋在青石下面。老二也很快的取出一根骨头埋好了。   老三自小就胆子小,这夜黑风高的那敢去坟墓里取骨头啊,哆哆嗦嗦地不敢去,他媳妇看了都冒起火来:“一个大男人这么胆小,还不如我呢,我去!”说完她自己去取了一根骨头然后埋好。   第二天是新年,老大出门摔了一跤,倒在地上起不来,老二放鞭炮把眼睛炸瞎了一只,只有老三没事。   张焕之后悔莫及,说:“你们根骨不好,配不上风水宝地啊!”   到这年年底,老三媳妇生了个儿子,张焕之摸过根骨后大喜,说:“这个孩子有宰相之命啊!”   老大和老二说:“是不是我们埋骨头都是帮老三忙活了?”   张焕之想了想,笑着说:“嘿嘿,这倒不是。如果我早摸过她根骨,你们也不用残废了。”   四十年之后,张焕之的孙子官至左丞相。
  29.广西古塔传说  广西古塔多为风水塔。于是,民间便流行着不少关于古塔的风水故事。在这些故事中,最遭人议论、最让人感觉扑朔迷离的,怕要数合浦的文昌塔了。   立于合浦县城南郊的文昌塔,当地人又称之为文笔峰、番塔。闻名遐迩的合浦古汉墓群,就隐藏于文昌塔周边的密林里。海风吹拂,古墓森森,让人感觉到几分神秘意味。
  疑 是谁驱走“犀牛”   古人建塔,特别讲究“风水运势”。说到县城南郊这座文昌塔,一些合浦人马上会恨恨地提到一个古人——康基田,会气愤地说起康基田立文昌塔“破合浦风水”的“劣行”。   据说,清乾隆年间,进士出身的康基田受命到廉州任知府,府治就设在如今的合浦县城。精通风水的康基田一到合浦,就四处考察地形。他发现合浦是个“犀牛出海形”,而城南一带正是“犀牛吉地”。这一带坟地较多,若谁家偶尔葬中穴位,子孙必然大贵。子孙一贵,势必威胁“康府”地位。于是,康基田命人在城南建起文昌塔。当斜阳照射时,塔身长长的投影恰像一根七节钢鞭,鞭打犀牛,将之往回驱赶,以破风水。据说,康基田此举,使合浦百年间不出人才!   但细心的人会马上发现:所谓“康基田立文昌塔破合浦风水”之说,根本不可能是事实。文昌塔建于明万历四十一年(公元1613年),而康基田清乾隆三十七年(公元1773年)才由钦州知州擢升为廉州知府。他到合浦时,文昌塔早已立起来了。   据北海市文史专家黄家蕃先生考证,民间所谓“专破合浦风水”的康基田,其实是个颇有成就的官员,他“为官清正,在钦、廉多惠政”。任廉州知府时,康基田引进种桑养蚕技术,解决了不少农民的生计问题;他主持修复“海门书院”,大兴文教之风;他疏浚城壕,改善城中排水系统和乡间农田灌溉设施;他还兴建城内街、桥和“东坡亭”、“清乐轩”等园林设施,使廉州城更整洁美观……   当然,民间传说也并非空穴来风。据记载,康基田确实在合浦主持建造过一座塔——文峰塔,可惜这座塔早已坍塌了。   关于合浦文昌塔,另外两个故事在合浦民间流传更广:   一是说:古时合浦廉江常生水患,祸害民生。有一年,不知从何处跑来一头巨大的犀牛,停留在廉江河湾里。从此江水不再泛滥,百姓得以安生。到明万历年间,官府赋税徭役名目繁多。然而,每当官吏到廉江一带横征暴敛时,犀牛便会现行,将官吏吓跑。恼怒的官吏们经一番谋划,在廉江河湾高坡上建起文昌塔。塔落成后,每逢太阳斜照时,塔影便倒映在河湾中,像一条长长的鞭子抽打在犀牛身上,致使犀牛无法在廉江安身,只得逃逸他处。此后,贪官们又可为所欲为了。   另一种说法是:明代某一年,廉州来了个“番鬼佬”(廉州人当时对外国传教士的蔑称)。这“番鬼佬”目光犀利,能看穿石头。一次,“番鬼佬”来到廉江边,一眼便看出水里有头大犀牛,马上意识到这是个灵物,并预感廉江因此日后必出大人物。为扼制廉州,“番鬼佬”便编造谣言说:“河湾中的犀牛是个妖孽,不除去终有一天会祸害地方。”官府听其怂恿,便在廉江河湾旁山坡上建起一座酷似牛鞭的塔。塔落成后,像鞭子不断抽打犀牛,使之无法安生,只能逃往别处。此后,廉州便少出俊才了。因此,合浦一些人又将文昌塔称为“番塔”。
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  很不错的小故事heji }

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