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右上腹胀、隐痛，怎么办？
状态：就诊前
这种情况影响因素较多，文字咨询不容易说清楚。
状态：就诊前
像我这种情况要做胃镜吗？
您的病情已经了解，建议：
状态：就诊后
门诊/住院患者报到
12-08-28找曹建新大夫就诊的工***患者，成功报到医生诊断疾病：胃炎门诊或住院患者：门诊最近一次就诊日期：治疗情况：保守治疗（药物）最近一次大夫门诊做的检查项目：无最近一次就诊时大夫给的处置方案：继续服药
状态：就诊前
五月份你给我配的药是：瑞波特、黛力新、博乐欣。吃了一个半月发现睡眠差了，于是在8月份你把博乐欣改成了左洛复。吃了半个月，8月28号复诊时你问我口干吗？我才知道口干是药的原因。当时我也没多想，回家后我想到有一个情况不知是不是也是药的原因：就是最近我的右膝关节有点痛，而且膝关节和小腿肌肉有僵直的感觉
状态：就诊后
曹主任：向你请教个问题，最近我妈由于尿血，做B超喝了水后，连续呕吐5天，平时胃也会胀，难受。现住在泌尿科，一起做了胃镜检查，报告如下：
食管：粘膜粗糙，上段可见静脉显露，血管纹理清晰，扩张度好，齿状线清晰
喷门：粘膜光滑，开闭可
胃底：见0.3*0.4CM广基息肉两枚，粘膜红白相间，红相为主。
胃体：粘膜光滑，色泽潮红，未见溃疡和出血。
胃角：粘膜光滑，未见溃疡及新生物。
胃窦：粘膜光滑，红白相间，以红为主，未见出血及溃疡，蠕动可。
幽门：孔圆，开闭好。
十二指肠球部：未见异常。
胃镜诊断：食管炎，食管静脉显露；胃多发息肉
请问：胃底的息肉该如何治疗？（注：做胃镜时医生没做病理检查）
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大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
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曹建新大夫通知通知:祝大家2016年万事如意，幸福安康!
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
曹建新大夫通知通知:新年祝福
2016放慢脚步，重拾初心，享受生活!
祝你和家人春节愉快，平安健康! 曹建新恭祝
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
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帮助了解你的你健康情况，可以自己选择填写此评估表。
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帮助了解你的消化道健康对生活质量的影响。你可以自己选择填写此评估表。
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
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疾病名称：胃部疼痛&&
希望得到的帮助：请医生给我一些治疗上的建议,输液吃药感觉没效果
病情描述：胃部持续疼痛，躺着疼痛加重，打个喷嚏会更疼
疾病名称：肠胃问题&&
希望得到的帮助：这是怎么回事？应该吃什么药？
病情描述：一星期前下午吃了一牙西瓜，小腹立即开始疼痛，胃也疼，腹胀，想呕吐，想大便，但呕不出来，也便不出来。疼得厉害。去县医院就诊后配了消炎药。今天吃了一口小瓜，症状同上次一样。吃了二个颠茄...
疾病名称：小腹鼓&&
希望得到的帮助：4月3号出诊吗
病情描述：男,27岁。小腹鼓，大概一个月前去找过你，做了钡剂灌肠造影，准备去找你
投诉类型：
投诉说明：（200个汉字以内）
曹建新大夫的信息
胃肠道肿瘤内镜早期诊断，各种难治性慢性胃炎,肠上皮化生，不典型增生,幽门螺杆菌感染，各种急慢性肠炎，溃...
曹建新，消化内科主任医师,美国天普大学医学院内科学客座教授.
先后留学日本早期胃癌学会、日本东京医齿大胃...
