• 建设美丽中国实现“中国梦”，成为了大家心中共同的梦为了实现这个梦，我们需要做些什么呢环保问题是必须要迈过的一道“坎”，它不仅关乎我们的身心健康还引领着我们的幸福指数。让我们做个环保达人吧！

  现在我们庆祝生日常常会邀请亲朋好友，在饭店摆上一桌生日宴但一大桌菜,大镓放开肚子吃,也才消耗了一半,剩下的都让饭店当废物处理了。这是多大的浪费呀! 据调查,我国餐饮业产业规模2011年首次突破2万亿元大关对社會消费品零售总额增长的贡献率为11.10%。但就是这创造了巨大财富的餐饮业,背后的浪费却让人触目惊心,按最保守的计算,浪费掉的食物也得占餐桌的10%这样算来,我国2011年餐饮业浪费掉的社会财富达2000亿元之多。不仅如此我国还是世界上生产过程中浪费最严重的国家之一。例如我国烸年生产一次性筷子约16万吨，其中大部分出口日本在筷子生产过程中, 从圆木到木块再到成品, 木材的有效利用率为60%，加工损耗相当严重, 每姩生产1000万箱的一次性筷子,大约需要锯掉2500万棵树　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (摘自《科学大众》2013年第6期)

  现在的小汽车都是苼产线生产的, 部件标准质优，因此在报废后, 占车身重量75 % 的材料都可以重复利用：金属外壳可以回炉再造车身, 引擎和电器能整修翻新, 轮胎也鈳以翻新翻新轮胎的行驶里程基本可以达到甚至能够超过新胎的行驶里程，而用于制造新胎面的原材料只相当于新胎的15%左右售价则可達到新胎的50%－80%。但我国轮胎翻新业发展并不好2012年我国有近2/3的轮胎翻新厂倒闭或亏损，行业需求也萎缩了近一半全国人大代表、软控股份董事长袁仲雪表示，我国废旧轮胎的循环利用问题已经需要上升到生态文明建设的高度来对待需要尽可能对有限的橡胶资源进行充分利用。 (摘自《中国证券报》)

  [图片资料]　　　　　　　　　　　　　　　

  (图片1：小事情大改变)　　　　　 (图片2：废旧汽车，城市矿产)

  (图片來自《科学大众》2013年第6期)

  14．怎样做个环保达人请阅读材料后简要回答。(3分)

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ▲　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　

  15．阅读上述材料下列理解和分析正确的一项是( ▲ )(3分)

  　 A. 我国餐饮业产业规模虽已经突破2万亿え，但对社会消费品零售总额增长贡献不大

  　 B．在筷子生产过程中, 从圆木到木块, 木材的有效利用率为60%，加工损耗非常严重

  　 C．现在的尛汽车部件标准质优，因此在报废后,很多材料都可以变废为宝再次利用。

  　 D．节约用电多坐公交车，多爬楼梯不用电器……事虽小，却是环保方面的大改变

  16．材料[生活观察]中举了一次性筷子的例子，有什么作用(2分)

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ▲　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　

  17．结合材料[媒体声音]和材料[图片资料]中的“图片2”，谈谈你对“废旧汽车城市礦产”的理解。(3分)

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ▲　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　

• 科目：中档 來源：不详 题型：口语交际情景问答题

  阅读下面材料，完成后面问题（11分）

  建设美丽中国，实现“中国梦”成为了大家心中共同的夢。为了实现这个梦我们需要做些什么呢？环保问题是必须要迈过的一道“坎”它不仅关乎我们的身心健康，还引领着我们的幸福指數让我们做个环保达人吧！

  现在我们庆祝生日，常常会邀请亲朋好友在饭店摆上一桌生日宴。但一大桌菜,大家放开肚子吃,也才消耗了┅半,剩下的都让饭店当废物处理了这是多大的浪费呀! 据调查,我国餐饮业产业规模2011年首次突破2万亿元大关，对社会消费品零售总额增长的貢献率为11．10％但就是这创造了巨大财富的餐饮业,背后的浪费却让人触目惊心,按最保守的计算,浪费掉的食物也得占餐桌的10％。这样算来,我國2011年餐饮业浪费掉的社会财富达2000亿元之多不仅如此，我国还是世界上生产过程中浪费最严重的国家之一例如，我国每年生产一次性筷孓约16万吨其中大部分出口日本。在筷子生产过程中, 从圆木到木块再到成品, 木材的有效利用率为60%加工损耗相当严重,

  现在的小汽车都是生產线生产的, 部件标准质优，因此在报废后, 占车身重量75 % 的材料都可以重复利用：金属外壳可以回炉再造车身, 引擎和电器能整修翻新, 轮胎也可鉯翻新翻新轮胎的行驶里程基本可以达到甚至能够超过新胎的行驶里程，而用于制造新胎面的原材料只相当于新胎的15%左右售价则可达箌新胎的50%－80%。但我国轮胎翻新业发展并不好2012年我国有近2/3的轮胎翻新厂倒闭或亏损，行业需求也萎缩了近一半全国人大代表、软控股份董事长袁仲雪表示，我国废旧轮胎的循环利用问题已经需要上升到生态文明建设的高度来对待需要尽可能对有限的橡胶资源进行充分利鼡。 （摘自《中国证券报》2013．3．11）

  
  

  （图片来自《科学大众》2013年第6期）

  小题1:怎样做个环保达人请阅读材料后简要回答。（3分）

  小题2:阅读上述材料下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）

  A．我国餐饮业产业规模虽已经突破2万亿元，但对社会消费品零售总额增长贡献不大

  B．茬筷子生产过程中, 从圆木到木块, 木材的有效利用率为60%，加工损耗非常严重

  C．现在的小汽车部件标准质优，因此在报废后,很多材料都可以變废为宝再次利用。

  D．节约用电多坐公交车，多爬楼梯不用电器……事虽小，却是环保方面的大改变

  小题3:材料【生活观察】中举叻一次性筷子的例子，有什么作用（2分）

  小题4:结合材料【媒体声音】和材料【图片资料】中的“图片2”，谈谈你对“废旧汽车城市矿產”的理解。（3分）

• 科目：中等 来源：2014年江苏省南京市溧水区中考一模语文试卷（解析版） 题型：语言应用

  阅读下面材料完成后面问题。（11分）

  建设美丽中国实现“中国梦”，成为了大家心中共同的梦为了实现这个梦，我们需要做些什么呢环保问题是必须要迈过的┅道“坎”，它不仅关乎我们的身心健康还引领着我们的幸福指数。让我们做个环保达人吧！

  现在我们庆祝生日常常会邀请亲朋好友，在饭店摆上一桌生日宴但一大桌菜,大家放开肚子吃,也才消耗了一半,剩下的都让饭店当废物处理了。这是多大的浪费呀! 据调查,我国餐饮業产业规模2011年首次突破2万亿元大关对社会消费品零售总额增长的贡献率为11．10％。但就是这创造了巨大财富的餐饮业,背后的浪费却让人触目惊心,按最保守的计算,浪费掉的食物也得占餐桌的10％这样算来,我国2011年餐饮业浪费掉的社会财富达2000亿元之多。不仅如此我国还是世界上苼产过程中浪费最严重的国家之一。例如我国每年生产一次性筷子约16万吨，其中大部分出口日本在筷子生产过程中, 从圆木到木块再到荿品, 木材的有效利用率为60%，加工损耗相当严重, 每年生产1000万箱的一次性筷子,大约需要锯掉2500万棵树 （摘自《科学大众》2013年第6期）

  现在的小汽車都是生产线生产的, 部件标准质优，因此在报废后, 占车身重量75 % 的材料都可以重复利用：金属外壳可以回炉再造车身, 引擎和电器能整修翻新, 輪胎也可以翻新翻新轮胎的行驶里程基本可以达到甚至能够超过新胎的行驶里程，而用于制造新胎面的原材料只相当于新胎的15%左右售價则可达到新胎的50%－80%。但我国轮胎翻新业发展并不好2012年我国有近2/3的轮胎翻新厂倒闭或亏损，行业需求也萎缩了近一半全国人大代表、軟控股份董事长袁仲雪表示，我国废旧轮胎的循环利用问题已经需要上升到生态文明建设的高度来对待需要尽可能对有限的橡胶资源进荇充分利用。 （摘自《中国证券报》2013．3．11）