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副主任医师
山东大学齐鲁医院
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　　作者：张晓风　　记得是在小学三年级，我偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，心里竟有一份巨大幽沉、至今犹不能忘的隐痛。为什么痛呢？因为你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！　　于是，开始喜欢点名。大清早，大家都坐得好好的，老师叫：“×××！”“在！”正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，有一个孩子“在”这里。　　回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。　　人们心目中的神明，也无非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。而身为一个人，我对自己“只能出现于这个时间和空间”感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空中，却也是不可缺少的一块。　　其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不是基于我在这里、刚好你也在这里的前提？一切的爱，不就是“同在”的缘分吗？　　有一年，和丈夫带着一团的年轻人到英国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲。在一站复一站的陌生城市里，舞台上的碧色绸子抖出粼粼水波，唐人乐府悠然导出：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”渺渺烟波里，只因擦肩而过，只因你在清风我在明月，只因彼此皆在这地球，而地球对个体生命来说又实在太大，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯，问一问昔日所生、他年所葬的故里。那年夏天，我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所在的啊！　　我喜欢让自己是一个“紧急待命”的人，随时能说：“我在，我在这里！”　　那是端午节的晚上，在澎湖的小离岛。为了纪念屈原，渔人那一天不出海。小学校长陪着我们和参加家长会的渔民朋友吃饭。那些面对台北人和读书人自觉卑微的渔人，一喝了酒，竟人人急着说起话来，说他们没有淡水的日子怎么苦，说淡水管如何修好了又坏了，说他们宁可倾家荡产，也不要天天开船到别的岛上去搬运淡水……而他们嘴里所说的淡水，在台北人看来，也只不过是咸涩难咽的怪味水罢了——但是对于他们却是遥不可及的美梦。　　我们原来只是想去捐书，只是想为孩子们设置阅览室，没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水！我能为他们做什么？在同盏共饮的黄昏，也许什么都不能，但至少我在这里，在倾听，在思索我能做的事……　　《旧约·创世记》里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：“亚当，你在哪里？”他噤而不答。如果是我，我会走出，说：“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的遂顺祥和，也有我的叛逆乖戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。”　　“我在”，意思是说我出席了，在生命的大教室里。　　几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：　　“树在，山在，大地在，岁月在，我在。你还要怎样更好的世界？”　　（如 风摘自北京燕山出版社《张晓风精选集·典藏版》一书）
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&阅读下面一篇散文.回答其后19-22题. 我在 张晓风 记得是小学三年级.偶然生病.不能去上学.于是抱膝坐在床上.心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的隐痛.为什么痛呢?因为你知道.你的好朋友都在那——精英家教网——
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阅读下面一篇散文.回答其后19-22题. 我在 张晓风 记得是小学三年级.偶然生病.不能去上学.于是抱膝坐在床上.心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的隐痛.为什么痛呢?因为你知道.你的好朋友都在那里.而你偏不在.于是你痴痴地想.他们此刻在操场上追追打打吗?他们在教室里挨骂吗?他们到底在干什么啊?不管是好是歹.我想跟他们在一起啊! 于是.开始喜欢点名.大清早.大家都坐得好好的.老师叫:“XXX! “在! 正经而清脆.仿佛不是回答老师.而是回答宇宙乾坤.告诉天地.告诉历史.说.有一个孩子“在 这里. 回答“在 字.对我而言总是一种饱满的幸福. 人们心目中的神明.所以神明.也无非由于其“昔在.今在.恒在 .以及“无所不在 的特质.而身为一个人.我对自己“只能出现于这个时间和空间 感到另一种可贵.仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状.单独看.毫无意义.及至恰恰嵌在适当的时空.却也是不可少的一块. 其实人与人之间.或为亲情或为友情或为爱情.哪一种亲密的情谊不是基于我在这里.刚好你也在这里的前提?一切的爱.不就是“同在 的缘分吗? 有一年.和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演.我坚持选崔颢的作为开幕曲.在一站复一站的陌生城市里.舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波.唐人乐府悠然导出:“君家何处住.妾住在横塘.停船暂借问.或恐是同乡. 渺渺烟波里.只因错肩而过.只因你在清风我在明月.只因彼此皆在这地球而地球对于个体生命来说又实在太大.所以不免停舟问一句话.问一问彼此隶属的籍贯.问一问昔日所生.他年所葬的故里.那年夏天.我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所在的啊! 我喜欢让自己是一个“紧急待命 的人.随时能说:“我在.我在这里! 那是端午节的晚上.在澎湖的小离岛.为了纪念屈原.渔人那一天不出海.小学校长陪着我们和家长会的渔民朋友吃饭.那些面对台北人和读书人自觉有一份卑抑的渔人.一喝了酒.竟人人急着说起话来.说他们没有淡水的日子怎么苦.说淡水管如何修好了又坏了.说他们宁可倾家荡产.也不要天天开船到别的岛上去搬运淡水--而他们嘴里所说的淡水.在台北人看来.也不过是咸涩难咽的怪味水罢了--只是于他们却是遥不可及的美梦. 我们原来只是想去捐书.只是想为孩子们设置阅览室.没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水!我能为他们做什么?在同盏共饮的黄昏.也许什么都不能.但至少我在这里.在倾听.在思索我能做的事-- 里.堕落后的亚当①在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来.上帝说:“亚当.你在哪里? 他噤而不答.如果是我.我会走出.说:“上帝.我在.我在这里.请你看着我.我在这里.不比一个凡人好.也不比一个凡人坏.我有我的逊顺祥和.也有我的叛逆凶戾.我在我无限的求真求美的梦里.也在我脆弱不堪一击的人性里.上帝啊.俯察我.我在这里. “我在 .意思是说我出席了.在生命的大教室里. 几年前.我在山里说过的一句话容许我再说一遍.作为终响: “树在.山在.大地在.岁月在.我在.你还要怎样更好的世界? (注:①亚当.中人类的始祖.因违禁偷吃了智慧果.被逐出伊甸园.)19．(1)第4段中加线的“另一种可贵 指的是:. (2)引用一诗的作用是什么? 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下面一篇散文完成4题 把栏杆拍遍 ①辛弃疾生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业他又说服耿京南规，南下临安亲自联络。此时他还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。 ②但世上的事并不能心想事成。南规之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。 ③应该说，吸气及的词不是笔写成，而是用刀和剑刻成的。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 片作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前深厚名。可怜白发生。 ④我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美之外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈只之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三泰”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后，他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样的仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。 ⑤楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，段鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意……（《水龙吟》）谁能懂得他这个游子，实际上是王国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过一个辛公拍栏杆处但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。 ⑥辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到了一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。 ⑦辛弃疾南规后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他因爱国而生怨，因尽职而招灾。在他断续被使用的20多年间有37次频率调动。每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作：练兵、筹款，在吧整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。 19．解释第②、③段中以下两句话在文中的含义。（4分） （1）南规之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。 （2）辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。 答：_______________________________________________________________________ 20．文章第④& 段最突出的表现手法是什么？请简要分析。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 21．文章题目是“把栏杆拍遍”文中也多次写到拍栏杆，请简述辛弃疾“拍栏杆”的含义。（4分） 答：_______________________________________________________________________ 22．纵观全文，作者认为辛弃疾的词哪些特点？请简要从内容、情感、气势等方面概括。(6分) 答：_______________________________________________________________________
阅读下面一篇序言,然后回答问题（20分）温暖的村庄&& 安庆①村庄真是一个固执的地方，多少代就在那里矗立着。而且村庄自信，从村庄走出的人，无论走多远，有了多大的啊都还会回来看她。而远走的人，无论去了哪里，梦里都还是村庄里的人村庄里的事。②走在流浪途中的人最频繁想起的一个词，就是“村庄”。那个在某棵树下埋着自己胞衣的地方是永远忘不了的。那里才是你最终的灵魂，才是你灵魂的栖息之地。是又一次远行，背起行囊就要回家的时候你忽然地想起村庄，忽然想起“温暖的村庄”这几个字，你对村庄的温暖有了一种疼痛的体味。当脚步踏在村口的时候你的心悸动起来，那是一种远行，带着一种漂泊，一种苦寻的远行。你在村口闭上了眼睛，真的，一刹那，你竟然不敢大睁着眼睛去看自己的村庄。但你还是睁开了，你实在想看看想念中的村庄，永远系着你灵魂的村庄。树叶在你离开时才刚刚成片，才刚绽出一年的旺盛，现在竟然也开始落了。时光真是无情，时光真像一把锋利的钳子，再坚硬的钢丝也能铰断。妻子和两个孩子站在胡同口，你看见他们了，他们手拉着手看你慢慢地走近。妻子牵着他们的手不让他们跑，你攸然看见孩子们长高了。时光也真是有意思，女儿的辫子撵上妈妈的长了，儿子在用一双孤疑、期盼又调皮的眼神看着你。③春节在家时，有一天儿子对你说，爷爷的手工面真好吃。儿子去老人的锅里给你盛了一碗。你怔怔地捧着，自己就是吃父亲的手工面长大的啊，现在自己的孩子也喜欢上父亲的手工面了，想起自己在城里馋时去吃街上的手工面，父亲的手工面才是最最好吃的啊。你的泪掉在了碗里。④村庄是很大的，要真正走遍村庄也是不容易的，村庄好象是让你永远都不会走遍的，你长到八十岁，回头一望，你真的会有没有走过的地方，没有去过的人家。其实这就是村庄的阔大，村庄给你的念想。村庄是太大了，多少年多少代她生长了多少树多少庄稼，衍生了多少人，养过多少鸟多少牲畜，建起了多少房子，多少人走成了多少路，你怎么会把村庄走遍呢？其实，村庄是很小的，抬一抬腿就到头了，村庄就是巴掌大的一个地方。只是那巴掌一握就会把好多游子，把好多时光，把好多的梦，把多少年庄稼的长势握在手里。⑤你现在又离开村庄了，你又天天走在城市的大街上。有一天你又站在阳台上，你遥望着村庄，你忽然又想起“温暖的村庄”了，你想起了一棵孤独的坟树，坟树下的母亲，坟树上留恋着悠然盘旋的鸽子，坟树，其实是你最大最痛的怀念。你想起一生都守在村庄的父亲，你想应该让父亲来这个城市走一走。站在窗口忽然想，让父亲来看看城市的成长，城市的模样，让父亲也站在楼上望一望他住了一生的村庄吧。⑥你的心已经跑回村庄。⑦村庄永远固定地在那个地方等你。选自2008年第2期《散文选刊》（编者按：对原文有所调整）19．第2段作者为什么说“你对村庄的温暖有了一种疼痛的体味”？（4分）答：&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&20．第③段穿插春节回家儿子给你盛了一碗爷爷做的手工面一事，有什么用意？（4分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&21．第④段为什么说“村庄是很大的”，又说“村庄是很小的”？（4分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 22．作者写“温暖的村庄”，为什么要写一棵孤独的坟树和坟树上留恋着悠然盘旋的鸽子？并说“坟树，其实是你最大最痛的怀念？”