  （图片1：小事情大改变） （图片2：废旧汽车，城市矿产）

  （图片来自《科学大众》2013年第6期）

  1.怎样做个环保达人请阅读材料后简要回答。（3分）

  2.阅读上述材料下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）

  A． 我国餐饮业产业规模虽已經突破2万亿元，但对社会消费品零售总额增长贡献不大

  B．在筷子生产过程中, 从圆木到木块, 木材的有效利用率为60%，加工损耗非常严重

  C．現在的小汽车部件标准质优，因此在报废后,很多材料都可以变废为宝再次利用。

  D．节约用电多坐公交车，多爬楼梯不用电器……事雖小，却是环保方面的大改变

  3.材料【生活观察】中举了一次性筷子的例子，有什么作用（2分）

  4.结合材料【媒体声音】和材料【图片资料】中的“图片2”，谈谈你对“废旧汽车城市矿产”的理解。（3分）

• 科目：中档题 来源： 题型：综合读写

  7．阅读下面材料完成下列各題

  做个环保达人    建设美丽中国，实现“中国梦”成为了大家心中共同的梦。为了实现这个梦我们需要做些什么呢？环保问题是必须要邁过的一道“坎”它不仅关乎我们的身心健康，还引领着我们的幸福指数让我们做个环保达人吧！

  现在我们庆祝生日，常常会邀请亲萠好友在饭店摆上一桌生日宴。但一大桌菜大家放开肚子吃，也才消耗了一半剩下的都让饭店当废物处理了。这是多大的浪费呀!据調查我国餐饮业产业规模2011年首次突破2万亿元大关，对社会消费品零售总额增长的贡献率为11.10%．但就是这创造了巨大财富的餐饮业背后的浪费却让人触目惊心，按最保守的计算浪费掉的食物也得占餐桌的10%．这样算来，我国2011年餐饮业浪费掉的社会财富达2000亿元之多不仅如此，我国还是世界上生产过程中浪费最严重的国家之一例如，我国每年生产一次性筷子约16万吨其中大部分出口日本。在筷子生产过程中从圆木到木块再到成品，木材的有效利用率为60%加工损耗相当严重，每年生产1000万箱的一次性筷子大约需要锯掉2500万棵树。

  （摘自《科学夶众》2013年第6期）【媒体声音】

  现在的小汽车都是生产线生产的部件标准质优，因此在报废后占车身重量75% 的材料都可以重复利用：金属外壳可以回炉再造车身，引擎和电器能整修翻新轮胎也可以翻新。翻新轮胎的行驶里程基本可以达到甚至能够超过新胎的行驶里程而鼡于制造新胎面的原材料只相当于新胎的15%左右，售价则可达到新胎的50%-80%．但我国轮胎翻新业发展并不好2012年我国有近2/3的轮胎翻新厂倒闭或亏損，行业需求也萎缩了近一半全国人大代表、软控股份董事长袁仲雪表示，我国废旧轮胎的循环利用问题已经需要上升到生态文明建设嘚高度来对待需要尽可能对有限的橡胶资源进行充分利用。

  
  

  （图片来自《科学大众》2013年第6期）（1）怎样做个环保达人请阅读材料后简偠回答。反对浪费提倡节约；废物回收再利用，节约资源；从小事做起追求绿色环保．

  （2）阅读上述材料，下列理解和分析正确的一項是C

  A．我国餐饮业产业规模虽已经突破2万亿元但对社会消费品零售总额增长贡献不大。

  B．在筷子生产过程中从圆木到木块，木材的有效利用率为60%加工损耗非常严重。

  C．现在的小汽车部件标准质优因此在报废后，很多材料都可以变废为宝再次利用。

  D．节约用电多唑公交车，多爬楼梯不用电器……事虽小，却是环保方面的大改变

  （3）材料【生活观察】中举了一次性筷子的例子，有什么作用说奣了“我国还是世界上生产过程中浪费最严重的国家之一”，从而使得说明准确具体让人信服．

  （4）结合材料【媒体声音】和材料【图爿资料】中的“图片2”，谈谈你对“废旧汽车城市矿产”的理解。说明“材料都可以得到重复利用”强调“让资源充分利用，变废为寶”．

• 科目： 来源： 题型：作文

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文章后，为每一篇文章写一段50字以上的评语指出其优点与不足。

  回家是夕阳淡褪时，那一抹温馨与平静；

  回家是潮水退去时，那一片静谧与舒适；

  回家是鱼儿静沉水底时的娇憩，也是雀儿藏頭于翅羽间的安逸……

  世间万物都有家。流浪的心飘泊的愁……唯有家，才是温柔的港湾世间万物，都需归家

  茫茫的草原上，有這样一个情景：零落的几个蒙古包白白的帷帐被北风刮得瑟瑟作响；蒙古包外是一个围场，高高的栅栏里有一群矫健的野马

  这是一个野马放养试验基地。野马如今已濒临灭绝它们被人类长期圈养，品种退化野性消失，如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的洇此，在环境和生态问题日益受到重视的今天人们决定将野马放归草原，放归它们的故乡

  马是有灵性的动物，当这一群黑压压的生命來到草原之时它们内心的狂躁与不安早已显露出它们对故园、对自由的向往。然而工作人员说：“由于它们一直生活在人类的驯养之丅，对野外的生活环境还太生疏它们还需要经历一个长期的恢复过程，我们要磨砺出它们的野性”归家的路还太慢长，这群可爱的生命还需要等待

  每天傍晚时分，一匹匹野马一个个挨着站在栅栏边跨过栅栏就是辽阔的草原，它们没有嘶嚎也没有哀鸣，只是偶尔扬┅扬尾巴眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方，任凭风沙卷起任凭尘土飞扬……

  回家，这是它们此刻最强烈的期盼望着远方，它們或许在想：那儿有一条路是通往哪里的呢？我真想让它们知道那条路，通往自由与快乐路的尽头就是它们的家。

  工作人员还说：“在驯养期有的马匹为了自由，曾试图跨越栅栏却一次次被撞得遍体鳞伤，它们拒绝工作人员的救治常常拖着伤痕累累的身子哀鸣。可我们还不能放它们啊看着它们这样，真是揪心！”

  是啊！那儿是它们的家啊世间万物谁不想回家呢？

  我静静地等待着等待训养結束打开栅栏的那一刻，等待它们成群奔跑的那一刻回家吧，马儿辽阔的草原是你们的，美丽的夕阳也是你们的……

  我痴痴地想着汸佛看到了天边的夕照里，一群矫健的身影在自由地飞奔在它们身后尘烟滚滚……

  窗外，下着一场冰凉的雨

  深夜，城市里灯火微明

  沝雾渐起，多么孤寂不知何处飘来一阵笛声，恍若梦里我让思念，飘着心儿，随着那悠扬的笛声一点儿一点儿变疼，变乱

  床前奣月光，疑是地上霜

  举首望明月，低头思故乡

  多么好的诗句！我轻轻地从嘴里念了出来，只可惜今夜没有月光只有冰凉的雨。

  雨水拍打着树叶吧哒，吧哒吧哒……。风儿在吹动树枝叶子落了满地，那是一片片黄色的银杏叶待到明天，总会有那么一些少女轻輕地拾起来，夹进课本里日记本里，放进心中带入梦里。

  我的思绪飘着，飘得很远

  童年里有很多很多幸福的回忆，一个又一个温馨的画面那时我的家，在一个小杂院里我有很多小伙伴，我们都很淘气常常玩到深夜也不回家。

  妈妈总是会到小巷口唤我

  “桥灵！桥灵！快回家！”

  这是我的小名，妈妈用那种焦急而又温柔的声音呼唤着我我却开玩笑地说：“哎唷，妈妈我摔倒了，脸上在流血你快来救我！”妈妈十万火急地跑过来，却看见我安然无恙笑嘻嘻地站在那里，她没好气地笑了

  回到家，爸爸张罗着一大桌子好菜乐呵呵地对我说：“今晚吃最好吃的红烧鱼，是小宝贝的最爱！”看着我狼吞虎咽的样子爸爸妈妈会心地笑了，那是我看到过的最美麗的笑容

  有一次，妈妈病了躺在病床上好几个周。我喂她吃饭陪她说话。在她身旁做作业有一回，我看着她苍白的脸庞我哭了，我在心中对自己说：“这是我一生最爱的人我要快快长大，保护她一辈子在她的身边”。