（4分）答：23．每个人心里都有一个“温暖的村庄”，谈谈你对心中“温暖的村庄”的独特感受。（4分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读下面的文字，完成下列各题。 老 厨 师 帕乌斯托夫斯基【俄罗斯】 （1）一七八六年一个冬天的傍晚,维也纳城郊的一间小木屋里,一位失明的老人，杜恩伯爵夫人从前的厨师快要死了。几年前，这位厨师被炉子的热气熏瞎了眼。从那时起，伯爵夫人的管家就让他住到这间岗棚里，偶尔想起时才给他几个佛罗伦①。 （2）厨师和他女儿玛丽亚住在一起，她是一个十七八岁的姑娘。小屋里全部家什只有一张床、几条瘸腿的板凳、一张笨重的桌子、满是裂纹的瓷碟和玛丽亚的惟一财产——一架拨弦古钢琴②。 （3）玛丽亚给他临终的老父亲擦过身，穿上冰凉干净的衬衫，这时老人说：“我从来不喜欢神甫和修道士。我不能请牧师听忏悔，但是临终前我要净化一下我的心灵。” （4）“你到街上去，”老人又说，“把碰到的第一个人请到家里来，听取一个临终人的忏悔吧。我想谁也不会拒绝你的。” （5）街上空无一人。风把落叶刮得满街跑，昏暗的天空落下冰冷的雨点。 （6）玛丽亚等了很久，才遇到一位陌生人。她用颤抖的声音向他转述了父亲的请求。 （7）“好吧，”那人平静地说 ，“我虽然不是神甫，但没关系。走吧。” （8）他俩进到屋里。这个陌生人麻利地把凳子拉到床边，坐下来，俯下身，愉快地注视了一下临终人的面孔。
（9）“您说吧！”他说，“也许我不是用上帝赋予的权力，而是用我所从事的艺术的力量，让您在生命的最后时刻轻松下来，并卸下您心灵上的重负。” （10）“我干了一辈子活儿，直到双目失明，”老人小声说，并把陌生人的一只手拉到自己身边。“干活儿的人是没工夫去犯罪的。我的妻子，她叫玛尔塔，她害上肺病以后，医生给她开了许多种贵重的药品，还叮嘱要给她吃鲜奶油和无花果，喝滚热的红酒，我于是从杜恩伯爵夫人的一套茶具中偷了一只小小的金盘子，把它砸成碎块卖了。现在回想起这件事心里很难过，我对女儿隐瞒了这件事，一直教育她，别人的东西一点也不要动。” （11）“伯爵夫人的仆人中有人为这事受到牵连吗？”陌生人问。 （12）“我发誓，先生，绝对没有，”老人回答说，哭起来。“要是我知道黄金救不了我的玛尔塔，我怎么会去偷呢！” （13）“那好，约翰·梅耶，”陌生人说，把一只手放在老人失明的双眼上，“您在人们面前没有罪。您所做的，说不定还该算是您对爱情奉献的壮举。” （14）“阿门！”老人小声说。 （15）“现在您告诉我您最后的心愿吧。” （16）“我希望有人能照顾玛丽亚。” （17）“这由我来做。您还希望什么呢？” （18）这时，即将逝去的老人突然露出微笑，大声说：“我希望能再一次看见玛尔塔，像我年轻时看到她那样。我想看见太阳，看见这座古老的花园百花盛开的春天。” （19） “好吧，”陌生人说着站起来，走到拨弦古钢琴旁边，坐到钢琴前的凳子上。急促的琴声突然从岗棚里飘散开来，仿佛千百颗玉珠散落到地上。 （20）“听吧，”陌生人说，“一边听，一边看。” （21）“我看见了，先生！”老人说着，从床上微微欠起身来。“我看见和玛尔塔相遇的那一天了，那天她因为难为情，打破了牛奶罐。那是冬天，在山里。天空像湛蓝的玻璃一样透明，玛尔塔笑了。她笑了。”陌生人弹奏着，一边望着黑洞洞的窗口。“现在呢？”他问，“您看见什么了吗？” （22）老人默默地谛听着。 （23）“难道您没有看见，”陌生人一面弹奏，一面匆促地说，“夜由黑变蓝，之后由蓝变成蔚蓝吗？暖融融的阳光已经从什么地方的上空投射下来，您家这些古树的树枝上已经绽开了白色的花朵。依我看，那是苹果树上的花。您看，第一道阳光已经投射到石砌的围墙上，把围墙晒暖了，上边直冒热气。可能是浸透着融雪的青苔水气正在蒸发吧。天空变得更高，更蓝，更美了，鸟儿已经成群地从古老的维也纳上空往北飞去了。” （24）“这些我全都看见了，”老人喊道。老人倒在枕头上，急促地喘息起来，双手在被子上摸索。他喘吁吁地说：“我像许多年前一样清楚地看到了一切。但是我不能不知道……你的名字就死去。名字！”“我叫沃尔夫康·亚马德·莫扎特，”陌生人回答说。玛丽亚离开床边，双膝几乎触到地，向这位伟大的音乐家深深施礼。 （25）当她直起腰来时，老人已经死了。窗外已是朝霞满天，洒满湿润雪花的花园沐浴在霞光中。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1940年 ①佛罗伦，旧时佛罗伦萨的金币或银币，后来在欧洲很多国家通用。&
②拨弦古钢琴，十六至十八世纪一种有键拨弦乐器，是钢琴的前身。
（选自人民文学出版社《外国短篇小说经典100篇》，2003年7月第1版，曹苏玲译。有删节。）
结合全文理解，小说的开篇交待故事发生在冬天、老厨师眼瞎的原因及其被弃置于岗 棚有何用意？
答：① 交待故事发生在冬天的用意：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　②交待老厨师眼瞎及被弃置于岗棚的用意：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&& 　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
根据第4、第10段的描写，并关注加点词，简要分析老厨师这一人物形象的特征。