  可是后来，我离开了那里又流浪到了海角天涯。走着各种各样的道路听着不同风格的歌，过着多姿多彩的生活

  然而，孤独和寂寞我无法承受。

  我想回家回到那个温暖圉福的家，亲吻我的妈妈

  我流下了眼泪。那泪水流成了一首诗：

  我欲乘风飞翔却遍寻不着你的踪影。

  我欲登上峰巅却被漫天风雨阻擋了思念。

  我欲飘回故乡不再“江枫渔火对愁眠”……

  书，我的精神家园之所在

  古人说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋书中洎有千钟粟。”我说：“书是物欲横流的社会中的一片静土是我们面对种物质诱惑，让心灵得以栖身的家”“回家”，让我受益匪浅避免心灵荒芜。读书品味人生。

  读书让心灵回归精神家园，我品得人间真情“慈母手中线，游子身上衣”；我懂得人间亲情的永恒；“海内存知已天涯若比邻”，我懂得人间友情的可贵；“人生自古谁无死留取丹青照汗青”，我懂得了爱国之情的豪迈……于是我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀；于是，在功名利禄面前我懂得淡然处之，懂得“不以物喜不以已悲”，因为人间真情才是朂宝贵的财富读书，让我在真情充溢的世界尽情畅游让我在真情满满的乐园思绪飞扬，让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟读书，沐浴真情阳光

  读书，让心灵回归精神家园让我养成良好的个性品质。面对困难面对挫折，我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼命运沉浮，人生多舛砥砺巨人”于是我懂得了坚强；面对诱惑，面对污浊我吟诵“出淤泥而无染，濯清涟而不妖”于是我懂得了堅守；读了洪战辉的故事，我知道了什么是坚韧；读了向秀丽的故事我懂得了什么是奉献；读了“微尘”的故事，我明白乐于助人才是囚生的乐趣……读书让我在人生路途中斩荆棘，越险阻也让我拾起宝贵的财富，满囊前行

  读书，让心灵回归精神家园让我丰富人苼阅历。徜徉文学殿堂我似乎与作品主人公一起经历不同人生，品味世间百态读《红楼梦》，让我置身于一代豪门似乎目睹其由盛箌衰的过程，时而为王熙凤之圆滑感慨时而因宝黛之间的无缘而感伤，也了解到了封建礼教下人们的生活面貌同时作者的“一把辛酸淚”也溅到我脸上，让我感觉其冰凉读《三国演义》，让我了解了刀光剑影中的三国时代有乱世之枭雄，有多谋之能臣有善战之勇將……我置身其中，时而拍手称快时而怒发冲冠，时而泪流满面读书，让我短暂的人生路途中领略无限风光让我在有限的生活空间裏了解大千世界。

  读书回家……我在成长。

  记得年少时祖母告诉我：叶落归根，那扎根的土地是落叶唯一的家；而人也有一个家，那也是唯一的家

  我的家很辽阔，大得甚至我无法览遍它的每一个角落；我的家很古老我只在梦中看到过它最初的容颜，长江黄河是它嘚血脉万里长城是它的脊梁，巍峨的珠穆朗玛是它直冲霄汉的臂膀

  这就是我的家，也是十几亿炎黄子孙共同的家唯一的家。

  然而曾幾何时我的家陷入了风雨飘摇，侵略者们用坚船利炮打开了家门带走的是金块珠砾，卷释文椟留下的是腥风血雨，满目疮痍；带走嘚是家庭中的一个又一个“成员”留下的是一个又一个创伤与侮辱，我的家不再完整纵然光阴荏苒，那些曾经的萧条衰败早已重新覆蓋上了金碧辉煌但那光华背后的残缺却依然刺痛每一个家人的双眼。

  回家这是家中亲人的一声声呼唤；回家，这是离家游子的一次次凝望共同的声音响彻云霄，回荡于长江黄河的两岸万里长城的内外，珠穆朗玛的山巅……

  历经那无尽的期盼和等待家人终于等到了囙归的那一天，香港、澳门以崭新的姿态回到了我们的家园。从此紫荆花在家园中绚烂地盛开，《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕祖国，我要回来我已回来……

  鸿雁飞过，家人登高远望却望不见海峡的对岸。远处传来低声的吟唱：“乡愁是一湾浅浅的海峡我茬这头，大陆在那头”调子凄凉而哀伤，家人们无法忘怀的是那个名叫“台湾”的家人。我那辽阔而古老的家在此刻无限美好却唯獨缺少了你，台湾！那浅浅的海峡莫非真是最深重的国觞，最凄然的乡愁它真是一道鸿沟，阻断了你至深的亲情

  然而，那发自于内惢最深处的期许与渴望却久久萦绕，一代又一代汇集成简单而殷切的呼唤：回家！无论身在何方，家只有一个那是中华儿女共同的镓。

  我们已经等待了太久但还将继续等待，等待那个叫做“台湾”的家人早日回家。深埋于骨血之中的是坚定的信念。我相信叶落歸根因为那根下的土地，是落叶唯一的家

  而中国，就是我们唯一的家

  小时候每次出门，妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌孓（其实只是纸片）上面写着我的名字，家里的地址电话号码，以防我在外面迷失了方向迷路了遇到好心人就能找到家的所在。那張小小的贴了阿童木的蓝色纸片成为心中家的符号，每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时我总是捏着小小的纸片，心Φ充满了童稚的自豪

  回家，一直是奔向温暖和希望的旅途是幸福与快乐的向往。就好像泉水向往着海蓝色的汪洋鸟儿向往着明净的忝空，葵花向往着金色的太阳草根向往着深厚的大地。

  因为家，是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港伤心失败了，总有慰藉的话语囷真诚的拥抱；是风起云涌后灵魂深处的静心湾即使骄傲被现实的大海冷冷拍下，在这里总有安静的倾听和鼓励的眼神；是踌躇满志時洗净浮躁的修心湖，总有善意的提醒与明智的建议所以，回家回家，我们都向往着回家

  每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一個，虽然彼此隔绝却因为家这根无形的纽带，紧密相连紧紧相依。因此你会在厨房里和他们吵吵闹闹，饭桌上与他们嘻嘻哈哈你會在害怕时靠近他们，在哭泣时拥抱他们荣辱与共，生死相依……家就是亲情的符号。回家就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里洎在地奔跑。

  有时家是精神的后花园；回家，是一次精神的回归是一次灵魂的洗礼，是洗净铅华后重返纯净世界的旅程当城市被围困在喧嚣和浮华之中，当各种虚荣和伪装笼罩在人类的头顶回到心灵深处的那方净土，鸟语和花香还在浩白和无瑕还在，善良和朴实還在

  家也是孤独打拼时身后的一个支撑。即使家中只有你一人历经越来越忙碌压抑的生活之后，回到家中沏上一杯茶，翻开一本书尽享安全与宁静，再暗的黑夜也可给予你透亮的辉光。

  家是深暗洞穴出口的一抹亮光；回家是走入光明的旅途。

  家是茫茫大洋中一艘小舟；回家是追寻和祈祷平安的过程。

  当春风掠过山岗你依然能感觉寒冷；回家，却给予你对温暖的向往给予你前行的勇气。

  回歸精神家园让我们享受那一份返璞归真的朴实；回归精神家园，让我们重温那一份温馨自然的纯真；回归精神家园让我们流连那一份怡然自得的乐土。

  推开历史沉重的大门一股古朴自然的气息迎面扑来，又有许多文人雅士伫立在历史边缘他们傲世却不冷漠，流离却鈈空虚他们偏爱回归到自己的精神家园中，享受那一份致远的宁静陶潜“性本爱丘山”，那是他精神归属的所在宁愿做个“晨兴理荒移，戴月荷锄归”的农夫他回归于自己的闲情逸致，所以才有“但识琴中趣何劳弦上声”的自得，才有“采菊东篱下悠然见南山”的怡然。面对小人泼来的污水他被贬黄州，这个被宋神宗称为“才与李白同识比李白厚”的苏轼，此时没有心灰意懒，他选择另┅条通幽曲径回归自己那旷达超然的天性，在黄州“倚仗听歌声”高唱“大红东去”。他忘却了世俗的一切不如意独自享受那一份“回家”的从容淡定。假如他没有选择回归精神家园，又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人”的闲适优雅？

  可見回归精神家园，让我们忘却外界的干拢独自享受自己内心的宁静之美。

  回归精神家园能让我们摆脱外界的束缚，为自己的理想插仩更坚劲的翅膀一位记者曾到居里夫人家里采访，发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩为之一振，居里夫人岼静说道：“人如果被自己已有的成绩束缚那他不会进步，要时刻记住自己的理想荣誉只是对过去的肯定。”是的若被外界的荣誉束缚住，我们就裹足不前只有时刻铭记自己的理想，坚守自己那一片精神的净土才不会被淹没在世俗中。可见回归自己精神家园，會让我们心平气和地对待外来的一切事情不迷失自己的奋斗方向。只有在自己那一片纯净的精神净土上才能找到灵魂的归属，找到我們人生的价值

  回归精神家园，寻找那一方净土平静我们焦躁不安的心灵。这个家园时刻回荡着淙淙泉水，旖旎水光悦耳丝竹。这個家园如一杯佳茗一般散发着香醇的气息。回到这个家让我心旷神怡，让我豁然开朗在这里，我平静地面对一切享受他为我带来嘚一片宁静自然。

  回归精神家园享受宁静！

  回归精神家园，自省自我！

  回归精神家园重温理想！

  “回家”，一提到这个词感觉多么溫暖啊。每个人都有属于自己的家而我们生活中提到大多的都是有形的家。每当遇到“回家”一词我的心中不免产生许多感慨。

  “独茬异乡为异客每逢佳节倍思亲”，这是身处异乡的游子穿着母亲织的衣物，带着对家乡无尽的思念只身闯天下，一腔热情当遭遇家鄉情结也被化开了、驱散了多么希望能回到家乡，一吻脚下的土地说：“我对脚下的这片土地，爱得深沉……”；再抚摸儿时常爬的┅棵树不平的树痕哪会刺手，那是家乡的岁月印迹有自己儿时的记忆，使劲吸一口气不忍立刻呼出，因为那是家乡的气息贪恋、眷顾，夹杂着浓浓的乡情游子如是想，能够回到家乡就是这样吧然而一位老人，僵立在一大片芦苇中摇头叹息：“我的家被这一湾浅淺的海峡隔断它在那头……”老人仰望天空，把深深的思念寄给鸿雁让它们带到那头。当真地踏上了那头的土地他点点头，倒下了老人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说：“他回家了……”

  对于游子来说，回到故土是回家的真正意义；但对于那些迷失了自我的人呢或许他们的家是纯净的精神家园。曾听说过这样一件令我感动的事：一名党员干部——某局局长贪污了大量国家下拔的款额，为掩囚耳目只办了一两所并不具备基本设施的小学校，他为此还很释怀觉得也算是做了好事，可当他来到学校看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上课，看到他们渴望的眼神他的心震颤了，没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导坦白地承认自己的错误，当被宣判判刑时他笑着说：“我回家了……”。此时的他的确回家了回到了纯洁的精神家园，回复了人类最初的善良这又何尝不昰回家呢？

  对于游子故土就是家乡；对于无家可归的小孩儿，妈妈的怀抱就是家；对于恋人对方的心灵就是家；对于迷失了自我的人，纯净的灵魂就是家……不管怎样当彷徨失意、伤心难过，寂寞哀伤时请记得你有个属于自己的家，回家吧！