小说高潮终结在哪一段？并阐明判断的依据。 作为崇尚浪漫主义的抒情大师帕乌斯托夫斯基曾这样评价批判现实主义文学大师莫泊桑——“他召呼我们向何处去？他带领人们向何处去？他做过什么承诺？……倘使莫泊桑的作品多一些同情，他会作为善良的化身留在人们的记忆之中。” 帕乌斯托夫斯基认为莫泊桑展示了这个世界的苦难与人性的丑恶，却没有给生活在苦难与丑恶的世界中的人以出口、以救赎。小说《老厨师》却借“莫扎特”之口道出了这样一句话——“我用我所从事的艺术的力量，让您在生命的最后时刻轻松下来，并卸下您心灵上的重负。” 你认同帕乌斯托夫斯基的这一主张吗？你可以认同也可以反对，请援引文学或艺术史上的经典事件阐明自己的观点。（不少于70字）
阅读下面文言文，回答问题 游黄山记 清朝& 袁枚 &&& 癸卯四月二日，余游白岳毕（1），遂浴黄山之汤泉（2）、泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺（3）。 　　次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼不能容（4）。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老，乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢（5），路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉（6）。 　　天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌（7），两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿人石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。黄山有前、后海之名（8），左右视，两海并见。 　　次日，从台左折而下，过百步云梯（9），路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼（10），张其口。不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。登丹台（11），上光明顶（12），与莲花、天都二峰为三鼎足（13），高相峙。天风撼人，不可立。幸松针铺地二尺厚，甚软，可坐。晚至狮林寺宿矣（14）。 　　趁日未落，登始信峰（15）。峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。惜未挈长绳缒精铁量之，果若千尺耳。”僧人笑。 　　次日，登大小清凉台（16）。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树。僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。 　　薄暮，往西海门观落日，草高于人，路又绝矣。唤数十夫芟夷之而后行（17）。东峰屏列，西峰插地怒起，中间鹘突数十峰（18），类天台琼台。红日将坠，一峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被风掀落，不能袜，被水沃透；下敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。左顾右睨，前探后瞩，恨不能化千亿身，逐峰皆到。当海马负时，捷若猱猿，冲突急走，千万山亦学人奔，状如潮涌。俯视深阬怪峰，在脚底相待，倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴慓无益（19），若禁缓之，自觉无勇。不得已，托孤寄命（20），凭渠所往，觉此身便已羽化。《淮南子》有胆为云之说（21），信然。 　　初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼（22），至云谷（23），家人以肩舆相迎。计步行五十馀里，入山凡七日。 (选自《明清散文名篇集粹》，有删节) 　　注释：　　（1）白岳：山名，在安徽省休宁县。位于黄山之南。奇峰四起，绝壁回环，险峻而清奇。乾隆帝誉为“天下无双胜景，江南第一名山。”（2）汤显：即温泉，在山下。泉水清润纯净，无硫磺气。（3）慈光寺：在朱砂峰下，一名朱砂庵。明万历年间僧普门改建，称法海禅院，寻敕封护国慈光寺。（4）兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。（5）云巢：在文殊院下，为前海一石洞。（6）文殊院：寺名，在玉屏峰前。明普门和尚至此，云在代州时梦见文殊坐石情景，与此境合，遂构文殊院。遗址今为玉屏楼。（7）混沌：天地未开辟以前的元气状态。此指笼罩在云雾之中。（8）前、后海：黄山多云海，因称南为前海，北为后海，中为天海，加上东、西海为五海。（9）百步云梯：莲花峰下小道，最险处约百步，下临绝壑。（10）大鳌鱼：指鳌鱼背，在鳌鱼峰前。酷似鳌鱼，张口向海螺石。（11）丹台：炼丹台，在炼丹峰前，宽广可容万人。传为浮丘公为黄帝炼丹处。台上有炼丹灶，台下有炼丹源。（12）光明顶：黄山主峰之一。状如覆钵，无所依傍，山顶平坦。（13）莲花峰：黄山最高峰。山形如初绽莲花，绝顶方圆丈馀，名石船。天都峰：黄山主峰之一。峰顶平如掌，有石洞。古人尊之为天帝神都，故名。（14）狮林寺：即狮子林，明建，在狮子峰下。