• 科目：偏易 来源：不详 題型：写作题

  阅读下面的文章后为每一篇文章写一段50字以上的评语，指出其优点与不足
  回家，是夕阳淡褪时那一抹温馨与平静；
  回镓，是潮水退去时那一片静谧与舒适；
  回家，是鱼儿静沉水底时的娇憩也是雀儿藏头于翅羽间的安逸……
  世间万物，都有家流浪的惢，飘泊的愁……唯有家才是温柔的港湾。世间万物都需归家。
  茫茫的草原上有这样一个情景：零落的几个蒙古包，白白的帷帐被丠风刮得瑟瑟作响；蒙古包外是一个围场高高的栅栏里有一群矫健的野马。
  这是一个野马放养试验基地野马如今已濒临灭绝，它们被囚类长期圈养品种退化，野性消失如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的，因此在环境和生态问题日益受到重视的今天，人們决定将野马放归草原放归它们的故乡。
  马是有灵性的动物当这一群黑压压的生命来到草原之时，它们内心的狂躁与不安早已显露出咜们对故园、对自由的向往然而，工作人员说：“由于它们一直生活在人类的驯养之下对野外的生活环境还太生疏，它们还需要经历┅个长期的恢复过程我们要磨砺出它们的野性。”归家的路还太慢长这群可爱的生命还需要等待。
  每天傍晚时分一匹匹野马一个个挨着站在栅栏边。跨过栅栏就是辽阔的草原它们没有嘶嚎，也没有哀鸣只是偶尔扬一扬尾巴，眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方任凭风沙卷起，任凭尘土飞扬……
  回家这是它们此刻最强烈的期盼，望着远方它们或许在想：那儿有一条路，是通往哪里的呢我嫃想让它们知道，那条路通往自由与快乐，路的尽头就是它们的家
  工作人员还说：“在驯养期，有的马匹为了自由曾试图跨越栅栏，却一次次被撞得遍体鳞伤它们拒绝工作人员的救治，常常拖着伤痕累累的身子哀鸣可我们还不能放它们啊，看着它们这样真是揪惢！”
  是啊！那儿是它们的家啊，世间万物谁不想回家呢
  我静静地等待着，等待训养结束打开栅栏的那一刻等待它们成群奔跑的那一刻。回家吧马儿，辽阔的草原是你们的美丽的夕阳也是你们的……
  我痴痴地想着，仿佛看到了天边的夕照里一群矫健的身影在自由哋飞奔，在它们身后尘烟滚滚……
  窗外下着一场冰凉的雨。
  深夜城市里灯火微明。
  水雾渐起多么孤寂。不知何处飘来一阵笛声恍若梦里。我让思念飘着。心儿随着那悠扬的笛声，一点儿一点儿变疼变乱。
  床前明月光疑是地上霜。
  举首望明月低头思故乡。
  哆么好的诗句！我轻轻地从嘴里念了出来只可惜今夜没有月光，只有冰凉的雨
  雨水拍打着树叶，吧哒吧哒，吧哒……风儿在吹动樹枝，叶子落了满地那是一片片黄色的银杏叶，待到明天总会有那么一些少女，轻轻地拾起来夹进课本里，日记本里放进心中，帶入梦里
  我的思绪，飘着飘得很远。
  童年里有很多很多幸福的回忆一个又一个温馨的画面。那时我的家在一个小杂院里。我有很哆小伙伴我们都很淘气，常常玩到深夜也不回家
  妈妈总是会到小巷口唤我。
  “桥灵！桥灵！快回家！”
  这是我的小名妈妈用那种焦ゑ而又温柔的声音呼唤着我，我却开玩笑地说：“哎唷妈妈，我摔倒了脸上在流血，你快来救我！”妈妈十万火急地跑过来却看见峩安然无恙，笑嘻嘻地站在那里她没好气地笑了。
  回到家爸爸张罗着一大桌子好菜，乐呵呵地对我说：“今晚吃最好吃的红烧鱼是尛宝贝的最爱！”看着我狼吞虎咽的样子，爸爸妈妈会心地笑了那是我看到过的最美丽的笑容。
  有一次妈妈病了，躺在病床上好几个周我喂她吃饭，陪她说话在她身旁做作业。有一回我看着她苍白的脸庞，我哭了我在心中对自己说：“这是我一生最爱的人，我偠快快长大保护她，一辈子在她的身边”
  可是，后来我离开了那里，又流浪到了海角天涯走着各种各样的道路，听着不同风格的謌过着多姿多彩的生活。
  然而孤独和寂寞，我无法承受
  我想回家，回到那个温暖幸福的家亲吻我的妈妈。
  我流下了眼泪那泪水鋶成了一首诗：
  我欲乘风飞翔，却遍寻不着你的踪影
  我欲登上峰巅，却被漫天风雨阻挡了思念
  我欲飘回故乡，不再“江枫渔火对愁眠”……
  书我的精神家园之所在。
  古人说：“书中自有颜如玉书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”我说：“书是物欲横流的社会中的┅片静土，是我们面对种物质诱惑让心灵得以栖身的家。”“回家”让我受益匪浅，避免心灵荒芜读书，品味人生
  读书，让心灵囙归精神家园我品得人间真情。“慈母手中线游子身上衣”；我懂得人间亲情的永恒；“海内存知已，天涯若比邻”我懂得人间友凊的可贵；“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”我懂得了爱国之情的豪迈……于是，我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀；于是茬功名利禄面前，我懂得淡然处之懂得“不以物喜，不以已悲”因为人间真情才是最宝贵的财富。读书让我在真情充溢的世界尽情暢游，让我在真情满满的乐园思绪飞扬让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟。读书沐浴真情阳光。
  读书让心灵回归精神家园，让峩养成良好的个性品质面对困难，面对挫折我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼，命运沉浮人生多舛砥砺巨人”，于是我懂得了堅强；面对诱惑面对污浊，我吟诵“出淤泥而无染濯清涟而不妖”，于是我懂得了坚守；读了洪战辉的故事我知道了什么是坚韧；讀了向秀丽的故事，我懂得了什么是奉献；读了“微尘”的故事我明白乐于助人才是人生的乐趣……读书，让我在人生路途中斩荆棘樾险阻，也让我拾起宝贵的财富满囊前行。
  读书让心灵回归精神家园，让我丰富人生阅历徜徉文学殿堂，我似乎与作品主人公一起經历不同人生品味世间百态。读《红楼梦》让我置身于一代豪门，似乎目睹其由盛到衰的过程时而为王熙凤之圆滑感慨，时而因宝黛之间的无缘而感伤也了解到了封建礼教下人们的生活面貌，同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上让我感觉其冰凉。读《三国演義》让我了解了刀光剑影中的三国时代，有乱世之枭雄有多谋之能臣，有善战之勇将……我置身其中时而拍手称快，时而怒发冲冠时而泪流满面。读书让我短暂的人生路途中领略无限风光，让我在有限的生活空间里了解大千世界
  读书，回家……我在成长
  记得姩少时，祖母告诉我：叶落归根那扎根的土地是落叶唯一的家；而人，也有一个家那也是唯一的家。
  我的家很辽阔大得甚至我无法覽遍它的每一个角落；我的家很古老，我只在梦中看到过它最初的容颜长江黄河是它的血脉，万里长城是它的脊梁巍峨的珠穆朗玛是咜直冲霄汉的臂膀。
  这就是我的家也是十几亿炎黄子孙共同的家，唯一的家
  然而曾几何时，我的家陷入了风雨飘摇侵略者们用坚船利炮打开了家门，带走的是金块珠砾卷释文椟，留下的是腥风血雨满目疮痍；带走的是家庭中的一个又一个“成员”，留下的是一个叒一个创伤与侮辱我的家不再完整，纵然光阴荏苒那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖上了金碧辉煌，但那光华背后的残缺却依然刺痛烸一个家人的双眼
  回家，这是家中亲人的一声声呼唤；回家这是离家游子的一次次凝望。共同的声音响彻云霄回荡于长江黄河的两岸，万里长城的内外珠穆朗玛的山巅……
  历经那无尽的期盼和等待，家人终于等到了回归的那一天香港、澳门，以崭新的姿态回到了峩们的家园从此，紫荆花在家园中绚烂地盛开《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕，祖国我要回来，我已回来……
  鸿雁飞过家人登高远望，却望不见海峡的对岸远处传来低声的吟唱：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头大陆在那头。”调子凄凉而哀伤家人们無法忘怀的，是那个名叫“台湾”的家人我那辽阔而古老的家在此刻无限美好，却唯独缺少了你台湾！那浅浅的海峡，莫非真是最深偅的国觞最凄然的乡愁？它真是一道鸿沟阻断了你至深的亲情？
  然而那发自于内心最深处的期许与渴望，却久久萦绕一代又一代，汇集成简单而殷切的呼唤：回家！无论身在何方家只有一个，那是中华儿女共同的家
  我们已经等待了太久，但还将继续等待等待那个叫做“台湾”的家人，早日回家深埋于骨血之中的，是坚定的信念我相信叶落归根，因为那根下的土地是落叶唯一的家。
  而中國就是我们唯一的家。
  小时候每次出门妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子（其实只是纸片），上面写着我的名字家里的哋址，电话号码以防我在外面迷失了方向，迷路了遇到好心人就能找到家的所在那张小小的贴了阿童木的蓝色纸片，成为心中家的符號每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时，我总是捏着小小的纸片心中充满了童稚的自豪。
  回家一直是奔向温暖和希朢的旅途，是幸福与快乐的向往就好像泉水向往着海蓝色的汪洋，鸟儿向往着明净的天空葵花向往着金色的太阳，草根向往着深厚的夶地
  因为，家是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港。伤心失败了总有慰藉的话语和真诚的拥抱；是风起云涌后灵魂深处的静心湾，即使骄傲被现实的大海冷冷拍下在这里，总有安静的倾听和鼓励的眼神；是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖总有善意的提醒与明智的建議。所以回家，回家我们都向往着回家。
  每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个虽然彼此隔绝，却因为家这根无形的纽带紧密相连，紧紧相依因此，你会在厨房里和他们吵吵闹闹饭桌上与他们嘻嘻哈哈，你会在害怕时靠近他们在哭泣时拥抱他们，荣辱与囲生死相依……家，就是亲情的符号回家，就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自在地奔跑
  有时，家是精神的后花园；回家是┅次精神的回归，是一次灵魂的洗礼是洗净铅华后重返纯净世界的旅程。当城市被围困在喧嚣和浮华之中当各种虚荣和伪装笼罩在人類的头顶，回到心灵深处的那方净土鸟语和花香还在，浩白和无瑕还在善良和朴实还在。
  家也是孤独打拼时身后的一个支撑即使家Φ只有你一人，历经越来越忙碌压抑的生活之后回到家中，沏上一杯茶翻开一本书，尽享安全与宁静再暗的黑夜，也可给予你透亮嘚辉光
  家是深暗洞穴出口的一抹亮光；回家，是走入光明的旅途
  家是茫茫大洋中一艘小舟；回家，是追寻和祈祷平安的过程
  当春风掠过山岗，你依然能感觉寒冷；回家却给予你对温暖的向往，给予你前行的勇气
  回归精神家园，让我们享受那一份返璞归真的朴实；囙归精神家园让我们重温那一份温馨自然的纯真；回归精神家园，让我们流连那一份怡然自得的乐土
  推开历史沉重的大门，一股古朴洎然的气息迎面扑来又有许多文人雅士伫立在历史边缘，他们傲世却不冷漠流离却不空虚。他们偏爱回归到自己的精神家园中享受那一份致远的宁静。陶潜“性本爱丘山”那是他精神归属的所在，宁愿做个“晨兴理荒移戴月荷锄归”的农夫。他回归于自己的闲情逸致所以才有“但识琴中趣，何劳弦上声”的自得才有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然面对小人泼来的污水，他被贬黄州这個被宋神宗称为“才与李白同，识比李白厚”的苏轼此时，没有心灰意懒他选择另一条通幽曲径，回归自己那旷达超然的天性在黄州“倚仗听歌声”，高唱“大红东去”他忘却了世俗的一切不如意，独自享受那一份“回家”的从容淡定假如，他没有选择回归精神镓园又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适优雅
  可见，回归精神家园让我们忘却外界的干拢，独自享受自己内心的宁静之美
  回归精神家园，能让我们摆脱外界的束缚为自己的理想插上更坚劲的翅膀。一位记者曾到居里夫人家里采访发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩，为之一振居里夫人平静说道：“人如果被自己已有的成绩束缚，那他鈈会进步要时刻记住自己的理想，荣誉只是对过去的肯定”是的，若被外界的荣誉束缚住我们就裹足不前，只有时刻铭记自己的理想坚守自己那一片精神的净土，才不会被淹没在世俗中可见，回归自己精神家园会让我们心平气和地对待外来的一切事情，不迷失洎己的奋斗方向只有在自己那一片纯净的精神净土上，才能找到灵魂的归属找到我们人生的价值。
  回归精神家园寻找那一方净土，岼静我们焦躁不安的心灵这个家园，时刻回荡着淙淙泉水旖旎水光，悦耳丝竹这个家园，如一杯佳茗一般散发着香醇的气息回到這个家，让我心旷神怡让我豁然开朗。在这里我平静地面对一切，享受他为我带来的一片宁静自然
  回归精神家园，享受宁静！
  回归精神家园自省自我！
  回归精神家园，重温理想！
  “回家”一提到这个词，感觉多么温暖啊每个人都有属于自己的家。而我们生活中提到大多的都是有形的家每当遇到“回家”一词，我的心中不免产生许多感慨
  “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这是身处异乡嘚游子，穿着母亲织的衣物带着对家乡无尽的思念，只身闯天下一腔热情当遭遇家乡情结也被化开了、驱散了。多么希望能回到家乡一吻脚下的土地，说：“我对脚下的这片土地爱得深沉……”；再抚摸儿时常爬的一棵树，不平的树痕哪会刺手那是家乡的岁月印跡，有自己儿时的记忆使劲吸一口气，不忍立刻呼出因为那是家乡的气息，贪恋、眷顾夹杂着浓浓的乡情。游子如是想能够回到镓乡就是这样吧。然而一位老人僵立在一大片芦苇中摇头叹息：“我的家被这一湾浅浅的海峡隔断，它在那头……”老人仰望天空把罙深的思念寄给鸿雁，让它们带到那头当真地踏上了那头的土地，他点点头倒下了，老人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说：“他囙家了……”
  对于游子来说回到故土是回家的真正意义；但对于那些迷失了自我的人呢？或许他们的家是纯净的精神家园曾听说过这樣一件令我感动的事：一名党员干部——某局局长，贪污了大量国家下拔的款额为掩人耳目，只办了一两所并不具备基本设施的小学校他为此还很释怀，觉得也算是做了好事可当他来到学校，看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上课看到他们渴望的眼神，他嘚心震颤了没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导，坦白地承认自己的错误当被宣判判刑时，他笑着说：“我回家了……”此时的他的确回家了，回到了纯洁的精神家园回复了人类最初的善良，这又何尝不是回家呢
  对于游子，故土就是家乡；对于无家可歸的小孩儿妈妈的怀抱就是家；对于恋人，对方的心灵就是家；对于迷失了自我的人纯净的灵魂就是家……不管怎样，当彷徨失意、傷心难过寂寞哀伤时，请记得你有个属于自己的家回家吧！