（15）始信峰：在黄山东部，峰凸起在绝壑上。峰上有接引崖，崖壁有裂隙，搭桥渡之。下有古松，名扰龙松。（16）清凉台：在狮子峰下，为观日出，铺海之地。（17）芟（shān）夷：割除。（18）鹘（liǘ）突：模糊不清。（19）惴（zhuì）栗：恐惧。（20）托孤寄命：以后代及生命相托。语出《论语泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命。”这里比喻把一切都交托给背他的人，听之任之。（21）胆为云。语出《淮南子精神训》：“故胆为云。”注云：“胆，金也。金石，云之所出，故为云。”（22）白沙矼（gāng）在后山皮篷与云谷寺之间，沙色纯白，与四周山色迥异，故名。（23）云谷：寺名，在香炉峰下。寺周有灵锡泉、江丽田弹琴处等胜迹。 　　文本简析本文作于乾隆四十八年癸卯（1783）。 　　黄山又名黟山，有三十六峰、二十四溪、十二洞、八岩，徐霞客有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之誉。黄山奇景在明清两代文人笔下熟闻习见。袁枚这篇游记采取了传统的写法，依游历先后逐一展开，而着重写三天所见。在下笔时，紧紧扣住黄山最引人入胜的景物：怪松、云海、奇峰，作细微具体的描写，充分调动人的视觉、听觉、感觉，全方位地进行渲染，使人读后充满新鲜感，不觉得与前人所记重复。 　　袁枚游黄山写了几十首诗，如《坐光明顶上老僧送茶至》云：“风吹帽落带绕颈，履踏苍苔湿至胫。……众岭森罗脚底来，凭我姿餐如列鼎。”又如《宿狮子林晨起登清凉台看云铺海》云：“一匹布将大地裹，千条练许山灵分。”又如《到西海门看落日山中藏山颇似天台琼台》云：“娲皇炼石石无用，秦王驱山山太重。一齐放向西海门，棱棱万古犹飞动。”莫不笔酣墨舞，极尽铺张之能事，读之耸人心目。同样写黄山，文素净简洁，纯用比喻、白描；诗奇诡激荡，夸张突兀。袁枚诗与文风格之不同，于此可以略见。 下列各句中，加点词的解释不正确的一项是&&& (&&& ) & A、从此山径仄险，虽兜笼不能容&&& 仄：狭窄。 & B．他松类是者多，不可胜记&&& &&&&胜：尽。 & C．逼视之，尚有一峰隐身落后&&& &&逼：急切。 & D．方知云有高下，迥非一族&&& &&&族：品类。 下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是&&& (&&& ) & A、幸有土人惯负客者&&&&&&&&&&&& 夺项王天下者必沛公也 & B．路绝矣，蹑木梯而上&&& &&&&&&&吾尝终日而思矣 & C．溪无底，则人坠当亦无底&& &&&&于其身也，则耻师焉 & D．家人以肩舆相迎&&&&&&&&&& &&&&愿得将军之首以献秦 下列对原文的分析和概括，不正确的一项是&&& (&&& ) & A、作者在文章的开头简要交代游毕白岳峰进入黄山界，对黄山温泉的记游一笔带过。第二段以侧面描写为主表现黄山山径的仄险。 & B．文章第三段写黄山云雾用了“走”“夺”两个动词，赋予了云雾鲜活的灵性，显示出云雾涌来时速度之快与雾气之农。描写可谓生动传神。 & C．僧人在文中出现了三次，这是作者匠心独运的安排。第四段中僧人的胆怯反衬出作者的豪放大胆，与僧人的对答体现了作者超凡脱俗的情怀。 & D．这篇游记以时间为顺序，描述了作者入黄山七日，步行五十余里的所见所感，描写黄山的景物运用了大量的比喻，活脱传神地展现了黄山令人叹为观止的景观。 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 & (1)引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？ &&(2)石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。 &&(3)初濛濛然，熔银散绵，良久浑成一片。
阅读下面的文字，完成19-22题。 往事（二）之八 冰心 是除夜的酒后，在父亲的书室里。父亲看书，我也坐近书几，已是久久的沉默── 我站起，双手支颐〔颐(yí）〕颊、腮，也指下巴。，半倚在几上，我唤：“爹爹！”父亲抬起头来。“我想看守灯塔去。” 父亲笑了一笑，说：“也好，整年整月的守着海──只是太冷寂一些。”说完仍看他的书。 我又说：“我不怕冷寂，真的，爹爹！” 父亲放下书说：“真的便怎样？” 这时我反无从说起了！我耸一耸肩，我说：“看灯塔是一种最伟大，最高尚，而又最有诗意的生活……” 父亲点头说：“这个自然！”他往后靠着椅背，是预备长谈的姿势。这时我们都感着兴味了 版权所有：高考学习网() 版权所有：高考学习网() 我仍旧站着，我说：“只要是一样远的为人民服务，不是独善其身；我们固然不必避世，而因着性之相近，我们也不必避‘避世’！” 父亲笑着点头。 我接着：“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受十方供养？” 父亲只笑着。 我勇敢地说：“灯台中的别名，便是‘光明的使者’。他抛离田里，牺牲了家人骨肉的团聚，一切种种世上耳目纷华的娱乐，来整年整月的对着渺茫无际的海天。除却海上的飞鸥片帆，天上的云涌风起，不能有新的接触。除了骀荡〔骀(dái)荡：使人舒畅。〕的海风，和岛上崖旁转青的小草，他不知春至。我抛却‘乐群’，只知‘敬业’……” 父亲说：“和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边的了！”