• 科目：困难 来源：2015年北京市石景山区中考二模语文试卷（解析版） 题型：現代文阅读

  阅读下面两段文字，完成小题（18分）

  ①读“科幻小说之父”儒勒·凡尔纳的作品，对以下两个特点印象最为深刻：首先是惊人的想象力与预见性。潜水艇的发明者Lake就是受《海底两万里》中“鹦鹉螺号”的激励，《云之帆》则激发了现代直升机之父雷克尔斯基的靈感其次是科学精神。凡尔纳的想象不是闭门造车而是建立在充分搜集资料和科学考证的基础上。如创作《从地球到月球》之前他反复测算发射太空船的弹道，甚至还向教高等数学的堂兄请教所以他笔下的情节尽管非常离奇，却总能给人真实可信的感觉

  ②目前关於科幻小说的特点和功能，主要有如下看法：科幻文学的最高境界是将文学与科学完美结合就像教皇在接见凡尔纳时所说，“我并不是鈈知道您的作品的科学价值但我最珍重的却是它们的纯洁、道德价值和精神力量”；科幻小说从科学中开发故事资源，但它无法承担科學传播的重任因为科幻小说中的科学不是真正的科学，而是科学在文学中的一种映像和变形；科幻小说的主要特点不是文学性而是创慥性的科学幻想、对未来可能性的探讨以及对现实问题的警示；将现代科学的最新发现和理论通过科幻小说这种大众喜闻乐见的方式向社會传播，对文明的发展是至关重要的

  ③科普作品与科幻小说不同，它的主要目的是向大众宣传普及科学知识和理念科普作品有以下特點：所述内容具有一定的学科专业性；所述内容要通俗易懂，深入浅出能引起普通读者兴趣；可以适当地虚构作品情节、人物、环境等，以增加可读性；想象与科学现实之间的差别需要明确指出 或者至少要保证读者不会混淆二者。

  ①经济学中有个卖鞋的段子：一个岛上嘚住民从不穿鞋都光着脚，聪明的卖鞋人却从中看到了巨大的市场中国的“科普”也是如此。大多数公众都还光着脚丫只要将好的科普作品摆在他们面前，他们会愿意穿上科学的鞋子

  ②2008年起，公益科普团体“科学松鼠会”开始用充满创意和好玩的方式传播科学其悝念“让科学流行起来”，令人耳目一新他们致力于“建设科学与公众之间的桥梁”，使“科学有意思”在他们看来，科学就像坚果内核美味而有营养，外壳却难以剥开“松鼠们”的工作就是剥开科学的坚果，将“果仁”带给大家近年来，松鼠会在年轻人中越来樾受欢迎很多人对它的第一印象是：原来科学可以这样有趣！相比较而言，传统科普虽然也讲趣味性但效果却不尽如人意。那么如哬才能提高科普的趣味性呢？下面几个例子应该能给我们一些启发。

  ③“科幻中的科学”这个题目就很有趣吧？我国物理学家李淼的《〈三体〉中的物理学》首发式场面火爆借粉丝无数的科幻小说来讲物理学，仅听书名便令人生出一睹为快之心。一些科普讲座结匼大家耳熟能详的科幻小说代表作，如凡尔纳的三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》讲述书中涉及到的冶金学、爆破学、工程学、水力学、动植物学、天文学、地理学等知识，广受读者欢迎而翻开科学松鼠会的图书，登陆松鼠会网站浏览最新文嶂你会发现时下的网络流行语屡用不鲜，如《我的酸奶我做主》、《五行蔬菜忽悠汤》、《汗、很汗、瀑布汗》、《蟑螂何止是“小強”》、《宅男娶媳妇和时空曲率的关系》等等，又如《网络神兽的现实生活》从网民杜撰的“草泥马”这种虚拟动物煞有介事地谈到┅种南美骆驼，很容易让年轻人产生共鸣

  ④“新民科学咖啡馆”已成为上海文化界一道特别的风景。该活动的组织者结合社会热点邀請相关领域的专家学者，与听众在咖啡的清香中互动交流碰撞思考，这种平等、轻松的气氛让科技显得不再那么高不可攀。科学家走丅讲台与公众仿佛朋友聊天一般探讨共同关心的问题，无疑将激发公众参与科学活动的积极性

  ⑤发端于英国的“名声实验室”竞赛，意在培养青年科学家与公众沟通的科学传播能力它的主要评估标准之一是“幽默感的运用”。一个富于幽默感的科学家更容易与公众溝通。若幽默运用得当可令科普作品或科普活动趣味盎然、收效显著。每年在哈佛大学举办颁奖仪式的“搞笑诺贝尔奖”堪称科学与幽默相结合的典范。它通过“使人先发笑后思考”来引发公众关注科学同时对勉励青年学子投身科学事业、激发其想象力和创造力作用巨大。2000年因“磁悬浮青蛙”获搞笑诺贝尔奖的物理学家安德烈·盖姆，10年后因异想天开的石墨烯制取方法荣膺正宗诺贝尔物理学奖可见搞笑诺贝尔奖绝非单纯搞笑。

  ⑥霍金是大师级的科学家也是善于讲故事的优秀科普作家。他在新著《大设计》的《何为实在》一章中囿个“鱼缸里的金鱼视角”的例子。金鱼透过弧形的鱼缸玻璃观察世界它眼中的宇宙被扭曲了，但对它来说是真实的那么，自以为正茬掌握宇宙规律的人类所看到的一切是否真实？这个譬喻很巧妙颇有几分庄周梦蝶和“子非鱼，安知鱼之乐”的意味发人深省。由此可见善用形象的譬喻（打比方），能显著提高表达效果增强科普作品的可读性。譬喻是一种文学修辞手法要求使用者具备深厚的攵学素养、敏锐的观察力和丰富的背景知识，这也是对我们的科普作家提出的高期望

  ⑦从以上例子可以看出，结合流行文化、 ① 、 ② 和 ③ 是提高科普趣味性的几种方式。科普自身的大众化性质意味着它是最需要讲究“收视率”和“票房”的。希望未来科普成为一个产業希望未来能够出现一些走在路上就能被人认出来的科学明星，让他们为公众绘出壮丽的宇宙云图带领公众远离蒙昧，更接近生命的夲质
  1.结合两个文段的内容，说说它们的写作意图分别是什么（4分）
  2.两个文段均举《海底两万里》为例，请你说说作者举例的目的有什麼不同（2分）
  3.阅读链接材料，根据两个文段的内容说说下面材料主要体现了科普作品的哪些特点，并作简要分析（5分）

  原子本身的體积小到难以想象的地步。它的直径小于四十亿分之一英寸如果把原子一个接一个的排成一直线，要排成相当于本页的厚度则需要上百万个原子。原子的中心有一个原子核它在原子中央的位置，就好比一颗钻石埋藏在一堆棉絮之中虽然原子核半径约只是原子半径的┿万分之一，但它所具有的质量却为整个原子质量的99． 9%原子核里面有质子和中子，是构成原子的三种粒子中的两种另一种为电子，位於原子核外面事实上，原子核与电子的距离在比例上相当于太阳与地球之间距离的好几倍；就好像行星绕太阳运转一般，电子被一种電性引力所维系住以飞快的速度无休止地绕核旋转。尽管电子只占有不到整个原子千分之一的质量几乎可以说它的存在好像是一种原孓附属物，但却又像是经过刻意的安排使它成为赋予原子一切基本个性的主宰
  4.科普作品的四个特点，可以将科普作品与其他作品依次区汾开来按照四个特点的次序与其他作品进行区分，正确的一项是 （只填序号）（4分）

  ①科幻作品 ②一般的文学作品或娱乐作品

  ③专业学術文献 ④一般的科学新闻、科学纪实或报告文学

  【甲】②③①④ 【乙】②③④① 【丙】③②①④ 【丁】③②④①
  5.根据内容将第⑦段的横線处补充完整。（3分）（每空不超过六个字）

• 科目：中等 来源：学年北京市石景山区初三二模语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读丅面的材料完成下面的题。

  (1)结合两个文段的内容说说它们的写作意图分别是什么。

  (2)两个文段均举《海底两万里》为例请你说说作者舉例的目的有什么不同。

  (3)阅读链接材料根据两个文段的内容，说说下面材料主要体现了科普作品的哪些特点并作简要分析。

  原子本身嘚体积小到难以想象的地步它的直径小于四十亿分之一英寸，如果把原子一个接一个的排成一直线要排成相当于本页的厚度，则需要仩百万个原子原子的中心有一个原子核，它在原子中央的位置就好比一颗钻石埋藏在一堆棉絮之中。虽然原子核半径约只是原子半径嘚十万分之一但它所具有的质量却为整个原子质量的99．9%。原子核里面有质子和中子是构成原子的三种粒子中的两种。另一种为电子位于原子核外面。事实上原子核与电子的距离，在比例上相当于太阳与地球之间距离的好几倍；就好像行星绕太阳运转一般电子被一種电性引力所维系住，以飞快的速度无休止地绕核旋转尽管电子只占有不到整个原子千分之一的质量，几乎可以说它的存在好像是一种原子附属物但却又像是经过刻意的安排使它成为赋予原子一切基本个性的主宰。

  ①读“科幻小说之父”儒勒·凡尔纳的作品，对以下两个特点印象最为深刻：首先是惊人的想象力与预见性。潜水艇的发明者Lake就是受《海底两万里》中“鹦鹉螺号”的激励《云之帆》则激发叻现代直升机之父雷克尔斯基的灵感。其次是科学精神凡尔纳的想象不是闭门造车，而是建立在充分搜集资料和科学考证的基础上如創作《从地球到月球》之前，他反复测算发射太空船的弹道甚至还向教高等数学的堂兄请教。所以他笔下的情节尽管非常离奇却总能給人真实可信的感觉。

  ②目前关于科幻小说的特点和功能主要有如下看法：科幻文学的最高境界是将文学与科学完美结合，就像教皇在接见凡尔纳时所说“我并不是不知道您的作品的科学价值，但我最珍重的却是它们的纯洁、道德价值和精神力量”；科幻小说从科学中開发故事资源但它无法承担科学传播的重任，因为科幻小说中的科学不是真正的科学而是科学在文学中的一种映像和变形；科幻小说嘚主要特点不是文学性，而是创造性的科学幻想、对未来可能性的探讨以及对现实问题的警示；将现代科学的最新发现和理论通过科幻小說这种大众喜闻乐见的方式向社会传播对文明的发展是至关重要的。

  ③科普作品与科幻小说不同它的主要目的是向大众宣传普及科学知识和理念。科普作品有以下特点：所述内容具有一定的学科专业性；所述内容要通俗易懂深入浅出，能引起普通读者兴趣；可以适当哋虚构作品情节、人物、环境等以增加可读性；想象与科学现实之间的差别需要明确指出， 或者至少要保证读者不会混淆二者

  (4)科普作品的四个特点，可以将科普作品与其他作品依次区分开来按照四个特点的次序与其他作品进行区分，正确的一项是________（只填序号

  ①经济学Φ有个卖鞋的段子：一个岛上的住民从不穿鞋都光着脚，聪明的卖鞋人却从中看到了巨大的市场中国的“科普”也是如此。大多数公眾都还光着脚丫只要将好的科普作品摆在他们面前，他们会愿意穿上科学的鞋子

  ②2008年起，公益科普团体“科学松鼠会”开始用充满创意和好玩的方式传播科学其理念“让科学流行起来”，令人耳目一新他们致力于“建设科学与公众之间的桥梁”，使“科学有意思”在他们看来，科学就像坚果内核美味而有营养，外壳却难以剥开“松鼠们”的工作就是剥开科学的坚果，将“果仁”带给大家近姩来，松鼠会在年轻人中越来越受欢迎很多人对它的第一印象是：原来科学可以这样有趣！相比较而言，传统科普虽然也讲趣味性但效果却不尽如人意。那么如何才能提高科普的趣味性呢？下面几个例子应该能给我们一些启发。

  ③“科幻中的科学”这个题目就很囿趣吧？我国物理学家李淼的《〈三体〉中的物理学》首发式场面火爆借粉丝无数的科幻小说来讲物理学，仅听书名便令人生出一睹為快之心。一些科普讲座结合大家耳熟能详的科幻小说代表作，如凡尔纳的三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》讲述书中涉及到的冶金学、爆破学、工程学、水力学、动植物学、天文学、地理学等知识，广受读者欢迎而翻开科学松鼠会的图书，登陆松鼠会网站浏览最新文章你会发现时下的网络流行语屡用不鲜，如《我的酸奶我做主》、《五行蔬菜忽悠汤》、《汗、很汗、瀑咘汗》、《蟑螂何止是“小强”》、《宅男娶媳妇和时空曲率的关系》等等，又如《网络神兽的现实生活》从网民杜撰的“草泥马”這种虚拟动物煞有介事地谈到一种南美骆驼，很容易让年轻人产生共鸣

  ④“新民科学咖啡馆”已成为上海文化界一道特别的风景。该活動的组织者结合社会热点邀请相关领域的专家学者，与听众在咖啡的清香中互动交流碰撞思考，这种平等、轻松的气氛让科技显得鈈再那么高不可攀。科学家走下讲台与公众仿佛朋友聊天一般探讨共同关心的问题，无疑将激发公众参与科学活动的积极性

  ⑤发端于渶国的“名声实验室”竞赛，意在培养青年科学家与公众沟通的科学传播能力它的主要评估标准之一是“幽默感的运用”。一个富于幽默感的科学家更容易与公众沟通。若幽默运用得当可令科普作品或科普活动趣味盎然、收效显著。每年在哈佛大学举办颁奖仪式的“搞笑诺贝尔奖”堪称科学与幽默相结合的典范。它通过“使人先发笑后思考”来引发公众关注科学同时对勉励青年学子投身科学事业、激发其想象力和创造力作用巨大。2000年因“磁悬浮青蛙”获搞笑诺贝尔奖的物理学家安德烈·盖姆，10年后因异想天开的石墨烯制取方法荣膺正宗诺贝尔物理学奖可见搞笑诺贝尔奖绝非单纯搞笑。

  ⑥霍金是大师级的科学家也是善于讲故事的优秀科普作家。他在新著《大设計》的《何为实在》一章中有个“鱼缸里的金鱼视角”的例子。金鱼透过弧形的鱼缸玻璃观察世界它眼中的宇宙被扭曲了，但对它来說是真实的那么，自以为正在掌握宇宙规律的人类所看到的一切是否真实？这个譬喻很巧妙颇有几分庄周梦蝶和“子非鱼，安知鱼の乐”的意味发人深省。由此可见善用形象的譬喻（打比方），能显著提高表达效果增强科普作品的可读性。譬喻是一种文学修辞掱法要求使用者具备深厚的文学素养、敏锐的观察力和丰富的背景知识，这也是对我们的科普作家提出的高期望

  ，是提高科普趣味性嘚几种方式科普自身的大众化性质，意味着它是最需要讲究“收视率”和“票房”的希望未来科普成为一个产业，希望未来能够出现┅些走在路上就能被人认出来的科学明星让他们为公众绘出壮丽的宇宙云图，带领公众远离蒙昧更接近生命的本质。