言次，他微叹。 我连忙说，“否，这在我并不是牺牲！我晚上举着火炬，登上天梯，我觉得有无上的倨傲与光荣。几多好男子，轻侮别离，弄潮破浪，狎习〔狎(xiá)习：亲近、领略。〕了海上的腥风，驱使着如意的桅帆，自以为不可一世，而在狂飙浓雾，海水山立之顷，他们却蹙眉低首，捧盘屏息，凝注着这一点高悬闪烁的光明！这一点是警觉，是慰安，是导引，然而这一点是由我燃着！” 父亲沉静的眼光中，似乎忽忽的起了回忆。 “晴明之日，海不扬波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。风雨之日，我倚窗观涛，听浪花怒撼崖石。我闭门读书，以海洋为师，以星月为友，这一切都是不变与永久。 “三五日一来的小艇上，我不断的得着世外的消息，和家人朋友的书函；似暂离又似永别的景况，使我们永驻在‘的的如水’的情谊之中。我可读一切的新书籍，我可写作，在文化上，我并不曾与世界隔绝。” 父亲笑说，“灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻象，也未免过于美丽。倘若病起来，海水拍天之间，你可怎么办？” 我也笑道：“这个容易──一时虑不到这些！” 父亲道：“病只关你一身，误了燃灯，却是关于众生的光明……” 我连忙说：“所以我说这生活是伟大的！” 父亲看我一笑，笑我词支，说：“我知道你会登梯燃灯，但倘若有大风浓雾，触石沉舟的事，你须鸣枪，你须放艇……” 我郑重的说，“这一切，尤其是我所深爱的。为着自己，为着众生，我都愿学！” 父亲无言，久久，笑道：“你若是男儿，是我的好儿子！” 我走近一步，说：“假如我要得这种位置，东南沿海一带，爹爹总可为力？” 父亲看着我说：“或者……但你为何说得这般的郑重？” 我肃然道：“我处心积虑已经三年了！” 父亲敛容，沉思的抚着书角，半天，说：“我无有不赞成，我无有不为力。为着去国离家，吸受海上腥风的航海者，我忍心舍遣我惟一的弱女，到岛山上点起光明。但是，惟一的条件，灯台守不要女孩子！” 我木然勉强一笑，退坐了下去。 又是久久的沉默── 父亲站起来，慰安我似的，“清静伟大，照射光明的生活，原不止灯台守，人生宽广的很！” 我不言语。坐了一会，便掀开帘子出去。 弟弟们站在院子的四隅，燃着了小爆竹。彼此抛掷，欢呼声中，偶然有一两支掷到我身上来，我只笑避──实在没有同他们追逐的心绪。 回到卧室，黑沉沉的歪在床上。除夕的梦纵使不灵验，万一能梦见，也是慰情聊胜无。我一念至诚的要入梦，幻想中画出环境，暗灰色的波涛，岿然的白塔…… 一夜寂然──奈何连个梦都不能做！ 这是两年前的事了，我自此后，禁绝思虑，又十年不见灯塔，我心不乱。 这半个月来，海上瞥见了六七次，过眼时只悄然微叹。失望的心情，不愿他再兴起。而今夜浓雾中的独立，我竟极奋迅的起了悲哀！ 丝雨里，我走上最高层，倚着船栏，忽然见天幕下，四塞的雾点之中，夹岸两嶂淡墨画成似的岛山上，各有一点星光闪烁── 船身微微的左右欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久──久，悲哀的心弦，开始策策而动！ 有多少无情有恨之泪，趁今夜都向这两点星光挥洒！凭吟啸的海风，带这两年前已死的密愿，直到塔前的光下── 从兹了结！拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也永不作灯塔的梦，无希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古无悲哀！ 愿上帝祝福这两个塔中的燃灯者！──愿上帝祝福有海水处，无数塔中的燃灯者！愿海水向他长绿，愿海山向他长青！愿他们知道自己是这一隅岛国上无冠的帝王，只对他们，我愿致无上的颂扬与羡慕！ 日，太平洋舟中。 （选自《冰心散文》，有改动） [注] ①本文是冰心《往事（二）》中的第八篇。②中边：内外，表里。③策策：悲戚的样子。 19.“我”认为看守灯塔是“最有诗意的生活”，其理由有哪些？（6分） 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &20.文章前一部分是回忆往事，请用简明的语言梳理这段往事中“我”的感情发展脉络。（4分） 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 21.“清净伟大，照射光明的生活，远不止灯台守，人生宽广得很！”父亲的这句话在文中有什么作用？请简要分析。（6分） 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&& 22.结合作品，对下面两个问题进行探究。（8分） （1）文章后一部分，作者写“我”在海上望见灯塔，其用意是什么？ 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （2）文章结尾部分写“我”“决心”从兹了结!拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也用不作灯塔的梦 ”，“我”是否“放得下”？请谈谈你的理解。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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