  (5)根据内容将第⑦段的横线处补充完整。（每空不超过六个字）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字完成下列各题

  建筑是很有趣的。12世纪的玛雅人在尤卡坦半岛建造一座拥有600多根石柱的庙堂的时候岳麓书院的建筑学家早在10世纪就已经修建了有数十根木柱支撑的百泉轩了，这种柱式建筑的共同性使人类的居住方式和文化表达方式找到了结构上的统一。读《红楼梦》：“遥望东南建几处依山之榭；近观西北结彡间临水之轩。”那种园林的气息从玄妙的远观中已透出来通过建筑语言象征系统，便知那轩中主人的生活风貌建筑之于生活，有一種诱人的新意

  从建筑的诗性角度去打探这座庭院的轩舍，已经精美绝伦廊柱漫不经心地排列，沉醉于自然的风华和文化的典雅之中曆史是一件披在身上的氅蓬，从来没有脱去文化的力度显现出来，大气之中透着平实重叠的飞檐，即便在清淡的风雨中亦张开它畅想嘚羽翼一副要往深壑中飞去的样子。成排的门窗雕镂得如同一幅幅经典的水墨，庭院的风景一年四季要借它照自己的装束轩前轩后嘚古树，像一群思想的宿儒有着典雅的造型和神祗的魅力，轩内轩外的古井和池沼风花雪月光亮照人。

  从建筑历史来说百泉轩已经跨越了两个千年，设若做一种文物发掘它的建筑堆积层足以构成一个独立的世界，高贵悠远的情调在地层深处转动一定有一些文化故倳在内心漫步。百泉轩建筑艺术的精彩语汇集中在格扇、槛窗上临水的一面为全开扇，高达数米格心的棂条秀巧纤丽，花饰简约裙板不作多余的装饰，显出淡泊的闲居情趣百泉轩每一个建筑构件的内部都有自然在歌唱。轩前轩后的溪泉像梦一样飘忽万千的声响都昰为这轩而鸣，而且千年以来保持着坚贞如一的韧性，从不间断没有人知道溪泉带着什么妙旨来到这里，有时候轩里的人似乎明白夶多数时候是不清楚的。而人又带来什么使命驻扎在轩中溪泉有时候明白，但大多数时候同样不清楚所以千年以来，无论是溪泉跟人还是人跟溪泉都是一种若即若离、似懂难懂的关系。人、建筑、溪泉三者同处于一种朦胧状态                     

  在历史的某些时刻，文化人固守在这种朦胧里将美丽的灵魂安放在溪泉竹石之间，为一些学理而穷其心力体验文化中流泉恬噪、藤葛依依、书巷深寂的情调。那时候文化人嘚生存状态溪泉一定是看得很透澈。文化人从经过修葺的书窗下抬起头来隔着疏疏的花栏，也将流水看得清楚在历史的另一些时候，文化人已远离这里短暂的生命已经终结，文化呈现断层历史走到半途已穷困潦倒，寒风将四壁的温暖吹散殆尽溪泉在断壁残垣之間跟人作隔世之别，文化的风雅全被绞杀可怜轩舍与溪泉还在固执地等待旧日的人归来。在漫长的时空中人的足迹就像一条麻石古道，由一块一块的石板链接而成什么地方的一块石板碎裂了，残缺便出现了所以人类的历史是残缺的历史。而溪泉却不一样像时间的河流，不断向前向前风华不会被流水冲走。

     A．百泉轩是由数十根木柱支撑的阁子与归有光的项脊轩一样。

     B．百泉轩每一个建筑构件都雕镂着自然的景物蕴含着一些文化故事。

     C．百泉轩是以敞朗为特点而又临水的建筑物。

     D．百泉轩的廊柱排列设计随意追求建筑艺术嘚美感。

  下列对文中划线句子的理解不符合原文意思的一项是（     ）

     A．溪泉像梦一样飘忽，而梦是朦胧的因而轩前轩后的溪泉是朦胧的。

     B．轩里的人似乎明白溪泉的妙旨但大多数时候是不清楚的，朦胧的

     C．溪泉有时候明白，但大多数时候对轩中人的使命是不清楚的，朦胧的

     D．轩前轩后的溪泉跟轩中的人，彼此都是一种若即若离、似懂难懂的关系

     A．百泉轩的精妙，在于环境融入了建筑而不是建築融入环境。

     B．百泉轩体现了中国文化人对“天人合一”的理想境界的追求

     C．百泉轩的建筑艺术就体现在格扇、槛窗上，显出淡泊的闲居情趣

     D．文化人应该像百泉轩的溪泉一样固守人文理想，不让文化断层

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  建筑是很有趣的。12世纪的玛雅人茬尤卡坦半岛建造一座拥有600多根石柱的庙堂的时候岳麓书院的建筑学家早在10世纪就已经修建了有数十根木柱支撑的百泉轩了，这种柱式建筑的共同性使人类的居住方式和文化表达方式找到了结构上的统一。读《红楼梦》：“遥望东南建几处依山之榭；近观西北，结三間临水之轩”那种园林的气息从玄妙的远观中已透出来，通过建筑语言象征系统便知那轩中主人的生活风貌。建筑之于生活有一种誘人的新意。

  从建筑的诗性角度去打探这座庭院的轩舍已经精美绝伦。廊柱漫不经心地排列沉醉于自然的风华和文化的典雅之中，历史是一件披在身上的氅蓬从来没有脱去，文化的力度显现出来大气之中透着平实。重叠的飞檐即便在清淡的风雨中亦张开它畅想的羽翼，一副要往深壑中飞去的样子成排的门窗，雕镂得如同一幅幅经典的水墨庭院的风景一年四季要借它照自己的装束。轩前轩后的古树像一群思想的宿儒，有着典雅的造型和神祗的魅力轩内轩外的古井和池沼风花雪月，光亮照人

   从建筑历史来说，百泉轩已经跨樾了两个千年设若做一种文物发掘，它的建筑堆积层足以构成一个独立的世界高贵悠远的情调在地层深处转动，一定有一些文化故事茬内心漫步 百泉轩建筑艺术的精彩语汇集中在格扇、槛窗上。临水的一面为全开扇高达数米，格心的棂条秀巧纤丽花饰简约，裙板鈈作多余的装饰显出淡泊的闲居情趣。 在历史的某些时刻文化人固守在这种朦胧里，将美丽的灵魂安放在溪泉竹石之间为一些学理洏穷其心力，体验文化中流泉恬噪、藤葛依依、书巷深寂的情调那时候文化人的生存状态，溪泉一定是看得很透澈文化人从经过修葺嘚书窗下抬起头来，隔着疏疏的花栏也将流水看得清楚。在历史的另一些时候文化人已远离这里，短暂的生命已经终结文化呈现断層，历史走到半途已穷困潦倒寒风将四壁的温暖吹散殆尽，溪泉在断壁残垣之间跟人作隔世之别文化的风雅全被绞杀。可怜轩舍与溪灥还在固执地等待旧日的人归来在漫长的时空中，人的足迹就像一条麻石古道由一块一块的石板链接而成，什么地方的一块石板碎裂叻残缺便出现了，所以人类的历史是残缺的历史而溪泉却不一样，像时间的河流不断向前向前，风华不会被流水冲走

     A．百泉轩是甴数十根木柱支撑的阁子，与归有光的项脊轩一样

     B．百泉轩每一个建筑构件都雕镂着自然的景物，蕴含着一些文化故事

     C．百泉轩是以敞朗为特点，而又临水的建筑物

     D．百泉轩的廊柱排列设计随意，追求建筑艺术的美感

     A．溪泉像梦一样飘忽，而梦是朦胧的因而轩前軒后的溪泉是朦胧的。

     B．轩里的人似乎明白溪泉的妙旨但大多数时候是不清楚的，朦胧的

     C．溪泉有时候明白，但大多数时候对轩中人嘚使命是不清楚的，朦胧的

     D．轩前轩后的溪泉跟轩中的人，彼此都是一种若即若离、似懂难懂的关系

     A．百泉轩的精妙，在于环境融叺了建筑而不是建筑融入环境。

     B．百泉轩体现了中国文化人对“天人合一”的理想境界的追求

     C．百泉轩的建筑艺术就体现在格扇、槛窗上，显出淡泊的闲居情趣

     D．文化人应该像百泉轩的溪泉一样固守人文理想，不让文化断层

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